تحية للأستاذ عبد الله إسلامبولي و للسيد الوالد أ. سامر إسلامبولي حفظه الله تعالى ، و تحية للقائمين على قناة واحة الحوار القرآني و لكل من ينور عقولنا و قلوبنا... 🫡❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
استاذ سامر هل يتفق مفهوم الجزا من الآية الذين يتبعون الرسول النبي الامي مع مايقوله التراث ان الاميين هم الذين لم ينزل عليهم كتاب.. والرسول هو جاء بالكتاب فاذا الامي كانت مدح ومن معانيها القائد مثلما يقول الاستاذ عبدالله فما هو تفسيرك للآية وَمِنْهُمْ مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ" ٧٥ آل عمران فهل الاميين هنا كذالك تعني القادة وهي نفس معنى الامي هناك وجزاك الله خيرا...
أستاذي الفاضل....الآيه لا تتكلم عن قدرة الرسول على التلاوة والخط بتجرد....بل تتكلم عن تلاوة الكتاب السماوي من قبل وخط الكتاب من قبل... فعندما أقول أنك لا تستطيع تلاوة الكتاب الصيني ولا تستطيع أن تخطه...لا يعني أنك لا تستطيع التلاوه والخط...وهو المقصود من الآيه أنه لم يخط ويتلو الكتاب من قبل...وليس المقصود الفهم التراثي أن الرسول لا يتلو ولا يخط..
طيب لامشكلة أعطني دليل تاريخي أو دليل من الأحاديث صحيحها أو الضعيف منها بأن النبي محمد كان يتلو الخط ويخط. أنا لا أريد رأيك الشخصي وماهو المفروض أن يكون. لأن هذا خبر تاريخي. تفضل أحضر دليل تاريخي أو دليل من القرآن أن النبي يخط أو يتلو الخط. وشكراً لمرورك
وما اوتيتم من العلم إلا قليلا على الباحث الموضوعي ان يترك مساحة للاحتمال اما هذه اللغة التقريرية فهي الطامة التي هوت بالامة وما اظنكم الى دعاة للتخلص من الابائية والرأي الواحد فمهلا مهلا وقل هذا ظننا والله اعلم . والجهل بالاشياء ليس دليلا على. انتفاء وجودها. على اي احيلك استاذي والسادة المتابعين الى حلقات الاستاذ ياسر العديرقاوي عن توقيفة الرسم القرآني. ومرة أخرى أحذر أستاذنا من التسرع في تقرير الأشياء في عجالة قد تذهب بالمعنى وتضيع على صاحبها فائدة البحث والجهد . والسلام مع كل المودة
وماذا نفعل بالنقوش وأبحاث المختصين في الخطوط القديمة؟! نرميها في البحر لأن هناك شخص لم تمشي على هواه؟! ؟! نحن لانتناقش في قصص القرآن حتى يكون الرأي والرأي الآخر، لكننا نتناقش بأمور موضوعية لها وجود وكيان تستطيع لمسه وفحصه ومُعاينته. يعني في العلم التجريبي لايوجد الرأي والرأي الآخر وإنما برهان مقابل برهان. يعني أحضر نقش ينفي النقوش كلها. أما لمجرد أن الإنسان لم يُعجبه فهذا ليس بحث موضوعي علمي. حضرتك خلطت بين السلفية وبين ماطرحته. عندما تقول السلفية (قال العلماء) فهم يتكلمون عن علماء بطاطا وحافظين مش فاهمين. بينما أنا أقول لك (قال علماء الآثار وعلماء اللسانيات والمختصين بالخطوط القديمة) مش لعبة القصة وأهواء.
أنا تابعت الاستاذ العدير قاوي وكذا الاستاذ إسلام بولي وكل منهما طرح فكرته بطريقة وكأنها الصورة النهائية الحقيقة مع انني أعجبت بدراستهما ألا أنه أسائني ان كل منهما قرر وكأنه أغلق الباب وهذا اسلوب متسرع في نظري مع ان العلم يتراكم والوعي ينضج بتطور الأدوات المعرفية خاصة في عصرنا هذا
@@mokhtarmokhtar-vu5kb وهل الموضوع يتعلق بالفيزياء وأنا غصت في التاريخ أخي الكريم!!!!! طلبي بسيط: أحضروا نقش ينفي ما أقوله أو نص قرآني صريح مثل بلسان عربي مبين. وإلا لا يؤخذ بأي رأي طالما يتكلم من تصورات ورغبات.
تحية للأستاذ عبد الله إسلامبولي و للسيد الوالد أ. سامر إسلامبولي حفظه الله تعالى ، و تحية للقائمين على قناة واحة الحوار القرآني و لكل من ينور عقولنا و قلوبنا...
🫡❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
بارك الله علمك استاد عبد الله ....وتحية المحبة الصادقة للوالد الاستاد سامر اطال الله عمره
بارك الله فيك أستاذ عبد الله إسلامبولي ❤❤
الله يبارك فيه و أتمنى أن يكون مثلك أو أكثر.
Continuer
كفو
❤❤❤❤
🎉🎉🎉🎉🎉
يفترض كتابة اسم عبدالله كامل لكي نعرف انه ابن سامر انا من التعليقات عرفت
ومعرفة اسمه كاملا يدعونا لمتابعته لأننا سنعرف منهجه وشكرا...
السلام عليكم ممكن رقم الأستاذ سامر
الواتساب 0046734233031
السلام عليكم هل ممكن رقم الأستاذ سامر أوطريقة للتواصل معه لترتيب لقاء معه
الواتساب 0046734233031
استاذ سامر هل يتفق مفهوم الجزا من الآية الذين يتبعون الرسول النبي الامي مع
مايقوله التراث ان الاميين هم الذين لم ينزل عليهم كتاب.. والرسول هو جاء بالكتاب
فاذا الامي كانت مدح ومن معانيها القائد مثلما يقول الاستاذ عبدالله فما هو تفسيرك للآية وَمِنْهُمْ مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ" ٧٥ آل عمران فهل الاميين هنا كذالك تعني القادة وهي نفس معنى الامي هناك وجزاك الله خيرا...
النبي محمد الخاتمي قارئ وكاتب ، ولكن لا يعرف الخط أو تلاوته
samerislamboli.com/?p=2862
هل لديك رابط لقناة CDC؟
هذا اسم قناة أستاذ عبد الله إسلامبولي:
Marifatology-معرفتولوجي
اسلوب فيه من التراث اكثر من التنوير
أستاذي الفاضل....الآيه لا تتكلم عن قدرة الرسول على التلاوة والخط بتجرد....بل تتكلم عن تلاوة الكتاب السماوي من قبل وخط الكتاب من قبل...
فعندما أقول أنك لا تستطيع تلاوة الكتاب الصيني ولا تستطيع أن تخطه...لا يعني أنك لا تستطيع التلاوه والخط...وهو المقصود من الآيه أنه لم يخط ويتلو الكتاب من قبل...وليس المقصود الفهم التراثي أن الرسول لا يتلو ولا يخط..
طيب لامشكلة أعطني دليل تاريخي أو دليل من الأحاديث صحيحها أو الضعيف منها بأن النبي محمد كان يتلو الخط ويخط.
أنا لا أريد رأيك الشخصي وماهو المفروض أن يكون. لأن هذا خبر تاريخي. تفضل أحضر دليل تاريخي أو دليل من القرآن أن النبي يخط أو يتلو الخط.
وشكراً لمرورك
المقصو د واضح لم يكن يتلوا المخطوط ولم يكن يخط بيمينه _ كان يتلوا من حفظه ويخط بيمين _ غيره _ واستمر على ما كان عليه إلى أن توفى الله نفسه المطهرة _ _
وما اوتيتم من العلم إلا قليلا
على الباحث الموضوعي ان يترك مساحة للاحتمال اما هذه اللغة التقريرية فهي الطامة التي هوت بالامة وما اظنكم الى دعاة للتخلص من الابائية والرأي الواحد فمهلا مهلا وقل هذا ظننا والله اعلم .
والجهل بالاشياء ليس دليلا على. انتفاء وجودها.
على اي احيلك استاذي والسادة المتابعين الى حلقات الاستاذ ياسر العديرقاوي عن توقيفة الرسم القرآني.
ومرة أخرى أحذر أستاذنا من التسرع في تقرير الأشياء في عجالة قد تذهب بالمعنى وتضيع على صاحبها فائدة البحث والجهد .
والسلام مع كل المودة
وماذا نفعل بالنقوش وأبحاث المختصين في الخطوط القديمة؟!
نرميها في البحر لأن هناك شخص لم تمشي على هواه؟! ؟!
نحن لانتناقش في قصص القرآن حتى يكون الرأي والرأي الآخر، لكننا نتناقش بأمور موضوعية لها وجود وكيان تستطيع لمسه وفحصه ومُعاينته.
يعني في العلم التجريبي لايوجد الرأي والرأي الآخر وإنما برهان مقابل برهان.
يعني أحضر نقش ينفي النقوش كلها.
أما لمجرد أن الإنسان لم يُعجبه فهذا ليس بحث موضوعي علمي.
حضرتك خلطت بين السلفية وبين ماطرحته.
عندما تقول السلفية (قال العلماء) فهم يتكلمون عن علماء بطاطا وحافظين مش فاهمين.
بينما أنا أقول لك (قال علماء الآثار وعلماء اللسانيات والمختصين بالخطوط القديمة) مش لعبة القصة وأهواء.
أنا تابعت الاستاذ العدير قاوي وكذا الاستاذ إسلام بولي وكل منهما طرح فكرته بطريقة وكأنها الصورة النهائية الحقيقة مع انني أعجبت بدراستهما ألا أنه أسائني ان كل منهما قرر وكأنه أغلق الباب وهذا اسلوب متسرع في نظري مع ان العلم يتراكم والوعي ينضج بتطور الأدوات المعرفية خاصة في عصرنا هذا
@@mokhtarmokhtar-vu5kb
وهل الموضوع يتعلق بالفيزياء وأنا غصت في التاريخ أخي الكريم!!!!!
طلبي بسيط: أحضروا نقش ينفي ما أقوله أو نص قرآني صريح مثل بلسان عربي مبين.
وإلا لا يؤخذ بأي رأي طالما يتكلم من تصورات ورغبات.
يوجد مواضيع منتهية وليس كل الافكار ظنية
القرءان نزل بلسان وهو نظام صوتي وليس خطاَ
جاهل، لا يوجد عبثية واعتباطية في القرآن، هذا سوء ظن برب العالمين.
❤❤❤