Питанов В.Ю. Как стать православным психологом
Вставка
- Опубліковано 26 сер 2024
- Питанов. В.Ю. Как стать православным психологом. Сайт: pitanov.info Запись сделана 12 ноября 2019 года.
Рекомендованные в беседе книги и сайт:
Вадим Леонов, прот. Основы православной антропологии: Учебник. - 2-е. изд., испр. и доп. - М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2016. - 456 с.
Основы православной антропологии: Хрестоматия / Сост. и общая ред. Леонов Вадим, прот. - М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2016. - 688 с.
Шеховцова Л.Ф., Зенько Ю.М. Элементы православной психологии: Монография / Л.Ф. Шеховцова, Ю.М. Зенько. - М.: Издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. - 252 с.
Зенько Ю.М. Православная антропология и психология в практическом изложении. - СПб.: «Издательство Олега Абышко», Центр христианской психологии и антропологии, 2019. - 800 с.
Христианская психология в контексте научного мировоззрения: коллективная монография / под ред. проф. Братуся Б.С. - М.: Никея, 2017. - 528 с.
Связаться с психологом Питановым В.Ю. pitanov.taplin...
#Питанов #православнаяпсихология #христианскаяпсихология #православныйпсихолог
Спасибо, Виталий.
Христианская психология существовала задолго до признанной на сегодняшний день даты рождения научной психологии (1879 г.)
Уже в Киево-Могилянской духовной академии (XIIV-XIX вв) преподавалась психология.
Самый ранний сохранившийся учебник по психологии "Наука о душе" издан в 1796 году.
Вот еще пример.
Профессор Казанской духовной академии В.А.Снегирёв (1841-1889) говоря о трёх формах душевных явлений, выделял "явления душевные, составляющие результат взаимодействия индивидуальных душ человеческих и их коллективной, совместной деятельности. Эти последние явления отделяются от индивидуумов, получают телесную форму и независимое бытие"
А термин «коллективное бессознательное» был введен К.Юнгом лишь в 1916 г.
А впервые о "бессознательном" вообще говорил вовсе не Фрейд, а Евагрий Понтийский (IV век (!!!)).
Итак, научная психология появилась задолго до 1879 года (даже если не брать в расчет раннюю эпоху). В конце XIX - начале XX вв. психологию, как науку о душе вытеснила материалистическая психология, ориентированная на естествознание.
А теперь, когда духовная (христианская) психология стала возрождаться, она вынуждена доказывать право на свое существования...
Кто не согласен, почитайте научный обзор истории психологии у проф.Б.С.Братуся и Ю.М.Зенько.
Виталий Юрьевич, есть такой блоггер lena-malaa в ЖЖ(Живом Журнале), она как раз таки занимается критическим разбором(с большой долей юмора) сект, секточек и сектулек. Православная барышня. Полагаю что вам как профессиональному апологету и сектоведу это может быть интересно. У неё там уже очень много статей за много лет накопилось.
о как! еще недавно научное сообщество (на примере диспута в МГУ) отрицательно относилось к самому факту возникновения понятия "духовная психология", далее дискуссионно было понятие "христианская психология", а уже оказывается можно впрямую говорить о "Православном психологе"? , пардон, а Вы не могли бы подсказать где почитать о "Православной физике", "Православной математике" ну и конечно же в рамках медицины о "Православной физиологии", "Православной анатомии". Уверен, что при изучении тела надо тоже знать именно ПРАВОСЛАВНЫЙ догмат. Спасибо.
(ЗЫ из анекдота: "...и потом эти люди будут запрещать нам ковыряться в носу". Это я о разоблачении сектантских учений и вводимых ими понятий )
Психология в христианстве.
Вспомним, что Слово Божье говорит: “Смотрите, (братья), чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу” (Кол. 2:8). Философия, философический склад ума - это все формы, которые якобы сегодня идут на услужение Богу. Когда человек приходит ко Христу, он старый свой рюкзак должен далеко забросить, отречься от всего. А он сегодня в этот рюкзак заглядывает и говорит: так, вот это не совсем плохое, этим я могу еще Господу послужить, а если я это скомбинирую с этим... Так получается христианский буддизм, христианская политика, христианская психология. Сами эти слова несовместимы. Потому что мы понимаем, кто есть отец психологии.Из Иуды 1:19: “Это люди, отделяющие себя от единства веры, душевные, поступающие по своим нечестивым похотям”. Или: “Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием” (1 Кор. 2:14). Если идти по корню, по отцу психологии Фрейду, то для психологии христианство - безумие.О Фрейде. Отец его был иудей, ненавидевший христиан. Сын унаследовал эту ненависть. Но Фрейд, ненавистник христиан, Библию знал. Он взял оттуда многое, выдавая за свое, хотя это ему (при всем его несовершенстве!) открыл Свет Божий.