تدعون في الثبات وربنا ثبتكم على النقل ولا استجبتم للعقل فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ أفلا يتدبرون + أفلا يعقلون + أفلا يتفكرون + أفلا يبصرون لكن تقرأون القرآن بعقول غيركم الله المستعان
@قاهرة الإلحاد aya ahmed الدكتور هدايه تفاسيره لاغبار عليها فهو يفسر القرآن بالقرآن بعكس التفاسير القديمه التى كانت تفسر كل ايه على حده وكل سوره على حده وهذه التفاسير جعلت كلام الله يتضارب وحاشى لله ان يقول الشئ وعكسه او يقول شئ فمكان ونقيضه فمكان اخر
وارزقنا وليس ورزقنا ؟!؟!! فأين الالف يا ساسا ؟!؟!؟؟ اتباعه ثم اجتنابه بدون همزة تحت الالف !!!؟؟؟ لان الهمزة هنا همزة وصل وليست همزة قطع !!!! انا تدخلت ليس على سبيل التطفل والترف !!!! انما دفاعا عن دعاء قوي وجميل ومعبر تتناقله الامة منذ فجر الاسلام الى اليوم !!!!!
لا تستمعي له يا اختي هذا اكبر مدلس يفسر القرآن على هواه علماء التفسير كل شغلهم هو القرآن وهذا لا يحفض القرآن حتى لقد فسر المفسرون القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يادكتور محمد وبارك الله فيك وينك الله ايعافيك لقد اشتقنا لسماع الشرح والتفسير نحن بحاجة جدا لمعرفة ديننا وعقيدتنا استحلفك بالله ان لايطول الغياب نحن بنتظار الشرح للصلوات وباقي امور ديننا تحياتنا لكم بالشفاء العاجل أن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المشكله ماهي في الناس ضاله المضله أمثال محمد هدايه هؤلاء موجودين في كل زمان ومكان المشكله فينا اللي خلينا منهم ناس ذات اهميه وهم اتفه خلق الله لو اعطيناهم قدرهم ومكانتهم صحيحه ماتجرأ يطلع يهذي بكلام تافه زيه... حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
شكرا يا دكتور على هذا التجديد. إنك تنفض الغبار عن التراث الذي علقت به كثير من الشوائب والخرافات والاسرائيليات. شكرا جزيلا . بالرغم من أننا نعرف أن أنصار "هذا ما ألفينا عليه آباءنا" سوف لن يتخلوا عن أوثانهم.
انا ليست متخصص ولا أي حاجة ولكن هذا ما هفمته من قوله تعالى ا"النفثات في العقد" والنفثات هم بعملون كمحرك النفات ، يعمل على نفث الغازات ليتم الحرق.... شكرا الدكتور
ساعة العشي هو الغروب من 17:00 لغاية 18:00 مساءا مضرة للجسم ساعة الشفق هو اليل من 18:00 لغاية 19:00 أعمال الشرك والكفر فالمدار القوي لطاقة " الفلق " هي ساعة "الغسق" العشاء من 19:00 مساءا لغاية 20:00 مساءا لانقشاع الطاقة السلبية من الجسم والجسد بقراءة ماتيسر من الكتاب المبين
تحية وتقدير لكل من ساهم فى انشاء هده القناة الراءعة والمنيرة لعلهم يعقلون واحييكم على هد العمل الراءع تحياتى لسيادة المستشار احمد عبود ماهر والسيد هداية
لايسعني الا القول سماهم على وجوههم ما هذا من قال لك هذا التفسير اللهم لا تفتني. في ديني ويامقلب القلوب تبت قلبي على دينك و اجعل المنافقين و المجادلين بالباطل في الدرك الاسفل من النار و ارنا في كل من يريد الفتنة اية في الدنيا قبل الاخرة عاجل غير اجل تجعله عبرة .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ذَكَر بن عثيمين رحمه الله قول الله النفَّاثات دون النفَّاثين لأن الغالب أن الذي يستعمل هذا النوع من السِّحر هنَّ النساء، فلهذا قال: ﴿النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾، ويحتمل أن يقال: إن ﴿النَّفَّاثَاتِ﴾ يعني الأنفُسَ النفَّاثات، فيشمل الرجال والنساء.
و من المحتمل أن يقصد بها الخلايا السرطانية التي تنفث في العقد اللامفاوية وتسبب هلاك وؤكد . وفي هذه السورة ذكرة النفاثات في صيغة المؤنث و نحن نعرف بأن الخلايا السريعة التكاثروالإنتشار هي الخلايا المسمّات بالأنثى والله أعلم
في المستقبل ستقوم دول بعينها بالعمل علي التفرقة بين المسلمين والعمل علي افشال المعاهدات وابعادهم عن صحيح الدين والعقيدة السليمة محا ولة افسادها بالنفث فيها بطرق ملتوية عديدة فالسورة تنبهنا الي محاولات المسيح الدجال لافساد العقيدة الاسلامية والتفرقة بين المسلمين
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) في هذه السورة الكريمة يبيِّن لنا تعالى أن الالتجاء إليه يُخلِّصنا من الشرور كلِّها ويجعلنا في مأمن منها. وقد سلكتْ بنا هذه السورة في بيانها الطريقة التي سلكتها سورة الناس من قبلها، فذكرتْ لنا عظمة ربنا لتذعن نفوسنا إليه وتقبل عليه إقبالاً صادقاً بعد أن بيَّنت لنا الثمرة التي نجنيها من التجائنا والفائدة التي نحصل عليها من اعتزازنا بربِّنا. وإذا كانت سورة الناس كدرس أوّلي تعرِّف الإنسان أوَّل ما تُعرِّفه بربِّه، وتُبيِّن له أنَّ الاعتزاز به تعالى يخلِّصه من شر الشيطان في نزغه ووساوسه، فهذه السورة، سورة الفلق، تنتقل بالإنسان إلى أفق أعلى من ذلك، فتبيِّن له أنَّ ربَّه الذي يلتجئ إليه هو ربّ الكون كله والممدّ بالحياة لهذا الوجود جميعه، ثم هي بعد ذلك تُفصِّل لنا الشرور التي نخلص منها إذا نحن التجأنا إلى ربِّنا ولذلك قال تعالى: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾: هذه الآية الكريمة تدعونا إلى الالتجاء إلى الله، والاعتزاز به تعالى (قُلْ أَعُوذُ) أي: قل لنفسك أيها الإنسان أن تعتز وتلتجئ إلى ربِّ الفلق، فما هو الفلق؟ الفلق: مأخوذة من فَلَقَ، وفَلَقَ أظهر الشيء بعد احتجابه، وكشف عنه الظلمة، والفلقُ هنا: كلمة جامعة تشمل كل ما أظهره الله تعالى، وما سيظهره إلى الوجود، مما كان موجوداً في علمه تعالى من قبل في عالم الأزل، يوم إيجاد الأنفس، وينطوي تحت كلمة (الفلق): الأرض والسماء، والشمس، والقمر، والحر، والبرد، والليل والنهار، والإنسان والحيوان، لا بل كل شيء أوجده الله في هذا الكون، أو سيوجده أو يُظهره إلى العيان، وعالم الصور والأجساد. فالله سبحانه ربُّ الفلق، أي: هو المربِّي الممد لكل ما في الكون بالحياة، ولكن من أي شيء نعوذ بربِّ الفلق؟ لقد بيَّن لنا تعالى ذلك بقوله: ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾: والشر: هو الشهوة الخبيثة التي تتولَّد في نفس المخلوق عند إعراضه عن الله. وأما في هذه الآية فإنما تعني الأذى المتولِّد عن الشهوة والضرر الناشئ عنها بعد خروجها من النفس إلى حيِّز العمل. وخَلَقَ: هنا تعود على الله، فبالله تعالى يكون الخلق، أي: يكون خروج ما في النفس إلى الوجود، ومنه تعالى يكون الإمداد بالفعل، فالمخلوق يشتهي ويختار في نفسه، وبعد ذلك يحصُلُ الخلق من الله تعالى، ويكون مجمل المعنى في قوله تعالى: ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾: أي: أعوذ بالله مما ينبعث عن المخلوق من أذى وضرر خَلَقَهُ الله عند شهوة هذا المخلوق واختياره. ﴿وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾: والغاسق: هو المظلم، مأخوذة من الغسق، وهو الظلمة الشديدة، والمراد بالغاسق هنا: الشيطانُ، فهو بإعراضه عن الله وبعده عنه أصبح مُظلِم النفس. ووقَب: أي دخل في الوقب. والوقب: هو الحفرة في الصخرة يجتمع فيها الماء، وهو الكوَّة العظيمة، أي: النافذة، والمراد بالوَقَبِ هنا: صدْر الإنسان فإذا أعرض الإنسان عن الله جاءه الغاسق، ودخل ووقب في صدره. وجعل يُخيِّلُ للنفس ليُخْرِج منها الأشياء المؤذية التي تولَّدت فيها من جرَّاء إعراضها عن ربِّها، وبهذا التخييل والتزيين يحصل العزم على تنفيذ الشَّهوة، فإذا استمرَّت النفس على إعراضها، وأصرَّت على شهوتها وفعلت ما زيَّنه الشيطان لها، فهنالك يعود عليها فعلها الخبيث بسيء العذاب وأليم الوجع، وذلك العذاب والألم هو الذي يتسبَّب عن الغاسق. فبالالتجاء إلى الله تَخلُص النفس من العذاب والشقاء الذي يتولَّد عن الفعل الخبيث الناشئ عن تزيين الشيطان وتخييله. وهذه الآية التي شرحناها الآن مرتبطة أوثق ارتباط بالآية التي قبلها، إذ إنها تبيِّن لنا أن الشر الذي يقع علينا من غيرنا من المخلوقات ناشئ ومنبعث عن الأعمال الخبيثة التي زيَّنها لنا الشيطان، فقمنا بها وآذينا بها غيرنا من الخلق، ويوضِّح لنا ذلك قوله ﷺ: "اللهم إني أعوذ بك من شرِّ نفسي، ومن شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتها، إنَّ ربِّي على صراطٍ مستقيم"8. فهذا الدعاء يوضِّح لنا ما جاء في هذه السورة، ويبيِّن لنا شرَّ نفوسنا، أي إن الأذى الذي يقع منا على غيرنا يعود علينا بأذى ينبعث عن مخلوق من المخلوقات، وقد بيَّن لنا هذا الدعاء أيضاً أنه لا يصيبنا شيء إلا بإذن الله ضمن الحق، فإن نحن فعلنا ما نستحق عليه التأديب، أعاد علينا أذانا بواسطة دابة من الدواب، أي كل مخلوق يدبُّ على الأرض، وذلك ما تعنيه كلمة (دابة أنت آخذ بناصيتها) الواردة في الحديث الشريف. فما من شرٍّ يقع علينا إلاَّ وقد سبقه شرٌّ صدر منا، وأوقعناه نحن على غيرنا، قال تعالى: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}9.
قال تعالى(ومن يسابق الرسول من بعدما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المدونين نواه ما تولى ونصفه جهنم أساءت مصيرا) فهذا يشرح القران على هواه ويؤول كيف شاء اتق الله فهذا كتاب الله واحفظ نفسك من النار فأنت لا محالة راجع إلى ربك
الراجل لايعترف باحديث رسول الله ولا يعترف بصلاة الظهر والعصر الجاهل اللي انت بتذيع كلامه محمد هدايه يعني الصحابه والتابعين وتابع التابعين والسلف كلهم لم يفهموا الدين الصحيح ومحمد هدايه هو اللي فاهم ما شاء الله ايه الحلاوه دي حبسي الله ونعم الوكيل وأسأل الله أن يجعل كيدهم في نحوركم
لاياسيدي آن الأوان لنفض الغبار على التفاسير العقيمة التقليدية وصدق من قال أن الله يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد ديننا الحنيف وانظر الى حال المسلمين يخبرك بما وصلنا إليه
قال ألله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ قال الامام الرضا عليه السلام من عرفنا عرف الله ومن جهلنا جهل الله
@@hassanmohmed896 السلام عليكم هات اشاره او دليل او اي شئ على ان عليا عليه السلام لايعرف الحق وسأقبله منك؟؟ قال رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار عليا مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار وهذا حديث صحيح شهدت به كتبكم وصحاحكم قبل كتبنا فمارأيك؟
@@saraalziadi لا يهمني ذلك فعلي مع الحق والحق مع علي في زمانه ومكانه وعلي مات وانتهى وهو في ذمة الله انا ابحث عن الحق في يومنا هذا كي انتفع و انفع به اما الماضي لا يهمني في شئ نحن ابناء اليوم
@@hassanmohmed896 مالكم كلما تكلم معكم احد عن اهل البيت عليهم السلام قلتم لايهمنا هذا ولايهمنا ذاك وهل انا اتكلم عن عوام الناس ام عن خواص الناس؟ هولاء الذين تقول عنهم انهم لايهمونك هم اهل الذكر والراسخون في العلم وهم عترة رسول الله الذين قارن بهم رسول الله باالقران فجعلهم ثقل كثقل القرآن وضع خط تحت كلمة ثقليين فمن تكون انت حتى لايهمك هولاء؟؟ قال رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار اني تارك فيكم الثقليين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فمن انت وماهي مكانتك العلميه حتى ترفض كلام رسول الله؟ ثم انت تقول ان عليا مات وانتهى أمره وهذا دليل جهلك بما قال االقران ومابينته السنه النبويه الشريفه فاذا كان عليا عليه السلام قد مات وانتهى أمره فهل رسول الله عندك ميت ومنتهي امره؟. انت الان تخالف القران والسنه ياأخونا والعياااااااااذ باالله فهل نحن نتبعك ام نتبع القرآن والسنه النبويه الشريفه؟؟
و من المحتمل أن يقصد بها الخلايا السرطانية التي تنفث في العقد اللامفاوية وتسبب هلاك وؤكد . وفي هذه السورة ذكرة النفاثات في صيغة المؤنث و نحن نعرف بأن الخلايا السريعة التكاثروالإنتشار هي الخلايا المسمّات بالأنثى والله أعلم
النفاثات في العقد هي الجراثيم والفيروسات التي تنفث سمومها في جسم الانسان وفي العقد العضلية والبلغمية في جسم الانسان وليس كما تقول النميمة والوشي بين ألرئيس والمرؤوس في العمل والله اعلم
كلامك ذهب يا دكتور محمد مثل اللهم احلل عقدتأ من لساني يفقه قولي معناها عقدة اللسان ربطه مثل رباط الزواج ورباط الشراكة لذالك من شر النفاثات في العقد كلامك منطقي وبارك الله فيك
مهو مدفوعله فلوس عشان يشتم و يقل ادبه انت علبالك انه البني ادم دا صاحب مبدا و خايف عل الامه دا بيعمل مجرد اجير ليفسد عل الناس دينهم و يزعزع الموروث الديني والحديث الصحيح
الدين عند الله الاسلام والاديان التي ابتدعها الدجال تصب في مصلحته ومامن شيء يبتدعه الدجال الا ويصب في مصلحته ويمهد له فابرزها واطلق لها التسميات والالقاب والشعارات والشعاءر ليطمس حقيقة هداية محمد وال محمد ورثة الارض وخلفاء الله في ارضه ليمنع وصولها حتى لايعرفوا ويحاربون من عرفهم وتولاهم ولو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا
☘️☘️☘️الأديان صناعة بشرية☘️☘️☘️ 🚩بعض أخطاء النساخ عند جمع القرآن : 1.يقول تعالى:« إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (98)» 🎓التصحيح:حطب و ليس حصب 2.قال تعالى : «فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ» 🎓التصحيح: الجبل هو الطور وليس الطود 3.قال عوزجل :«وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ » 🎓التصحيح: جبل سيناء و هو طور سيناء وليس سينين 4.قال تعالى : {سَلَامٌ عَلَى اِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ } 🎓التصحيح: النبي إلياس و ليس ال ياسين 5. قال عزوجل :''وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ ۖ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍۢ " سورة هود 108 🎓التصحيح: عطاء غير محدود و ليس مجذوذ 6.🙈 فضائح النساخ 🦧 قال عزوجل : (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ) _الاسراء 64_ 🎓التصحيح: بحيلك وودجلك ....وليس بخيلك ورجلك ..لان الشيطان ليس لديه خيول و فرسان ومشاة.. 🚩(الأديان صناعة بشرية) 1🎓القرآن كتبه مجموعة من الاشخاص 🌙لقد خلط كاتب القرآن قصة مريم النبية مع قصة مريم العذراء🔯في التورات مريم النبية هي بنت عمران و هي اخت هارون وموسى ➕في الانجيل مريم العذراء هي ام عيسى المسيح🌙في القرآن مريم هي اخت هارون وهي بنت عمران و هي ام عيسى المسيح في نفس الوقت 😀اختلطت القصتين على كاتب القرآن بسب تشابه الأسماء.🔭المشكلة ليست في وجود الخالق او عدم وجوده..🐎المشكلة ان الأديان صناعة بشرية. 2🎓في الإسلام ملائكة اسمائهم يهودية مأخوذة من التورات (جبريل 🔯ميكائيل🔯اسرافيل )🔥وهناك ملائكة اسمائهم مجوسية مأخوذة من الكتاب المقدس للديانة الزردشتية ( هاروت وماروت🔥)📗ثم أضاف كاتب القرآن اسماء ملائكة عربية (خازن..مالك..رضوان ..منكر ونكير ).الأديان صناعة بشرية.. 🚩🔞الاسلام دين يشجع على العبودية🔞 إذا هرب العبد من سيده فقد كفر 🎓قال صلعم: ( أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ ) رواه مسلم (رقم/68) 🎓أبق =هرب 🍆🍆🍆خرافات إسلامية🍑🍑🍑 🔞لماذا خلق الله للرجل حلمات في صدره لكنه لا يرضع الأطفال؟🎓لماذا خلق الله للمرأة قضيب صغير قادر على الانتصاب (البظر)؟🎓هل تعلم أن أنثى الضبع لديها قضيب ضخم وليس لها مهبل؟🎓لماذا خلق الله داروين؟ 🚩إختيار جنس الجنين! قال (صلعم):« فإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجلِ أُنِّثتْ (انجبت بنت )وإن علا ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ أُذكِرَت( انجبت صبي)» أخرجه أحمد (2483) صححه الألباني 🎓التصحيح:البويضة هي المسؤولة عن تشكل الجنين، ماء المرأة عبارة عن مزلق فقط. ْ🚩قال (صلعم ):« الرعدُ ملَكٌ من الملائكةِ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ، في يدِه مِخراقٌ من نارٍ يزجرُ به السحابَ والصوتُ الذي يُسمعُ منه زَجْرُهُ السَّحابَ كما ينعق الراعي بغنمه » الألباني | السلسلة الصحيحة(4/191 ) 🎓التصحيح: لا تعليق 😱.. Bb
دكتور محمد شر النفاثات هم الملائكة النفقات العاديات المدبرات المرسلات ..إلى آخره. شر غاسق إذًا وقب غاسق النظام وَقَبَ دخل وظهر غاسق إذا وقب = النجم الطارق الذي سوف يثقب الارض الربانى 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷
﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾: والنفَّاثات: مأخوذة من النَفَثِ، والنَفَثُ: هو ما يلقيه الإنسان من فيه (فمه) من البصاق، والنفث: هو الإلقاء والرمي، يُقال: نَفَثَتِ الأفعى السُّمَّ: إذا أَلْقَتْهُ ورمتْ به في جسم الملدوغ، فالأفعى والحالة هذه نافثة. وإذا أردت المبالغة وتكرّر صدور الفعل منها، قلتَ: نفَّاثة، الجمع: نفَّاثات: والنفَّاثات إذاً: الملقيات. المراد بالنفَّاثات في هذه الآية الكريمة: الساحرات. والعقد: جمع عقدة، والعقدة: هي كل شيء يمكن إبرامه وإحكامه، والعقدة: كل ما يملك الشيء ويوثقه. والمراد بالعقد في هذه الآية: الروابط الاجتماعية كعقدة النكاح التي تربط وتوثق العلاقة بين الرجل وزوجته، والروابط التي تربط بين الصديق وصديقه. والمراد بالنَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ: الأنفس الشريرة التي تتخذ السحر وسيلة تتوصَّل به إلى مآربها الدنيئة. فالسواحر نفَّاثات، لأنهنَّ يُلقين ما في نفوسهن من خبث ومكر، فيكون من عملهن هذا الإفساد بين شخص وشخص. ونفْثُ الساحر كما يُفهم من كلمة (فِي الْعُقَدِ) الواردة في هذه الآية يكون على صورتين: 1ـ فإمَّا أن يكون مراده من نفثه إيجابياً، وهو التقريب والجمع بين شخص وشخص، ويكون عزمه منصرفاً إلى عقد العقدة وإنشاء الرابطة غير المشروعة. 2ـ وإما أن يكون مراده من نفثه سلبياً، وذلك بالتفريق وإلقاء العداوة والبغضاء بين المرء وزوجه وبين الفرد والفرد كما نزغ بين سيدنا يوسف وإخوته {مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}10. وتكون بغيته في هذه الحالة هادفة إلى حلِّ العقدة وإفساد العلاقة القائمة. قال تعالى: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}11. ولكن كيف ينبعث الأذى من الساحر إلى المسحور، وكيف تستطيع النفاثات التأثير على أحد الأشخاص؟ 1ـ فمن حيث الظاهر: الساحر في نفثه يسوق الشيطان نحو المسحور؛ ويستخدمه في التخييل إليه بما يرغب من الخيالات. 2ـ ومن حيث الباطن: الشيطان يستخدم الساحر فيتوصَّل بواسطته إلى المسحور، فيخيِّلُ إليه ما يشاء مما فيه إيقاع الأذى وإنزال الضرر، وبشيء من التفصيل نقول: إن الساحر عندما يتَّجه إلى المسحور يسري شعاع نفسه إليه، فينتهز الشيطان هذه الفرصة ويسري في ذلك الشعاع ويدخل فيه على المسحور، وهنالك يخيِّل له ما يشاء من إنشاء روابط، أو نقضٍ، أو حلّ للعلاقات القائمة. والحقيقة كل الحقيقة: أن الساحر لا يُمكَّن من سَوْق الشيطان. وكذا الشيطان لا يستطيع استخدام نفس الساحر، إلا إذا كان المسحور امرأً ظالماً من قبلُ مستحقاً لذلك الأذى الذي يشترك الشيطان والساحر في إيقاعه عليه. قال تعالى: {... وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ}12. وإذاً الشهوة الخبيثة التي تتولَّد في نفس الإنسان عند إعراضه عن الله، وذلك الأذى الذي ينبعث منها ويوقعه المرء بغيره؛ هو الذي يعيد على الإنسان عمله فيجعل هذين الشريكين الخبيثين يتسلَّطان عليه ويسحرانه، ولو أنه كان مُقبلاً على الله لما فعل شرّاً، ولما ناله منهما ضرر ولا أذى. فالالتجاء إلى ربِّ الفلق إذاً يخلِّصنا من شرِّ النفَّاثات في العقد. ﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾: والحاسد: هو امرؤ مُعرض عن الله، يرى النعمة على غيره فيستهويها ويستحبّها، ويتمنَّى زوالها عن صاحبها ومجيئها إليه. وإذا حسد: أي إذا قام بالحسد وصَدَرَ منه ذلك الاستهواء، والاستحباب لتلك النعمة، أما الأذى المتولِّد عن حسده فهو ما يسمُّونه في العامّية: بالإصابة بالعين. ولعلك تقول: كيف يقع الأذى من الحاسد على المحسود؟ فأقول: إن الحاسد عند رؤية النعمة واستهوائه الشديد لها، تسري نفسه نحو نفس المحسود، حتى إنها لتلامسها وتصطكّ بها، ويشتبك شعاعها بشعاعه، وهنا يتهيأ السبيل للشيطان، فيتخذ من نفس الحاسد مسلكاً وطريقاً يمرُّ به إلى نفس المحسود، فيوقع ما يوقعه من المرض والمضرَّة، وتكون نفس الحاسد آنئذٍ بالنسبة للشيطان كالسلك بالنسبة إلى القوى الكهربائية، ولولا ذلك الحاسد لما وَجَد الشيطان سبيلاً يتوصَّل به إلى نفس المحسود، ولو أن المحسود كان مُقبلاً على الله مُلتجئاً إليه لما استطاع الشيطان أن يدخل في نفسه، ولما تمكَّن من إيذائه والإضرار به، ذلك لأن الإقبال على الله يجعل النفس مُحاطة من جميع جهاتها بنوره تعالى، وبذا تصبح في حرزٍ منيع، ويقف ذلك النور الإلهي سدّاً بينها وبين الشيطان، فإذا أراد اختراقه هَلَكَ واحترق. والتجاؤك إلى الله كما يحفظك من شرِّ الحاسد يحفظك أيضاً من أن تكون نفسه مرتبطة بنفسك، أو من أن تكون نفسك مرتبطة بنفسه، ومتجهة إليه. فأهلك وأولادك، حتى الأشياء التابعة لك، وكذلك جميع الأشخاص الذين تحبُّهم ويحبُّونك يُحفظون بوجهتك إلى الله من الإصابة بالعين، وتلك الإصابة هي شرُّ الحاسد. وأخيراً نختم القول فنقول: الإقبال على ربِّ الفلق، والالتجاء الدائم إليه، يحفظ الإنسان من كلِّ الشرور ويدفع عنه جميع ما يكره وما قد يقع عليه من السوء والضرر.
@@نوراليقين-ذ3ض ليس من أخلاق المسلم أعن يدعو على من يتكلم باسم القرٱن العظيم حتى لو تختلف معه كن راقيا مؤدبا مببنا اليقين انك تسيء الى ديننا و العلم نور و بحر عميق و الظلام ان تقول الخزي على من يتحدث بكلام الله .....عيب
لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم لو حسيت بقيمة الاذكار الصباح والمساء ماكان نكرت الاحاديث النبوية وكله صحيحه مثل كثرة القتل واي شي انذكر بل احاديث النبوية
انا لله وانا اليه راجعون....يا مثبت العقول والافئدة..تبث قلوبنا على دينك يارب
ولكن الله امرنا بتدبر القرآن الكريم وفهمه لانه صعب الفهم على القارىء البسيط مثلنا
@@khadiyass7275 مخ
تدعون في الثبات وربنا ثبتكم على النقل
ولا استجبتم للعقل
فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ
أفلا يتدبرون + أفلا يعقلون + أفلا يتفكرون + أفلا يبصرون
لكن تقرأون القرآن بعقول غيركم
الله المستعان
كلامك صحيح كل شيء لايتحرك بالكون إلا بأذن الله
@قاهرة الإلحاد aya ahmed الدكتور هدايه تفاسيره لاغبار عليها فهو يفسر القرآن بالقرآن بعكس التفاسير القديمه التى كانت تفسر كل ايه على حده وكل سوره على حده وهذه التفاسير جعلت كلام الله يتضارب وحاشى لله ان يقول الشئ وعكسه او يقول شئ فمكان ونقيضه فمكان اخر
آللهم أرنا الحق حقا ورزقنا إتباعة
وأرنا الباطل باطلا ورزقنا إجتنابه
وارزقنا وليس ورزقنا ؟!؟!! فأين الالف يا ساسا ؟!؟!؟؟ اتباعه ثم اجتنابه بدون همزة تحت الالف !!!؟؟؟ لان الهمزة هنا همزة وصل وليست همزة قطع !!!! انا تدخلت ليس على سبيل التطفل والترف !!!! انما دفاعا عن دعاء قوي وجميل ومعبر تتناقله الامة منذ فجر الاسلام الى اليوم !!!!!
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم إن كان عبدك هذا صادقا فوفقه وإن كان غير ذلك فاحفظ عبادك من شره
اللهم امين يارب العالمين
اللهم امين
كيف صادق وهو يخطى. كل شي. خطا مسيلمه. مصر
هذا عدو الله ولرسوله,قاتله الله يهدم اركان المسلمين
نورت عقولنا بهذا التفسير. جازاك من الله تعالى خيرا.
لا تستمعي له يا اختي هذا اكبر مدلس يفسر القرآن على هواه علماء التفسير كل شغلهم هو القرآن وهذا لا يحفض القرآن حتى لقد فسر المفسرون القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم
@@charradovich قلي والله
😱😱😱😱دي كارثةبجميع المقاييس
هذا الرجل قرأنى ويكذب السنه اكتبى ضلالات محمد هدايه
@@tamerelghandour1982السنة بدعة وطائفة
الحمدلله على نعمة الإسلام والقران كلام الحق لاريب فيه هو طريق الجنة وحبل الحق
انك والله على صواب٠الله يحفظك
بارك الله بيك تفسيرك يشدني بشكل عجيب !!! لان منطقي جدا … عندما استخدم العقل بين المعقول ولا معقول
ماهذا المنطق وهل قول الله عز وجل رفع السماء بلا عمد ترونها كيف عقلك اقتنع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يادكتور محمد وبارك الله فيك وينك الله ايعافيك لقد اشتقنا لسماع الشرح والتفسير نحن بحاجة جدا لمعرفة ديننا وعقيدتنا استحلفك بالله ان لايطول الغياب نحن بنتظار الشرح للصلوات وباقي امور ديننا تحياتنا لكم بالشفاء العاجل أن شاء الله
لايأخذك الى طريق الضلال
ماتشوفش وحش 🤣ماذا الكم من الضلال
الصلوات ربط الصلة مع الله بالقرآن
بارك الله فيك يا دكتورنا الكريم وشكرا جزيلا لك على مجهوداتك الرائعة وتفسير ايات الله على مراده ولا قوة الا بالله العلي العظيم
رب الفلق هو رب الخلق و الخلاءق النفثات في العقد الذين يريد ون فك كل عقدة ربطها الله برحمته و زرع الفساد ...
ما شاء الله أحسنت التفسير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكله ماهي في الناس ضاله المضله أمثال محمد هدايه هؤلاء موجودين في كل زمان ومكان المشكله فينا اللي خلينا منهم ناس ذات اهميه وهم اتفه خلق الله
لو اعطيناهم قدرهم ومكانتهم صحيحه ماتجرأ يطلع يهذي بكلام تافه زيه...
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
كلامك صح هؤلاء كما يقولون فاقد الشى لا يعطى
الله يفتح لك مقاليد علمه القرآني الحق
شكرا يا دكتور على هذا التجديد. إنك تنفض الغبار عن التراث الذي علقت به كثير من الشوائب والخرافات والاسرائيليات. شكرا جزيلا . بالرغم من أننا نعرف أن أنصار "هذا ما ألفينا عليه آباءنا" سوف لن يتخلوا عن أوثانهم.
صدقت .هاذا واقاقنا الحالي للأسف الشديد .ردنا الله الى دينه ردا" جميلا" ان شاء الله سبحانه وتعالى
ربي ينور قلبك بالايمان كما نورت عقولنا دمت للخير من الفاعلين و
كل من يصدقه سيحشر معه في جهنم
لاحول ولاقوة إلا بالله 😱هذا الضلال بعينه
بارك الله فيك يا دكتور محمد
انا فهمت معنى النفث في العقد أن ينفث شياطين الإنس أو الجن بما يعقد المشاكل الصغيرة فيجعلها كبيرة وتؤدي إلى ما يحمد عقباه
رب ارزقني الايمان بقضائك وقدرك
لا حول ولا قوة إلا بالله
انصدمت فيك مش انت اللي بتشكك في الصلاة يا جماعه
ماتسمعلوش حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا الرجل مضل يضل المسلمسن
حسبي الله على كل من يفسر القراءن على هواه ويضل المسلمين
هذا مقصود ، هناك حملة لتشكيك المسلمين في دينهم وعلمائهم ونبيهم و يتبعهم ضعاف العقيدة ، يجب التصدي لهم ، اللهم ثبتنا
انهم ابالسة الأنس
@@Z-gd نعم انهم ضالين ومخلين نعوذ بالله من شرهم وشركهم
انا ليست متخصص ولا أي حاجة ولكن هذا ما هفمته من قوله تعالى ا"النفثات في العقد"
والنفثات هم بعملون كمحرك النفات ، يعمل على نفث الغازات ليتم الحرق....
شكرا الدكتور
الله ينور بصيرتك، نورتنا
اللهم اسألك العفووالعافيةوثبات قلوبنايارب
ساعة العشي هو الغروب من 17:00 لغاية 18:00 مساءا مضرة للجسم
ساعة الشفق هو اليل من 18:00 لغاية 19:00 أعمال الشرك والكفر
فالمدار القوي لطاقة " الفلق " هي ساعة "الغسق" العشاء من 19:00 مساءا لغاية 20:00 مساءا لانقشاع الطاقة السلبية من الجسم والجسد بقراءة ماتيسر من الكتاب المبين
السلام عليكم الايه تفسر ما قبلها ترتيل الايات شكرا استاذ محمد هديه ❤العقيده من عقد صح❤
تحية وتقدير لكل من ساهم فى انشاء هده القناة الراءعة والمنيرة لعلهم يعقلون واحييكم على هد العمل الراءع
تحياتى لسيادة المستشار احمد عبود ماهر والسيد هداية
خالف تعرف، لا تدعوا أحد يسيطر و يفرض أرائه عليكم، الله يرحم الشيخ الشعراوي قمة التفسير ، ولم يقول على أحدا في حياته سوئا
الشعراوي شرح تفسير القرطبي لم يقم بتفسير شيء من عندة
بوركت، تفكير منطقي جدا
يعنى حديث النبى فى كلام وكلامك انت ال صح ياراجل
نسأل الله العفو والعافية و الهداية الى صحيح فهم ديننا الحنيف
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرا واصيلا له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شى قدير
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يارب العالمين
لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ua-cam.com/video/yj-8gYm72ZE/v-deo.html
لايسعني الا القول سماهم على وجوههم ما هذا من قال لك هذا التفسير اللهم لا تفتني. في ديني ويامقلب القلوب تبت قلبي على دينك و اجعل المنافقين و المجادلين بالباطل في الدرك الاسفل من النار و ارنا في كل من يريد الفتنة اية في الدنيا قبل الاخرة عاجل غير اجل تجعله عبرة .
تلميذ شحرور وسيء القمني منتظر يقول إيه
بارك الله فيك دكتور محمد هداية وجزاك الله خيرا
والله ده احنا جهال , الله يكرمك, ويجازيك الجنة, ربنا ما يرحمنا من تفسيرك, ويبارك في عمرك, لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم حسن الخاتمة يارب العالمين
جميل جدا
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شئ قدير
Chokran
سلام الله عليكم
ولماذا قال سبحانه و تعالى " ورمن شر النفاتات…" و لم يقل "و من شر النفاثين …" ؟
المقصود هنا الساحرات ينفثن في العقد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ذَكَر بن عثيمين رحمه الله قول الله النفَّاثات دون النفَّاثين لأن الغالب أن الذي يستعمل هذا النوع من السِّحر هنَّ النساء، فلهذا قال: ﴿النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾، ويحتمل أن يقال: إن ﴿النَّفَّاثَاتِ﴾ يعني الأنفُسَ النفَّاثات، فيشمل الرجال والنساء.
ههههههه دا كل السحره رجاله مش ستات @@HHSALMansoori
هذا الرجل قد قال عن الكلام ويفند عن السحر والساحرات والساحرين وانتم على جهالتكم مصرين على الساحرين والساحرات، اين كتب كلمة سحر في سورة الكاملة!!!؟؟؟
خليني اوضح لك ان النفاثات هي الافعال وفي نفس الوقت كانها شيء، وفاعلها في الاية التي بعدها اي حاسدين!!!؟؟؟
والله اعلى واعلم.
جزاك الله خيرا في تفسير الايه وتوسيع معناه وشموليته لان كل ايات القرأن شامله
لا جازاك الله خيرا"
@@mamonghoneim9325 لماذا هذا الرد ،انا قاصد المفسر ،وانت لماذا نسئ بالرد
@@mamonghoneim9325 حسبي الله ونعم الوكيل فيك، احترم وجهة نضر الاخر ياخي.
@@abdodaou6521 هذا ليس بالرد السليم ولا وجهة نظر وجه كلامك للمفسر وليس لي ،للمحادثة اصول
السحر مذكور في القرآن
وما هم بضارين بيه من أحد الا بإذن الله
لو يكون الدكتور محمد هداية اكثر هدوءا ستكون الفائدة اكبر ان شاء الله.
جزاكم الله خيرا وكثر الله من امثالكم الله انوركم
الحمد لله على نعمة الاسلام والايمان والقران
بجد والله العظيم ....قل اعوذ برب الفلق من شر ماخلق .....انت ومن معك شر ماخلق ياجهبز عصرك وذمانك.
ربي يهديك ،الجهل صعب
وانت ايضا
فعلا صدقتي اعاذنا الله منه ومن شر تفسيره المخربط
قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
الشيطان نجح في ابعاد الناس عن كتاب الله تعالى بواسطة الاحديث المزورة والمحرفة التي نسبة لرسول زور وبهتان
جزاكم الله خير يا شيخ محمد. وربنا ينور بصيرتك وبصيرتنا بالقرآن الكريم. ويظهر باذن الله تأويل القرآن حتى يتسنى لكل مسلم معرفة معانى القرآن الحقيقية.
الحاج معجب ومقتنع بكلام الفاضى الذى يقوله الطالب هداية الاستاذ محمد بيقوله الله ينور بصيرتك الله لاينور عليكم
الخروج على الجماعة زندقة و ضلال و تدليس..من هذا حتى يعارض أكابر العلماء !!
لماذا في سورة الفلق ذكر الله تعالى : و من شر النفاثات في العقد و لم تكن : و من شر النفاثين في العقد ؟؟؟؟.
و من المحتمل أن يقصد بها الخلايا السرطانية التي تنفث في العقد اللامفاوية وتسبب هلاك وؤكد . وفي هذه السورة ذكرة النفاثات في صيغة المؤنث و نحن نعرف بأن الخلايا السريعة التكاثروالإنتشار هي الخلايا المسمّات بالأنثى والله أعلم
في المستقبل ستقوم دول بعينها بالعمل علي التفرقة بين المسلمين والعمل علي افشال المعاهدات وابعادهم عن صحيح الدين والعقيدة السليمة محا ولة افسادها بالنفث فيها بطرق ملتوية عديدة فالسورة تنبهنا الي محاولات المسيح الدجال لافساد العقيدة الاسلامية والتفرقة بين المسلمين
سؤالك في المستوى و هذا هو التدبر في كتاب الله و أحييك عليه و طبعا انا ليست لي إجابة و اسأل الله العظيم ان يغفر لنا تقصيرنا المفرط في تدبر كتاب الله
يمكن جاءت بصيغة المبالغة يعني كثرة من ينفثون في العقد والله اعلم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
في هذه السورة الكريمة يبيِّن لنا تعالى أن الالتجاء إليه يُخلِّصنا من الشرور كلِّها ويجعلنا في مأمن منها.
وقد سلكتْ بنا هذه السورة في بيانها الطريقة التي سلكتها سورة الناس من قبلها، فذكرتْ لنا عظمة ربنا لتذعن نفوسنا إليه وتقبل عليه إقبالاً صادقاً بعد أن بيَّنت لنا الثمرة التي نجنيها من التجائنا والفائدة التي نحصل عليها من اعتزازنا بربِّنا.
وإذا كانت سورة الناس كدرس أوّلي تعرِّف الإنسان أوَّل ما تُعرِّفه بربِّه، وتُبيِّن له أنَّ الاعتزاز به تعالى يخلِّصه من شر الشيطان في نزغه ووساوسه، فهذه السورة، سورة الفلق، تنتقل بالإنسان إلى أفق أعلى من ذلك، فتبيِّن له أنَّ ربَّه الذي يلتجئ إليه هو ربّ الكون كله والممدّ بالحياة لهذا الوجود جميعه، ثم هي بعد ذلك تُفصِّل لنا الشرور التي نخلص منها إذا نحن التجأنا إلى ربِّنا ولذلك قال تعالى:
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾:
هذه الآية الكريمة تدعونا إلى الالتجاء إلى الله، والاعتزاز به تعالى (قُلْ أَعُوذُ) أي: قل لنفسك أيها الإنسان أن تعتز وتلتجئ إلى ربِّ الفلق، فما هو الفلق؟
الفلق: مأخوذة من فَلَقَ، وفَلَقَ أظهر الشيء بعد احتجابه، وكشف عنه الظلمة، والفلقُ هنا: كلمة جامعة تشمل كل ما أظهره الله تعالى، وما سيظهره إلى الوجود، مما كان موجوداً في علمه تعالى من قبل في عالم الأزل، يوم إيجاد الأنفس، وينطوي تحت كلمة (الفلق): الأرض والسماء، والشمس، والقمر، والحر، والبرد، والليل والنهار، والإنسان والحيوان، لا بل كل شيء أوجده الله في هذا الكون، أو سيوجده أو يُظهره إلى العيان، وعالم الصور والأجساد.
فالله سبحانه ربُّ الفلق، أي: هو المربِّي الممد لكل ما في الكون بالحياة، ولكن من أي شيء نعوذ بربِّ الفلق؟ لقد بيَّن لنا تعالى ذلك بقوله:
﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾:
والشر: هو الشهوة الخبيثة التي تتولَّد في نفس المخلوق عند إعراضه عن الله.
وأما في هذه الآية فإنما تعني الأذى المتولِّد عن الشهوة والضرر الناشئ عنها بعد خروجها من النفس إلى حيِّز العمل.
وخَلَقَ: هنا تعود على الله، فبالله تعالى يكون الخلق، أي: يكون خروج ما في النفس إلى الوجود، ومنه تعالى يكون الإمداد بالفعل، فالمخلوق يشتهي ويختار في نفسه، وبعد ذلك يحصُلُ الخلق من الله تعالى، ويكون مجمل المعنى في قوله تعالى: ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾:
أي: أعوذ بالله مما ينبعث عن المخلوق من أذى وضرر خَلَقَهُ الله عند شهوة هذا المخلوق واختياره.
﴿وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾:
والغاسق: هو المظلم، مأخوذة من الغسق، وهو الظلمة الشديدة، والمراد بالغاسق هنا: الشيطانُ، فهو بإعراضه عن الله وبعده عنه أصبح مُظلِم النفس.
ووقَب: أي دخل في الوقب. والوقب: هو الحفرة في الصخرة يجتمع فيها الماء، وهو الكوَّة العظيمة، أي: النافذة، والمراد بالوَقَبِ هنا: صدْر الإنسان فإذا أعرض الإنسان عن الله جاءه الغاسق، ودخل ووقب في صدره. وجعل يُخيِّلُ للنفس ليُخْرِج منها الأشياء المؤذية التي تولَّدت فيها من جرَّاء إعراضها عن ربِّها، وبهذا التخييل والتزيين يحصل العزم على تنفيذ الشَّهوة، فإذا استمرَّت النفس على إعراضها، وأصرَّت على شهوتها وفعلت ما زيَّنه الشيطان لها، فهنالك يعود عليها فعلها الخبيث بسيء العذاب وأليم الوجع، وذلك العذاب والألم هو الذي يتسبَّب عن الغاسق.
فبالالتجاء إلى الله تَخلُص النفس من العذاب والشقاء الذي يتولَّد عن الفعل الخبيث الناشئ عن تزيين الشيطان وتخييله.
وهذه الآية التي شرحناها الآن مرتبطة أوثق ارتباط بالآية التي قبلها، إذ إنها تبيِّن لنا أن الشر الذي يقع علينا من غيرنا من المخلوقات ناشئ ومنبعث عن الأعمال الخبيثة التي زيَّنها لنا الشيطان، فقمنا بها وآذينا بها غيرنا من الخلق، ويوضِّح لنا ذلك قوله ﷺ: "اللهم إني أعوذ بك من شرِّ نفسي، ومن شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتها، إنَّ ربِّي على صراطٍ مستقيم"8.
فهذا الدعاء يوضِّح لنا ما جاء في هذه السورة، ويبيِّن لنا شرَّ نفوسنا، أي إن الأذى الذي يقع منا على غيرنا يعود علينا بأذى ينبعث عن مخلوق من المخلوقات، وقد بيَّن لنا هذا الدعاء أيضاً أنه لا يصيبنا شيء إلا بإذن الله ضمن الحق، فإن نحن فعلنا ما نستحق عليه التأديب، أعاد علينا أذانا بواسطة دابة من الدواب، أي كل مخلوق يدبُّ على الأرض، وذلك ما تعنيه كلمة (دابة أنت آخذ بناصيتها) الواردة في الحديث الشريف.
فما من شرٍّ يقع علينا إلاَّ وقد سبقه شرٌّ صدر منا، وأوقعناه نحن على غيرنا، قال تعالى:
{أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}9.
تحية خالصة للعقول المتنورة
ما شرحتش يعني إيه النفاثاث
الله ينصرك
السلام عليكم،لماذا لم يقل الله تعالى النفاثين في العقد بدل النفاثات(بالمؤنث)؟
فى حالات مرضيه يدعى أصحابها بأنهم تنويرين اصلاحيين ...هم ضالين مضلين .. يجب الحذر والتحذير منهم ان لم نستطع وضعهم بمصحات نفسية
دول دجالين لقب تنويرى اصلح شبه والله
قبل أن تتهم احد رد بحجة وراى دة دين ولغة عربية وفهم واجتهاد اتقى الله
الاستاد محمد هدايه يبرهن لنا بالقران الكريم ما دليل شرحه و انتم همكم القلقلة بدون دليل، اخرصوا كلامكم سيشهد عليكم
اتقي الله
الله يبارك فيك دكتور محمد هدايه
من شر حاسد اذا حسد قد يكون معناها الفعل الصادر عن الحاسد ليس مجر التمني القلبي بزوال النعمة كما فعل اخوة يوسف ع كمثال
قال تعالى(ومن يسابق الرسول من بعدما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المدونين نواه ما تولى ونصفه جهنم أساءت مصيرا) فهذا يشرح القران على هواه ويؤول كيف شاء اتق الله فهذا كتاب الله واحفظ نفسك من النار فأنت لا محالة راجع إلى ربك
بارك الله فيلم وجزاكم خيرا. ، هل تفسيركم هو الصحيح في هذا العصر فقط؟؟
الراجل لايعترف باحديث رسول الله ولا يعترف بصلاة الظهر والعصر الجاهل اللي انت بتذيع كلامه محمد هدايه يعني الصحابه والتابعين وتابع التابعين والسلف كلهم لم يفهموا الدين الصحيح ومحمد هدايه هو اللي فاهم ما شاء الله ايه الحلاوه دي حبسي الله ونعم الوكيل وأسأل الله أن يجعل كيدهم في نحوركم
من شر غاسق إذا وقب شرحها هو أن الفروسات تنشط في وقت معين من اليل من المغرب إلى العشاء
صدقت يا سيدي يا رسول الله. هذا هو زمان الرويبضه. وها هو المثال
لاياسيدي آن الأوان لنفض الغبار على التفاسير العقيمة التقليدية وصدق من قال أن الله يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد ديننا الحنيف وانظر الى حال المسلمين يخبرك بما وصلنا إليه
@@قمرالزمان-س6س تسلم ايدك
قال ألله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
قال الامام الرضا عليه السلام
من عرفنا عرف الله ومن جهلنا جهل الله
وقال الامام علي لا يعرف الحق باهله ولكن اعرف الحق تعرف اهله
@@hassanmohmed896
السلام عليكم
هات اشاره او دليل او اي شئ على ان عليا عليه السلام لايعرف الحق وسأقبله منك؟؟
قال رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار
عليا مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار وهذا حديث صحيح شهدت به كتبكم وصحاحكم قبل كتبنا فمارأيك؟
@@saraalziadi لا يهمني ذلك فعلي مع الحق والحق مع علي في زمانه ومكانه وعلي مات وانتهى وهو في ذمة الله انا ابحث عن الحق في يومنا هذا كي انتفع و انفع به اما الماضي لا يهمني في شئ نحن ابناء اليوم
@@hassanmohmed896
مالكم كلما تكلم معكم احد عن اهل البيت عليهم السلام قلتم لايهمنا هذا ولايهمنا ذاك وهل انا اتكلم عن عوام الناس ام عن خواص الناس؟ هولاء الذين تقول عنهم انهم لايهمونك هم اهل الذكر والراسخون في العلم وهم عترة رسول الله الذين قارن بهم رسول الله باالقران فجعلهم ثقل كثقل القرآن وضع خط تحت كلمة ثقليين فمن تكون انت حتى لايهمك هولاء؟؟
قال رسول الله صل الله عليه وعلى اله الاطهار
اني تارك فيكم الثقليين كتاب الله وعترتي اهل بيتي
فمن انت وماهي مكانتك العلميه حتى ترفض كلام رسول الله؟
ثم انت تقول ان عليا مات وانتهى أمره وهذا دليل جهلك بما قال االقران ومابينته السنه النبويه الشريفه
فاذا كان عليا عليه السلام قد مات وانتهى أمره فهل رسول الله عندك ميت ومنتهي امره؟.
انت الان تخالف القران والسنه ياأخونا والعياااااااااذ باالله فهل نحن نتبعك ام نتبع القرآن والسنه النبويه الشريفه؟؟
بحب اقول لك بشكل لا يقبل الشك كل شيئ يحصل للإنسان من امراض نفسيه من القرين الذي ياتيك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك
اتقوا الله في كل ماتقولون فانكم مسؤولون
الظاهر انك ما فاهم ولا فهم غلط وتحية طيبة لك
لكن على علمي ان هاتين السورتين نزلتا بعد سحر الرسول عليه السلام لابطال السحر وليس قبل مثل ماقال فالحوار
لو عندك معلومات وحضرتك واثق فيها وصلها للناس بطريقه افضل من كده بدون أن تجرح في حد وخصوصا حضرتك دكتور وصل المعلومة بأسلوب هادي ومرتب
ما شاء الله د هدايه ان شاء الله ربنا سبحانه وتعالي حينصرك علي كل ظالم
جزاكم الله عنا كل خير
لقد صدق ظني فيه منذ زمن.. الانحراف عن الدين يبدأ قليلا ثم يكبر .. نسأل الله العافية والسلامة.
وصحينا...و وجدنا كل ما عرفناه
خطأ...😢😂😂❤
كل كلامو كذب بكذب
@@أمينالابراهيم-ر9ن باين عليك وهابي لا تريد ان تطور فكرك
المذيع لا فاهم ولا مقتنع بكلام هدايت وحاسس انه قرفان منه ومش فاهم وعنده حق هدايه اتجنن والحمد لله واتجه فى عالم تانى ربنا يرد ردا جميلا أن شاء الله
جزاكم الله كل خير يا دكتور
لاياخذك الى طريق الضلال
فعلا محمد هداية فقيه ومفسر ومفكر. حفظكم الله
اخزاه الله
😱😱
سبحان الله كل يوم يخرج لنا مريض
ويعتقد انه عالم
يا دكتور محمد نرجو من حضرتك علشان نفهم الفهم الصحيح لكتابنا وحتى ندخل الجنة لو سمحت ، اتضح ان فهمنا لديننا خطأ بالمرة
الزواج اختيار والانفصال قرار
لادخل للقدر في امور حياتنا . الله خلق كل شي بقدر اي بتقدير منه سبحانه للامر وانما نحن نختار حياتنا كما نختار عقيدتنا
لا تفتي
كلامك خطأ .
من شروط الإيمان
الإيمان بالقدر خيره وشره
يعني انت اخترت عقيدتك؟
اللهم صل وسلم وبارك على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. تفسير والله اعلم أقرب إلى العقل. جزيت الجنة يا رب
النفاثات
والله اعلم في وقتنا هذا هي وسائل الإعلام ووسائل الاتصال أكثرها تحاول إفساد عقائد الناس ومعتقداهم الصحيحه ( العقد).....
و من المحتمل أن يقصد بها الخلايا السرطانية التي تنفث في العقد اللامفاوية وتسبب هلاك وؤكد . وفي هذه السورة ذكرة النفاثات في صيغة المؤنث و نحن نعرف بأن الخلايا السريعة التكاثروالإنتشار هي الخلايا المسمّات بالأنثى والله أعلم
انت على حق سورة الفلق تتكلم عن الفيروسات والحاسد اذا حسد ،كل ماهناك ان الامة توارتت احاديت وتفاسير بعيدة كل البعد عن النص القراني.
عايزه تفسير لكلامت ايه الفلق
الدكتور هدايه مجدد وبعلمه يزيل عوار هذه الأمة وجهلها الذي ورثته من مشايخ الفتنة،،، فتح الله عليه من خزائن علمه.
لا مجدد ولاشيء هو مجرد غريب الاطوار لايحسن حتى قراءة القرآن بشكل صحيح.....ياتي بتفسيرات من خيالاته دون دليل
الله اكبر استغفر ربك رب العلامين وصلاة على رسول الهدى
الناس دى وصلت مراحل خطر و لا يتيحوا الكلام للازهر
هذا الرويبضة جاء في آخر الزمان ليضل الناس.
اللهم ثبتنا.
النفاثات في العقد هي الجراثيم والفيروسات التي تنفث سمومها في جسم الانسان وفي العقد العضلية والبلغمية في جسم الانسان وليس كما تقول النميمة والوشي بين ألرئيس والمرؤوس في العمل والله اعلم
كلامك صحيح 👍
كلامك غير صحيح
صحيح
كلامك ذهب يا دكتور محمد مثل اللهم احلل عقدتأ من لساني يفقه قولي معناها عقدة اللسان ربطه مثل رباط الزواج ورباط الشراكة لذالك من شر النفاثات في العقد كلامك منطقي وبارك الله فيك
اللهم صل علي محمد وآل محمد الأطهار الإشراف وعجل فرجهم والعن أعدائهم وأرحم شهدائهم
#الحريه_لحسن_فرحان_المالكى
نعم الله بفك اسرو
تحيه خاصه للكلام للشيخ عبدالله يفترض ان
اللي مش عجبه الشرح بلاش يسمع ويخرج من غير كتر كلام عادي
ياريت الشرح يكون من غير هجوم علي احد وباظهار ان حضرتك متهكم والاعلي علما وده حرام لابد من الاحترام
يا اخي قلها بصراحة...ان يحاول التفسير و الاجتهاد بدون قلة أدب.
هى انسانه محترمه مش عوزه تقول له انه قليل التربيه والدين والوعى والثقافه والادب
مهو مدفوعله فلوس عشان يشتم و يقل ادبه
انت علبالك انه البني ادم دا صاحب مبدا و خايف عل الامه
دا بيعمل مجرد اجير ليفسد عل الناس دينهم و يزعزع الموروث الديني والحديث الصحيح
@@ahmedaljubali1026
حملة كبيرة و ممنهجة ضد الإسلام و ثوابته..و بإذن الله يكون لها أثر عكسي و تنتهي بعودة المسلمين إلى دينهم الحق بإذن الله.
@@ahmedaljubali1026 الموروث الديني اذا كان خطأ.. فلم ينفعك الندم
تدبر واستعمل عقلك حذاري ان تتبع بدون تفكير
الدين عند الله الاسلام والاديان التي ابتدعها الدجال تصب في مصلحته ومامن شيء يبتدعه الدجال الا ويصب في مصلحته ويمهد له فابرزها واطلق لها التسميات والالقاب والشعارات والشعاءر ليطمس حقيقة هداية محمد وال محمد ورثة الارض وخلفاء الله في ارضه ليمنع وصولها حتى لايعرفوا ويحاربون من عرفهم وتولاهم ولو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا
☘️☘️☘️الأديان صناعة بشرية☘️☘️☘️
🚩بعض أخطاء النساخ عند جمع القرآن :
1.يقول تعالى:« إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (98)»
🎓التصحيح:حطب و ليس حصب
2.قال تعالى : «فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ»
🎓التصحيح: الجبل هو الطور وليس الطود
3.قال عوزجل :«وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ »
🎓التصحيح: جبل سيناء و هو طور سيناء وليس سينين
4.قال تعالى : {سَلَامٌ عَلَى اِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ }
🎓التصحيح: النبي إلياس و ليس ال ياسين
5. قال عزوجل :''وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ ۖ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍۢ " سورة هود 108
🎓التصحيح: عطاء غير محدود و ليس مجذوذ
6.🙈 فضائح النساخ 🦧
قال عزوجل : (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ) _الاسراء 64_
🎓التصحيح: بحيلك وودجلك ....وليس بخيلك ورجلك ..لان الشيطان ليس لديه خيول و فرسان ومشاة..
🚩(الأديان صناعة بشرية)
1🎓القرآن كتبه مجموعة من الاشخاص 🌙لقد خلط كاتب القرآن قصة مريم النبية مع قصة مريم العذراء🔯في التورات مريم النبية هي بنت عمران و هي اخت هارون وموسى ➕في الانجيل مريم العذراء هي ام عيسى المسيح🌙في القرآن مريم هي اخت هارون وهي بنت عمران و هي ام عيسى المسيح في نفس الوقت 😀اختلطت القصتين على كاتب القرآن بسب تشابه الأسماء.🔭المشكلة ليست في وجود الخالق او عدم وجوده..🐎المشكلة ان الأديان صناعة بشرية.
2🎓في الإسلام ملائكة اسمائهم يهودية مأخوذة من التورات (جبريل 🔯ميكائيل🔯اسرافيل )🔥وهناك ملائكة اسمائهم مجوسية مأخوذة من الكتاب المقدس للديانة الزردشتية ( هاروت وماروت🔥)📗ثم أضاف كاتب القرآن اسماء ملائكة عربية (خازن..مالك..رضوان ..منكر ونكير ).الأديان صناعة بشرية..
🚩🔞الاسلام دين يشجع على العبودية🔞 إذا هرب العبد من سيده فقد كفر 🎓قال صلعم: ( أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ )
رواه مسلم (رقم/68)
🎓أبق =هرب
🍆🍆🍆خرافات إسلامية🍑🍑🍑
🔞لماذا خلق الله للرجل حلمات في صدره لكنه لا يرضع الأطفال؟🎓لماذا خلق الله للمرأة قضيب صغير قادر على الانتصاب (البظر)؟🎓هل تعلم أن أنثى الضبع لديها قضيب ضخم وليس لها مهبل؟🎓لماذا خلق الله داروين؟
🚩إختيار جنس الجنين! قال (صلعم):« فإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجلِ أُنِّثتْ (انجبت بنت )وإن علا ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ أُذكِرَت( انجبت صبي)»
أخرجه أحمد (2483) صححه الألباني
🎓التصحيح:البويضة هي المسؤولة عن تشكل الجنين، ماء المرأة عبارة عن مزلق فقط.
ْ🚩قال (صلعم ):« الرعدُ ملَكٌ من الملائكةِ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ، في يدِه مِخراقٌ من نارٍ يزجرُ به السحابَ والصوتُ الذي يُسمعُ منه زَجْرُهُ السَّحابَ كما ينعق الراعي بغنمه »
الألباني | السلسلة الصحيحة(4/191 )
🎓التصحيح: لا تعليق 😱..
Bb
ليه الڤيديوهات دى صوت بس ماانتم حاطين صوره
ممكن مشكلة حقوق التأليف .
دكتور محمد شر النفاثات
هم الملائكة النفقات العاديات المدبرات المرسلات ..إلى آخره.
شر غاسق إذًا وقب
غاسق النظام وَقَبَ دخل وظهر
غاسق إذا وقب = النجم الطارق الذي سوف يثقب الارض
الربانى 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷
الله يبارك في علمك دكتور و يزيدك
﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾:
والنفَّاثات: مأخوذة من النَفَثِ، والنَفَثُ: هو ما يلقيه الإنسان من فيه (فمه) من البصاق، والنفث: هو الإلقاء والرمي، يُقال: نَفَثَتِ الأفعى السُّمَّ: إذا أَلْقَتْهُ ورمتْ به في جسم الملدوغ، فالأفعى والحالة هذه نافثة.
وإذا أردت المبالغة وتكرّر صدور الفعل منها، قلتَ: نفَّاثة، الجمع: نفَّاثات: والنفَّاثات إذاً: الملقيات.
المراد بالنفَّاثات في هذه الآية الكريمة: الساحرات.
والعقد: جمع عقدة، والعقدة: هي كل شيء يمكن إبرامه وإحكامه، والعقدة: كل ما يملك الشيء ويوثقه. والمراد بالعقد في هذه الآية: الروابط الاجتماعية كعقدة النكاح التي تربط وتوثق العلاقة بين الرجل وزوجته، والروابط التي تربط بين الصديق وصديقه.
والمراد بالنَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ: الأنفس الشريرة التي تتخذ السحر وسيلة تتوصَّل به إلى مآربها الدنيئة.
فالسواحر نفَّاثات، لأنهنَّ يُلقين ما في نفوسهن من خبث ومكر، فيكون من عملهن هذا الإفساد بين شخص وشخص.
ونفْثُ الساحر كما يُفهم من كلمة (فِي الْعُقَدِ) الواردة في هذه الآية يكون على صورتين:
1ـ فإمَّا أن يكون مراده من نفثه إيجابياً، وهو التقريب والجمع بين شخص وشخص، ويكون عزمه منصرفاً إلى عقد العقدة وإنشاء الرابطة غير المشروعة.
2ـ وإما أن يكون مراده من نفثه سلبياً، وذلك بالتفريق وإلقاء العداوة والبغضاء بين المرء وزوجه وبين الفرد والفرد كما نزغ بين سيدنا يوسف وإخوته {مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}10. وتكون بغيته في هذه الحالة هادفة إلى حلِّ العقدة وإفساد العلاقة القائمة. قال تعالى: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}11.
ولكن كيف ينبعث الأذى من الساحر إلى المسحور، وكيف تستطيع النفاثات التأثير على أحد الأشخاص؟
1ـ فمن حيث الظاهر: الساحر في نفثه يسوق الشيطان نحو المسحور؛ ويستخدمه في التخييل إليه بما يرغب من الخيالات.
2ـ ومن حيث الباطن: الشيطان يستخدم الساحر فيتوصَّل بواسطته إلى المسحور، فيخيِّلُ إليه ما يشاء مما فيه إيقاع الأذى وإنزال الضرر، وبشيء من التفصيل نقول:
إن الساحر عندما يتَّجه إلى المسحور يسري شعاع نفسه إليه، فينتهز الشيطان هذه الفرصة ويسري في ذلك الشعاع ويدخل فيه على المسحور، وهنالك يخيِّل له ما يشاء من إنشاء روابط، أو نقضٍ، أو حلّ للعلاقات القائمة.
والحقيقة كل الحقيقة: أن الساحر لا يُمكَّن من سَوْق الشيطان. وكذا الشيطان لا يستطيع استخدام نفس الساحر، إلا إذا كان المسحور امرأً ظالماً من قبلُ مستحقاً لذلك الأذى الذي يشترك الشيطان والساحر في إيقاعه عليه. قال تعالى:
{... وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ}12.
وإذاً الشهوة الخبيثة التي تتولَّد في نفس الإنسان عند إعراضه عن الله، وذلك الأذى الذي ينبعث منها ويوقعه المرء بغيره؛ هو الذي يعيد على الإنسان عمله فيجعل هذين الشريكين الخبيثين يتسلَّطان عليه ويسحرانه، ولو أنه كان مُقبلاً على الله لما فعل شرّاً، ولما ناله منهما ضرر ولا أذى.
فالالتجاء إلى ربِّ الفلق إذاً يخلِّصنا من شرِّ النفَّاثات في العقد.
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾:
والحاسد: هو امرؤ مُعرض عن الله، يرى النعمة على غيره فيستهويها ويستحبّها، ويتمنَّى زوالها عن صاحبها ومجيئها إليه.
وإذا حسد: أي إذا قام بالحسد وصَدَرَ منه ذلك الاستهواء، والاستحباب لتلك النعمة، أما الأذى المتولِّد عن حسده فهو ما يسمُّونه في العامّية: بالإصابة بالعين.
ولعلك تقول: كيف يقع الأذى من الحاسد على المحسود؟
فأقول: إن الحاسد عند رؤية النعمة واستهوائه الشديد لها، تسري نفسه نحو نفس المحسود، حتى إنها لتلامسها وتصطكّ بها، ويشتبك شعاعها بشعاعه، وهنا يتهيأ السبيل للشيطان، فيتخذ من نفس الحاسد مسلكاً وطريقاً يمرُّ به إلى نفس المحسود، فيوقع ما يوقعه من المرض والمضرَّة، وتكون نفس الحاسد آنئذٍ بالنسبة للشيطان كالسلك بالنسبة إلى القوى الكهربائية، ولولا ذلك الحاسد لما وَجَد الشيطان سبيلاً يتوصَّل به إلى نفس المحسود، ولو أن المحسود كان مُقبلاً على الله مُلتجئاً إليه لما استطاع الشيطان أن يدخل في نفسه، ولما تمكَّن من إيذائه والإضرار به، ذلك لأن الإقبال على الله يجعل النفس مُحاطة من جميع جهاتها بنوره تعالى، وبذا تصبح في حرزٍ منيع، ويقف ذلك النور الإلهي سدّاً بينها وبين الشيطان، فإذا أراد اختراقه هَلَكَ واحترق.
والتجاؤك إلى الله كما يحفظك من شرِّ الحاسد يحفظك أيضاً من أن تكون نفسه مرتبطة بنفسك، أو من أن تكون نفسك مرتبطة بنفسه، ومتجهة إليه.
فأهلك وأولادك، حتى الأشياء التابعة لك، وكذلك جميع الأشخاص الذين تحبُّهم ويحبُّونك يُحفظون بوجهتك إلى الله من الإصابة بالعين، وتلك الإصابة هي شرُّ الحاسد. وأخيراً نختم القول فنقول:
الإقبال على ربِّ الفلق، والالتجاء الدائم إليه، يحفظ الإنسان من كلِّ الشرور ويدفع عنه جميع ما يكره وما قد يقع عليه من السوء والضرر.
@@نورٌوبَصائِرُللنَّاس كلام فارغ
الحمدلله وحده والسلام عليكم جزاك الله عنا خيرا يا شيخ شكرا
اخزاه الله
@@نوراليقين-ذ3ض ليس من أخلاق المسلم أعن يدعو على من يتكلم باسم القرٱن العظيم حتى لو تختلف معه كن راقيا مؤدبا مببنا اليقين انك تسيء الى ديننا و العلم نور و بحر عميق و الظلام ان تقول الخزي على من يتحدث بكلام الله .....عيب
فيه ناس معتقدة انها مسحورة و ان الله لا يستطيع لهم شيء رغم الدعاء و قراءة القران و النذر و القرابين و يدخلوا في دوامة م لهاش اخر و لا عياذو بالله
كلام الدكتور منطقي في هذا الحوار
يافظيله الدكتور. محمد
في. تفسير. اخر. قال. ان لعقد. البلغميه. في. حسم. لانسان. والذي تاتي. في. غسق اليل. اوومن لمغرب. الئ غسق اليل
المكروبات لذي تهاجم. جسم. لانسان.
وليس. سحر. وووو ولا. نميمه.
هو حضرتك يا صاحب القناة مفكر انك تؤجر علي هذا التحريف والتخريف وهذا الكلام الساذج لا بل سوف يحاسبك الله علي تضليل الناس وفتنة الناس
هذا ليس فكر التنوير.. هذا فكر التكعرير على لغة أهلنا في الجزائر..
لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم لو حسيت بقيمة الاذكار الصباح والمساء ماكان نكرت الاحاديث النبوية وكله صحيحه مثل كثرة القتل واي شي انذكر بل احاديث النبوية
والله العظيم كلامه وتفسيره منطقي ولغوي تذبر القرءان وفهمه على مراد الله .