Только-только закончил чтение его серии Homo sacer (те, что вышли на русском языке). "Человека без содержания" и "Оставшееся время" прочитал примерно год назад. Самые сильные для меня, то есть те, которые оставили больший след, чем другие: 1. Оставшееся время. Насколько великолепный текст о Павле и его текстах. Кажется, что это какой-то новый взгляд на тему и автора. Агамбен докапывается до значений слов, сравнивая значения в разных языках, имевших хождение во времена Иисуса. 2. Что останется после Освенцима. Читал либо самой первой, либо после "Человека без содержания". Ещё тогда не зная, что у Homo Sacer есть нумерация книг. Первое соприкосновение с концепцией "целого-части-остатка", которая потом в полную силу (для меня) развернулась в Оставшемся времени. 3. Археология службы и Высочайшая бедность. Читал одну за другой. Еще один великолепный текст, в котором Агамбен вначале дает затравку (в Археологии службы), а потом развивает мысль в Высочайшей бедности.
А как же работы Младена Долара "Голос и ничего больше" и Мориса Бланшо "Голос, пришедший извне"? В них есть ответы на вопросы, которые ставятся в последние 20 минут видео?
@@gallery_victoria здравствуйте. искажений никаких нет, но относительно общего уровня очень тихо. если слушать с телефона - не критично, а со стационарной системы любой другой звук подобен грому. в любом случае лекция, как и вся работа лектора с полемикой Агамбена и Деррида в его курсах и последнем Логосе - событие не рядовое. спасибо ему. Потому обидно вдвойне. Как если бы мыши съели четвертый том Фуко))
Только-только закончил чтение его серии Homo sacer (те, что вышли на русском языке). "Человека без содержания" и "Оставшееся время" прочитал примерно год назад.
Самые сильные для меня, то есть те, которые оставили больший след, чем другие:
1. Оставшееся время. Насколько великолепный текст о Павле и его текстах. Кажется, что это какой-то новый взгляд на тему и автора. Агамбен докапывается до значений слов, сравнивая значения в разных языках, имевших хождение во времена Иисуса.
2. Что останется после Освенцима. Читал либо самой первой, либо после "Человека без содержания". Ещё тогда не зная, что у Homo Sacer есть нумерация книг.
Первое соприкосновение с концепцией "целого-части-остатка", которая потом в полную силу (для меня) развернулась в Оставшемся времени.
3. Археология службы и Высочайшая бедность. Читал одну за другой. Еще один великолепный текст, в котором Агамбен вначале дает затравку (в Археологии службы), а потом развивает мысль в Высочайшей бедности.
А как же работы Младена Долара "Голос и ничего больше" и Мориса Бланшо "Голос, пришедший извне"? В них есть ответы на вопросы, которые ставятся в последние 20 минут видео?
стол=сто лиц..стул..су.тул..
Громче!..)
звук ужас. обидно
Добрый день, а в чем ужас звука? Всей командой не можем понять, у нас все отлично слышно.
@@gallery_victoria здравствуйте. искажений никаких нет, но относительно общего уровня очень тихо. если слушать с телефона - не критично, а со стационарной системы любой другой звук подобен грому.
в любом случае лекция, как и вся работа лектора с полемикой Агамбена и Деррида в его курсах и последнем Логосе - событие не рядовое. спасибо ему. Потому обидно вдвойне. Как если бы мыши съели четвертый том Фуко))
@@gallery_victoriaвсе прекрасно со звуком
Да, верно говорил Мераб Мамардашвили, что в Италии нет философов. Так, невнятность какая-то.
😂😂😂
преувеличенное значение голоса..говорят часто вякую уйю..и если ты не совсем баран..то просто посылаешь на хрен говорящего..
Отвратительный звук и многословие...