Leibniz Felsefesi
Вставка
- Опубліковано 12 вер 2024
- Ana hatlarıyla Leibniz felsefesi, özellikle monadolojisi bağlamında ortaya koymuş olduğu metafiziği açısından ele alınmıştır. Bunun yanı sıra yeter-neden ilkesi çerçevesinde Leibniz'in kötülük problemine dair yaklaşımı da kabaca açıklanmaya çalışılmıştır.
hocam çok teşekkürler çok faydalı oldu gerçekten.
Teşekkür ederim sayın Hocam. Bu hali ile Evren ve Tanrı aynı yapıdan meydana geliyor değil mi? Herşeyin yapısı, Monad.
Çok teşekkür ederiz.
Hocam şimdi monadların fiziki olmadığını manevi töz olduğunu söyledik; algı, eğilim ve iştihaları var dedik, yani ruh gibi bir şey mi?
Evet zaten spirituel kendilik diyor Leibniz
@@kasmkucukalp4545 tamam hocam, teşekkür ederim
Merhaba. Çok teşekkür ederim video için. Bir soru takıldı aklıma: Monadlar ezeli ve sonsuzdur diyor. Tamam, monadlar madde değil, ama maddeyi oluşturan şeyler. Ruh da değiller, ruhu oluşturan şeyler olduğuna inanıyor çünkü. Madde onlardan oluştuğu için doğa da canlıdır diyor. Peki, bu durumda Tanrı gibi olmuyorlar mı, haşa? Ezeli ve sonsuzdur diyor çünkü... Yani bir nevi panenteizm (evrenin bilincinde olan, evrenin kendisi -madde- tanrı) inancını mı savunuyor?
Tanrı dışındaki tüm monadlar yaratılmış olup, ezelilikleri Tanrının zihnindeki imkan varlıkları oluşlarına, ebedilikleri ise Tanrıya bağlıdır.
@@kasmkucukalp4545 Tanrı aşkın ve yaratıcı Tanrı'dır, ama onun iradesinde, bilgisinde bulundukları için ezelidir. Tanrı her şeyi bilir çünkü. Kendi bilgisini de bilir. Ebedilik özellikleri de, Tanrı onları yok edene kadar mıdır? Yani kıyamet... Yani yok olma özelliği olduklarını söylüyor mu Leibniz?
18:06-18:11 “Leibniz, gerçekliğin tam da DİNİN söylediği gibi olduğunu ortaya koyabilmek İÇİN …” Leibniz’in “gerçekliğin tam da dinin söylediği gibi olduğunu ortaya koyabilmek için” çalışma yaptığını nasıl anladınız?
dünya kadar malım olacağına Leibniz gibi saçım olsun..o ne öyle yahu...!
Kendi yorumunuzu katmışsınız haddinden fazla