قال امير المؤمنين جل جلاله ياسلمان انا كتب اسمي على العرش فأستقر وعلى السماوات فقامت وعلى الارض ففرشت وعلى الريح فذرت وعلى البرق فلمع وعلى الوادي فهمع وعلى النور فقطع وعلى السحاب فدمع وعلى الرعد فخشع وعلى الليل فدجى واضلم وعلى النهار فأنار وتبسم
قال امير المؤمنين عليه السلام أنا المفوض الي أمر الخلائق نحن لانلد ولانولد في البطون ولايقاس بنا احد من الناس انا المسيح حيث لاروح يتحرك ولانفس يتنفس غيري / مشارق انوار اليقين
جاء سائل الى امير المؤمنين عليه السلام قال له يامولاي الا تخبرني ماهي الاسماء الحسنى ? فقال له والله نحن هي الاسماء الحسنى التي لايقبل دعاء العباد الا بمعرفتنا / بحار الانوار
ما قاله الرسولٍ «صلوات الله عليه وعلى آله» في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا : 1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) 2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي) 3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي) 4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي) 5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي) 6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي) 7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي) 8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي) 9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي) 10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي) 11- (أعلم أمتي من بعدي علي) 12-(زينوا مجالسكم بذكر علي) 13- (أقضى أمتي علي) 14- (براءة من النار حب علي) 15- (من كنت مولاه فمولاه علي) 16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي) 17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي) 18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي) 19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي) 20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي) 21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي) 22- (علي الصديق الأكبر) 23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل) 24- (علي كفه و كفي في العدل سواء) 25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة) 26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر) 27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا) 28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله ) 29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين) 30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ) 31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده) 32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي) 33- (علي و شيعته هم الفائزون) 34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له) 35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر) 36- (علي قسيم الجنة والنار) 37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن) 38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم) 39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله) 40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي) 41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله) 42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة) 43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة) 44- (علي بمنزلة الكعبة) 45- (علي مني مثل رأسي من بدني) 46- انا مدينه العلم وعلي بابها
قال الامام علي عليه السلام قولو في فضلنا ما شئتم وما شائت السنتكم لاكن لاتبلغو فينا الربوبيه الامام علي ليس رب رغم ان الله سبحانه اعطاه الولايه التكوينيه
@@r_asul0p هاي الشيعه يقولون هؤلاء شفعائنا عند الله بس الله عز وجل يقول ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم يعني انتم تعبدون غير الله لان هاذا قول الله عز وجل
العلاهيه المشركين علي بيده يحركم حبيبي الي تشوف تعليقي ذولي العلاهيه ذولي يكولون علي ربنه يعني علي الله والله جل جلال ذولي يحركونهم حرك باجر والله العظيم صاحب القناه اسمحه هاي ذنوب جاريه عليكك
@@r_asul0p كم (ولي) بمعنى إمام في هذه الآية؟ إن كان معنى الولي هو الإمام صار معنى الآية هكذا: (إنما إمامكم الله..) فهل يرتضي الرافضة هذا التفسير؟ هل موضوع الآية متعلق بالولاية - بفتح الواو - بمعنى الولاء والنصرة؟ أم بكسرها بمعنى الإمامة؟ أما استدلالهم بقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة:55]، فهو استدلال عقيم ناتج عن جهلهم المركب؛ فهل يعقل أن لا نقيم الصلاة إلا أثناء الركوع؟ ولا نؤتي الزكاة إلا أثناء الركوع؟ هل هذا من فقه الشيعة في الزكاة؟ هل يؤدي الرافضة الزكاة وهم راكعون؟ هل يعدون الأموال التي ينفقونها أثناء ركوعهم؟ وهل يدخلون في الصلاة وهم راكعون فتصير تكبيرة التحريم للدخول في الصلاة بعد الركوع؟ ما هذه المفاهيم المعوجة المضحكة؟! وحتى عندما ذكر الله أولي الأمر جعلهم منا لا من أهل البيت. هذه الآية يسميها الشيعة "آية الوِلاية" بكسر الواو، وهو خطأ، والصحيح بفتح الواو، وسياق الآية يناسب هذا التنبيه؛ لأن السياق متعلق بمودة المؤمنين ومؤازرتهم لا بموضوع الإمامة. ما زلنا نطالب بنص جلي واضح يليق بما تعتبرونه أصلاً من أصول الدين أهم من الصلاة والصيام، ولا يقوم الدين إلا به، ولا يقبل العمل إلا معه. وهيهات أن تجدوا. لقد قال تعالى قبل هذه الآية للمؤمنين: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [المائدة:51]، إلى قوله: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة:55] ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾[المائدة 55 - 56]، وقال: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ [سورة التوبة 71]. فأثبت الموالاة بينهم، وأمر بموالاتهم، والرافضة تتبرأ منهم ولا تتولاهم، وأصل الموالاة المحبة، وأصل المعاداة البغض وهم يبغضونهم ولا يحبونهم. أما الرواية التي تحكي أن علياً أدى الزكاة وهو راكع؛ فهيئة مثيرة للتعجب أن يعطي المزكي زكاته وهو راكع، ولم لا يعطيها وهو ساجد!!! قال الهيثمي في مجمع الزوائد [7/17]: "فيه من لم أعرفهم"، وهذا اصطلاح يشير به إلى أن في الرواية مجاهيل. قال ابن كثير: "رواه ابن مردويه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعمار بن ياسر وليس يصح منها شيء بالكلية، لضعف أسانيدها وجهالة رجالها" [تفسير ابن كثير 3/130]. وقال الطبراني في المعجم الأوسط [6/218]: "تفرد به خالد بن يزيد". والذي زعم أنها نزلت في علي هو الثعلبي، وهو الملقب بحاطب الليل؛ لأنه لا يميز الصحيح من الضعيف، وأكثر رواياته عن الكلبي عن أبي صالح، وهو عند أهل العلم من أوهى ما يروى في التفسير. قال ابن حجر العسقلاني: "رواه الطبراني في الأوسط في ترجمة محمد بن علي الصائغ، وعند ابن مردويه من حديث عمار بن ياسر قال: وقف بعلي سائل وهو واقف في صلاته… الحديث. وفي إسناده خالد بن يزيد العمر وهو متروك، ورواه الثعلبي من حديث أبي ذر مطولا وإسناده ساقط" [الكافي الشافي في تخريج أحاديث الكشاف لابن حجر العسقلاني، هامش الكشاف 1/649]. فلا يمكن أن يبنى ركن الإمامة على هذه الآثار الضعيفة.
@@r_asul0p يعني هسه الإمام علي سمع الفقير وهوه ايصلي وانطاه المحبس مالته وما سمع فاطمه الزهراء عليها السلام من انضربت وسقط جنينها ودخل البسمار من ضلعها 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
@@عباسحيدر-ت3ذ انت سوي روحك سني بس ما تعرف لان اسمك عباس حيدر و ثانيا تكول الزهراء ( عليها السلام) في دين السنه لا يجوز التسليم الا لل الرسل و الملائكه. انت شيعي و لا تقنعني انت سني
@@---cw8qq حبيبي والله العظيم اني سني ويجوز القول على فاطمه الزهراء عليها السلام يجوز على العشره المبشرين من الجنه وزوجات الرسول وفاطمه الزهراء القول عليهم السلام
ماتروح تگول العمر ابن صهاك ليش توسلت بعم النبي .. ماتگول الامك عائشه ليش امرت المؤمنين يتوسلون بقبر النبي .. كول الهذا الضرير الدعه برسول الله ونشفه بصره.
@@r_asul0p حبيبي بالنسبه ال عمر بن الخطاب هل عمر بن الخطاب توسل بالعباس؟ ومما سبق ذكره يتبين أن توسل عمر - رضي الله عنه - بالعباس - رضي الله عنه - كان بطلب الدعاء لهم أن ينزل الله عليهم الغيث في ذلك العام المجدب، وكان في حضوره وليس في غيابه، وفي حياته لا بعد موته وبدعائه لا بجاهه، وكان قياسا من عمر - رضي الله عنه - على توسل الصحابة رضوان الله عليهم بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بالدعاء
@@r_asul0p اما بالنسبة ال عائشه رضي الله عنه ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الرد على البكري، وما روي عن عائشة -رضي الله عنها- من فتح الكوة من قبره إلى السماء لينزل المطر فليس بصحيح، ولا يثبت إسناده، ومما يبين كذب هذا أنه في مدة حياة عائشة -رضي الله عنها- لم يكن للبيت كوة، بل كان باقياً كما كان على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-،بعضه مسقوف وبعضه مكشوف، وكانت الشمس تنزل فيه كما ثبت في الصحيحين البخاري (545) ومسلم (610) عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء من حجرتها، ولم تزل الحجرة كذلك في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-،وأما وجود الكوة في حياة عائشة -رضي الله عنها- فكذب بين، ولو صح ذلك لكان حجة ودليلاً على أن القوم لم يكونوا يقسمون على الله،وإنما فتحوا على القبر لتتنزل الرحمة عليه، ولم يكن بدعائه أو بعلمه، فإن الله -تعالى-
علي ﷻ
ممكن دزها ❤
@@ضرغہہآمہہألزهيہريہ شادز؟
ﷻ
قال امير المؤمنين جل جلاله ياسلمان انا كتب اسمي على العرش فأستقر وعلى السماوات فقامت وعلى الارض ففرشت وعلى الريح فذرت وعلى البرق فلمع وعلى الوادي فهمع وعلى النور فقطع وعلى السحاب فدمع وعلى الرعد فخشع وعلى الليل فدجى واضلم وعلى النهار فأنار وتبسم
علي ولي الله:علي ولي الله، التسليم لعلي فقط الطاعه لعلي فقط، ألامر لعلي فقط الولاية لعلي فقط، علي ولي الله
قال امير المؤمنين عليه السلام قولوا في فضلنا ما شئتم ولا تبلغوا بنا حد الربوبية. الإمام علي عليه السلام ليس رب. رغم ان الله أعطاه الولاية التكوينية
ومن قال علي رب .. اللذين يقولون بان علي يمتلك ربوبية الله فهؤلاء مغالين
طبعاان اذا اي شخص يكول علي (ع) رب او يكول علي لله هاذا كفر فما قوت علي الة من عند لله 🖤
@@r_asul0pمو مغالين
ذولة كفار
حبي اذا جان يقصد بكلمة الرب هوا المربي او رب الاسره فهذا يجوز واذا كان يقصد انهو الله والعياذ بالله فهذا لا بجوز ❤🎉
الامام علي عليه سلام هو ربي
جلّ وعَلا العليّ الأعلىٰ ، اسم الله ، النور الجليّ ، وليّ الله
🛐✨
لا اله الا علي
لا حبيبي انت فاهم غلط 😂😂
لا اله الا هو علي
علاهية حرام اخي علي عبد الله
ونحن عبيد علي
لا تجعل من علي اله حرام
قال امير المؤمنين عليه السلام أنا المفوض الي أمر الخلائق نحن لانلد ولانولد في البطون ولايقاس بنا احد من الناس انا المسيح حيث لاروح يتحرك ولانفس يتنفس غيري / مشارق انوار اليقين
يا علي
يحفظك علي⛓️🍇
@@r_asul0p ويحفظك عمري
@@r_asul0pكفيلك الله لايحفظك ولايحفظ دوده..
جاء سائل الى امير المؤمنين عليه السلام قال له يامولاي الا تخبرني ماهي الاسماء الحسنى ? فقال له والله نحن هي الاسماء الحسنى التي لايقبل دعاء العباد الا بمعرفتنا / بحار الانوار
عليﷻ🍇🔒.
ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ياعلييييييييييييي ❤
الي يعترصون عل (يا) ترة بالغة هية اداة نداء يعني ياولد يابنت يارجل ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي
ما قاله الرسولٍ «صلوات الله عليه وعلى آله»
في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا :
1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي)
2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي)
3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي)
4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي)
5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي)
6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي)
7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي)
8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي)
9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي)
10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي)
11- (أعلم أمتي من بعدي علي)
12-(زينوا مجالسكم بذكر علي)
13- (أقضى أمتي علي)
14- (براءة من النار حب علي)
15- (من كنت مولاه فمولاه علي)
16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي)
17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي)
18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي)
19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي)
20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي)
21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي)
22- (علي الصديق الأكبر)
23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل)
24- (علي كفه و كفي في العدل سواء)
25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة)
26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)
27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا)
28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله )
29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين)
30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي )
31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده)
32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي)
33- (علي و شيعته هم الفائزون)
34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له)
35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر)
36- (علي قسيم الجنة والنار)
37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن)
38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم)
39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله)
40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي)
41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله)
42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة)
43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة)
44- (علي بمنزلة الكعبة)
45- (علي مني مثل رأسي من بدني)
46- انا مدينه العلم وعلي بابها
يا علي يا حسين يا قمر بني هاشم يا عقيلة بني هاشم
ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي عليه السلام
ونعم الرب علي
علي وحده امير المؤمنين
يا علي مدد بلا عدد
باجر محرم ياعلي❤
يا علي ❤
يحفظك مولاي⛓️🍇
علي مو بس بالنجف عنده مزار علي حتة بكعبة الله تشوفه
طوفه
الله يحفظك ويبارك بيك 🌹🤍
ياعلي
ويحفظك مولاي🤍🍇
حق علي مولا
قال تعالى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [الجن:١٨]
جا ليش ماتهدمون مرقد البخاري ومرقد النبي 😂😂😂
@@r_asul0pذول وحد
لعد ليش تكولون اشهد ان محمد رسول الله تفسيرهه مو هيج الايه ياحبيبي
اكلك شو ولي😂
لا حارب الجن وهو عمره ١٣
يا امير المؤمنين ياعلللييييييييييييييييييييييييييييييي
يا علي
يحفظك🛐🍇
علي ولي الله
استمر حفظك علي
ويحفظك يبعد چبدي🤍
مجانين عليي❤❤❤❤❤
لبيك يا علي
لبيك ياعلي ❤
انت الرب العباد بإذن الله
هذا التمسلت الهان مجالسنه وخله ارذل الخلق يحاسبنه
ياعلي
يحفظك
ياممسوس في ذات الله❤❤❤
يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي يا علي
عَلـَي ﷻ
يا الله ارزقني يا الله اشفيني
يا الله ثبتنه على ولاية امير المؤمنين
قال الامام علي عليه السلام قولو في فضلنا ما شئتم وما شائت السنتكم لاكن لاتبلغو فينا الربوبيه الامام علي ليس رب رغم ان الله سبحانه اعطاه الولايه التكوينيه
هل كلمة رب تعطى فقط لله؟
يا علي ❤❤❤❤
يحفظك علي
ونعم الامير الامام علي بن أبي طالب عليه السلام ❤
به به
ولك هاذه ابن عمي وعلي اسمه ابو جواد تقلوته هاي
يقول الله -تبارك وتعالى: [وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ] [سورة البقرة:186].
وايضا قال ربك ( وابتغوا اليه الوسيله )
كلشي حصيناه في امام مبين
@إجتهدي يانفسي فإن الجنة أجمل🤍 من قال لك اننا لا نوحد الله ؟ بل انتم الذين جعلتم له شركاء في الخلق لقد قلتم بان الدجال يخلق .. هو هذا التوحيد؟
@@58ka ياعلي
@@r_asul0p يا علي ❤️
❤
ابدعت بكتابة القصيده مولاي🙏🤍
@@r_asul0pحبيبي
ع ل ي
جل جلاله
@@r_asul0p لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@@عباسحيدر-ت3ذ 🐓
قال تعالى
(وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ) [سورة يونس : 18]
من عبد من دون الله ؟ .. الهالدرجه ما كدرتولنه وصل الحال بيكم تدلسون ولو ع جدكم معاويه 😂😂
@@r_asul0p هاي الشيعه يقولون هؤلاء شفعائنا عند الله
بس الله عز وجل يقول ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم
يعني انتم تعبدون غير الله لان هاذا قول الله عز وجل
@@عباسحيدر-ت3ذ شفعائنا يعني نعبدهم ? زين حلو انتو مو عدكم الشهيد شفيع ؟ يعني تعبدون الشهيد? بابا استقرو خرا بدينكم
@@r_asul0p حبيبي القصد الشهيد الله عز وجل شافعله وهوه بالجنه
@@r_asul0p وثانياً لا تغلط على ديني ترا اني ما غالط على دينك ولا أريد اغلط
بالعكس اصلاََ نتمنالكم كل الخير
جاوب بدو نتجاوز رجاءََ
رسول الله صعد بلال حتى يأذن واذانه ماجان بيه اشهد ان علي ولي الله شنو انت افهم من رسول الله؟
انت لو مافهمت لو جاهل بدينك مع احترامي طبعا بس الجهل موعيب ❤
ياعلي مدد
ممكن احد يكلي معنى مال قالها موسى ولم يقصد سوى ان يرى وجه أمير المؤمنين
يعني راد العون من عنده .. لان المعروف عن امير المؤمنين هو صاحب كل معجزات الانبياء
@@r_asul0pاعوذ بالله من هذا الشرك
لا أله إلا هو العلي العظيم
انننننننجب
لا شافكم علي ان شاء الله
شبيك ضايج😂
اكل خرة حبي مضغوط وحق علي
ابن عيوش 😂
غلو صريح و واضح
يقول علي من ذات الله استغفر الله نستجير بالله
استاذي العزيز اكو حديث اذكر مضمونه يكول لاتسبو علي فإنه ممسوس بذات الله وهاي تنبني عليهه مباني كثيره مثلا علي مني وانا من علي ولله الحمد
الصورة تخوف
العزاء و القصيدة جميلة لكن اتمنى لو يغيرون هاذي الصور الي تجاهر في ملامح وهمية منسوبة للامير عليه السلام
@@Nothing122. احسنت كلامك عين الصواب ♥️
@@t_r1e احسن الله اليكم اخي
اه يا حسين اه اه 😂😂😂😂😂😂😂😂
حسين مني وانا من حسين
هسه بربك اذا النبي موجود وشافك تحجي هيج حيفرح؟تدري اول من بكى على الحسين النبي؟؟شتوقع منك وانت نبيك يبول واكف؟!.
@@x__00وانت من يشوفك النبي تحجي علة زوجته عائشة اتخيل انتة بيوم القيامة وانت النبي خصيمك فمن يشفعلك والنبي محمد خصيمك
@@sgwbiعيوشة طليقة النبي مو زوجته متى تفهم يا ناصبي يا صغير
سوال شنو معنه اسمك؟
عبد علي
@@r_asul0pاللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اخوان لحد يسمع هيج غلو وكفر اهل البيت ناس مثلنا بس همه اطاعو الله وتركو حب الدنيا والله رفعهم درجات لا غير
انطيني نص في القصيده يُعتبر غلو ؟
العلاهيه المشركين علي بيده يحركم حبيبي الي تشوف تعليقي ذولي العلاهيه ذولي يكولون علي ربنه يعني علي الله والله جل جلال ذولي يحركونهم حرك باجر والله العظيم صاحب القناه اسمحه هاي ذنوب جاريه عليكك
جيب بيت بيه اشكال بهاي القصيده ، وانت وامير المؤمنين لان اتهمتني بالعليلاهيه
قال تعالى
(أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ) [سورة الزمر : 3]
ابن عائشه سويت الله متناقض .. لان الله بايه ثانيه يقول ( انما وليكم الله ورسوله والمؤمنين الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعين )
@@r_asul0p كم (ولي) بمعنى إمام في هذه الآية؟
إن كان معنى الولي هو الإمام صار معنى الآية هكذا: (إنما إمامكم الله..) فهل يرتضي الرافضة هذا التفسير؟
هل موضوع الآية متعلق بالولاية - بفتح الواو - بمعنى الولاء والنصرة؟ أم بكسرها بمعنى الإمامة؟
أما استدلالهم بقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة:55]، فهو استدلال عقيم ناتج عن جهلهم المركب؛ فهل يعقل أن لا نقيم الصلاة إلا أثناء الركوع؟ ولا نؤتي الزكاة إلا أثناء الركوع؟ هل هذا من فقه الشيعة في الزكاة؟ هل يؤدي الرافضة الزكاة وهم راكعون؟ هل يعدون الأموال التي ينفقونها أثناء ركوعهم؟ وهل يدخلون في الصلاة وهم راكعون فتصير تكبيرة التحريم للدخول في الصلاة بعد الركوع؟
ما هذه المفاهيم المعوجة المضحكة؟!
وحتى عندما ذكر الله أولي الأمر جعلهم منا لا من أهل البيت.
هذه الآية يسميها الشيعة "آية الوِلاية" بكسر الواو، وهو خطأ، والصحيح بفتح الواو، وسياق الآية يناسب هذا التنبيه؛ لأن السياق متعلق بمودة المؤمنين ومؤازرتهم لا بموضوع الإمامة.
ما زلنا نطالب بنص جلي واضح يليق بما تعتبرونه أصلاً من أصول الدين أهم من الصلاة والصيام، ولا يقوم الدين إلا به، ولا يقبل العمل إلا معه. وهيهات أن تجدوا.
لقد قال تعالى قبل هذه الآية للمؤمنين: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [المائدة:51]، إلى قوله: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ [المائدة:55] ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾[المائدة 55 - 56]، وقال: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ [سورة التوبة 71].
فأثبت الموالاة بينهم، وأمر بموالاتهم، والرافضة تتبرأ منهم ولا تتولاهم، وأصل الموالاة المحبة، وأصل المعاداة البغض وهم يبغضونهم ولا يحبونهم.
أما الرواية التي تحكي أن علياً أدى الزكاة وهو راكع؛ فهيئة مثيرة للتعجب أن يعطي المزكي زكاته وهو راكع، ولم لا يعطيها وهو ساجد!!!
قال الهيثمي في مجمع الزوائد [7/17]: "فيه من لم أعرفهم"، وهذا اصطلاح يشير به إلى أن في الرواية مجاهيل.
قال ابن كثير: "رواه ابن مردويه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعمار بن ياسر وليس يصح منها شيء بالكلية، لضعف أسانيدها وجهالة رجالها" [تفسير ابن كثير 3/130].
وقال الطبراني في المعجم الأوسط [6/218]: "تفرد به خالد بن يزيد".
والذي زعم أنها نزلت في علي هو الثعلبي، وهو الملقب بحاطب الليل؛ لأنه لا يميز الصحيح من الضعيف، وأكثر رواياته عن الكلبي عن أبي صالح، وهو عند أهل العلم من أوهى ما يروى في التفسير.
قال ابن حجر العسقلاني: "رواه الطبراني في الأوسط في ترجمة محمد بن علي الصائغ، وعند ابن مردويه من حديث عمار بن ياسر قال: وقف بعلي سائل وهو واقف في صلاته… الحديث. وفي إسناده خالد بن يزيد العمر وهو متروك، ورواه الثعلبي من حديث أبي ذر مطولا وإسناده ساقط" [الكافي الشافي في تخريج أحاديث الكشاف لابن حجر العسقلاني، هامش الكشاف 1/649].
فلا يمكن أن يبنى ركن الإمامة على هذه الآثار الضعيفة.
@@r_asul0p يعني هسه الإمام علي سمع الفقير وهوه ايصلي وانطاه المحبس مالته
وما سمع فاطمه الزهراء عليها السلام من انضربت وسقط جنينها ودخل البسمار من ضلعها 🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
@@عباسحيدر-ت3ذ انت سوي روحك سني بس ما تعرف لان اسمك عباس حيدر و ثانيا تكول الزهراء ( عليها السلام) في دين السنه لا يجوز التسليم الا لل الرسل و الملائكه. انت شيعي و لا تقنعني انت سني
@@---cw8qq حبيبي والله العظيم اني سني ويجوز القول على فاطمه الزهراء عليها السلام
يجوز على العشره المبشرين من الجنه وزوجات الرسول وفاطمه الزهراء
القول عليهم السلام
شنو هذا التنطــيح
هذا ليس لطم
بل هذا تشويه
هز چتف ورقص
تشوفون ناس بلي تسوونه
علي ﷻ
يقول الله -تبارك وتعالى: [وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ] [سورة البقرة:186].
ماتروح تگول العمر ابن صهاك ليش توسلت بعم النبي .. ماتگول الامك عائشه ليش امرت المؤمنين يتوسلون بقبر النبي .. كول الهذا الضرير الدعه برسول الله ونشفه بصره.
@@r_asul0p حبيبي بالنسبه ال عمر بن الخطاب
هل عمر بن الخطاب توسل بالعباس؟
ومما سبق ذكره يتبين أن توسل عمر - رضي الله عنه - بالعباس - رضي الله عنه - كان بطلب الدعاء لهم أن ينزل الله عليهم الغيث في ذلك العام المجدب، وكان في حضوره وليس في غيابه، وفي حياته لا بعد موته وبدعائه لا بجاهه، وكان قياسا من عمر - رضي الله عنه - على توسل الصحابة رضوان الله عليهم بالنبي - صلى الله عليه وسلم - بالدعاء
@@r_asul0p اما بالنسبة ال عائشه رضي الله عنه
ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الرد على البكري، وما روي عن عائشة -رضي الله عنها- من فتح الكوة من قبره إلى السماء لينزل المطر فليس بصحيح، ولا يثبت إسناده،
ومما يبين كذب هذا أنه في مدة حياة عائشة -رضي الله عنها- لم يكن للبيت كوة، بل كان باقياً كما كان على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-،بعضه مسقوف وبعضه مكشوف، وكانت الشمس تنزل فيه كما ثبت في الصحيحين البخاري (545) ومسلم (610) عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء من حجرتها،
ولم تزل الحجرة كذلك في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-،وأما وجود الكوة في حياة عائشة -رضي الله عنها- فكذب بين، ولو صح ذلك لكان حجة ودليلاً على
أن القوم لم يكونوا يقسمون على الله،وإنما فتحوا على القبر لتتنزل الرحمة عليه،
ولم يكن بدعائه أو بعلمه، فإن الله -تعالى-
@@عباسحيدر-ت3ذ ياهو كلك ع الكوه؟ انا كلتلك امرتهم بالتوسل بالنبي
@@عباسحيدر-ت3ذ زين جميل ليش ماذكرت الروايه بانه طلب من عم النبي ان يتوسل ليش كالت الروايه توسل بعم النبي ؟؟؟