الآية المقصودة هي قوله تعالى: (وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 33]. فإن الله من بعد إكراهه إياهن على ذلك، لهُن (غفور رحيم). يعني الله يغفر لنساء لأنهن مكرهات ومغصوبات مش علي اجبرهم لفعل ذلك.
@@zaghdoudinesrine ما شاء الله على فقهك في كلام الله تبارك الله أسأل الله أن يزيدك من علمه و من فضله عسى أن يجعلك الله من الممكنات في الأرض يا رب العالمين
مشكور يا هادي على هذه السياحة الجميلة في فكر يوسف الصديق، بما فيه من ”هزّان ونفضان“، إلّا انه اصلح لي معلومة أخطأت في فهمها وهي ”الفرق بين الذكر والقرآن“. الإختلاف لا يعني أن نكفر بعضنا البعض، شكرا هادي 🌹🎩🙏
هذا الرجل يرى نفسه الوحيد على فهم الدين فهما صحيحا ... حتى المعتزلة التي قدّمت العقل على النقل لم تقل ما قاله هذا الرجل ... يوسف الصديق أصلا رجل فلسفة وله إطّلاع فيما جاء في كتب التفسير ولم يكن يوما مختصا في علوم القرآن والحديث ... أصلا لا يعتبر مفكرا لانه لا يملك مقوّمات المفكر ... المفكّر لا يفكّر تفكير الإنسان بعاطفته وشعوره وتجاربه وتأثيرات عصره ثم بقلّة فهمه ... المفكّر لا يفكّر إلا بالعقل ولا شئ غير العقل آخذا بالإعتبار المعطيات الموثوقة ... مصطفى محمود رحمه الله كان بحق مفكّر إسلامي من أعلى طراز
مفكر عظيم....عطاء...ثراء...تدبر عميق لآيات الله لا يستطيع صاحب الفكر الظلامي و الموروث القائم على النقل أن يفهم و يستوعب ما يقوله العلامة يوسف الصديق و هو سبب تخلف الأمة الاسلامية
نرمال عندك مثلا قال : يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش معناها؟؟؟ صدقني هذا انسان مهبول ننصحك رد بالك و راهو في لخر جنة ولا نار رد بالك تدعم انسان كيما هذا حتى بكومنتار. نتمنى انك تستغفر ربي و تفسخ كمنتارك
من شر غاسق إذا وقب أي إستعاذ الله عز وجل من الغسوق وهو الإحمرار في السماء إذا غربت الشمس ودخول الليل واستعاذ منه لأن الشياطين والجن المؤذية تخرج من أوكارها وتتسلط على البشر ولهذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بي إدخال الأطفال للبيت عند الغروب حتى العشاء لكي لا تؤذيهم الشياطين وقال صلى الله عليه وسلم: لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.
ما شيطان كان انت هاذم خرافات ما يجدوش على واحد عمرو 5 سنين السيد هاذا مفكر و إنت فكرك محدود معناها عندك خلايا في مخك عمرهم ما خدمو و صددو ما يقبلو كان البهامة و السطاكة و العقد و الخوف
😅😅😅 en effet le diable est au fond de l'etre humain,ce sont des genes qu'ils avait herites de l'etat animal et des differents etapes durant son evolution, quand il etait Homohabilis, puis homoerectus ensuite homosapien , plus les gens sont violents et disorganises, plus ils abritent encore des genes diaboliques , C'est a dire des genes primitifs @samben2629
بالله التخريف اللي يقول فيه و التشكشيك ! القرآن واضح و صريح. بالنسبة للآية (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرهن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) غفور رحيم للنساء الي اكرهو على ممارسات جنسية لانهم اردن التحصن و عدم الممارسة و كان الفعل بالاجبار من طرف الاولياء. بالنسبة للروح لازم تفرق يا انسان بين ذكر الروح (يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي ) مافيهاش نقاش شي لا نعلمه، و تفرق بين ذكر الروح بقصد سيدنا جبريل (تنزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين) (و ارسلنا لها روحنا فتمثل لها بشرا سويا) بالنسبة للاية (و لا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله) نزلت مخصوصة لسيدنا محمد بعدما انقطع عليه الوحي عندما ساله اليهود عن اهل الكهف فقال لهم غدا اخبركم و نسي قول انشاء الله. فالاية بالتالي تكون لكل مسلم فكل شيء في حياتنا بمشيئة الرحمان. شنوا عمل السيد قام ياخد كلمتين من كل آية و يفسر على كيفو الكثير من المغالطات و المشكل الصحفي موش متفقه في الدين ليناقشة بالبينة. انشالله ربي يتوب عليه و يهديه كلنا مع التفكر في النصوص القرانية لان ربي ميزنا بنعمة العقل بش نفرقو بين الصح و الغلط! ربي يهدينا!
يوسف الصديق؛ حقا إنه صديق. رغم أن كلامه واضح ودقيق ولا يسيء للدين، لكن الجهل والظلام يسود القطاع الكبير في عصر العلم والمعرفة، فكيف كانت الأمور في عصور الظلام؟؟؟
@@adenau-blumental5369 تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
@@adenau-blumental5369 الإسلام دين يسر و سهل الفهم ليس فيه فلسفة هذا الكذاب يستنبط من عنده أحكام في الدين حسب فهمه الفلسفي المريض و نحن نفهم الدين من الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و العلماء ليس من عند فيلسوف ضال و مضل سوف يتحمل مسؤولية من أضلهم يوم القيامة بجهله
بل أنت وأمثال يوسف الصديق عنوان الجهل ... هذا الرجل لا يعرف حقيقة الذكر والقرآن ... لو كان يعرف الفرق ... مستحيل أن يخطئ في قوله تعالى : إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ... وهو ختمها وقرآن مجيد ... وقرآن مبين إجابة على الفرق بين الذكر والقرآن ... قال الإمام علي كرّم الله وجهه : لو سكت الجاهل ما إختلف الناس
200 عام اخرين بش يفهمو كلامو و بش يولي فما فلسفة خاصة بطريقتو فالتفسير.. اما بالنسبة للشعب هذا مخو محجر مزال ماشي بلي علموهولو و هو صغير... يحيا يوسف الصديق و نشالله ما يهز ربي امانتو كان ما يكمل يكتبلنا فكرتو كاملة.. بلاد تقزم مفكرينها و تطلع سامارا و بية الزردي
اسعد الله أوقاتكم وشكرا على الحلقة الجميلة .بالنسبة للدكتور الشحرور رحمه الله قال عن الروح أنها المعرفة وليست تعاليم القران لا ابدا قال المعرفة والعلم ..رحم الله شحرور وشكرا لجهودكم 🤲
أنت شنوا قلقك في الكومنتار متاعها!!! هي حرة يعجبها الكلام و إلا ما يعجبهاش. تعلق بالي تحب عليه. و انت توزع في صكوك الدخول للجنة!!! إنعمي بعقلك و فهمك مادام يقنعك كلام يوسف الصديق. الله يهديك يا اخت@@fatenhm-hn4bg
@@ahmedlahmar4605كان عندها علم راهي ما تعلقش و تسبب في الناس و راهي تحترم آراء الآخرين، اما الله غالب إنسانة معجبة بكلام يوسف الصديق تتهجم على إنسانة ما يعجبهاش كلامه. هزلت والله هزلت
@@ahmedlahmar4605 لا بصراحة ça ne m'intéresse pas. بما انو اي انسان يتجرا و يقترح عليكم طرح مختلف بكل احترام تخسروا عليه كلمة "سفيه" يولي un dialogue de sourds .
je vous respecte monsieur Youssef, enti t5ali we7d y5amm w yra les choses sous plusieurs angles, j'ai toujours réfléchi à ce genre des questions, et j'ai beau et longtemps cherché des réponses, kol kelma men klem rabi sob7ano 7aja 3dhima w lezm we7d yefhimha b rou7ou w 9albou w 3a9lou, mouch juste il récite w akahw, merci Monsieur Hedi pour ce genre d'interview et bonne continuation
@@Nassira.N تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
@@Nassira.N تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
بقطع النظر على التوجه الفكري متاع الإنسان هذا ما يدهشني كمية الإحترام في الحوار لي ريتها من الصحفي السؤال لي يدور في مخي الشيخ خميس الماجري علاش كل ما تستضيفوه تستفزوه و تقاطعوه و ما تخلوهش يحكي و كيف يحاربكم بالحجة و الدليل تضغطو عليه و تخرجوه تكفيري و رجعي ؟؟؟
خاتر كل شي يرا فيه حرام وكفر... بينما يوسف الصديق ماعمرو ما تراه يستبله ولا يرا انو الناس غالطين و هو صحيح... ديما يقول هذي قناعتي و فكرتي.... و بينما خميس الماجري انسان جاهل للدين وللانسانية و كان مش فرنسا راهو قتلوه مالبهامة متعو.. انسان معندوش مخ يحاورك بيه ومعندوش منطق وما ينجمش يكون محاور هذاكا علاش كل ما يحظر مع حد يولي النقاش حاد و يتوترو منو
@ كيف إنسان يواجهك بالحجة و الدليل من كتاب الله و سنة رسول الله يتسمى ما عندوش منطق و كل شي يرا فيه حرام و تكفيري ؟ كيف إنسان يواجهك بالحرام و الحلال يبدى ما عندوش منطق ؟ الحلال بين و الحرام بين و المهم و الأهم من هذا الكل أنا راني حكيت على الإحترام ما حكيتش على الدين
@@geniusofficiel5218 هو التفكير والتحليل متعو سطحي وبسيط ونابع عن فكر تطرفي طائفي.. كلام ربي كي يجي في يد ناس جهلة ومخاخها محدودة بش تكون نتيجتو الاف شيوخ كيف الماجري.. مزال مجاش الوقت الي بش نستغناو فيه على شيوخ الفتنة و نحاولو نخممو فالحياة بنظرة مختلفة علي علموهولنا واحنا صغار..
@@geniusofficiel5218 بالدليل و الحجة القرآن هو الذكر قال تعالى :" وإنه لذكر لك ولقومك و سوف تسألون قال تعالى :" "إن هو إلا ذكر و قرآن مبين " إذن القرآن هو الذكر و يوسف الصديق قال القرآن ليس هو الذكر لذلك لا يعتبر كلام يوسف الصديق إلا إضلالا و تضليلا.
يوسف الصديق حسب رأيي صاحب فكرة جميلة جدا وعندو مبدأ خاص بيه لفهم الأمور يخليه مستفز بعض الأحيان لكن وقت لي تركز معاه ينجم يقنعك. ربما المشكلة موش في جوابو على السؤال وإنما في طريقة سؤالك ليه
يا سي الهادي زعيم تو جبت حاورتو قبل و عملت بلبلة و تزيد تجيبو مرة اخرا اقل شي كيف تحب توضح جيبو في حوار مع شيخ من الشيوخ المسلمين و نوعدك معندوش حجة كان العقل و الفهم السطحي و الي يهز للكفر و الجهل ...
علاش مستوى الشتم و التجهم الى يختلف معاه يواجه يطرح نقطة الإختلاف و يحط حجج و ادلة دامغة في باب العقلانية و احترام الذات البشرية او يطرح اسم مفكر او عالم دين اطرحوا اسموا خلى المقدم يستضيفوا و له حق الرد عليه في النقاط الى طرحهم و أشهد ان لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمد عبده و رسوله و اللهم صلى و سلم على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين .
@@hasnimarwen خاطرو يخضرط لو كان جا صادق ميشتمو حد و الشتم عندو أسبابو الناس الي تعرف دينها يعرفوه كذاب و حتى اسمو يوسف الصديق اسم مستعار هذا مبعوث في مهمة وهي تضليل الناس عن دينهم و كلامو معندوش بيه علم و لا برهان لأنو خاطئ قال تعالى : ○ ويسألونك عن الروح قل هي من أمر ربي ○ وهو جاي يفسر في الروح كيفاش تحبهم ميشتموشو كلام ربي واضح هو يدعي معرفة الروح معندوش حتى برهان لكلامو ولا يتبع إلا أهوائه ليضل عن سبيل الله .هل في كلامه فائدة للدين ؟ لا فائدة من كلامه إذن فلا يأخذ بعين الإعتبار وهو حر يلحد يكفر هو حر و لكن لا يفسر كلام الله بقصد إضلال الناس ثم أنه مجنون لا يفقه كثيرا مما يقول . قال الدين ليس فيه شئ مقدس ثم شهد على نفسه أنه كاذب حين قال بعد ذلك في حديثه عن الملائكة ○ ونحن نسبح بحمدك و نقدس لك ○ ولكنه رغم ذلك لم يستيقظ من ضلالته فعاد إلى الإفتراء بعد ذلك بقوله أن التقديس انتهى و في كل كلامه كلما نطق كلمة نطقها عن أهوائه و على العاقل أن يأخذه عبرة فهذا ما يحصل لمن تستهويه الشياطين هو نفسه لا يعي أنه في ضلالة قال تعالى : ○إنهم إتخذو الشياطين أولياء من دون الله و يحسبون أنهم مهتدون ○ صدق الله العظيم.
والله عندما حذفت هذا الفيديو قلت الحمد لله السيد هادي زعيم عرف انه كذب و بهتان و الان تعيده ( احذرو من هذا الشخص يا ناس كل ما يقوله مخالف للكتاب و السنة لا تتبعوا ما يقوله - هذا الشخص جرثومة خطيرة - احذرو من هذه الفتنة) اتبعو سنة رسولنا الكريم . اللهم قد بلغت اللهم فشهد ☝🏼
عن أبي بن كعب ، رضي الله عنه ؛ أنهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر ، رضي الله عنه ، فكان رجال يكتبون ويملي عليهم أبي بن كعب ، فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة ( براءة ) : ( ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ) [ التوبة : 127 ] ، فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن . فقال لهم أبي بن كعب : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني بعدها آيتين : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) أتى الحارث بن خزمة بهاتين الآيتين من آخر ( براءة ) : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) إلى عمر بن الخطاب ، فقال : من معك على هذا ؟ قال : لا أدري ، والله إني لأشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعيتها وحفظتها . فقال عمر : وأنا أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم - ثم قال : لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة ، فانظروا سورة من القرآن ، فضعوها فيها . فوضعوها في آخر ( براءة ) . وقد تقدم أن عمر بن الخطاب هو الذي أشار على أبي بكر الصديق ، رضي الله عنهما ، بجمع القرآن ، فأمر زيد بن ثابت فجمعه . وكان عمر يحضرهم وهم يكتبون ذلك . وفي الصحيح أن زيدا قال : فوجدت آخر سورة " براءة " مع خزيمة بن ثابت - أو : أبي خزيمة وقدمنا أن جماعة من الصحابة تذكروا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما قال خزيمة بن ثابت حين ابتدأهم بها ، ………………….. في النهاية هم صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاميذه وجالسوه وعاشو معه نسو الأياتين فتذكرو وبالأدلة والبرهان من الصحابة الكرام رضي الله عنهم بعد ما كتبو القرآن فحللو الايات واجتهدو واضن أنهم أصابو والله اعلم
وانتي عشت معاهم و قادر تثبت انو مغلطش حد فاهم و الأحاديث كلام منقول و الصحابه منزلش عليهم القرآن و مهمش انشاء او رسل اختارهم الله فبالتالي هل أحاديث لاتمثل شيء
تناقض واضح فالمستوى الفكري السيد ااهادي زعيم رجاء عالاقل كيف تستضيف شخص بمستوى السيد يوسف الصديق حضر اسئلة متناسقة مع مستواه الفكري و اسلوب حواري مبني على نقد موضوعي و دقيق موش مقاطعات و استفزازات لغوية و كوم كوا تطرح فالرأي المخالف و جماعة الاعلام الكل نعرفو علاش تقولوهم الجمل هاكم جيست باش تعملو ارقام ووو ... يهديكم ربي ما تفسدولناش الديجيتال كيما فسدتو التلفزة خليو ضيوفكم يحكو على راحتهم ما تقاطعوهمش اتفاعلو معاهم في اجاباتهم بطريقة تدل انكم فاهمينهم فاش يحكو حتى كان ما تتوافقوش معاهم فالرأي ...اتعلمو متطلبات العمل قبل ما تعملو حاجة و تسموها "بودكاست " ....
@@melekchaieb942 وجعاتك ؟ يضحك برسمي ، بش يوريك انو موش فاهم شي الدلائل متاعو الكل زعمة من القران اما ان الدين عند الله الاسلام ماهيش من القران هذيكا ؟ يناقض في روحو هاذي هي تؤمنون ببعض و تكفرون ببعض
ماسوني يلعب بأفكار بعض البسطاء هذا الشيطان يقرأ حتى شعر وينسبه للقرآن عندما يكون ضيف وحده بدون مواجه له الحمد لله على نعمة الإسلام لا إلاه إلا الله محمد رسول الله☝️
"عمرو ولا كان الذكر هو القرآن" بالدليل و الحجة القرآن هو الذكر قال تعالى :" وإنه لذكر لك ولقومك و سوف تسألون قال تعالى :" "إن هو إلا ذكر و قرآن مبين " نلاحظ هنا " إن هو إلا " : هو لوصف و تحديد ماهيته و إلا للتخصيص و التحديد "ذكر و قرآن مبين" أي هو ذكر و في نفس الوقت قرآن إذن الذكر هو القرآن . يوسف الصديق قال القرآن ليس هو الذكر لذلك لا يعتبر كلام يوسف الصديق إلا إضلالا و تضليلا.
تفسير البسملة غالط و تحبنا نسمعو تفسيرو للقران مفهمتش قال فما ايات منستحضرهمش يعني مهو حافض للقران و موش مطلع عالتاريخ النبوي و تفسر بالمنطق يخي نص ادبي ولا قدسي ..
Le tort de Y.S. est de croire fermement avoir compris le Coran. Ce qui, non seulement est faux, mais aussi est prétentieux et contraire à la liberté de la pensée. En effet l'évolution spirituelle est personnelle et n'est pas fonction de niveaux académiques...
سبحان الله جابو قبل في التلفزة و تفسيرو كلو يسيى للدين و الان تعاود تجيبو مرة اخري، فما ناس ايمانها ضعيف برشا تنجم تتاثر بسهولة من هؤلاء المفسرين للقران ، علي الاقل جبت عالم دين من مشايخ الزيتونة في الحوار باش يرد عليه بالحجة و الدليل.
الإسلام دين يسر و سهل الفهم ليس فيه فلسفة هذا الكذاب يستنبط من عنده أحكام في الدين حسب فهمه الفلسفي المريض و نحن نفهم الدين من الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و العلماء ليس من عند فيلسوف ضال و مضل سوف يتحمل مسؤولية من أضلهم يوم القيامة بجهله
مينجمش يحكي براحتو خاطر يبان الي هوا غالط و يتكشف الجهل متاعو الي متغطي قال شنوا فكر فلسفي و حرية تفكير حتا في نص قدسي ياولوه كيما يحبو و ديما يقول حسب رايي موس متفق عليه اهل العلم ...
@@princeamour8346 تي هوا سحتوه من جامع الزيتونا ومخلهوش يدخل عاملين موتمر بش يحكو جماع معينا وهوا جا من غير إستدعاء يحب يتفلسف علاهم ويهجمو عليه بش مباعد يقول هام ضربوه وهوا فاهم كل جي ومحبوشو يتكل أما هما تصرفو معاه بكل رقي هذا يغلط في برش حجات مرا يقول صلاة الجمعة مهوش فرض وإلا الصلاة ربي مهبط حتى أية تقول هاذا وغيرهم إلي يخلو الوحد يبق بهت كيفاش يقولول مفكر وندرا شنية
@@samben2629 بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ … هو حكى بمنطلق وفهم هاته الآية عندما قال لآدم وحواء والإبليس لما امرهم الله بالهبوط إلى الأرض فقال بسم الله الرحمن الرحيم وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين… فسأل الملاءكة رب العالمين وقالو أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء… هنا السؤال المطروح كيف علمت الملائكة بأن كانوا هناك من يعيش في الأرض قبل نزول آدم وحواء وا إبليس سفكو دماء وأفسد في الأرض وهنا رجعو لدروس وروايات وخطب وقصص النبي محمد صلى الله عليه وسلم سلم ووجدو انه حدث الصحابة على كل ما صار بالتدقيق لأنهم كانو يقرؤون القرآن بتدبر وان لم يفهمو رجعو لنبي صلى الله عليه وسلم وسألوه واخبرهم بل حدثهم النبي عن ما سيحصل في زماننا هذا اذن لا تستغرب ولا تتعجب يا استاذنا العزيز هناك اناس علماء كرسو حياتهم في علم القرآن والحديث النبوي والسيرة النبوية إلى ان توفاهم الله وتركو موروث للأمة الإسلامية
مفكر انساني و انسان طيب و خلوق
دكتور يوسف صديق انسان مثقف تاريخيا و اخلاقيا ...و يعجبني برشا نسمع كلامه
@@hamido6428
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
الآية المقصودة هي قوله تعالى: (وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 33].
فإن الله من بعد إكراهه إياهن على ذلك، لهُن (غفور رحيم). يعني الله يغفر لنساء لأنهن مكرهات ومغصوبات مش علي اجبرهم لفعل ذلك.
@@zaghdoudinesrine ذرهم و ما يفترون تو يجيهم نهارهم
@@zaghdoudinesrine جزاك الله خيرا نفع الله بك
@@WolfgangForأجمعين ، الله يحفظك 🙏🏻
@@zaghdoudinesrine ما شاء الله على فقهك في كلام الله تبارك الله أسأل الله أن يزيدك من علمه و من فضله عسى أن يجعلك الله من الممكنات في الأرض يا رب العالمين
لا ليس هكذا مفهوم الأية الأية تتحدث عن الرجل وليس الأمة هم مكروهات إذن لا يوجد عليهم إثم بل الرجل إذ تبت بعد إكراههن الله غفور رحيم
مشكور يا هادي على هذه السياحة الجميلة في فكر يوسف الصديق، بما فيه من ”هزّان ونفضان“، إلّا انه اصلح لي معلومة أخطأت في فهمها وهي ”الفرق بين الذكر والقرآن“.
الإختلاف لا يعني أن نكفر بعضنا البعض، شكرا هادي 🌹🎩🙏
Merci Monsieur Youcef Seddik ❤
علي منصور الكيالي في الشرق الاوسط والدكتور يوسف الصديق في شمال افريقيا دمتا فخرا دكتور
الله نور السماوات والارض .
انسان 🕊️شكرا على شجاعتك الحلقة Top🇹🇳
@@NermineSfar1
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
هذا الرجل يرى نفسه الوحيد على فهم الدين فهما صحيحا ... حتى المعتزلة التي قدّمت العقل على النقل لم تقل ما قاله هذا الرجل ... يوسف الصديق أصلا رجل فلسفة وله إطّلاع فيما جاء في كتب التفسير ولم يكن يوما مختصا في علوم القرآن والحديث ... أصلا لا يعتبر مفكرا لانه لا يملك مقوّمات المفكر ... المفكّر لا يفكّر تفكير الإنسان بعاطفته وشعوره وتجاربه وتأثيرات عصره ثم بقلّة فهمه ... المفكّر لا يفكّر إلا بالعقل ولا شئ غير العقل آخذا بالإعتبار المعطيات الموثوقة ... مصطفى محمود رحمه الله كان بحق مفكّر إسلامي من أعلى طراز
مفكر عظيم....عطاء...ثراء...تدبر عميق لآيات الله لا يستطيع صاحب الفكر الظلامي و الموروث القائم على النقل أن يفهم و يستوعب ما يقوله العلامة يوسف الصديق و هو سبب تخلف الأمة الاسلامية
نرمال عندك مثلا قال : يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش معناها؟؟؟ صدقني هذا انسان مهبول ننصحك رد بالك و راهو في لخر جنة ولا نار رد بالك تدعم انسان كيما هذا حتى بكومنتار. نتمنى انك تستغفر ربي و تفسخ كمنتارك
قداه عطوك باش تكتب لمساج هذا
@@elbahiahmed1994 عليا أنا ولا عليها هي؟
@@Hamza-pb9df 3liha hiya
@@AmalElifa
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
Bravo z3ayem .. 2 podcasts de qualite de suite ..
من شر غاسق إذا وقب أي إستعاذ الله عز وجل من الغسوق وهو الإحمرار في السماء إذا غربت الشمس ودخول الليل واستعاذ منه لأن الشياطين والجن المؤذية تخرج من أوكارها وتتسلط على البشر ولهذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بي إدخال الأطفال للبيت عند الغروب حتى العشاء لكي لا تؤذيهم الشياطين
وقال صلى الله عليه وسلم:
لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ.
ما شيطان كان انت
هاذم خرافات ما يجدوش على واحد عمرو 5 سنين
السيد هاذا مفكر و إنت فكرك محدود معناها عندك خلايا في مخك عمرهم ما خدمو و صددو ما يقبلو كان البهامة و السطاكة و العقد و الخوف
😅😅😅 en effet le diable est au fond de l'etre humain,ce sont des genes qu'ils avait herites de l'etat animal et des differents etapes durant son evolution, quand il etait Homohabilis, puis homoerectus ensuite homosapien , plus les gens sont violents et disorganises, plus ils abritent encore des genes diaboliques , C'est a dire des genes primitifs @samben2629
شكرا على هذه الحلقة....أطال الله في عمر المفكر يوسف الصديق و جعل عمله و اجتهاده في ميزان حسناته ❤
ربي يسامحو قاعد يبعثر فالدين ويتفلسف ويغلط فالناس موش كل شي يقول فيه صحيح والغريبا الناس تصدق فيه ربي يهدي
@@KhmiriSarraصحاحنا انتي ، وعرفنا على روحك السيده دكتوراه و ابحاثك ناشرتهم وين خلي نتثقفو و نتعلمو منك
mabihmik @@emimsh3706
haztenti mbhmik kifkif
@@KhmiriSarraشنيه مساواك التعليمي و الفقهي بربي؟
إن وعد الله حق
@@GaithLouhichi
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
بالله التخريف اللي يقول فيه و التشكشيك !
القرآن واضح و صريح.
بالنسبة للآية (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرهن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) غفور رحيم للنساء الي اكرهو على ممارسات جنسية لانهم اردن التحصن و عدم الممارسة و كان الفعل بالاجبار من طرف الاولياء.
بالنسبة للروح لازم تفرق يا انسان بين ذكر الروح (يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي ) مافيهاش نقاش شي لا نعلمه، و تفرق بين ذكر الروح بقصد سيدنا جبريل (تنزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين) (و ارسلنا لها روحنا فتمثل لها بشرا سويا)
بالنسبة للاية (و لا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله) نزلت مخصوصة لسيدنا محمد بعدما انقطع عليه الوحي عندما ساله اليهود عن اهل الكهف فقال لهم غدا اخبركم و نسي قول انشاء الله. فالاية بالتالي تكون لكل مسلم فكل شيء في حياتنا بمشيئة الرحمان.
شنوا عمل السيد قام ياخد كلمتين من كل آية و يفسر على كيفو الكثير من المغالطات و المشكل الصحفي موش متفقه في الدين ليناقشة بالبينة.
انشالله ربي يتوب عليه و يهديه
كلنا مع التفكر في النصوص القرانية لان ربي ميزنا بنعمة العقل بش نفرقو بين الصح و الغلط!
ربي يهدينا!
@@maryL390
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
@ صدق الله العظيم
يوسف الصديق؛ حقا إنه صديق.
رغم أن كلامه واضح ودقيق ولا يسيء للدين، لكن الجهل والظلام يسود القطاع الكبير في عصر العلم والمعرفة، فكيف كانت الأمور في عصور الظلام؟؟؟
@@adenau-blumental5369 تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
@@adenau-blumental5369 الإسلام دين يسر و سهل الفهم ليس فيه فلسفة هذا الكذاب يستنبط من عنده أحكام في الدين حسب فهمه الفلسفي المريض و نحن نفهم الدين من الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و العلماء ليس من عند فيلسوف ضال و مضل سوف يتحمل مسؤولية من أضلهم يوم القيامة بجهله
@@adenau-blumental5369
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
بل أنت وأمثال يوسف الصديق عنوان الجهل ... هذا الرجل لا يعرف حقيقة الذكر والقرآن ... لو كان يعرف الفرق ... مستحيل أن يخطئ في قوله تعالى : إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ... وهو ختمها وقرآن مجيد ... وقرآن مبين إجابة على الفرق بين الذكر والقرآن ... قال الإمام علي كرّم الله وجهه : لو سكت الجاهل ما إختلف الناس
يعطيك الصحة يا سي يوسف 😊🌹
@@humanitarian00
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
تحية اكبار و تقدير للدكتور يوسف الصديق
يقول الإمام الشافعي: ومن لم يذق مر التعلم ساعة تجرع ذل الجهل طول حياته.
200 عام اخرين بش يفهمو كلامو و بش يولي فما فلسفة خاصة بطريقتو فالتفسير.. اما بالنسبة للشعب هذا مخو محجر مزال ماشي بلي علموهولو و هو صغير... يحيا يوسف الصديق و نشالله ما يهز ربي امانتو كان ما يكمل يكتبلنا فكرتو كاملة.. بلاد تقزم مفكرينها و تطلع سامارا و بية الزردي
اسعد الله أوقاتكم وشكرا على الحلقة الجميلة .بالنسبة للدكتور الشحرور رحمه الله قال عن الروح أنها المعرفة وليست تعاليم القران لا ابدا قال المعرفة والعلم ..رحم الله شحرور وشكرا لجهودكم 🤲
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله
@@GaithLouhichi
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
ايا مبروك هاك حصلت بلاصة في الجنة ... خسارة ما اقل فهمكم !! انعموا بجهلكم.
@@fatenhm-hn4bg تفضل نورنا بعلمك 🙂
أنت شنوا قلقك في الكومنتار متاعها!!! هي حرة يعجبها الكلام و إلا ما يعجبهاش. تعلق بالي تحب عليه. و انت توزع في صكوك الدخول للجنة!!! إنعمي بعقلك و فهمك مادام يقنعك كلام يوسف الصديق. الله يهديك يا اخت@@fatenhm-hn4bg
@@ahmedlahmar4605كان عندها علم راهي ما تعلقش و تسبب في الناس و راهي تحترم آراء الآخرين، اما الله غالب إنسانة معجبة بكلام يوسف الصديق تتهجم على إنسانة ما يعجبهاش كلامه. هزلت والله هزلت
@@ahmedlahmar4605 لا بصراحة ça ne m'intéresse pas. بما انو اي انسان يتجرا و يقترح عليكم طرح مختلف بكل احترام تخسروا عليه كلمة "سفيه" يولي un dialogue de sourds .
إنسان مفكر،
لكن لا يتوافق مع التقليدي للأسف.
نسأل الله العلم والمعرفة والثقافة ❤
@@adenau-blumental5369
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
في أي سورة توجد هذه الٱية دقيقة 16:38" وإن هو إلا ذكر وقرٱن مجيد " وشكرا
BRAVO 💗💗💗
je vous respecte monsieur Youssef, enti t5ali we7d y5amm w yra les choses sous plusieurs angles, j'ai toujours réfléchi à ce genre des questions, et j'ai beau et longtemps cherché des réponses, kol kelma men klem rabi sob7ano 7aja 3dhima w lezm we7d yefhimha b rou7ou w 9albou w 3a9lou, mouch juste il récite w akahw, merci Monsieur Hedi pour ce genre d'interview et bonne continuation
@@Nassira.N تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
@@Nassira.N تي هاو طلع مهبول هالسخطة هذا الي جايبينو!!!!! قال يجي وقت نحترمو كان الايات الي مذكور فيها الانسان!!!! و الايات لخرين منحترموهمش؟؟؟؟ هاو مهبول هالسخطة هذا و دجال و كذاب. و زيد قال القرءان مش صالح لكل زمان و مكان. مللا امسخ
@@Nassira.N
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
نقول لا حياء في العلم الدين كله حياء
Bravo ❤❤❤
@@yb8546
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
بقطع النظر على التوجه الفكري متاع الإنسان هذا ما يدهشني كمية الإحترام في الحوار لي ريتها من الصحفي السؤال لي يدور في مخي الشيخ خميس الماجري علاش كل ما تستضيفوه تستفزوه و تقاطعوه و ما تخلوهش يحكي و كيف يحاربكم بالحجة و الدليل تضغطو عليه و تخرجوه تكفيري و رجعي ؟؟؟
@@geniusofficiel5218
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
خاتر كل شي يرا فيه حرام وكفر... بينما يوسف الصديق ماعمرو ما تراه يستبله ولا يرا انو الناس غالطين و هو صحيح... ديما يقول هذي قناعتي و فكرتي.... و بينما خميس الماجري انسان جاهل للدين وللانسانية و كان مش فرنسا راهو قتلوه مالبهامة متعو.. انسان معندوش مخ يحاورك بيه ومعندوش منطق وما ينجمش يكون محاور هذاكا علاش كل ما يحظر مع حد يولي النقاش حاد و يتوترو منو
@ كيف إنسان يواجهك بالحجة و الدليل من كتاب الله و سنة رسول الله يتسمى ما عندوش منطق و كل شي يرا فيه حرام و تكفيري ؟ كيف إنسان يواجهك بالحرام و الحلال يبدى ما عندوش منطق ؟ الحلال بين و الحرام بين
و المهم و الأهم من هذا الكل أنا راني حكيت على الإحترام ما حكيتش على الدين
@@geniusofficiel5218 هو التفكير والتحليل متعو سطحي وبسيط ونابع عن فكر تطرفي طائفي.. كلام ربي كي يجي في يد ناس جهلة ومخاخها محدودة بش تكون نتيجتو الاف شيوخ كيف الماجري.. مزال مجاش الوقت الي بش نستغناو فيه على شيوخ الفتنة و نحاولو نخممو فالحياة بنظرة مختلفة علي علموهولنا واحنا صغار..
@@geniusofficiel5218 بالدليل و الحجة
القرآن هو الذكر قال تعالى :"
وإنه لذكر لك ولقومك و سوف تسألون
قال تعالى :"
"إن هو إلا ذكر و قرآن مبين "
إذن القرآن هو الذكر و يوسف الصديق قال القرآن ليس هو الذكر لذلك لا يعتبر كلام يوسف الصديق إلا إضلالا و تضليلا.
انا. ابسط. مسلم، بسيط. كيما. قلت. ايش. دخل. الحلال. والحرام، في. موضوعك. الملائكة. قالة. نحنو. نسبحو. بحمدك. وتجعل. فيها. ما يفسد. فيها. لاكن. ميدخلوش. في. اختيار. الخالق. هو. الأمر. كله. له.
Merci Hedi merci Mr Youcef essedik
يوسف الصديق حسب رأيي صاحب فكرة جميلة جدا وعندو مبدأ خاص بيه لفهم الأمور يخليه مستفز بعض الأحيان لكن وقت لي تركز معاه ينجم يقنعك. ربما المشكلة موش في جوابو على السؤال وإنما في طريقة سؤالك ليه
aaleh jayeb hedha ya hedy yahdik msh aala 5ater beuz tfased laabed
انسان عظيم.❤❤
Y’a si Youssef malheureusement moch laabed kol tefhem klemek 😢
Merci pour ce podcast.
Merci 🙌🏼🙌🏼🙌🏼🙌🏼🙌🏼🙌🏼
تفلسيف و تعقيد زايد هذا يتبع في هواه
إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
يا سي الهادي زعيم تو جبت حاورتو قبل و عملت بلبلة و تزيد تجيبو مرة اخرا اقل شي كيف تحب توضح جيبو في حوار مع شيخ من الشيوخ المسلمين و نوعدك معندوش حجة كان العقل و الفهم السطحي و الي يهز للكفر و الجهل ...
ولله عندك حق لازم معاه شخص أخر ميجيش هكا يعطيك شبهات أو تفسير غابط
@@princeamour8346
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
علاش مستوى الشتم و التجهم الى يختلف معاه يواجه يطرح نقطة الإختلاف و يحط حجج و ادلة دامغة في باب العقلانية و احترام الذات البشرية او يطرح اسم مفكر او عالم دين اطرحوا اسموا خلى المقدم يستضيفوا و له حق الرد عليه في النقاط الى طرحهم و أشهد ان لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمد عبده و رسوله و اللهم صلى و سلم على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين .
@@hasnimarwen خاطرو يخضرط لو كان جا صادق ميشتمو حد و الشتم عندو أسبابو الناس الي تعرف دينها يعرفوه كذاب و حتى اسمو يوسف الصديق اسم مستعار هذا مبعوث في مهمة وهي تضليل الناس عن دينهم و كلامو معندوش بيه علم و لا برهان لأنو خاطئ
قال تعالى : ○ ويسألونك عن الروح قل هي من أمر ربي ○
وهو جاي يفسر في الروح كيفاش تحبهم ميشتموشو كلام ربي واضح هو يدعي معرفة الروح معندوش حتى برهان لكلامو ولا يتبع إلا أهوائه ليضل عن سبيل الله .هل في كلامه فائدة للدين ؟ لا فائدة من كلامه إذن فلا يأخذ بعين الإعتبار وهو حر يلحد يكفر هو حر و لكن لا يفسر كلام الله بقصد إضلال الناس ثم أنه مجنون لا يفقه كثيرا مما يقول .
قال الدين ليس فيه شئ مقدس ثم شهد على نفسه أنه كاذب حين قال بعد ذلك في حديثه عن الملائكة ○ ونحن نسبح بحمدك و نقدس لك ○
ولكنه رغم ذلك لم يستيقظ من ضلالته فعاد إلى الإفتراء بعد ذلك بقوله أن التقديس انتهى و في كل كلامه كلما نطق كلمة نطقها عن أهوائه و على العاقل أن يأخذه عبرة فهذا ما يحصل لمن تستهويه الشياطين هو نفسه لا يعي أنه في ضلالة قال تعالى :
○إنهم إتخذو الشياطين أولياء من دون الله و يحسبون أنهم مهتدون ○
صدق الله العظيم.
@@hasnimarwen
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
عندو برشا مفاهيم غالطة و داخل بعضو اما اللي مش متشبع بدينه و مش مثقف فيه يقول عليه مفكر كبير
بالنسبة للتكرار في اللغة العربية يدل على التأكيد
تخيل الصورة الراجل هذا يتكلم امام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
لو كتن جا عنا برشا كيفك را يس يوسف راهي بلادنا بخير بعيد عن الجهل والتخلف
Jibelna chikh khmais mejri yjewb aliiih
والله عندما حذفت هذا الفيديو قلت الحمد لله السيد هادي زعيم عرف انه كذب و بهتان و الان تعيده ( احذرو من هذا الشخص يا ناس كل ما يقوله مخالف للكتاب و السنة لا تتبعوا ما يقوله - هذا الشخص جرثومة خطيرة - احذرو من هذه الفتنة) اتبعو سنة رسولنا الكريم . اللهم قد بلغت اللهم فشهد ☝🏼
جرثومة؟! والله لا تحشم. ماكش قابل تأويلاتو و قرايتو موش لازم. ياسر خايف راك. و هانا ديما نراو كيف يقترن الخوف بالدين شنوى يصير.
@ احذرو من هذا الجرثومة الخبيثة الفتاكة التي ان شاء الله يحفظنا منها 🤲🏼
@@khardalaواضح انك علمنجي
شكون قلك مخالف للكتاب و السنه
@ هل ترى في هذا الشخص ( سنة رسول الله ) ؟ آتني بواحدة فقط
عن أبي بن كعب ، رضي الله عنه ؛ أنهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر ، رضي الله عنه ، فكان رجال يكتبون ويملي عليهم أبي بن كعب ، فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة ( براءة ) : ( ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ) [ التوبة : 127 ] ، فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن . فقال لهم أبي بن كعب : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني بعدها آيتين : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم )
أتى الحارث بن خزمة بهاتين الآيتين من آخر ( براءة ) : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) إلى عمر بن الخطاب ، فقال : من معك على هذا ؟ قال : لا أدري ، والله إني لأشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعيتها وحفظتها . فقال عمر : وأنا أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم - ثم قال : لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة ، فانظروا سورة من القرآن ، فضعوها فيها . فوضعوها في آخر ( براءة ) .
وقد تقدم أن عمر بن الخطاب هو الذي أشار على أبي بكر الصديق ، رضي الله عنهما ، بجمع القرآن ، فأمر زيد بن ثابت فجمعه . وكان عمر يحضرهم وهم يكتبون ذلك . وفي الصحيح أن زيدا قال : فوجدت آخر سورة " براءة " مع خزيمة بن ثابت - أو : أبي خزيمة وقدمنا أن جماعة من الصحابة تذكروا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما قال خزيمة بن ثابت حين ابتدأهم بها ،
…………………..
في النهاية هم صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاميذه وجالسوه وعاشو معه نسو الأياتين فتذكرو وبالأدلة والبرهان من الصحابة الكرام رضي الله عنهم بعد ما كتبو القرآن فحللو الايات واجتهدو واضن أنهم أصابو
والله اعلم
وانتي عشت معاهم و قادر تثبت انو مغلطش حد فاهم و الأحاديث كلام منقول و الصحابه منزلش عليهم القرآن و مهمش انشاء او رسل اختارهم الله فبالتالي هل أحاديث لاتمثل شيء
@@kantarinoOfficial
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
@@emimsh3706
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
الهادي زعيم ستسأل عن هذا يوم القيامة... أستغفر الله الشاذ لا يقاس عليه
@@ZynebZynouba-i8n
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
"وينطق فيها الرويبضة"
❤❤❤
A voir, un très grand monsieur.
ألا لعنة الله على الكاذبين
Barra 3ayech weldi al3eb b3id 3ala klam rabbi
كلام مهم ، لكن مكانك سي يوسف خاطئ بجانب الهادي
@@tnmhadhbi2777
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
❤❤❤❤❤
الهادي زعييم مالقيتش شكون تجيب ربي يهديك ليس بالدين تدير الطونونس ربي يهديك
Sourat la vache. 290 verset .
.
3lh fs5the ou 3wdt hbthe
c'est normal 3bed chtetften be dajel medem fetenhom zendi9
لا حول ولا قوة ألا بالله
هاذا عالم ويعرف شيحكي
❤
رويبضة
شخرف الشايب لحرف هذا ؟؟
هل تتدبر القرآن، هل انصت لما يقول؟ أ
@jordanis1723 كيف يتدبر قران منقوص على حسب كلامه
@@mediastudio7275 الرجل مخصص حياتو لفهم القران، هل تسمح لنفسك التفكير خارج الصندوق؟ أم تريد اتباع حاجات غير عقلانية بالمرة؟
مزال ما تابش هذا الطاعن في الدين
Wenti chemda5lek mouch lezem tetfarej
@@Leontolstoy1991mabhmik
@Leontolstoy1991 أنا مسلم و أدافع عن الإسلام كل مسلم مكلف بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لا نترك للضالين سبيل لتضليل الناس
@@فرات-خ2ي
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
@@فرات-خ2ي
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
La7awla wala 9owata illa bilah mala ka3ba 😅 jabrabi ismo yousef sedi9 😅
السيد هاذا الي جايبو فاقد للمصدقية و يفسر القرأن الكريم كيما يحب هوا الي يسمع و عن جهالة يرد باله يصدق حرف واحد من إلي يقول فيه و السلام عليكم
@@tunisien8512
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
زعيم مخلي عالم خميس ماجري و جايب يوسف صديق باش يفسرلو قرءان
تناقض واضح فالمستوى الفكري السيد ااهادي زعيم رجاء عالاقل كيف تستضيف شخص بمستوى السيد يوسف الصديق حضر اسئلة متناسقة مع مستواه الفكري و اسلوب حواري مبني على نقد موضوعي و دقيق موش مقاطعات و استفزازات لغوية و كوم كوا تطرح فالرأي المخالف و جماعة الاعلام الكل نعرفو علاش تقولوهم الجمل هاكم جيست باش تعملو ارقام ووو ... يهديكم ربي ما تفسدولناش الديجيتال كيما فسدتو التلفزة خليو ضيوفكم يحكو على راحتهم ما تقاطعوهمش اتفاعلو معاهم في اجاباتهم بطريقة تدل انكم فاهمينهم فاش يحكو حتى كان ما تتوافقوش معاهم فالرأي ...اتعلمو متطلبات العمل قبل ما تعملو حاجة و تسموها "بودكاست " ....
نعم هناك فجوة واضحة و تفاوت فكري
و هذا ما يخلق إختلالا في مسار الحوار
للأسف قامة علمية الإستاذ يوسف لكنه تجرأ على النص القرءاني والحديثي من غير مراعاة قوانين اللغة وفقهها إذ يفسر القرءان بلغة هذا العصر
الروح حسب د. شحرور (رحمه الله)؛ ليس كما ذكرت بالضبط؟
kol man7b nadh7k ntfrj fy jahl hadha
5TRK JEHL MAS5 ZBORMK NTY CHT3RF MELI YA3RFO FAYLSOF AKBR MNBOK EJEHL
@@melekchaieb942شبيك قريب تبكي ؟
خل الناس تضحك
@@zarfed894 ki 3la tones w 3la ejahl eli wslnelo
@@melekchaieb942 وجعاتك ؟
يضحك برسمي ، بش يوريك انو موش فاهم شي الدلائل متاعو الكل زعمة من القران اما ان الدين عند الله الاسلام ماهيش من القران هذيكا ؟ يناقض في روحو
هاذي هي تؤمنون ببعض و تكفرون ببعض
bch tfout 100 sne?
احسن حلقه ❤❤❤❤
مع اني ضد طريقة شرحه و تفسيره لآيات القرآن الكريم ، إلا انو ما فماش علاش بش تفسخ vidéo !
بالعكس تفسير مفهوم و منطقي.. ركز تو تفهم
ماسوني يلعب بأفكار بعض البسطاء
هذا الشيطان يقرأ حتى شعر وينسبه للقرآن عندما يكون ضيف وحده بدون مواجه له
الحمد لله على نعمة الإسلام
لا إلاه إلا الله محمد رسول الله☝️
يا هادي من قلة الضيوف الي تنجم تجيبهم جيايب واحد باش يعمل البوز ويخدملك القناة، يا ولدي رد بالك من دعاء الشر وهذا التافه الي جايبو موش باش يفيدك
تافه؟!! 😅 و الله لاتحشم. ملا مستوى..
يلزموا يجيب شيخك الهنتاتي أزرق ويحب يتزوج. بأربعة. نساء بيض 😂 😂
تيبرمشينيك
3leh tfsakh
لا حول ولا قوة الا بالله. يحكي على ربي سبحانه و يقول هو.
"عمرو ولا كان الذكر هو القرآن"
بالدليل و الحجة
القرآن هو الذكر قال تعالى :"
وإنه لذكر لك ولقومك و سوف تسألون
قال تعالى :"
"إن هو إلا ذكر و قرآن مبين "
نلاحظ هنا
" إن هو إلا " : هو لوصف و تحديد ماهيته و إلا للتخصيص و التحديد
"ذكر و قرآن مبين"
أي هو ذكر و في نفس الوقت قرآن
إذن الذكر هو القرآن .
يوسف الصديق قال القرآن ليس هو الذكر لذلك لا يعتبر كلام يوسف الصديق إلا إضلالا و تضليلا.
بلهي سي لهادي علاش متحيبش شيوخ اخرين مفكرين علاش تحيب كان هذا كهو ولا باش ترضي نخبة معينة الي يراو فيه المفتي متعهم الي يفسرلهم الدين كيما يحبو هما
هذا مجتهد والحميير يكفرونه
تفسير البسملة غالط و تحبنا نسمعو تفسيرو للقران مفهمتش قال فما ايات منستحضرهمش يعني مهو حافض للقران و موش مطلع عالتاريخ النبوي و تفسر بالمنطق يخي نص ادبي ولا قدسي ..
Le tort de Y.S. est de croire fermement avoir compris le Coran. Ce qui, non seulement est faux, mais aussi est prétentieux et contraire à la liberté de la pensée. En effet l'évolution spirituelle est personnelle et n'est pas fonction de niveaux académiques...
meskin la fin mt3ou triste ... inchalh rabi yehdih 9ball ... id3yolou i....
سبحان الله جابو قبل في التلفزة و تفسيرو كلو يسيى للدين و الان تعاود تجيبو مرة اخري، فما ناس ايمانها ضعيف برشا تنجم تتاثر بسهولة من هؤلاء المفسرين للقران ، علي الاقل جبت عالم دين من مشايخ الزيتونة في الحوار باش يرد عليه بالحجة و الدليل.
ههه مش كل المفكرين نوابغ راهو فما مفكرين اغيياء بنضرتهم
الإسلام دين يسر و سهل الفهم ليس فيه فلسفة هذا الكذاب يستنبط من عنده أحكام في الدين حسب فهمه الفلسفي المريض و نحن نفهم الدين من الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و العلماء ليس من عند فيلسوف ضال و مضل سوف يتحمل مسؤولية من أضلهم يوم القيامة بجهله
السيد هاذا ملزمش تخليه يحكي كك لزم تجيبلو من أحسن الشيوخ ولي يفهمو في تفسير القرآن وسيرة الرسول وقتها نتفرج ونعمل جو كي يصلحلو برش حجات
مينجمش يحكي براحتو خاطر يبان الي هوا غالط و يتكشف الجهل متاعو الي متغطي قال شنوا فكر فلسفي و حرية تفكير حتا في نص قدسي ياولوه كيما يحبو و ديما يقول حسب رايي موس متفق عليه اهل العلم ...
@@princeamour8346 تي هوا سحتوه من جامع الزيتونا ومخلهوش يدخل عاملين موتمر بش يحكو جماع معينا وهوا جا من غير إستدعاء يحب يتفلسف علاهم ويهجمو عليه بش مباعد يقول هام ضربوه وهوا فاهم كل جي ومحبوشو يتكل أما هما تصرفو معاه بكل رقي هذا يغلط في برش حجات مرا يقول صلاة الجمعة مهوش فرض وإلا الصلاة ربي مهبط حتى أية تقول هاذا وغيرهم إلي يخلو الوحد يبق بهت كيفاش يقولول مفكر وندرا شنية
@@KhmiriSarra
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)
أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)
سبحان الله القرأ ن كتبوه الصحابة ؟ واش هذا يا ربي التلوث
يتعامل مع القرأن كأنه نص فلسفي بتعلة أنه ليس بمقدس
هذا انسان فاسق
هل تتدبر القرآن،؟ أ
مدبرش علي الناس ✓ @@jordanis1723
@jordanis1723 ليس بتحريف فهمه
@@yosrtouati رد قوي
بسم الله الرحمان الرحيم - وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) - س.الصف -
هذا يوسف الكذاب و ليس يوسف الصديق .
خريجي كلية تل ابيب الإسلامية
ياخي هذا جاء كيفنا و إلا خراتو امو !؟
ژعما كان بشرا قبل سيدنا أدم وأفسدو فأرض
يمكن ان تقرأ كتاب ابن كثير البداية والنهاية وسوف تلقى الجواب ومدقق
نعم كان هنان خلق من الحن والجن يعيشون في الأرض وأفسدو فيها وسفكو الدماء …..
@@kantarinoOfficial
ابن كثير هاذا عاش معاهم ؟ 😮
@@samben2629
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ …
هو حكى بمنطلق وفهم هاته الآية عندما قال لآدم وحواء والإبليس
لما امرهم الله بالهبوط إلى الأرض فقال
بسم الله الرحمن الرحيم
وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين…
فسأل الملاءكة رب العالمين وقالو أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء…
هنا السؤال المطروح كيف علمت الملائكة بأن كانوا هناك من يعيش في الأرض قبل نزول آدم وحواء وا إبليس سفكو دماء وأفسد في الأرض
وهنا رجعو لدروس وروايات وخطب وقصص النبي محمد صلى الله عليه وسلم سلم ووجدو انه حدث الصحابة على كل ما صار بالتدقيق لأنهم كانو يقرؤون القرآن بتدبر وان لم يفهمو رجعو لنبي صلى الله عليه وسلم وسألوه واخبرهم بل حدثهم النبي عن ما سيحصل في زماننا هذا
اذن لا تستغرب ولا تتعجب يا استاذنا العزيز
هناك اناس علماء كرسو حياتهم في علم القرآن والحديث النبوي والسيرة النبوية إلى ان توفاهم الله وتركو موروث للأمة الإسلامية
القران محفوظ ومعمرو متبدل منغير متفلسف وتحد عليك الي انت فيلسوف
حسبي الله و نعمة الوكيل
الرحمن، وليس الرحمان.
هادي زعيم استضافتك ليوسف الصديق بينك ضعفك الفكري وقلة ثقافتك ماعرفتش كيفاش تحاورو .تحسو هو في موجة وانت في موجة ...اكبر غلطة عملتها فضحت روحك ومغرفتش تحاجو وتناقشو بالحجة
@@IntissarIntissar-ef7kg يحب يعمل البوز خالف تعرف
يحاجووو ؟؟ 🤣
@yaciinghazaly9376 موش فاهمة شنية اللي يضحك..يحاجو جاية من حجة ...ملا بهامة