Из архива Центра русского фольклора ГРДНТ имени В. Д. Поленова. Концерт Фольклорной комиссии Союза композиторов РСФСР в большом зале РАМ имени Гнесиных (1967 год).
Когда в детстве я слушала подобные песни от бабушки, какими же мне они казались скучными.. А сейчас заслушалась... Такая пронзительная грусть в исполнении, да и песня сама словно история жизни наших милых бабушек.. Горе моё, горе... Их деревенская жизнь действительно была невероятно тяжелой, но они жили, рожали детей и пели песни... Помяни, Господи, во Царствии Твоём всех наших родных, любимых, бесценных бабушек!🙏
Сейчас настоящий Ренессанс народной музыки. Белорыбица, объединение ВЕК, Алексей Парамонов, Сергей Старостин, Нестеровы (ансамбль Сокол), это я мало знаю. Возродили и гусельное искусство, былины, городской романс. Сейчас очень много исполнителей настоящей народной музыки!
Как уроженец города-героя Можайска, а также потомок крестьян Смоленщины - слушать мне это одно удовольствие и настоящий мёд для ушей. Как же я люблю тебя, Родина... А ведь в Гнесинку Агафрену Ивановну поначалу и впускать не хотели...как же...в валенках и деревенской одежде в "цивильное место"...снобы...
Я искала оригинал песни, когда познакомилась демо-игрой Василиса и Баба Яга. Очень пронзительная песня. До слез! Я уже и не знаю когда слышала такой чистый голос без сопровождения музыки. Спасибо современным технологиям, что сейчас я могу посмотреть и послушать, то что пели наши бабки и прабабки в прошлом.
Горе мое, горе, горе мое горе, Горюшко большое. Когда к этому горю, когда к этому горю Родна матушка пришла. Говорила бы я с нею, говорила бы я с нею Всю ночку до свету. Посоветуй мне матерь, посоветуй мне, матерь, Али тута мне жити. Али тута мне жити, али прочь отойтити. Горюй, дочка, горе, как я горевала. Расти, дочка, детей, расти, дочка, детей, Как я зарастила. Горюй, дочка, горе, горюй, дочка, горе, Как я горевала. Ходи к матушке в гости, ходи к матушке в гости, Пока матушка жива. Пока матушка жива, пока матушка жива, Дороженька мила. А как матушка умрет, дорожка зарастет, Зарастет дороженька, зарастет широкая Травой-муравою. Травой-муравою, травой-муравою Рощей зеленою...
Какая душевная песня. Таких теперь не поют.Плакала Раньше думала скучно, а с возрастом за сердце взяла. Хорошо, что запись исполнительницы осталась. Благодарю.
Сейчас настоящий Ренессанс народной музыки. Белорыбица, объединение ВЕК, Алексей Парамонов, Сергей Старостин, Нестеровы (ансамбль Сокол), это я мало знаю. Возродили и гусельное искусство, былины, городской романс. Сейчас очень много исполнителей настоящей народной музыки!
Красиво исполнено, до слез. Настоящая русская труженица и светлой души человек. Видно, тяжёлую жизнь прожила. В духовном плане она больше человек, чем 100 зажратых олигархов вместе взятых
Горе мое, горе, горе мое горе, Горюшко большое. Когда к этому горю, когда к этому горю Родна матушка пришла. Говорила бы я с нею, говорила бы я с нею Увсю ночку до свету. Посоветуй мне мати, посоветуй мне, мати, Али тута мне жити, Али тута мне жити, али тута мне жити, Али прочь отойтити. Живи, дочка, живи, живи, дочка, живи, А как я проживала. Расти, дочка, детей, расти, дочка, детей, Как я узрастила. Горюй, дочка, горе, горюй, дочка, горе, А как я горевала. Ходи к матушке в гости, ходи к матушке в гости, Пока матушка жива. Пока матушка жива, пока матушка жива, Дороженька мила. А как матушка умрет, а как матушка умрёт, Дорожка зарастет, Зарастет дороженька, зарастет широкая Травой-муравою. Травой-муравою, травой-муравою Рощей зеленою.
Притом в зале бывало столпотворение просто. Даже поверить сейчас в это не поверят. Уже в 80-х годах пришла обратная волна, когда я пытался делать такие концерты, народу и интересу было весьма скудно. Мне кажется, Аграфена Ивановна нарочито упрощенно поёт, нет ее узорочья - мелизматики. Как бы, для дураков, что ли. Прописи скорее, чем ее живое исполнение.
@@poi2uytr Действительно на всех записах, которые мне удалось слушать, она очень скромно поет на пентатонном ладу. Было бы интересно воссоздать музыкальные украшения по воспоминаниям тех, которые её слушали в живую.
Как раз яркий пример, как отношение к музыкальному произведению, а в данном случае, это коммерческий подход, когда из глубокой народной песни оранжировкой сделано нечто "мистическое" и языческое. В то время, как в этой народной песне сокрыт глубокий христианский подтекст.
Дык, кто уничтожал-то? Вы видите, как раз, труд чтобы это сохранить. Но, фольклор и культура, без поддержки, со сменой уклада жизни исчезает сама. Только государственная поддержка помогает.
@@user-mf8rv4wb3g Напомните мне, в "каком месте" не было господдержки и (самое главное) где она была? Интересовались когда-нибудь гос. программами по этим темам? Как думаете сколько потребовалось ресурсов чтобы сохранить идентичность 190 народам России? К слову, в иных "богатых ресурсами" странах про сотни этносов давно забыли. "Не вписались в рынок". Сегодня, государство помогает вообще всем этносам. Нужно, хотя бы, проявить желание.
@@No.Inkognito понятия не имею. Я по факту смотрю: было, теперь нет. И причина мне известна, а именно урбанизация. Тут уже никакая господдержка не поможет
@user-mf8rv4wb3g Культуры появлялись и исчезали постоянно, на протяжении всей жизни человечества. Это наши внутренние общественные законы. Важно сохранить ценный опыт и наработки каждой самобытной культуры.
Когда в детстве я слушала подобные песни от бабушки, какими же мне они казались скучными..
А сейчас заслушалась...
Такая пронзительная грусть в исполнении, да и песня сама словно история жизни наших милых бабушек..
Горе моё, горе...
Их деревенская жизнь действительно была невероятно тяжелой, но они жили, рожали детей и пели песни...
Помяни, Господи, во Царствии Твоём всех наших родных, любимых, бесценных бабушек!🙏
Сейчас настоящий Ренессанс народной музыки. Белорыбица, объединение ВЕК, Алексей Парамонов, Сергей Старостин, Нестеровы (ансамбль Сокол), это я мало знаю. Возродили и гусельное искусство, былины, городской романс.
Сейчас очень много исполнителей настоящей народной музыки!
Как уроженец города-героя Можайска, а также потомок крестьян Смоленщины - слушать мне это одно удовольствие и настоящий мёд для ушей. Как же я люблю тебя, Родина...
А ведь в Гнесинку Агафрену Ивановну поначалу и впускать не хотели...как же...в валенках и деревенской одежде в "цивильное место"...снобы...
Как красиво, когда такое слушаешь, понимаешь, что и правда есть душа... Она так отзывается на такую музыку. Слёзы текут...
До слез... 😢🙏В народной песне каждое слово из Души идёт..!! 😇💓
Бабушка моя пела эту песню. Спасибо!до слёз, помню каждый день.И плачу..
Даже не передать словами....
Прослушала на одном дыхании.
Знаю,что ещё не один раз буду слушать..
До слёз...
Спасибо
Почему-то плачу.Слёзы градом.
Как хорошо, что такие песни можно найти на ютюбе!
Что-то невероятное в голосе слышится... Искренне из самой души песня летит! Заслушаться! Прям вот та самая дореволюционная Русь из уст доносится!
Я искала оригинал песни, когда познакомилась демо-игрой Василиса и Баба Яга. Очень пронзительная песня. До слез!
Я уже и не знаю когда слышала такой чистый голос без сопровождения музыки. Спасибо современным технологиям, что сейчас я могу посмотреть и послушать, то что пели наши бабки и прабабки в прошлом.
ГОЛОС ПРЕДКОВ ❤
Настоящая музыка. Спасибо за редкие кадры.
До слез!!! Спасибо, что сохранили это чудо!!!
Господи, какая красота 🌼... Хоть бы одним ухом вживую услышать
ua-cam.com/video/43XIHy7p30Q/v-deo.html
Горе мое, горе, горе мое горе,
Горюшко большое.
Когда к этому горю, когда к этому горю
Родна матушка пришла.
Говорила бы я с нею, говорила бы я с нею
Всю ночку до свету.
Посоветуй мне матерь, посоветуй мне, матерь,
Али тута мне жити.
Али тута мне жити, али прочь отойтити.
Горюй, дочка, горе, как я горевала.
Расти, дочка, детей, расти, дочка, детей,
Как я зарастила.
Горюй, дочка, горе, горюй, дочка, горе,
Как я горевала.
Ходи к матушке в гости, ходи к матушке в гости,
Пока матушка жива.
Пока матушка жива, пока матушка жива,
Дороженька мила.
А как матушка умрет, дорожка зарастет,
Зарастет дороженька, зарастет широкая
Травой-муравою.
Травой-муравою, травой-муравою
Рощей зеленою...
Какая душевная песня. Таких теперь не поют.Плакала Раньше думала скучно, а с возрастом за сердце взяла. Хорошо, что запись исполнительницы осталась. Благодарю.
Сейчас настоящий Ренессанс народной музыки. Белорыбица, объединение ВЕК, Алексей Парамонов, Сергей Старостин, Нестеровы (ансамбль Сокол), это я мало знаю. Возродили и гусельное искусство, былины, городской романс.
Сейчас очень много исполнителей настоящей народной музыки!
Благодарю сердечно! Что-то внутри проснулось,заворочалось,заболело..словно родовая память проснулась.
Пронзает до слёз..
Вот так просто и душа на изнанку и слезы градом. Спасибо!
Чистота в словах.Без витееватости.Просто и понятно.И с любовью кажется к горю.К своему большому горю..
И внешне, и голосом очень похожа на мою бабушку, даже произношение и интонация такие же))))
Душу вывернула песня и исполнение! Спасибо!
Терять, упускать этого нельзя. Пока еще не далеко отошли от того места когда обронили. Передавать и перенимать все это надо.
👍👍👍
Красиво исполнено, до слез. Настоящая русская труженица и светлой души человек. Видно, тяжёлую жизнь прожила. В духовном плане она больше человек, чем 100 зажратых олигархов вместе взятых
Пела её, когда училась в училище. Правда куплеты сократила мне моя учитель по вокалу.
Потрясающе просто и глубоко душевно.
(Психотерапия отдыхает)
Бесценно........СПАСИБО
Ах как же душевно...
Горе мое, горе, горе мое горе,
Горюшко большое.
Когда к этому горю, когда к этому горю
Родна матушка пришла.
Говорила бы я с нею, говорила бы я с нею
Увсю ночку до свету.
Посоветуй мне мати, посоветуй мне, мати,
Али тута мне жити,
Али тута мне жити, али тута мне жити,
Али прочь отойтити.
Живи, дочка, живи, живи, дочка, живи,
А как я проживала.
Расти, дочка, детей, расти, дочка, детей,
Как я узрастила.
Горюй, дочка, горе, горюй, дочка, горе,
А как я горевала.
Ходи к матушке в гости, ходи к матушке в гости,
Пока матушка жива.
Пока матушка жива, пока матушка жива,
Дороженька мила.
А как матушка умрет, а как матушка умрёт,
Дорожка зарастет,
Зарастет дороженька, зарастет широкая
Травой-муравою.
Травой-муравою, травой-муравою
Рощей зеленою.
Нравится исполнение этой песни Таисией Краснопевцевой.
Очень красиво!Душа плачет!
Увы, в 1967 году в Гнесинке можно было слушать эту красоту в живую... теперь все по записям
Притом в зале бывало столпотворение просто. Даже поверить сейчас в это не поверят. Уже в 80-х годах пришла обратная волна, когда я пытался делать такие концерты, народу и интересу было весьма скудно.
Мне кажется, Аграфена Ивановна нарочито упрощенно поёт, нет ее узорочья - мелизматики. Как бы, для дураков, что ли. Прописи скорее, чем ее живое исполнение.
@@poi2uytr Действительно на всех записах, которые мне удалось слушать, она очень скромно поет на пентатонном ладу.
Было бы интересно воссоздать музыкальные украшения по воспоминаниям тех, которые её слушали в живую.
А где же весь этот концерт послушать?
Здорово! Спасибо!
Замечательно!
"не поём, петь уже отвыкли" (с) СашБаш
Не правда ваша...поем..когда собираемся всей семьёй.. ромашки спрятались... и другие)))
поем, еще как поем. А вот русский рок уже стух, наобезьяничались вдоволь с запада..
Хорошо, что это сохранилось и можно слушать. Спасибо.
Благодарю
Красивый голос
Это песня сейчас популярна в игре" баба Яга и Василиса "
🥰🥰🥰
нравится очень мне эта песня. в каких краях такое пели?
@orsazontov Первый UA-cam-канал-хронология фольклорно-этнографических экспедиций по Алтаю 1990-2012 гг.
Оказывается, смоленское и минское произношения почти неотличимы.
ua-cam.com/video/lBOU5LMIMVc/v-deo.html тоже эта песня но немного осовременена))тоже аж задушу
Как раз яркий пример, как отношение к музыкальному произведению, а в данном случае, это коммерческий подход, когда из глубокой народной песни оранжировкой сделано нечто "мистическое" и языческое. В то время, как в этой народной песне сокрыт глубокий христианский подтекст.
За что же это всё надо было уничтожить?
Дык, кто уничтожал-то?
Вы видите, как раз, труд чтобы это сохранить.
Но, фольклор и культура, без поддержки, со сменой уклада жизни исчезает сама.
Только государственная поддержка помогает.
@@No.Inkognito я как раз отсутствие гос.поддержки и называю уничтожением. Если угодно предательством
@@user-mf8rv4wb3g Напомните мне, в "каком месте" не было господдержки и (самое главное) где она была?
Интересовались когда-нибудь гос. программами по этим темам?
Как думаете сколько потребовалось ресурсов чтобы сохранить идентичность 190 народам России?
К слову, в иных "богатых ресурсами" странах про сотни этносов давно забыли.
"Не вписались в рынок".
Сегодня, государство помогает вообще всем этносам. Нужно, хотя бы, проявить желание.
@@No.Inkognito понятия не имею. Я по факту смотрю: было, теперь нет. И причина мне известна, а именно урбанизация. Тут уже никакая господдержка не поможет
@user-mf8rv4wb3g Культуры появлялись и исчезали постоянно, на протяжении всей жизни человечества. Это наши внутренние общественные законы. Важно сохранить ценный опыт и наработки каждой самобытной культуры.
У нас так на бабки на похоронах голосили, только слова другие и аплодисментов не было.
Тьфу
Не, на поронах по другому, там совсем другая интонация, с надрывом, тут спокойное повествование.
Какие простые слова, но как вместе репетативностью и интонацией это действует - ошеломляющее впечатление.