النساء الشواعر | بودكاست أسمار
Вставка
- Опубліковано 9 бер 2024
- في بحث أسمار المستمر عن درر الشعر وعيونه تمضي هذه المرة نحو وجهة للشعر من زاوية مختلفة، القصيدة بعيون الأم والعاشقة والثكلى والجارية، وتقف على أبيات أشعر شاعرات العرب؛ الخنساء وليلى الأخيلية وغيرهن، وتخوض في أجمل الأغراض التي برعت فيها المرأة الشاعرة وأشهرها وأجملها الرثاء.
الحلقة 21 من الموسم الخامس بودكاست «أسمار» مع عبدالله العنزي، حمود الصاهود، فيصل الشهراني. بإمكانك مشاهدة الحلقة من خلال اليوتيوب أو الاستماع لها عبر منصات البودكاست. وكذلك يهمنا معرفة رأيك عن الحلقات بالتعليقات أو تقييمك على Apple Podcast. كما بوسعك تقديم اقتراحك لبودكاست أسمار بمراسلتنا على: suggest@micspod.com
حساب عبدالله العنزي في تويتر: / abo_asil13
حساب حمود الصهود في تويتر: / huomod6
حساب فيصل الشهراني في تويتر: / abufajr
لمعرفة آخر أخبار شبكة مايكس تابعنا على:
تويتر: / micspod
انستقرام: / micspod
فيس بوك: / micspodoffic
لينكد ان: / micspod
تيك توك: vm.tiktok.com/ZSehjfoBt/ - Навчання та стиль
لو أرادت نساء الأرض جميعهم من شتى الأمم و مختلف الحضارات وعلى مر العصور أن تنتخب من يمثلها أدبياً .. لما نافست المرأة العربية أي امرأة سواها ✋🤍في الأسبقيةً و الذكر والجودة و التأثير و القدر والمكانة .. فإن كانت (المقارنة) فلتكن بينها وبين نساء الأمم و الثقافات الأخرى ، وأما مع الرجال فالمنطق و الانصاف أن تكون (المقاربة) وهنالك فرق شاسع وجوهري بين المصطلحين ، غير أن المرأة العربية في كليهما متفردة متألقة رائعة ، ويحق لها أن تفتخر بتاريخ و حضارة وثقافة و هوية ولغة جعلتها سيدة على نساء العالمين في فنون الابداع والجمال ❤
كم لغة عالمية تتقن أنت؟!
لم أسمع بهذا الكلام من قبل و لا أدري على ماذا اعتمدت أنت بقولك؟
استأنس بجلساتكم و أسعد بها و أستمتع بمشاكسات أبو فجر و أبو اصيل كلما أردت أن أعدل مزاجي أشاهد لي حلقة 😂😂الثلاثي الرائق
أعتقد من أسباب ندرة "الشواعر" أنه لم يصلنا إلا قليلُ القليل لأنهن في خدورهنّ حييات فما تناقل الرواةُ سبكهن، ثم إن مناسبات النسج لهن معدودة بغير أشقائهن كثيرٌ ترحالهم فتاره يهجو عدوه ويمدح مليكه ويفخر ويتعذر ويرثي إلخ.. فما لهن إلا الموثبات والمراثي
فعلا .
حييات ولا مقموعات؟ لاتستهبل قمعوهن قال حييات عندنا الجرأة نقول شعر اهلنا يمنعونا
@@user-sara-n7z
كيف تعرف الفمنست ابحث عن من تقول انا الضحية في كل شيء
حييات بالفطرة
المرأة العربية عزها ورزها الإسلام،والقمع شواذ
ياسلاااام...
ياسلاام..
ياسلام.
بصوت ابو صاهود❤
أسأل الله ان يكافئكم و يجازيكم خير الجزاء على هذه الحلقات الفذة
نريد حلقة خاصة عن الخنساء و المتنبي وعن الشعر الاندلسي وعن شعر الهجاء
مقدمة جميييلة وموفقة استاذ حمود، جزاك الله خيرًا🤍🌿
بارك الله فيكم اختيار والقاء أجمل ويدل ع رجاحة عقولكم وحسن اختياركم
اخيرااا اقتراحي استمتعت❤️
يامبدعين ❗️ ..
نطالب بحلقة في [ المديح النبوي ]
اللهم صلّ وسلم على محمد 💙
وراه مانصير صوفية بعد
شف حلقتهم اليوم ، تم قبول النداء يابو صوفية ياجاهل ، شعراء الصحابة مدحوا النبي ﷺ ، هل كانوا صوفية ياجاهل !؟ @@the_sage1
@@the_sage1هداك الله يعني المديح النبوي خاص بناس
دون ناس، أي مسلم مؤمن محب لرسوله صلى الله عليه وسلم بطبيعته يتغنى و يعيش بمدحه صلى الله عليه وسلم، مدحه الصحابة سيدنا حسان و كعب و عبدالله بن رواحة رضي الله عنهم و مدحه كبار العلماء، بل مدحه الله تعالى في قرآنه فقال: (سراجا منيرا) و (إنك لعلى خلق عظيم) و غيرها من الآيات الكثيرة،
الحلقه جميله جدا استمتعت فيها جدا شكرا لكم🤍
حلقة جميلة كسابقاتها، حياكم الله.
أقول للنفس تصبيراً وتعزية
إحدى يدي اصابتني ولم تُردِ
كلاهما خلفٌ من فقد صاحبه
هذا أخي حين أدعوه وذا ولدي
افضل بودكاست
إلقاء الاستاذ حمود رائع
جمال نظم الدكتور فيصل ❤❤
اقسم ان الرجال جميعاً يخشون ان تكون للمرأة مكانه ودائما ما يضعونها تحتهم بدرجات في جودة العمل وفهم الحياه ...والخ .
وكأنهم اذا اعترفوا ان المرأة تفوقت عليهم في شئما او حتي تساو فيه يكون عار .
قالت كبشة:
وَأَرسلَ عبدُ اللَّه إِذ حان يومهُ
إِلى قَومهِ لا تعقلوا لهم دمي
وَلا تَأخُذوا مِنهم إِفالاً وأبكراً
وَأُترك في بيتٍ بصعدة مظلمِ
وَلا تَردوا إلّا فصولَ نِسائكم
إِذا اِرتَملت أعقابهنّ من الدمِ
حياكم الله...اكثر من مرة ناس قالت فى التعليقات "اعطوا د.فيصل فرصة للكلام و لا تقاطعوه"... و هم مازالوا لا يقسمو الوقت بين ثلاثتكم...اعجب كثيرا مِن مَن يحسن تذوق الكلام و يشعر بمشاعر قائله من العصر الجاهلى و لا يشعر بمن يجلس معه فى اللحظة الحاضره..اول نصف ساعة من الحلقة د. فيصل لم يتحدث ٣ دقائق ..حلقاتكم ممتعة و مفيده جدا و لكن هذا هو مأخذى الوحيد عليها..بارك الله فيكم جميعا.
بالعكس لم يقاطعوه فقط لأن حمود وابو أصيل يذكرون قصة القصيدة فيأخذون وقت اطول أم د فيصل يذكر القصيدة فقط
والله العظيم انتم اجمل ثلاثي اكتشفته في ال UA-cam من خلال برنامج الليوان تبع المديفر
مواضيعكم جميلة طرحكم اجمل ( لافضة أفواهكم ولا عدمناكم ) متألقين طايرين بأنفسكم وبنا معكم
لا زال العُرف هو السبب الأساسي والأهم في ان قصائد النساء قليلة الإنتشار وما أعتقد ان هذا السبب تلاشى ولو بنسبة قليلة لأن حتى القصائد التي نشرت لبعض الشاعرات كانت تحت أسماء وهمية إلا ما ندر، إذًا لا زالت القصائد تبنى للمجهول مع الأسف.. وأخص في ذلك القصائد المتعلّقة بالحب والمشاعر، ما أعرف ليش القصيدة الغرامية مقبولة عندما يكون قائلها شاعرًا وليس بشاعرة! رغم ان الشعراء يتفقون في خيالهم الواسع الذي يمكنّهم من نسج أبيات مليئة بالمشاعر مع انعدام الواقعية فيها، يعني عااادي جدًا الشاعر يصف حسناء يعشقها لكن الواقع أن هذه الحسناء لم يلتقيها بعد وهي مجرد شخصية خيالية.. كذلك قصائد النساء من الطبيعي جدًا أن خيالي كشاعره يجعلني أتصور شخصية بطباع معينة حتى يثار شعري وانسج أبيات المديح بخصال هذا الرجل.. رغم أنه لا أحد! لكن لا زال مجتمعنا -يشخصن- القصائد حتى انجبرنا على كبت الإبداع أو نسبه باسم مجهول … وعسانا نسلم!
قالت جارية جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي :
عزمت على قلبي بأن أكتم الهوى
فضجَّ ونادى إنني غيرُ عاقِل
فإن حان موتي لم أدعك بغُصَّتي
وأقررتُ قبل الموتِ أنَّك قاتلي
والله روعه اسمر ستمرررررو
أَلا من مبلغ عني قُريْشًا
فَفِيمَ الْأَمر فِينَا والإمار
لنا السّلف الْمُقدم قد علمْتُم
وَلم توقد لنا بالغدر نَار
وكل مَنَاقِب الْخيرَات فِينَا ... وَبَعض الْأَمر منقصة وعار
عاتكة بنت عبد المطلب
سائِل بِنا في قومنا
وَكَفاكَ مِن شرٍّ سماعُه
قَيساً وَما جَمَعوا لنا
في مَجمعٍ باقٍ شناعه
فيهِ السنوّر وَالقنا
وَالكبشُ ملتمعٌ قِناعه
بِعكاظ يعشي الناظِري
نَ إِذا هم لَمحوا شعاعه
فيهِ قَتلنا مالِكاً
قَسراً وَأَسلمه رعاعه
وَمُجندَلاً غادرته
بِالقاعِ تَنهشهُ ضباعه
جميل جدا هذا الإبداع المستمر والمتجدد..
التلميح عن الحلقة القادمة يجعلني أترقب الحلقة المنتظرة عن سيد الشعر والشعراء مالئ الدنيا وشاغل الناس ❤
تحياتي للجميع ومبارك عليكم الشهر الكريم 🎉❤
تستحقون بليون لايك.. محتواكم ممتع والله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم ، بوركتم ، رمضان كريم على الأمة الاسلامية وعلينا وعليكم والمتابعين والمعلقين ، ننتظر الحلقة القادمة بفارغ الصبر ونرجوها نارية كما ذكرتم وأنتم لها رعاكم الله وتقبل الله صيامنا وصيامكم والمسلمين اجمعين
جانب جديد وجميل من شعر العرب
انظر الى الساعه و اذكر الله حتى الدقيقة القادمه لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💌💐 💌💐
ليلى الاخيله مره اعجبتني سمعت عنها بس الان غير اشكركم عليها
هرمنا لأجل هذه اللحظة😍 أخيرا الحلقة المنتظرة يا رفاق السمر الجميل🤍 شكراً لكم أسمار و ليتها تكفيكم حقكم
أمير المؤمنين سما إلينا
سمو الليث ثار من الغريف
فإن يمنن فعفو الله نرجو
وإن يقتل فقاتلنا شريف
حلقة ممتعة.
فعلاً اتفق مع الصاهود ليش فيه مقارنة ليش القتال على شي حقيقي اصلاً .. يعتبر وجود الشاعرات قليل الى هذه اللحظة .. ومو شرط اصلا ان المرأه تثبت تفسها في مجال الشعر
بارك الله فيك ، كل هذه الجدالات العقيمة سببها الفكر النسوي عند بعض النساء
لن تجدي احدا يفتح باب المقارنات ويبدأ بالتحديات ومناطحات الثيران هذه الا المرأة النسوية وكأن هناك حرب بين الرجال والنساء !
المرأة الطبيعية لا تتحسس من هذا الكلام اساسا
يا مرحبَ بكم
يكفينا فخرا : من اجمل الشعر : فقط الشعر العربي 😊😊😊😊
قربت الحلقة على الإنتهاء وأنا مستغرب أن أبو صاهود لم يتطرق للشعر الشعبي خاصة (نورة الحوشان) لأن بيتها أصبح مثل سارت به الركبان ، فإذا به يتلاحق ذلك في الوقت بدل الضائع ، وكان بودي أن تكون مقاطع الشعر الشعبي بالوسط لتكسر الرتابة .
شكلك ما شفت البودكاست كامل
@@afaf7461 وشكلك لم تقرأ كلامي بعد كلمة (يتلاحق) 😝
يا الله عسى ما تكره النفس خيره
يا والي الدنيا عليك التدابير
حلقى جميلا جداً جداً الله يعطيكم العافيا ثقافا عاليا مشالله عليكم ونشكر جهودكم جميعن لاكن شي مؤسف انو ماتنذكر هند بنت النعمان ابن المنذر وابنت هانئ الشيباني وهن موقفهن موشرف فزعن العرب في معركت ذيقار
رمضان كريم عليكم
ولادة بنت المستكفي
أغار عليك من نفسي ومني
ومنك ومن زمانك والمكان
ولو أني خبأتك في عيوني
إلى يوم القيامة ما كفاني
يسرُّكَ مَظلوماً وَيُرضيكَ ظالماً
وكلَّ الذي حمَّلتَه فَهوَ حامِلُه
وَكُنتُ إِذا ما جِئتُ لَيلى تَبَرقَعَت
لَقَد رابَني مِنها الغَداةَ سُفورُها
وَأُشرِفُ بِالقورِ اليَفاعِ لَعَلَّني
أَرى نارَ لَيلى أَو يَراني بَصيرُها
حَمامَةَ بَطنِ الوادِيَينِ تَرَنَّمي
سَقاكِ مِنَ الغُرِّ العِذابِ مَطيرُها
أَبيني لَنا لا زالَ ريشُكِ ناعِماً
وَلا زِلتِ في خَضراءَ دانٍ بَريرُها
تُغالِبُني نَفسي عَلى تَبَعِ الهَوى
وَقَد جاءَ نَفسي مِن هَواها نَذيرُها
وَأَمرٌ يُرَجّي النَفسَ لَيسَ بِضائِرٍ
وَتَخشى عَلَيها ضَيرَةَ ما يَضيرُها
وَقَد قُلتُ لِلنَفسِ اللَجوجِ نَصيحَةً
مَقالَ شَفيقٍ لَو تَعيهِ ضَميرُها
فَأَنبَأتُها أَنَّ الحَياةَ وَأَهلَها
كَعارِيَةٍ أَوفى بِها مُستَعيرُها
إِلى أَهلِها إِنَّ العَوارِيَ حَقُّها
أَداءٌ بِإِحسانٍ إِلى مَن يُعيرُها
قِفا فَاِسأَلا يا صاحِبَيَّ حَمامَةً
تُخَبِّرُنا عَن أَهلِها أَو نُطيرُها
حَمامَةَ بَطنِ الوادِيَينِ تَرَنَّمي
سَقاكِ مِنَ الغُرِّ الغَوادي مَطيرُها
دخلت وحفظت القصائد عن المدح للنفس ☺️🫀
وشهي ؟
ام خالد النميرية قالت ترثي ولدها, وكان قد توفي في بعض الغزوات, ودفن في الغربة
إذا ما أتتنا الريح من نحو أرضه ... أتتنا برياه فطاب هبوبها
أتتنا بمسك خالط المسك عنبر ... وريح خزامى باكرتها جنوبها
أحن لذكراه إذا ما ذكرته ... وتنهل عبرات تفيض غروبها
حنين أسيرٍ نازح شد قيده ... وإعوال نفسٍ غاب عنها حبيبها
بنفسي من هواه على التنائي ...
وطول الدهر مؤتنف جديد
ومن هو في الصلاة حديث نفسي ...
وعدل الروح عندي بل يزيد
نريد حلقة اخرى عن شعر الغزل و عن الرثاء
قَالَت امْرَأَة من طيىء
دَعَا دَعْوَة يَوْم الشرى يَا لمَالِك
وَمن لَا يجب عِنْد الحفيظة يكلم
فيا ضَيْعَة الفتيان إِذْ يعتلون
بِبَطن الشرى مثل الفنيق المسدم
ليلى الأخليلية
وذِي حاجَةٍ قُلْنا لَهُ لا تَبُحْ بها
فَلَيْسَ إليها ما حَيِيتَ سَبِيلُ
لَنا صاحِبٌ لا يَنْبَغي أَنْ نَخُونَهُ
وَأَنْتَ لأَخْرى فارِغٌ وحَليلُ
تَخالُكَ تَهْوى غَيْرَها فكأنّها
لها مِن تَظَنِّيها عَلَيْكَ دَلِيلُ
الشاعرة صاحبة ابيات ازورك ام تزور هي حفصة الركونية شاعرة و اديبة غرناطة
هل أرى وجه حبيبٍ شفني،
بعد فقدانيه، أفراط الجزع؛
قد برى شوقي إليه أعظمي
وبلى قلبي هواه وفزع.
ليت دهراً مرّ، والقلب به
جذلٌ، والعيش حلوٌ قد رجع؛
وعفت آثاره منه فيا،
ليت شعري، ما به الدّهر صنع؟
قد تمسّكت على وجدي به
بجميل الصّبر، لو كان نفع
البارحة كنت أقرأ عن ولادة بنت المستكفي ✨
جارية البارقي: ذكروا أنها أنشدت في مجلس عمرو بن مسعدة:
يا أحسن العالمِ حتى متى
يرتفعُ الحبُّ وأنحط
وكيف منجاي وبحر الهوى مُذ حفَّ بي ليسَ له شط
فأجيبت:
يُدركك الوصل فتنجو به
أو يَقَعُ البَحرُ فتَنْحطُّ
اعانكم الله موفقين دائمآ ولاكن اين باقي المعلقات؟!
تعليق على كلمة أبو أصيل يوم قال كثير سكروا المقطع بالعكس مستمرين بالاستماع ومستمتعين، من يوم ما وقعت بحب الأدب وأنا أرى أن الرجال أشعر من النساء لأسباب ذكرتموها بالحلقة
يا حبي لكم❤❤😂
حياكم حياكم ❤❤❤
روضة الحاج
من علمك
ان الشموخ مهابة
فعشقته
أبدا تحلق في أقاصي الريح تياها
ومن قد قال لك
ان الحياة هي العلا
لا عاش من يرضى حياة في الدرك !!!
*أدب الجواري
عريب جارية المأمون:
وأنتم أناسٌ فيكم الغدر شيمةٌ
لكم أوجه شتى وألسنة عشر
عجبت لقلبي كيف يصبوا إليكم
على عظم ما يلقى وليس له صبر
نزلوا حلقة عن ادبيات التوبه
افضل حلقة رماضانية
*من أدب الجواري
العجفاء جارية عبد الرحمن الداخل
غنت قائلة:
برح الخفاء فأيما بك تكتم
ولسوف يظهر ما تسر فيعلم
مما تضمن من عزيز قلبه
يا قلب انك بالحسان لمغرم
يعني الجاريه ما تعتبر انسان يوم انكم تفرقونها بكل شي عن الحره الطليقه ؟؟؟؟؟
@@Nnb33
شدخل مانعتبرها انسان ؟ . وش هالتصعيد اللي ماله داعي
البنات يتحسسن من أي كلمة لشعورهن بالنقص
كلمة أدب الجواري مجرد تصنيف ليفهم القارئ ان قائل الابيات جارية ويتمكن من تخيل القصة
كما لو قلنا أدب الصعاليك ، فهذا لا يعني ان الصعاليك ليسوا بشر إنما لنعرف الشاعر وقصته وحياته
عمرنا ماشفنا رجل تحسس من كلمة أدب الصعاليك او أدب الموالي مثلا
قالت امرأة من طيء:
فلو أن قومي قتلتهم عمارة
من السروات والرءوس الذوائب
صبرنا لما يأتي به الدهر عامداً ... ولكنما إثآرنا في محارب
قبيل لئام إن ظفرنا عليهم
وإن يغلبونا يوجدوا شر غالب
السلكة أم السليك
طافَ يَبغي نجوةً
من هلاكٍ فَهَلَك
لَيت شِعري ضلّةً
أيّ شيءٍ قَتَلك
أَمريض لم تُعَد
أم عدوٌّ خَتَلَك
أَم تولّى بكَ ما
غال في الدهرِ السُّلَك
وَالمَنايا رصدٌ
لِلفَتى حَيثُ سَلَك
أيّ شيءٍ حسن
هند بنت أسد الضبابية
لَقَد ماتَ بالبيضاء مِن جانِب الحِمى
فَتىّ كان زيناً للمواكب والشربِ
يَلوذُ بهِ الجاني مَخافةَ ما جَنى
كَما لاذتِ العَصماءُ بالشاهقِ الصعبِ
تَظلّ بَنات العمّ والخال حولهً
صَوادي لا يَروين بالبارد العذبِ
يُهلنَ عَليه بِالأكفّ مِنَ الثرى
وَما مِن قلىً يُحثى عليه من التربِ
ما لأبي حمزة لا يأتينا؟
يظل في البيت الذي يلينا
غضبان أن لا نلد البنينا
تالله ما ذلك في أيدينا!
وإنما نأخذ ما أُعطينا
نُنبت ما قد زرعوه فينا!
كانت الشيماء تنشد للرسول صل الله عليه وسلم عندما كان غلامًا قائلة:
يا ربنا أبق لنا محمدا
حتى أراه يافعا وأمردا
ثم أراه سيدا مسودا
واكبت أعاديه معا والحسدا
وأعطه عزا يدوم أبدا
وكان أبو عروة الأزدي كلما أنشد هذه القصيدة يقول والله إن الله قد استجاب دعاء الشيماء بنت الحارث خير إجابة.
حفصة بنت حمدوت :
لي حبيب لا ينثني لعتاب وإذا ما تركته زاد تيها
قال لي هل رأيت لي من شبيه قلت أيضاً وهل ترى لي شبيها
كان المفروض تتطرقون لنازك الملائكة و لميعة عباس و فدوى طوقان اهم شاعرات الشعر المعاصر
نازك ليست بشاعرة
اقترح حلقة في شعر المديح النبوي
نريد حلقة عن ابي العتاهية
ليلى الأخيلية
لما تَخَايلت الحُمُول حَسِبْتَها
دُوماً بأيلةَ ناعِماً مَكْمُومَا
يا أيها السَّدمُ المُلَوي رأسَهُ
ليَقُودَ مِنْ أَهْلِ الحِجَازِ بريمَا
أترِيدُ عمرو بنَ الخَليعِ ودونَه
كعب غذا لوجدته مرؤومَا
أنَّ الخَليعَ وَرَهْطَهُ في عامِرِ
كالقلب البس جؤجؤا وحزيمَا
لاتُسْرِعَنّ إلى رَبيعةَ إنَّهُمْ
جَمَعُوا سَوادا للعدوّ عَظِيمَا
شَعْبا تَفَرَّقَ من جِماعٍ واحدٍ
عدلت معداً تابعاً وصميمَا
لا تغزون الدهر آل مطرف
لاظالِماً أبَداً ولامظلومَا
فَاقصِد بِذرْعكَ لو وَطِئتَ بلادَهم
لاقت بكارتك الحقاق قرومَا
وتَعاقَبَتْكَ كَتَائِبٌابن مطرف
فأرتك في وضح الصباح نجومَا
قوم رباط الخيل وسط بيوتهم
وأَسنةٌ زُرْقٌ تُخَالُ نُجومَا
ومخرق عنه القميص تخاله
وسْط البُيوتِ من الحياءِ سَقِيمَا
حتّى إذا رَفَعَ اللواءَ رأيتَهُ
تَحْتَ اللواءِ على الخَميسِ زَعِيمَا
وإذا تشاء وجدت منهم مانعاً
فلجاً على سَخَط العدو مُقيمَا
أو ناشئاً حَدَثاً تحكم مثلَهُ
صلع الرجال توارث التحكيمَا
لن تستطيع بأن تحول عزهم
حتى تحول ذا الهضاب يسومَا
إن سالموكَ فدَغهم من هَذِه
وارقد كفى لك بالرقاد نعيمَا
عادي أقول ان القصيدة الأخيرة قلبت موازين الحلقة وفاااازت 🤎!
عادي😎
دورت أبياتها بكل مكان ما حصلتها ، هل ممكن أحد يسعفني بالأبيات ؟
قمر الإشبيلية
آهاً على بغدادها وعراقها
وَظِبائها والسحر في أحداقِها
وَمجالها عند الفراتِ بأوجه
تَبدو أهلّتها على أطواقها
مُتبخترات في النعيمِ كأنّما
خلق الهوى العذريّ مِن أخلاقِها
نَفسي الفداءُ لها فأيّ محاسن
في الدهرِ تشرقُ مِن سنا إشراقها
يعطيكم العافية مجهود واضح في الاستقصاء، ورأينا نحن جنس النساء كيف تنظرون لشعر المرأة.
والتأصيل بداية الحلقة كان رائع لولا مقاطعة القائل (أنت تدري في ناس الحين قفلوا الحلقة؟ ) يكني عن الضجر، لا أبدًا، اهتمامك بجودة المطروح مع الحرص على استيفاء فروع الموضوع وتقديم إجابات على أكثر سؤال يحيط بالشاعرات أولى من اهتمامك بالمشاهدات، أو أين يكون إغلاق الحلقة أكثر، ولا يستدعي المقاطعة فالنقاش تحليلي استقرائي ماتع، بوركت جهود الجميع.
المرأة الطبيعية لا تتحسس من هذا الكلام أبدا لكن بعض النساء واقول بعض لديهن شعور بالنقص تحاول إخفاءه بالتعصب لجنسها وتتحسس من كل كلمة ويحسبون كل صيحة عليهم !
من احد المواقف ان هناك تقسيمات للشعر منها أدب الموالي وأدب الجواري وأدب الصعاليك مثلا
كل هذه تصانيف حتى نعرف الشاعر ووضعه الاجتماعي ونتمكن من فهم قصته
رأيت احدى النساء تعلق لماذا تقولون أدب الجواري ماهذا الاحتقار والعنصرية تميزون بين الجارية والحرة وكأن الجارية ليست بشر !!
وانا في الحقيقه لا اعرف لم كل هذا التصعيد ؟
وما علاقة الاحتقار والعنصرية ؟
لم نرى رجلا يتحسس من كلمة أدب الموالي او أدب الصعاليك ؟ ، ولم يقل أحد ان الموالي والصعاليك ليسوا بشر
جزيتم خيرا،، تمنيت لو ان الحلقة من غير هذه المقدمه الدفاعية
ولو أنّ ليلى الأخيليّة سلّمت ... علىّ ودونى تربة وصفائح
لسلّمت تسليم البشاشة أو زقا ... إليها صدى من جانب القبر صائح
ولو أنّ ليلى فى السّماء لأصعدت ... بطرفى إلى ليلى العيون اللّوامح
اللي يتيه الليل يرجي النهارا
واللي يتيه القايلة من يقديه ؟
العنزي تبارك الله إلقاءه جميل و لا يهونون الشهراني و الصاهود
روضة الحاج
اليوم أوقن أنني لن احتمل!!
اليوم أوقن أن هذا القلب مثقوب .. ومجروح .. ومهزوم
وان الصبر كل
ولوح لجة حزني المقهور .. تكشف سوقها كل الجراح وتستهل
هذا أوان البوح يا كل الجراح تبرجي
ودعي البكاء يجيب كيف وما وهل
زمنا تجنبت التفاؤل خيفة .. فأتيت في زمن الوجل
خبأت نبض القلب
كم قاومت
كم كابرت
كم قررت
ثم نكصت عن عهدي .. أجل
ومنعت وجهك في ربوع مدينتي .. علقته
وكتبت محظورا على كل المشارف .. والموانئ .. والمطارات البعيدة كلها
لكنه رغمى اطل ..
في الدور لاح وفى الوجوه وفى الحضور وفى الغياب وبين إيماض المقل
حاصرتني بملامح وجهك الطفولى .. الرجل
أجبرتني حتى تخذتك معجما فتحولت كل القصائد غير قولك فجة
لا تحتمل ..
صادرتنى حتى جعلتك معلما فبغيره لا استدل
والآن يا كل الذين احبهم عمدا أراك تقودني في القفر والطرق الخواء
وترصدا تغتالني .. انظر لكفك ما جنت
وامسح على ثوبي الدماء
أنا كم أخاف عليك من لون الدماء!
***
لو كنت تعرف كيف ترهقني الجراحات القديمة والجديدة
ربما أشفقت من هذا العناء ..
لو كنت تعرف أنني من اوجه الغادين والآتين استرق التبسم
استعيد توازني قسرا ..
وأضمك حينما ألقاك في زمن البكاء
لو كنت تعرف أنني احتال للأحزان أرجئها لديك
واسكت الأشجان حيث تجئ .. اخنق عبرتي بيدي
ما كلفتني هذا الشقاء!!
ولربما استحييت لو أدركت كم أكبو على طول الطريق إليك
كم ألقى من الرهق المذل من العياء ..
ولربما .. ولربما .. ولربما
خطئ أنا
أنى نسيت معالم الطرق التي لا انتهى فيها إليك
خطئ أنا
أنى لك استنفرت ما في القلب ما في الروح منذ طفولتي
وجعلتها وقفا عليك ..
خطئ أنا
أنى على لا شئ قد دفعت لك .. فكتبت
أنت طفولتي .. ومعارفي .. وقصائدي
وجميع أيامي لديك
***
واليوم دعنا نتفق
أنا قد تعبت ..
ولم يعد في القلب ما يكفى الجراح
أنفقت كل الصبر عندك .. والتجلد والتجمل والسماح
أنا ما تركت لمقبل الأيام شيئا إذ ظننتك آخر التطواف في الدنيا
فسرحت المراكب كلها .. وقصصت عن قلبي الجناح
أنا لم اعد أقوى وموعدنا الذي قد كان راح
فاردد على بضاعتي ..
بغى انصرافك لم يزل يدمى جبين تكبري زيفا
يجرعني المرارة والنواح
اليوم دعنا نتفق
لا فرق عندك أن بقيت وان مضيت!
لا فرق عندك أن ضحكنا هكذا كذبا
وان وحدي بكيت!
فأنا تركت أحبتي ولديك أحباب وبيت
وأنا هجرت مدينتي واليك يا بعضي أتيت
وأنا اعتزلت الناس والطرق والدنيا
فما أنفقت لي من اجل أن نبقى؟!!
وماذا قد جنيت؟؟!!
وأنا وهبتك مهجتي جهرا
فهل سرا نويت؟؟!!!
اليوم دعنا نتفق
دعني أوقع عنك ميثاق الرحيل
مرني بشيء مستحيل
قل شروطك كلها .. إلا التي فيها قضيت
أن قلت وان لم تقل
أنا قد مضيت
روضة الحاج
صراحة أنا شاعرة .. و استحي من بعض مشاعري .. مستحييييل اظهر إلا الشيء اللي بعيد عن الحب .. الحب محتفظة فيه لنفسي فقط ... لأني على يقين أن البنت سمعه .. و سمعة البنت أهم من أي شيء .. و بالاخير الشعراء ما قصروا
بارك الله فيكم جميعا، يا حبذا لو أفدتمونا طريقة اقتناء موضوع ما، كما تفعلون أنتم.
لي حبيب لا ينثني لعتاب وإذا ما تركته زاد تيها
قال لي هل رأيت لي من شبيه قلت أيضاً وهل ترى لي شبيها
حفصة بنت حمدون :
رأى ابن جميل أن يرى الدهر مجمل
فكل الورى قد عمهم سيب نعمته
له خلق كالخمر بعد امتزاجها
وحسن فما أحلاه من حين خلقته
بوجه كمثل الشمس يدعو ببشره
عيوناً ويعشيها بإفراط هيبته
قال الحجاج: «فما كان بعد ذلك» ؟قالت: لم يلبث أن قال لصاحب له: إذا أتيت الحاضر من بني عباد فقل بأعلى صوتك:
عفا اللّه عنها هل أبيتنّ ليلة
من الدّهر لا يسري إليّ خيالها
فلما سمعت الصوت، خرجت، فقلت:
و عنه عفا ربّي و أحسن حاله
تعزّ علينا حاجة لا ينالها
عمرة أخت عبد الله بن رواحة:
يا هند صبرا فقد لاقيت مهبلة
يوم الأعنة والأرماح في الراح
إذ الفوارس من أوس كأنهم
سرج أضاءت على خدر وألواح
تغدو بهم ضمر كمت مسومة
إلى الكفاح عليها كل كفاح
لا أعلم ما في بيوتكم
ولكن اسأل الله العالم بما فيها
إن كان بها مريضا أن يشفيه
إن كان بها مهموما أن يفرج همه
إن كان بها مديونا أن يقضي عنه
إن كان بها مبتلا أن يعافيه
إن كان بها معيونا أن يبطل عنه العين
إن كان بها عقيما أن يرزقه الذرية الصالحة
و أن يرحم موتانا وموتاكم أجمعين ..
صلى الله عليه وسلم.
أضحك الله سنكم وحفضكم ،لما قال ابو اصيل الكثير سكر الحلقة أقول بكوني امرأة ليست بي هذه الحساسية أعترف أن الرجال أفضل من النساء في الشعر وكما قال ابو صهود لا داعي لمثل هذه المعارك المهم اننا نستمتع جميعا
أصبحت حلقاتكم إدمان
بارك الله فيك و زادك حكمة و حلماً و رجاحة عقل
أنهيت هذه الحلقة الساعة 8:47 صباح يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من حزيران لسنة 2024م.
الخنساء(تماضر)
يُذَكِّرُني طُلوعُ الشَمسِ صَخراً
وَأَذكُرُهُ لِكُلِّ غُروبِ شَمسِ
وَلَولا كَثرَةُ الباكينَ حَولي
عَلى إِخوانِهِم لَقَتَلتُ نَفسي
الخنساء (تماضر)
وقائِلةٍ والنعشُ قد فاتَ خطْوَها
لِتُدْرِكَه يا لَهْفَ نفسي على صخرِ
ألا ثكِلَتْ أُمُّ الذينَ غَدَوا بِهِ
إلى القَبْرِ ماذا يحملون إلى القبرِ
الخنساء (تماضر)
قمر الإشبيلية
قالوا أتت قمرٌ في زيّ أطمار
من بعد ما هتكت قلباً بأشفارِ
تَمشي على وجلٍ تغدو على سبلٍ
تشقّ أمصار أرضٍ بعد أمصارِ
لا حرّة هي من أحرارِ موضعها
ولا لها غير ترسيلٍ وأشعارِ
لَو يعقلونَ لما عابوا غَريبتهم
لِلّه من أمة تزري بأحرارِ
ما لاِبن آدم فخرٌ غير همّتهِ
بعد الديانة والإخلاص للباري
دَعني منَ الجهلِ لا أرضى بصاحبهِ
لا يخلص الجهل من سبٍّ ومن عارِ
لَو لم تَكن جنّةٌ إلّا لجاهلةٍ
رضيت من حكم ربّ الناس بالنارِ
متى حلقات السيرة؟
التعليق رقم ١٢ ، ❤ أنتم الحب ❤
الشاعرة ميلاف تلتمس العذر لزوجها في انشغاله تقول :
لاتعتذر مني .. وكمّل شغلك
معذور .. وموفق .. وقلبي راضي
ماينشغل غير أنت واللي مثلك
اللي ماهو بـ رجال دايم فاضي .!
وفي الجنوبي يقولون لايبني ولايجيب حصى
النص ساعه الأولى للنسيان
المجتمع اليمني يقبل ان تكون هناك شاعره متمكنه مثل بنت البناء التي غيرت نظرة المجتمع عن الشعري النسوي
كنت لا آحب قصايد النساء خصوصاً في هذا الزمان إلى ان سمعت قصيدة بنت البناء بعنوان "كش ملك حربنا يحيا يمنا" فقد ابدعت اكثر من رجال في هذا الزمان.
ولادة بنت المستكفي
أَلا هَل لنا من بعد هذا التفرّق
سبيلٌ فيشكو كلّ صبّ بما لقي
وَقد كنت أوقات التزاورِ في الشتا
أبيتُ على جمرٍ من الشوق محرقِ
فَكيفَ وقد أمسيت في حال قطعة
لَقد عجّل المقدور ما كنت أتّقي
تمرُّ الليالي لا أرى البين ينقضي
وَلا الصبر من رقّ التشوّق معتقي
سَقى اللَه أرضاً قد غدت لك منزلاً
بكلّ سكوب هاطل الوبل مغدقِ
انصفتم في ذكر الأسباب التي نحّت المرأة عن الشعر..
1:20:00
كانت فضل الشاعرة من أحسن الناس وجهاً وخلقاً وخلقاً، وأرق شعراً، فكتب إليها بعض من كان يجمعه وإياها مجلس الخليفة، وكان يهواها ولا يطلعها على حبه لها:
ألا ليت شعري عنك هل تذكرينني
فذكرك في الدنيا الي حبيب
وهل لي نصيب في فؤادك ثابت
كما لك عندي في الفؤاد نصيب
ولست بمتروك فأحيا بزورة
ولا النفس عند اليأس عنك تطيب
فكتبت إليه هذه الأبيات:
نعم وإلهي إنني بك صبة
فهل أنت يا من لا عدمت مثيب
لمن أنت منه في الفؤاد مصور
وفي العين نصب العين حين تغيب
فثق بوداد أنت مظهر فضله
على أن بي سقماً وأنت طبيب!
المجد للقصيده الجيده التي تصل الى القلب بغض النظر هي من رجل او من أنثى وبغضّ النظر عن الاسماء نقطه انتهى
اهم شي النقطه
👍🏻
😂😂👌@@user-nq7hw9fu1o