تفسير الشعراوي - هل الحسد هو سبب دخول إخوة يوسف إلى مصر من أبواب متفرقة ؟؟؟ - Tafser ElShaarawy
Вставка
- Опубліковано 6 бер 2018
- تفسير الشعراوي - هو تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي للقرآن الكريم والذي يعد أحد أهم وأشهر التفاسير الحديثة.
يوضح هنا الشعراوي الأسباب التي جعلت سيدنا يعقوب يأمر أبنائه بالدخول من أبواب متفرقة عند دخولهم إلى مصر. هذا في إطار تفسيره للآية 67 من سورة يوسف.
سورة يوسف سورة مكية - عدد آياتها 111 آية - ترتيبها في المصحف الشريف رقم 12.
,( Surah Yusuf : Revealed in Makkah, has 111 Aayah ( Verses
.( Arranged in Mushaf ( 12
Recited by : Abdul Basit Abdul Samad
لمشاهدة تفسير سورة يوسف كاملة goo.gl/ru38mF
للإستماع إلى سورة يوسف بصوت عبد الباسط عبد الصمد goo.gl/d9SAuZ
لمشاهدة تفسير سورة يس كاملة goo.gl/VPWafY
للإستماع إلى سورة يس بصوت الحصري goo.gl/izkuPx
لمشاهدة تفسير سورة محمد كاملة goo.gl/sBaqUd
للإستماع إلى سورة محمد بصوت الحصري goo.gl/CvsXYz
لمتابعة حلقات لقاء الإيمان goo.gl/Y73cjs
لمتابعة القناة الدينية goo.gl/r9AF84
لمتابعة القناة الرسمية للشيخ الشعراوي goo.gl/Euhabn
لمتابعة قناة الشيخ محمد صديق المنشاوي goo.gl/o2MQdP
لمتابعة قناة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد goo.gl/1iLVc1
لمتابعة قناة الشيخ مصطفى اسماعيل goo.gl/Qr7ivM
لمتابعة قناة محمود علي البنا goo.gl/VmxDrG
لمتابعة قناة الشيخ محمود خليل الحصري goo.gl/ZWqNTx
لمتابعة قناة الشيخ محمد رفعت goo.gl/MxTbyf
رحمة الله عليك ياكثر حبي لك منذ طفولتي رغم اني لست من الصالحين نسال الله الصلاح والهدايه وان يجمعنا وياك في جنات النعيم ❤️
اللهم ارحم الشيخ محمد متولي الشعراوي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ له ، وارْحمْهُ، وعافِهِ، واعْفُ عنْهُ ، وَأَكرِمْ نزُلَه، وَوسِّعْ مُدْخَلَهُ، واغْسِلْهُ بِالماءِ، والثَّلْجِ ، والْبرَدِ ، ونَقِّه منَ الخَـطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوب الأبْيَضَ منَ الدَّنَس، وأَبْدِلْهُ دارا خيرًا مِنْ دَارِه وَأَهْلًا خَيّرًا منْ أهْلِهِ
وجميع موتانا وموتى المسلمين
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم قنا شر الحاسد والحاقد وكل ذي شر يارب العالمين
احسن شرح لقضية الحسد. الله يرحمك يا شيخ. عالم بحق ولا نزكي على الله أحدا.
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اصلى الله على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الله اكبر . الله اكبر . الله اكبر . صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم.
سُبحان الله وبحمدهِ ، سُبحان الله العظيـم
والله خير حافظا وهو ارحم الراحمين
قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب و من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد
رحمة الله الواسعة عليك يا سيدنا
رحم الله الشيخ الفاضل
الله يرحمك يا شيخنا الفاضل
عليك. رحمه الله شيخنا
لا اله الا الله
الله.. الله.. الله..
طيب اللهم ثراه و اكرم مثواه
الله اكبر
رب اغفر و ارحم و انت الكريم الأكرم
خاف عليهم من العين والحساد لانهم جميلي الخلقة
سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
ربنا يرحمك ياررررب
رحمك الله
الله يرحمك يا شيخ
اهم نصيحه قالها يعقوب لأولاده.
توقيع الدابه
وما تد رى نفس ماذا تكسب
١٢ عشر شهر امتثال الدنيا
في وقت زواج من يقرا شيخ القراءن
ياايهاء النا س اتقؤا ربكم الذى خلفكم من نفس
اول السخاوه فكا نما احى الناس جميعا ٢ العفو الصبر
ربنا ما يقؤل يا ايها الذين اء منو
ما يقؤ ل يا اهل كتاب
ما يقول يا بني اء دم
النهارده يتردد فى ذهنى سورة تبت يد أبى لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب فى جيدها حبل من مسد
💙💙🌸
👍👍👍📚✏
تفسير القران بالقران نفسه او باحاديث صحيحه او باستنباط من العلماء الراسخون بالعلم ومن ثم تدبر القران وتدبر القران يكون لكافه المسلمين لان توجد اشاره بذلك فى قوله تعالى ( أفلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآن أَمْ عَلَى قُلُوب أَقْفَالهَا “-سورة محمد”، وحين تدبرت صوره يوسف كانت بدايت صوره يوسف قصه نحن نقص عليك احسن القصص . ومن ضمن أحداث القصه ان اخوه يوسف حينما طلبوا من ابوهم إرسال اخوهم معهم بناء على طلب العزيز وانه منع عنهم الكيل رفض ابوهم وقال لهم في قوله تعالى {قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين} - فسكتوا لانه ذكرهم بقصتهم مع يوسف ولاكن حين ذهبوا الى امتعتهم ووجودو بضاعتهم ردت إليهم راجعوا الى ابيهم وأخبروه وقالو لابيهم لانبغى ذلك بضاعتنا ردت الينا فأرسل اخنا معنا لان العزيز طلب منا ذلك ولا يوجد حل الا ان ترسل اخونا معنا وانك اذا ارسلته معنا نكتال ونزداد حمل بعير مكرمه من العزيز وذلك كيل يسير مقابل تنفيذ طلبه بأننا احضرنا اخوانا معنا فقال لهم ابوهم فى قوله تعالى {قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونَ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} وبعد ذالك قال لهم فى قوله تعالى( وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون) ومن نفس القصه والحوار والأحداث يتبين لك تفسير وتؤيل يابنى لا تدخلوا من باب واحد ....الى تكمله الائيه ان يعقوب عليه السلام خاف وارتاب واحطاط وفكر وقدر وخطط بناء على معطيات تشير الى احتماليت اعتقالات قد تشملهم جميع او تشمل اخوهم الأصغر بتحديد لان العزيز شرط عليهم لن يتم لهم الكيل الى بحضور اخوهم من ابيهم وتسائل يعقوب فى نفسه كيف عرف العزيز انهم اخوه وعددهم عشره وان لهم اخو وهو الاخ الحادي عشر وعلى ذلك عمل احتياطيه ان بحالت اعتقالات قد تشملهم جميع اذا دخلو من باب واحد ولا كن اذ دخلوا من أبواب متفرقه يصعب اعتقالهم جميع وقد يقول قال لو ان العزيز كان يريد اعتقالهم لاعتقلهم قبل ذلك بالمره الاولى فلماذا تركهم لان من خلال السياق القرانى انه كان الهدف الاساسي هو اعتقال الاخ الذى لم يحضر ومن الطبيعى ان يكون بصحبه الاخ الاكبر لانه فعلا حين تم اعتقال اخوهم عند العزيز قال لن ابرح الارض حتى يأذن لى أبى ...الى اخر قوله فدخولهم من ابواب متفرقه قد ينجى البعض من الاعتقال ويحاولون جاهدين انقاض المعتقلين او اخبار ابوهم اذا رجعوا له وانهم حاولوا مرار وتكرار لاكنهم لم يستطعون انقاذ اخوتهم لانهم قد احيط بهم والامر فيه صعوبه كبيره ومخاطره عضيمه .
اول امر اشق الماسكيني للان
قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة و الناس
ilayn marbayno wada ahayn raag walaala ah
ابواب ١٢شهر
سيدنا يعقوب بطلبو من ابناءؤه يدخلو من ابواب متفرقة كان عم يوصل رسالة لسيدنا يوسف على انو يعلم انه عزيز مصر يوسف وسيدنا يوسف لما عرف انو دخلو من أبواب متفرقة عرف انو هدا طلب من ابوه الي هو سيدنا يعقوب عليه السلام ...انا هيك فهمت
نصار
waxa lo bahan yahay in anay garasha dooda in anay kasarin
6اayadood
ee kabilabma
ومن ايا ته ست ايات
سؤرة الروم
السبب لانه كان على يقين انه سيلتقي بيوسف عليه السلام لان موضوع الحلم لم ينتهي بعد . ولذلك طلب منهم ان لا يدخلوا من باب واحد على امل ان بنيمين يلتقي بيوسف او اي شئ قد يحدث في موضوع يوسف. وهذا ما حدث .
واستطاعوا رجال يوسف بادخال الصواع في رحل اخيه لان رحله كان منفرد
ولذا لم يقتنع بان ابنه سرق كما لم يقتنع بان الذئب اكل يوسف. وعرف بان هناك امر ما قد صار وهذا ماكان ينتضره. لذلك طلب منهم بالبحث عليهم مرة اخرى.
هذا اجتهاد مني والله اعلم بالصواب
waxana ruun ah in Aadonko u kodhisan yahay in la helo nolayn iyo baabi in
يا بني لا تدخلوا من باب ( واحد) وادخلوا من أبواب( متفرقه).
توقيع الدابه
قران كريم ونور مبين في كتاب مكنون منزل من رب العالمين نور السماوات والأرض مع رسول امين علي سيد بني ادم صلى الله عليه وسلم تنكره شر الدواب
ماالانسان
اعوذ برب الفلق من شر ما خلق
wa in ay tixgaliya wayo wa deeq ugara nasari wana deeq bixin gaar u ah
ومايعلم جنود ربك الا هو سورة المدثر
يصاب الانسان بشرارة حقد الغير لة
يدفع شرارة الحقد والحسد من هذا الانسان علي الغير خالق البشر
ليس في مكنة او استطاعة الانسان ان يدفع الشر عنة من الغير الاباستعاذتة من شرة
اذا حزبة امر فزع الي الصلاة حديث
ءامن يجيب المضطر اذا دعاه سورة النمل المضطر وهو ترك المستنفذ كل الاسباب لمسببها
waxa kale o0 naqankina bartilmamed u noqday waxa Aad daadka bartan wa wax dhib kenaya ee anaga nabara sida lo sameyo naacnaca an macan wada qadne
الد نيا ١٢ عشر شهر
طب مااخوات سيدنا يوسف ذهبوا كثيرا من قبل ولم يطلب منهم سيدنا يعقوب ان يدخلوا من أبواب متفرقة اكيد هناك اسباب أخرى غير الحسد بدليل الآية اللاحقة ( فيما معناه. حاجة في نفس يعقوب قضاها ) الله اعلم
idinka daadka jaha. wareriyay
waxtarkini waxa buqolker kabadan waxyeladina
المصرى امتثال بني اءدم بعد خليل الله امتثا ل حياة الانس والجن
تز كيا ت اله من مصر
هي مجرد اجتهاد من عند الشعراوي لكن ليست بالضرورة حقيقة خروج شعاع من العين ليسلبك صحتك ورزقك
للأسف نضحك على أنفسنا ونقول لاتوجد عين لكنها حقيقة. راجع نفسك لترى كم مرة عينت أو عينت أحد ما. لأن الإنسان حتى كلمة تبارك الله. يعزها من حسده.
@@amolakhankhon6234 هل يخرح من العين شعاع يصيب رزقك و جسدك؟؟؟ العين معناها الحسد و الحسد ادا بقي حبيس الصدر لا يؤدي لكن ان خرج من الصدر سيؤديك بشكل واقعي
اسكت اسكت
@@hamidsalhi513 الحسد و العين شيئان منفصلان قد يجتمعان... و قد تصيب الشياطين الملتبسة من الدماغ على العين و مستعملتا طاقات النفس أو أنفسهم هم... و الاوجه كثيرة. بل و هنالك متدربون يستمتعون بالضرب بالعين اذا حدث لهم وعي شيطاني بطبيعة العملية... و العين شعاع حقا... و كل شعاع و مستوى لطفه... وهي تصاريف المقادير وتصارف الكتاب
labadaba 2labada midke ko habon habeen
ما يفهمون خليفة الارض اول العفو وصبر وسخاوة عبادة عرب صلاة العذ اب العذ اب والجن هذا اعما ل المنا فق هذا الفتنة من
شيخ بؤ طى يقؤ ل نحن مسئلو ل الدين اسلا م مرحب من مسئو ل علام باقي انت خليفة الارض
waxad iska oran karta cabdala waxad ledahay macan
idinkana caqligi iyo cilmigi waxo doqday mid daadka been wamo cabsi gaajo iyo beritanka xanono
أبواب متفرقة ورشه السمكره والصيانة وقطع الغيار هههههه
العرب منبع الحاسد
كو نو فى
بالحكمه مصر تصرف منبع بدايه ثقلين
الله يرحم الشعراوي لكن التفسير خطا !! التفسير الصحيح ان اخو يوسف من امه وابيه مب موجود معاهم في المره الاولى ولعلم سيدنا يعقوب ان يوسف سيلتقي بأخيه لوحده ليخبره بأنه اخاه ولذا اخبرهم بأن يدخلوا من ابوابه متفرقه ليتلقي يوسف بأخاه وحدهم .. لا يوجد عين في هذه الآيه ..
وما يعلم جنود ربك إلا هو ( ومن شر حاسد اذا حسد ) طاقه العبد الدفاعيه ماتقدرش عليها من أخيه الإنسان ( كل حاجه حلوه راحت وخسرت مراتي وولادي وشغلي وعربياتي وفلوسي ) إيه رأيكم مين إللي بيحسد ومين إللي عينه جابتني الأرض ( أنا عاوز حد يرد عليا )
الله يرحمك ياشيخ هو الآيات واضحة ، وربنا سبحانه وتعالى قال حتى لاتذهبوا بعيدا انه قول في نفس يعقوب قضاها أما عند الله أن تتعودوا من ( شر) حاسد فلاعين ولاشعاع فالحاسد يضمر الحسد واذا حسد أحدا أخرجه بما لايعرفه المحسود ، فمثلا الحاسد إذا حسد زرع أحد أحرق زرعه خلسة وإذا حسد حسن جمال زوجة المحسود شوه سمعته ، واذا حسده في خلفته ربما قتلهم بسم فالشر فعل مع سبق الإصرار والترصد هنا يقول الله سبحانه استعينوا بي من شر الحاسد لانه مجهول وفعله مجهول ومؤذي أذى بليغ
يا شيخ، العين لا أساس لها من الصحة، لا شعاع ولا إشعاع. وإنها هي مجرد خرافة.
لم يقصد الله بكلمة عين ولا بمشتقاتها (أعين، عيون، عينان، إلخ.) العين المقصودة في المجتمعات العربية. لكن الحسد موجود ولا يمكن خلط شعبان برمضان، الحسد شيء والعين شيء آخر. والله أعلم. ولو كانت العين حق لأصابت كريستيانو رونالدو أو ليونيل ميسي.
انت تحكم على المظهر وتقول انهم في قمة االسعادةط😊
الله اكبر
لا اله الا الله