Erdem hocam, Vedat hocam yine harika bir programdı.Kitaplar arasındaki tasdik örneklerini görmek buna şahit olmak muhteşem bir duygu🩵Her programınızı tekrar tekrar dinliyorum.Rabbim sizlerden razı olsun, sağlıklı uzun bir ömür nasip etsin inşallah 🩵
Nahl 102. ayeti Arap dili Nahiv kurallarına göre anlamaya çalışırsak; ...........''LİYUSEBBİTELLEZİNE AMENU''..........ibaresini İman edenleri/(Allaha) güvenenleri GÜÇLENDİRMEK, İSTİKRARLI BİR HALE GETİRMEK, .......................''VE HUDEN VE BÜŞRA LİLMÜSLİMİN''..................ibaresini de TESLİM OLANLARA DA YOL GÖSTERMEK VE MÜJDE OLMASI ( İÇİN.). şeklinde mana vermek daha doğru görünmektedir. Allah sizden razı olsun. Rabbim çalışmalarınızı isabetli ve bereketli kılsın.
Tıpkı hz isanın dediği gibi bu kadar alim geçinenler ve prof’lar arasında Allah bu gerçekleri size nasip ediyor, bu arada Allah kuran da havarilere ilham ettiğini söylüyor bu da incil ile paralel
(Kehf 18/83) وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا Sana Zülkarneyn’i soruyorlar. De ki “Size ondan bir hatıra okuyacağım.” Bu kıssanın da tasdik açisindan önemli olduğunu düşünüyorum. Bunun için de bu ders yapmanızı rica ediyorum sayın hocalarım. Saygılarımla...
Neml 19 ; Onun bu sözünden dolayı Süleyman neşeyle gülümsedi ve “Ey rabbim!” dedi, “Gerek bana gerekse anne babama verdiğin nimete şükretmeye ve hoşnut olacağın iyi işler yapmaya beni muvaffak kıl. Rahmetinle beni iyi kullarının arasına kat!” Allahın bir insana vahiy göndererek onu bir Elçi olarak görevlendirmesi elbette ki nimetlerin en büyüğüdür. Ancak Rabbimizin nimet vermesini bir kuluna VAHİY GÖNDERMESİ ile sınırlandırmamız doğru değil diye düşünüyorum. Neml 19 da Süleyman as, anne ve babasına verilen nimet için de şükretmektedir. Babası Davut as bir Rasul idi ama annesi değildi. Rabbimiz her insana hatta diğer varlıklara da pek çok nimetler bahşetmiştir. Meryeme verilen nimet bir Rasul annesi olması, ama bunun karşılığında İFFETLİ hiçbir kadının dayanması mümkün olmayan büyük bir imtihandan geçirilmesidir. Nitekim Meryem bile ''KEŞKE TOPRAK OLUP UNUTULUP GİTSEYDİM'' diyecek kadar büyük bir çaresizlik yaşamış. Bu büyük imtihan karşılığında ise onu dünya kadınlarına üstün kılmıştır.
Bence de kutsal ruh cebraildir. Vahiy değil. Ayet var o kadar cebrail olduğuna dair. Ayrıca beşer bir insan olarak görünen bir varlık nasıl vahiy olabilir? Tuhaf geldi bana da açıklamaları...
Evet ayetlere göre Kutsal Ruh Hz.Cebrail'dir: Bakara Suresi, 97. ayet: De ki: "Cibril'e kim düşman ise, (bilsin ki) gerçekten onu (Kitabı), Allah'ın izniyle kendinden öncekileri doğrulayıcı ve mü'minler için hidayet ve müjde verici olarak senin kalbine indiren O'dur., Nahl Suresi, 102. ayet: De ki: "İman edenleri sağlamlaştırmak, Müslümanlara bir müjde ve hidayet olmak üzere, onu (Kur'an'ı) hak olarak Rabbinden Ruhu'l-Kudüs indirmiştir.", Tekvir 19,20,21: "Bu Kuran, arşın sahibi katında değerli, güçlü, kendisine itaat edilen ve güvenilen şerefli bir elçinin getirdiği sözdür." Bu ayetlere göre Kutsal Ruh ve Cebrail as aynıdır. Tahminimce ona kutsal ruh denmesinin sebebi ilahi kutsal bilgiyi taşıyan ve ileten melek olması sebebiyledir. Tıpkı bir tarih profesörüne ayaklı kütüphane demek gibi bir durum söz konusu burada bence. En doğrusunu elbette Allah bilir. Allah'ın Hz. İsa'yı ve diğer peygamberleri kutsal ruh ile desteklemesi bana göre onları kendisi ve dini hakkındaki hakiki, doğru ilahi bilgi ile desteklemesi demek... Yani özetle tahminimce Kutsal Ruh Kutsal Bilgi demek. Ayetlere göre Allah kullarından dilediklerini, yani peygamberlerini, resullerini ve mümin kullarını Kutsal Ruh ile yani kendisi hakkındaki kutsal bilgi ile desteklemektedir. Onları bu bilgi ile ilimde derinleştirip, derecelerini artırıp, aydınlatıp, hak ile batılı birbirinden ayırt ettirip, hidayete erdirmektedir.
Ben tevrat ve incili okuyorum anlamaya çalışıyorum fakat uslubu hic kuranı kerime benzemiyor bu kitab gercekten vahimi yoksa sonradan yasamis kisilerin vahiden anladiklari kendi cikarimlarimidir bizlere bu konuda bilgi verebilir seniz cok memnun oluruz selamlar
Kutsal ruha karşı söylenen söz ile Allaha karşı söylenen söz demek istiyor bence... vahye değil... Meryem as’a bir insan gibi gözüken ve Hz Muhammed’e de gökten inerek yaklaşan kutsal ruh nasıl vahiy olabilir?
Allah sizlerden de bizlerden de razı olsun kardeşlerim.
Erdem hocam, Vedat hocam yine harika bir programdı.Kitaplar arasındaki tasdik örneklerini görmek buna şahit olmak muhteşem bir duygu🩵Her programınızı tekrar tekrar dinliyorum.Rabbim sizlerden razı olsun, sağlıklı uzun bir ömür nasip etsin inşallah 🩵
Nahl 102. ayeti Arap dili Nahiv kurallarına göre anlamaya çalışırsak; ...........''LİYUSEBBİTELLEZİNE AMENU''..........ibaresini İman edenleri/(Allaha) güvenenleri GÜÇLENDİRMEK, İSTİKRARLI BİR HALE GETİRMEK, .......................''VE HUDEN VE BÜŞRA LİLMÜSLİMİN''..................ibaresini de TESLİM OLANLARA DA YOL GÖSTERMEK VE MÜJDE OLMASI ( İÇİN.). şeklinde mana vermek daha doğru görünmektedir.
Allah sizden razı olsun. Rabbim çalışmalarınızı isabetli ve bereketli kılsın.
Tıpkı hz isanın dediği gibi bu kadar alim geçinenler ve prof’lar arasında Allah bu gerçekleri size nasip ediyor, bu arada Allah kuran da havarilere ilham ettiğini söylüyor bu da incil ile paralel
(Kehf 18/83)
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا
Sana Zülkarneyn’i soruyorlar. De ki “Size ondan bir hatıra okuyacağım.”
Bu kıssanın da tasdik açisindan önemli olduğunu düşünüyorum. Bunun için de bu ders yapmanızı rica ediyorum sayın hocalarım. Saygılarımla...
Neml 19 ; Onun bu sözünden dolayı Süleyman neşeyle gülümsedi ve “Ey rabbim!” dedi, “Gerek bana gerekse anne babama verdiğin nimete şükretmeye ve hoşnut olacağın iyi işler yapmaya beni muvaffak kıl. Rahmetinle beni iyi kullarının arasına kat!”
Allahın bir insana vahiy göndererek onu bir Elçi olarak görevlendirmesi elbette ki nimetlerin en büyüğüdür. Ancak Rabbimizin nimet vermesini bir kuluna VAHİY GÖNDERMESİ ile sınırlandırmamız doğru değil diye düşünüyorum. Neml 19 da Süleyman as, anne ve babasına verilen nimet için de şükretmektedir. Babası Davut as bir Rasul idi ama annesi değildi. Rabbimiz her insana hatta diğer varlıklara da pek çok nimetler bahşetmiştir.
Meryeme verilen nimet bir Rasul annesi olması, ama bunun karşılığında İFFETLİ hiçbir kadının dayanması mümkün olmayan büyük bir imtihandan geçirilmesidir. Nitekim Meryem bile ''KEŞKE TOPRAK OLUP UNUTULUP GİTSEYDİM'' diyecek kadar büyük bir çaresizlik yaşamış. Bu büyük imtihan karşılığında ise onu dünya kadınlarına üstün kılmıştır.
Sizleri çok yakından takip ediyorum ancak kutsal ruh cebrailmi degilmi anyamadım Vedat hocam cevap yazarsanız sevinirim Allah sizden razı olsun
Bence de kutsal ruh cebraildir. Vahiy değil. Ayet var o kadar cebrail olduğuna dair. Ayrıca beşer bir insan olarak görünen bir varlık nasıl vahiy olabilir? Tuhaf geldi bana da açıklamaları...
Evet ayetlere göre Kutsal Ruh Hz.Cebrail'dir: Bakara Suresi, 97. ayet: De ki: "Cibril'e kim düşman ise, (bilsin ki) gerçekten onu (Kitabı), Allah'ın izniyle kendinden öncekileri doğrulayıcı ve mü'minler için hidayet ve müjde verici olarak senin kalbine indiren O'dur., Nahl Suresi, 102. ayet: De ki: "İman edenleri sağlamlaştırmak, Müslümanlara bir müjde ve hidayet olmak üzere, onu (Kur'an'ı) hak olarak Rabbinden Ruhu'l-Kudüs indirmiştir.", Tekvir 19,20,21: "Bu Kuran, arşın sahibi katında değerli, güçlü, kendisine itaat edilen ve güvenilen şerefli bir elçinin getirdiği sözdür." Bu ayetlere göre Kutsal Ruh ve Cebrail as aynıdır. Tahminimce ona kutsal ruh denmesinin sebebi ilahi kutsal bilgiyi taşıyan ve ileten melek olması sebebiyledir. Tıpkı bir tarih profesörüne ayaklı kütüphane demek gibi bir durum söz konusu burada bence. En doğrusunu elbette Allah bilir. Allah'ın Hz. İsa'yı ve diğer peygamberleri kutsal ruh ile desteklemesi bana göre onları kendisi ve dini hakkındaki hakiki, doğru ilahi bilgi ile desteklemesi demek...
Yani özetle tahminimce Kutsal Ruh Kutsal Bilgi demek. Ayetlere göre Allah kullarından dilediklerini, yani peygamberlerini, resullerini ve mümin kullarını Kutsal Ruh ile yani kendisi hakkındaki kutsal bilgi ile desteklemektedir. Onları bu bilgi ile ilimde derinleştirip, derecelerini artırıp, aydınlatıp, hak ile batılı birbirinden ayırt ettirip, hidayete erdirmektedir.
@@kutsalruh-gerceginsesi9835 Yaptığınız bu katkı ile videodaki bir eksiği güzel kapattınız, Allah razı olsun.
Ben tevrat ve incili okuyorum anlamaya çalışıyorum fakat uslubu hic kuranı kerime benzemiyor bu kitab gercekten vahimi yoksa sonradan yasamis kisilerin vahiden anladiklari kendi cikarimlarimidir bizlere bu konuda bilgi verebilir seniz cok memnun oluruz selamlar
Bu tarz sorulara daha önceki bir bölümümüzde cevap vermiştik:
ua-cam.com/video/yNvcEc0REVY/v-deo.html&list=PL3i5KcFB8YoT0qFFxO1mTvaKfPbEqea8v&index=9
Bu bölüm aslında dünyayı yerinden oynatır. Umarım farkındalık artar.
Vedat Yılmaz Süleyman as ın kafir olduğu yazar tanakh’ta bununla alakalı bir yorumunuz var mı
Kutsal ruha karşı söylenen söz ile Allaha karşı söylenen söz demek istiyor bence... vahye değil... Meryem as’a bir insan gibi gözüken ve Hz Muhammed’e de gökten inerek yaklaşan kutsal ruh nasıl vahiy olabilir?