[구약성경의 무대, 고대 근동]_주원준박사의 구약성경과 신들_2회
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- Опубліковано 7 вер 2024
- 지리적 위치- 근동인가 중동인가? / 시간- 얼마나 오래전 일인가?
- 강의의 주 무대가 되는 고대 근동지역(현재의 이라크, 이란, 이스라엘, 시리아 지역)의 지리적 위치와 기원전 33세기 수메르 문명(인류 최초의 문명)에서 시작해 페르시아 제국 의 멸망에 까지 이어졌던 [고대 근동]의 시간적 배경에 대해 알아본다.
구약학? 구약신학?
- 구약성경의 신론, 구원론 등을 다루는 구약신학과 구약성경과 관련된 ‘모든 것’을 다루는 구약학의 차이점에 대하 살펴보고, 이 두 학문과 밀접한 관련을 가지고 있는 고대 근동학에 대해 알아본다.
- 신학적으로 말해서, 구약신학은 구약학의 꽃이며, 구약학은 구약신학의 기초다
- 구약학과 구약신학은 고대근동학의 기반 위에서 더욱 풍부해진다
고대 근동은 하나의 세계였고 그들의 언어는 신화적이었다
-고대 근동은 하나의 세계였고 그들의 언어는 신화적이었다.
-고대 근동 세계는 언어에 따라 대략 네 지역으로 나뉜다. 메소포타미아 지역은 수메르, 아카드, 아시리아, 바빌론 등이 자리잡아 큰 제국이 위세를 떨쳤던 곳으로 동부셈어 지역으로 분류하고, 이집트어를 사용했던 남부셈어 지역과 지금의 터키가 자리잡은 아나톨리아 반도(고대 히타이트가 지배하던 곳), 그리고 북서셈어를 사용한 레반트 또는 시리아-팔레스티나 지역으로 나뉜다.
-고대 근동인들 전체가 활발하게 교류했다. 고대이스라엘은 ‘전략적 요충지에 자리잡은 약소국’이었다. 고대 이스라엘의 문화는 이렇게 다양한 민족과 언어가 다채롭게 뒤섞인 문화를 먹고 자랐다. 이렇게 이 나라에 다양한 문물이 흘러 들어오고 나간 것은 자연스러운 일이었으며, 그들의 경전에서 고대 근동 종교의 영향을 발견하는 것은 어려운 일이 아니다. 이것이 구약성경에 고대 근동 신화의 자국이 크게 남은 이유다.
-고대 이스라엘인들은 신화적 세계에 살던 사람들이다. 풀과 나무와 짐승에 영험함이 깃들어 있다고 생각했고, 하늘과 산을 섬기는 일이 당연하던 세상에 살았다. 고대 근동의 신화의 언어를 우리가 알아야 구약성경의 내용을, 그 밑바닥 정서를 더 잘 알 수 있다,
-신화는 과학과 달리 ‘의미’와 ‘상징’을 전달하는 책이다. 의미와 상징을 표현하고 전달하기에 가장 적절한 방식이다. 구약성경은 바로 이런 신화적인 언어와 매우 비슷한 언어로 쓰여졌다.
고대 이스라엘의 일상의 태도, 영성
- 구약시대 고대 근동과 이스라엘 사람들은 어떤 생각을 하며 어떻게 산 사람들일까?
- 구약성경은 하느님의 말씀이요 유다교와 그리스도교의 경전이다. 구약성경은 분명히 하느님 한 분께만 정성과 마음을 쏟아야 한다고 역설한다. 그러나 구약성경은 이스라엘 이라는 고대 국가의 역사적 산물이기도 하다. 그래서 고대 이스라엘의 배경, 곧 고대 근동 세계를 이해해야 구약성경을 알 수 있다. 구약성경의 모든 표상과 모티프 등을 조금 깊게 들여다 보면, 그 밑바닥에 수 천 년간 일어났던 다양한 교류와 소통이 전제됨을 알 수 있다.
- 고대 이스라엘의 신학자들은 이웃 민족의 종교에 상당히 적극적이고 열린 자세로 대응 했다. 그들은 이웃 종교의 다양한 표상들을 접했고, 깊이 성찰했고, 고유한 자신의 신앙으로 결국 훌륭하게 소화하는 데 성공했다. 그 결과 고대 근동 종교의 표상들은 구약성경을 풍부하게 살찌웠다.
- 이 강의를 통해서 작은 나라인 이스라엘이 큰 이웃 나라들 사이에서 훌륭한 믿음을 키워 나갈 수 있었던 원동력, 곧 고대 이스라엘의 고유한 하느님 영성에 다가갈 수 있기를 희망한다.
#주원준박사 #구약성경 #구약성경과신들 #가톨릭평화방송 #cpbc
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![[고대 근동의 하늘신]_주원준박사의 구약성경과 신들_3회](http://i.ytimg.com/vi/5-6v49KFhG8/mqdefault.jpg)
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귀한 강의라고 생각합니다.
이런 강의를 통해 신앙의 눈을 뜨게 해주시는 박사님 또한 정말 소중하고 귀하신 분이라고 감히 말씀드리고 싶습니다. 감사합니다.
평신도 신학자 주원준박사님 감사드리며 강의 흥미있고 지식도 조금씩 높여지네요 영육 건강빕니다🙏
맹목적으로 자기 종교에 빠져 타인의 종교를 비하하는 종교인들에게 좋은 지침서입니다. 저는 무교지만 유익한 시간입니다. 감사합니다.
교수님 목소리가 귀에 쏙 들어오면서도 편안합니다.
교수님 말씀 감사합니다 아멘🙏🕊👼⚘🌷🌹
+찬미예수님 박사님 강론 편안하니 잘 시청합니다. 감사합니다.
귀한 영상 감사합니다.^^
붕 떠있는 신앙생활의 토대를
저 멀리 끌고가셔서 안착시켜준 듯한
안정감있는 강의였습니다.
영성의 흐름이 자리를 잡는 듯한 느낌입니다.
황창연 신부님 께서 디테일한 성경을 박사님 에게 배우라는 말씀을 듣고 강의 듣는데 몰랐던부분을 알게 되고 차분하게 잘 가르쳐 주셔서 감사합니다..
귀한 강의 발견해서 잘 듣고 있습니다.
코로나 시대에 집에서 성서를 더 잘 알 수 있는 공부를 하게 되어 기쁜데요
26강까지 계속 올려주시길 부탁드립니다~
너무도 유익한 강좌입니다. 정말 감사합니다. 1강부터 차근히 공부하고 있습니다. 대학에서 들을 수 없는 훌륭한 공부을 유트브에서 공부하게 되니 얼마나 고마운지요.
흥미롭게 잘듣습니다.
기원전 ㆍ3천년.
와~
좋은 내용 강의 감사합니다
쉽게 들을 수 없는 인문강의를 듣게 되어 너무 감사합니다
평소 관심있던 분야인데 친절한 강의로 풀어주시니 넘 감사하네요 ^^
차분하게 말씀 해 주셔서 알아듣기 쉽습니다. 앞으로 나올 흥미진진한 신들의 이야기가 기대됩니다.
이런뜻깊은 강의듣게되서 넘감사드립니다.
주원준 박사님 귀한강의 잘 들었습니다.
감사합니다.
바오로딸 성서공부가 담주 시작인데 너무 좋은 강의를 만났네요! 교수님 강의를
베이스로 어렵고 이해힘든 구약성경 알차게 공부하게될것같네요 !!!감사합니다
교수님 감사합니다
구약학을 통해 옛사람들의 이야기를.통해 하느님의 신비를 더 알 수 있게 되어서 기쁨니다
몰랐던 세계관이 펼쳐집니다~~
감사합니다 🙏
조근조근 알기쉽게 말씀해주셔서 무지인 저에게 많은 가르침을 주시네요.
앞으로 열심히 공부하겠습니다^^
ebs 클래스 강의 듣다가 너무 재미있어서 찾아왔습니다. 강의 올려주셔서
감사해요
오랜 정신문화의 원류를 타임머신을 타고 들어가보는 것 같아서 선생님 강의 너무 관심이 갑니다
신화는 의미와 체험, 상징의 언어이다. 미신이 아니다. 처음 알았네요..
수메르신화의 7일간의 천지창조 마지막날 안식일.
이런 내용은 바이블의 천지창조 내용보다 앞서는 내용입니다.
유대인의 바벨론 유수기 이후에 바이블이 나오는 것 같습니다.
찬미 예수님!
고대의 역사를 이해 하는데 가장 큰 장벽은 자신이다. 제자들이 미래와 끝을 문의 했을때, 예수님께 가라사데 (가르치되) "처음을 찾았는가 ? 끝을 찾고 있게. 처음을 찾는 자는 끝을 찾는다. 처음에는 킅과 같으면 끝은 처음과 같다. 인자가 오실 때는 노아의 새대와 같을것이며, 그후로도 Lot의 시대와 같을 것이며, 그후로 같은 시대가 돌아 오지 않겠는가?
집을 나누면, 집을 세울수 가 없고. 오른 팔이 왼팔을 모른다면 , 그 오른팔은 집 주인이 아니죠. 고대는 멀리 떨러져있으나, 인구의 숫자가 적고 교류의 회수나 폭이 작음으로 이해하기 어렵지는 않습니다. 다양하게 봐야 할뿐입니다.
3:03 우리는 어차피 동쪽끝에 있으니 극동은 그대로 극동맞다고 하셨는데
같은 맥락에서 한국ㆍ중국도 극동이라고 하지 않고 동북아시아라고 합니다 ㆍ
즉 유럽 중심이 아니라 아시아 국가는 아시아를 중심에 놓고 보는 것입니다 ㆍ
그 결과 중동도 서남아시아라고 부르고
극동은 동북아시아ㆍ동남 아시아ㆍ중앙아시아 등으로 부르고 있습니다 ㆍ~
💖💖💖
카톨릭 신앙과 성서고고학 사이에서 너무 방황하고 계시네요
이제 아닌것은 아니라고 해야하지 않을까요
너무 재미가 없어요. 그냥 책을 사서 읽는게 좋겟어요. 안타깝게도.
그럼 듣지 않으시면되지 않을까요