أرادها الشيخ سنة بديلة عن سنة الفضائيات ونشر الفتنة بين الفريقين .. سنة محببة وطيبة تحترم الآخر وأن اختلفنا بالرأي بدلا عن التنابز والتناحر والتقاتل .. بعث الله هذا الرجل في بيئة خشنة فاعانه الله ع أداء واجبه وجمع به ما تفرق من أمور المسلمين وجزاه الله خير جزاء المحسنين
@@محمد-ط3ق1ن اخي الكريم نحن نصف الصحابه بما وصفهم الله سبحانه وتعالى بالنفاق والرسول كذلك وبالدليل القرآني (من المومنين من مردوا على النفاق) وفي اية أخرى (كبر مقتا عند ان تقولوا مالا تفعلون) اخي الكريم نحن لاتقول عبثا وتهجما فليس هذا نهجنا وسبيلنا لكن نقول ما قال الله ورسوله الكريم في أصحابه والأدلة على ذلك كثيرة اطلع على ارائنا من كتبنا فهي حجة علينا وكتبكم حجة عليكم ونحن نحتج بها عليكم وإليك مثالا اطلع على محاضرة السيد كمال الحيدري في تعريف الصحابة وفق رايكم وهو اخي الكريم منصف في نظري موضوعيا اقولها لا منحازا لمذهبي فالمهم معرفة الحق ونتبعه أينما كان بعد ان يثبت بالدليل القاطع واخبرني برأيك تحياتي لك اخي الكريم
اما ما يخص ام المومنين فهي ترمي عثمان الخليفة الثالث بالكفر وتدعوا إلى قتله وثارت عليه مع بيقة الصحابه وحاصرته في بيته حتى قتل وكان المدافع عنه ففطالامام علي والحسن والحسين وقله قليلة كل هذا موجود في كتبكم وعلمائكم يخفوه عنكم لأنكم لو علمتم لذلك لفعلتم غير الذي تفعلون اقراء واقعة الجمل وانظر كيف حرضت المسلمين لقتال ابن عم الرسول علي كرم الله وجه الذي قال فبه رسول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وهذا ايضا في كتبكم
Sorry to be so off topic but does someone know a tool to log back into an Instagram account? I stupidly forgot my login password. I would love any help you can offer me.
نتمنى من من ينشر هذا الفديو أن يحتفظ به لأن السعودية كل مرة تحذفه من الأنترنت و جزاكم الله خير أخوكم من المغرب فاس نحن نحب الشيخ حسن و نتابع كل ما ينشر و نتمنى من الله أن يخرج من سجن آل سعود الظلمة هو و الآلاف الذين يعذبون في سجون المهلكة السلولية
كنت متعصب لكني لما سمعت للدكتور حسن فرحان أصبحت أسمع لكل المذاهب و من وجدت عنده الحق و اقتنعت به أتبعه الآن أسمع للإباضية و الشيعة و الزيدية و الكل و من له الدليل أتبعه اللهم فرج عن حسن فرحان و اخذل آل سعود الصهاينة بجاه سيدنا محمد
شيخ منصف . يعجبني بأفكاره كثيراً. أرجو أن تستمر هذه الحلقات و نتعرف أكثر و أكثر على هذا الكتاب القيم. عسى أن ينفعنا الله تعالى به. شكراً لكم على هذا النشر.
نعم والف نعم ياشيخ حسن المالكي انت القديم القديم والجديد مجدد تاريخ هذه الامة للعقل للمعرفة تنير لهذه الامة وللاجيال القادمة المفهوم الاسلامي المحمدي حفظك الله ورعاك وفك اسرك
خذ الدعاء لهم احرق عظامك يا خامنئي والخميني وسليماني وابو مهدي المهندس الهالك وحسن فرحان طقعان المالكي الله يحشرك مع ابولهب وابو لؤلؤة المجوسي وفرعون لعنة الله عليهم والملائكة والناس اجماعين في قعر جهنم وبئس المصير
من الرجال القلااءل الذين اقتحموا ظلمات بني امية و فضحهم اقرأ أن شءت كتابه"مثالب معاوية#حيث قال رسولنا الكريم"اذا رايتم معاوية فوق منبري فاقتلوه"وكتابه الاخر٫معاوية فرعون هذه الأمة وسترى العجب
انا من الشيعه الاماميه واول مره اسمع هكذا كلام جميل ومنطقي ومفكر من هو هذا الشيخ ولماذ معتقل حسب ماقرأت بل التعليقات الله يحفظه لديه علميه جيده هل لديه مؤلفات كتب حتى اقرأها
هنيئاً لك يادكتور حسن المالكي هنيئاً لك بااسرك لاادري يادكتور كم عملية تفجير وقتل قمت بها الله اكبر من اجل لسانك وعلمك سجنت هنيئاً لك بصدق انت الحر الطليق الابي ومن سجنك هم اسرا عندك هم سجناء اذ يخافون من لسانك فاانت انسان اكبر واقوا منهم
حفظه الله شيخي واستاذي الذي من الله عليا به لينقذني من الوهابية التي حجبت عقلي وطفأت نور الهداية امام انة اقرأ وانا الآن في مصر في صراع معهم والكل يزندقني ويبدعني فما يزيدني إلا إيمانا بأن اهل الحق مضطهدون واسمع الآن للحق طالما وافق القرآن وصحيح السنة ولا يأخذني في الله لومة لائم ولكن اصعب تهمة انهم قالوا لي يا شيعي
34:35 ياشيخ حسن الباب اسمه ( إِذَا شاؤُوا أَنْ يَعْلَمُوا عُلَّمُوا ) وليس عَلِمُوا ، فهم عليهم السلام لا يعلمون من ذاتهم وإنما يعلمون ما أعلمهم الله عزوجل به.. وهذه رواية من الباب 👇 الكافي لثقة الإسلام الكليني - الجزء الأول - الصفحة 186 3 - محمد بن يحيى، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد المدائني، عن أبي عبيدة المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أراد الامام أن يعلم شيئا أعلمه الله ذلك. 🔴طبعا الشيخ فرج الله عنه معذور لأن الكتاب الذي يقرأ منه ليس مُحرك
الغلو ليس مرتبط بالمودة و المحبة فقد قال أئمتنا عليهم السلام أن لا تجعلونا أربابا و قولوا فينا ما شئتم و لن تبلغوا كنهنا.نحن لا نقول إلا ما قاله أئمتنا عليهم السلام. القول من الرافضي قول آل محمد عليهم السلام فيما أسروا و ما أعلنوا...تقول مشكلة و تستنكر أشياء لا تفهمها بعد من عناوينها.اللهم صل على محمد و أل محمد.سلام على آل ياسين.
الله يحفظ خادم الحرمين ويطول عمره يا رب. ويبارك في سمو الامير محمد بن سلمان واحفظ الشعب السعودي جميعاً. نتمنى عليكم باخلاء سبيل مولانا الشيخ حسن الشيخ حسن محب لبلده ولأهله وما الا دخل بالسياسه انا من متابعي الشيخ حسن من زمان وانا اعرف من هوا الشيخ حسن. بارك الله فيكم عربي أعيش في امريكا
هذا الإنسان مثقف واجب على أهل السنة والجماعة هو يكون اول في مرجع في مذهب سنه انسان اول في العلم يعني من تسمع كلام مالكي تحكم عليه علم ومن مستع كلام علماء الأزهر جهال امام مالكي
ال محمد واهل محمد واهل بيت محمد وشيعة محمد وحزب محمد هم ال كل نبي واهل كل نبي واهل بيت كل نبي وشيعة كل نبي وحزب كل نبي. انهم :( الملائكة والانبياء والمرسلون والمؤمنون الصالحون والمؤمنات الصالحات من الانس والجن ). 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من بعض سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون كفرة وفجرة وفسقة وزنادقة في بعض سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما ونعلم من القران أن ذلك قد كان في بعض ذريات أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك كفرة في بعض سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. فيجب على المسلمين أن يفرقوا بين سادتنا الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون في بعضهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون . فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم. صلى الله على سيدنا محمد النبي القرشي المنافي الهاشمي ولعنة الله على كل كافر حسني 🤮وعلى كل كافر حسيني🤮 وعلى كل كافر أيا كان.🔥 كتبه المتكلم/ الاشعري الشافعي مدحض عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية والماتريدية.🟥 ان الاكليروسية الكهنوتية الكنسية الصوفية الغالية يبرأ منها سيدي وحبيبي ومتبوعي واسوتي وقدوتي رسول الله محمد الذي هو والله بريء من كل كافر هاشمي وكافر علوي وكافر حسني وكافر حسيني كما تبرأ سيدتي مريم وسادتي رسل الله عيسى ويحيى وزكريا من الكفرة بولس وبطرس والارثوذكس والكاثوليك وكما يبرأ سادتي الأنبياء اسحاق ويعقوب ( =اسرائيل) ويوسف وموسى وهارون ويوشع وداوود وسليمان واليسع ودانيال من الكفرة الذين كانوا في بعض ذريات احفاد الانبياء وسلالاتهم.⭕
@equity قد امرنا الله على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله باتباع ملة ابراهيم حنفاء غير مشركين فقال سبحانه (قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ) [سورة آل عمران 95] فاذا وصلنا الى هذه المرحلة بعد اتباع مله ابراهيم سنجد مفترق للطرق كلها متقاربة ومتشابهة قد نخطئ في الاختيار ونضل عن الصراط المستقيم وفي هذه المرحلة نحتاج ليافطات وعلامات واضحه لنختار الطريق الصحيح وهنا يأتي دور الاساس التالي ثانيا علامات ( مثل اليافطات ) التي توضح الاتجاه الى الطريق المستقيم واليفط التي توضح المنعطفات و المطبات الموجودة في الطريق :- وهذه العلامات ذكرها سبحانه في فاتحة القرآن الكريم والذي يجب على كل مسلم يصلي ان يقرأها في كل ركعة وما ذاك الا لاهميتها المبرى لانها تحتوي على النقاط الاياسية لكل ما في القران الكريم وهذه العلامات هي الذبن انعم الله عليهم فقال سبحانه (ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ صِرَ ٰطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ) [سورة الفاتحة 6 - 7] ونلاحظ في الآيات الكريمات ان المصلي يطلب من الله ان يرسده ويهديه الى طريق من انعم هو سبحانه عليهم وليس من انعم الناس عليهم باعطائهم اسماء والقاب من عند البشر فكيف نعرف من انعم الله عليهم بشكل مؤكد لا لبس فيه ولا اشكال ؟؟؟؟؟ كما قلنا ان المسلم المصلي لابد له من ان يقرأ قاتحه القرآن الكريم في كل ركعه في كل صلاة ويصلي خمسة صلوات فرضا في اليوم واليلة وفي كل صلاة لابد له ان يختمها بالصلاة على محمد وعلى آل محمد لان الله سبحانه قد امرنا بان نصلي عليهم ونستسلم لهم استسلاما تاما فقال سيحانه (إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا) [سورة الأحزاب 56] وقد اخبرنا الرسول الاكرم صلى عليه وعلى آله كيفية الصلاة التذكيرية عليه فقال صلى الله عليه وعلى آله في صحيح البخاري ومسلم وكل الكتب الحديثية باسناد متواتر ((((( 6357 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩﻡ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ، ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﻫﺪﻱ ﻟﻚ ﻫﺪﻳﺔ؟ ﺇﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﻛﻴﻒ ﻧﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ؟ ﻗﺎﻝ: " ﻓﻘﻮﻟﻮا: §اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ " (((((( اما تحديد آل محمد من هم ففي الحديث الصحيح التالي في مسند أحمد ((((( 26746 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎﻥ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ، ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻔﺎﻃﻤﺔ: " اﺋﺘﻴﻨﻲ ﺑﺰﻭﺟﻚ ﻭاﺑﻨﻴﻚ ". ﻓﺠﺎءﺕ ﺑﻬﻢ، ﻓﺄﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺴﺎء ﻓﺪﻛﻴﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻢ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻫﺆﻻء ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻓﺎﺟﻌﻞ ﺻﻠﻮاﺗﻚ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ ". ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ: ﻓﺮﻓﻌﺖ اﻟﻜﺴﺎء ﻷﺩﺧﻞ ﻣﻌﻬﻢ، ﻓﺠﺬﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﺪﻱ، ﻭﻗﺎﻝ: " ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ " (1) __________ (1) ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ فعلامات الصلاط المستقيم هم محمد وآل محمد فقط ولا عذر لاحد في عدم معرفتهم ثالثا حافتي الطريق يمين ويسار الطريق :- وهما الاوامر والنواهي التي امرنا الله ورسوله بها او نهانا عنها مثال وليس للحصر (۞ قُلۡ تَعَالَوۡا۟ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَیۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُوا۟ بِهِۦ شَیۡـࣰٔاۖ وَبِٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنࣰاۖ وَلَا تَقۡتُلُوۤا۟ أَوۡلَـٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَـٰقࣲ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِیَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُوا۟ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِی حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ[51](وَلَا تَقۡرَبُوا۟ مَالَ ٱلۡیَتِیمِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُوا۟ ٱلۡكَیۡلَ وَٱلۡمِیزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُوا۟ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُوا۟ۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰطِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ) [سورة الأنعام 152 - 153] رابعا الهدف او المكان الذي ينتهي اليه هذا الطريق :- والهدف هو مرضاة الله والجنة رزقنا الله بهما برحمته وبره
نعم ياسيدي، قبر الشيخ الكليني، في بغداد، مشهور ، يعرفه اغلب محبي اهل البيت، ومحبي علماء الامامية، ويزار ويدع له بالمغفرة، وتهدى له ثواب قراءة سور من القرآن الكريم ، وخاصة ثوابك قراءة سورة الفاتحة، والبعض يهدي له ثواب، صلاة ركعتين لوجه الله تعالى :بفاتحة الكتاب وسورة الاخلاص، وبفاتحة الكتاب وسورة قصيرة اخرى، بالغالب سورة الاخلاص أيضا..؟!! ويسئل الله تعالى ببركة خدمته للمذهب، قضاء حوائجه.؟!! كاظم الكاظم..
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج ٢ - الصفحة ٣٠٧ الفائدة الأولى قال الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب في كتابه الكافي في أخبار كثيرة، عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى، قال: والمراد بقولي " عدة من أصحابنا " محمد بن يحيى العطار، وعلي بن موسى الكمنذاني، وداود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم بن هاشم. قال: وكلما قلت في كتابي المشار إليه: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد، فهو ابن إبراهيم بن هاشم، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، وأحمد بن عبد الله بن أمية، وعلي بن الحسن. وكلما ذكرت في كتابي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد، فهم علي بن محمد بن علان، ومحمد بن أبي عبد الله، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن عقيل الكليني. والظاهر أن علي بن محمد بن علان هو الموجود في الرجال بعنوان علي بن محمد المعروف ب " علان " ومحمد بن أبي عبد الله هو محمد بن جعفر الأسدي الثقة، ومحمد بن الحسن هو الصفار. وربما يستفاد من الميرزا وغيره في الاعتذار عن ضعف العدة عن سهل، بأن اتفاق الجماعة على الكذب بعيد جدا، قبول الرواية فيها توسط فيه العدة، مضافا إلى اعتماد الكليني عليهم، خصوصا مع كونه معلوما للراوي عنه وان لم يعينه، لا سيما إذا كان من أصحاب الكتب المعتبرة، سيما بعد ملاحظة ما ذكر في أول كتابه من جمع ما هو الحجة بينه وبين ربه، قرينة قوية على عدم الافتقار في الاعتبار إلى معرفته ومعرفة أحواله، بقرينة التزامهم لذكر الرواة مع حفظ النسب واللقب وغيرهما. وفيه نظر واضح، الا أن العدة لما تشتمل على الثقة وغيره، فالاعتبار بسبب الاجتماع لا لكونه معلوما للراوي عنه، وكونه من أصحاب الكتب المعتبرة، ولا من جهة الاخبار في أول الكتاب من جمع الأحاديث المحكومة بالصحة عنده. فان كل ذلك لا يصير قرينة أصلا على عدم الافتقار في الاعتبار إلى معرفة الراوي ومعرفة أحواله، إذ معرفة الراوي مع الالتزام باشتراط العدالة في الرواة في جواز قبول رواياتهم كما حققنا ذلك في أصولنا المبسوطة - لازم، وتميز الرجال بعد الحاجة إلى علمه - كما أشرنا في أول الكتاب - أمر لا ينبغي انكاره. وتعيين الشخص المروي عنه، مع عدم ضمه إلى جماعة أخرى بطريق الاجمال كالرجل ونحوه، أو بطريق التفصيل لكن مع عدم المعرفة بذاته أو حاله، كعلي بن موسى وداود بن كورة ونحوهما ممن لم يعلم وصفه من القدح والمدح، لا يخرج الرواية عن الضعف والارسال. واخبار المحمدين بصحة ما في كتبهم جميعا في حيز المنع، سيما مع ملاحظة ادراجهم الضعاف فيها بل هي أكثر، ولعل الصحيح المعتبر المدرج في تلك الكتب كالشعرة البيضاء في البقرة السوداء. وقد استوفينا البحث في ذلك في أجوبة الأخباريين في رسالة حجية المظنة، وفي مصنفي الجامع للمقاصد، وكيف كان فربما يذكر في أول السند بلفظ الجماعة بدلا عن العدة. والظاهر أن أشخاص العدد بلا قصور وغائلة، سواء كانت عن ابن عيسى أو البرقي أو سهل، هكذا ذكره بعض أجلة المعاصرين. ولا يخلو من تأمل، فان ذلك رجم بالغيب لا شاهد على الاتحاد، وان لم يكن البحث فيه كثير الجدوى، بل قليل الفائدة، نظرا إلى أن الجماعة أيضا كالعدة تشتمل على الثقة ولو واحدا. ثم اعلم أنك قد سمعت أن العدة الراوية عن أحمد بن محمد بن عيسى خمسة أشخاص، ثلاثة منهم ثقات، وهم محمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس وعلي بن إبراهيم، واثنان منهم لم نقف لهما على مدح ولا ذم، وهما علي بن موسى الكمنذاني وداود بن كورة، الا أنه قد استظهر بعض أجلة العصر من اكثار رواية الكليني عنهما في ضمن العدة وغيرها المدح. طرائق المقال السيد علي البروجردي ج٢الصفحة ٣٠٨
للحقيقة فقط , ان الاخ حسن بن فرحان المالكي هو كيوسف عليه السلام وتهمته انه ينصر دين الله انها تهمة مشرّفة تستحق الغالي والنفيس ونقول لسجانيه لا والف لا
ملاحظة: الشيخ الكليني يقصد بقوله في مقدمة الكافي (صاحبين مؤتلفين)القرآن الكريم والإمام علي ع وهذا مأخوذ من قول النبي ص إني تارك فيكم الثقلين كتاب وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردى علي الحوض.. وقوله ص علي مع الحق والحق مع علي وقوله ص علي مع القرآن والقرآن مع علي.))فمضى صلى الله عليه وآله وخلف في أمته كتاب الله ووصيه أمير المؤمنين ، وإمام المتقين صلوات الله عليه ، صاحبين مؤتلفين ، يشهد كل واحد منهما لصاحبه بالتصديق ، ينطق الامام عن الله في الكتاب ،))
الكافي وبحار الأنوار فقيه من لايحضره الفقيه وسائل الشيعة والحكومة الإسلامية الخميني الموقع الصحيح في الزباله في القمامة الله يكرمك كتب شرك وكفر وزندقه انحراف عن طريق الإسلام والمسلمين اقسم بالله العظيم فيها من الكفر والشرك الشي الكثير والكثير الكثير
بسم الله الرحمان الرحيم ..الله قال لمحمد في القران ...او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب الكتاب الكتاب يتلى عليهم .......وقال الله لمحمد في القران ..ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء .....تلك ايات الله نتلوا عليك بالحق فباي حديث بعد الله يومنون ويل لكل افاك اثيم الى ..... فبشره بعداب اليم ....اليس القران كتاب الله ؟؟؟اليس القران حديث الله ؟؟؟؟ اليس القران سنة الله ???? افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها ....اللهم اهدينا الى صراطك المستقيم القران ....سلام على من يحب الله
انا معك سيدي أن الشيعه والسنة ينتسبون لأهل البيت والنبي تزكية لمذاهب انسانيه دنيوية طريقتها التضليل ونتيجتها الاستفادة الماديه و الاجتماعيه من الاتباع الذين اغلبهم رمو عقولهم في المزابل قبل تقديسهم لهذه المذاهب
فمثلاً أن الكليني ذكر أسماء عدته بهذا التعريف فقال : ((وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي فهم : علي بن إبراهيم، وعلي بن محمّد بن عبد الله بن أذينة وأحمد بن عبد الله بن أمية وعلي بن الحسن)) . وذكر النجاشي عدته فقال : ((كل ما كان في كتابي (عدّة من أصحابنا) عن أحمد بن محمّد بن عيسى فهم : محمّد بن يحيى العطار وعلي بن موسى الكيزاني وداود بن كورة وأحمد بن إدريس وعلي بن إبراهيم بن هاشم)). وهكذا فهم معروفون وفي كل عدّة على الأقل فيهم الثقة فهو يكفي لصحة العدة في السند، بل أن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني ادعى أن محمّد بن يحيى العطار أحد العدة مطلقاً، وبهذا استنتج أن الطريق صحيح من جهة العدة مطلقاً. فالعدّة من أصحابنا أو جماعة من أصحابنا ليسوا مجهولين، بل هم مصرّح بأسمائهم وفيهم الثقاة . فالعدة من اصحابنا او جماعة من اصحابنا الذين ليسوا مجاهيل هم اذا كانوا من مشايخ الشيخ الكليني او من مشايخ النجاشي. العدة مصطلح استخدمه اكثر من واحد والمقصود به مجموعة من الرواة وليس ذلك خاصا بالكليني والنجاشي ففي عوائد الايام للنراقي ص 768 ذكر بعض اصطلاحات صاحب الوافي فقال : العدة عن ابن عيسى : محمد بن يحيى العطار، وعلي بن موسى الكميداني، وداود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد بن عيسى . العدة عن البرقي : علي بن إبراهيم، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، و أحمد بن محمد بن أمية، وعلي بن حسن عن أحمد بن محمد البرقي 1 . العدة عن سهل : علي بن محمد بن غلان، ومحمد بن أبي عبد الله، و محمد بن الحسن، ومحمد بن عقيل الكليني، عن سهل بن زياد . وفي خاتمة المستدرك 3/165 قال : الرابع : في تفسير قوله في تراجم عديدة : عدة من أصحابنا، أو جماعة من أصحابنا، من دون تفسير صريح لهما . قال السيد المعظم : والامر هين على ما قررنا من وثاقة الكل، ولعله السر في ترك البيان، ومع ذلك فيمكن التميز بالمروي عنه، أو بدلالة ظاهر كلامه في جملة من التراجم . ثم شرح ذلك، ونحن نذكره ملخصا . العدة، عن جعفر بن قولويه، وهم : الشيخ المفيد، والحسين الغضائري، وأبو العباس السيرافي، والحسين بن أحمد بن هدبة . يظهر ذلك في ترجمة علي بن مهزيار والكليني . . العدة، عن أبي غالب الزراري، وهم : محمد بن أحمد، والسيرافي، والغضائري . قال في ترجمة محمد بن سنان : أخبرنا جماعة شيوخنا، عن أبي غالب، وقد تكرر في التراجم رواية كل واحد عنه . العدة، عن أبي محمد الحسن بن حمزة المرعشي، وهم : محمد بن أحمد، وأحمد بن علي، والغضائري وغيرهم . وقال في ترجمته بعد ذكر كتبه : أخبرنا بها شيخنا أبو عبد الله، وجميع شيوخنا . العدة، عن محمد بن أحمد بن داود، وهم : المفيد، والسيرافي، والغضائري وأحمد بن علي، يظهر من ترجمته، وترجمة خاله سلامة . العدة، عن القاضي أبي بكر الجعابي، وهم . المفيد، ومحمد بن عثمان . العدة، عن أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الأنصاري، وهم : الغضائري، ( وأحمد بن علي . العدة، عن أحمد بن جعفر بن سفيان، وهم : السيرافي، والغضائري ) . العدة، عن أبي الحسين محمد بن علي، وهم . الغضائري، وأحمد بن علي . العدة، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار، وهم : السيرافي، والغضائري، وابن شاذان . العدة، عن ابن عقدة، وهم : محمد بن جعفر الأديب، وأحمد بن محمد ابن هارون، وأحمد بن محمد بن الصلت، وأبو عبد الله الجعفي.
ولله العظيم انا شيعي و اتابع هذا الرجل الطيب الشريف الذي يبحث عن الحقيقيه بدون تعصب، اسئل الله ان يفك اسره
انا سعودي واعتنقت الاسلام بسببه
صراحة يا شباب أنا أستغربت جداً من نفسي كيف كنت اتكلم عن كتاب وانا لم أقرأه أصلا !! جزاك الله خيرا يا دكتور حسن فرحان المالكي وفك الله اسرك إن شاء الله
يشعر المستمع المتتبع بصدق بحثه المميز وعذوبة المحدث العلمي المحايد يتمسك بالسنة النبوية له التحية وكل الاحترام والود عند الاختلاف يحفظه ويحرسه ويرعاه
فرج الله عنك محنتك وفتح عليك .. من خير أبناء الأمة صدقا وبحثا عن الحق بتجرد..نفع الله بك الأمة وفك عنها أغلالها...
أرادها الشيخ سنة بديلة عن سنة الفضائيات ونشر الفتنة بين الفريقين .. سنة محببة وطيبة تحترم الآخر وأن اختلفنا بالرأي بدلا عن التنابز والتناحر والتقاتل .. بعث الله هذا الرجل في بيئة خشنة فاعانه الله ع أداء واجبه وجمع به ما تفرق من أمور المسلمين وجزاه الله خير جزاء المحسنين
فلسفة مجوسية
محمد أسيادك واولهم بخاري من المجوس
@@محمد-ط3ق1ن اخي الكريم
اغلب علماءكم من المجوسية راجع سيرهم
ارجوك
ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
@@محمد-ط3ق1ن اخي الكريم
نحن نصف الصحابه بما وصفهم الله سبحانه وتعالى
بالنفاق والرسول كذلك وبالدليل القرآني (من المومنين من مردوا على النفاق) وفي اية أخرى (كبر مقتا عند ان تقولوا مالا تفعلون)
اخي الكريم نحن لاتقول عبثا وتهجما فليس هذا نهجنا وسبيلنا لكن نقول ما قال الله ورسوله الكريم في أصحابه والأدلة على ذلك كثيرة
اطلع على ارائنا من كتبنا فهي حجة علينا وكتبكم حجة عليكم ونحن نحتج بها عليكم وإليك مثالا اطلع على محاضرة السيد كمال الحيدري في تعريف الصحابة وفق رايكم
وهو اخي الكريم منصف في نظري موضوعيا اقولها لا منحازا لمذهبي فالمهم معرفة الحق ونتبعه أينما كان بعد ان يثبت بالدليل القاطع
واخبرني برأيك
تحياتي لك اخي الكريم
اما ما يخص ام المومنين فهي ترمي عثمان الخليفة الثالث بالكفر وتدعوا إلى قتله وثارت عليه مع بيقة الصحابه وحاصرته في بيته حتى قتل وكان المدافع عنه ففطالامام علي والحسن والحسين وقله قليلة
كل هذا موجود في كتبكم وعلمائكم يخفوه عنكم لأنكم لو علمتم لذلك لفعلتم غير الذي تفعلون
اقراء واقعة الجمل وانظر كيف حرضت المسلمين لقتال ابن عم الرسول علي كرم الله وجه الذي قال فبه رسول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وهذا ايضا في كتبكم
سبحان الله يا مسلمين أمثل هذا المفكر يسجن لأنه يفكر ستبقى بلادنا أكثر البلدان تخلفا ونرفض العلم
الله المستعان
صيص يصيصص
آخر النبلاء صضصيص صيص
هذا ماهو مفكر هذا زنديق يخدع المغفلين فقط ..
شوف الردود عليه وتعرف أنه كذاب
Sorry to be so off topic but does someone know a tool to log back into an Instagram account?
I stupidly forgot my login password. I would love any help you can offer me.
نتمنى من من ينشر هذا الفديو أن يحتفظ به لأن السعودية كل مرة تحذفه من الأنترنت و جزاكم الله خير أخوكم من المغرب فاس نحن نحب الشيخ حسن و نتابع كل ما ينشر و نتمنى من الله أن يخرج من سجن آل سعود الظلمة هو و الآلاف الذين يعذبون في سجون المهلكة السلولية
اللهم فرج عنه بحق محمد وال محمد ع
والعن بني سلول وخلص شعب الجزيرة العربية منهم يارب العالمين
انت شيعي
@@محمد-ط3ق1ن سلاما سلاما
@@باقرالاسدي-ج5خ
باقي تحلف بالعباس
ياجرار
@@محمد-ط3ق1ن
التربية واضحة، الحمد لله اللذي أظهرها بلا طلب.
مفكر واديب اسلامي متميز صاحب ذكاء وحنكة ومعتدل وصاحب حكمة حتى سكوتة يدل على الحكمة والمعرفة الواسعة نسأل الله أن يحفظه.
كنت متعصب لكني لما سمعت للدكتور حسن فرحان أصبحت أسمع لكل المذاهب و من وجدت عنده الحق و اقتنعت به أتبعه الآن أسمع للإباضية و الشيعة و الزيدية و الكل و من له الدليل أتبعه اللهم فرج عن حسن فرحان و اخذل آل سعود الصهاينة بجاه سيدنا محمد
بارك الله بك و وفقك لكل خير اخوك من العراق
هذ ا هو النهج الصحيح اخي،
الله يهديكم هناك كتب ككتاب المراجعات وليالي بيشاور وموسوعه الغدير تستطيع ان تتعرف على ان المذهب الشيعي حق
من قرء كتاب سليم بن قيس الهلالي عرف كل شيء عن الاسلام وعرف اين الحق
@@313HD من قال الشيعة والسنة صحيحه طرفين توجد كتب محرفه
اللهم أكشف الكرب عن هذا الشيخ وكل مظلوم اللهم وأنتقم من كل ظالم ياجبار
استفدت كثيرا بعلمه الغزير و تواضعه و حبه للحقيقة المنزهة من جميع انواع الغلو،حقيقة انسان رائع.
اللهم عجل لوليك الفرج و فرج هذا الأخ الطيب مسجون مظلوم!
Abou Ali Hassani الله يفك اسره انشالله
هل هد الرجل مزال مسجون وشكرا
@@قانةسوكفزو
مادال هد فلافة وفلافين
@@محمد-ط3ق1ن الفلسفة كانت بعقب عمر بن الصهاك لا يداويها سوى ماء الرجال
@@الحقمعنا-ز7و ماذا تقصد بالصهاك وماء الرجال ؟
ان الله اذا احب عبدا يجعل له مكانا له عنده لا يناله الا بالابتلاء رفع الله منزلتك يا صاحب النفس الزكيه الصافيه
خوفتني يارجل .. ايمكن أن يكون هو ؟؟؟
اللهم احفظ احبابك واولياءك الصالحون
بارك الله فيك و في امثالك و جزاك الله كل خير
شيخ منصف . يعجبني بأفكاره كثيراً.
أرجو أن تستمر هذه الحلقات و نتعرف أكثر و أكثر على هذا الكتاب القيم. عسى أن ينفعنا الله تعالى به.
شكراً لكم على هذا النشر.
م
لا يوجد كتاب قيم على وجه الأرض
أقيم من كتاب الله الكريم والسنة النبوية الشريفة
@@محمد-ط3ق1ن السنه النبويه الشريفه رفضها عمر بن الصهاك وقال حسبنا كلام الله وابو بكر جمع أحاديث رسول الله وحرقها وعمر بن الصهاك منعها
@@الحقمعنا-ز7و
سوف تحاسب على اتهامك صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورضي الله عن عمر ابن الخطاب الفاروق
وانت بشزع نعل
اني اريد اقرا الكافي وصراحه دا ادور على ناس اعلم مني بالدين رأيهم بالكتاب وقراءتهم للكتاب وصراحة هذي قراءة جميلة ومنصفه ♥️🇮🇶
جزاكم الله خيرا باحياء تراث الشيخ
فك الله اسره
حقيقة انك رجل تتكلام الصحيح تستند على تاريخ احسنت دكتور حسن فرحان المالكي
شيخنا انت سني حقيقي وشيعي حقيقي يا رب يفرج عنك كربك بحق سيدة نساء العالمين 😓
نعم والف نعم ياشيخ حسن المالكي انت القديم القديم والجديد مجدد تاريخ هذه الامة للعقل للمعرفة تنير لهذه الامة وللاجيال القادمة المفهوم الاسلامي المحمدي حفظك الله ورعاك وفك اسرك
احسن الله اليك و أعلى الله مقامك في الدنيا والآخرة يا استاد حسن بن فرحان المالكي ❤❤
اخوان ادعوا الله ان يفرج عن الشيخ حسن فرحان ويفك سجنه بحق محمد وآل محمد وبحق الإمام موسى بن جعفر عليهم السلام .
خذ الدعاء لهم احرق عظامك يا خامنئي والخميني وسليماني وابو مهدي المهندس الهالك وحسن فرحان طقعان المالكي الله يحشرك مع ابولهب وابو لؤلؤة المجوسي وفرعون لعنة الله عليهم والملائكة والناس اجماعين في قعر جهنم وبئس المصير
الله يفرج كربك ويغفر ذنبك.. وفقكم الله وسدد خطاكم ان شاء الله تعالى يا بطل
من الرجال القلااءل الذين اقتحموا ظلمات بني امية و فضحهم اقرأ أن شءت كتابه"مثالب معاوية#حيث قال رسولنا الكريم"اذا رايتم معاوية فوق منبري فاقتلوه"وكتابه الاخر٫معاوية فرعون هذه الأمة وسترى العجب
مولانا الشيخ حسن فرحان المالكي. الله يحميك مولانا ويبعد عنك الشر
ربي يحشرك مع محمد وال محمد
تنحشرون جميعا في مزبله
@@الحقمعنا-ز7و احسنت يا رجل حياك الله وحفظك من كل مكروه
هد الرجل يستحق الاحترام والتقدير
جزاك الله خير...استمر اخي الكريم في نشر كل ماهو جديد للشيخ ....الله يفرج على الشيخ ويرجعه الى اهله ونشوفه عما قريب على شبكات التواصل
@Jamal Laib نعم هو في السجن
@Jamal Laib آمين .
انا من الشيعه الاماميه واول مره اسمع هكذا كلام جميل ومنطقي ومفكر من هو هذا الشيخ ولماذ معتقل حسب ماقرأت بل التعليقات الله يحفظه لديه علميه جيده هل لديه مؤلفات كتب حتى اقرأها
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ، اللهم فک قید کل اسیر برحمتک یا ارحم الراحمین
هنيئاً لك يادكتور حسن المالكي هنيئاً لك بااسرك لاادري يادكتور كم عملية تفجير وقتل قمت بها الله اكبر من اجل لسانك وعلمك سجنت هنيئاً لك بصدق انت الحر الطليق الابي ومن سجنك هم اسرا عندك هم سجناء اذ يخافون من لسانك فاانت انسان اكبر واقوا منهم
كلامك مؤثر والله .
مملكة الرمال كان عليها تكريم مفكر مثل حسن المالكي لكن ماذا نقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك ياشيخنا الجليل ودمتم بخير وفرج الله عنك والعن الظلمه وعباد ووعاظ السلاطين وحشرهم في جهنم وبئس المصير
حفظه الله
شيخي واستاذي الذي من الله عليا به لينقذني من الوهابية التي حجبت عقلي وطفأت نور الهداية امام انة اقرأ
وانا الآن في مصر في صراع معهم والكل يزندقني ويبدعني فما يزيدني إلا إيمانا بأن اهل الحق مضطهدون
واسمع الآن للحق طالما وافق القرآن وصحيح السنة ولا يأخذني في الله لومة لائم
ولكن اصعب تهمة انهم قالوا لي يا شيعي
هذا فخر لك حينما تكون شيعي
والله ان الشيخ حسن فرحان
كنز معرفي وأخلاقي ثمين رجل متواضع يحتكم إلى العقل والبحث العلمي حتى وان اختلف فبادب ودون تجريح
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلاةً لايقوى على إحصائها إلا أنت وعجل لوليك الفرج والعافية والنصر وانصر الشيخ بنصرك وفك اسره
34:35 ياشيخ حسن الباب اسمه ( إِذَا شاؤُوا أَنْ يَعْلَمُوا عُلَّمُوا ) وليس عَلِمُوا ، فهم عليهم السلام لا يعلمون من ذاتهم وإنما يعلمون ما أعلمهم الله عزوجل به.. وهذه رواية من الباب 👇
الكافي لثقة الإسلام الكليني - الجزء الأول - الصفحة 186
3 - محمد بن يحيى، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد المدائني، عن أبي عبيدة المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أراد الامام أن يعلم شيئا أعلمه الله ذلك.
🔴طبعا الشيخ فرج الله عنه معذور لأن الكتاب الذي يقرأ منه ليس مُحرك
ربي زدني علما و انفعني به و فرج هم الشيخ و سجنه يا رب هو و ابنه
الله يفك أسرك يا طيب
اي والله صحيح هو طيب 😔
طرح رائع ومنصف جزاه الله خيرا وفرج عنه واعاده سالما 🌷👍
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الدنيا والآخرة بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين يالله
و الله لو كان بوسعي ان اسجن بدلا منك لما تاخرت لحظة
حفظك الله وفك أسر الشيخ حسن المالكي.. إنه سميعٌ مجيب
ادعوا له بفك اسره واتركنا من الكلام الزاءد عن حده فك الله اسره قل امين
حفظك الله وحفظ الشيخ المالكي وفك أسره
ستجده مع نرجس والنخاس في الآخرة !!
@@saadalfuweh لك من اسمك حظ ونصيب يا الفويه
الغلو ليس مرتبط بالمودة و المحبة فقد قال أئمتنا عليهم السلام أن لا تجعلونا أربابا و قولوا فينا ما شئتم و لن تبلغوا كنهنا.نحن لا نقول إلا ما قاله أئمتنا عليهم السلام. القول من الرافضي قول آل محمد عليهم السلام فيما أسروا و ما أعلنوا...تقول مشكلة و تستنكر أشياء لا تفهمها بعد من عناوينها.اللهم صل على محمد و أل محمد.سلام على آل ياسين.
اللهم اخرجه من سراديب الظلمة ما احوجنا اليك يا شيخنا اللهم اكرمه واحفظه و فك اسره يا عزيز يا جبار
ماشاء الله حماك الله ورعاك وحفظك اسدا للحق --ربي ينصرك على اعداءك بجاه النبي محمد
الله يحفظ خادم الحرمين ويطول عمره يا رب. ويبارك في سمو الامير محمد بن سلمان واحفظ الشعب السعودي جميعاً. نتمنى عليكم باخلاء سبيل مولانا الشيخ حسن
الشيخ حسن محب لبلده ولأهله وما الا دخل بالسياسه
انا من متابعي الشيخ حسن من زمان وانا اعرف من هوا الشيخ حسن. بارك الله فيكم
عربي أعيش في امريكا
الشيخ حسن فرحان المالكي نموذج واضح للعقل النير المستبصر
الله يفك أسرك ويرجعك إلى ناسك بحق محمد وال محمد
فك الله اسرك..يارب
هذا الإنسان مثقف واجب على أهل السنة والجماعة هو يكون اول في مرجع في مذهب سنه انسان اول في العلم يعني من
تسمع كلام مالكي تحكم عليه علم ومن مستع كلام علماء الأزهر جهال امام مالكي
مع الاسف يتم اظطهاد هذا العالم الموضوعي والذي يؤسس لمدرسه فكريه علميه جامعه حسبنا الله ونعم الوكيل
@@محمد-ط3ق1ن لقد فضحت نفسك بنقد العلماء المثقفين الاذكياء الكرام مثل هذا الرجل الكريم الذي لا ينطق إلا بالحق.
لاينطق إلا@@mikaelross5984بالحق
زين ماقلت ماينط إلا بالوحي
خزعبلات وفتن وهذا المفكر الغبي ماهوا إلى من اهرامات الفتن
جميل ما فعلت ياحسن فرحان المالكى
الله يحفظك ياشيخ حسن يابطل والله يفك اسرك يارب
صاحب القناة ارجوك جاوبني هل هناك حلقات غير هذه الاربعة عن الكافي للشيخ واين هو الشيخ حاليا وما هي اخباره ارجو ارجو الاجابة سريعا من فضلك
اللهم. فرج عنه. فرجا عاجلا قريبا
بارك الله فيك أيها الطيب.البخاري من بخارى قرب سمرقند في أزباكستان.
اللهم فك اسر شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي وفرج كربته واعده الى اهله وتلاميذه صحيحا معافا غانما غير خاسر عاجلاً غير آجل يارب العالمين
ال محمد واهل محمد واهل بيت محمد وشيعة محمد وحزب محمد هم ال كل نبي واهل كل نبي واهل بيت كل نبي وشيعة كل نبي وحزب كل نبي. انهم :( الملائكة والانبياء والمرسلون والمؤمنون الصالحون والمؤمنات الصالحات من الانس والجن ).
🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة.
🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من بعض سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم .
🔴 وكذلك يكون كفرة وفجرة وفسقة وزنادقة في بعض سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما
ونعلم من القران أن ذلك قد كان في بعض ذريات أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم .
🔴 وعليه فهناك كفرة في بعض سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية.
فيجب على المسلمين أن يفرقوا بين سادتنا الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون في بعضهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون .
فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم.
صلى الله على سيدنا محمد النبي القرشي المنافي الهاشمي ولعنة الله على كل كافر حسني 🤮وعلى كل كافر حسيني🤮 وعلى كل كافر أيا كان.🔥
كتبه المتكلم/ الاشعري الشافعي مدحض عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية والماتريدية.🟥
ان الاكليروسية الكهنوتية الكنسية الصوفية الغالية يبرأ منها سيدي وحبيبي ومتبوعي واسوتي وقدوتي رسول الله محمد الذي هو والله بريء من كل كافر هاشمي وكافر علوي وكافر حسني وكافر حسيني كما تبرأ سيدتي مريم وسادتي رسل الله عيسى ويحيى وزكريا من الكفرة بولس وبطرس والارثوذكس والكاثوليك وكما يبرأ سادتي الأنبياء اسحاق ويعقوب ( =اسرائيل) ويوسف وموسى وهارون ويوشع وداوود وسليمان واليسع ودانيال من الكفرة الذين كانوا في بعض ذريات احفاد الانبياء وسلالاتهم.⭕
@equity
قد امرنا الله على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله باتباع ملة ابراهيم حنفاء غير مشركين فقال سبحانه (قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ) [سورة آل عمران 95]
فاذا وصلنا الى هذه المرحلة بعد اتباع مله ابراهيم سنجد مفترق للطرق كلها متقاربة ومتشابهة قد نخطئ في الاختيار ونضل عن الصراط المستقيم وفي هذه المرحلة نحتاج ليافطات وعلامات واضحه لنختار الطريق الصحيح وهنا يأتي دور الاساس التالي
ثانيا علامات ( مثل اليافطات ) التي توضح الاتجاه الى الطريق المستقيم واليفط التي توضح المنعطفات و المطبات الموجودة في الطريق :-
وهذه العلامات ذكرها سبحانه في فاتحة القرآن الكريم والذي يجب على كل مسلم يصلي ان يقرأها في كل ركعة وما ذاك الا لاهميتها المبرى لانها تحتوي على النقاط الاياسية لكل ما في القران الكريم وهذه العلامات هي الذبن انعم الله عليهم فقال سبحانه (ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ صِرَ ٰطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ) [سورة الفاتحة 6 - 7]
ونلاحظ في الآيات الكريمات ان المصلي يطلب من الله ان يرسده ويهديه الى طريق من انعم هو سبحانه عليهم وليس من انعم الناس عليهم باعطائهم اسماء والقاب من عند البشر
فكيف نعرف من انعم الله عليهم بشكل مؤكد لا لبس فيه ولا اشكال ؟؟؟؟؟
كما قلنا ان المسلم المصلي لابد له من ان يقرأ قاتحه القرآن الكريم في كل ركعه في كل صلاة ويصلي خمسة صلوات فرضا في اليوم واليلة وفي كل صلاة لابد له ان يختمها بالصلاة على محمد وعلى آل محمد لان الله سبحانه قد امرنا بان نصلي عليهم ونستسلم لهم استسلاما تاما فقال سيحانه (إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا) [سورة الأحزاب 56]
وقد اخبرنا الرسول الاكرم صلى عليه وعلى آله كيفية الصلاة التذكيرية عليه فقال صلى الله عليه وعلى آله في صحيح البخاري ومسلم وكل الكتب الحديثية باسناد متواتر ((((( 6357 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩﻡ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ، ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﻫﺪﻱ ﻟﻚ ﻫﺪﻳﺔ؟ ﺇﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﻛﻴﻒ ﻧﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ؟ ﻗﺎﻝ: " ﻓﻘﻮﻟﻮا: §اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ " ((((((
اما تحديد آل محمد من هم ففي الحديث الصحيح التالي في مسند أحمد (((((
26746 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎﻥ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ، ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻔﺎﻃﻤﺔ: " اﺋﺘﻴﻨﻲ ﺑﺰﻭﺟﻚ ﻭاﺑﻨﻴﻚ ". ﻓﺠﺎءﺕ ﺑﻬﻢ، ﻓﺄﻟﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺴﺎء ﻓﺪﻛﻴﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻢ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻫﺆﻻء ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻓﺎﺟﻌﻞ ﺻﻠﻮاﺗﻚ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ ". ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ: ﻓﺮﻓﻌﺖ اﻟﻜﺴﺎء ﻷﺩﺧﻞ ﻣﻌﻬﻢ، ﻓﺠﺬﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﺪﻱ، ﻭﻗﺎﻝ: " ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ " (1)
__________
(1) ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ
فعلامات الصلاط المستقيم هم محمد وآل محمد فقط ولا عذر لاحد في عدم معرفتهم
ثالثا حافتي الطريق يمين ويسار الطريق :-
وهما الاوامر والنواهي التي امرنا الله ورسوله بها او نهانا عنها مثال وليس للحصر
(۞ قُلۡ تَعَالَوۡا۟ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَیۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُوا۟ بِهِۦ شَیۡـࣰٔاۖ وَبِٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنࣰاۖ وَلَا تَقۡتُلُوۤا۟ أَوۡلَـٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَـٰقࣲ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِیَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُوا۟ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِی حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ[51](وَلَا تَقۡرَبُوا۟ مَالَ ٱلۡیَتِیمِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُوا۟ ٱلۡكَیۡلَ وَٱلۡمِیزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُوا۟ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُوا۟ۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰطِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ) [سورة الأنعام 152 - 153]
رابعا الهدف او المكان الذي ينتهي اليه هذا الطريق :-
والهدف هو مرضاة الله والجنة رزقنا الله بهما برحمته وبره
نور الله تعالى قلبك بنور محمد وآل محمد
نعم ياسيدي، قبر الشيخ الكليني، في بغداد، مشهور ، يعرفه اغلب محبي اهل البيت، ومحبي علماء الامامية، ويزار ويدع له بالمغفرة، وتهدى له ثواب قراءة سور من القرآن الكريم ، وخاصة ثوابك قراءة سورة الفاتحة، والبعض يهدي له ثواب، صلاة ركعتين لوجه الله تعالى :بفاتحة الكتاب وسورة الاخلاص، وبفاتحة الكتاب وسورة قصيرة اخرى، بالغالب سورة الاخلاص أيضا..؟!!
ويسئل الله تعالى ببركة خدمته للمذهب، قضاء حوائجه.؟!!
كاظم الكاظم..
فك الله اسره....الامة في حاجة لامثال هذا الاخ
جزاك الله خيرا وفك اسرك
فك الله أسرك يا شيخ فرحان
امين يارب العالمين اللهم فرج كربه يارحمان
اناشيعي وربي واحب الشيخ حسن فرحان المالكي
فك الله اسرك يا د حسن
لكن كيف متأثر بنهج البلاغة في مقدمته وهو قبل الشريف الرضي الذي كتاب نهج البلاغة
ربما أخطأ التعبير وقصده أنه تأثر بالخطب العلوية الشريفة
Add please English subtitles
يجب ان يكون المسلمون على نهج التفاهم والتحاور والانفتاح لا التعصب والعناد
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ومسخر الليل والنهار ويا منجي النبي يونس من ظلمات ثلاث فرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي بشفاعة الامام موسى الكاظم ع السلام
جذاكم الله خيرا
قبحكم الله كثيرا
اللهم احفظه من ال سللول وابعد عنه مكائد وغدر ابو المنشار -- ام - بي - اس - -- امين
بارك الله بيك
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج ٢ - الصفحة ٣٠٧
الفائدة الأولى
قال الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب في كتابه الكافي في أخبار كثيرة، عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى، قال: والمراد بقولي " عدة من أصحابنا " محمد بن يحيى العطار، وعلي بن موسى الكمنذاني، وداود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم بن هاشم.
قال: وكلما قلت في كتابي المشار إليه: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد، فهو ابن إبراهيم بن هاشم، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، وأحمد بن عبد الله بن أمية، وعلي بن الحسن.
وكلما ذكرت في كتابي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد، فهم علي بن محمد بن علان، ومحمد بن أبي عبد الله، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن عقيل الكليني.
والظاهر أن علي بن محمد بن علان هو الموجود في الرجال بعنوان علي بن محمد المعروف ب " علان " ومحمد بن أبي عبد الله هو محمد بن جعفر الأسدي الثقة، ومحمد بن الحسن هو الصفار.
وربما يستفاد من الميرزا وغيره في الاعتذار عن ضعف العدة عن سهل، بأن اتفاق الجماعة على الكذب بعيد جدا، قبول الرواية فيها توسط فيه العدة، مضافا إلى اعتماد الكليني عليهم، خصوصا مع كونه معلوما للراوي عنه وان لم يعينه، لا سيما إذا كان من أصحاب الكتب المعتبرة، سيما بعد ملاحظة ما ذكر في أول كتابه من جمع ما هو الحجة بينه وبين ربه، قرينة قوية على عدم الافتقار في الاعتبار إلى معرفته ومعرفة أحواله، بقرينة التزامهم لذكر الرواة مع حفظ النسب واللقب وغيرهما.
وفيه نظر واضح، الا أن العدة لما تشتمل على الثقة وغيره، فالاعتبار بسبب الاجتماع لا لكونه معلوما للراوي عنه، وكونه من أصحاب الكتب المعتبرة، ولا من جهة الاخبار في أول الكتاب من جمع الأحاديث المحكومة بالصحة عنده.
فان كل ذلك لا يصير قرينة أصلا على عدم الافتقار في الاعتبار
إلى معرفة الراوي ومعرفة أحواله، إذ معرفة الراوي مع الالتزام باشتراط العدالة في الرواة في جواز قبول رواياتهم كما حققنا ذلك في أصولنا المبسوطة - لازم، وتميز الرجال بعد الحاجة إلى علمه - كما أشرنا في أول الكتاب - أمر لا ينبغي انكاره.
وتعيين الشخص المروي عنه، مع عدم ضمه إلى جماعة أخرى بطريق الاجمال كالرجل ونحوه، أو بطريق التفصيل لكن مع عدم المعرفة بذاته أو حاله، كعلي بن موسى وداود بن كورة ونحوهما ممن لم يعلم وصفه من القدح والمدح، لا يخرج الرواية عن الضعف والارسال.
واخبار المحمدين بصحة ما في كتبهم جميعا في حيز المنع، سيما مع ملاحظة ادراجهم الضعاف فيها بل هي أكثر، ولعل الصحيح المعتبر المدرج في تلك الكتب كالشعرة البيضاء في البقرة السوداء.
وقد استوفينا البحث في ذلك في أجوبة الأخباريين في رسالة حجية المظنة، وفي مصنفي الجامع للمقاصد، وكيف كان فربما يذكر في أول السند بلفظ الجماعة بدلا عن العدة.
والظاهر أن أشخاص العدد بلا قصور وغائلة، سواء كانت عن ابن عيسى أو البرقي أو سهل، هكذا ذكره بعض أجلة المعاصرين.
ولا يخلو من تأمل، فان ذلك رجم بالغيب لا شاهد على الاتحاد، وان لم يكن البحث فيه كثير الجدوى، بل قليل الفائدة، نظرا إلى أن الجماعة أيضا كالعدة تشتمل على الثقة ولو واحدا.
ثم اعلم أنك قد سمعت أن العدة الراوية عن أحمد بن محمد بن عيسى خمسة أشخاص، ثلاثة منهم ثقات، وهم محمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس وعلي بن إبراهيم، واثنان منهم لم نقف لهما على مدح ولا ذم، وهما علي بن موسى الكمنذاني وداود بن كورة، الا أنه قد استظهر بعض أجلة العصر من اكثار رواية الكليني عنهما في ضمن العدة وغيرها المدح.
طرائق المقال السيد علي البروجردي ج٢الصفحة ٣٠٨
للحقيقة فقط , ان الاخ حسن بن فرحان المالكي هو كيوسف عليه السلام وتهمته انه ينصر دين الله انها تهمة مشرّفة تستحق الغالي والنفيس ونقول لسجانيه لا والف لا
لاتحكم بالظن، فقد حرم الله الحكم في الظن، في كتابه العزيز ، في خمسون آية من سور كتابه المجيد..؟!!
كاظم الكاظم.بغداد
شيخ منصف محقق عادل يقول رأيه بجرأه ولا يخاف إلا الله.
شيخ ماشاء الله
اللهم فرج عن الشيخ حسن
اللهم صلي على محمد وآل محمد
مفكر واديب ربي يحفظك وينور قلبك
هذاهو التنوير الحقيقي
ملاحظة:
الشيخ الكليني يقصد بقوله في مقدمة الكافي (صاحبين مؤتلفين)القرآن الكريم والإمام علي ع وهذا مأخوذ من قول النبي ص إني تارك فيكم الثقلين كتاب وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردى علي الحوض..
وقوله ص علي مع الحق والحق مع علي وقوله ص علي مع القرآن والقرآن مع علي.))فمضى صلى الله عليه وآله وخلف في أمته كتاب الله ووصيه أمير المؤمنين ، وإمام المتقين صلوات الله عليه ، صاحبين مؤتلفين ، يشهد كل واحد منهما لصاحبه بالتصديق ، ينطق الامام عن الله في الكتاب ،))
نعم القراءاة الالكترونية صعبة و مره ليست بها لذه .
لاتحكم على كتاب، قبل قراءة السطر الاخير، منه..؟!!
كاظم الكاظم .بغداد.2022/2/6 م
اللهم فرج كرب هذا الفقيه المتنور وفك أسره.
حياك الله
حرمونا من علم هذا الرجل لهم من الله ما يستحقون
*الكافي شريف 😍*
حفظك الله ياشيخ حسن المالكي وفك الله اسرك اما يامن تعارضون فكر الشيخ حسن المالكي للأسف ليس بكم من عقل او حجة تردون بكلام بذيئ للأسف
الطير رغم وضعه في القفص فهو يصدح ويغرد،فك الله اسرك يا من هان عليه السجن عشقا في حرية الفكر و نصح العباد.
مارايك اذا اسفطت الاحاديث الضعيفة والموضوعة في الكافي كم يبقى ياترى من احاديث صحيحة
مابقي شي صدقني
والله اني لك من الناصحين
الكافي وبحار الأنوار فقيه من لايحضره الفقيه وسائل الشيعة والحكومة الإسلامية الخميني الموقع الصحيح في الزباله في القمامة الله يكرمك كتب شرك وكفر وزندقه انحراف عن طريق الإسلام والمسلمين اقسم بالله العظيم فيها من الكفر والشرك الشي الكثير والكثير الكثير
احسنتموا ماقدمتموا عبدالخالق
الله يفك اسرك
هل الشيخ معتقل ؟
نعم..
هل كان حكم صادر عن القضاء؟ المرجو تبادل المعلومات
Mohamed Bennacer لماذا مسجون
هل بسبب أفكاره
نعم مع كل الأسف
كل من يحق الحق يعتقل خوفا على كراسيهم
نعم بتهمة الدعوة الاعتدال الإسلامي بعيدا عن القتل والتناحر
المنصف الوحيد
شيخنا الفاضل في الدقيقه 58 وما بعدها هو لا يقصد اي الكليني الرسول والإمام علي بل يقصد القرآن والإمام علي
أين معتقل الشيخ ؟
في سجون آل سعود قصدي آل سلول
التثقيف الهندوسي
😂😂😂
@@محمد-ط3ق1ن هذه هي اخلاقكم تعلمتموها من اسلافكم الفسقه الفجره الزنادقه
في جهنم مع كسرى المجوسي والخميني والخمنئي وفرعون لعنة الله على حسن طقعان المالكي
بسم الله الرحمان الرحيم ..الله قال لمحمد في القران ...او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب الكتاب الكتاب يتلى عليهم .......وقال الله لمحمد في القران ..ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء .....تلك ايات الله نتلوا عليك بالحق فباي حديث بعد الله يومنون ويل لكل افاك اثيم الى ..... فبشره بعداب اليم ....اليس القران كتاب الله ؟؟؟اليس القران حديث الله ؟؟؟؟ اليس القران سنة الله ???? افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها ....اللهم اهدينا الى صراطك المستقيم القران ....سلام على من يحب الله
للعلم محمد ابن يعقوب أبن اسحاق الكليني بغدادي عراقي عربي الأصل
عاش ببغداد وتوفي فيها ولكنّه من الري، ونسبته الرازي.
34:48 باب الائمة يعلمون متى يموتون وانهم لا يموتون الا باختيار الله منهم....منكر
انا معك سيدي أن الشيعه والسنة ينتسبون لأهل البيت والنبي تزكية لمذاهب انسانيه دنيوية طريقتها التضليل ونتيجتها الاستفادة الماديه و الاجتماعيه من الاتباع الذين اغلبهم رمو عقولهم في المزابل قبل تقديسهم لهذه المذاهب
الصاحبين المقصودين هما الإمام والقرآن وليس علي والنبي
42:14ترجمة الذهبي للكليني
فمثلاً أن الكليني ذكر أسماء عدته بهذا التعريف فقال : ((وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي فهم : علي بن إبراهيم، وعلي بن محمّد بن عبد الله بن أذينة وأحمد بن عبد الله بن أمية وعلي بن الحسن)) .
وذكر النجاشي عدته فقال : ((كل ما كان في كتابي (عدّة من أصحابنا) عن أحمد بن محمّد بن عيسى فهم : محمّد بن يحيى العطار وعلي بن موسى الكيزاني وداود بن كورة وأحمد بن إدريس وعلي بن إبراهيم بن هاشم)).
وهكذا فهم معروفون وفي كل عدّة على الأقل فيهم الثقة فهو يكفي لصحة العدة في السند، بل أن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني ادعى أن محمّد بن يحيى العطار أحد العدة مطلقاً، وبهذا استنتج أن الطريق صحيح من جهة العدة مطلقاً. فالعدّة من أصحابنا أو جماعة من أصحابنا ليسوا مجهولين، بل هم مصرّح بأسمائهم وفيهم الثقاة .
فالعدة من اصحابنا او جماعة من اصحابنا الذين ليسوا مجاهيل هم اذا كانوا من مشايخ الشيخ الكليني او من مشايخ النجاشي.
العدة مصطلح استخدمه اكثر من واحد والمقصود به مجموعة من الرواة وليس ذلك خاصا بالكليني والنجاشي ففي عوائد الايام للنراقي ص 768 ذكر بعض اصطلاحات صاحب الوافي فقال :
العدة عن ابن عيسى : محمد بن يحيى العطار، وعلي بن موسى الكميداني، وداود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد بن عيسى .
العدة عن البرقي : علي بن إبراهيم، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، و أحمد بن محمد بن أمية، وعلي بن حسن عن أحمد بن محمد البرقي 1 .
العدة عن سهل : علي بن محمد بن غلان، ومحمد بن أبي عبد الله، و محمد بن الحسن، ومحمد بن عقيل الكليني، عن سهل بن زياد .
وفي خاتمة المستدرك 3/165 قال :
الرابع : في تفسير قوله في تراجم عديدة : عدة من أصحابنا، أو جماعة من أصحابنا، من دون تفسير صريح لهما . قال السيد المعظم : والامر هين على ما قررنا من وثاقة الكل، ولعله السر في ترك البيان، ومع ذلك فيمكن التميز بالمروي عنه، أو بدلالة ظاهر كلامه في جملة من التراجم . ثم شرح ذلك، ونحن نذكره ملخصا .
العدة، عن جعفر بن قولويه، وهم : الشيخ المفيد، والحسين الغضائري، وأبو العباس السيرافي، والحسين بن أحمد بن هدبة . يظهر ذلك في ترجمة علي بن مهزيار والكليني . .
العدة، عن أبي غالب الزراري، وهم : محمد بن أحمد، والسيرافي، والغضائري . قال في ترجمة محمد بن سنان : أخبرنا جماعة شيوخنا، عن أبي غالب، وقد تكرر في التراجم رواية كل واحد عنه .
العدة، عن أبي محمد الحسن بن حمزة المرعشي، وهم : محمد بن أحمد، وأحمد بن علي، والغضائري وغيرهم . وقال في ترجمته بعد ذكر كتبه : أخبرنا بها شيخنا أبو عبد الله، وجميع شيوخنا .
العدة، عن محمد بن أحمد بن داود، وهم : المفيد، والسيرافي، والغضائري وأحمد بن علي، يظهر من ترجمته، وترجمة خاله سلامة .
العدة، عن القاضي أبي بكر الجعابي، وهم . المفيد، ومحمد بن عثمان .
العدة، عن أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الأنصاري، وهم : الغضائري، ( وأحمد بن علي . العدة، عن أحمد بن جعفر بن سفيان، وهم : السيرافي، والغضائري ) .
العدة، عن أبي الحسين محمد بن علي، وهم . الغضائري، وأحمد بن علي . العدة، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار، وهم : السيرافي، والغضائري، وابن شاذان .
العدة، عن ابن عقدة، وهم : محمد بن جعفر الأديب، وأحمد بن محمد ابن هارون، وأحمد بن محمد بن الصلت، وأبو عبد الله الجعفي.