فضلا وليس امرا لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث PayPal paypal.me/ihabalhariri الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك ********************************* Patreon حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon ua-cam.com/video/5M8cghcPyjo/v-deo.html رابط الصفة الخاصة بي على patreon www.patreon.com/ihabhariri ************************************** وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك facebook.com/ihab.hariri.5/ يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم والتواصل مع الأدمن بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير *********************** لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)ال عمران بارك الله فيكم واحسن اليكم الله وجعلكم نصره لكتاب الله ***********************
زوجي الحبيب ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب لو الناس ومتابعينك يعرفوا كم الجهد الذي بتبذله لتبين الحقائق وكم من الوقت اللي مفرغه للتدبر لمعرفة مراد الله لأقتنعوا على طول ربنا يسعدك ويرزقك ما تتمنى ♥️
حجي ايهاب حبيبي بارك الله فيك احصروا في سبيل الله ليس بمعنى الحرب الاية غير مقيدة وانما مطلقة لكل الازمان الاية بمعناها اكو ناس فقرة لمرض نفسي او جسدي او العمل يرهقه او اي شيء يعيقه عن العمل ولكن هؤلاء لا سيتطيعون ان يشتغلوا او يسترزقوا ( ضربا في الارض ) ولكنهم متعففين مايكدرون يطلبون من الناس لذا يجب علينا مساعدتهم واعطاهم الصدقة
الربا هو ان تأخذ مال من شخص لانك مديون ومحتاج وفقير فيعطيك المال ويأخذ فائدة وهنا الذنب على الذي استغل فقر وعوز الناس .اما البنك فهو مؤسسة تجارية حيث يستفيد كلا الطرفين الزبون والبنك ليس هنا لا فقير ولا غني بل هناك صفة تجارية بعيدة كل البعد عن الربا كفانا ظلما لكتاب الله*ان تنصروا الله ينصركم*وقال تعالى *يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالباطل الا أن تكون تجارة عن تراض منكم*صدق الله العظيم
بالتوفيق ...الامر معك يطول كثيرا واشاهد واحلل كل فيديوهاتك الرائعة ..وتركت التعليم الجامعي من اجل معرفة الحقيقة المخفية ..وابلغ من العمر 50سنة ..المعارك تتعلق بصنع ادوات المعرفة ...بعبارة ادق صناعة معادلات التي يعمل بها العقل ....شكرا كثيرا .....فيصل من الجزائر
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة وهدانا للحق المبين من كتاب الله رب العالمين أجمعين تحيه لكم من شعب سوريا الذي أنا انتمي له فهو بلدي الحبيب 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷بارك الله فيكم
البنوك الإسلامية اكبر خدعة ذهبت إليهم هنا في فرنسا لشراء بيت ضعفو الثمن مرتين أكثر من البنك العادي بالفائدة بيت ثمنه 300000 البنك الإسلامي يريد بيعه لي ب400000 هم مجرد لصوص لا اكثر
بإختصار شديد الربا رد القرض من نفس الجنس بزيادة وليس شرط المال حتى في الاشياء الاخرى مثل الحبوب وغيرها وسواء كان المقترض غنيا أو فقيرا لا يختلف الآمر. وبغض النظر عن الجهة المقرضة.
والله يا اخي ايهاب كلامك عين الصح لان انا اعرف ناس تقرض الناس بالفائده والله يا اخي ايهاب اما البنوك فبالعكس لاتقرض لا اذا كان عندك مورد شهري كافي احسنت وبارك الله فيك اخي
هناك فرق بين القرض .. والصدقه .. والبيع .. والشراكه .. والجهد .. والربا ..والميزان ..والمقايضه ... والغرامه ...أما القرض فيستوفى كما هو .. وأما الصدقه فتستوفى من الله .. وأما البيع فلكل مباعا" ثمن .. الجيد بثمن والرديء بثمن ولايتجاوز الربح ربع رأس مال البائع .. وأما الشراكه فبالتراضي .. وأما الجهد فلايتجاوز كسب القوت اليومي ... وأما الربا فلايجوز الزياده من طرف ولايجوز النقصان من الطرف الاخر .. وأما الميزان فبالقسطاس المستقيم .. واما المقايضه فالجيد بالجيد والرديء بالرديء .. واما الغرامه فعند التكرار .. فأين أنتم من ذلك أيها المسلمون .
@@karrarrali7904 التشريع والبيان لايعتمد على ماتعتقده أنت ويجتهد به غيرك .. نحن نعتمد على نصوص ماذكره الله تعالى في كتابه العزيز ..وما ثبت معناه ..... تحياتي
@UCfCw_NX44YJ1sS4CKKljoxA الظن والأعتقاد هو أمرا" وسطا" مابين ماهو حقيقي وغير حقيقي .. أما الأيمان واليقين فهو أمرا" قطعيا" ثابتا" في صدور الذين أمنوا غير قابل للظن أو الأعتقاد أو التبديل أو التحويل .... ومن كان دينه ظنا" وأعتقادا" فهو لم يصل الى مرحلة الأيمان ولا اليقين .
السلام عليكم أستاذ ايهاب معك حق في الذي قلته بما يخص الربا بين أشخاص ، يعني لا يجب أن يقرض شخص لشخص آخر فقير ويأخذ عليه فائدة... ولن اختلف معك كذالك في ما يخص البنوك لأنها فعلا لاتقرض أحدا إلا إذا كان عنده ضمان لتسترد فرضها، فهذا شيئ مشروع ولا غبار عليه وعلى العموم البنك مؤسسة تجارية ككل الؤسسات، لكن هناك أمر خطير الغاية وهو البنك العالمي الذي يقرض الدول الفقيرة وبطبيعة الحال يقرضها بفوائد كبيرة جدا التي ترهق مزانية الدولة وبالتالي تزداد فقرا وتضطر لرهن أو خوصصة مشاريعها القومية مما يحد من ازدهارها لحين ارجاعها للقروض التي تكون غالبا بالمليارات وتضطر الدولة لفرض سياسة التقشف على مواطنيها والزيادة في الضرائب، مما يضطر معه المواطن لتقليص صدقاته التي كان يؤديها للفقراء، وهذا الأخطبوط الذي هو البنك الدولي اذا لم تسدد دولة ما قرضها في الوقت المتفق عليها فإن الفوائد تتضاعف وهكذا تزداد الشعوب فقرا وتدخل في متاهة مالية لن تخرج منه ابدا و لن تزدهر أبدا الا اذا طبقت ما فعله غاندي لمدة معينة من الزمن يعني تحقيق الاكتفاء الذاتي بمواد البلد ... ، زائد غالبا ان حكومات الدول الفقيرة ليست نزيهة في طريقة صرف القروض الممنوحة التي ما تذهب نسبة منها الى جيوب الحكام الظالمين... يقول الله سبحانه وتعالى: وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) ۞ ... والسلام على من أتبع الهدى.
يحبون المال حبا جما وين أصحاب العقول الراقية لسان عربي عربي لا يريدون الوصول إلى الحقيقة الوحيدة جزاك الله خيرا ونصرا أخي إيهاب الله الله الله عليك أخي إيهاب الغالي
كنت مثلك لا أؤمن بربوية البنوك، و لم اقتنع بحجج المشايخ..لكني بحثت و بحثت فوجدت سبب القول في ربوية هته الاخيرة فاقتنعت اننا نظلم انفسنا حين نقترض منهم و نرد بالفائدة.
بارك الله فيكم استاذ ايهاب وفتح الله عليكم كل خير الحقيقة هذه المسئلة التي اصبحت قضية شائكة ولم يتم الفصل فيها وتوضيحها اليوم بفضل الله وبفضل مجهودكم المميز تم والحمد لله (( اسعدكم الله في دارين استاذ ايهاب وسلام الله عليكم
@@quranihabhariri العفو استاذنا الغالي فلقد فتحت لنا افاق وشجعتنا على التفكر والتدبر والبحث عن الحقيقة ورفع الظلم عن كتاب الله (( من ينصر الله )) جزاكم الله كل خير وامدكم الله تمام وكمال الصحة والعافية ودوام الرضا واسعدكم بمن تحبونهم ويحبونكم
جزاك الله كل خير يا سيد العلماء اسأل الله العظيم ان يمكنك من تفسير القرآن الكريم كامل إنشاء الله لقد أحسنت وبينه تبيانا لاصحاب العقول وليس للجاهلين أصحاب ا..لع،،،،،،،،،،،،،، والحمد لله ؤ الشكر لله
السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله كل الخير. لقد ازلت عنا النجس والرجس من شرح الكثير من اللذين شرحوا القراءن.فاذا اقتنعنا بشرحهم بدون دلاءل مقنعة.فيكون مصيرنا..ام الالحاد او الشك في الدين او الانسان يعيش في دوامة ينتظر من يخرجه وينقذه من هذه الدوامة.والله المستعان.وانا اعلم ياخي ايهاب انك تعمل بجد وجهد لان تكون من الشاهدين. واقول لك ياخي ايهاب بارك الله فيك وفي عملك وجهدك.واسالك ياخي ايهاب واسمح لي..هل يجوز ان نجمع المال من المحسنين ونشتري به اضحية العيد ونوزعها على المساكين والمحتاجبن علما ان اضحية العيد ليست فريضة وكذلك اذا اشترينا الاضحية لكل الفقراء والمساكين .فكيف نتصدق باضحيتنا.والله يقول لنا .كلوا منها وتصدقوا.واطلب منك يااخي ايهاب بان تشرح لنا كلمة..التقوى. ومشيءة الله.وانا اعلم بان لكل منهما بحث كببر.لانهما كثر فيهما الشرحات وتخالط علينا. واستسمحك يااخي ايهاب وزودك الله التقوى واينا والمتتبعين باخلاص.تحيااااتي اخوك من المغرب هههه.
اشكرك استاذ ايهاب على هذا التدبر . لكن سؤالي هل حاجة الفقير في زمن النبي تماثل حاجة الفقير في زماننا ؟ في زمن النبي الفقير هو من لا يجد قوت يومه اوكساء يرتديه او مأوى يستظل تحته . لكن في زماننا الذي يسكن بالايجار فقير والذي اثاث بيته متواضع فقير الذي لا يملك سياره فقير . فالحكم يكون تبعا لتغير الحال .فالفقير في الصومال غير الفقير في دول الخليح . لذالك من يشتري سياره لتكون مصدر رزقه فقير ويحتمل ان يعجز عن السداد للبنك . فهل يكون ذالك ربا . ما رأيكم ؟
أحب الله وقوته وجلاله وعظمة خلقه ورحمته وقدرته وتدبيره الامور وجنته والتقرب له والتسليم له والتوكل عليه هو حسبي ومرجعي الوحيد هو كتابه القرآن الكريم وعبادته وحده لا شريك له السيد إيهاب الحريري أنامتعلق فيك كتير لان حبك ملك قلبي اخاف ان اتخذك وسيط لحبي الى الله فان احبك بقدر كبير وادعو الله لك بالستر وان تكون من الشاهدين وادعي الاخرين بذلك ايضا نعم الربا حرام ولكن لم يتدبرو معنى الربا المقصودواحسنت النشر وبارك الله فيك😎😎😎😎😎😎😎😎😎😎
عايزين يا فندم بعد اذنك بحث عن حكم غناء القرآن بالطرق المنتشرة هذه الايام مثل تلاوة بصوت فلان و فلان و تجده يتغنى بالقران مثل اغاني الحب و الهوى و يلحن القرآن ويجعله كترانيم الديانات الاخرى
لا يوجد به مشكل ولكن الشرط ان لا نغيب وعينا ونذهب للطرب ونترك التدبر والانصات كما امر الله وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)الاعراف
يا ناس ربنا بحكي في الآيات تصدقو وزكي وحرم الربا عشان ما يبقى فقير ويأخذ ربا انا موظف بنك والبنوك عبارة عن نظام فاشل ومدمر للمجتمع الناس بتبقى العمر كله مديونه وصاحب البنك يزيد غنى عشان هيك ربنا عز وجل قال تصدقو واوجب الزكاة ولو يكون بيت مال عند المسلمين وزكاة ويتصدق الناس ما يبقى فقير شوفو الدول العربية الي متفشي فيها الربا والقروض الناس بتموت وهي بتسدد الربا حرام ولو يجي مليون مثلك ما يقنعني والجاهل الي يقتنع منك .......
يعني الربا الحقيقي هو ان تسلف شخصا نقودا و هذا الشخص فقير فقرا شديدا ثم تطالب بأن تعود لك نقودك مع فايدة هكذا فهمتها اذن أمر الاستلاف من البنوك اليوم مع ربح البنك لفايدة و بتراضي ليس من الربا
السلام عليكم اخي العزيز اريد توضيح في الآية الكريمة ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى ..) و ما علاقتها في موضوع الطلاق الذي جاء في سياق الآيات و شكرا 👍
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الان فهمنا قصة الربا والقروض ومتى تكون حلالا و حراما. حيث الناس في صراع بين الحلال والحرام. والمفسرون كلا بتفسيره ملتزم والله لايريد ظلما للبشر... شكرا لك لهذا التوضيح
لا يا الاخ الربا ربا مالزمش تحلل فيها الذي يأكل الربا يأذن بحرب من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ملي نزل القرأن ماعرفوش يحللو الربا غير انت لا يااخ البنوك كلها ربا اضعافا مضاعفة وربي يهدينا
يا استاذ ايهاب لو سمحت ما رايك في أن لا ربا في الأوراق النقدية كما قال الدكتور حمزة السالم من السعودية وغيرة واستدل علي ذلك من حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضه و البر بالبر ...........الي اخر الحديث وقال إن الاوراق النقدية ليست ذهب وفضه و أن علة الثامنية علة باطلة ... ما رايك في كلامة.... اتمني حضرتك ترد اتمني
سؤال انا فى مصر عايزه اعمل شهادات استثمارية بشترى الشهاده وبيدفعو لى مبلغ شهرى هل فى اى شك ان الفلوس ما ينفعش ااكل منها اولادى ولو بنسبه؟ خصوصا ان فيه بضمان المرتب ممكن تفهمنى
أخي الفاضل المعاملات البنكيه كلها حلال الأيات لا تشير بأي شكل من الأشكال للمعاملات الورقيه البنكيه الشهادات حلال وهذه تجاره مع البنك ليس اها علاقه بالربا مرحبا بكم في القناه لنصره القران
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼 كل الشكر لكم والفضل لله ولكم اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة تحياتي لكم
اتمنى ان ترد على تعليقي اخ ايهاب نحن لدينا في الجزائر مش بنوك هي هيات تابعة للدولة تقرضك المال من اجل البدء بمشروعك المهم معاك شهادة فقط و بعض الاوراق الثبوتية و نحن في الجزائر البطالة ....الخ نعيش الفقر و هم لما تريد سداد القرض طبعا يحبو فوائد. فانا احترت ناخذ منهم او لا؟؟ لان الايات تحرم اخذ الربا و لا تمنع اعطاء الربا و الله اعلم
ما حد يروح يتداين الا بكون في تلك الحاله من الزنقه ،، فهذا منطبق على كل من يتداين المال:) اي ان كل من ياخذ الدين يكون في هذه الحاله (عايز ومزنوق ) والا لماذا ياخذ فلوس
أتفق معك تماما مع هذا التفسير، و عندي اضافات اخرى تؤكد على ذلك، الربا في التوراة حرام فقط في استغلال الفقراء، وتوجب عليك مساعدة اخيك المحتاج بالصدقة او بقرض بدون فوائد، و بعد سبعة سنين اذا لم يستطع ارجاع المال تمسح دينه، اما اذا اقترضك غني مال من اجل الاستثمار مثلا يجوز قرضه مال مقال مقابل فوائد وبخصوص كلمة ربا هي كلمة موجودة في الارامية تعني كبير او عظيم و منها جائت كلمة رب فحينما نقول رب الأسرة مثلا معناه كبير الاسرة و زعيمها، فكلمة ربا تعني تعظيم او مبالغة في الشيء تحياتي
تحياتي لكم اخي نعم التوراه قالت نفس المعني ولكن لماذا لا نقرض الغني ونتربح منه فالشرط للمقرض ان لا يكون غني حتي يكون ربا اما لو فقير محتاج فيكون ربا اما الكلمه ربا تعني تكاثر وتعاظم نعم شبه معني الاراميه تحياتي لكم
@@quranihabhariri انا شخصيا مقتنع ان سبب تحريم الربا هو لحماية الفقراء من الاستغلال توصلت إلا هذا الاستنتاج من زمان قبل أن ادرس القرآن و قبل أن ادرس التوراة فقط بالتحليل المنطقي، فبدأت بطرح المسألة التالية، شخص غني يقترض مال من اجل مشروع ما فما هي الفائدة إذا اقترضته بدون فائدة؟ تنزع مال عن نفسك و تعطيه لغيرك ليس في حالة ضيق وانما كي يتاجر بمال و يربح و انت تبقى معلق، هذا بعتبر استغلال من طرف الغني للشخص المقترض، والأفضل ان لا تقترض مالك، لكن الحياة لازم يكون فيها فروض مالية حتى تكون هناك تنمية اقتصادية فما هو الحل، بعض الفقهاء يقول المضاربة، لكن السؤال هل المضاربة تجوز مع الفقراء ؟ نفترض أن شخص فقير في فترة ضيع طلب اقتراض مال ليخرج من مأزق هل يجوز ان نقرضه مال بشرط فائدة عن طريق المضاربة، هذا يعتبر استغلال لحالة الفقير حتى وان كانت بالمضاربة، يعني فائدة او مضاربة نفس الشيء كلها استغلال لحالة الفقير و منه فتوى المضاربة باطلة، فالفقير لما تقرضه بدون ربح في الحقيقة تربح اجر مع الله و تساهم في تقوية العلاقات الاجتماعية، اما الغني فليس لك اجر او ثواب إذا قرضته بدون فائدة لأنه ليس في حالة ضيق فما المانع ان لا تقرضه بدون فائدة، علما أن المضاربة أو الفايدة نفس الشيء كلها تعتبر مرابحة بالنسبة للناس التي مازالت متعصبة للاسلام الحالي الذي يختلف عن ما جاء به القرآن و عن ما جائت به الكتب التي سبقته هاؤلاء مازالو تحت تأثير رجال الدين، القرآن كثيرا ما انتقد رجال الدين في اليهودية و المسيحية بسبب تلاعبهم بالدين و ها هو يحدث مع الاسلام للاسف اصبح هناك رجال دين غيروا رسالة الاسلام تماما عن ما جاء بها القرآن.
شكرا جزيلا لك أستاذ أيهاب عندي سؤال أرجو أجابة عليه لو واحد معو فلوس ليس فقير وأنا معي فلوس ولكن هو جاء أتدين فني فلوس زيادة عشان يوسع شغلتو أكثر هل يمكن أفعل الربا يعني أطلب منه زيادة على الفلوس الذي دينتهم له أرجو الاجابة وأشكرك يريت الاجابة تكون بنعم أو لا
السلام عليكم صراحة لا اظنك تخاف من الله و لو قليلا و الا لما تجرأت ان تحل ما حرم الله و رسوله عليه الصلاة و السلام فالربا حرام سواءا كنت موكله او اكله و اليك الحديث الصحيح الذي رواه مسلم مع اني اعرف من خلال مواضيعك المشككة في الدين بانك لا تستدل بالاحاديث الصحيحة بل كل مواضيعك انما هي انكار للسنة النبوية الشريفة و الاحاديث الصحيحة، اليك الحديث عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: ((لعَن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه))، رواه مسلم. اذكرك ببعض عناوين فيديوهاتك على اليوتيب :استغفارنا ليس صحيح ،الوضوء ليس بهاته الطريقة، ربا البنوك حلال، الصلاة على النبي ليست كما علمونا ،الاغتسال من الجنابة اكبرخدعة في الاسلام،خدعونا بان الاغاني حرام... من الملاحظ انك في اغلب فيديوهاتك نجد فيها عبارة ضاع عمرنا ،ضاع عمرك انت يا اخي ان استمريت على ما انت فيه . يقول تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ) [البقرة: 174-175].
هذا الضال المضل امثال شحرور و عدنان ابراهيم و اسلام بحيري سيكون حسابهم عند الله كل هدفهم هو تشكيك المسلمين في دينهم و انكار السنة و تفسير القران على هواهم لكن الله لهم بالمرصاد و دين الله سيعلو و لن يعلى عليه قاتلهم الله
قبل أن تنتقده وتكفره... هل انت بتدببر كما يفعل هو ولا انت معتمد على تفاسير الامه والشيوخ. انت ما عايذ تتعب عايذها جاهذه.. تتبع الآخرين.. دين الأجداد والأباء!!! في معنى الايه قل لو كان اباءهم لا يعقلون
@@غفرانكيارب-ط4ه يا اخي لا تكفر الناس من انت عشان تحكم عليهم بالضلال!! الله يحكم بينهم.. انت لست اله عشان تتهمهم بالضلال والكفر.. خليك في حالك وركذ في نفسك!! لست انت من يدافع عن الدين!! الله يحفظ دينه. قبل أن تنتقد انسان ابدا بنفسك
تحياتي لكم اولا وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) الحج اولا البدن اى الاضحيه مهما كانت خراف ماعز عجل جعلها الله شعيره فيها خير فيجب ان تقسم صاحب الاضحيه ياكل منها ويطعم منها الانسان الفقير الذي لا يبين فقره وهو قانع وكذالك الفقير يطعم منها فاالله سخرها لنا حتي تكون شكر لله عن طريقه الاضحيه فالحقيقه ان الاضحيه مهمه عند الله فالدماء من الاضحيه تطهر صاحبها ويظهر صاحبها انه شاكر لله فلا يغني عنها بشيء اخر لو اردت الاضحيه فيجب ان تذبح ولو اردت الصدقه والخير يكون بالمال في اى وقت اما العيد فيجب ان تضحي ان كنت تريد شكر الله لتكبروا الله على ما هدانا تحياتي لكم
@@amal.h8645 المولود الجديد ليس له ذبيحه انما هى عادات وهى حسنه لا بأس بها فيمكنكم ان تعطوها كلها للفقير ان كنتم تريدون ان تتصدقون بها او تقسموها كمثال الاضحيه لانها في الاصل ليست فريضه وليس لها منهاج محدد تحياتي
فضلا وليس امرا
لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث
PayPal
paypal.me/ihabalhariri
الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal
لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك
*********************************
Patreon
حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها
وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon
ua-cam.com/video/5M8cghcPyjo/v-deo.html
رابط الصفة الخاصة بي على patreon
www.patreon.com/ihabhariri
**************************************
وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك
facebook.com/ihab.hariri.5/
يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم
والتواصل مع الأدمن
بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير
***********************
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)ال عمران
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله وجعلكم نصره لكتاب الله
***********************
زوجي الحبيب ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب لو الناس ومتابعينك يعرفوا كم الجهد الذي بتبذله لتبين الحقائق وكم من الوقت اللي مفرغه للتدبر لمعرفة مراد الله لأقتنعوا على طول ربنا يسعدك ويرزقك ما تتمنى ♥️
الله يخليكي ليه زوجتي العزيزه
@@hananeradouaia5809 اشكرك اختي الفاضله بارك الله فيكي وسلامي للجميع
قناه تدبرات قرآنيه مع ايهاب حريري ربنا يبارك لك في زوجتك االمجاهدة ةارجو ان تهب لهإ جزءا من حسناتك
@@تأملالطبيعة اشكرك اخي الكريم تحياتي
@@na3imawxfgh842 اشكرك اختي الفاضله تحياتي
لاول مره اسمع تفسير مقنع وناصع وسلس حفضكم الله استادي واعانكم على هده المجهودات الجبارة .
قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
بجد ربنا يخليك ريحت قلبى من موضوع الفائده ده جزاك الله كل خير يا استاذ ايهاب
حجي ايهاب حبيبي بارك الله فيك
احصروا في سبيل الله ليس بمعنى الحرب الاية غير مقيدة وانما مطلقة لكل الازمان
الاية بمعناها اكو ناس فقرة لمرض نفسي او جسدي او العمل يرهقه او اي شيء يعيقه عن العمل ولكن هؤلاء لا سيتطيعون ان يشتغلوا او يسترزقوا ( ضربا في الارض ) ولكنهم متعففين مايكدرون يطلبون من الناس لذا يجب علينا مساعدتهم واعطاهم الصدقة
وقد تكون في سبيل الله سبل رزقه يعني يجدون مشقة في الاسترزاق لسبب ما مثل الحرب أو المرض أو الاعاقة
نعم لكن هنا اراد ان يشرح سبب نزول الاية والاية دي بنطبقها اذا شخص مريض لايستطيع ان يشتغل الاحسن تصدق عليه وليس تقرضه واذا اقرضته دون فايدة ليك
الربا هو ان تأخذ مال من شخص لانك مديون ومحتاج وفقير فيعطيك المال ويأخذ فائدة وهنا الذنب على الذي استغل فقر وعوز الناس .اما البنك فهو مؤسسة تجارية حيث يستفيد كلا الطرفين الزبون والبنك ليس هنا لا فقير ولا غني بل هناك صفة تجارية بعيدة كل البعد عن الربا كفانا ظلما لكتاب الله*ان تنصروا الله ينصركم*وقال تعالى *يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالباطل الا أن تكون تجارة عن تراض منكم*صدق الله العظيم
والله كلامك بلسم دكتور ايهاب.. الله ينور قلبك ويفتح عليك ويصلح بك😍🌷..
بالتوفيق ...الامر معك يطول كثيرا واشاهد واحلل كل فيديوهاتك الرائعة ..وتركت التعليم الجامعي من اجل معرفة الحقيقة المخفية ..وابلغ من العمر 50سنة ..المعارك تتعلق بصنع ادوات المعرفة ...بعبارة ادق صناعة معادلات التي يعمل بها العقل ....شكرا كثيرا .....فيصل من الجزائر
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
وهدانا للحق المبين من كتاب الله رب العالمين أجمعين
تحيه لكم من شعب سوريا الذي أنا انتمي له
فهو بلدي الحبيب
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷بارك الله فيكم
يا غإلي الله خلق الفطرة وجعل لهإ شريعة تناسبهإ واصبحت لدي قنإعة خإصة إن العلم نور في القلب وليست مطلبا مكتسبا إدعو الله ان يرزقني العمل الصالح
البنوك الإسلامية اكبر خدعة ذهبت إليهم هنا في فرنسا لشراء بيت ضعفو الثمن مرتين أكثر من البنك العادي بالفائدة بيت ثمنه 300000 البنك الإسلامي يريد بيعه لي ب400000 هم مجرد لصوص لا اكثر
بإختصار شديد الربا رد القرض من نفس الجنس بزيادة وليس شرط المال حتى في الاشياء الاخرى مثل الحبوب وغيرها وسواء كان المقترض غنيا أو فقيرا لا يختلف الآمر. وبغض النظر عن الجهة المقرضة.
رائع استاذ و حتى لمن لا يقبل هذا الشرح فالعقاب للذي ياكل الربا اي ياخدها و ليس من يعطيها حسب الاية طبعا (فان تبتم فلكم رؤوس اموالكم).
تحياتي لكم اشكركم
والله يا اخي ايهاب كلامك عين الصح لان انا اعرف ناس تقرض الناس بالفائده والله يا اخي ايهاب اما البنوك فبالعكس لاتقرض لا اذا كان عندك مورد شهري كافي احسنت وبارك الله فيك اخي
هناك فرق بين القرض .. والصدقه .. والبيع .. والشراكه .. والجهد .. والربا ..والميزان ..والمقايضه ... والغرامه ...أما القرض فيستوفى كما هو .. وأما الصدقه فتستوفى من الله .. وأما البيع فلكل مباعا" ثمن .. الجيد بثمن والرديء بثمن ولايتجاوز الربح ربع رأس مال البائع .. وأما الشراكه فبالتراضي .. وأما الجهد فلايتجاوز كسب القوت اليومي ... وأما الربا فلايجوز الزياده من طرف ولايجوز النقصان من الطرف الاخر .. وأما الميزان فبالقسطاس المستقيم .. واما المقايضه فالجيد بالجيد والرديء بالرديء .. واما الغرامه فعند التكرار .. فأين أنتم من ذلك أيها المسلمون .
مااعتقد هذه الامور صحيحه
لان الربا اصل لم يعرف معناه كل يجتهد من عنده
الله حرم الربا ولكن مايصح انه فعلا ربا
@@karrarrali7904 التشريع والبيان لايعتمد على ماتعتقده أنت ويجتهد به غيرك .. نحن نعتمد على نصوص ماذكره الله تعالى في كتابه العزيز ..وما ثبت معناه ..... تحياتي
@UCfCw_NX44YJ1sS4CKKljoxA الظن والأعتقاد هو أمرا" وسطا" مابين ماهو حقيقي وغير حقيقي .. أما الأيمان واليقين فهو أمرا" قطعيا" ثابتا" في صدور الذين أمنوا غير قابل للظن أو الأعتقاد أو التبديل أو التحويل .... ومن كان دينه ظنا" وأعتقادا" فهو لم يصل الى مرحلة الأيمان ولا اليقين .
ممتاز اخ ايهاب شرح وافي
الله يجزاك بالخير
واياكم بالف خير بارك الله فيكم
وفقك الله وزادك من فضله لقد انرت عقولنا ووضحت لنا اشياء كنا في حيرة منها نفعك الله ونفع بك
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
وهدانا الله للحق اجمعين
وجعلنا علي صراط الله المستقيم
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
السلام عليكم أستاذ ايهاب
معك حق في الذي قلته بما يخص الربا بين أشخاص ، يعني لا يجب أن يقرض شخص لشخص آخر فقير ويأخذ عليه فائدة... ولن اختلف معك كذالك في ما يخص البنوك لأنها فعلا لاتقرض أحدا إلا إذا كان عنده ضمان لتسترد فرضها، فهذا شيئ مشروع ولا غبار عليه وعلى العموم البنك مؤسسة تجارية ككل الؤسسات،
لكن هناك أمر خطير الغاية وهو البنك العالمي الذي يقرض الدول الفقيرة وبطبيعة الحال يقرضها بفوائد كبيرة جدا التي ترهق مزانية الدولة وبالتالي تزداد فقرا وتضطر لرهن أو خوصصة مشاريعها القومية مما يحد من ازدهارها لحين ارجاعها للقروض التي تكون غالبا بالمليارات وتضطر الدولة لفرض سياسة التقشف على مواطنيها والزيادة في الضرائب، مما يضطر معه المواطن لتقليص صدقاته التي كان يؤديها للفقراء، وهذا الأخطبوط الذي هو البنك الدولي اذا لم تسدد دولة ما قرضها في الوقت المتفق عليها فإن الفوائد تتضاعف وهكذا تزداد الشعوب فقرا وتدخل في متاهة مالية لن تخرج منه ابدا و لن تزدهر أبدا الا اذا طبقت ما فعله غاندي لمدة معينة من الزمن يعني تحقيق الاكتفاء الذاتي بمواد البلد ...
، زائد غالبا ان حكومات الدول الفقيرة ليست نزيهة في طريقة صرف القروض الممنوحة التي ما تذهب نسبة منها الى جيوب الحكام الظالمين...
يقول الله سبحانه وتعالى:
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) ۞ ... والسلام على من أتبع الهدى.
يحبون المال حبا جما وين أصحاب العقول الراقية لسان عربي عربي لا يريدون الوصول إلى الحقيقة الوحيدة جزاك الله خيرا ونصرا أخي إيهاب الله الله الله عليك أخي إيهاب الغالي
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
💞💞💞💞💞💞🌷🌷🌷
نحن على درب القران والمتدبرين ...ثبت الله اجرك....احبكم في الله ....الجزائر
السلام عليكم سيد ايهاب بارك الله فيك كنت قد فصلت في قصة الربا منذ زمن على اساس ان القرض لا يصل الى الضعف ولكن تفصيلك اقوى بكثير الله يفتح عليك
اشكركم تحياتي لكم
كنت مثلك لا أؤمن بربوية البنوك، و لم اقتنع بحجج المشايخ..لكني بحثت و بحثت فوجدت سبب القول في ربوية هته الاخيرة فاقتنعت اننا نظلم انفسنا حين نقترض منهم و نرد بالفائدة.
قلي لناإلما توصلني في بحثك لنستفيد منك وشكرا
بارك الله فيك ووفقك أكثر وأكثر وانار دربك
هل يمكنك شرح كلمة ربى وما الفرق بين ياكلون الربا و ياكلون الربا اضعافا مضاعفة؟؟ و لك الشكر
جزاك الله خيرا يا دكتور .وفقك الله العلي العظيم و الحمد لله على نعمة العلم .
شكرا لك ايهاب سالتني مسلمة اجنبية عن الربا وساعدتني على لفهم
بارك الله فيكم استاذ ايهاب وفتح الله عليكم كل خير الحقيقة هذه المسئلة التي اصبحت قضية شائكة ولم يتم الفصل فيها وتوضيحها اليوم بفضل الله وبفضل مجهودكم المميز تم والحمد لله (( اسعدكم الله في دارين استاذ ايهاب وسلام الله عليكم
أنا خادم لعباد الله المخلصين امثالكم
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
كل الاحترام والتقدير لكم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@@quranihabhariri العفو استاذنا الغالي فلقد فتحت لنا افاق وشجعتنا على التفكر والتدبر والبحث عن الحقيقة ورفع الظلم عن كتاب الله (( من ينصر الله )) جزاكم الله كل خير وامدكم الله تمام وكمال الصحة والعافية ودوام الرضا واسعدكم بمن تحبونهم ويحبونكم
جزاك الله كل خير يا سيد العلماء اسأل الله العظيم ان يمكنك من تفسير القرآن الكريم كامل إنشاء الله لقد أحسنت وبينه تبيانا لاصحاب العقول وليس للجاهلين أصحاب ا..لع،،،،،،،،،،،،،، والحمد لله ؤ الشكر لله
الله يعطيك العافية..سؤال من بعد اذنكم ..لم افهم الاية (الذين ياكلون الربا لا يقوم.....من المس). مش فاهم العلاقة بهذه النقطة تحديدا
سوف يتم شرها في القريب ان شاء الله
ما تقوله يا استاذ ايهاب محتاج شجاعة كبيرة.
سيدي الكريم الرجاء قراءة القراءن قراءة صحيحة لانه كلام الله عز وجل وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله كل الخير. لقد ازلت عنا النجس والرجس من شرح الكثير من اللذين شرحوا القراءن.فاذا اقتنعنا بشرحهم بدون دلاءل مقنعة.فيكون مصيرنا..ام الالحاد او الشك في الدين او الانسان يعيش في دوامة ينتظر من يخرجه وينقذه من هذه الدوامة.والله المستعان.وانا اعلم ياخي ايهاب انك تعمل بجد وجهد لان تكون من الشاهدين. واقول لك ياخي ايهاب بارك الله فيك وفي عملك وجهدك.واسالك ياخي ايهاب واسمح لي..هل يجوز ان نجمع المال من المحسنين ونشتري به اضحية العيد ونوزعها على المساكين والمحتاجبن علما ان اضحية العيد ليست فريضة وكذلك اذا اشترينا الاضحية لكل الفقراء والمساكين .فكيف نتصدق باضحيتنا.والله يقول لنا .كلوا منها وتصدقوا.واطلب منك يااخي ايهاب بان تشرح لنا كلمة..التقوى. ومشيءة الله.وانا اعلم بان لكل منهما بحث كببر.لانهما كثر فيهما الشرحات وتخالط علينا. واستسمحك يااخي ايهاب وزودك الله التقوى واينا والمتتبعين باخلاص.تحيااااتي اخوك من المغرب هههه.
السلام عليكم مثلا يااستاذ في بلادنا حين حلول الموسم المدرسي او عيد الاضحى تبدأ الاشهارات للاقتراض من البنوك لان الناس معوزة ماحكم هذا؟ وشكرا
إن تبدوا الصدقات فنعما هى أى شئ حسن حتى يكونوا قدوة ويتصدق الناس مثلهم وليس الفشخرة
اشكرك استاذ ايهاب على هذا التدبر . لكن سؤالي هل حاجة الفقير في زمن النبي تماثل حاجة الفقير في زماننا ؟ في زمن النبي الفقير هو من لا يجد قوت يومه اوكساء يرتديه او مأوى يستظل تحته .
لكن في زماننا الذي يسكن بالايجار فقير والذي اثاث بيته متواضع فقير الذي لا يملك سياره فقير .
فالحكم يكون تبعا لتغير الحال .فالفقير في الصومال غير الفقير في دول الخليح . لذالك من يشتري سياره لتكون مصدر رزقه فقير ويحتمل ان يعجز عن السداد للبنك . فهل يكون ذالك ربا .
ما رأيكم ؟
أحب الله وقوته وجلاله وعظمة خلقه ورحمته
وقدرته وتدبيره الامور وجنته والتقرب له والتسليم له والتوكل عليه هو حسبي
ومرجعي الوحيد هو كتابه القرآن الكريم
وعبادته وحده لا شريك له
السيد إيهاب الحريري أنامتعلق فيك كتير
لان حبك ملك قلبي اخاف ان اتخذك وسيط لحبي الى الله فان احبك بقدر كبير وادعو الله لك بالستر وان تكون من الشاهدين
وادعي الاخرين بذلك ايضا
نعم الربا حرام ولكن لم يتدبرو معنى الربا المقصودواحسنت النشر وبارك الله فيك😎😎😎😎😎😎😎😎😎😎
الاخ الحبيب لك كل حبي وتقديري لك اللهم احسن خاتمتنا لنكون رفقاء في حياه ابديه في مكان افضل مما نحن فيه الان تحياتي
عليك نور الله لقيتها شرح الربا شكرآ 💖💖💖💖💖💖💖💖💐💐💐💐💐💐💐💐🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹😲😲😲😲😲😯😯😯😯😯😮😮😮😮😮😮
السلام عليكم لك خير الجزاء على هده المجهودات القيمة الربا مكتوبة في القرآن وخصوصا في هده الأية ربوا فما الفرق بينها من فضلك
الربا هو استغلال الفقراء فقط والبقية ليست حرام كلها كذب وتدليس على الرب سبحانه
احسنت بارك الله فيك جزيت خيرا. اخي إيهاب
اشكركم واحسن الله اليكم
طيب و لي يشتري بيت بقرض مع البنك كمان مش ربا عايز افهم فهاذ الامر لو سمحت
لا
جزاك الله كل خير
اسلوبك حلو كتير و جميل
تحياتي لكم
بارك الله فيكم الحقيقه ان
الفضل لله جميعا
ولكم جزيل الشكر والاحترام
🙏🌷🌼🌾
الله عليك وربنا يحقق كل أمانيك ويزيدك من نعيم الله
عايزين يا فندم بعد اذنك بحث عن حكم غناء القرآن بالطرق المنتشرة هذه الايام مثل تلاوة بصوت فلان و فلان و تجده يتغنى بالقران مثل اغاني الحب و الهوى و يلحن القرآن ويجعله كترانيم الديانات الاخرى
لا يوجد به مشكل ولكن الشرط ان لا نغيب وعينا ونذهب للطرب ونترك التدبر والانصات كما امر الله
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)الاعراف
Thanks man. What a relief.
لاافهم لماذا علما الازهر الشريف لم يتفطنوا لهذه المفاهيم ويتمسكون بارا تراثيه لا تصلح ضعيفه ومشكك فيها.؟؟؟
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
شكرا استاذ
اشكركم اخي الفاضل
نور الله دروبك استاذ ايهاب
يا ناس ربنا بحكي في الآيات تصدقو وزكي وحرم الربا عشان ما يبقى فقير ويأخذ ربا
انا موظف بنك والبنوك عبارة عن نظام فاشل ومدمر للمجتمع
الناس بتبقى العمر كله مديونه وصاحب البنك يزيد غنى عشان هيك ربنا عز وجل قال تصدقو واوجب الزكاة ولو يكون بيت مال عند المسلمين وزكاة ويتصدق الناس ما يبقى فقير
شوفو الدول العربية الي متفشي فيها الربا والقروض الناس بتموت وهي بتسدد الربا حرام ولو يجي مليون مثلك ما يقنعني والجاهل الي يقتنع منك .......
لما البنوك حرام انت شغال فيها لية حضرتك
السلام عليكم و اذا سمحت ايه رايك في هذه المعلومات ومدي صحتها؟
كلامك صح الصح والله
اشكركم بارك الله فيكم
اسعد الله اوقاتكم
🌲🌾🙏🌼🌷💯
يعني الربا الحقيقي هو ان تسلف شخصا نقودا و هذا الشخص فقير فقرا شديدا ثم تطالب بأن تعود لك نقودك مع فايدة هكذا فهمتها اذن أمر الاستلاف من البنوك اليوم مع ربح البنك لفايدة و بتراضي ليس من الربا
نفس فهمي
الزكاة هي الأعمال الصالحة و هو قال قبلها الأعمال الصالحة و اقامة الصلاة !!!!
الله يوفقك يا أستاذ ايهاب. شرحك جميل
والله اجازيك على الجهاد ذا الا انت فيه.
جزاك الله خيرا
احسنت
اشكركم
أحسنت أخي إيهاب بارك الله فيك
اشكرك اخي سلمان احسن الله اليكم
تسلم أخويه.......
بارك الله فيك
الله يجعلها في ميزان حسناتك ♡♡♡♡
ما معاني يأكلون الربا ؟
لماذا في القرآن تكون الياء غير منقطة في بعض الآيات؟
السلام عليكم اخي العزيز اريد توضيح في الآية الكريمة ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى ..) و ما علاقتها في موضوع الطلاق الذي جاء في سياق الآيات و شكرا 👍
ومنك نتعلم دكتور . العقل الدي يتدبر القرآن اساسه نعظيم خلق الله والتمعن في وحدانيته و حكمته سبحانه و تعالى . احترم العقول النيرة الفطنة و اليقظة
اخي ايهاب يعطيك الصحة والعافية
أحسنت برك الله فيكم
لأول مرة أفهم معنا الربا بشكل ممتاز
تحياتي لكم بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا 🌹
كنت اتساء ل كيف يحاربني الرسول وهو ميت من الف سنة ونص
ههههه للاسف غلقوا علينا العقل واكتفينا بالنقل فكيف يحاربنا وهو ميت
إذ.أعطي.الببنك.فائدةاوارباح.فهذ حلال.بشروط 1:ان.لا يقوم.البنك.باقراض.بفوائد.2:ان.يكون.ذالك.من.ربح.حقيقي.اي. دخول.في.مشروعات.تتحمل. المكسب.والخسارة..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الان فهمنا قصة الربا والقروض ومتى تكون حلالا و حراما. حيث الناس في صراع بين الحلال والحرام. والمفسرون كلا بتفسيره ملتزم والله لايريد ظلما للبشر... شكرا لك لهذا التوضيح
اشكرك ايتها الاخت الفاضله بارك الله فيكم
كلام معقول
لا يا الاخ الربا ربا مالزمش تحلل فيها الذي يأكل الربا يأذن بحرب من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ملي نزل القرأن ماعرفوش يحللو الربا غير انت لا يااخ البنوك كلها ربا اضعافا مضاعفة وربي يهدينا
الظلم والفساد
بعينه،،
جزاك الله كل خير👑💞✋
اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم
I was looking for this video
لماذا كل المشاييخ يفتون بأنا القرض البنكي حرام؟
لانهم اغنياء وجالسين يتفلسفو مايحسون بالفقير
@@thinkcookies ههه
صراحة لم اقتنع..
يا استاذ ايهاب لو سمحت
ما رايك في أن لا ربا في الأوراق النقدية كما قال الدكتور حمزة السالم من السعودية وغيرة
واستدل علي ذلك من حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضه و البر بالبر ...........الي اخر الحديث
وقال إن الاوراق النقدية ليست ذهب وفضه و أن علة الثامنية علة باطلة ... ما رايك في كلامة.... اتمني حضرتك ترد اتمني
لا يمكن تفسير القران بتفاسير مبنيه على احاديث بشريه
سؤال انا فى مصر عايزه اعمل شهادات استثمارية بشترى الشهاده وبيدفعو لى مبلغ شهرى هل فى اى شك ان الفلوس ما ينفعش ااكل منها اولادى ولو بنسبه؟ خصوصا ان فيه بضمان المرتب ممكن تفهمنى
أخي الفاضل المعاملات البنكيه كلها حلال
الأيات لا تشير بأي شكل من الأشكال للمعاملات الورقيه البنكيه
الشهادات حلال وهذه تجاره مع البنك ليس اها علاقه بالربا مرحبا بكم في القناه لنصره القران
@@quranihabhariri ممتنه لحضرتك ♡
شكرا أخ إيهاب موضوع رائع جدا و لكن المشكلة ستكون مع أصحاب الموروث ذوي العقول المتحجرة الذين يعبدون الله تعالى عن طريق الاحاديث المفبركة
الكل يعمل على شاكلته تحياتي لكم
أحسنت جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼
كل الشكر لكم والفضل لله ولكم
اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
تحياتي لكم
لو اودعت مبلغ بالبنك واخدت عليه الزياده هل هذا حلال
أنا لا احلل أو احرم ولكن القرآن يقول إن الربا شيء آخر غير البنوك فالبنوك حلال في القران
و لكن الله يهدي من يشاء؟
جزاك الله خيرا
اتمنى ان ترد على تعليقي اخ ايهاب نحن لدينا في الجزائر مش بنوك هي هيات تابعة للدولة تقرضك المال من اجل البدء بمشروعك المهم معاك شهادة فقط و بعض الاوراق الثبوتية و نحن في الجزائر البطالة ....الخ نعيش الفقر و هم لما تريد سداد القرض طبعا يحبو فوائد. فانا احترت ناخذ منهم او لا؟؟ لان الايات تحرم اخذ الربا و لا تمنع اعطاء الربا و الله اعلم
❤❤❤❤
ما حد يروح يتداين الا بكون في تلك الحاله من الزنقه ،، فهذا منطبق على كل من يتداين المال:) اي ان كل من ياخذ الدين يكون في هذه الحاله (عايز ومزنوق ) والا لماذا ياخذ فلوس
نذهب لعلماء في اليمن يقول حرام تقله علماء مصر احلو البنوك يقلك لا تجادل
من قال لك لا تجادل
تعرف إنه ليس لديه حجه
قل له اعطيني دليل ولاتجعلني صم بكم
اريد التواصل معك.اخزك.من مصر
يا طيب عندي قطعة ارض والحكومه تقول اعطيك اربعين مليون عراقي حتى تبني بيتك بشرط بترجع للبنك ٤٠ مليون مع رسومات ٦٠٠ ألف فقط هل يعتبر ربا جزاك الله خيرا
لا فالربا هو محاولة استغلال المحتاجين وليس عامة البشر
الله يحفظك
يعني من الاخير انا معنديش بيت وانا موظف رحت استلفة من بنك لغرض اظمن سكن لعائلتي دمش حرام ياريت توضيح وشكرا على سعة صدرك او بارك الله بيك
لا يا اخي انت من الذي استلف
فالقران حرم علي من يسلف وليس من يستلف
تحياتي لكم
@@quranihabhariri شكرا الله ينور طريقك سالت من شيوخ قسم منهم اصلا ماشرحولي ولا استقبلوني مع الاسف بارك الله بيك دكتور وشكرا على توضيح
افهم من كلام الدكتور أن يمكنني أن استلف من البنك و لا شيء عليها.من أجل شراء منزل؟ الرد من فضلكم حتي اعرف أقنع زوجي
شكرا لكم على كل المجهودات
@@zoro936luffy2 عادي استلف
أتفق معك تماما مع هذا التفسير، و عندي اضافات اخرى تؤكد على ذلك، الربا في التوراة حرام فقط في استغلال الفقراء، وتوجب عليك مساعدة اخيك المحتاج بالصدقة او بقرض بدون فوائد، و بعد سبعة سنين اذا لم يستطع ارجاع المال تمسح دينه، اما اذا اقترضك غني مال من اجل الاستثمار مثلا يجوز قرضه مال مقال مقابل فوائد
وبخصوص كلمة ربا هي كلمة موجودة في الارامية تعني كبير او عظيم و منها جائت كلمة رب فحينما نقول رب الأسرة مثلا معناه كبير الاسرة و زعيمها، فكلمة ربا تعني تعظيم او مبالغة في الشيء
تحياتي
تحياتي لكم
اخي نعم التوراه قالت نفس المعني ولكن لماذا لا نقرض الغني ونتربح منه فالشرط للمقرض ان لا يكون غني حتي يكون ربا
اما لو فقير محتاج فيكون ربا
اما الكلمه ربا تعني تكاثر وتعاظم نعم شبه معني الاراميه
تحياتي لكم
@@quranihabhariri
انا شخصيا مقتنع ان سبب تحريم الربا هو لحماية الفقراء من الاستغلال توصلت إلا هذا الاستنتاج من زمان قبل أن ادرس القرآن و قبل أن ادرس التوراة فقط بالتحليل المنطقي، فبدأت بطرح المسألة التالية، شخص غني يقترض مال من اجل مشروع ما فما هي الفائدة إذا اقترضته بدون فائدة؟ تنزع مال عن نفسك و تعطيه لغيرك ليس في حالة ضيق وانما كي يتاجر بمال و يربح و انت تبقى معلق، هذا بعتبر استغلال من طرف الغني للشخص المقترض، والأفضل ان لا تقترض مالك، لكن الحياة لازم يكون فيها فروض مالية حتى تكون هناك تنمية اقتصادية فما هو الحل، بعض الفقهاء يقول المضاربة، لكن السؤال هل المضاربة تجوز مع الفقراء ؟
نفترض أن شخص فقير في فترة ضيع طلب اقتراض مال ليخرج من مأزق هل يجوز ان نقرضه مال بشرط فائدة عن طريق المضاربة، هذا يعتبر استغلال لحالة الفقير حتى وان كانت بالمضاربة، يعني فائدة او مضاربة نفس الشيء كلها استغلال لحالة الفقير و منه فتوى المضاربة باطلة، فالفقير لما تقرضه بدون ربح في الحقيقة تربح اجر مع الله و تساهم في تقوية العلاقات الاجتماعية، اما الغني فليس لك اجر او ثواب إذا قرضته بدون فائدة لأنه ليس في حالة ضيق فما المانع ان لا تقرضه بدون فائدة، علما أن المضاربة أو الفايدة نفس الشيء كلها تعتبر مرابحة
بالنسبة للناس التي مازالت متعصبة للاسلام الحالي الذي يختلف عن ما جاء به القرآن و عن ما جائت به الكتب التي سبقته هاؤلاء مازالو تحت تأثير رجال الدين، القرآن كثيرا ما انتقد رجال الدين في اليهودية و المسيحية بسبب تلاعبهم بالدين و ها هو يحدث مع الاسلام للاسف اصبح هناك رجال دين غيروا رسالة الاسلام تماما عن ما جاء بها القرآن.
احسنت استاذ ايهاب العزيز الغالي ربنا يحفظك ويبارك فيك ويرزقك من حيث لا تحتسب 🌹🌹
اشكرك اختي الفاضله والسيده المحترمه قناتكم في الطبخ روعه وانصح الجميع بمشاهدتها بارك الله فيكي
@@quranihabhariri اشكرك على ذوقك وكلامك الجميل 🌹🌹
@@quranihabhariri اشكرك على ذوقك وكلامك الجميل 🌹🌹
والله لم يحسن قط.. ربنا يهديكم
شكرا جزيلا لك أستاذ أيهاب
عندي سؤال أرجو أجابة عليه لو واحد معو فلوس ليس فقير وأنا معي فلوس ولكن هو جاء أتدين فني فلوس زيادة عشان يوسع شغلتو أكثر هل يمكن أفعل الربا يعني أطلب منه زيادة على الفلوس الذي دينتهم له أرجو الاجابة وأشكرك يريت الاجابة تكون بنعم أو لا
نعم
👍
السلام عليكم صراحة لا اظنك تخاف من الله و لو قليلا و الا لما تجرأت ان تحل ما حرم الله و رسوله عليه الصلاة و السلام فالربا حرام سواءا كنت موكله او اكله و اليك الحديث الصحيح الذي رواه مسلم مع اني اعرف من خلال مواضيعك المشككة في الدين بانك لا تستدل بالاحاديث الصحيحة بل كل مواضيعك انما هي انكار للسنة النبوية الشريفة و الاحاديث الصحيحة،
اليك الحديث عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: ((لعَن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه))، رواه مسلم.
اذكرك ببعض عناوين فيديوهاتك على اليوتيب :استغفارنا ليس صحيح ،الوضوء ليس بهاته الطريقة، ربا البنوك حلال، الصلاة على النبي ليست كما علمونا ،الاغتسال من الجنابة اكبرخدعة في الاسلام،خدعونا بان الاغاني حرام... من الملاحظ انك في اغلب فيديوهاتك نجد فيها عبارة ضاع عمرنا ،ضاع عمرك انت يا اخي ان استمريت على ما انت فيه .
يقول تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ) [البقرة: 174-175].
هذا الضال المضل امثال شحرور و عدنان ابراهيم و اسلام بحيري سيكون حسابهم عند الله كل هدفهم هو تشكيك المسلمين في دينهم و انكار السنة و تفسير القران على هواهم لكن الله لهم بالمرصاد و دين الله سيعلو و لن يعلى عليه قاتلهم الله
قبل أن تنتقده وتكفره... هل انت بتدببر كما يفعل هو ولا انت معتمد على تفاسير الامه والشيوخ. انت ما عايذ تتعب عايذها جاهذه.. تتبع الآخرين.. دين الأجداد والأباء!!! في معنى الايه قل لو كان اباءهم لا يعقلون
@@غفرانكيارب-ط4ه يا اخي لا تكفر الناس من انت عشان تحكم عليهم بالضلال!! الله يحكم بينهم.. انت لست اله عشان تتهمهم بالضلال والكفر.. خليك في حالك وركذ في نفسك!! لست انت من يدافع عن الدين!! الله يحفظ دينه. قبل أن تنتقد انسان ابدا بنفسك
يعني كل القران بيتكلم على الصحابة احنا ملناش دعوة كل شيء عندنا مباح
المقصود الظرف اللي كان فيه الصحابة، ولو تكرر الظرف نفسه في زماننا فله نفس الحكم
انت محق البنك لايمكن ان يقرضك مال الا اذا كان هناك ضمانات واذا لم يوجد طلبك مرفوض
شكرا لك من فضلك بحث عن عيد الاضحى وهل يجوز توزيع ثمن الأضحية على المحتاجين
تحياتي لكم
اولا
وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) الحج
اولا البدن اى الاضحيه مهما كانت خراف ماعز عجل
جعلها الله شعيره فيها خير فيجب ان تقسم صاحب الاضحيه ياكل منها ويطعم منها الانسان الفقير الذي لا يبين فقره وهو قانع وكذالك الفقير يطعم منها
فاالله سخرها لنا حتي تكون شكر لله عن طريقه الاضحيه
فالحقيقه ان الاضحيه مهمه عند الله فالدماء من الاضحيه تطهر صاحبها ويظهر صاحبها انه شاكر لله
فلا يغني عنها بشيء اخر لو اردت الاضحيه فيجب ان تذبح
ولو اردت الصدقه والخير يكون بالمال في اى وقت
اما العيد فيجب ان تضحي ان كنت تريد شكر الله لتكبروا الله على ما هدانا
تحياتي لكم
@@quranihabhariri شكرا اخي الفاضل
tesoro mio أخ إيهاب هل تنطبق الآية أيضا على ذبيحة المولود الجديد، بمعنى هل هي فرض عين ام من سنن الرسول الكريم، بوركنم
@@amal.h8645 المولود الجديد ليس له ذبيحه
انما هى عادات وهى حسنه لا بأس بها
فيمكنكم ان تعطوها كلها للفقير ان كنتم تريدون ان تتصدقون بها او تقسموها كمثال الاضحيه
لانها في الاصل ليست فريضه
وليس لها منهاج محدد
تحياتي
@@amal.h8645 المسألة فيها خلاق الأولى الذبح عن الولد زبيحتان والبنت ذبيحة