Рада лицезреть Вас, отче. Очень важная и сложная тема, малоосвящаемая . Очень необходимо самосовершенствоваться. Ждём всегда! Спаси Христос за труды ваши.
Ещё раз огромная благодарность за прекрасное изложение материала и дотступное объяснение. Можно ли найти все ваши лекции этого курса? Тут я вижу только часть первую . Есть ли линк на полный курс лекций?
Благодарю за труд ! Смотрю вас из Нью йорка , где живу 27 лет уже. Досматриваю так же курс Осипова по апологетике. Дай Бог сил вам в завершении курса а мне в изучении:)
Спасибо за цикл лекций! Очень полезно слушать и переслушивать. Я училась в ПСТГУ на иконописной кафедре, и догматику мы изучали как раз по о.Олегу Давыденкову. Мне очень нравились эти лекции)) и книга у меня есть, все хочу снова её читать. С Вашими лекциями буду вспоминать и запоминать больше) спасибо!
И вот еще один вопрос, если можно. Вот вы в конце говорите, что выходить за рамки догматов опасно для спасения. Как вы считаете, например, догмат о том, что Дух только от Отца, он и правда спасителен? Я вот этой связи между догматами и спасением совсем не понимаю. Ходит, допустим, бабушка себе в церковь с шестидесятых, причащается, о всех заботится и беспокоится. Филиокве, не филиокве - не знаю, что ей до этого... Мне же, например, не особо интересен момент с апокалипсисом. Будет так будет, на мое поведение это особо не влияет, мотивации вести себя добродетельно не добавляет. Не сказала бы, что воскресения мертвых прямо "чаю". У меня дела поактуальнее, не как апокалипсиса дождаться - может не в мой век придется, а как не умереть негодяем, это более вероятное событее) Несмотря на такие мысли из православных себя не тороплюсь выписывать.
Опасность не столько в выходе за пределы догматов (по незнанию например), сколько в осознанном противления Церкви. Большинство святых не смогли бы при жизни четко изложить все догматы. Святым является Лукиан Антиохийский, учитель ариан, именем которого они потом прикрывались. Но при жизни Лукиан не встретил сопротивления Церкви, а потому не является еретиком
Хотелось бы узнать мнение честнаго отца Александра по поводу сомнительных вкраплений абсолютно неправославной "новой теологии" с её измышлениями о "коллективном воплощении"в богословские взгляды о.Олега Давыденкова.
Отец Александр, а подскажите насчет того, что Павел Иисуса Христа Богом называет. Я вот наоборот как-то что при прочтении Евангелий, что при прочтении посланий удивлялась, что акцентов на этом мало, как-то как будто только намекается на это. Много раз у Иоанна Христос говорит, что он от Отца, но прямо сказать, Я - Бог, такого нет. Зато фраз вроде "Отец дал сыну", "Это знает только Отец" и т.д. много. То же у Павла, слова вроде "Христос, которого Бог воскресил", "Иисус - Сын Бога", но чтобы прям, "Иисус Назорей - воплотившийся и воскресший Бог", не часто повторяется, а тоже как будто намеками. Почему так?
Как вы думаете, Воплощённый Разум-Мысль-Мудрость-Слово БогаОтцаТворца должен был прямо сказать греховным человекам, что Он Бог??! Иисус Христос сказал: Я и Отец- Одно! Ин.10:30! и всю главу читайте Ин.10! Также всю главу Ин.6! и 2Тим.4:1!
Христос прямо говорит, что Он Бог. За то фарисеи и хотели побить его камнями, как им казалось за богохульство, потому что так как Христос назвал Себя никто из людей не смел говорить, это считалось за богохульство, и такой человек подлежал смерти. Имя, которым называл Себя Христос было открыто Моисею (а именно учение что оставил Моисей в Ветхом Завете соблюдали). Исход, глава 3, стих 14. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий Евангелие от Иоанна, глава 8. стих 25. Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. стих 58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я Есмь.
Еще далее мы видим. Евангелие от Иоанна, глава 14, стих 9. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
Благодаря святителю Сильвестру, который в прениях с иудеями победил их, при Константине Великом, Рим и Византия стали христианскими цивилизациями. Константин Великий крестился от Сильвестра и получил исцеление от недуга тяжкого, и пощадил младенцев и их матерей...
Я христианин из протестантской конфессии, с удовольствием слушаю ваш цикл.
Спасибо большое Вам!
Да благословит Вас Господь
Благодарю!🙏 Помощи Божией Вам!
Спасибо за труд! Благослови Вас Господь!
Отче!
Какая радость открывать для себя возможность узнавать, изучать основы нашей веры! Спасибо за Ваш труд!
Господь Вам в помощь!!!
Спаси Господи Батюшка! пожалуйста продолжайте ваши лекции
🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍Спасибо,отец Александр!И особо благодарен за проповеди!
Отче, поставила палец вверх, лишь только увидев Вас в кадре😁
Тоже,хороший батюшка.
Рада лицезреть Вас, отче. Очень важная и сложная тема, малоосвящаемая . Очень необходимо самосовершенствоваться. Ждём всегда! Спаси Христос за труды ваши.
Благодарю за возможность учиться с Вами❤
Очень интересно слушать и полезно для осознанной веры.Спаси Господи🙏🙏🙏
Слава Богу за лекцию!!!Аминь!
Огромная благодарность! Наоболее актуальные теме затрагиваются. Что мы такое если не учимся?
Чада божьи.
Спасибо!
Ещё раз огромная благодарность за прекрасное изложение материала и дотступное объяснение. Можно ли найти все ваши лекции этого курса? Тут я вижу только часть первую . Есть ли линк на полный курс лекций?
Спасибо! Это курс я только начал читать, лекции, даст Бог, будут выходить каждое воскресенье.
Благодарю за труд ! Смотрю вас из Нью йорка , где живу 27 лет уже. Досматриваю так же курс Осипова по апологетике. Дай Бог сил вам в завершении курса а мне в изучении:)
Отче, благодарю вас за лекцию. Подача материала прекрасна как всегда.
Ух как замотивировали, просто вощееее
Спасибо за цикл лекций! Очень полезно слушать и переслушивать.
Я училась в ПСТГУ на иконописной кафедре, и догматику мы изучали как раз по о.Олегу Давыденкову. Мне очень нравились эти лекции)) и книга у меня есть, все хочу снова её читать. С Вашими лекциями буду вспоминать и запоминать больше) спасибо!
Спасибо
Большое спасибо
И вот еще один вопрос, если можно. Вот вы в конце говорите, что выходить за рамки догматов опасно для спасения. Как вы считаете, например, догмат о том, что Дух только от Отца, он и правда спасителен? Я вот этой связи между догматами и спасением совсем не понимаю. Ходит, допустим, бабушка себе в церковь с шестидесятых, причащается, о всех заботится и беспокоится. Филиокве, не филиокве - не знаю, что ей до этого... Мне же, например, не особо интересен момент с апокалипсисом. Будет так будет, на мое поведение это особо не влияет, мотивации вести себя добродетельно не добавляет. Не сказала бы, что воскресения мертвых прямо "чаю". У меня дела поактуальнее, не как апокалипсиса дождаться - может не в мой век придется, а как не умереть негодяем, это более вероятное событее) Несмотря на такие мысли из православных себя не тороплюсь выписывать.
Опасность не столько в выходе за пределы догматов (по незнанию например), сколько в осознанном противления Церкви. Большинство святых не смогли бы при жизни четко изложить все догматы. Святым является Лукиан Антиохийский, учитель ариан, именем которого они потом прикрывались. Но при жизни Лукиан не встретил сопротивления Церкви, а потому не является еретиком
Мы принадлежим к правоверной Церкви.
Хотелось бы узнать мнение честнаго отца Александра по поводу сомнительных вкраплений абсолютно неправославной "новой теологии" с её измышлениями о "коллективном воплощении"в богословские взгляды о.Олега Давыденкова.
Почему не крест?
Только минора на заставке смущает. Жаль
Семисвечник в алтаре христианского храма стоит вообще-то.
Отец Александр, а подскажите насчет того, что Павел Иисуса Христа Богом называет. Я вот наоборот как-то что при прочтении Евангелий, что при прочтении посланий удивлялась, что акцентов на этом мало, как-то как будто только намекается на это. Много раз у Иоанна Христос говорит, что он от Отца, но прямо сказать, Я - Бог, такого нет. Зато фраз вроде "Отец дал сыну", "Это знает только Отец" и т.д. много. То же у Павла, слова вроде "Христос, которого Бог воскресил", "Иисус - Сын Бога", но чтобы прям, "Иисус Назорей - воплотившийся и воскресший Бог", не часто повторяется, а тоже как будто намеками. Почему так?
Фома сказал: "Господь мой и Бог мой"
Как вы думаете, Воплощённый Разум-Мысль-Мудрость-Слово БогаОтцаТворца должен был прямо сказать греховным человекам, что Он Бог??! Иисус Христос сказал: Я и Отец- Одно! Ин.10:30! и всю главу читайте Ин.10! Также всю главу Ин.6! и 2Тим.4:1!
Христос прямо говорит, что Он Бог. За то фарисеи и хотели побить его камнями, как им казалось за богохульство,
потому что так как Христос назвал Себя никто из людей не смел говорить, это считалось за богохульство, и такой человек подлежал смерти. Имя, которым называл Себя Христос было открыто Моисею (а именно учение что оставил Моисей в Ветхом Завете соблюдали).
Исход, глава 3, стих 14.
Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий
Евангелие от Иоанна, глава 8.
стих 25.
Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
стих 58
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я Есмь.
Также мы видим.
Евангелие от Иоанна, глава 10, стих 30
Я и Отец - одно.
Еще далее мы видим.
Евангелие от Иоанна, глава 14, стих 9.
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
Еврейские проповедники говорят, что задача евреев- соблюдать правила, не понимая.....
Благодаря святителю Сильвестру, который в прениях с иудеями победил их, при Константине Великом, Рим и Византия стали христианскими цивилизациями. Константин Великий крестился от Сильвестра и получил исцеление от недуга тяжкого, и пощадил младенцев и их матерей...
Увы, но император Константин не крестился от св. Сильвестра, и в выборе вере не ориентировался на прения.
@@satomsky_priest Изложите свою версию кем был крещен Константин Великий?
На полставки еретика (с)😂😂😂
Поясните
ЦЕРКОВЬ НА РУСИ БЫЛА ИЗНАЧАЛЬНО ПРАВОВЕРНОЙ, ОДНАКО...
Действительно, «однако»)