Неизвестный Кавказ. Аланские захоронения и городища на территории Карачаево-Черкесской республики.
Вставка
- Опубліковано 5 тра 2024
- В этом ролике мы отправимся на поиски древних Аланских городов. Мы посетим древние городища и захоронения на территории Карачаево-Черкесской республики, погрузимся в историю, и постараемя понять, как жили и умирали люди в раннем средневековье.
Обязательно подписывайтесь на мои резервные каналы. Они созданы чтобы оставаться с Вами на случай блокировки UA-cam.
Ссылки здесь и в шапке моего канала:
UA-cam: - / ПешийБородяга
ВК: - peshiy_borodaga
Яндекс Дзен: - dzen.ru/peshiy_borodaga
RuTube: - rutube.ru/channel/2497892/
Telegram: - t.me/+ekflI9WDzjM4YmRi
Путешествия по Кавказу, канал "Пеший Бородяга"
Брат Михайл с именем архангела, вы человек в Карачае авторитетный и уважаемый.
Многие вам лета в любом доме Вы жданный гость.
🤝
Михаил, огромное спасибо за атмосферное видео. ))) Отдельное спасибо, что не раскрыли местонахождение)))
Спасибо . Как всегда красиво интересно . Удачи в приключениях !!!
Ещё вчера поставил лайк, и он был первым )
Михаил, здравствуйте! Спасибо за очередное путешествие. 👍🏻
Места знаю, писать не буду, во избежание провокации вандалов.
как обычно, с меня лайк
Спасибо очень интересно
Спасибо, интересно!
Очень интересно❤
Здравствуйте Михаил!!! А можно ролик на рутуб загрузить!!!
Ок.
Миша красавчик, там еще есть остатки поселения, чуть позже покажу
Здравствуйте в посёлке орджоникидзевский тоже много вам тут понравится
"многие народы считают себя не предками, а ПОТОМКАМИ алан" такие простые ошибки говорят о подготовке на скорую руку фильма.. ну или о некомпетенции в данном вопросе)
Да. Конечно же Вы правы. К сожалению на этапе редатирования фильма это никто не заметил.
печально, что все эти бесценные памятники культуры былых времен заброшены и разрушаются растениями, деревьями. за ними никак не ухаживают и вскоре они будут утрачены.
Михеич, молодца!
Михаил у Вас прекрасные путешествия! С Вами можно договориться о поездках на ближайший сезон? Если да, дайте пожалуйста контакт.
Моя цель в путешествиях это съемки. Поверьте, путешествовать со мной это муторный процесс.
Керекли керексизда Ата джуртза келип, сюйгенлепича хабар аитып, тёгерекни чучхуп, Казыр амланыргъа, не ишлери барды. Миллетте бир Адам нек джокъту аны оноун этерча, джукълап нек кэалгъанбыз, Аланла. Аз затыбызмы кёрмючледе, музеледе, бизде табылып, аладе тургъан. Заман ётсе, бизни ызыбыздан келген тёлю, бизге аман айтырла, Аллах сен сакъла ол заттан. Келген келсин, солусун, заманын ашырсын, намысы бла юйюне къайытсын. Башка ниет бла келген аламны къагъыты болсун, кесибизни алимоерибизден Адам, башчылыкъ этсин. Кесимми оюмумму айттым, тепссе деген бола,менден кечкиноик излемесин. Чегемли.
Удивляет высокое качество обработки камня- чем пилили и как? 12:06
Вытёсывали
@@peshiy_borodaga А.а . а...во оно чё...
«Свои», такую историю не пишут….
В Чечне, Осетии, происходит сплошная
«ингушезация», там историки учат не своей, феодальной истории, а учат ингушской истории храмового центра….где люди служили исключительно богу, храму.
Просто, чтобы иметь «божественные, небесные» названия ингушей; г1алг1а(аланы божественные), ан(ингуши небесные), кисты, дзурдзуки, ассы, вейнахи, нужны иметь как в Ингушетии, десятки реальных храмов.. (которые сохранились исключительно в горной Ингушетии).
Поскольку это храмовые названия, которые распространились через древнюю религию, по всей земле.. Реальные аланы(анты, ассы), арии-равнины, имели в горах храмовый кавказский центр, как к примеру китайцы, индийцы имеют храмовый Тибет.
Не достаточно сказать что башня, склеп, с окраин Ингушетии, это осетинский и чеченский, так как это СИМВОЛЫ ХРАМОВОГО ЦЕНТРА..как и ингушские этнонимы с храмового центра.
Например, боевые пирамидальные башни с храмового центра, на самом деле - СИМВОЛ ЕДИНОБОЖИЯ ..
Египетский пирамидальный обелиск, формой напоминающий ингушскую классическую башню, символ Создателя Солнца и Вселенной,ось мира, столб , для возрождения новой жизни, процветания, стабильности, восстановления жизненных сил.
ВЫВОД: осетинские, чеченские историки в первую очередь обманываются сами и обманывают русских, тюрков, европейцев, азиатов, чьи предки (аланороские, арийские, асские)создавали храмовый центр в священных кавказских горах, и они все, в равной степени могут быть - аланами,ассами, ариями, но не могут быть храмовым центром.. Как не могут миллиард индийцев сказать что они все ламы Тибета.?!
Гениальность истины в простоте - «Претенденты должны соответствовать храмовому центру».
Сталинская «история, которая противоречит здравому смыслу, размывает общечеловеческий первый храмовый центр, унижая лишает храмовой цивилизации всех россиян, поскольку ущельных осетин(соплеменников вождя), возвели на исполнении роли храмового центра, на роль предков россиян.. И такая история стала официальной истории империи, которую создали внешние силы!?. «Свои» такую историю не пишут…….
Вот неполный список храмов с религиозного и культурного центра Кавказа; при кажущимся многобожии предки ингушей клянутся, буквально «главным» храмом «Г1ал-Ерда», самые высокие вершины гор, башни, величаются в честь бога haL/ghalgha. Ненавязчиво, Бога «Хал/ghalgha/г1алг1а», возносят на высоты, вершину пьедестала , что есть сосуществование - Единобожия с Богоборцами, как единство и борьба противоположности. Вывод - галльскую (галгайская) религию с главным храмом ГЛ-РД ошибочно относить к язычеству
1."Мятер-Дэла(трон богов)"-VI-VIIвв.
2."Сусон -Дэла(покровитель благородных женщин)"-XV-XVIвв.
3."Мят-Сел"-IV-VIIIвв.
4."Тхаба-Ерды"-IX-Xвв.( в прошлом храм Г1ал-ерда, читать Энгельгардта)
5."Альба-Ерды"-V-XIIIвв.
6.Раннехристианский храм "Таргим"-XI-XIIвв.
7."Дик-Села"-В окрестности с.Духьар-гашта VI-VIIIвв.
8."Сампай-Цув"-ул.Джейрах IX-XIвв.
9.Техка-Моттиг-IX-XIвв.
10. Г1аппи-села крепость Владикавказ
11.Молдз-Ерды-с.Ольгети,IX-XIвв.
12."Важагат"-VIII-Xвв.
13."Малад-Йерда"-ус.Ляжги,VIII-Xвв. и тд
Чушь не неси ингушей в природе нет а г1алг1а это всего лишь тейп чеченский
@@ivanivanov3530 Термин чеченец с 18 века, термин нохчи с 19 века…. самое молодое племя . Это ФАКТЫ. Про г1алг1а (Калка Колха халки калканцы) связанное с первым храмом на земле Г1ал-ерда
@@Alex.7777Самоназвание чеченцев Нохчи это на литературном чеченском языке, на древнем чеченском языке это название звучит как На Ха Чи, На это слово смысл которого забыт, Ха это стража или охрана того что называют На, Чи это составляющее или содержимое этой стражи или охраны
@@lulhovu Фантаззи не могут изменить молодой народ
@@Alex.7777 народ это люди которые родились и живут в одной местности, независимо от нации, а нации бывают разные и исчезают или возникают новые, например Исландия, там нация возникла от одного человека, моряка или что-то вроде того, несколько веков назад, американская нация возникла двести лет назад и состоит из разных наций, а чеченцы это любые кто соблюдает традиции и обычаи первой цивилизации на этой планете и хранит в себе общечеловеческие достоинства и ценности, любой кто хочет и старается жить стражником или хранителем их
Здравствуйте, Михаил! Как всегда красиво и в точку. На 10:51 катакомбные захоронения (аланские) как Вы правильно сказали - они встречаются на территории КЧР, самые доступные на повороте на мост в сторону САО. Всегда с интересом смотрю Ваши выпуски, удачи, здоровья и с наступающим праздником Великой Победы!
Я знаю где это но ребята молодцы .
Я вас предупреждал, что ответите за разграбленного, могильники. Пытаясь возносить себя Боря, раскрываете своë преступление перед памяти прошлого, Боря
Задумался ,обычно на месте старого города ,появляется новый ,что заставило людей ,бросить все и уйти ?
чума
Интересная передача про предков карачаево балкарцев
Эти захоронения там были за 250 лет до прихода туда карачаевцев. Карачаевцы разграбляли эти захоронения, а все, что там находили продавали путешественникам.
@@user-xg3cp8cq5r Карачаевцы и балкарцы одни из потомков тех кто жил там, через эти места шел шелковый путь и там жили именно тюрки коими были Аланы.
@@user-xg3cp8cq5r Бред сивой кобылы. Не было там никого до карачаевцев. Были их предки-аланы.Жозеф де Гвинс в работе "Histoire Générale des Huns, des Turcs, des Mogols" в 1748 году писал: "Аланы раньше жили на севере у истоков реки Яик. Имя они получили от слова Алия, что значит "гора". Аланы были кочевым народом, как и прочие татары. Китайцы считали аланов гуннами, потому что они жили в шатрах".
Почитаем "Историю Римской империи" (Vitae Caesarum) 1469 года. "Гунны, являющиеся аланами, татарами, в древности называемые кочевыми скифами, пришли со стороны Танаиса и перешли Истр".
Вы можете сказать, что рассматривать средневековые книги не корректно. Хорошо. Рассмотрим более древние.
А что писали византийцы? Посмотрим трактат по военной тактике "Стратегикон Маврикия" (Στρατηγικoν) конца VI века. Перевод "Arriani Tactica & Mauricii" 1664 года доступен в свободном доступе. Здесь также написано: "Скифские племена применяют один строй и один порядок. Но у них безобразная дисциплина. Только тюрки и авары стремятся быть сильнейшими среди них". И хотя здесь аланы явно не упоминаются, важно, что тюрки указываются в числе скифских племен.
Пойдем дальше. Древнеримский историк Аммиан Марцеллин в IV веке составил описание аланов. Он писал, что аланы, расселенные на огромных пространствах, едины в обычаях, как и гунны, живут в шатрах.Гильом де Рубрук, фламандский монах-францисканец, в 1253-1255 годах по поручению французского короля Людовика IX совершил путешествие в империю Чингизидов. Результатом стала книга "Relation Des Voyages en Tartaria". Автор пишет: "Команы, именуются капчат, Германцы зовут их воланы, а область Волания. Исидор же называет земли между Донубием и Танаисом Аланией, а народ аланами". То есть, Рубрук указывает, что команы, кыпчаки и аланы - один народ.
Относит алан к тюркам и арабский географ Али Абу-ль-Фида. В труде "География" (XIV век) он писал: "К востоку от абхазов стоит город Алани. Его населяет народ по имени аланы (аль-аланы). Аланы - это тюрки, принявшие христианство. Рядом с ними живет тюркский народ ассы (аль-ассы). Они имеют то же происхождение и ту же религию, что и аланы". Обратим внимание, что и Абу-ль-Фида относит аланов к тюркам.
Шарль де Пейссоннель, французский посол в Крыму, в 1765 году издал книгу "Observations Historiques et Géographiques". Он пишет: "По реке Танаис жителями являются аланы и гунны, относящиеся к скифам и восточным сарматам. Аланы - народ татарский, проживают в пределах Танаиса и Волги". И снова: Шарль де Пейссоннель относит алан к татарам (тюркам).
До карачаевцев там жили их предки-аланы. Жозеф де Гвинс в работе "Histoire Générale des Huns, des Turcs, des Mogols" в 1748 году писал: "Аланы раньше жили на севере у истоков реки Яик. Имя они получили от слова Алия, что значит "гора". Аланы были кочевым народом, как и прочие татары. Китайцы считали аланов гуннами, потому что они жили в шатрах".
Почитаем "Историю Римской империи" (Vitae Caesarum) 1469 года. "Гунны, являющиеся аланами, татарами, в древности называемые кочевыми скифами, пришли со стороны Танаиса и перешли Истр".
Вы можете сказать, что рассматривать средневековые книги не корректно. Хорошо. Рассмотрим более древние.
А что писали византийцы? Посмотрим трактат по военной тактике "Стратегикон Маврикия" (Στρατηγικoν) конца VI века. Перевод "Arriani Tactica & Mauricii" 1664 года доступен в свободном доступе. Здесь также написано: "Скифские племена применяют один строй и один порядок. Но у них безобразная дисциплина. Только тюрки и авары стремятся быть сильнейшими среди них". И хотя здесь аланы явно не упоминаются, важно, что тюрки указываются в числе скифских племен.
Пойдем дальше. Древнеримский историк Аммиан Марцеллин в IV веке составил описание аланов. Он писал, что аланы, расселенные на огромных пространствах, едины в обычаях, как и гунны, живут в шатрах.Гильом де Рубрук, фламандский монах-францисканец, в 1253-1255 годах по поручению французского короля Людовика IX совершил путешествие в империю Чингизидов. Результатом стала книга "Relation Des Voyages en Tartaria". Автор пишет: "Команы, именуются капчат, Германцы зовут их воланы, а область Волания. Исидор же называет земли между Донубием и Танаисом Аланией, а народ аланами". То есть, Рубрук указывает, что команы, кыпчаки и аланы - один народ.
Относит алан к тюркам и арабский географ Али Абу-ль-Фида. В труде "География" (XIV век) он писал: "К востоку от абхазов стоит город Алани. Его населяет народ по имени аланы (аль-аланы). Аланы - это тюрки, принявшие христианство. Рядом с ними живет тюркский народ ассы (аль-ассы). Они имеют то же происхождение и ту же религию, что и аланы". Обратим внимание, что и Абу-ль-Фида относит аланов к тюркам.
Шарль де Пейссоннель, французский посол в Крыму, в 1765 году издал книгу "Observations Historiques et Géographiques". Он пишет: "По реке Танаис жителями являются аланы и гунны, относящиеся к скифам и восточным сарматам. Аланы - народ татарский, проживают в пределах Танаиса и Волги". И снова: Шарль де Пейссоннель относит алан к татарам (тюркам).
@@ladyx9908Ваши предки кипчаки, на языке которых и говорите.
сам православный, но за заползание в могильники дизлайк, как говорится. Нужно с уважением относиться к могилам. Это, как минимум, культурный базис.
Кавказ колыбель многих цивилизаций. А теперь Россия раскапывает могильники, потом зактывает под асфальт. И устраивает мотогонки по могилам,(с Возрождение Кр Край)
Прошел по тропе обыденных, даже и сунулся в пещеры, ставлю 1 балл.
Михаил "путешественник", " историк" или "этнограф"?
Путешественник по историческим местам.
Ингушетия
Аланы осетины это нашы земли
Приди и забери ,если это твои земли
Хорошо😅
@@user-hj1sc2xn3p уже еду это ты там баранав посеш ей спускаися
Кузнецова называют про осетинским фальшивым , вы представляете , всю свою жизнь человек потерял в пустую , вопрос им они бы так поступили ? Человек вложил душу можно сказать ушел целиком . Именно аланы , а теперь все стали учеными , а кузнецов , что да так проста не чем было заняться , ку да там мировое имя , мелочи . Вам удачи , блин я бы сам полазил там
Вы послушайте концовочку 13:07. Там всём ясно.
@@peshiy_borodaga мне то все это понятно
@@peshiy_borodaga я не помню фамилию , раскапывали курганы , он и в Германии , работал , да и многие , и многие ! Я ни когда не подхожу к истории с национальной стороны , а как нейтральный , чтоб было честно , не к другим а к самому себе !🙂могу честно сказать чертого работа , тут все рядом а времени нет ! Пешком бы каждый квадратный метр обошел , и не кому-то что то доказать , или ну , вы меня поймёте ! А самому себе !
Да Кузнецов умнейший человек. А вот ты наверное пастух.😅
КАВКАЗ БОЛЬШЕ ЧЕМ ТИБЕТ
Храмовый центр Горная Ингушетия (с нахами-людьми образного Ноаха), важен для кавказской Грузии, России, ЕвропАзии, больше чем современный Тибет, со своими храмами, священными вершинами для миллиардных паломников Китая и Индии, поскольку «МАТОЧНАЯ ГОРА НА КАВКАЗЕ !», утверждали ламы Тибета.
Грузия (и реальная Русь, россияне) без Ингушетии, как Китай, Индия без Тибета, как народы без сакрального славного прошлого..
С лишении полномочии, царей Грузии, Россией, началось фактическое завоевание Кавказа, где рядом параллельно бушевал управляемый хаос, устроенный кочевниками с Великой Степи, после разрушении аланороской, колхской цивилизации. Российская империя (отличается от Руси,(росалании) тем что это внешний проект, которые унизили и русскую историю) направлена евроцентристами на Кавказ, чтобы убрать ее жандармские армии с Европы, после победы над Наполеоном.
Нужно также помнить, в войне против автохтонов Кавказа, кочевникам, помогала Русь Ивана Грозного, напротив позднее были римские антируские проекты шейх Мансуры, дагестанские имамы.. направленные и против ингушей и грузин.
Не случайно российские историки игнорируют кавкасионов, которым принадлежат все кавказские памятники, храмы, и акцентируют внимание на борьбе кавказцев с тюркской элитой, западной Черкесии и Абхазии, Чечни, Дагестана, и особенно херонской Осетии( которых вместе выдают, центры работорговли, где торговали кавказцами, для Турции, Египта. Русь с чингизидским правлением также отличало экспортная работорговля, позднее крепостничество,). Выдавая за осетинские два христианских храма с далекого Карачаевска, лживая история пытается представить полкочевников осетин не только аланами первыми христианами, а аланами хранителями храмового центра, создателями нартского эпоса?!.. Как если бы китайцы, индийцы попробовали создать на Тибете, отдельный лже’Тибет, как будто один храм, может представлять цивилизацию тысячелетних многочисленных ингушских храмов, тем более в истории Кавказа - именуемого прародиной богов.
Мораль в том, для России, война с православной Грузией была ошибкой. Не мешают добрым отношениям между простыми народами Грузии и Ингушетии, не разные религии, ни войны. Не бывает настоящего, и будущего без прошлого.
События происходящие в Грузии в связи с законами иноагентов, это последствия евроцентриской политики в отношении стран примыкающих к Кавказу. С расчетливыми европейцами нужно дружить, учится, с пониманием относится к современному европейскому кризису, только нельзя быть рабом, ветощью, даже для самых просвященных европейцев.
Играть в политике роль или из жизни создать игру вечного артиста, это разные вещи.
PS
Грузия (и народы РФ) без Ингушетии, как Китай, Индия без Тибета, как блуждающие народы без якоря, без сакрального прошлого..если выключить артиста. Даже для чингизидов с Великой степи, Кавказ больше чем Тибет.
ЗНАЧЕНИЕ ТИБЕТА КАК ХРАМОВОГО ЦЕНТРА СВЯЩЕННОЙ ГОРЫ.
Для китайцев - фундаментальный национальный интерес в удержании Тибета, потому что Тибет - якорь Китая в Гималая. Китай считает Тибет неотъемлемой частью своей территории и стремится сохранить единство страны. Тибет был важным центром буддизма и духовности на протяжении многих веков, и сохранение этой культурной и религиозной идентичности стало приоритетом для Китая. Китайская правительственная политика по отношению к Тибету направлена на интеграцию региона в китайское государство, одновременно сохраняя его уникальную культуру и традиции.
Наконец, Тибет имеет важное геополитическое значение для Китая. Регион граничит с несколькими странами, включая Индию, Непал и Бутан, и является ключевым элементом в китайской стратегии расширения своего влияния в регионе. Контроль над Тибетом позволяет Китаю укрепить свою границу и обеспечить безопасность своих южных провинций.
Отторжение Тибета от Китая - совместная «задача» США и Индии?..
Для буддистов Кайлаш - это дворец тысячи Будд. Паломничества к этой горе совершаются многие тысячелетия у всех народностей, проживающих в близлежащих странах. В Индии каждый индуист почитает за огромное счастье увидеть ее раз в жизни. В древних книгах, Ведах, написано, что Гималаи - обитель Богов, но Кайлас - излюбленное место пребывания Шивы.
В следующей жизни будешь Осетином . и будешь доказывать всем что Осетины самые самые. А пока ты доказываешь мнение того социума в котором ты родился.
@@user-zm3im1uv5r. «Свои», такую историю не пишут….
В Чечне, Осетии, происходит сплошная
«ингушезация», там историки учат не своей, феодальной истории, а учат ингушской истории храмового центра….где люди служили исключительно богу, храму.
Просто, чтобы иметь «божественные, небесные» названия ингушей; г1алг1а(аланы божественные), ан(ингуши небесные), кисты, дзурдзуки, ассы, вейнахи, нужны иметь как в Ингушетии, десятки реальных храмов.. (которые сохранились исключительно в горной Ингушетии).
Поскольку это храмовые названия, которые распространились через древнюю религию, по всей земле.. Реальные аланы(анты, ассы), арии-равнины, имели в горах храмовый кавказский центр, как к примеру китайцы, индийцы имеют храмовый Тибет.
Не достаточно сказать что башня, склеп, с окраин Ингушетии, это осетинский и чеченский, так как это СИМВОЛЫ ХРАМОВОГО ЦЕНТРА..как и ингушские этнонимы с храмового центра.
Например, боевые пирамидальные башни с храмового центра, на самом деле - СИМВОЛ ЕДИНОБОЖИЯ ..
Египетский пирамидальный обелиск, формой напоминающий ингушскую классическую башню, символ Создателя Солнца и Вселенной,ось мира, столб , для возрождения новой жизни, процветания, стабильности, восстановления жизненных сил.
ВЫВОД: осетинские, чеченские историки в первую очередь обманываются сами и обманывают русских, тюрков, европейцев, азиатов, чьи предки (аланороские, арийские, асские)создавали храмовый центр в священных кавказских горах, и они все, в равной степени могут быть - аланами,ассами, ариями, но не могут быть храмовым центром.. Как не могут миллиард индийцев сказать что они все ламы Тибета.?!
Гениальность истины в простоте - «Претенденты должны соответствовать храмовому центру».
Сталинская «история, которая противоречит здравому смыслу, размывает общечеловеческий первый храмовый центр, унижая лишает храмовой цивилизации всех россиян, поскольку ущельных осетин(соплеменников вождя), возвели на исполнении роли храмового центра, на роль предков россиян.. И такая история стала официальной истории империи, которую создали внешние силы!?. «Свои» такую историю не пишут…….
Вот неполный список храмов с религиозного и культурного центра Кавказа; при кажущимся многобожии предки ингушей клянутся, буквально «главным» храмом «Г1ал-Ерда», самые высокие вершины гор, башни, величаются в честь бога haL/ghalgha. Ненавязчиво, Бога «Хал/ghalgha/г1алг1а», возносят на высоты, вершину пьедестала , что есть сосуществование - Единобожия с Богоборцами, как единство и борьба противоположности. Вывод - галльскую (галгайская) религию с главным храмом ГЛ-РД ошибочно относить к язычеству
1."Мятер-Дэла(трон богов)"-VI-VIIвв.
2."Сусон -Дэла(покровитель благородных женщин)"-XV-XVIвв.
3."Мят-Сел"-IV-VIIIвв.
4."Тхаба-Ерды"-IX-Xвв.( в прошлом храм Г1ал-ерда, читать Энгельгардта)
5."Альба-Ерды"-V-XIIIвв.
6.Раннехристианский храм "Таргим"-XI-XIIвв.
7."Дик-Села"-В окрестности с.Духьар-гашта VI-VIIIвв.
8."Сампай-Цув"-ул.Джейрах IX-XIвв.
9.Техка-Моттиг-IX-XIвв.
10. Г1аппи-села крепость Владикавказ
11.Молдз-Ерды-с.Ольгети,IX-XIвв.
12."Важагат"-VIII-Xвв.
13."Малад-Йерда"-ус.Ляжги,VIII-Xвв. и тд
@@Alex.7777 я тебе могу только одно сказать твое внутреннее состояние определяет тебя перед Всевышним и другими людьми . Если места о которых ты говоришь приближают тебя к чистоте внутренней и внешней делают тебя лучше то это хорошо. Всевышний не находится в материальном мире в том смысле что нет места на земле где живет Бог но есть места где человек переходит из гневного злого состояния в спокойное доброе тогда он становится ближе к Богу. И я считаю что человек любой национальности в подобных чистых местах будет становится лучше. Мне не важна национальность потому что это только упаковка, а вот содержимое имеет первоочередное значение. Мне ближе добрый ингуш чем злой осетин или чеченец или еще кто-то . а места у нас есть у всех Сакральные . мы все дети одного создателя но в каждой семье свой урод есть. Желаю тебе самого большого счастья и благополучия .
Пришел некий "Пеший Бродяга" и определил, что это аланские захоронения. "Пеший Бродяга", вынужден вас расстроить: карачаевцы, с разрешения кабардинского князя, появились в этих местах через 250 лет после того, как там не стало алан совсем.
Вы меня не расстроили, поскольку написали не в тему. Я ни слова не говорю про карачаевцев и кабардинских князей. А про то, что это аланские захоронения определил не я, а известные археологи (Кузнецов, Алексеева), которые всю жизнь посвятили этой теме. Я бы послветовал Вам их почитать.
Жозеф де Гвинс в работе "Histoire Générale des Huns, des Turcs, des Mogols" в 1748 году писал: "Аланы раньше жили на севере у истоков реки Яик. Имя они получили от слова Алия, что значит "гора". Аланы были кочевым народом, как и прочие татары. Китайцы считали аланов гуннами, потому что они жили в шатрах".
Почитаем "Историю Римской империи" (Vitae Caesarum) 1469 года. "Гунны, являющиеся аланами, татарами, в древности называемые кочевыми скифами, пришли со стороны Танаиса и перешли Истр".
Вы можете сказать, что рассматривать средневековые книги не корректно. Хорошо. Рассмотрим более древние.
А что писали византийцы? Посмотрим трактат по военной тактике "Стратегикон Маврикия" (Στρατηγικoν) конца VI века. Перевод "Arriani Tactica & Mauricii" 1664 года доступен в свободном доступе. Здесь также написано: "Скифские племена применяют один строй и один порядок. Но у них безобразная дисциплина. Только тюрки и авары стремятся быть сильнейшими среди них". И хотя здесь аланы явно не упоминаются, важно, что тюрки указываются в числе скифских племен.
Пойдем дальше. Древнеримский историк Аммиан Марцеллин в IV веке составил описание аланов. Он писал, что аланы, расселенные на огромных пространствах, едины в обычаях, как и гунны, живут в шатрах.Гильом де Рубрук, фламандский монах-францисканец, в 1253-1255 годах по поручению французского короля Людовика IX совершил путешествие в империю Чингизидов. Результатом стала книга "Relation Des Voyages en Tartaria". Автор пишет: "Команы, именуются капчат, Германцы зовут их воланы, а область Волания. Исидор же называет земли между Донубием и Танаисом Аланией, а народ аланами". То есть, Рубрук указывает, что команы, кыпчаки и аланы - один народ.
Относит алан к тюркам и арабский географ Али Абу-ль-Фида. В труде "География" (XIV век) он писал: "К востоку от абхазов стоит город Алани. Его населяет народ по имени аланы (аль-аланы). Аланы - это тюрки, принявшие христианство. Рядом с ними живет тюркский народ ассы (аль-ассы). Они имеют то же происхождение и ту же религию, что и аланы". Обратим внимание, что и Абу-ль-Фида относит аланов к тюркам.
Шарль де Пейссоннель, французский посол в Крыму, в 1765 году издал книгу "Observations Historiques et Géographiques". Он пишет: "По реке Танаис жителями являются аланы и гунны, относящиеся к скифам и восточным сарматам. Аланы - народ татарский, проживают в пределах Танаиса и Волги". И снова: Шарль де Пейссоннель относит алан к татарам (тюркам).
Кабардинцев отродясь не было здесь. Во-вторых, именно с помощью русских кабардинцы получали земли проживания на нынешних территориях. А в Карачай пока они ездят на экскурсии.
@@peshiy_borodaga Я и без Кузнецова и Алексеева знаю, кто жил на этой земле до прихода туда алан, а в 1639 году карачаевцев. Тема мифических алан, по которым войско Темирлана прошлось за день катком, у которых не было письменности, а язык на котором они говорили, до сих пор достоверно не известен, слишком раздута и приукрашена всякими домыслами и небылицами. Нигде нету упоминаний о языке на котором они говорили, это во-первых, а во-вторых, аланы всегда были степными кочевниками скотоводами и здесь возникает вопрос: что они полезли в голодные горы?
@@user-xg3cp8cq5rЕсть несколько письменных источников слов алан. Они практически такие же как у осетин.
Чушь муть и компот!!!!!!!
Очень интересно! И все же подскажите где это?
Я понимаю вас, я сам видел массу вандализма, я не вандал
Это у нас , приезжайте, напишите всё организуем
Это в Ингушетий и Карачае...
Что за экскурсия.. По могилам.
На Красной площади, мавзолей, тоже могила. Так там даже очередь стоит.