هل خدعنا القران بشفاء العسل وما الفرق بين كلمه الناس وبني ادم والانسان

ابحاث خاصه بنقد الدكتور شحرور
• د محمد شحرور لماذا يفس...
• نقد د شحرور يقول ان لي...
• Video
الرابط الخاصه
لجذر كلمه نساء
www.almaany.co...
كلمه نسيء
www.almaany.co...

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم اخوتيي الكرام
هذا ليس طعن في الاستاذ شحرور ولكن هى كلمه حق
الم تسمعوا قول الله الذي يقول
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) ال عمران
فيجب على كل مؤمن بكتاب الله ان يؤمن بهذه الايه وهي تقر وتقول انك يجب ان تنهى عن المنكر والمنكر الشيء النكره وهو كل شيء خطا قيل من بعض الناس او فعل فانا لا اشتم ولا اضرب ولكن اطبق الايه بأني اشير لمن قال قول منكر كمثال الاستاذ شحرور
وابين لماذا انكر قوله هل هذا يعتد جرم الم يكن هذا امر الله
لذالك الله يعلم ان من يطبق هذه الايه سوف يكن في خصومه مع غيره لذالك قال الله لا تفرقوا
فالقران ليس به مجامله على حساب الله واياته
تحياتي لكم اخوتي الاحباء

[@user-cq3sw5lq1f]

انت عالم فتح الله عليك ابتعد عن التشخيص تحدث عن بطلان الفكرة بدون ذكر اسماء المشكلة مع الافكار واليس الاشخاص

[@fatihazohair9535]

أخي إيهاب جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم. لدي تدخل بسيط. ألا ترى أن تفسير الناس بهذا الشكل الضيق يجعل من هذه الآيات نصوصا تاريخية انتهت صلاحيتها؟ أليس القرآن موجها للعالمين في كل زمان ومكان؟ نحن نستعمل كلمة الناس دائما بشكل عام في حياتنا ولا نقصد بها مجموعة محددة. شكرا لسعة صدركم.

[@quranihabhariri]

@@fatihazohair9535 تحياتي لكم
اولا لنكون منصفين انا احضرت الادله على كلامي
ولم افسرها بالهوي او الظن انما بعلم
ولكن القران هو ذكر للعالمين
والذكر به التذكر والعبره فكل ايه بها الناس
تتكلم عن مجوعه معينه
وبالتحديد في قصه معينه بها الذكر والتذكر والعبره وهذا هو القران ذي الذكر لكل العالمين
تحياتي لكم

[@fatihazohair9535]

@@quranihabhariri وماذا عن سورة الناس؟ هل المقصود مجموعة معينة. ألا تعني" رب الناس" كل بني آدم؟ جزاك الله خيرا.

[@quranihabhariri]

@@fatihazohair9535 اولا سوره الناس نزلت لمحمد وتخاطب محمد والله يقول لمحمد قل يا محمد اعوذ برب الناس ولكن من هم الناس الذي سوف يعوذ الله منهم ومن شرهم هم قوم محمد
الذين معه في مكه
كما قلت من قبل لما الله يريد التحدث عن كل الناس يقول يا بني ادم او يا ايها الانسان
تحياتي

[@fadhiylakhalif8706]

انا من اشد المعجبين بالدكتور المغفور له بإذن الله شحرور والي ايزعل بالموضوع ليه لما كان عايش مافي حدا ناقشه ووضح الموضوع مع كامل احترامي لك أستاذا ايهاب

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم
واسعد اوقاتكم بكل خير وسعاده
في الدنيا والآخرة
🌼🌷🙏💯

[@user-vt1im9zr2s]

عرفنا الإسلام والايمان من شحرور رحمة الله عليه اللهم احشرني معه امين

[@user-yd5ne5wd6j]

اخي العزيز قل اللهم احشرني مع الانبياء والصديقين وحسن اولئك رفيقا

[@Hassan-le2qs]

بالنسبة لية الدكتور شحرور صحح كثير مفاهيم بصريح القران ولا يحق لك التهجم دون دليل اصلا هو باحث قراني ذو مكانة وقدرات تعجز انت عن مناقشته وجها لوجه بدليل تتهجم عليه بغيابه وهو لم يتهجم على احد ولم يجبر احد على رئيه

[@ismailimohamed7054]

شكرا أخ إيهاب على مجهوداتك الجبارة و حسن تدبرك لكلام الله سبحانه وتعالى و لكن هناك دليل قاطع يبين ان النساء في القران الكريم تعني إما الإناث و إما المتأخرات و الدليل في الآية الكريمة بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) النور . إذا لاحظ ان كلمة نسائهن هنا تعني متأخراتهن من الذكور اي ابناء ابنائهن او ابناء بناتهن ....

[@almaqbaly3887]

ونعم التدبر
يجب علينا أن نتدبر الموضوع في جميع آيات القرآن لنصل للحكم الصحيح ولا نظلم أنفسنا
لان التدبر الصحيح يستوجب جمع جميع الآيات في الكتاب كله
قبل الوصول للحكم النهائي في أي قضية ولا تستعجل
بارك الله فيكم

[@mamatrees7355]

السلام عليكم أستاذ ايهاب انا سمعت للدكتور شحرور كان يقول لا تأخذوا كلامي مقدس ابحثو فانا بشر اصيب واخطاء فانا أقول كل المفكرين يريدون ان يظهر الحق يا ريت تتعاونوا علي ذالك الله يسدد خطاكم

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم
كلامكم صحيح

[@SS7SS]

انا استفدت كثيرا من محمد شحرور وخاصة الاستفادة تكون من اخطائه لولا خطء شحرور ربما مابحثنا ووجدناك وربما انت لم تبحث لولا اخطاء شحرور وغير شحرور وشكرا لك استمر

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@adeladel4639]

جذاك الله خيرا يا استاز إيهاب اول مفسر للقرآن الكريم صح وقريب للعقل وخاطبنا الله كثيرا. الا تعقلون ... شكرا لحضرتك وفقك الله ورعاك

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
وهدانا للحق المبين من كتاب الله رب العالمين أجمعين
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

[@alialsaqaapowaled8311]

استاذنا العظيم ايهاب ابدعت واحسنت في التفسير والادله والبراهين التي جلبتها لنا
العلماء يتهمون اي احد لا يؤمن بالاحاديث بانه كافر وقد خرج من ملة محمد وقدكفر بما انزل على محمد القران الكريم ...
سبحان الله يحللون ويحرمون كما يشائون كان القران والدين ملك لهم ويفعلون به ما يشائون

[@quranihabhariri]

احسنتم التفكر مرحبا بكم في القناه لنصره القران

[@user-cd5nc5ne2o]

عليك ان تصحصح
ما أخطأ شحرور و يبقى هو من بني آدم يخطأ و يصيب وانت ليس حقك ان تهاجم شحرور انت و شحرور و غيركم لديكم رساله و يجب عليكم ان توصلوا الى عباد و ليس ان تهاجمو بعض

[@shobash1970]

اولا.. انت افتريت على الدكتور شحرور لان الدكتور لم يقل انني سأصحح القرآن ولم بقل أن القرآن فيه أخطاء ولم يقل أن الله أخطأ كما افتريت عليه ... وانما قال ان العلماء أخطأوا في فهم القرآن ... ثانيا... شرح الدكتور شحرور لهذه الاية اقرب للعقل والمنطق من شرحك ... اذ كيف حصرت كلمة الناس بالرجال فقط وبذات الوقت في آيات ثانية اعتبرتها للرجال والنساء وفي غيرها لفئة معينة.. انت بهذا تتهم الله بأنه انزل كلامه مبهم وانت بنفسك في فيديوهات ثانية قلت ان كتاب الله واضح وليس مبهم ... ثالثا... انت بذلك كأنك تقول أن الرسول والقرآن نزل فقط لاهل قريش فقط لكونك تقول ان الناس الذين قصدهم هم اهل قريش فتكون بذلك حصرت رسالة محمد ص والقرآن الكريم بقريش فقط وجعلت كلام الله متناقض حيث أنه ارسله للناس اجمعين ... وبذلك تجعل القرآن حجة لغير العرب لعدم اتباعه لكونك حصرته بقريش ... ثم تحصر شفاء العسل في بعض الناس في مكة فهل هذا العسل لا يشفي اعجمي في بلاد غير عربية اصيب بمرض يشبه المرض الذي يشفيه في اهل مكة او المدينه؟ ثم تأتي لتقول ان الله قصد بالتين والزيتون وطور سينين والبلد الامين انها الانجيل والتوراةروالقرآن ... فهل الله يحاول تعجيز عباده لفهم القرآن؟.

[@quranihabhariri]

نعم انا كنت افترض افتراضيه لم اقول انه قال بنفسه ولكن انا كنت اتكلم عن طريقه بحثه
على العموم اعتذر لكم وللرجل احترامه فهو متدبر كتاب الله

[@user-lt2yp8qi4i]

گلآمَگ منطقي

[@mouhamedelmoumen6661]

سلام استاذ ايهاب عندي سؤال لماذا كل هته المتاهات والتناقضات في تفسير القرءان ؟ هل الله انزل لنا القرءان لنهتدي به ام ليعجزنا به ونقضي كل عمرنا ونحن نفسر ولا نفهم اي شيء ؟ حتى نقتنع بتفسير ثم ياتي من يضحده ونبقى ندور في حلقة مفرغة فهل الله فعلا اراد لنا هذا ؟؟؟

[@quranihabhariri]

والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
فالله خلقنا لنفكر به ونبحث في كلامه
فالله لا يريد كلامه يصل لاى احد
انما لا يمسه الا المطهرون
وحتي يفضح كل تحريف لكلامه عن طريق التفسير ويثبت للناس
ان ليس كل من تكلم في القران يعرفه
وليس كل حديث للرسول هو صحيح
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@merci4390]

نفس سؤالي صرت سامعه اكثر من شخص وصار عندي خلل براسي حتى بحزن وببكي شو الحقيقه مع مين الحق بسمع قران كثير بس ان ما تعلمت لغه عربيه كثير لان تربيت في دوله اجنبيه وبس شوف تفسير القديم للقران الكريم وانا بسمع بقول فيه شي غلط بلتفاسير والله شكلنا في ضلال بس انا بحب الله كثير وبذكره كل نهار ما بنساه بس ما بعرف افهم القران

[@quranihabhariri]

@@merci4390 تحياتي لكي
لم يكلفك الله غير وسعك وغير علمك ولكن هذا لا يمنعك من ان تفكري وتفعلي عقلك اين الحق واين الباطل
وكمثال
الشيوخ قديما وحديث قالوا ان دخول الجنه ليس بالعمل ولكن برحمه ربنا
وهذا الخلل لانهم يتبعون السنه المكذوبه
ولا يتبعون القران فأنتي بماذا تؤمنين
بقران ربك ام بأقوال البشر
شاهدي هذا البحث الصغير واحكمي وبعدها يوجد عشرات الفيديوهات في القناه
ua-cam.com/video/v44eGkYFTRk/v-deo.html
تحياتي

[@merci4390]

@زياد النجار شو معنى دال ومدلول ما بفهم هيك كلام كبير بس انا بسمع تفسير شحرور وعلى كيالي وانين صبري وحالين طلع تفسير اخ ايهاب بطلت اسمع اي حدا شيخ وعم حس تفسيرهم اقرب للحقيقه بس انا اكيد ربي بيعرف أنه انا بحبه وبدي اتقرب منه بطريقه صح

[@tarek8914]

ربنا معاك انت راجل بتجتهد وربنا يفتح عليك ويذيدك من فضله

[@abdsabboura9323]

..... أخ إيهاب
أنت و د.شحرور وبضع أشخاص آخرين
الكثير من الناس وأنا منهم نعتبركم من المتنورين وتقودون المجتمع الإسلامي نحو التغيير باتجاه القرءان الكريم
لذلك أطلب منك بل أرجوك عدم مهاجمته بهذه الطريقة لإنكما ضمن فريق فكري واحد شئت أم أبيت ويجب أن تكملوا بعض
ووحدك لن تستطيع أن تفعل شيئاً يذكر وربما الفريق التنويري كله لن يستطيع أن يفعل شىء يذكر مقابل تاريخ طويل من التزوير
قبل الرد إذا أردت أن ترد أطلب منك تفكيراً عقلانياً ومنطقياً كعادتك
وشكراً

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم
انا لم افعل غير اني احضرت الادله ولكن لا انكر ان اسلوبي حاد
فهل نترك الادله والبراهين والعلم الحقيقي ونركز على اسلوبي بالرغم اني لا اختلف معكم في الاسلوب
وان شاء الله سوف افعل جهدي في هذا لانول رضائكم تحياتي لكم

[@mhammedbelabbas5408]

أنا من متتبعين للمرحوم محمد شحرور لم يذكر أحد في كل ما شرحه يأخي أحمد الله أنه هو الذي فتح لكم هذا الباب اللذي كان مسدود منذ زمن طويل( لو كان البحر مداد لكلمات ربي لا نفد البحر قبل أن تنفذ كلمات ربي. )

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
وهدانا للحق المبين من كتاب الله رب العالمين أجمعين
كل الشكر والمحبه
🌿☘️🌹🌹🥀🥀🌺🌺بارك الله فيكم

[@zainabalaskar4076]

الله يرحمه الدكتور شحرور العبقري،،في الفردوس الأعلي

[@suhib177]

انا حبيت شرحك للايات واقتنعت فيها ... لكن ما حبيت انك تحكي على الدكتور محمد شحرور.. هو كمان مبدع وهو له اجتهاده وعلمه ورأيه الخاص .. لايجب ان تتكلم عن غيرك لان هذه من اخلاق الاسلام

[@quranihabhariri]

اخي لقد قلت انا أن الرجل له احترامه ولكن القرآن ليس به رأي انما به ادله وبراهين على ما يقال
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@user-bm7kb8qv9n]

دكتور بنفسه قال لا تقدسو كلامي يمكن اكون غلطان هنا مشكلة الناس بس يسمعون بدون تدبر واختبار حق الكلام

[@yassine12fr92]

االناس في القرآن تعني الناس الموجودين على سطح الارض في نفس الزمن وبني آدم هم كل اهل الارض من الاول حتى يرث الله الأرض ومن عليها وبارك الله فيكم

[@hassanmohmed896]

السلام عليكم اخوتي جميعا الدكتور محمد شحرور رحمه الله مجتهد وهو بشر يصيب ويخطئ لا تقدسوه وايهاب حريري مجتهد يصيب ويخطئ لا تقدسوه ولا مانع من المناقشة والانتقاد فهى افكار والاخ ايهاب لم ينتقد شخص شحرور بل افكاره فقارعوه ان شئتم على افكاره وهاتو برهانكم ان كنتم صادقين وانا واثق ان الاخ ايهاب لا يمانع هدانا الله واياكم اجمعين

[@soutyemam5546]

احسنت اخي الفاضل

[@lokman4521]

عليه أن يطرح الفكرة مو الشخص

[@jumanamohammad1351]

ليتك عرضت المحترى دون الاساءة بذكر الاسماء
يكفي شحرور رحمه الله انه اجتهد وكفاك انك تجتهد
لكن اعد النظر في اسلوبك التهجمي على انسان متوفى وكان يجتهد
ليست كل اجتهاداتك على حق انت بالنهايه بشر قد تصيب وقد تخطا ام عافاك الله وعصمك عن الخطا
تقبل مروري هدانا واياك الله لصراطه المستقيم
وانا سالتك سؤال قبل كده ومرديتش علي
طالما انت بتشوف ان القرءان كله متشابه مثاني ليش حضرتك بتفتح ايات وبتترك ايات دون فتح

[@quranihabhariri]

أحسنتم الرد
نعم كلامكم صحيح أسلوبي غير لائق
وهذا البحث قديم قبل وفاته
وأنا نشرت فيديو اعتذار له
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة
كل الاحترام والتقدير لكم
💐💐💐💐💐💐💐💐

[@jumanamohammad1351]

@@quranihabhariri بارك الله فيك وغفر لنا ولك ولكل من ءامن به تبارك وتعالى

[@user-co6tw2zq6b]

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحياتي لكم جميعا اخي الكريم إيهاب الحريري والاخوة الكرام العملين في القناة الكريمة على هذا التوضيح العقلاني والمثمر وجميل وبارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير وصحه وعافيه وسعادة يارب

[@abdulmalekalmalhany9249]

يا معلم ايهاب ...
كلمة الناس عندما انزل الله القران في زمن النبي كان الخطاب لهم اي قوم النبي او العرب لانه جاء بلسان عربي ولكن ايضا الناس تتضمن فئات معينه او لفظ شامل اي بمعنى لكل الناس ( لكل من ءامن بهذا الكتاب يصبح من الناس ) مع ان لفظ الناس قد يكون كما قلت انت والدليل واضح وايضا تاتي كلمة الناس في معاني كثيرة اما شعوب وقبائل ومجموعات معينه او شعوب الارض تشمل الوجود كله ...الاية التي تقول فطرت الله التي فطر بها الناس ذلكم الدين القيم ، فكلمة الناس هنا الخطاب للجميع وليس المقصود فئه بعينها او شعب معين وانما الجميع .
فمعنى كلمة الناس تحددها صياغ الجملة ( الايه) وكلامك صحيح

[@fatikhallou1221]

يا ايها الناس يعني الذكر والانثى تحليل اية زين للناس حب الشهواة من النساء مع الاسف غير مقنع تحليل محمد شحرور منطقي جدا

[@shobash1970]

وحصر كلمة الناس بالرجال فقط واتى بمبررات غير مقنعة لاستنثناء النساء على ان القناطير من الذهب يحبها الرجال ولا تحبها النساء ومعروف عن المرأة لو كان بيدها لجمعت ذهب العالم حول عنقها... نعم شرح الدكتور شحرور اقرب للعقل والمنطق ويشرح الايات بشكل سلسس وواضح ولا يجعل من القرآن مبهم ومعقد كما فعل الاستاذ ايهاب

[@sarahta1733]

@@shobash1970 الرجل مثل المرأة حب الذهب متساويين فيه

[@shobash1970]

@@sarahta1733 نعم صحيح .. ولكن انا علقت لانه حصر ذلك بالرجال عندما قال أن المقصود بالناس في الاية هم الرجال ...
تحياتي لك ..

[@ram31299]

ليس من هب ودب يتكلم في القرآن...الله يهدي ويضل من يشاء ليس القرآن ولا النبي ص من يهدي...أما النفوس الطيبة تتبع أم الكتاب و اما النفوس المريضة تتبع الشبهات...القرآن نور وهدى للمتقين الله يهدي به ويضل به من يشاء لكن الله يهدي من ويضل من؟...لاتغامروا في وصف القرآن بكلام قد لا يناسب وصفه به ...اوزنوا كلامكم قد يصيب ضعفاء الانفس...إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ . البقرة 26...فكلام الضلالة هنا على الفاسقين...لم يقل القرآن أضلنا ولا خدعنا ولا...بل حدد وقال يضل به الفاسقين ركزوا على كلمة به أيضا...ثم من قال كلمة شعوب وقبائل تنحصر على اليهود وقبائل العرب فقط؟ القرآن يتحدث للعالمين...لا تبالغوا في التفسيرات. فالقرآن قد يستعمل مفردات...فمرة يقول الله ومرة الرب هل يعني أن الله ليس الرب...هدانا وإياكم...لكن الله والرب استعمله ايضا للمشركين الذين يتخذون آلهات وأرباب...فمعنى النص مهم...قد تكون الكلمات نفسها لكن يتغير معناه حسب الاستعمال...وقد يكون الحال في كلمة الناس و أي كلمة ...حتى في كلامنا نقول في ناس تكذب وناس تشتغل وناس تؤمن وناس لا تؤمن لكنهم في النهاية كلهم ناس ومنهم حتى شياطين الإنس وهل الناس و الإنس أصلاً نفس الشيئ؟ الله أعلم ...فيجب ترك الأمر للمجدين و المتدبرين ليس لهواة القراءة السطحية... الأمر جد ليس هواية...ركزوا إخشعوا تدبروا...

[@user-yc6ef8wr5c]

انت لم تأت بجديد...انت قدم جديدك دون ان تناظر احد... مع العلم الاستاذ شحرور لم يذكر اي احد...حين طروحاته..وهو دائما يذكر انه ربما يخطأ في تفسيره ويشكر من يصحح له... خلافا لك انت...
انت طريقتك بدائية في استنباط التفسيرر ومستهلكة... اضافة الى صوتك وطريقتك...تحتاج تقويم...وتعديل..

[@user-qv6hx8gp6s]

الفهم هو في حكمة العقل
المعنى للانسان هو مفرد
ومعنى الناس هو اكثر من مفرد
يعني اذا كان اكثر من اثنين دون تحديد
تعني ناس واذا كان واحد يكون انسان

[@user-bb3rg2zk7h]

يا أستاذ إيهاب أرجوك تنزل حلقة عن الدعاء ولماذا لا يستجيب الله بدأت أشك في وجود الله

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم فعلا موضوع مهم ان شاء الله تحياتي

[@kokokoko-wb9qx]

ننتظرك بفارغ الصبر زادك الله علما ونورا وجعل الجنة مثواك ونفع بكم المسلمين وحفظك من كل مكروه.صح لسانك أخي الكريم هناك الكثير من أفكار د/ شحرور لم أقتنع بها مثل أمور الميراث والزنا في الإسلام ولكنك أ / ايهاب لا تأتي بشئ من رأسك بل تفسر القرءان من القرءان وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء وشكرا جزيلا لك علي مجهودك الرائع وتدبرك في كتاب الله تعالي جعله ربي في ميزان حسناتك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة 👏👍🍎🌹🌹

[@quranihabhariri]

اشكركم كل الشكر
فالذي يستحق الشكر الله العظيم الذي وهب العلم
وانتم أيضأ من قبلتم هذا الشرح الجديد
الذي هو متناقد مع ما تربينا عليه
بارك الله فيكم وأسعد قلبكم واوزغكم
ان تشكروا نعمت ربكم عليكم
وجعل اخرتكم جنه فيها الخلد ابدا
تحياتي لكم

[@youcefyoucef4155]

كمال جميل وشرح رائع للناس - د 25 كلمة الناس معناها الرجال -صراحة عبقري في تفسير هذه الأية - زين للناس حب الشهوات من النساء - شكرا

[@ndjwasalam9938]

والله والله والله انت رائع لو اتبعك الملحيدين لولو عن الحادهم ربي يجازيك جنة الفردوس الأعلى رفقة النبين و الصالحين 🤲🤲🤲🤲❤❤❤

[@HT-nz9pb]

هل القرآن كان هدى لبعض الناس في مكة فقط
بقيه الناس في الأرض يعني غير صالح لهم
إذا الشحرور كان يتكلم حسب سياق الآية
شحرور له الفضل على الكثير في تدبر الفران

[@user-ll2qn6gm7t]

تحياتي اخ ايهاب
قال تعالى ،، فيه شفاء للناس ،، ولم يقل فيه (ال)شفاء للناس. ،،
الشفاء تعني علاج لكل الامراض .
شفاء تعني علاج امراض معينه حسب ما يحتوي العسل من خصائص ومكونات ..
وليس بالضروره ان كل من شرب العسل يشفى من مرضه ولكنه سيستفيد من مكوناته .
فلو قلنا ان الايه تعني جميع الناس فلن يختلف المعنى .
تحياتي .

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@osama_aa_eid]

حبيبي ايهاب ... د شحرور بالنسبة لي هو بداية الطريق الصحيح اللي من خلاله وصلت الي قناتك ولكن كان لابد انك تشرح وتوضح بالصورة اللي انت اتبعتها . فكل الشكر ليك والتحية وايضا للدكتور شحرور علي جهوده ... واعتقد انه كفي امة محمد 1400سنة تقديس للافراد فجميعنا بشر يصيب ويخطأ وكما اشرت في كلامك الحجة بالبرهان من القران...... واخيرا كل الشكر والتحايا علي المجهود الكبير

[@quranihabhariri]

اتفق معكم لقد إتبعت انا اسلوب غير
لائق في حديثي عن الدكتور شحرور
وسوف اعتذر في القريب جدا في فيديو امام الناس كلها
حتي اطهر نفسي من هذا الذنب
في الأسلوب وليس العلم
فأنا لديا ادله علميه وحجج
ولكن اسلوبي غير صحيح
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@samysalman6374]

أساطير الأديان هي إهانة لعقل الإنسان !! هؤلاء الناس الذين يخبروك بأن العسل أو بول من الإبل أو ماء من زمزم يمكن أن يشفيالأمراض. نفس هؤلاء الأئمة عندما يمرضون ، يذهبون إلى إنجلترا أو أوروبا لرؤية أفضل الأطباء وأفضل مستشفى !!

[@quranihabhariri]

احسنتم اهي الفاضل
تحياتي لكم

[@taglibalmawla497]

جزاك الله عنا الف خير وكل الخير وتعبك يثمر والحمد لله ربي يسعدك لانك تسعدنا بالعلم تذكرني بطالباتي لما اتكلم واشرح اشياء جديده ارى الفرح بعيونهن ويطلبن المزيد انت مدرس مبدع لانك تتبع التعليم الابداعي وليس التلقيني شكرا لك

[@quranihabhariri]

احسن الله اليكم
اشكركم بارك الله فيكم
وأسعد اوقاتكم بكل خير
كل التحيه لكم 🌷🌼🙏🌾🌲

[@MrBoti47]

يوم يقوم الناس لرب العا لمين . المطففين ٦ هذا يعني أنك لن تقوم لربك.الذي يوسوس في صدور الناس. الشيطان لا يوسوس لك أنت و الأمثله عديده .كفاك تعضين

[@saidibrahim7216]

الناس حسب الايه الضرف والمكان والا كل الناس جمعوا لكل الناس هذا جنون

[@yousseftougui2097]

أخ إيهاب مارأيك في سورة الناس هل خاصة ببعض الناس أو كل الناس ومارايك في يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا هل فقط لبعض الناس؟

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم اخي يوسف
سوره الناس
بعض من الناس من كانوا يؤذون النبي والنبي يقول اعوذ برب هؤلاء الناس من شرهم
اما يا ايها الناس لقد شرحتها في الفيديو نفسه ارجع لها
في الدقيقه 11.57

[@sherifashion]

اتفق معك اخى يوسف...الم يكن من السهل و الميسور اذا اراد الله بكلمة "الناس" الرجال ان يقول الرجال بشكل صريح حتى لا يلتبس اﻷمر على من يقرأ القرآن..!!

[@quranihabhariri]

هههههههه
هذا الرجل هو من يأتي بالادله على خداع شحرور وجهله ومن القرآن
وهل محمد سوف يستعيذ من رب الهنود الحمر ورب الفراعنة
ام رب الناس وهم قومه مع من كان يعيش معهم
وهل الذين قال لهم الناس أن الناس قد جمعوا لكم
فهل الذين قالوا هم كل اهل الأرض وهل من جمعوا لهم كل اهل الأرض هههههه
للاسف شحرور سامحه الله دمر كثير من العقول أصبحوا يدافعون عن الباطل من أجله
على العموم لك اخي ما تريد شحرور أصبح هو رسولنا وحبيبنا وهادينا ومرشدنا
وما لنا من دونه
استغفر الله العظيم على ما يصفون

[@yousseftougui2097]

@@quranihabhariri لماذا توجد الأديان فقط في الشرق الأوسط؟ ولماذا لم تستطيع هذه الأديان الانتشار في العالم كله رغم ما توصلت إليه وسائل الاتصال والإعلام؟ مع العلم أن سكان العالم حوالي 7 مليار فالمسيحيون لايمثلون أكثر من 1.2 مليار والمسلمون 1.2 مليار واليهود 15 مليون فهناك 5 مليار شخص يؤمنون بأشياء أخرى ألا ترى بأن هذه الأديان قد فشلت وان المجموعة من الناس التي تتحدث عنها أي أصحاب الاختصاص في الدين قد فشلوا فشلا ذريعا في اقتحام عقول الناس أم أنهم كانوا السبب في ابتعاد الناس ( 5 مليارات) عن الدين

[@user-od7fe1vw9i]

اتمنى يا استاذ ايهاب التحدث فيما اكتشفته من معجرزات القرآن وان تترك ولا تعيب في اجتهاد العلماء فلكل اجتهاده وبحوثه .. والناس هي تختار الحق فيما تقتنع به .. اشكرك على بحوثك ووقتك في دراسة كلام الله .. والعلامه محمد شحرور اجتهد كغيره فلكلاكما الفضل وحساب العباد على الله عزوجل وليس عليك هدى الناس كالرسولﷺ

[@sofianehimrane2096]

يا اخ انك لمدة أكثر من ربع ساعة تتكلم عن الدكتور شحرور و تطيل في الكلام لماذ لم تدخل مباشرة في صلب الموضوع .
الدكتور شحرور لم ينقض بالأسماء ,يا سيدي لو اتصلت به و تانقشتما في الموضوع.
أما عن كلمة الناس فقد تكون للعامة و الخاصة
ال

[@quranihabhariri]

لا يوجد كلمه ناس للعامه اريد دليل على كلامكم
اما الدكتور شحرور فهذه معك حق بها واعتذر لكم
تحياتي

[@sofianehimrane2096]

يا اخ إيهاب اشكرك على أبحاثك لك كل التقدير و الاحترام ,انا شخصيا اتفق معك في عدة أمور و اختلف معك في آخرى بارك الله فيك و في امثالك.

[@sofianehimrane2096]

لي إخواننا الأفاضل الأرض مسطحة و ثابتة الشمس والقمر يدوران فوقها محفوظة بسقف من المستحيل الخروج منها كما ذكر في آلقرآن الكريم و أثبت علميا.
و كل ما تقدمه لكم وكالة ناسا الشيطانية و الوكالات العالمية الأخرى كله كذب و هراء, قوموا بابحاتكم الخاصة .
الله عزوجل ميزنا عن سائر مخلوقاته بالعقل.

[@sofianehimrane2096]

@@quranihabhariri بسم الله الرحمن الرحيم,:يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء

[@sofianehimrane2096]

( يا ايها الناس ) ذكرت عشرون مرة في القران
(1) سورة البقرة - سورة 2 - آية 21
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
(2) سورة البقرة - سورة 2 - آية 168
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
(3) سورة النساء - سورة 4 - آية 1
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
(4) سورة النساء - سورة 4 - آية 170
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما
(5) سورة النساء - سورة 4 - آية 174
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا
(6) سورة الأعراف - سورة 7 - آية 158
للغلة الإنجليزية
قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون
(7) سورة يونس - سورة 10 - آية 23
للغلة الإنجليزية
فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون
(8) سورة يونس - سورة 10 - آية 57
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
(9) سورة يونس - سورة 10 - آية 104
للغلة الإنجليزية
قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المؤمنين
(10) سورة يونس - سورة 10 - آية 108
للغلة الإنجليزية
قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل
(11) سورة الحج - سورة 22 - آية 1
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم
(12) سورة الحج - سورة 22 - آية 5
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج
(13) سورة الحج - سورة 22 - آية 49
للغلة الإنجليزية
قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين
(14) سورة الحج - سورة 22 - آية 73
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب
(15) سورة النمل - سورة 27 - آية 16
للغلة الإنجليزية
وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين
(16) سورة لقمان - سورة 31 - آية 33
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
(17) سورة فاطر - سورة 35 - آية 3
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فانى تؤفكون
(18) سورة فاطر - سورة 35 - آية 5
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
(19) سورة فاطر - سورة 35 - آية 15
للغلة الإنجليزية
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد
(20) سورة الحجرات - سورة 49 - آية 13
يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير

[@farhadmzore7256]

والله قبل أن اسمع حديثك كنت افكر في العسل شفاء رغم هذا ابسط مرض المريض يستعمل العسل على اساس يشفيه 😁 يتمرض اكثر هنا يحس المريض العسل مش يشافي ابسط مرض
هنا كنت افكر كيف

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼
كل الشكر لكم والفضل لله ولكم
اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة

[@norahassan6409]

فعلا يضل من يشاء ويهدي من يشاء انت بقلك سبع اعاوم انا من قتره قصيره الهمني ربي برؤية الفديوهات ايلي بتنزليها بفضل ربي شيئت ان ربي يهدني وذونبي الله اعلم بيها احمد ربي واشكره والهي يرضي عنك

[@khidhiraldolimy9316]

الاخ الفاضل..نقدرجهودكم على التدبر فلا تحط من قدر الاخرين ولا داعي للتناحر فكل واحد يدلو بدلوه..والتلقي تعود له بالقياس..فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى..وثانيا تفضلا الاختصار بالمعلومة وبهدوء فهو أقرب للاقناع .. والاقتناع.. تحياتي

[@qatarman1717]

جزاك الله خير صحيح لولا فضل الله ورحمته ماهدنا الى اول الطريق

[@quranihabhariri]

احسنتم التعليق والفكر
فالشكر لله جميعا
ولكم
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@user-eo8mg7qo6w]

الله عليك ا ايهاب انت معجزه فعلا من عمل وتعب واجتهد وجد ثمره عمله جميل فعلا ااا🌹🌹🌹

[@quranihabhariri]

احسن الله اليكم
اشكركم بارك الله فيكم
وأسعد اوقاتكم بكل خير
كل التحيه لكم 🌷🌼🙏🌾🌲

[@hedodhedod4095]

احسنت بارك الله فيك ..توضيح رائع

[@quranihabhariri]

احسن الله اليكم
اشكركم بارك الله فيكم
وأسعد اوقاتكم بكل خير
كل التحيه لكم
والفضل لله جميعا 🌷🌼🙏🌾🌲

[@firasawaad7871]

أحسنت. الايه واضحه بتتكلم عن الرجال ولا تحتاج مجادله. أما إذا كان الشحرور فسرها تفسير اخر فاقرا السلام على تفاسير الشحرور. الصراحه انا ماشفت تفسير الشحرور لاكن تفسيرك وافي تحياتي لك استاذ ايهاب🌹🌹🌹🌹

[@Amalzohear]

استاذ ايهاب
هنالك فرق عندما اقدم لك لك فنجانا من القهوة واقول لك ان فيه سكر او ان اقدم لك فنجان القهوة واقول لك ان هذا الفنجان هو سكر.. فالله لم يقل علي العسل (هو شفاء للناس) فهذا فرق ......وايضا لم يقل ( فيه الشفاء للناس) لان العسل ليس فيه الشفاء من كل الامراض..فالشفاء تعني كل الشفاء وهذا لم تقله الاية.....وهل انت تكذب الله في ان العسل فيه شفاء من بعض الامراض؟ ان كلمة شفاء بالنكرة تعني بعض الشفاء ا يعني شفاء من بعض الامراض .

[@135510100]

هاد الفيديو حارق خارق للاستاذ شحرور
أستاذ ايهاب ملكاش حل انت جبت اخره
ونحن وراء الحق والحقيقه
بارك الله فيك 😍😍😍😘

[@quranihabhariri]

اشكرك اخي والله وربنا يشهد على كلامي
لم اريد الطعن في الرجل فهو انسان له الاحترام
ولكن دين الله وقرانه ليس فيه مجامله
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@salmanmohamed2565]

أحسنت أخي إيهاب بارك الله في عقلك. بالنسبة للذكتور شحرور أنا كنت أسمع له لكنه كان يخالف تفكيري لأني لم اقتنع بكلامه وكذلك محمد هداية هو جميل في شرح للقرآن لكن هناك تناقضات وعدنان الرفاعي .المهم هو أننا نتوصل إلى في النهاية

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم استاذي الفاضل
نعم كما قلت
بالرغم أن افضلهم عدنان الرفاعي
بارك الله فيكم

[@lamarabelaid4203]

ارى ان شرحك لكلمة ناس في القران جانب الصواب رغم ذلك تشكر على العمل الجبار الذي تقوم به.
نصيحة قراءتك للقران تحتاج الى تريث و بعض الخشوع.

[@quranihabhariri]

اشكركم بارك الله فيكم

[@hananhanin1818]

اتمنى تشرح النا القران ولاداعي تذكر محمدشحرور ..لانريد أن ندخل في حسابات بينكم .واتمنى الك التوفيق

[@quranihabhariri]

اى حسابات انا لا اعرفه ولا هو يعرفني

[@hananhanin1818]

@@quranihabhariri انا من متابعينك انت وشحرور والكل متميز في تفسير القرأن واتمنى الكم التوفيق والسداد

[@tariqalfouzan8557]

بالمعجم النساء تعني التأخير
شاهدها بنفسك
فيه شفاء للنساء اي كما قال عن القرآن شفاء لما في الصدور ( العقول)
اي بالبحث في مسيره العسل من النحله الي خروج العسل ايه ووسيله وتقريب لكيفية خلق الله الكون في بدايته وكيف اخرجه على صورته الاخيره المناسبه للعيش من خلال النظر في صناعه العسل
ولهذا انهاها ( لقوم يتفكرون )
فالعسل له فوائد محددة كما لكل طعام فائدة محددة ولامراض محددة وليس معجزة بل ايه ووسيله للتفكر

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم
اريد الرابط للمعجم الذي قال أن نساء تعني التأخير
ولو افترضنا جدلا أن نساء تعني التأخير
فكيف تفسر نسيء فهي أيضأ تعني التأخير
وكلمه نساء لها جذر
وكلمه نسيء لها جذر آخر
فهل يعقل هذا وهل النساء متأخره
هل تقصد أنهم متأخرين فكريا هههههههه
اريد الدليل على كلامكم اكون شاكر لكم

[@hameshames4750]

مساء الخير استاذ ايهاب كل الاحترام والتقدير لك ....ولكن لا. تغتاب غيرك قال تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا . وفش حد معصوم

[@quranihabhariri]

@@hameshames4750
الاغتياب المحرم أن نتكلم بالظن
ولكن من تكلم وأحضر بالادله على كلامه
يكون ليس اغتياب
انما نكون من يأمر بالمعروف
وينهي عن قول منكر
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@hameshames4750]

@@quranihabhariri مسا الخير استاذ ايهاب .. بدي رايك في حلقات ذكر الله .. وشكرا جزيلا لك

[@quranihabhariri]

@@hameshames4750
ذكر الله الحقيقي في قلبكم ووعيكم و ادراكم
لعظمه هذا الرب
فأذا أردت ذكره فذكره في كتابه
فلما تقراؤه الكتاب تذكروه
ولما تتدبروا قوله تتذكرون عظمته
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@arafatmaki198]

ابهرتنى اليوم حقيقه عمى ايهاب دقة ملاحظة جيدة فى كلمة الناس الله ينور عليك لكن عندى عتاب صغير انت استاذي واحترمك لكن أنا لست معك في الخطأ انا اسمع لى شحرور ولا يوم لكن حبيبى ايهاب من حقك تعقب على كلامه وتظهر الحق وأن كلامه خطأ وأثبت كلامك بالأدلة من القرآن وكلامك اقنعنى بالفعل لكن ي ريت ذلك لو كان من دون سخرية فانت ضحكت على قوله واجتهاده فى المرة القادمة إذا ذكرت اسم شخص بعينه لا تضحك عليه وزادك الله من نوره

[@sting3917]

الدكتور شحرور مشروع فكري كبير

[@quranihabhariri]

اشكركم
الله يرحمه
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@ghizlanbouzalim5950]

@@quranihabhariri المرجو منك عدم نقده ثانية وهو عند ربه واطرح افكارك بدون التطرق الى اشخاص معينة

[@harmahharoumi7658]

شكرا لك الأخ إيهاب على مجهوداتك.كنت أنتظر أن تضيف في هذا الفديو تدبر سورة الناس.

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم
لا تغلي عليكم فطلبكم اوامر
ua-cam.com/video/TXo2DtDDRJM/v-deo.html

[@osamafathi3762]

يا رجل لا تعبث في كتاب الله وتفسر على هواك روح شوفلك شغلة ثانية أحسنلك قال تعالى :(يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم) نصيحة لوجه الله تعالى لا تعبث بكتاب الله إنما ما تصنع عبثا وجهلا

[@quranihabhariri]

وهل انت الله أراكم تأمرون وتتحكمون في الدين والقران
القران ملك الله
والله من امرني ان اتدبر القران
وانتم عاصين لهذا الأمر
وانا مؤمن به واطبقه
وانتم تمنعوننا من تطبيق أمر الله
فهل انتم شركاء لله ام وكلكم الله واصبحتم رسل الله
تحياتي لكم
تحياتي لكم
اشكرك اتحداك اثبات ذالك لا تتكلم بدون دليل وبرهان
هذه قناه علميه يمكنكم النقد بادله والبراهين
اشكركم بارك الله فيكم تحياتي

[@osamafathi3762]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، يعني كمان بتفتي من غير علم يا أخي تدبر مين قال لا؟! لكن تدبر بتأني مع نفسك اولا ومن غير تسرع مش بهالسهولة الخوض واصدار التفاسير بكتاب الله للناس عسى الله أن يهدينا ويهديك للحق ، ألا قد بلغت اللهم فاشهد

[@samigreen2273]

والله العظيم لا اعلم كيف تفكر وتتدبر
يعني الناس في الاية مش معاهم احنا طيب ايه الحكمة من ذكر الايه لنا يعني ربنا ليه بيقولها لينا مش عشان نعمل بيها ونتبع اوامر وحكم وتعليمات الله سبحانه وتعالى
بعدين انت ترجمت كلمه مثاني انه مثني ازاي
سيخ حديد هو
واذا مثني زي ما قلت طيب الاية
ولقد يسرنا القران للذكر
والقران مافيهوش مثاني فيه ايات محكمة
وايات بينات وايات متشابهات
مثنيية يعني مغلقة لازم تفكها بالذمة دا كلام

[@user-lt2yp8qi4i]

رائع

[@HAYTHAM-ALKUFUI94]

هذا الشخص مو صاحي كذاب😂

[@SS7SS]

كلامك صحيح كما في الاية
ا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

[@HT-nz9pb]

أستاذ إيهاب والنساء ليست من الناس
أعتقد كلام شحرور أقرب للصواب
ثم هل الله جعل العسل شفاء لبعض الناس والبعض لاء
وشكرا

[@blackcat138]

تفسير رائع و منطقي للقرآن. ننتظر منك المزيد.

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@LGLG-rr8cc]

جهود مشكوره وتدبر جميل لكن يجب عدم إلغاء الآخر وتكون الجنة لك وحدك والجميع بجهنم..تحياتي لك ولكل جهد مبذول من أجل رضا الله سبحانه وتعالى وفيه صلاح للناس

[@rchidabdllah5464]

جزاك الله عنا خيرا على كل المجهودات والفيديوهات القيمة المنورة للعقول التي طمسها الكهنوت الديني منذ مئات السنين بارك الله فيك وحفظك الله ورعاك ودمت بخير وعلى خير

[@Haker-vy8zt]

يا أخي اتق الله.. وتحدث بأدب عن الله سبحانه أو رسوله..وأنصحك أن تجعل التلاوة مسجلة لشيخ أحمد العجمي او الشيخ ادريس أبكر أو غيرهما ثم فسر واشرح القرآن لان أخطاءك كثيرة في التلاوة وأسلوبك مستفز عند التلاوة ينقصه الوقار ..الى جانب أخطاء اللغة ..ولا أدري أهذه طبيعتك ربما اجد لك مبررا..ولكني شهادة لله أعجبتني طريقة بحوثك ونتائجها وقد أستفيد منها..
والسلام على من اتبع الهدى...

[@quranihabhariri]

السلام على من اتبع الهدي
لو تسمحون لي ان تشاهدون هذا البحث عن التلاوه والقراءه الصحيحه لنرى مع بعضنا هل انا على خطا او ماذا
ua-cam.com/video/TYDl_dIVedU/v-deo.html

[@hishamabdelwahed1353]

هو ليه حضرتك بتشعرنا دائما أن القرآن بكل مواضيعه فهمت غلط بشكل كامل وانت لتوضح ذلك في كل القضايا والمواضيع ؟

[@azizazahir4161]

(لكن الطور في القرآن معناه الجبل )اللهم رآني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه

[@abdelatifkhll4905]

ايهاب القرآن يشفي انفوس ليس الأمراض العضويت

[@swathdr47]

ربنا آرنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

[@akomaulwd697]

فیه شفاء.. وکٲنه یرید ان یفهمنا فیه بعض الشفاء لبعض البشر ..فکلمة فیه تدل علی القلیل داخل الکثیر

[@user-pj9eh5gl1s]

حبيبي استاز ايهاب٦مجهود مشكور علية ربنا يوفقك
ملاحظة دائما كلمة الناس فى القرآن يقولها الله دائما فى هجاء او عتاب
وعندما تكون شئ حسن يذكرنا ببنى آدم

[@user-yh9ds1xx4f]

استاذ ايهاب اخذتها مأخذا على الشحرور
لو ان الله اعطاه عمرا قد عدل من شروحاته الكثير كما فعلت حضرتك

[@wael7297]

1..كانت ايام النبي عليه صلوات الله
وفي القرآن تسمى (لسان عربي)
فتحولت الي (لغة عربية)
لغة من لغى لغو فالتغي اللسان العربي ........
2...(معجزة.) كانت ايام النبي وفي القرآن تسمى ( آية)( آيات)
فأضلهم الشيطان وبدلوا الآيات بالمعجزات فعجزوا عن القرآن....
3...(ملة) في القرآن تسمى ملة....الملة
فأضلهم الشيطان وتحولت الملة إلى عقيدة
فأصبحت من ملة إلى عقيدة
فتعقدوا من القرآن
ما في شئ اسمه لغة عربية
ما في شئ اسمه معجزة القرآن
ما في شئ اسمه عقيدة
ولو فتشتم القرآن والسنة لن تجدوا شئ من هذا
إنما هي محدثات وبدع وضلال

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم

[@mirohassan2024]

الملخص ان عسل النحل ينفع لعلاج بعض البشر وهو شفاأ لهم ولا ينفع مع البعض الاخر..
شفاأ لمجموعه من البشر وليس كل البشر ومجموعه من البشر تسمي ناس

[@amaleeddoughman14]

جزاك الله كل خير
وكثر من امثالك .. ربي يحرسك ويحميك

[@ferhatmender5330]

الى الامام ...شكرا

[@Hassan-le2qs]

بس انته يااخي ليش متقول راأيك وترك غيرك؟

[@hamidelomari3521]

أنت صغرت من تفسير شحرور. سيأتي أخر يصغر من تفسيرك. وبعده سيأتي من يصغركم جميعا. هذه سمة في كل عربي. كل يدعي أنه على حق. علمنا التاريخ أن العرب تعيش على نقض وانتقاد كل سابق.

[@quranihabhariri]

يشرفني من يصغر من اخطائي ويظهرها حتي لا تنضل الناس
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@hamidelomari3521]

@@quranihabhariri 🌹🌹🌹🌹

[@carlaspalotti5532]

أكيد لا نسكت على الخطا و لكل رايه...و كل الاراء محترمة ...الدكتور شجرور احترامه و لك ايضا كل الاحترام،.....شكرا على تلمجهود الجبار.

[@quranihabhariri]

بابطبع تقدر تعب الرجل وتحترمه
ولكن في القران وآياته لا يوجد مجامله
تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@hosny3aeed738]

شكرا استاذ ايهاب حضرتك اعدت برمجه تفكيرنا من جديد

[@lamisloulou3528]

شكرا لك، من فضلك لو تضع لنا بحث حول الخطبة الشرعية و الرؤية الشرعية و جلوس المرأة مع الرجل و خروجها معه في الخطبة، و العلاقات غير الشرعية، و التحدث مع الرجال هذا أمر محيرنا، و جزاك الله خيرا

[@user-yj5bk6oq2u]

انا لا حب الاتجه المعاكس وانت مو مجبر على الرد على أي أحد المفسرين انت كلامك من القرآن في الصيغه الصحيح لا اقول ١٠٠% بل شي جيد في هذا الزمان نحنو لدينا نصيح ولكن مو لكل الناس لأن هم حتى رسول الله لم يرضون عليه ذالك معرفه ولأن انت ستمر بهذا المعرفه والله سايزيدك من معرفة الحتميه من سع سيد بل التوفيق والنجاح ألله يجعل منك شي '''''''''''.....؟؟

[@arijarij4510]

انت قرات الاية : فاسلكي سبل ربك ذلك.
انما تقرا فاسلكي سبل ربك ذللا .
ازاي تخوض في تفسير القرءان وانت تقرا القرءان غلط ،حسبنا الله ونعم الوكيل فيك .

[@user-kk8ns6we1r]

وهل العسل فيه شفاء لناس مكة فقط؟؟

[@naimaharsali4739]

ربنا يوفقك يا استاذ ايهاب احسن من تدبر القران الاصلي الكريم.

[@nahilalobaidy5001]

حقيقة الله يبارك فيك يااخ ايهاب انت حال شيفرة القرآن كله صار عندي يقين بمصحفنه الا وهو القرآن كنا فاهمينو غلد وكنت اقول مع نفسي معقوله هكذا ربنا ظالم الان فهمت وايقنت انه اعدل رب بالوجود هو الله منك انت اخي الفاظل ،اما بالنسبه للحاقدين عليك غض الطرف عنهم واتركهم في حال سبيلهم وهم من داخلهم اكيد بيحتقرو نفسهم ويعلمون انهم ماكرين ودجله ،وفقك الله وسدد خطاك تحياتي اينما كنت 💞💯💐💐

[@saranadine9210]

انا ممتنة الى الدكتور شحرور كثيرا وكمان ممتنة الك حاليا لاني اتابعك بكل قوة وانتظرك بفارغ الصبر وكم انا مسرورة لانه كان ليا حظ ان اكون من متابعيك رغم كثرة المفسرين والحمدلله اود ان اعرف الخلاصة هل تعني بشرحك للناس انهم هم الرجال و اقرؤك السلام من اهل الجزائر تحياتي الخالصة

[@quranihabhariri]

اشكرك اختي الفاضله
الدكتور شحرور له الاحترام ولكن هل تتفقي معي ان القران والعلم ليس به مجامله
اما الناس ليس من الضروري ان يكون الناس في القران رجال ولكن من يحدد من هم الناس السياق نفسه
مع كامل تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@saranadine9210]

@@quranihabhariri اتفق معك طبعا الدين لا يوجد فيه مجاملة تلك حدود الله المجاملة للمعاملات وليس للقانون الرباني ربنا يقويك و يجعل لك مقاما عاليا ان شاءالله

[@hazazikarim9280]

سلام عليكم يا أخ أيهاب ربنا ما يحرمناش منك وينفع بك الأمة عامة ويجعلها في ميزان حسناتك يارب العالمين

[@quranihabhariri]

اشكركم الفضل والشكر لله تحياتي

[@dadsalah8826]

تشكر على المجهودعلى تدبرك في كتاب الله ...ولكن لا تكن مغرورا وتظن ان تدبرك و شرحك وبحثك هو الصح

[@quranihabhariri]

أعوذ بالله من الغرور
أنا بشر لست معصوم
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼
كل الشكر لكم والفضل لله ولكم

[@user-to4xh1fz9g]

سؤال وأرجوا من حضرتك أن تجيبني عنه لأني أرى أنك أهل لذلك
نحن نعلم أن كتاب الله هو الفيصل أستاذنا الكريم
وبما أن الله سبحانه وتعالى قال في الآية (فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ)هنا تم تحديد بأنه ما يخرج من بطونها فيه شفاء بغض النضر على من يشفي حسب كلامك ليس هذا قصدي ولكن القصد أنه بعض السلفيين أصحاب العقائد الأرضية يحددون نوع الأكل الذي يأكله النحل فمنهم من يقول من أكلت السدر فعسلها يكون أقوى من التي تأكل كذا من نوع ثاني مع أن الله لم يحدد نوع الأكل فقط قال يخرج من بطونها ولم يحدد الأكل ... حته من قال لو أعطيتها السكر وخرج منها شراب العسل ففيه الشفاء لأنه رب العالمين لم يحدد الأكل ..فهل الشفاء فقط مما يخرج من بطونها بغض النضر عما تأكل ..ولأني قرآني مثلك أحس أنه لا علاقة بنوع الطعام بل ما يخرج منها فما رأيك
وكذلك بالنسبة للبن قال تعالى (65) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ (66) هل تؤثر الحقن والهرمونات التي تعطى للأبقار والأدوية على اللبن ؟؟مع أنه الآية قاطعة الدلالة بأنه ما يخرج منها هو خالصاًسائغاًللشاربين

[@arima3880]

سورة الناس - سورة 114 - عدد آياتها 6
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مَلِكِ النَّاسِ
إِلَهِ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
السلام عليكم، أخ إيهاب، بعد سماعي للفيديو، أثرت انتباهي لكلمة «الناس»
و زادت حيرتي في الآيتين الأخيرتين من سورة الناس، و كأن الناس تشمل الجن و الإنس...؟ أنت كيف تتدبر من المقصود بالناس هنا؟؟ مع الشكر

[@djemyrana5136]

مع كل احترامي. لكنك لا تقارن مع الأستاذ شحرور رحمه الله حبذا لو لم تذكر احد وتركت المشاهد هو الحكم لان الناس كذلك لهم عقول تتدبر فأنت تحسس الناس بانك الصح وبأنك الاحق بالفهم من غيرك كانك يوحى إليك من الله وكل واحد يثيب ويخطئ ولا اضن انه كان يتعمد ان يشرح أي شيىء ليوهم الناس بانه كامل العلم فهو كان ينفي علمه لبعض الأشياء فانا ارى فيك بعض الكبر والعياذ بالله ومستحيل ان يتم فهم كل القران من طرف شخص واحد وهذه حكمة من الله

[@quranihabhariri]

مع احترامي انتم تنقدون اسلوبي
وانا اريد أن تنقدون علمي فأسلوبي هو خاصتي ولن ينفعكم في شيء
أما علمي هو محل النقاش
وانا وضعت ادله من القرآن هل تستطيعون تكذيبي فأهلا بكم
أما لو راي شخصي فهو يحترم ولكن الدين بالادله والبراهين
اشكركم بارك الله فيكم

[@djemyrana5136]

الأدلة التي تضعها من القران هي حسب فهمك وتحتمل الصواب والخطا فلا تجزم ان فهمك هو الأصح

[@user-lt2yp8qi4i]

احسنت

[@maikmusterman]

أصدق تعليق 🌷

[@user-el4ed1db4j]

جزاك الله عنا خير رادوك يكفيني كونت ساارد عليه ولكن رداوك اشف غليلي شكرا شكرا شكرا جزيلا شحرور لي حد الا لم أجد من يتسو معه في الأخلاق الأخلاق الأخلاق والمعروفة والتوضوع

[@omerabdulla5402]

يا ريت تشرح فكرتك وبدون مقارنه والمستمع هو البقارن

[@LGLG-rr8cc]

أحسنت ياريت

[@TOTO-dd9bg]

عليك قراءة القرآن كما انزل و إقرأ إذا و ليس ازا و شكرا

[@user-xt8bm3ks8h]

طالما اتكلمت عن
د.شحرور ...لازم الغي الاشتراك واكلم الاصدقاء ..حسستني انك رسول ولا نبي...دائما الناجحون مستهدفون...لانه هو لم ينتقد ولم يذكر سيرة احد

[@quranihabhariri]

اعوذ بالله ولكن المرحوم شحرور هو الرسول والمنزل من الله
انتم احرار
اشكركم بارك الله فيكم
اسعد الله اوقاتكم
🌲🌾🙏🌼🌷💯

[@najatjan9975]

والله الدكتور شحرور لم يذكر نفسه يوما بصفة ولا باي صفة انت فقط جعلت نفسك منزه عن الخطأ وانك أتيت بمالم يأتي به احد فإن كان لك بعض الفهم المختلف هذا لايعني انك مافي بعدك
يكفيه رحمه الله كان يقول لاتسلموا لكلامي ابحثوا وتدبروا وكان ياخذ التنزيل الحكيم مواضيعا متكاملة لم يذكر احد بسوء وانت تذكره بهذا القدر من الاحتقار
ليدافع الله عنه

[@hakimhakima7374]

ستجعلون يوما شحرور كا البخاري أو مسلم

[@nouaraissa2186]

ليس لك دخل بالدكتور شحرور والله العظيم لا اقارنك بحدائه على الرغم من اني من متتابعينك ومن متتابعينك شحرور

[@zakiaghadir6776]

ومن يدري قد يطلع علينا واحد اخر ويقول عنك فهمت الايه خطأ والله دوختونا كما دوخنا الاولون الله يستر

[@quranihabhariri]

يجب أن تفكر قبل أن تؤمن بكلام اي احد حتي لا تدوخ
اشكركم بارك الله فيكم
اسعد الله اوقاتكم
🌲🌾🙏🌼🌷💯

[@zakiaghadir6776]

عزيزي المشكلة فهم القران ليس في متناول الجميع مش الكل له القدرة على التمييز اهل الاختصاص وراهم انزلقوا فمابالك بالعامة امثالي وما اكثرهم وعلى اي حال انت مشكورا على مجهوداتك

[@freedom62warda76]

Chahrour est le seul qui ne critique perssone il fait l effort de comprendre le livre sacré Allah yehdikoum

[@abdouslm572]

Très bien chère warda

[@nadjabelmedjanah6976]

Dsl c'est pas une critique ce qu'il dit.

[@ahmetahmet2999]

اخ ايهاب لاتتكلم على محمد شحرور .

[@KSAKSA-cv4pb]

ليه تحشر الدكتور شحرور في كلامك تقدر تفسر بدون ذكره لكن واضح الهدف الطعن فيه بس العالم يفرض نفسه ومن استمع الى الدكتور شحرور لا تقبل اذنه سماع صوت اخر

[@quranihabhariri]

نعم أخطأت بذكر الدكتور شحرور لم اكرر ها مره اخري اعتذر لكم

[@freefour3127]

بارك الله بيك الله يفتح عليك فتوح العارفين ادعيلي ياسيد إيهاب

[@quranihabhariri]

اشكرك اخي الكريم
الفضل لله ولكم وربنا يهدينا ويحسن اليك ما تحسن بقولك مع الناس