Введение в классическую философию. Лекция №2. Как мы познаём окружающие предметы?
Вставка
- Опубліковано 28 січ 2023
- Труфанов С.Н.: "Введение в классическую философию".
1. О предмете философии. • Введение в классическу...
2. Как мы познаём окружающие предметы? - ТЕКСТ ЛЕКЦИИ: cloud.mail.ru/public/CP2w/Rz8...
3. Как мы выстраиваем целостную картину мира? • Введение в классическу...
4. Создатели классической философии. • Введение в классическу...
5. Отличие неклассической философии XIX-XX вв. от классической философии. • Введение в классическу...
6. Какая философия существует сегодня в России? • Введение в классическу...
7. Классическая философия и современность. • Введение в классическу...
Для желающих поддержать проект:
Карта Сбербанка - 2202 2063 2542 5556 - Сергей Николаевич Труфанов
Спасибо за ваши ясные занимательные лекции, последовательное четкое изложение материала, за преподавания цельного общего представления о том как происходит познание человека.
Изумительный труд! Благодарю!
Вкупе с лекциями, по общей психологий Петухова В. В. Просто бесценные знания.
Шикарно!!! Спасибо
спасибо за Ваш труд
Очень доступное изложение, но, думаю, что эту лекцию надо прослушать еще раз.
Великолепные лекции
Будут ли дальнейшие курсы, кроме этих пяти?
Благодарю
...почему это, физические процессы между нейронами...идеальное...
У духа есть разум,за которым следует интеллект,тоже со своим разумом,два в одном получается.
Животным один разум доступен,а людям оба ,или я не догоняю?
Если вы мне докажете, что вы не животное (млекопитающееся), я вам переведу 1000 евро. Вперёд, товарищ!
@@user-cy1zl3mi3q Вы не только млекопитающее животное, вовлечённое в разные пищевые цепи в экосистеме. Вы ещё и химический реактор, в котором происходят некие химические реакции. Кроме того, Вы ещё и тяжёлое тело, которому можно придать импульс и заставить Вас взаимодействовать с другими механическими телами.
Но.. Ни химическому реактору, ни механическому объекту, ни млекопитающему не нужны какие-либо доказательства. Химически, механически и биологически Вы вовлечены в химические, механические и биологические процессы. Но, как разумное существо, Вы вовлечены в разумные процессы- общение с себе подобными. И в этих процессах не имеют значения ни химия, ни физика, ни биология.
Даже Ваш ответ на мой комментарий докажет, что Вы (тот, к кому я обращаюсь) - не животное. Потому что животному ничего кроме биологически значимых сигналов из внешней среды не имеет значения. Для животного нет доказательств и логических аргументов.
Поехали по словарю элементарной психологии ))
Вот у меня на столе лежит кусок эластичной резины. По рекомендации господина Труфанова, я его созерцаю. Представляю. Мыслю. Никакого познания не обнаружилось :(
Ну хорошо, давайте теперь его пощупаем... Осмотрим со всех сторон... Послушаем... Лизнем... Понюхаем... Н-да. Теория резины не возникает. Что же тут не так? Ведь резина передо мною, а значит кем-то уже познана, раз добыта предметно и лежит у меня на столе. Если я делаю все так как делал мой предыдущий познаватель резины, то результат должен быть получен. А его нет! Может все дело в том, что господин Труфанов вешает мне лапшу на уши и познание идет совсем не так? Может не в голове надо познавать резину, а изучая ее природные свойства, т.е. практически взаимодействуя с резиной?
Ай-я-яй господин Труфанов и не стыдно вам людям мозги морочить, заставлять слушать представления прошедших веков как истинные?
Я конечно не эксперт, но разве вы при взаимодействии с резиной, изучая её природные свойства, не пользуетесь головой? Не мыслите, не проводите аналогий со свойствами других предметов, материалов, и, тем самым, не находите отличий или сходств с оными? По вашим словам - достаточно лишь физических действий, не обременённых задействованием рассуждения и мыслительных процессов. Тогда как на самом деле ваше "практическое взаимодействие" является лишь вынужденным инструментом познавания мира, потому что, к сожалению, люди не рождаются с готовой информацией о предметах, явлениях и т.п., которую остаётся просто проанализировать, поэтому приходится получать её опытным путём.
@@OILAnsvver То что вы не эксперт, это заметно. Иначе бы понимали, что никакой безголовой практики не существует.
@@Mamlukk Раз вы признаёте, что не существует, тогда ваши претензии к лектору абсолютно неуместны.
@@OILAnsvver Изготовление табуретки и смотрение на табуретку это далеко не одно и тоже. Когда осознаете разницу, поймете претензии.
Спор двух безграмотных дилетантов противен и смешон. Разумеется. все сразу переходит на личности - а как же иначе познаещь истину7 Впрочем. уровень лектора(заскорузлый позитивизм) подвигает к такой дискуссии. @@Mamlukk
Ребёнком учится постоянно и засоряет внимание на то что он хочет.
«ОЩУЩЕНИЕ - отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате их воздействия на органы чувств и возбуждения нервных центров коры головного мозга. Ощущения - исходный пункт познания, неразложимый его элемент». [Сов. Энцик. С-рь. М.: 1983, с.473]. Нас в СССР учили так!!! А ваше определение "Ощущения" - вне материалистического понимания и изучения мира. СОЗЕРЦАЙТЕ дальше, Сизиф в помощь!
Человек не услышал автора.
@@vladimirilkin3577 обвинять аудиторию в том, что она не поняла "гениального" автора - любимый прием демагогов.