Dovremmo riuscire a cavalcarla ma se non cambiamo i paradigmi..e soprattutto la ricchezza nelle mani dei veri governanti mondiali. Quindi siamo già oltre l' uomo. E la filosofia prof.?
Ma soprattutto: siamo sicuri che "liberarci" dalle occupazioni più basse, che potersi occupare solo di "immaginare" sia solo un vantaggio? Mi sembra l'ennesima utopia...
Il discorso sulla AI è interno al discorso sulla tecnica, di certo non nuovo alla filosofia. Detto questo, che si possa governare, ossia limitare e indirizzare per il bene comune, lo sviluppo tecnico (come sostiene Cacciari) è un problema, non è scontato. La politica può usare l'AI per il bene comune, per ridurre le disuguaglianze o lo sviluppo tecnologico ha propri scopi che la politica non può governare?
Dovremmo riuscire a cavalcarla ma se non cambiamo i paradigmi..e soprattutto la ricchezza nelle mani dei veri governanti mondiali. Quindi siamo già oltre l' uomo. E la filosofia prof.?
Cacciari ha una visione romantica dell'intelligenza artificiale..... secondo il mio punto di vista ci sarà un ulteriore livellamento dei lavoratori
Fa piacere sentire Cacciari ottimista sulla liberazione dell'uomo grazie alla tecnologia. Ma l'uomo vuole essere libero?
Ma soprattutto: siamo sicuri che "liberarci" dalle occupazioni più basse, che potersi occupare solo di "immaginare" sia solo un vantaggio? Mi sembra l'ennesima utopia...
Cacciari ora si intende di AI.....
Il discorso sulla AI è interno al discorso sulla tecnica, di certo non nuovo alla filosofia. Detto questo, che si possa governare, ossia limitare e indirizzare per il bene comune, lo sviluppo tecnico (come sostiene Cacciari) è un problema, non è scontato. La politica può usare l'AI per il bene comune, per ridurre le disuguaglianze o lo sviluppo tecnologico ha propri scopi che la politica non può governare?
@@andreacastagnetti5819la tecnica globale è SOPRA la politica ed il diritto... È bello ? NO... È vero ? Sì
Cacciari non capiscidi chepasta e'fatta Giorgia lo vedrai