@@go97926 لابد من التفريق بين كلمات الشكر والتقدير المحفزة وبين كلمات المدح والثناء المهلكة وليس هناك صلة بين إيصال فكرة معينة للشيخ وبين الإكثار المفرط لألفاظ المدح
الحمد لله صرت أحب أغسل المواعين وأحضر الغذاء وما اليه من اشغال منزلية كانت ترهقني من أجل فقط اني اعلم انه وقت المحاضرة، سبحان الله، لا حول ولا قوة الا بالله. صرت لما اسمع أمي بعد الغذاء اذهبي واغسلي الاطباق اموت بالفرح لاني سأستمتع جدا، الحمد لله وحده يعلم مقدار اللذة التي اعيشها في مثل هذه الأوقات، سبحانك ما أعظمك. من باب الطرفة وفي نفس الوقت عبرة جميلة صارت معي.
ترتيب الإمام النووي لأبواب كتاب رياض الصالحين عجيب وجميل .. نية فتوبة ثم صبر في انتظار باقي الحلقات شيخنا .. اسأل الله أن ينفع بك ويستعملك في نصرة دينه ويجمعنا مع النبي في الجنة ❤️
أنا أستمع لهذي السلسلة وأنا أخلص شغل البيت .. بدل ما يضيع الوقت بدون ما أتعلم صايرة أخلص شغل البيت وأستفيد ف نفس الوقت .. نصيحة للجميع الكل يقدر يستفيد من وقته بإذن الله مهما كانت ظروفه .. جزاكم الرحمن خيرًا وتقبل منا ومنكم
الله يجزيك الخير يا شيخنا... الله يزيدك وينفع فيك... حقيقة المحاضرات كنت مستثقل إني أبدأ فيها لكن عندما بدأت في السلسلة يعني اللهمّ بارك المحاضرات جميلة والله جدًّا :)
يا سعدي ويا حظي🙃✨️ فتحت التلفزيون وصدفه لقيت في قناه طيبه السودانيه محاضرات الاستاذ احمد من المرحله التمهيديه |المنهاج من ميراث النبوه| 1 صرت في الجوال على البناء المنهجي والتلفزيون نفس الشي مُلئت حياتي بالبناء المنهجي من اول يوم دخلت فيه البرنامج الحمد لله حتى التلفزيون يحثني اراجع المحاضرات حتى في وقت المستقطع😅😂❤
أكثر شئ استوقفني في بداية الحلقة قول النبي صلى الله عليه وسلم لولي المرأة _ وهي حامل من الزنا_ أن أحسن إليها! ، يا الله ما أعظم هذا الدين وما أعظم النبي صلى الله عليه وسلم!❤ والله لو كانت في زماننا هذا لرجموها وجنينها وأهلها وشنقوها بكلماتهم قبل الحد
مجلس لا ككل المجالس، كمن فُتح له أفق البصيرة على امتداده الفسيح فصار يرى ويبصر ويتأمل ما لا نراه من الزوايا. كم نحتاج مثل هذه الأبعاد من النظر حتى تكون الصورة زاهية جميلة حية تُحرك في النفس شيئا راكدا، وليست جامدة اعتيادية ثنائية الأبعاد. مجلس يحتاج أن يُعاد، مرات ومرات لما فيه من منهجيات التبصّر والتأمل والتفكّر. فتح الله علينا وعليكم.
0:00 المقدمة 1:25 التأكيد على هدف السلسلة. 1:39 بوصلة الهدي النبوي. 2:40 الحديث الأول "أصبت حدًا فأقمه عليّ". 3:50 بذل الصحابة أنفسهم أمام النبي ﷺ 4:10 كيف تعامل النبي ﷺ مع أخطاء الصحابة. 4:16 طبيعة المجتمع المسلم. 4:23 كيف نتعامل مع الأخطاء. 4:40 إشكالية التركيز على الجانب البنائي. 9:38 تأثير مقام المخطئ في طبيعة التعامل مع الخطأ. 21:02 الإنسان لا يلزمه شرعًا طلب التطهير من الذنب. 31:07 الحديث الثاني "لو كان لابن آدم واديان من مال". 31:30 هذا الحديث من المنسوخ تلاوة. 32:29. فقه النفس البشرية. 44:50 الحديث الثالث "يضحك الله إلى رجلين". 45:24 رحمة الله وكرمه بعباده وأنه لا يعاجل بالعقوبة. 46:03 الصحابة الذين أثخنوا في الصحابة قبل إسلامهم. 48:48 ختام ودعاء.
أعظم فائده خرجت بها من هذا الدرس جمله سأضعها في باب بيتي وفوق سريري ((إساءة التعامل مع الخطأ قد يؤدي إلى هدم كل الصواب)) جمله تربويه وإصلاحيه يحتاجها كل مربي وخاصة الأمهات والآباء، حين نغضب فنكثر اللوم والعتاب والكلمات السلبيه ونرعد ونزبد فنهدم كل ما بنينا للأسف 😭
الحمد للّه بعد إنهاء كل مجلس من مجالس رياض الصالحين ، بتتغير نظرتي لكل شيء سبحان الله الله يقويك يا شيخ أحمد و يجعل هذا في ميزانك و يرزقك الفردوس الأعلى من الجنة و يوفقك لما هو خير لهذه الأمة ، الدعاء لك أصبح في كل صلاة .
هذه السلسلة جاءت عون لنفوسنا المنهكة في هذه الأيام ذات الأحداث الصعبة أشعر كأن سنة النبي صلي الله عليه وسلم تحوي شتاتي وبلسم على روحي جزاك الله عنا خير الجزاء ورزقك الإخلاص والقبول
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين". - من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
ومثلكَ لا يُدعى بشيخي وإنما يُقالُ له يا بهجةَ الروحِ والقلبِ هُديتَ إلى علمٍ من العلمِ قَيِّمٍ وصَيَّرَكَ الرحمانُ نورًا على الدربِ وتَنثُرُ لا علمًا كعلمٍ مُكَرَّرٍ ولكنها للقلبِ سقيا من الربِ جزاكَ إلهي كلَّ خيرٍ على الذي تُفيدُ من الخيراتِ بالشرقِ والغربِ
الجيل الصاعد لكن كن حريصاً على أن لا يتركوا مقرر ولا يتراكم عندهم وعلى مناقشة ما درسوه المناقشة هناك مثلها موجوده بالبرنامج أسبوعية لكن ربما يكون أثرها أعظم إذا ناقشت أنت معهم وسئلتهم وو أنا درست في هذه البرامج قبل سنوات ولم يكن هناك أحد يراقب تقصيري وو فللأسف قصرت وندمت البرنامج كان أثره عظيم علي لا زلت حتى هذا اليوم أتلقى بركاته وفوائد عظيمه له تعود علي
# **أنوار السنة المحمدية | رياض الصالحين 05 | باب التوبة 3** --- > وَعَنْ أبي نُجَيْد-بِضَم النُّونِ وَفَتْح الْجيِمِ عِمْرانَ بْنِ الحُصيْنِ الخُزاعيِّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرأَةً مِنْ جُهينةَ أَتَت رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فقَالَتْ: يَا رسول الله أَصَبْتُ حَدّاً فأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا نَبِيُّ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَليَّهَا فَقَالَ: "أَحْسِنْ إِليْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي"فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُها، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فرُجِمتْ، ثُمَّ صلَّى عَلَيْهَا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ زَنَتْ، قَالَ:"لَقَدْ تَابَتْ تَوْبةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْن سبْعِينَ مِنْ أَهْلِ المدِينَةِ لوسعتهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنفْسهَا للَّهِ عَزَّ وجَل؟ ، رواه مسلم > - سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كما فيها الجانب المتعلقة بالصواب( الصواب من أفعال الصحابة) فقيها جوانب التعامل مع الأخطاء التي وقعت وأن السياقات التربوية والدعوية والإصلاحية هي في امسّ الحاجة للفقه التعامل مع الخطأ كما هي بحاجة للفقه بناء الصواب والقيام عليه، وكما قال اسأت التعامل مع الخطأ قد تؤدي إلى هدم كل الصواب، وقد يفقد الشخص الإلتزام بالدين بسبب هذا الخطأ - مشكلة سوء العمل مع الخطأ قد بنقض جميع الصواب - ممكن الإنسان يترك كل عمل الخير عندما يتعامل مع خطأه بطريقة خاطئة - لا يكمل منهج إلا إذا أحسن القائمون عليه التعامل مع الأخطاء كما يحسنون التعامل مع الصواب - التعامل مع الخطأ من حيث المبدأ هل هو التسير أم التشديد؟ هل المسامحة أم العقوبة؟ هل مرحلة والزمن تؤثر على طريقة التعامل مع الخطأ؟ - ايهما أشد فرار من فر يوم أحد أم تخلف من تخلف يوم تبوك؟ بكل تأكيد أحد لأنه ورد فيه آيات وأحاديث(الزحف من الموبقات السبع) - المعاني السابقة للتأمل والتفكر - لا يوجد مساحة اجتهادية في التعامل مع الذنوب الموجبة للحدود إذا وصلت للإمام - تعريف الحدود في الشريعة المقصود وين موقعها ؟ ما هي النظرَ لها؟ - ظهر في بعض السياقات تحس أنه متحمس يقع شخص في ذنب من أجل أقامة الحد عليه، القضية ليست كذلك، نعم أقامة الحدود هو صورة من أهم صور تطبيق الشريعة لكنها ليست كل شيء ويجب أن تفهم معناها في الإسلام - هذه الآن زانية التعامل معها (الوصف نهائي لها) جادت بنقسها لله وبين من يقوم بالتشفي بالناس، لذلك هذا معنى عظيم وعميق > وَعَنِ ابْنِ عَبَّاس وأنس بن مالك رَضِي الله عنْهُم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِياً مِنْ ذَهَبِ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وادِيانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوب اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" مُتَّفَقٌ عَليْهِ. يتبع.....
> - هذا الحديث عظيم وهو تحت نافذة مهم من نوافذ الشريعة ويمكن تسمية هذه النافذة بالفقه بالنفس البشرية، فهو موضوع من موضوعات الوحي، بل هو من الموضوعات الكبرى والأساسية وذلك أنك إذا نظرت بكتاب الله وتتبعت الآيات التي تتحدث عن الإنسان ، تبين حال الإنسان وطبيعة، وهذه الزاوية يفتقدها علم النفس البشري الحديث الذي يتعامل مع النفس البشرية هو علم لا يتعامل مع النفس البشرية بعتبرها نفس مخلوقة لله عزوجل وفيها ما فيه من الهواء والادواء المتعلقة بالروح وأن لها نظاما في قضية التصفية والتخلية وما إلى ذلك بينما نجد في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا من الحديث في هذا الموضوع - سؤال ما قيمة الوادي الثالث لمن لديه واديان؟ ما طبيعة تعامل من يمتلك خمس مليار في تحصيل خمسة مليار جديدة؟ هو يتعامل كأنه لا يمتلك شيء - الخطاب في هذا الحديث هنا للإنسان وليس الكافر - الإنسان لا يحتاج تكلف حب الدنيا وزبادة في المال، هو لا يحتاج ذلك، لأن هذا طبع إنسان بشري ، ثم جاءت الشريعة من أجل أن تجعل الإنسان يستعلي عن هذه طباع والتي عبارة عن أهواء - من الفروقات المهمة بين المناهح الغربية المهمة ومنهج الوحي، هم يقولون استسلم لهذه الاهواء وكيف تعزز من طبيعتك ومن ذاتك ومكانتك، الإسلام يقول لك أنك مخلوق ووجدت لك رسالة من أجل الخروج من هذه المشكلة - سبب بعث الأنبياء كما قال الشاطبي إخراج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله اختيارا ، كما هو عبد لله اضطرارا - الوحي يقول لك كيف تخرج من أسر هواك بأنوار الوحي الذي نزل ومن جملة ذلك حب المال وتعلق به وتشوف إليه بحيث يصبح أسير عنده إلى درجة أن النبي وصف بعض حالات التعلق بالعبودية - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار - ثم تأتي الحقيقة في الجملة الثانية أنه لن يشبع إلا بالتراب والمقصود هو القبر - هذه الحقيقة من جعلها ماثلة في عينيه من أعظم أسباب التزكية - من أكثر ما يسهل على الإنسان الامتثال لأوامر الله هي أن يضع الموت أمام عينيه - هذه المعادلة من ناحية المستوى النظري بسيط جدا وإن كان من حيث التطبيق صعب - كلما كان الإنسان أكثر استحضار للموت والآخرة سهل عليه أن يتخلص من هواه وأن يقاوم الشرع أمر الهوى وداعي الشرع - ما هي وظيفة الشيطان؟ أن ينسى هذه الحقيقة(الموت) وإن لم يستطع يحاول يمدها - أنت عمرك 20 من قال لك سوف تموت؟ هذا ما يسمى طول الأمل والذي وصف القرآن عن شيطان ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ) - هذه الحقيقة من استحضارها هان عليه التكليف وهان عليه ترك الحرام وهان عليه مخالفة الهوى ومن لم يستحضرها ثقل عليه التكليف ومن غفل عنها ثقل عليه ترك الحرم ومخالفة الهوى - أن من أهم ما ينبغي الإنسان نفسه عليه وأن يربي طلابه عليه هو مركزية الآخرة وخطورة الغفل عن ذكر الموت وما فيه > وَعَنْ أبي هريرة رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "يَضْحكُ اللَّهُ سبْحَانُه وتَعَالَى إِلَى رَجُلَيْنِ يقْتُلُ أحدُهُمَا الآخَرَ يدْخُلاَنِ الجَنَّة، يُقَاتِلُ هَذَا في سبيلِ اللَّهِ فيُقْتل، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيسْلِمُ فيستشهدُ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. > - رحمة الله سبحانه وتعالى وكرمه على عبادة الذي لا يعاجل بالعقوبة مع أنه قتل حبيبا من أحبابه وأنما يجعله شهيداً ويدخله الجنة - وهو دائما متعحب وخاصة بهذه الصورة تحديدا ما فعل الصحابة الذين قاتلوا الصحابة قبل أن أسلموا مثل عكرمة ابن أبو جهل وخالد بن الوليد - ثم بعد ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خالد بن الوليد أنه سيف من سيوف الله، وهذا المعنى الأعظم الذي فيه أن الإسلام يجب ما قبله وأن الله غفور رحيم كريم تواب - فضل القتل في سبيل الله
الحمد لله من أنفع و أفضل المحاضرات سهلة و بسيطة و نافعة جدا جدا . بارك الله في شيخنا و كل العاملين معه و رزقهم الله الجنة رفقة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و رزقهم لذة النظر إلى وجه ربنا العظيم
اللهم ارزقنا الزوجه الصالحة و الذرية الصالحة انا و كل الشباب الي ما تزوجو 🙏🙏🙏 و حسن الخاتمة و قنا عذاب النار و ادخلنا الجنة أجمعين يارب العالمين 🙏🙏🙏 اللهم امة الإسلام احفظها بحفظك وانصر جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات في كم مكان يارب العالمين 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
باب التوبة 03: عن أبي النُجيد عمران أبو الحسين:( أن امرأة من جهنية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا...) -السيرة النبوية تنقسم إلى : معاني الأمور والأعمال الصالحة وإنجازات الصحابة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها جوانب أخرى مثلا أخطاء الصحابة والذنوب التي وقعوا فيها وكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الأمرين، والتي تبين لنا طبيعة المجتمع المسلم وأنه لا يخلوا من الأخطاء، وكيفية التعامل مع هذه الأخطاء. - مشكلة عدم الفقه في التعامل مع الخطأ تؤدي إلى نقض الصواب.
_ الله سبحانه أنزل بعض الآيات القرآنية مرتبطة ببعض الأخطاء التي وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم(إن الذين التقوا منكم يوم الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفى الله عنهم)، وفي جانب آخر:( وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه ). _ التعامل مع الأخطاء ليس فقط من حيث الوسيلة كيف ننصح مثلا، وإنما التعامل معها من حيث المبدأ التشديد أم التيسير، العفو أم المحاسبة. - طبيعة الذنب تستوجب تفاوتا في الموقف الذي ينبغي أن يتخذ من الخطأ، فهناك من الذنوب ما هو مغلظ ومشدد، وهناك ماهو أخف من ذلك. _ المرحلة والزمن تؤثر على طبيعة التعامل مع الخطأ. - يمكن للإنسان أن يطلب الحد تطهيرا لذاته إذا أراد، لأن الحد يطهر ويكفر الذنب. - هناك مساحة للتعامل مع الأخطاء إجتهادية، وهناك مساحة ضيقة لا يوجد فيها اجتهاد، وإنما في الأساس يجب أن يقام فيها حد الله تعالى. - السياقات الدعوية والتربوية هي في أمس الحاجة إلى فقه التعامل مع الخطأ، كما هي بحاجة إلى فقه الصواب والقيام عليه.
_ معنى إقامة الحدود في الشريعة هو معنى عظيم جدا في الشريعة، من جملة المقاصد الكبرى التي فيها التطهير من الذنب. الحديث 02: عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لو أن لابن آدم واديا من ذهب لكان أحب إليه واديان ولن يملأ فاه إلا التراب ويتوب الله على من تاب" متفق عليه _ الفقه بالنفس البشرية هو باب من أبواب الدين. _ هذا الحديث يتحدث عن الإنسان، فطيبعة الإنسان أنه يحب الدنيا ويحب الزيادة في كل شيء ويتعلق بها. _ جاءت الرسالة الإلهية لتجعل الإنسان يستعلي عن هذه الطبيعة التي هي عبارة عن أهواء. - يمنعنا الوحي من الإستسلام لهذه الطبيعة، بل ويجعلنا ندرك أن الإنسان مخلوق ووجدت له هذه الرسالة من أجل الخروج من تلك الطبيعة البشرية، وكما يقول الشاطبي:( لاخراج الناس من دواعي أهوائهم حتى يكونوا عبيدا لله اختيارا كما هم عبيد له اضطرارا) . _ جاء الوحي لبين لنا كيفية الإستعلاء على الأهواء بأنوار الوحي، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم أن التعلق بالدنيا عبودية(تعس عبد الدينار) . - من جعل فكرة أن الإنسان نهايته أنه سيحاط بالتراب في القبر ماثلتا بين عينيه فإنه فهذا سبب من أعظم أسباب التزكية. _ من أسهل ما يعين الإنسان على الإمتثال لأوامر الله هو أن يجعل الموت نصب عينيه، وكلما استحضر هذا الأمر سهل عليه التغلب على أهوائه بأمر الشرع وهان عليه التكليف، وعمل الشيطان هنا هو أن ينسيه هذه الحقيقة، لهذا يصعب علينا استحضار الموت لأن الشيطان ينسينا ويعدنا ويمنينا، وان لم يكن الشيطان فهناك النفس. _ أورد النووي رحمه الله هذا الحديث للجملة الأخيرة وهي (ويتوب الله على من تاب) لأنه أخرجه في باب التوبة. _ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد ) متفق عليه.
-هذا الحديث فيه رحمة الله سبحانه وكرمه، والذي لا يعاجل بالعقوبة والذي يعطي فرصة للإنسان. - فضل الق تل في سبيل الله وأنه من أفضل ما يحقق الدرجات للإنسان هو أن يقتل في سبيل الله.
الحديث الأخير مرتبط أكثر بصفات الله عز وجل رحمة الله سبحانه وتعالى وكرمه بعباده الإسلام يجب ما كان قبله من أفضل ما يحقق الدرجات للإنسان أن يقتل في سبيل الله
ثبّتك الله يا شيخنا، ورزقك الاخلاص والقبول، وبارك فيك وفي علمك، وجعلك للمتقين إمامًا.. وآتاك سؤلك من خير الدنيا والآخرة. وكل من يقرأ، اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
ما شاء الله يا مولانا الكاميرا الأولى في منتهى الروعة تبارك الله تقول سينمائية جزاك الله خيرا على هذا الوضوح في الصوت والصورة أحبك في الله، دفعة البشائر مرت من هُنا.❤
أنا بسمع سلسلة رياض الصالحين في المطبخ ،وزوجي بيسمع سلسلة فتح بيت المقدس في الغرفة 😃😃
ماشاء الله ♥ تبارك الرحمن ربنا يحفظكم ويبارك فيكم يارب ❤❤❤
اللهم بارك ربنا ينفع بكم
ما شاء الله اللهم بااااارك .. ربنا ينفعكم بهذا العلم
بارك الله فيكم و رزقكم الذرية الصالحة المصلحة
والله يا اختي الكريمه حالي من حالك
بارك الله فيكم خففوا من مدح ‼️‼️‼️الشيخ ، المدح شيء مذموم لا تفسدوا على الشيخ دينه .. أعظم ما تقدموه له ليس المديح بل الدعاء له بالثبات
صواب
نسأل الله ان يرزقه الإخلاص ويتقبل منه
@@go97926
لابد من التفريق بين كلمات الشكر والتقدير المحفزة وبين كلمات المدح والثناء المهلكة
وليس هناك صلة بين إيصال فكرة معينة للشيخ وبين الإكثار المفرط لألفاظ المدح
صدقت ادعوا له بالثبات،، ابتعدوا عن المدح فأنه قاصم للظهر
فعلا
بارك الله فيك وفيه .. ربنا يحفظه ويبارك فيه .
برد اليقين أين أنتم
لا اله الا الله محمد رسول الله
اخيكم من اليمن ، طالب في كلية الطب ، شاركت في برنامج البناء لكي انصر دين الله الغالي ونكون جنودا من جنود الله في الارض
بيض الله وجهك ياصاحب البلاد. معانا كثير طلاب طب ومهندسين وتخصصات كثيره حتئ يوجد امهات وابائا اسال الله انه يوفق الجميع
الله يثبتكم
+2
في أي جامعة؟
هلا وانا من اليمن
دفعة الطُّوفان🤍( البشائر) هُنا
❤ دفعة الطوفان ❤ دفعة البشائر ❤
اللهم أصلحنا كما أصلحت الصالحين من أهل غزة
وأجمعنا بهم مع النبيين والصديقين في الفردوس الأعلى آمين
ما شاء الله
و انا ايضا ❤
طوفان بشائر للأمة بإذن الله تعالى اللهم انصر دينك و أعز جندك
من نعم الله علينا في هذا الزمان وجود الشيخ احمد السيد وامثاله من اهل الخير والصلاح ممن يحمل هم الامه ويسعى جاهداً في نشر الخير بين شبابها
الحمد لله صرت أحب أغسل المواعين وأحضر الغذاء وما اليه من اشغال منزلية كانت ترهقني من أجل فقط اني اعلم انه وقت المحاضرة، سبحان الله، لا حول ولا قوة الا بالله.
صرت لما اسمع أمي بعد الغذاء اذهبي واغسلي الاطباق اموت بالفرح لاني سأستمتع جدا، الحمد لله وحده يعلم مقدار اللذة التي اعيشها في مثل هذه الأوقات، سبحانك ما أعظمك.
من باب الطرفة وفي نفس الوقت عبرة جميلة صارت معي.
ماشاء الله ؛ الله يثبتك ويزيدك من فضله
وانا جداً والله 😂❤ امس بقول لأختي اقوم اغسل المواعين بس الجوال يشحن اول 😂 قالت لي ليه بتغسليها بالجوال بدل الصابون ؟😒
هههههههههههه الله يسعدك وإياها@@rehamhatem7145
وانا كمان😅
انا ايضا استغل وقت غسيل الاطباق والطبخ في سماع المحاضرات والكتب المسموعة ..عصفورين بحجر واحد
✔️..سائرُون رُغم التعثّر
إنسانٌ مُراكم جاء َ يستدرك
البناء صح ؟ عادي لست وحدك
نعم دُ ⁵
@@chabanehouda5035 الله يفتح علجميع..
ترتيب الإمام النووي لأبواب كتاب رياض الصالحين عجيب وجميل .. نية فتوبة ثم صبر
في انتظار باقي الحلقات شيخنا .. اسأل الله أن ينفع بك ويستعملك في نصرة دينه ويجمعنا مع النبي في الجنة ❤️
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ❤
أنا أستمع لهذي السلسلة وأنا أخلص شغل البيت .. بدل ما يضيع الوقت بدون ما أتعلم صايرة أخلص شغل البيت وأستفيد ف نفس الوقت .. نصيحة للجميع الكل يقدر يستفيد من وقته بإذن الله مهما كانت ظروفه .. جزاكم الرحمن خيرًا وتقبل منا ومنكم
بارك الله فيكم، اتمنى يكون في مقاطع توضيحيه لنساء يعتنى فيها ب كيف ننشئ اطفالنا ع العلم شرعي بخطوات صحيحة وليس بعشوائية...
يا ريت والله
ياريت والله لأن تعبنا معهم بوجود هذه التكنولوجيا والانترنت
تابعي الشيخ حسين عبد الرازق لديه دورة عن كيف أربي ولدي علي الاسلام "تغريبا الاسم كده " بس المهم له في هذا .. نفعكي الله
إن كانوا من سن 10-22 أنصحك بالتقديم لهم في أكاديمية الجيل الصاعد تفتح التسجيل قريبًا بإذن الله
@@MaRiAmT12 إن شاء الله اخي الصغير، لكن الان احمل هم ان اتعلم كيف اتعامل مع اطفالي الصغار وانشئهم جيدًا مستقبلًا إن شاء الله...
"إساءة التعامل مع الخطأ قد تؤدي إلى هدم كل الصواب"
حد غيري يحس ان الشيخ مهموم.. الله يفرج همك شيخنا و ييسر أمرك و يجبر خاطرك و جميع المسلمين
آمين يارب العالمين
كان مريض
شفاه الله من كل سقم ما مرضه
اللهم اميين يا ارحم الراحمين
الله يجزيك الخير يا شيخنا... الله يزيدك وينفع فيك... حقيقة المحاضرات كنت مستثقل إني أبدأ فيها لكن عندما بدأت في السلسلة يعني اللهمّ بارك المحاضرات جميلة والله جدًّا :)
من دفعة البشائر اليوم حتى وصلت هالمحاضرة و عم حاول استدرك و ألحق قبل الامتحان ادعولي
وأنا مثلك
و انا مثلكم هههه
الله يوفقنا ويعينا
وانا معكم كنت احسب اني الوحيدة المتاخرة هالقد😭
استعينوا بالله و شدوا الهمة رح نلحق بعون الله الدروس جدا جميلة و حضورها ممتع و هذا سيحفزنا لنكمل و نلحق بركب البناء🤗
نستكمل الدروس بعدما امتحننا دون مشاهدتها لأن الغاية والمقصد الاستفادة والعمل وليست الدرجات. كتب الله أجركم شيخنا. ليتني ألتقي بك يوما ما
نعم بارك الله فيك ❤
مثلك😅
يا سعدي ويا حظي🙃✨️ فتحت التلفزيون وصدفه لقيت في قناه طيبه السودانيه محاضرات الاستاذ احمد من المرحله التمهيديه
|المنهاج من ميراث النبوه| 1
صرت في الجوال على البناء المنهجي والتلفزيون نفس الشي مُلئت حياتي بالبناء المنهجي من اول يوم دخلت فيه البرنامج الحمد لله حتى التلفزيون يحثني اراجع المحاضرات حتى في وقت المستقطع😅😂❤
هى الحلقة متكررة مرتين في البناء المنهجي عشان انا فاكرة اني سمعت حديث كعب ابن مالك رضى الله عنه ونزلت مرة اخرى في المقررات هل هذا صحيح؟؟
@user-vq6ie4pu9i نعم، كانت في الاسبوع الماضي
لا أعلم أهو تكرار عن طريق الخطأ أم متعمد
متى وقت البرنامج على قناة طيبة؟
@@AmiraIbrahim-ih4xm الساعه ٤ عصرا بتوقيت مكه المكرمه
جزيت خيرا ونفع الله بك@@yoasefmohamed2804
أكثر شئ استوقفني في بداية الحلقة قول النبي صلى الله عليه وسلم لولي المرأة _ وهي حامل من الزنا_ أن أحسن إليها! ، يا الله ما أعظم هذا الدين وما أعظم النبي صلى الله عليه وسلم!❤ والله لو كانت في زماننا هذا لرجموها وجنينها وأهلها وشنقوها بكلماتهم قبل الحد
37:40
الاسلام بعكس ذلك ، لا يقول لك فقط كيف تخرج من هذه القضية بل يقول لك انت أصلاً مخلوق ووجدت لك الرسالة لكي تخرج من هذه المشكلة 👌❤
مجلس لا ككل المجالس، كمن فُتح له أفق البصيرة على امتداده الفسيح فصار يرى ويبصر ويتأمل ما لا نراه من الزوايا.
كم نحتاج مثل هذه الأبعاد من النظر حتى تكون الصورة زاهية جميلة حية تُحرك في النفس شيئا راكدا، وليست جامدة اعتيادية ثنائية الأبعاد.
مجلس يحتاج أن يُعاد، مرات ومرات لما فيه من منهجيات التبصّر والتأمل والتفكّر. فتح الله علينا وعليكم.
آمين آمين
الحمد لله رب العالمين
غااففف@@alsayyed_ah
وظيفة الشيطان أن ينسي الإنسان حقيقة الموت وإن لم يستطع يحاول أن يشغله بطول الأمل
{ يعدهم ويمنيهم }
الله يجزاك خير يا أخي رفع الله قدرك حقيقة
نصيحة غالية.
0:00 المقدمة
1:25 التأكيد على هدف السلسلة.
1:39 بوصلة الهدي النبوي.
2:40 الحديث الأول "أصبت حدًا فأقمه عليّ".
3:50 بذل الصحابة أنفسهم أمام النبي ﷺ
4:10 كيف تعامل النبي ﷺ مع أخطاء الصحابة.
4:16 طبيعة المجتمع المسلم.
4:23 كيف نتعامل مع الأخطاء.
4:40 إشكالية التركيز على الجانب البنائي.
9:38 تأثير مقام المخطئ في طبيعة التعامل مع الخطأ.
21:02 الإنسان لا يلزمه شرعًا طلب التطهير من الذنب.
31:07 الحديث الثاني "لو كان لابن آدم واديان من مال".
31:30 هذا الحديث من المنسوخ تلاوة.
32:29. فقه النفس البشرية.
44:50 الحديث الثالث "يضحك الله إلى رجلين".
45:24 رحمة الله وكرمه بعباده وأنه لا يعاجل بالعقوبة.
46:03 الصحابة الذين أثخنوا في الصحابة قبل إسلامهم.
48:48 ختام ودعاء.
بارك الله في شيخنا الجليل و فتح عليه فتوح العارفين و رزقه الإخلاص و القبول و الثواب
بارك الله فيك وجزاك خيرا
@@shazajubara6282 وإياكم يارب 🖤
👍🏼
شكرا لك
أعظم فائده خرجت بها من هذا الدرس جمله سأضعها في باب بيتي وفوق سريري ((إساءة التعامل مع الخطأ قد يؤدي إلى هدم كل الصواب))
جمله تربويه وإصلاحيه يحتاجها كل مربي وخاصة الأمهات والآباء، حين نغضب فنكثر اللوم والعتاب والكلمات السلبيه ونرعد ونزبد فنهدم كل ما بنينا للأسف 😭
والله صح مية بالمية
دفعة البشائر 🍃🎓
٦ ذو القعدة ١٤٤٥ هـ
اللهم افتح علينا بمعرفة العلم، و زين أخلاقنا بالحلم 🍃🌷
أيها الأحبة ادع للشيخ احمد ومن معه أن يحفظهم الله ويسددهم ويثبتهم
أدعوا لي بالشفاء يا أهل البشائر
الله يشفيك ويعافيك يارب
@@جنىالشاطر-س5ث آمين شكرا لك
طهورٌ إن شاء اللهُ
اللهم اشفه شفاء عاجلا غير اجل
جـــزاڪم اللّــــہ خيـــرا
دفعة البشائر ✨📍سهرانين نستدرك لعلنا نلحق بالركب لان الامتحانات أخرتنا🥺💔 يارب انفعنا وانفع بنا و أجزِ القائمين على هذا البرنامج عنا كل خير ❤
والله شوقتني لرؤية حبيبي محمد صل الله عليه وسلم مربيا وهادياً بإذن الله
_الحمد لله رب العالمين 🤲🏻
جزاكم الله خيرًا 🤲🏻
الحمد للّه
بعد إنهاء كل مجلس من مجالس رياض الصالحين ، بتتغير نظرتي لكل شيء سبحان الله
الله يقويك يا شيخ أحمد و يجعل هذا في ميزانك و يرزقك الفردوس الأعلى من الجنة و يوفقك لما هو خير لهذه الأمة ، الدعاء لك أصبح في كل صلاة .
اللّهم صلّ على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
39:43 برد اليقين
شيخنا رضي الله عنك وأرضاك .. والله يعلم اننا ندعوا لك في كل صلاة وكل مظان اجابة .
اللهم آمين
الله يرضى عنكم ويبارك فيكم ويجزيكم خير الجزاء
الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
اللهم الثبات حتى نلقاك
30:50 يا الله خجلت من نفسي ..ومن عدم أخذي لهذا العلم الشريف بالجدية التي تليق به
آه والله وانا
الله يعين الشيخ أحمد السيد على نُصرة دينه
جزاك الله خيراً❤❤❤
اللهم ارزقنا العلم النافع وانفعنا بما علمتنا وتب علينا يا جواد ياكريم واجعل الآخرة هي همنا آمين
هذه السلسلة جاءت عون لنفوسنا المنهكة في هذه الأيام ذات الأحداث الصعبة
أشعر كأن سنة النبي صلي الله عليه وسلم تحوي شتاتي وبلسم على روحي
جزاك الله عنا خير الجزاء ورزقك الإخلاص والقبول
محاضرة هادئة ومريحة وسهلة ما تمنيت تخلص
وتمنيت لو استرسل الشيخ أكثر عن فن التعامل مع الأخطاء
جزاك الله عنا خير الجزاء 🌻
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين".
- من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
ومثلكَ لا يُدعى بشيخي وإنما
يُقالُ له يا بهجةَ الروحِ والقلبِ
هُديتَ إلى علمٍ من العلمِ قَيِّمٍ
وصَيَّرَكَ الرحمانُ نورًا على الدربِ
وتَنثُرُ لا علمًا كعلمٍ مُكَرَّرٍ
ولكنها للقلبِ سقيا من الربِ
جزاكَ إلهي كلَّ خيرٍ على الذي
تُفيدُ من الخيراتِ بالشرقِ والغربِ
لا إله إلا الله
الحمد لله
جزاكم الله خير
الحلقة بعنوان التعامل مع الأخطاء
صوت حضرتك مجهد جداً نسألك أن ترفق بنفسك
أمدك الله تعالى بالصحة والعافية و جزاك عنا خير الجزاء
شافاك الله وعافاك واجعل الجنة مؤاك
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
أدمنا هذه المجالس يا شيخ نطالب بأربع حلقات أسبوعيا، ولان صارت أربعة لابتغينا لهم خامسا وسادسا وسابعا😅
بالعكس ..دائم وإن قل .
صلِّ على النبي
ليس الجميع متفرّغ للمشاهدة 😅
سدد الله الله سعيكم ،لكنّا بالكاد نحاول اللحاق 🏃🏃
خلنا نلحق رحم الله والديك تذبحنا
فيه سلاسل تانية يا غالية و مش ملاحقين نسمع و نلخص:)
اساءة التعامل مع الخطأ، قد تؤدي لهدم كل الصواب 23:23
الله يرحم والديك و يبارك لك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا يا شيخ
بجد والله محاضرات حضرتك قمة فى التنظيم والأسلوب...بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.......
جزاكم الله خيرا
ابني في عمر ١٤ عام وابنتي عمر ١٣ عام
احتاج برامج مناسبة لهم
اطال الله في عمركم كي ننهل من بحر علمكم على الدوام
برنامج الجيل الصاعد
سيفتح التسجيل قريبًا جدًا تابعي حسابات الشيخ
الجيل الصاعد لكن كن حريصاً على أن لا يتركوا مقرر ولا يتراكم عندهم وعلى مناقشة ما درسوه
المناقشة هناك مثلها موجوده بالبرنامج أسبوعية لكن ربما يكون أثرها أعظم إذا ناقشت أنت معهم وسئلتهم وو
أنا درست في هذه البرامج قبل سنوات ولم يكن هناك أحد يراقب تقصيري وو فللأسف قصرت وندمت
البرنامج كان أثره عظيم علي لا زلت حتى هذا اليوم أتلقى بركاته وفوائد عظيمه له تعود علي
لاحرمنى الله هذه المجالس ....والله وإن كنت أتألم لاننى لم اجلس إلى الامتحان إلى الان ولكن طغت متعه السماع لدين الله على ألم الامتحان
الله الله الله على هذه المعانِ الجليلة
هنا والله مستراح الفؤاد ورياض الجنة حقًّا..
اللهم زكِ نفوسنا وألهمنا الهداية والرشاد
ثبتكم الله في زمن الفتن .. ابقوا على الطريق .. هذا ثغركم الله لا يفتنكم الله لا يفتنكم يارب يارب لا تتغيروا
اللهم اشرح صدره ويسر امره وافرج همه واشفه وعافه اللهم ثبته🥺
جزاك الله خير انت والمصور والي عمل المونتاج والي اختار الكرسي وزبط الاضائه جهود واضحه وجوده ممتازه وراقيه الله ينفع بكم ويكتب اجركم ويجعل عملكم خالص
الفوائد الخفية و العبر في قصة كعب بن مالك عجيبة الحمد لله الذي وفقنا لسماعها و الله يجزي شيخنا أحمد السيد خير الجزاء
أسألكم الدعاء بكشف الضر وتفريج الكرب ياااارب
اللهم الزوج الصالح الذي يعبن على الطاعة والعباده
آمين يارب ❤
حقيقية في كل حلقة من حلقات رياض الصالحين هذه ؛ أقول هي أجمل ماأسمعه من الشيخ ثبته الله فتأتي الحلقة التي بعدها ويكأنها أجمل❤
اساءة التعامل مع الخطأ قد تؤدي الي هدم كل الصواب
رضي الله عنك يا شيخ أحمد
اللهم اشرح صدره ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
بارك الله في شيخنا وفي علمه ووقته وجهده وجزاه الله خيرا، بفضل الله ثم بفضلك أخذ البناء كل وقتي بعد ما كنت أنهي مسلسلا في ليلة واحدة .
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجزيك عنا خير الجزاء ويشفيك شفاء لايغادر سقما ويبارك بعمرك ويرزقك صحبة النبي صل الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
قال الشاطبي : المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المكلف عن داعية هواه ; حتى يكون عبدا لله اختيارا ، كما هو عبد لله اضطرارا . 37:56
# **أنوار السنة المحمدية | رياض الصالحين 05 | باب التوبة 3**
---
> وَعَنْ أبي نُجَيْد-بِضَم النُّونِ وَفَتْح الْجيِمِ عِمْرانَ بْنِ الحُصيْنِ الخُزاعيِّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرأَةً مِنْ جُهينةَ أَتَت رَسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فقَالَتْ: يَا رسول الله أَصَبْتُ حَدّاً فأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا نَبِيُّ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَليَّهَا فَقَالَ: "أَحْسِنْ إِليْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي"فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُها، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فرُجِمتْ، ثُمَّ صلَّى عَلَيْهَا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ زَنَتْ، قَالَ:"لَقَدْ تَابَتْ تَوْبةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْن سبْعِينَ مِنْ أَهْلِ المدِينَةِ لوسعتهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنفْسهَا للَّهِ عَزَّ وجَل؟ ، رواه مسلم
>
- سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كما فيها الجانب المتعلقة بالصواب( الصواب من أفعال الصحابة) فقيها جوانب التعامل مع الأخطاء التي وقعت وأن السياقات التربوية والدعوية والإصلاحية هي في امسّ الحاجة للفقه التعامل مع الخطأ كما هي بحاجة للفقه بناء الصواب والقيام عليه، وكما قال اسأت التعامل مع الخطأ قد تؤدي إلى هدم كل الصواب، وقد يفقد الشخص الإلتزام بالدين بسبب هذا الخطأ
- مشكلة سوء العمل مع الخطأ قد بنقض جميع الصواب
- ممكن الإنسان يترك كل عمل الخير عندما يتعامل مع خطأه بطريقة خاطئة
- لا يكمل منهج إلا إذا أحسن القائمون عليه التعامل مع الأخطاء كما يحسنون التعامل مع الصواب
- التعامل مع الخطأ من حيث المبدأ هل هو التسير أم التشديد؟ هل المسامحة أم العقوبة؟ هل مرحلة والزمن تؤثر على طريقة التعامل مع الخطأ؟
- ايهما أشد فرار من فر يوم أحد أم تخلف من تخلف يوم تبوك؟ بكل تأكيد أحد لأنه ورد فيه آيات وأحاديث(الزحف من الموبقات السبع)
- المعاني السابقة للتأمل والتفكر
- لا يوجد مساحة اجتهادية في التعامل مع الذنوب الموجبة للحدود إذا وصلت للإمام
- تعريف الحدود في الشريعة المقصود وين موقعها ؟ ما هي النظرَ لها؟
- ظهر في بعض السياقات تحس أنه متحمس يقع شخص في ذنب من أجل أقامة الحد عليه، القضية ليست كذلك، نعم أقامة الحدود هو صورة من أهم صور تطبيق الشريعة لكنها ليست كل شيء ويجب أن تفهم معناها في الإسلام
- هذه الآن زانية التعامل معها (الوصف نهائي لها) جادت بنقسها لله وبين من يقوم بالتشفي بالناس، لذلك هذا معنى عظيم وعميق
> وَعَنِ ابْنِ عَبَّاس وأنس بن مالك رَضِي الله عنْهُم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِياً مِنْ ذَهَبِ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وادِيانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوب اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" مُتَّفَقٌ عَليْهِ.
يتبع.....
>
- هذا الحديث عظيم وهو تحت نافذة مهم من نوافذ الشريعة ويمكن تسمية هذه النافذة بالفقه بالنفس البشرية، فهو موضوع من موضوعات الوحي، بل هو من الموضوعات الكبرى والأساسية وذلك أنك إذا نظرت بكتاب الله وتتبعت الآيات التي تتحدث عن الإنسان ، تبين حال الإنسان وطبيعة، وهذه الزاوية يفتقدها علم النفس البشري الحديث الذي يتعامل مع النفس البشرية هو علم لا يتعامل مع النفس البشرية بعتبرها نفس مخلوقة لله عزوجل وفيها ما فيه من الهواء والادواء المتعلقة بالروح وأن لها نظاما في قضية التصفية والتخلية وما إلى ذلك بينما نجد في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا من الحديث في هذا الموضوع
- سؤال ما قيمة الوادي الثالث لمن لديه واديان؟ ما طبيعة تعامل من يمتلك خمس مليار في تحصيل خمسة مليار جديدة؟ هو يتعامل كأنه لا يمتلك شيء
- الخطاب في هذا الحديث هنا للإنسان وليس الكافر
- الإنسان لا يحتاج تكلف حب الدنيا وزبادة في المال، هو لا يحتاج ذلك، لأن هذا طبع إنسان بشري ، ثم جاءت الشريعة من أجل أن تجعل الإنسان يستعلي عن هذه طباع والتي عبارة عن أهواء
- من الفروقات المهمة بين المناهح الغربية المهمة ومنهج الوحي، هم يقولون استسلم لهذه الاهواء وكيف تعزز من طبيعتك ومن ذاتك ومكانتك، الإسلام يقول لك أنك مخلوق ووجدت لك رسالة من أجل الخروج من هذه المشكلة
- سبب بعث الأنبياء كما قال الشاطبي إخراج المكلف عن داعية هواه حتى يكون عبدا لله اختيارا ، كما هو عبد لله اضطرارا
- الوحي يقول لك كيف تخرج من أسر هواك بأنوار الوحي الذي نزل ومن جملة ذلك حب المال وتعلق به وتشوف إليه بحيث يصبح أسير عنده إلى درجة أن النبي وصف بعض حالات التعلق بالعبودية
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار
- ثم تأتي الحقيقة في الجملة الثانية أنه لن يشبع إلا بالتراب والمقصود هو القبر
- هذه الحقيقة من جعلها ماثلة في عينيه من أعظم أسباب التزكية
- من أكثر ما يسهل على الإنسان الامتثال لأوامر الله هي أن يضع الموت أمام عينيه
- هذه المعادلة من ناحية المستوى النظري بسيط جدا وإن كان من حيث التطبيق صعب
- كلما كان الإنسان أكثر استحضار للموت والآخرة سهل عليه أن يتخلص من هواه وأن يقاوم الشرع أمر الهوى وداعي الشرع
- ما هي وظيفة الشيطان؟ أن ينسى هذه الحقيقة(الموت) وإن لم يستطع يحاول يمدها
- أنت عمرك 20 من قال لك سوف تموت؟ هذا ما يسمى طول الأمل والذي وصف القرآن عن شيطان ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا )
- هذه الحقيقة من استحضارها هان عليه التكليف وهان عليه ترك الحرام وهان عليه مخالفة الهوى ومن لم يستحضرها ثقل عليه التكليف ومن غفل عنها ثقل عليه ترك الحرم ومخالفة الهوى
- أن من أهم ما ينبغي الإنسان نفسه عليه وأن يربي طلابه عليه هو مركزية الآخرة وخطورة الغفل عن ذكر الموت وما فيه
> وَعَنْ أبي هريرة رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "يَضْحكُ اللَّهُ سبْحَانُه وتَعَالَى إِلَى رَجُلَيْنِ يقْتُلُ أحدُهُمَا الآخَرَ يدْخُلاَنِ الجَنَّة، يُقَاتِلُ هَذَا في سبيلِ اللَّهِ فيُقْتل، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيسْلِمُ فيستشهدُ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
>
- رحمة الله سبحانه وتعالى وكرمه على عبادة الذي لا يعاجل بالعقوبة مع أنه قتل حبيبا من أحبابه وأنما يجعله شهيداً ويدخله الجنة
- وهو دائما متعحب وخاصة بهذه الصورة تحديدا ما فعل الصحابة الذين قاتلوا الصحابة قبل أن أسلموا مثل عكرمة ابن أبو جهل وخالد بن الوليد
- ثم بعد ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خالد بن الوليد أنه سيف من سيوف الله، وهذا المعنى الأعظم الذي فيه أن الإسلام يجب ما قبله وأن الله غفور رحيم كريم تواب
- فضل القتل في سبيل الله
جزاك الله خيرا
كأن الشيخ مريض قليلا؟🥺
أسأل الله أن يشفيه ويطيل في عمره ويحفظه لنا وللإسلام والمسلمين ، وأن لا يُرينا فيه سوءا ولا مكروها 🤲🤍
آمين آمين يااارب العالمين
مازلت استدرك والحمدلله ❤❤
من غفل عن الآخرة ثقل عليه ترك الحرام وثقل عليه مخالفة الهوى
ادعولي الله يريح بالي ويُهدئ سريرتي .. ف أنا في أمس حاجة الى الدعاء
جزاكم الله خيراً
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
ولن يملأ فاه الا التراب
{هذه الحقيقة من جعلها ماثلة أمام عينيه ،فقد اتخذ سببا من أعظم اسباب التزكية}الشيخ
الحمد لله من أنفع و أفضل المحاضرات سهلة و بسيطة و نافعة جدا جدا . بارك الله في شيخنا و كل العاملين معه و رزقهم الله الجنة رفقة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم و رزقهم لذة النظر إلى وجه ربنا العظيم
اللهم ارزقنا الزوجه الصالحة و الذرية الصالحة انا و كل الشباب الي ما تزوجو 🙏🙏🙏 و حسن الخاتمة و قنا عذاب النار و ادخلنا الجنة أجمعين يارب العالمين 🙏🙏🙏 اللهم امة الإسلام احفظها بحفظك وانصر جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات في كم مكان يارب العالمين 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
بوركتم ، فتح لي باب جديد من الفهم سبحان الله
اللهم نسالك الثبات للشيخ ولنا والمسلمين جميعا
جزاكم الله عنّا خيرا وبارك بعلمكم و بجهودكم وشكر لكم سعيكم وحرصكم على إفادتنا 🌿
شرح رياض الصالحين مع نمير الحفاظ (رياض الصالحين) خير عظيم لا تفوتوه
ودي لكن حديث كعب طويل
@@user-U-sef الشيخ قال إن حفظه ليس إلزاميًا ، لا تفوت على نفسك الخير
@@halatareq941 وهو الحين بدا؟
اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما
باب التوبة 03:
عن أبي النُجيد عمران أبو الحسين:( أن امرأة من جهنية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا...)
-السيرة النبوية تنقسم إلى : معاني الأمور والأعمال الصالحة وإنجازات الصحابة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها جوانب أخرى مثلا أخطاء الصحابة والذنوب التي وقعوا فيها وكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الأمرين، والتي تبين لنا طبيعة المجتمع المسلم وأنه لا يخلوا من الأخطاء، وكيفية التعامل مع هذه الأخطاء.
- مشكلة عدم الفقه في التعامل مع الخطأ تؤدي إلى نقض الصواب.
_ الله سبحانه أنزل بعض الآيات القرآنية مرتبطة ببعض الأخطاء التي وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم(إن الذين التقوا منكم يوم الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفى الله عنهم)، وفي جانب آخر:( وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه ).
_ التعامل مع الأخطاء ليس فقط من حيث الوسيلة كيف ننصح مثلا، وإنما التعامل معها من حيث المبدأ التشديد أم التيسير، العفو أم المحاسبة.
- طبيعة الذنب تستوجب تفاوتا في الموقف الذي ينبغي أن يتخذ من الخطأ، فهناك من الذنوب ما هو مغلظ ومشدد، وهناك ماهو أخف من ذلك.
_ المرحلة والزمن تؤثر على طبيعة التعامل مع الخطأ.
- يمكن للإنسان أن يطلب الحد تطهيرا لذاته إذا أراد، لأن الحد يطهر ويكفر الذنب.
- هناك مساحة للتعامل مع الأخطاء إجتهادية، وهناك مساحة ضيقة لا يوجد فيها اجتهاد، وإنما في الأساس يجب أن يقام فيها حد الله تعالى.
- السياقات الدعوية والتربوية هي في أمس الحاجة إلى فقه التعامل مع الخطأ، كما هي بحاجة إلى فقه الصواب والقيام عليه.
_ معنى إقامة الحدود في الشريعة هو معنى عظيم جدا في الشريعة، من جملة المقاصد الكبرى التي فيها التطهير من الذنب.
الحديث 02:
عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لو أن لابن آدم واديا من ذهب لكان أحب إليه واديان ولن يملأ فاه إلا التراب ويتوب الله على من تاب" متفق عليه
_ الفقه بالنفس البشرية هو باب من أبواب الدين.
_ هذا الحديث يتحدث عن الإنسان، فطيبعة الإنسان أنه يحب الدنيا ويحب الزيادة في كل شيء ويتعلق بها.
_ جاءت الرسالة الإلهية لتجعل الإنسان يستعلي عن هذه الطبيعة التي هي عبارة عن أهواء.
- يمنعنا الوحي من الإستسلام لهذه الطبيعة، بل ويجعلنا ندرك أن الإنسان مخلوق ووجدت له هذه الرسالة من أجل الخروج من تلك الطبيعة البشرية، وكما يقول الشاطبي:( لاخراج الناس من دواعي أهوائهم حتى يكونوا عبيدا لله اختيارا كما هم عبيد له اضطرارا) .
_ جاء الوحي لبين لنا كيفية الإستعلاء على الأهواء بأنوار الوحي، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم أن التعلق بالدنيا عبودية(تعس عبد الدينار) .
- من جعل فكرة أن الإنسان نهايته أنه سيحاط بالتراب في القبر ماثلتا بين عينيه فإنه فهذا سبب من أعظم أسباب التزكية.
_ من أسهل ما يعين الإنسان على الإمتثال لأوامر الله هو أن يجعل الموت نصب عينيه، وكلما استحضر هذا الأمر سهل عليه التغلب على أهوائه بأمر الشرع وهان عليه التكليف، وعمل الشيطان هنا هو أن ينسيه هذه الحقيقة، لهذا يصعب علينا استحضار الموت لأن الشيطان ينسينا ويعدنا ويمنينا، وان لم يكن الشيطان فهناك النفس.
_ أورد النووي رحمه الله هذا الحديث للجملة الأخيرة وهي (ويتوب الله على من تاب) لأنه أخرجه في باب التوبة.
_ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد ) متفق عليه.
-هذا الحديث فيه رحمة الله سبحانه وكرمه، والذي لا يعاجل بالعقوبة والذي يعطي فرصة للإنسان.
- فضل الق تل في سبيل الله وأنه من أفضل ما يحقق الدرجات للإنسان هو أن يقتل في سبيل الله.
@@Ghofranbouchra2267
من *اسهل* مايعين وليس من *اصعب* ما يعين الانسان على الامتثال ...."
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا ❤
سبحان الله !!! ما أوسع رحمة الله بعباده
حفظك الرحمن شيخنا🤍🤍
في الحديث عن الحدود في الإسلام
تذكرت رواية نبض للكاتب أدهم شرقاوي حين تحدث عن الحدود بسرد رائع
جزاكم الله خير
الحديث الأخير مرتبط أكثر بصفات الله عز وجل
رحمة الله سبحانه وتعالى وكرمه بعباده
الإسلام يجب ما كان قبله
من أفضل ما يحقق الدرجات للإنسان أن يقتل في سبيل الله
أدام الله علينا وعليكم هذه المجالس الخالصه لوجه الله تعالى ادامك الله شيخ أحمد ذخرا لهذه الامه
( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا ، وَقَلْبًا سَلِيمًا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ )
37:45 جملة مركزية من الإمام الشاطبي -رحمه الله- في الفرق بين العبودية الاختيارية والعبودية الاضطرارية
ثبّتك الله يا شيخنا، ورزقك الاخلاص والقبول، وبارك فيك وفي علمك، وجعلك للمتقين إمامًا.. وآتاك سؤلك من خير الدنيا والآخرة.
وكل من يقرأ، اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
اللهم ثبته وزد وبارك في علمه
اشكر شيخي الغالي احمد السيد وادعوا الله ان التقي بك
ما شاء الله يا مولانا الكاميرا الأولى في منتهى الروعة تبارك الله تقول سينمائية جزاك الله خيرا على هذا الوضوح في الصوت والصورة أحبك في الله، دفعة البشائر مرت من هُنا.❤
فعلا التصوير صار مرة حلو ماشاء الله
جزاكم الله خير الجزاء على هذا المجلس 😊
دفعة البشائر
جزاكم الله خيرا و رزقكم الله الصحة و العافية
رضي الله عنك شيخنا
هنيئا لنا بهذه الدروس العظام ، والله انها لترقق القلب وتشرح الصدر ، بارك الله في الشيخ احمد وشرح صدره ورزقه تمام الاخلاص لله تعالى
قواك الله يا شيخ ومدك بالصحة والعافية والقدرة على إيصال شرع الله