دليل السيد كمال الحيدري على وجود الامام الحجة المهدي المنتظر ع السيد كمال الحيدري
Вставка
- Опубліковано 12 вер 2024
- المرجع الديني اية الله السيد كمال الحيدري
تعارض الأدلة ( 189 )
ما بالكم أين ما لكم كيف تحكمون، أنا أنكر الإمام الحجة سلام الله عليه؟! بإساً لكم وبإساً لعقولكم ما أقول لنواياكم وإلّا يقين عندي لا يقول هذا عني احدٌ إلّا مريض القلب إلّا وفي قلبه مرض وإلّا من الذي كتب ومن الذي وقف امام هذه الهجمة الوهابية في السنوات الماضية في الفضائيات في اطروحة المهدوية؟ كلكم كنتم في بيوتكم كالأموات، من الذي إلى الآن أنا ما أريد واقعاً ولكنه من باب انه واقعاً عندما يأتي مثل هذه الاتهامات الباطلة من الذي كتب في علم الإمام كتاباً في 700 صفحة؟ من الذي كتب الراسخون في العلم؟ من الذي كتب كتاب العصمة؟ من الذي كتب بحث حول الإمامة؟ حديث الثقلين الآن في الطبع في خمسمائة صفحة، الولاية التكوينية، الاسم الأعظم حقيقته ومظاهره وكتب ومقالات كثيرة موجودة في كل تراثي أين قلت إني تنازلت عن هذا التراث حتى يقال مثل هذا الكلام المتخلف؟ نعم أنا اختلف أقولها صريحتاً ولا أخشى أحداً أنا اختلف مع مشهور علماء الإمامية ولكنه سأبين أين اتفق معهم وأين اختلف, هذه مجموعة من المقامات ولكن جميعاً أصل هذه المقامات التي لم يستطع البعض من علماء الإمامية أن يقبلها وتصورها أنها من الغلو أصلها في مكان آخر ما لم تحل تلك المسألة فمثل هذه المقامات لا يمكن حلها وهذا هو الذي لم يأتي الآن لا اقل في عبارة صاحب الجواهر قدس الله نفسه لأنها تحتاج إلى منظومة فكرية ومعرفية أخرى غير المنظومة التي يسير عليها صاحب الجواهر وباقي كثير من علماء الإمامية وعلى وهي هذا الأصل الأصيل في كل هذه المقامات هو أنهم وسائط الفيض الإلهي لكل عالم الإمكان وليس عالم الأرض، ليس: لولا الحجة ولولا الإمام لساخت الأرض بأهلها بل لولا الإمام لساخ عالم الإمكان بأهله لأنه هم وسائط الفيض الإلهي لا ينزل شيء إلى عالم الإمكان إلّا بتوسطهم ولا يصعد شيء إلى الله إلّا من خلالهم وبتوسطهم لأن الله سبحانه وتعالى اقتضت حكمته ذلك وسأبين لكم الدليل لا يتبادر إلى ذهن احد هذه دعوى قلت لكم أنت حرٌ تقبل وان ترفض أنا ما ادعي أن هذه كلمات مسلمات ضروريات لابد أن تقبلها أبداً هذا ليس منهجي أنا أقول هذا اجتهادي وهذا رأيي وهذا اعتقادي أعيش عليه وارجوا الله أن أموت عليه وابعث عليه هذه اعتقاداتي ما اعتقده في هؤلاء، واسطة الفيض الإلهي هؤلاء ومنه عند ذلك تتضح لكم واحدة من أهم أدلة ضرورة وجود إمام لكل زمان وان الأرض لا تخلو من إمام حق لأنه إذا لم يكن الواسطة معناه أن العالم موجود أو غير موجود؟ غير موجود وحيث انه موجود إذن الواسطة موجودٌ سواء عرفنا كيف ولد أو لم نعرف بعد لا يؤثر كثيراً روايات الولادة افترضوا أصلا ما عندنا رواية ولا رواية على الولادة ولكنه إذا قام الدليل القطعي القرآني قال لنا لابد من وجود خليفة على الأرض إني جاعل في الأرض خليفة لماذا لم يقل إني جاعل خليفة في الأرض كما قال في داوود له بحث آخر،ولهذا تجدون إحنا في البحث القرآني قلنا تركيب الآيات بل ترتيب الكلمات في السورة الواحدة هو وحياني نبوي لابد أن نقف هنا مضافاً إلى المنهج الآخر؟
أقولها صريحتاً ولا أخشى أحداً أن هذه المنظومة لا يمكن إثباتها إلّا بالمنهج العرفاني غير قابلة للإثبات لا بالمنهج العقلاني (مقصودي من العقلاني يعني المنهج المشائي) ولا بالحكمة المتعالية أبداً ولا بالمنهج الروائي وإنما قابلة للإثبات بالمباني العرفاني النظري وحيث أن هؤلاء القوم يقبلون هذه المباني أو لا يقبلونها إذن لا طريق لهم وأنا هم عندي إشكال في طريقهم همه يعتمدون على المنهج الروائي وهذه مشكلة المنهج الروائي يعتمدون المنهج الاخباري أو المنهج السندي هذا اشكالاته أشير إليها وهذه قضية ضرورة وجود إنسانٍ كاملٍ في كل زمانٍ وان اختلف البعض معنى في المصداق ليس مهم ولكن أصل النظرية من مسلمات كبار علماء المسلمين يكفي لنا أن أقرا عبارة واحدة من الفخر الرازي في كتابه المطالب العالية من العلم الإلهي يقول: والمعارف وتكون قوته العملية مؤثرة في أجسام هذا العالم ثم بعد الفراغ من هذين المقامين تكون قوته الروحانية (هذا الشخص) مؤثرة في تكميل أرواح الناقصين في قوتي النظر والعمل ولمّا عرفت .. كان المقصود ولا شك أن المقصود بالذات من كل عالم الإمكان هو وجود الكامل يعني خلق كل شيء لأجل وجود الإنسان الكامل وأمّا الناقص فإنه يكون مقصوداً بالعرض فثبت أن ذلك الشخص هو الكامل وهو القطب لهذا العالم العنصري وما سواه كالتبع له وجماعة من الشيعة الإمامية يسمونه بالإمام المعصوم وقد يسمونه بصاحب الزمان ويقولون بأنه غائب ولقد صدقوا في الوصفين معاً، نظرية الإنسان الكامل وان الأرض لا تخلو من إنسانٍ كامل ليست وظيفته رئاسة الدين والدنيا، حتى يقال ما هي الفائدة، الآن مشكلة علم الكلام الشيعي المعاصر وبدأت الإشكالات ترد على هذه النظرية يقولون ألستم تعرفون الإمامة رئاسة في الدين والدنيا، أين الرئاسة؟ أين نبحث الفائدة له؟ اتجه العقل الشيعي لذلك لأنه يريد أن يجيد له أثراً حتى يقول بلي موجود ولهذا تجدون أن العقلي الشيعي أو بعض عوام الشيعة انتفضوا عندما قلت انه لم يراه احد قال إذا لم يراه احد إذن كيف نثبته؟ هذه كلها نتيجة ذيك الخلفية وهو انه لا طريق لإثباته إلّا أن يراه احد، لا طريق لبيان فوائدته إلّا أن يقضي حوائج الناس لا طريق وإلى آخره، وهذا مراراً وتكراراً ذكرته أن آبائه الطيبين من 11 إمام أي فقير كان يرفعون حاجته، حتى الإمام الحجة يكون مسؤول كل فقير يرفع حاجته، أمّا والله غريب هو الإمام الظاهر كانت المشاكل والفقراء والظلم والضياع والظلال كان موجود في زمانهم أو ما كان موجود في زمانهم؟ كان موجود في زمانهم رفعوه أو لم يرفعوه؟ لم يرفعوه لماذا تتوقع أنت من الإمام الحجة إذا وقع انحراف لابد أن يرفعه من أين جئتم بهذا؟ هو مع ظهورهم لا يرفعون فكيف وهم حجب على الناس إذن قضية الإنسان الكامل قضية مرتبطة بعوالم أخرى لا مرتبط برياست الدين والدنيا، إذن هذه خلاصة ما اعتقده .
لعن الله من ظلمك وظلمنا معك
سيدي ومرجعي الكمال الحيدري دامت انفاسك #حرموناا_الفكر_والعقائد_والفقه_والتفسير_والفقه_والمنطق_والفلسفة_حرموناا_ممن_يجبنا_عن_تساؤلات_عصرناا 🥺💔
وفقك الله سيدنا الجليل
اجتهاد خو اني هم اجتهد لا امام زمان و لا بطيخ نقطة راس سطر
لاعزيزي اصلا انت فاهم المشكلة غير
الله يهدينا و يثبتنا
احسنت سيد
الله اكبر.
واين العدل
لا سيد هذا ليس قول علماء الشيعة انه كل مهام الامام هو ينجي فلان و يعطي اخر .. احنه عوام الشيعة و نسمع من علماءنا و خطباءنا ان واسطة الفيض الالهي و انه عندما تنزل الملائكة و الروح في ليلة القدر من كل امر على من ؟ على الامام و انه فائدته للكون كفائدة الشمس في يوم غائم و ان لولا وجوده لساخت الارض باهلها و اما قصص اللقاءات فهذه لا تذكر من باب الدور الرئيسي للامام ولا من باب اثبات وجوده و انما من باب بيان انه كلما كان الانسان كاملا كلما زالت الحجب بينه و انت تعترف بالعرفان و ليس رؤية الامام باصعب من رؤية الجنة و عالم البرزخ لبعض العرفاء الذين انكشف لهم عن بعض الغيبيات و البعض الاخر يرون حتى الائمة السابقين و هنا علة انه تقول لماذا لم يغني ٣٠ بالمئة من الشيعة طبعا لا يظهر للصالح و الطالح على حد سواء و ليس بالضرورة ان يكون هو بنفسه من يظهر و انما يكون مبعوثا من قبله فهو كما نعلم انه حوله ابدال و هؤلاء الابدال تارة يحل المشكلة دون ان تشعر به و تارة مع شعورك به هذا و ان مسألة استمرار المرجعيات من زمنه الى زماننا هذا اكيد هي بعناية الهية ايضا عن طريقه عجل الله فرجه .. فكلامك سيد جميل جدا و في محله لكن اتهامك لعلماء الشيعة و التعميم بالاتهام فيه اشكال علماءنا لا يتعكزون على تلك القصص لاثبات وجوده و امامته لانها مجرد قصص لا تلزم احدا بالتصديق و علماؤنا فوق ان يكونوا بتلك التفاهة لاثبات شئ لأناس لا يؤمنون بثبوت اوضح الواضحات مثل حديث الغدير الذي رواه الخاصة و العامة فضلا عن قصة لم يشهدها احد سوى الراوي . و هنا هو الاشكال الذي يشكلونه عليك و ليس المقطع الذي اقتطعه النواصب الذي يخدم معتقدهم بان لا امام موجود حاليا و اين هو و ما هو دوره و الخ ..
كان الامام الحسن العسكري
يخفي اسم ام الامام المهدي خوفا عليها من المعتمد العباسي ومن حكمه الجائر
هل ولد الامام المهدي المرتقب من الأساس ولا توجد روايه لها سند صحيح أنه اتولد ؟؟
عشان الحسن العسكري يخفي امه 😂😂😂😂😂😂
ارجع لكتاب الكليني وشوف خزعبلات ولاده المهدي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
نعم بلا شك هناك روايات صحيحة السند عندنا تؤكد ولادة الامام المهدي روحي لمقدمه الفدا وقد كتب علماءنا الاعلام الكثير في هذا الموضوع
ومتى كان السند هو الحجة الوحيده لأثبات الشيء اصلا انت لا تفهم بموضوع تحقيق السند
لو فتحنا هذا الباب واخذناه حجة علينا لجاءنا كل من هب و دب وهدم دين الله تعالى بحجة اشكال السند ولا اريد ان اقول لك ماذا طرح المستشرقين من اشكالات @@Ahmedsa-d6r
وهل علمائك وكتبك خزعبلات . اذا كان لم يولد كيف تروو لهُ روايات 😂»كتاب مناقب اسد الغالب :أخبرنا شيخنا الإمام جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجمالي زاهد عصره، أخبرنا الإمام سعيد الدين محمد بن مسعود محدث فارس في زمانه، أخبرنا شيخنا ظهير الدين إسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي عالم وقته، أخبرنا أبو طاهر عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي محدث زمانه، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن شابور القلانسي شيخ عصره، أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي إمام أوانه، أخبرنا سليمان بن إبراهيم ابن محمد بن سليمان نادرة دهره، حدثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي النيسابوري غريب وقته، حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محش الزيادي فريد دهره، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري حافظ زمانه، حدثنا محمد بن الحسن بن علي إمام عصره، حدثنا أبو الحسن بن علي السيد المحجوب، حدثنا ابن علي بن موسى الرضا، حدثنا أبو موسى بن جعفر الكاظم، حدثنا أبو جعفر بن محمد الصادق، حدثنا أبو محمد بن علي الباقر، حدثنا أبو علي بن الحسين زين العابدين بن علي، حدثنا أبو الحسين بن الحسين ابن سيد الشهداء، حدثنا أبو الحسن علي بن أبي طالب سيد الأولياء، أخبرني سيد الأنبياء محمد بن عبد الله (صلى الله عليه و سلم) قال: «أخبرني جبريل سيد الملائكة قال: قال الله- سيد السادات- إني أنا الله لا إله إلا أنا، من أقر لي بالتوحيد دخل حصني، و من دخل حصني أمن من عذابي».
@@Ahmedsa-d6r
ما اغباكم يا اتباع مرضعة الكبار @@Ahmedsa-d6r