וידעת היום, מוסקבה - חלק ג': "חושך שבטו, שונא בנו" ו"אין ילד רע, יש ילד שרע לו", מה האיזון הנכון?

ב"ה
בהקלטה הזו דיברנו על האופן שבו האיברים עוזרים לשייך את הנשמה לעולם הזה, ולאידך האבסורד שנוצר בכך שבגלל הגוף לא מכירים בכך שזה שאנחנו חיים, זה לא רק בגלל האכילה והשתיה אלא גם בגלל הנהגה לפי רצון הקב"ה.
כיצד נוצרת האשליה הזו, ומה מצופה מאתנו בנדון?
דובר אודות הכח המשכיל, מה הוא וכיצד הוא פועל. ובכך הסברנו ששתי השמות הוי' ואלוקים הם באמת שתי צדדים של אותו המטבע, בדוגמת הכח המשכיל.
המשל שהובא, הוא על מנצח בתזמורת שגם מספק את התווים שעל הנגנים לנגן, וגם אחרי שהתווים מגיעים לבני המקהלה, מנצח עליהם מי מהכלים יהיה בולט יותר ומי שקט יותר.
ונמצא שבשביל שתהיה מקהלה צריכים איזון בין שקט להרמת קול.
כל העניינים הועברו גם בהקשר ליחסים בין בני אדם וצורת חשיבה רציונלית. עד כמה רעיון מסוים נכון? עד כמה הוא רלוונטי? בלי הכרה באיכות הרעיון, היישום שלו יהיה עקום ולא יעיל.
לצורך ההמחשה הובאו ב' דוגמאות: "חושך שבטו, שונא בנו" ו"אין ילד רע, יש ילד שרע לו". איך משלבים את ב' הרעיונות הללו בחינוך באופן הנכון?
מתוך כל הנ"ל מתחילה להירקם ההבנה כיצד השמות הוי' ואלוקים משלימים זה את זה ומביעים דבר אחד.
---------------------------------------------
קוראים לי אלכסנדר סורוקה,
ואני מאמן מנטלי שמתמקד בפוסט טראומה. אני עוזר לאנשים לתקן את הכאבים שנרשמו בגופם בעברם ולהמציא את עצמם מחדש הן לעצמם, לחברה ולאנשים הקרובים אליהם.
אם אתם תמהים לגבי הקשיים שלכם בחיים, ואתם מנסים לעשות בהם סדר. איך להבין, להתמודד ולצמוח מהקושי שלכם, אתם מוזמנים ליצור אתי קשר:
linktr.ee/veyo...