É justamente o que busco. Tenho apenas 1 ano de Umbanda. Saí da casa onde tive o meu primeiro contato com a Umbanda porque era algo voltado demasiadamente ao kardecismo e já virando para Oriente. Isso me incomodou demais.
Salve e estou muito contemplada com sua fundamentada informação tão plena e respeitosa ao se referir ao valor do profundo significado da Umbanda Omoloco! A partir de hoje estarei estudando esse vídeo e indicando para os meus irmãos afins! E estarei sempre ouvindo outros saberes de seus vídeos! As proteções e abundância de nossos Orixas e Iábas no seus caminhos!Axé
Umbanda região brasileira 🇧🇷 temos que ter orgulho de nossas raízes africanas e ameroindias. Não somos cristãos e nem espíritas. Somos macumbeiros brasileiros ❤🙏🏻
É a umbanda q mais me atraiu. Não tive a oportunidade de ir num terreiro omoloko. Quem sabe um dia. Sou fascinado pela história da ancestralidade dos nossos antepassados ❤
Exatamente esse termo Mesquinho que ouvi essa semana " Candomblésinho" que me deixou possesso. É uma conversa típica de pessoas limitadas ou que precisam se autoafirmar atacando o que não conhece
@ o Pior que é a mesma desconsideração, e o mesmo desdém que comentam sobre a Tradição Jeje e a Tradição Bantu. Infelizmente, e isso vem das mentes limitadas, de que o única Nação de Candomblé com uma cultura estruturada é o Ketu. Tenho certeza de que toda forma de Tradição é riquíssima. O pensamento elitista e segregacionista impede de que se olhe de forma respeitosa a outras culturas. Nos assemelhando com isso a outras intolerâncias étnicas que criticamos.
3 роки тому+8
@@LuizDumbo2008, tem razão. A pior Intolerância é endógena, infelizmente.
Gratidão Mestre axé a bênção. Também sou Sacerdote de Omolokô e nunca vi uma explicação tão completa. Porém nada contra mas o senhor assim como a maioria trás Tatá Tancredo como fundador, mas ela começa muito antes, com Maria Batayo. Na minha casa são 14 dias de iniciação, 7 anos de idade até chegar ao Sacerdócio. Mas somente esta resalva do esquecimento de Maria Batayo que ficou faltando. No mais está corretíssimo. A bênção.
2 роки тому+9
Desculpe-me, mas não é esquecimento, mas falta de referência. Nem mesmo Tancredo falou de Maria Batayo. Somente Gerson de Xangô fala dela, como sua iniciadora.
Pois e, mãe maria do batayo foi com Tata Tancredo , uma das pioneiras do omoloko no rio de janeiro , a relatos q ela veio primeiro q tata Tancredo.fui iniciado no omoloko com tradição jeje, mais cultuo a umbanda tradicional .muito boa a explicação.
Comecei a frequentar um terreiro de Umbanda Imolokô e estou gosrando muito . Continuarei aqui nas suas aulas rsrsrs......pois amei a sua forma suscinta de absorvermos o conhecimemto !! Obrigada e muito AXÉ 🙏
Olá!! Eu vim até aqui para entender e desvenda sobre isso...na noite desta terça feira eu só terminar de jantar, comecei sentir um sono como sempre. Resolvi me encostar no sofá, comecei a pensar sobre o dia que foi tão difícil pra mim...eu tive um pequeno cochilo e veio uma mulher negra do meu lado falando essa palavra omoloko omoloko para mim foi uma saudação....eu assustei não tive medo,pelo ao contrário tive um sensação de paz. Eu sou voluntária da doutrina de Alan Kardec, e nunca ouvi falar nesta palavra omoloko...fui pesquisar e realmente existe mesmo... estou estudando sobre a doutrina, gosto muito dos pretos velho caboclos e outro sou muito ligada a isso. Mais nunca na minha vida ouvir falar desta palavra "omoloko"... gratidão 🙏🌸
Excelente vídeo. Sempre interessei-me pela Umbanda Omolokô. Uma pena uma ala expressiva dos umbandistas relevar a figura do Tata Tancredo e exaltar como “umbanda” apenas a linhagem do Zelio. Alguns autores modernos apoderaram-se da história da Umbanda e “ditam” uma nova história. Hoje, existem diversas “umbandas” das mais esdrúxulas e duvidosas possíveis. Uma pena, uma religião tão linda que está se esquecendo de suas próprias raizes. Parabéns pelo vídeo
3 роки тому+13
Muito obrigado! Sim, nós falhamos, muitas vezes, por nos esquecermos de nossa Ancestralidade. Axé!
Estou aqui pesquisando 23/04/2024 sobre Omolokô. Tenho certeza que deve se entender antes de entrar numa Nação. Vou anotar para poder conversar com na Casa de Santo que estou iniciando. Suas explicações são claras. Obrigada .
Hola baba Mario. Muy lindo todo lo que habla sobre mi culto omoloko.. Se le agradece.. Soy de Argentina, nieto del tata tancredo .. Mi padre fue iniciado por el tata tancredo, al fallecer tancredo mi sacerdote fue continuado por uno de los hijos mayores en actividad, el tata wamy wimaraes de xango.. Tata tancredo planto semilla en Argentina en el año 1973
Bacana o estudo Babá!! No Rio muitas Casas se dizem ser, ou ser em parte Umbanda Omolokô. Qnt os rituais da Tensp, Casa fundada pelo Sr. Zélio, ressalto de novo, e respeitosamente, que as informações que o senhor tem estão erradas. Minha madrinha nasceu em 1910, entrou pra Tensp na década de 1930, dirigiu as sessões das segundas feiras com o Caboclo Urubatão de Guia durante umas 3 décadas, no centro do Rio, e faleceu aos 97 anos, nos ensinou muitas coisas e possuía uma mediunidade raríssima!! Assim como ela, Dona Zilmea filha do Sr. Zélio... E vários outros. A Tensp há muitas décadas faz comidas para os Orixás...Preto, Caboclo e Exú pitam charutos e cachimbos sim... vários pontos tem muitas palavras de dialetos bantus, risca-se ponto, defuma, faz ponto de fogo, se utiliza marafo, dendê, Pemba, vinho, guias ( fio de contas)...agora realmente não tem o tambor. Isso tudo há muitas décadas. Como tenho dito A Casa está aberta há 114 anos e é sempre muito solícita qnd procurada. Saravá a Umbanda, a Macumba e o Omolokô!!!
Não vou negar gostei muito , fala muito bem , nenhum momento descordo de ti sou Babá Magnus D'Oyá , Hoje sigo Omoloko , e é linda Omolokô tem seu segredos tambem sempre , gratidao🙏🙏🙏🙏
Torno a repetir: Conhecimento dado para todos que querem aprender. Sair do "misticismo" que norteia a cabeça de muitos irmãos de fé. Espero poder conhecer a vossa casa Bàbá Mário Filho. Axé!
3 роки тому+5
Muito obrigado. Axéééé!!! Que venha a vacina para todos!
Hoje já me encontro iniciado no Omoloko. Saí da umbanda Sagrada e agora faço parte de uma casa que pratica a umbanda omoloko. Já fiz minha primeira deitada na casa que é a do anjo da guarda. Estou muito feliz por ter me encontrado no Omoloko. Axé 🙏🏻
Boa noite... a benção Babá!!! Benção dos mais velhos dos mais novos e dos meus iguais!!! Obrigado por mais essa esclarecedora explanação!!! A Umbanda/Kimbanda é magnífica, o plano astral se assim posso chamar, que arquitetou-a deixou-a livre para que cada Guia, ao encontrar com seu Médium, dentro de cada particularidade regional e social pudesse exercer a caridade.
Nossa! Como o senhor tem acrescentado nas nossas vidas a descobrir o verdadeiro caminho na espiritualidade da forma mais correta e coerente possível. 🤝🙌
Saravá babá , excelente explicação , sugestão poderia dar continuidade sobre os seguimentos nagô , obrigado.
3 роки тому+3
Obrigado pela sugestão, mas veja, isso é uma novidade. Até há cinco anos não havia diferenciação entre seguimentos. Os pontos cantado são muito misturados. Neles você encontra as línguas Kimbundo, Kikongo, Ewe, Fon, Muculmi, Yorùbá e português, tudo misturado e inteligível, pois se tornaram apenas onomatopeias.
Sempre me incomodou, sempre questionei o fato de "esquecermos" os inquices e voduns. Neste sentido, um culto q proporciona este reencontro com nossa ancestralidade, nossas raízes, nossa história me parece ser, no mínimo, completo. Até pq possui elementos dajurema tbem. Finalizando, bàbá Mário, serei eternamente grato à vc por ter divulgado o nome do nosso Papa, Tancredo !!! Um abraço a todos !!!
Boa Noite !!! Bênção Babá Bênção à tds os mais velhos. Amei a explicação, agora entendi o pq das coisas. Penso q nosso dirigente teria q fazer um intensivo com o sr. Tem muito o q aprender, para poder ensinar.
Excelente explicação Tata.....parabéns pela clareza e exposição com suporte histórico, tão importante para quem quer entender de onde vieram as tradições.....As Salam Mualeykum!
Baba, tenho acompanhado seus vídeos e aprendido muito, espero um dia conseguir chegar até ai, que o Grande Criador lhe de forças e cada vez mais e sabedoria , obrigado por compartilhar o conhecimento.
Muito esclarecedor e rico esse conteúdo, todo esse trabalho que o amigo vem realizando será eternamente benéfico para a real difusão da Cultura, parabéns pelo excelente trabalho .
Bàbá, estou muito ávido em conhecer Melhor o Omolokô, principalmente depois de ouvir um comentário preconceituoso e infeliz essa semana. Geralmente tudo que é atacado carrega um tesouro escondido. Axé
Irmão eu tô exatamente nessa vibe, porque de tanta xacota se veio da extinta macumba carioca muito antes desse milhares de casas luxuosas de ketu,falo aqui no RJ
Eu mesmo, fazia questão de me definir como Umbandista, para me diferenciar da Macumba e do Candomblé. Mal sabia eu, que estava servindo a interesses e dogmas segregacionistas pré estabelecidos. Quando comecei a procurar, qual não foi a minha surpresa ao constatar tanto preconceito e tanto medo na minha fala. Hoje tenho orgulho de dizer " sou macumbeiro, eu procuro a raíz de onde tudo começou, e não professo mais essa dicotomia reducionista cristã. Somos mais complexos que esses termos classificatórios". Tudo isso eu estou aprendendo vendo os vídeos do Bàbá, ja que não temos mais a oportunidade de sentar e aprender como os antigos, por causa da pandemia.
Não acho que o problema é a Nação Ketu, visto que Tata Tancredo era Amigo e mandou erguer um Busto à Mãe Senhora. Muitos confundem o orgulho de se vestir, de Honrar seu Orixá com prepotência. Muitos usam a reverência à sua origem, sua ancestralidade religiosa de modo como vestir uma grife. Uma coisa é você reverenciar seu Orixá, servi-lo de Lindas vestes, caprichar na sua comida, isso é lindo. O problema é que quando se inflama e diminui outras Nações, quando você prega uma supremacia, você esta tendo o mesmo comportamento de quem nos persegue, e com seus irmãos segregados. Ja somos resistência a supremacia Cristã protestante que invadiu o país, se não nos unirmos como seguidores da Crença em Tradições Religiosas Africanas, seremos mais facilmente dizimados. Nossa resistência só é efetiva com União e Respeito. Tata Tancredo ja entendia isso mais de 50 anos atrás.
Bom dia pai Mário me chamo Ivan do estado do Rio Grande do Sul e sou de uma casa que agrega preceito iguais e somas muitos julgados por não sermos conhecidos aqui no sul rege a maioria dos rituais de nação de orixa em ouruba belíssimo esclarecimentos sobre seu ritual de umbanda omoloco gostaria muito de conhecer sua casa um grande axé...
Sou novo no canal, e agradeço muito por todos estes esclarecimentos. Para mim que sou novo na religião, ajuda de mais a entender a cronologia dos fatos. Muito obrigado.
Рік тому
Eu que agradeço! Não deixe de se inscrever no Canal, curtir o vídeo e divulgá-lo, por favor.
Muito bom vídeo Pai Mario !! Parabéns pela sua didática incrível !! Eu não conhecia a Umbana Omolokô ! Já tinha ouvido falar, mas sequer fui a uma gira !
Tenho muita vontade de conhecer um templo Omoloko. A premissa me parece muito semelhante à dos terreiros que frequentava quando criança. Moro bastante perto do Templo Caboclo Pantera Negra, e assim que as giras retomarem quero assistir a uma
2 роки тому
Nossas Giras já retornaram. Acompanhe a página do Templo, para poder se inscrever. templopanteranegra.com.br
Lindo! Como reencontrar essa ancestralidade, essa tradição, essa família para que possamos iniciar essa jornada? Traga a Umbanda Omolokô para Santos Bàbá.
Eu gostaria que o senhor me tirasse uma dúvida, na Umbanda omolokô se raspa como no candomblé?. Também gostaria de saber se um caboclo pode iniciar uma pessoa em Orixá dentro da tradição Umbanda omolokô?.
Рік тому+2
Na Umbanda Omolokô não se raspa, mas já ouvi dizer em alguns lugares se adotou essa prática, para se assemelhar ao Candomblé. Quem inicia um ser humano é outro ser humano.
Boa tarde, Bàbá Mário obrigado pela aula de história e sobre Tata Trancredo, como fui iniciado em uma casa que se baseia na linha Guaraciana e ouvindo seus relatos, vejo que muitas coisas foram absorvidas do Omoloko, mas interessantemente apagada e dita a todos como uma releitura da umbanda. O interessante é que todas às vezes que ouvi citação OMOLOKO, era pejorativo e de cunho maligno, pois só feiticeiros (quimbandeiros) congregavam com a mesma, porém vendo seus vídeos que desmistificam e revelam uma profundidade que sempre me questionei na umbanda. Uma pergunta, durante meu tempo de pesquisa sobre OMOLOKO, descobri que certos autores dizem que existem 3 vertentes da mesma. Se o dado estiver certo, quais são suas diferenças. Mais uma vez obrigado pela atenção.
3 роки тому+1
Essa é uma novidade, dizendo que há a vertente nagô, makumba e Bantu. O Omolokô já nasceu assim.
É de extrema importância também entender que o termo umbanda nos anos de Tancredo tinha uma conotação mais ampla. Em seus livros que usam o nome umbanda,se falava de jejê,de Angola,de Ketu e de omolokô. É como o cristianismo que tem suas ramificações. Tancredo era um unificador,amante do samba e da cultura preta,não se importava com segregações. Contudo com o passar do tempo os cultos foram se constituindo de forma separada e o culto omolokô se encontrou em um limbo, onde era criticado pelo candomblé e criticado pela umbanda. A umbanda se tornou o culto que é hoje (embranquecido) e passou a questionar o omolokô ,a "umbanda" que escurece o culto,retira o santo católico e retorna a raiz preta. Já o candomblé olhou pra essa "umbanda preta",e se apegou ao nome umbanda e pensou "não é candomblé mas quer ser ,fazendo iniciações,jogos de búzios e zuelas em Bantu ou yorubá?" E aí se encontrava o omolokô atacado de vários lados e uma crise de identidade se instalou! Ao meu ver é importante esclarecer que o omolokô NAO É candomblé e NÃO É umbanda(no contexto atual). Temos Culto próprio,rezas próprias,ritos e zuelas próprias,como também uma raiz com fundamentação bem definida e muito rica. Ótimo vídeo, axé.
3 роки тому+12
Muito obrigado. Sim, tem toda razão. Dos anos 30 a 60 a Umbanda tinha um sentido gigantesco, abarcando todas as manifestações espirituais da época. Axéééé!!!
@ Claro que sim, complementando a informação, sou neto dentro do Omoloko, minha mae e filha dele, moro em Uberlandia, onde ele trouxe o Omoloko através da saudosa mãe Delfina de oxalá
Vc poderia fazer apostilas, algo do tipo... quanta riqueza, é se extrema dificuldade achar registros da nosso amado omolokô. Casa tenha divulgue pra nós
Ótimo vídeo. Baba Mario, no quesito iniciação, ‘em seu ponto de vista como estudioso e religioso, pois acho um pouco difícil neste caso de separar, a iniciação quem “sai do roncó” é o próprio Orisa ou seriam os Bakulus, que saem sob nomenclatura nagô? Pois hoje vejo alguns apontamentos neste sentido, que ‘em suma seriam sempre os Bakulus sob outra nomenclatura apenas.
Muito conhecimento e cultura das religiões Afro e suas diversas diversificações. Indico muito seu canal para Amigos e seguidores! Parabéns novamente! Aproveitando, o Sr indica alguma casa de Jurema?
3 роки тому
Muito obrigado. Índico essa: facebook.com/CasadaMestraJardecilha/
Sua benção Baba, resido em Valença RJ, nunca havia ouvido falar em umbanda omoloco. Vejo Aki em minha cidade muita vaidade e umbanda digamos que misturadas com candomblé, e casas de candomblé Angola que cultuam orixá pq não sabem o fundamento do inkice. O povo do candomblé daki não acredita nos caboclos e outras entidades mas TD mundo trabalha com Exu e pombo gira. Eu na minha ignorância acho contraditório. Pelo seu vídeo vi que a umbanda omoloco agrega TDS e isso vem de encontro com o que eu sempre tive em meu íntimo. Agradeço por compartilhar seu conhecimento. Muito obg.
Fala mais sobre e a fonte de pesquisa me interessei muito.
3 роки тому+4
Na descrição dos vídeos há os endereços eletrônicos da página do nosso Templo e dos meus blogs, nos quais há farto material e referências bibliográficas para consulta e estudo.
É justamente o que busco. Tenho apenas 1 ano de Umbanda. Saí da casa onde tive o meu primeiro contato com a Umbanda porque era algo voltado demasiadamente ao kardecismo e já virando para Oriente.
Isso me incomodou demais.
Axé!
Salve e estou muito contemplada com sua fundamentada informação tão plena e respeitosa ao se referir ao valor do profundo significado da Umbanda Omoloco!
A partir de hoje estarei estudando esse vídeo e indicando para os meus irmãos afins!
E estarei sempre ouvindo outros saberes de seus vídeos!
As proteções e abundância de nossos Orixas e Iábas no seus caminhos!Axé
@@MariliaTLopes , agradeço o incentivo.
Axé!
Umbanda região brasileira 🇧🇷 temos que ter orgulho de nossas raízes africanas e ameroindias. Não somos cristãos e nem espíritas. Somos macumbeiros brasileiros ❤🙏🏻
Axéééé!!!!!
É a umbanda q mais me atraiu. Não tive a oportunidade de ir num terreiro omoloko. Quem sabe um dia. Sou fascinado pela história da ancestralidade dos nossos antepassados ❤
Axé!
Obrigado pela explicação e conhecimento
Eu que agradeço!
Não deixe de compartilhar com seus amigos, por favor!
Ajude nosso trabalho!
omoloko na veia!!! Saravá Saldoso Tata tancredo!!!
Saravá!!
Exatamente esse termo Mesquinho que ouvi essa semana
" Candomblésinho" que me deixou possesso. É uma conversa típica de pessoas limitadas ou que precisam se autoafirmar atacando o que não conhece
Sim, infelizmente.
@ o Pior que é a mesma desconsideração, e o mesmo desdém que comentam sobre a Tradição Jeje e a Tradição Bantu. Infelizmente, e isso vem das mentes limitadas, de que o única Nação de Candomblé com uma cultura estruturada é o Ketu. Tenho certeza de que toda forma de Tradição é riquíssima. O pensamento elitista e segregacionista impede de que se olhe de forma respeitosa a outras culturas. Nos assemelhando com isso a outras intolerâncias étnicas que criticamos.
@@LuizDumbo2008, tem razão.
A pior Intolerância é endógena, infelizmente.
Gratidão Mestre axé a bênção. Também sou Sacerdote de Omolokô e nunca vi uma explicação tão completa. Porém nada contra mas o senhor assim como a maioria trás Tatá Tancredo como fundador, mas ela começa muito antes, com Maria Batayo. Na minha casa são 14 dias de iniciação, 7 anos de idade até chegar ao Sacerdócio. Mas somente esta resalva do esquecimento de Maria Batayo que ficou faltando. No mais está corretíssimo. A bênção.
Desculpe-me, mas não é esquecimento, mas falta de referência. Nem mesmo Tancredo falou de Maria Batayo. Somente Gerson de Xangô fala dela, como sua iniciadora.
Pois e, mãe maria do batayo foi com Tata Tancredo , uma das pioneiras do omoloko no rio de janeiro , a relatos q ela veio primeiro q tata Tancredo.fui iniciado no omoloko com tradição jeje, mais cultuo a umbanda tradicional .muito boa a explicação.
Seguindo vc no youtube
Gratidão PAI MÁRIO. PAI OXALÁ te abençoe poderosamente. Gratidão. Gratidão. Gratidão
Eu que agradeço!
Comecei a frequentar um terreiro de Umbanda Imolokô e estou gosrando muito . Continuarei aqui nas suas aulas rsrsrs......pois amei a sua forma suscinta de absorvermos o conhecimemto !! Obrigada e muito AXÉ 🙏
Eu que agradeço!
@ agora q eu vi que escrevi algumas palavras erradas ,rsrsrs.... Sem óculos fica dififil , mas creio q vc entendeu ! Obrigada eu !
Sacerdote Mário, vc sempre dando excelentes Aulas. Parabéns.
Muito obrigado!
Muito bom nossas raízes nao podem ser esquecidas ou simplesmente ignoradas.
Salve nossa nação Omoloko.!!!
Sim, nunca!
Axé!
Olá!! Eu vim até aqui para entender e desvenda sobre isso...na noite desta terça feira eu só terminar de jantar, comecei sentir um sono como sempre. Resolvi me encostar no sofá, comecei a pensar sobre o dia que foi tão difícil pra mim...eu tive um pequeno cochilo e veio uma mulher negra do meu lado falando essa palavra omoloko omoloko para mim foi uma saudação....eu assustei não tive medo,pelo ao contrário tive um sensação de paz. Eu sou voluntária da doutrina de Alan Kardec, e nunca ouvi falar nesta palavra omoloko...fui pesquisar e realmente existe mesmo... estou estudando sobre a doutrina, gosto muito dos pretos velho caboclos e outro sou muito ligada a isso. Mais nunca na minha vida ouvir falar desta palavra "omoloko"... gratidão 🙏🌸
Seja bem vinda.
Excelente vídeo. Sempre interessei-me pela Umbanda Omolokô. Uma pena uma ala expressiva dos umbandistas relevar a figura do Tata Tancredo e exaltar como “umbanda” apenas a linhagem do Zelio. Alguns autores modernos apoderaram-se da história da Umbanda e “ditam” uma nova história. Hoje, existem diversas “umbandas” das mais esdrúxulas e duvidosas possíveis. Uma pena, uma religião tão linda que está se esquecendo de suas próprias raizes. Parabéns pelo vídeo
Muito obrigado!
Sim, nós falhamos, muitas vezes, por nos esquecermos de nossa Ancestralidade.
Axé!
Estou aqui pesquisando 23/04/2024 sobre Omolokô.
Tenho certeza que deve se entender antes de entrar numa Nação.
Vou anotar para poder conversar com na Casa de Santo que estou iniciando.
Suas explicações são claras. Obrigada .
Sucesso!
Hola baba Mario. Muy lindo todo lo que habla sobre mi culto omoloko..
Se le agradece..
Soy de Argentina, nieto del tata tancredo ..
Mi padre fue iniciado por el tata tancredo, al fallecer tancredo mi sacerdote fue continuado por uno de los hijos mayores en actividad, el tata wamy wimaraes de xango..
Tata tancredo planto semilla en Argentina en el año 1973
Seja bem-vindo!
Interessante!! E pela primeira vez vejo um panorama global sobre as 7 linhas da Umbanda. Obrigada pai Mario!
Eu que agradeço!
Gratidao Mestre...foi o primeiro vídeo em que vejo uma imagem da Tia Ciata. Muito obrigado por esse resgate!
Eu fiz um vídeo sobre ela:
ua-cam.com/users/liveHuPGczeBGMQ?feature=share
@ já vou lá assistir, obrigado Mestre :)
Bacana o estudo Babá!!
No Rio muitas Casas se dizem ser, ou ser em parte Umbanda Omolokô.
Qnt os rituais da Tensp, Casa fundada pelo Sr. Zélio, ressalto de novo, e respeitosamente, que as informações que o senhor tem estão erradas. Minha madrinha nasceu em 1910, entrou pra Tensp na década de 1930, dirigiu as sessões das segundas feiras com o Caboclo Urubatão de Guia durante umas 3 décadas, no centro do Rio, e faleceu aos 97 anos, nos ensinou muitas coisas e possuía uma mediunidade raríssima!! Assim como ela, Dona Zilmea filha do Sr. Zélio... E vários outros.
A Tensp há muitas décadas faz comidas para os Orixás...Preto, Caboclo e Exú pitam charutos e cachimbos sim... vários pontos tem muitas palavras de dialetos bantus, risca-se ponto, defuma, faz ponto de fogo, se utiliza marafo, dendê, Pemba, vinho, guias ( fio de contas)...agora realmente não tem o tambor. Isso tudo há muitas décadas.
Como tenho dito A Casa está aberta há 114 anos e é sempre muito solícita qnd procurada.
Saravá a Umbanda, a Macumba e o Omolokô!!!
Obrigado pela colaboração.
Não vou negar gostei muito , fala muito bem , nenhum momento descordo de ti sou Babá Magnus D'Oyá , Hoje sigo Omoloko , e é linda Omolokô tem seu segredos tambem sempre , gratidao🙏🙏🙏🙏
Muito obrigado!
Axé!
Muito obrigado! ✨✨✨
Eu que agradeço.
Excelente! Aprendendo muito,tirando muitas dúvidas!
Fico feliz em saber!
Sou Washington parabéns pelo seu ensino
Muito obrigado.
Motumbá motumbá axé, Bàbá Mário, estou assistindo a "sério" Omoloko (Iniciação, pat I e Part 2), ótimo trabalho. Ògún lhe conceda muito àsé!
Boa tarde.
Que Ogun nos conceda muito Axé.
Perfeito o vídeo amei toda explicação 🫶
Que bom que gostou!
Aqui na casa que sou zelador praticamos desta forma Babà , parabéns a sua sabedoria...
Obrigado 👍
Torno a repetir: Conhecimento dado para todos que querem aprender. Sair do "misticismo" que norteia a cabeça de muitos irmãos de fé. Espero poder conhecer a vossa casa Bàbá Mário Filho. Axé!
Muito obrigado.
Axéééé!!!
Que venha a vacina para todos!
Sou da umbanda Sagrada, mas sinto uma afinidade muito grande pela umbanda Omolokô. Sinto como se fosse um chamado 🙏🏻
Axé!
Hoje já me encontro iniciado no Omoloko. Saí da umbanda Sagrada e agora faço parte de uma casa que pratica a umbanda omoloko. Já fiz minha primeira deitada na casa que é a do anjo da guarda. Estou muito feliz por ter me encontrado no Omoloko. Axé 🙏🏻
Sua capacidade de síntese e esclarecimento sempre me impressiona, Babá. Muito grato mais uma vez. Meu respeito e admiração. Mojubá!
Iba'se!
Muito obrigado!
Boa noite... a benção Babá!!! Benção dos mais velhos dos mais novos e dos meus iguais!!!
Obrigado por mais essa esclarecedora explanação!!!
A Umbanda/Kimbanda é magnífica, o plano astral se assim posso chamar, que arquitetou-a deixou-a livre para que cada Guia, ao encontrar com seu Médium, dentro de cada particularidade regional e social pudesse exercer a caridade.
Axé.
Nossa! Como o senhor tem acrescentado nas nossas vidas a descobrir o verdadeiro caminho na espiritualidade da forma mais correta e coerente possível. 🤝🙌
Muito obrigado!
Só tenho a agradecer, por explicar essas diferenças entre os Cultos, venho acompanho seus vídeos, e estou aprendendo muito 🙏🏾
Eu que agradeço!
Axé!
O vídeo que eu estava esperando! 😍😍😍
😍😍😍
Perfeito Mario a tradição tem que ser repeitada.
Sempre!
Axé!
Alguém em julho de 2023 maratonando os vídeos do Bába Mário?
👏🏾👏🏾
Eu! desde junho de 2024. Gratidão por te conhecer Babá!
Que fantástico esses assuntos q o Sr aborda..... est9u mto feliz com tantos aprendizados
Muito obrigado!
sou de omolokô e amo nossas doutrinas e fundamentos
Axé!
Não, não raspa.
Suas exposições são ótimas 👏👏👏
Obrigado pelo elogio!
Já inscrita...vou assistir os vídeos e visitar o terreiro em.breve. Era o que eu precisava ouvir.
Maravilha!
Excelente ❤ explicações !!sempre quis entender o que seria essa nação
Que ótimo!
Saravá babá , excelente explicação , sugestão poderia dar continuidade sobre os seguimentos nagô , obrigado.
Obrigado pela sugestão, mas veja, isso é uma novidade. Até há cinco anos não havia diferenciação entre seguimentos. Os pontos cantado são muito misturados. Neles você encontra as línguas Kimbundo, Kikongo, Ewe, Fon, Muculmi, Yorùbá e português, tudo misturado e inteligível, pois se tornaram apenas onomatopeias.
Sempre me incomodou, sempre questionei o fato de "esquecermos" os inquices e voduns. Neste sentido, um culto q proporciona este reencontro com nossa ancestralidade, nossas raízes, nossa história me parece ser, no mínimo, completo. Até pq possui elementos dajurema tbem. Finalizando, bàbá Mário, serei eternamente grato à vc por ter divulgado o nome do nosso Papa, Tancredo !!! Um abraço a todos !!!
Muito obrigado.
Excelente final de semana.
Axé!
Parabéns
Muito obrigado!
Desde buenos aires, Argentina le mando un gran abrazo
Pai christian de ogum
Mukuiu con ogum!!!
Seja bem vindo!
Boa noite baba a sua bênção esse seus trabalhos que o senhor vêm fazendo tem sido uma maravilha
Muito obrigado!
Axé!!
Boa Noite !!!
Bênção Babá
Bênção à tds os mais velhos.
Amei a explicação, agora entendi o pq das coisas.
Penso q nosso dirigente teria q fazer um intensivo com o sr.
Tem muito o q aprender, para poder ensinar.
Axé!
Excelente explicação Tata.....parabéns pela clareza e exposição com suporte histórico, tão importante para quem quer entender de onde vieram as tradições.....As Salam Mualeykum!
Muito obrigado!
W'Alaykum As-Salam!
Excelente explicação 👏👏
Obrigado.
Que vídeo SENSACIONAL!!! AŞÉ 👏👏👏👏
Muito obrigado!
Baba, tenho acompanhado seus vídeos e aprendido muito, espero um dia conseguir chegar até ai, que o Grande Criador lhe de forças e cada vez mais e sabedoria , obrigado por compartilhar o conhecimento.
Muito obrigado!
Axé!!
Muito esclarecedor e rico esse conteúdo, todo esse trabalho que o amigo vem realizando será eternamente benéfico para a real difusão da Cultura, parabéns pelo excelente trabalho .
Muito obrigado pelo incentivo!
Axé!
Bàbá, estou muito ávido em conhecer Melhor o Omolokô, principalmente depois de ouvir um comentário preconceituoso e infeliz essa semana. Geralmente tudo que é atacado carrega um tesouro escondido. Axé
Estou à disposição, sempre!
Axé!
Irmão eu tô exatamente nessa vibe, porque de tanta xacota se veio da extinta macumba carioca muito antes desse milhares de casas luxuosas de ketu,falo aqui no RJ
@@marceloguimaraes4080, sim, está correto!!!
Eu mesmo, fazia questão de me definir como Umbandista, para me diferenciar da Macumba e do Candomblé. Mal sabia eu, que estava servindo a interesses e dogmas segregacionistas pré estabelecidos. Quando comecei a procurar, qual não foi a minha surpresa ao constatar tanto preconceito e tanto medo na minha fala. Hoje tenho orgulho de dizer " sou macumbeiro, eu procuro a raíz de onde tudo começou, e não professo mais essa dicotomia reducionista cristã. Somos mais complexos que esses termos classificatórios". Tudo isso eu estou aprendendo vendo os vídeos do Bàbá, ja que não temos mais a oportunidade de sentar e aprender como os antigos, por causa da pandemia.
Não acho que o problema é a Nação Ketu, visto que Tata Tancredo era Amigo e mandou erguer um Busto à Mãe Senhora. Muitos confundem o orgulho de se vestir, de Honrar seu Orixá com prepotência. Muitos usam a reverência à sua origem, sua ancestralidade religiosa de modo como vestir uma grife. Uma coisa é você reverenciar seu Orixá, servi-lo de Lindas vestes, caprichar na sua comida, isso é lindo. O problema é que quando se inflama e diminui outras Nações, quando você prega uma supremacia, você esta tendo o mesmo comportamento de quem nos persegue, e com seus irmãos segregados. Ja somos resistência a supremacia Cristã protestante que invadiu o país, se não nos unirmos como seguidores da Crença em Tradições Religiosas Africanas, seremos mais facilmente dizimados. Nossa resistência só é efetiva com União e Respeito. Tata Tancredo ja entendia isso mais de 50 anos atrás.
Salve Bàbá! O senhor poderia falar quais são as etapas da iniciação na Nação Omolokô e suas diferenças para com o Candomblé .>
Foi o que fiz nesse video:
ua-cam.com/video/WfbsyGdx4SI/v-deo.html
@ Obrigado Bàbá!
Parabéns!
Muito obrigado!
O vídeo que eu esperava. Obrigada!
Disponha!
Sensacional a informação,,,,
Muito obrigado!
E uma enorme satisfação aprender com o Sr.
Muito obrigado!
Axé!
mais uma aula! excelente Bàbá Mário
Muito obrigado!
Gratidão
Eu que agradeço!
Sempre uma grande aula! Axé!
Muito obrigado.
Axé!!
Extremamente esclarecedor!!!! Sempre com a máxima maestria em suas tônicas!!!
Muito obrigado!
Axéééé!!
Extraordinário , parabéns.
Muito obrigado!
Olá Babá! Que maravilha poder assistir novamente seus vídeos. 🦋
Muito obrigado.
Axé!
Adorei a sua explicação sobre esse seguimento da umbanda. Gratidão!
Eu que agradeço!
Excelente vídeo Bàbá. Gratidão!
Eu que agradeço!
Muito obrigada! Muito esclarecedor. Aśe.
Muito obrigado!
Axé!
Bàbá! La em casa infelizmente tem um rapaz que vem do Omolokô mas o sacerdote quer que ele se inicie de novo.
Não há como julgar o Sacerdote. Ele não sabe o que foi feito, como foi feito e para que foi feito.
Bom dia pai Mário me chamo Ivan do estado do Rio Grande do Sul e sou de uma casa que agrega preceito iguais e somas muitos julgados por não sermos conhecidos aqui no sul rege a maioria dos rituais de nação de orixa em ouruba belíssimo esclarecimentos sobre seu ritual de umbanda omoloco gostaria muito de conhecer sua casa um grande axé...
Axé!
Muito obrigada pelo aprendizado!!!!!! 😍
Eu que agradeço!
Benção Babá Mário
Àsé oo 🙏
Ogun nos abençoe!
Axé o
Ase wa!
Show!!
Muito obrigado.
Obrigado, Mario, por dividir seus ensinamentos e esclarescimentos! Um abraco desde Argentina.
Eu que agradeço!
Pai, sua benção! Perfeita explicação... Exatamente o meu pensamento... Viva Omoloko!!! 🙏 Quero muito lhe conhecer
Ogun nos abençoe, sempre!
Em breve reabriremos.
Muito claro, ótima dicção e totalmente didático. Obrigado por esse vídeo! 🤍
Eu que agradeço!
Salve babá 🙏, Dandalunda abençoe
A nós, sempre!
😇Muito bom😀Adorei mais um ensinamento🥰 O meu muito obrigado 👏🏻👏🏻👏🏻Axé
Eu que agradeço!
Axé!!
Sou novo no canal, e agradeço muito por todos estes esclarecimentos. Para mim que sou novo na religião, ajuda de mais a entender a cronologia dos fatos. Muito obrigado.
Eu que agradeço!
Não deixe de se inscrever no Canal, curtir o vídeo e divulgá-lo, por favor.
Muito bom vídeo Pai Mario !! Parabéns pela sua didática incrível !! Eu não conhecia a Umbana Omolokô ! Já tinha ouvido falar, mas sequer fui a uma gira !
Quando acabar a pandemia, venha nos visitar!
Obrigada! 🍂🍃🍂
Eu que agradeço!
Tenho muita vontade de conhecer um templo Omoloko. A premissa me parece muito semelhante à dos terreiros que frequentava quando criança. Moro bastante perto do Templo Caboclo Pantera Negra, e assim que as giras retomarem quero assistir a uma
Nossas Giras já retornaram.
Acompanhe a página do Templo, para poder se inscrever.
templopanteranegra.com.br
Lindo! Como reencontrar essa ancestralidade, essa tradição, essa família para que possamos iniciar essa jornada? Traga a Umbanda Omolokô para Santos Bàbá.
Obrigado!
Amo essa palavra: Macumba. 🤲
Axé!
Sensacional sua explicação, axé Babá!
Muito obrigado.
Axé!
Onde fica a sua casa
Eu gostaria que o senhor me tirasse uma dúvida, na Umbanda omolokô se raspa como no candomblé?. Também gostaria de saber se um caboclo pode iniciar uma pessoa em Orixá dentro da tradição Umbanda omolokô?.
Na Umbanda Omolokô não se raspa, mas já ouvi dizer em alguns lugares se adotou essa prática, para se assemelhar ao Candomblé.
Quem inicia um ser humano é outro ser humano.
Sensacional
Muito obrigado!
Boa tarde, Bàbá Mário obrigado pela aula de história e sobre Tata Trancredo, como fui iniciado em uma casa que se baseia na linha Guaraciana e ouvindo seus relatos, vejo que muitas coisas foram absorvidas do Omoloko, mas interessantemente apagada e dita a todos como uma releitura da umbanda. O interessante é que todas às vezes que ouvi citação OMOLOKO, era pejorativo e de cunho maligno, pois só feiticeiros (quimbandeiros) congregavam com a mesma, porém vendo seus vídeos que desmistificam e revelam uma profundidade que sempre me questionei na umbanda. Uma pergunta, durante meu tempo de pesquisa sobre OMOLOKO, descobri que certos autores dizem que existem 3 vertentes da mesma. Se o dado estiver certo, quais são suas diferenças. Mais uma vez obrigado pela atenção.
Essa é uma novidade, dizendo que há a vertente nagô, makumba e Bantu. O Omolokô já nasceu assim.
@ Entendi...
É de extrema importância também entender que o termo umbanda nos anos de Tancredo tinha uma conotação mais ampla.
Em seus livros que usam o nome umbanda,se falava de jejê,de Angola,de Ketu e de omolokô.
É como o cristianismo que tem suas ramificações.
Tancredo era um unificador,amante do samba e da cultura preta,não se importava com segregações.
Contudo com o passar do tempo os cultos foram se constituindo de forma separada e o culto omolokô se encontrou em um limbo, onde era criticado pelo candomblé e criticado pela umbanda.
A umbanda se tornou o culto que é hoje (embranquecido) e passou a questionar o omolokô ,a "umbanda" que escurece o culto,retira o santo católico e retorna a raiz preta.
Já o candomblé olhou pra essa "umbanda preta",e se apegou ao nome umbanda e pensou "não é candomblé mas quer ser ,fazendo iniciações,jogos de búzios e zuelas em Bantu ou yorubá?"
E aí se encontrava o omolokô atacado de vários lados e uma crise de identidade se instalou!
Ao meu ver é importante esclarecer que o omolokô NAO É candomblé e NÃO É umbanda(no contexto atual).
Temos Culto próprio,rezas próprias,ritos e zuelas próprias,como também uma raiz com fundamentação bem definida e muito rica.
Ótimo vídeo, axé.
Muito obrigado.
Sim, tem toda razão. Dos anos 30 a 60 a Umbanda tinha um sentido gigantesco, abarcando todas as manifestações espirituais da época.
Axéééé!!!
Mukuiu meu pai!
Excelente colocação. Sempre esclarecedor.
Perfeito!! 👏👏👏👏👏
Anotei seus destaques sobre Omolokô
Muito bom babá, sou neto direto de tata Tancredo!
Puxa, que legal!
Gostaria de manter contato.
Meu email é ezezide@gmail.com
Se puder, ficaria muito feliz.
@ Claro que sim, complementando a informação, sou neto dentro do Omoloko, minha mae e filha dele, moro em Uberlandia, onde ele trouxe o Omoloko através da saudosa mãe Delfina de oxalá
Me vem um questionamento de duvida se puderam me auxiliar nessa questão se raspa o cabelo quando bem omoloko raiz bantu nagô macumbá obrigado
No Omolokô não se raspam os cabelos.
@ obrigado por esclarecer essa duvida 🌊🌱
Vc poderia fazer apostilas, algo do tipo... quanta riqueza, é se extrema dificuldade achar registros da nosso amado omolokô. Casa tenha divulgue pra nós
Não, não faço apostilas.
Ótimo vídeo. Baba Mario, no quesito iniciação, ‘em seu ponto de vista como estudioso e religioso, pois acho um pouco difícil neste caso de separar, a iniciação quem “sai do roncó” é o próprio Orisa ou seriam os Bakulus, que saem sob nomenclatura nagô? Pois hoje vejo alguns apontamentos neste sentido, que ‘em suma seriam sempre os Bakulus sob outra nomenclatura apenas.
Depende.
Há às duas situações.
Muito bom!❣️❤️aqui em casa e omoloko.
Axé!!
Muito conhecimento e cultura das religiões Afro e suas diversas diversificações. Indico muito seu canal para Amigos e seguidores! Parabéns novamente!
Aproveitando, o Sr indica alguma casa de Jurema?
Muito obrigado.
Índico essa: facebook.com/CasadaMestraJardecilha/
@ Em São Paulo seria mais fácil para conhecermos e frequentarmos, mas valeu a dica Cmt! Muito obrigado!
@@luizantonioguandalini5031, não conheço uma para indicar.
@@luizantonioguandalini5031 oi Luiz em SP é muito difícil. Mas conheço em Santo André @Espaco Jurema Mestra de Paulo de Alcântara
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Axé!
A umbanda que me interessa!
Axé!
Sua benção Baba, resido em Valença RJ, nunca havia ouvido falar em umbanda omoloco. Vejo Aki em minha cidade muita vaidade e umbanda digamos que misturadas com candomblé, e casas de candomblé Angola que cultuam orixá pq não sabem o fundamento do inkice. O povo do candomblé daki não acredita nos caboclos e outras entidades mas TD mundo trabalha com Exu e pombo gira. Eu na minha ignorância acho contraditório. Pelo seu vídeo vi que a umbanda omoloco agrega TDS e isso vem de encontro com o que eu sempre tive em meu íntimo. Agradeço por compartilhar seu conhecimento. Muito obg.
Eu que agradeço!
Axé!
Fala mais sobre e a fonte de pesquisa me interessei muito.
Na descrição dos vídeos há os endereços eletrônicos da página do nosso Templo e dos meus blogs, nos quais há farto material e referências bibliográficas para consulta e estudo.
Boa noite
Uma pessoa que é feita no candomblé... Pode ir para omolokô?
Sim, é possível. Não há nenhum problema.
Eu, por exemplo, passei para o Omolokô quando já tinha 05 anos de Candomblé.
Baba o senhor conhece algum terreiro de umbanda omoloko em Bertioga, Santos ou Guarujá
Infelizmente não conheço.