الجهال هنا كثير سب وشتم و هدا اكبر دليل على العصبة القبلية التي نعيشها و خلطناها مع الدين و اكبر دليل لرجوعنا الى الجاهلية الأولى ،و تركنا الأصل و هو القرءان و تدبره و بقنا نقدس التاريخ و الأشخاص و جعلناه مقدس اكثر من القرءان الكريم
د. أحمد صبحي منصور.. الثاني علي الجمهوريةفي الاعدادية الازهرية.. الرابع علي الجمهورية في الثانوية الازهرية.. ماجستير من جامعة الازهر بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف.. دكتوراه من جامعة الازهر بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف.. وييجي واحد لسه طالع من البيضة ساقط إعدادية يقولك عليه جاهل..و ياريته سمعه أصلا..
khaled tahoun الشهادات ليست معيار هذا الشخص اذا كان عالما فهو عالم فاجر و حرف دين الله بالهوى نصوص الكتاب و السنة في وجوب الحجاب واضحة لا خلاف فيها بين العلماء اتفق العلماء على وجوب الحجاب و النبي صل الله عليه و سلم اخبرنا ان لا نخرج على اتفاق علماء المسلمين و هو الاجماع هذا الرجل يحرف دين الله بهواه و يصح ان يقال جاهل لانه جاهل فعلا خرج عن اتفاق علماء المسلمين من السلف و الخلف هل هو خير منهم و اعلم منهم؟ يويد ان يغير شريعة الله!! سبحان الله عما تصفون
طوال حياتي منذ صغري عندما كانو يقولون لي تحجبي و أسألهم عن السبب، لم أقتنع يوما بالأسباب التي منحوني اياها . لم أرتح للحجاب الذي تكلموا عنه يوما واحدا. أحسست أنهم يريدون تقييدي و ليس مصلحتي
قال تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلاببهن ذلك أدنى أن لا يعرفن فلا يؤدين. هل تؤمنين بالله تعالى أم بهذا الرجل؟؟؟؟
@@مطبخوتجميلأممروى و أنت هل تؤمنين بما وجدت أباءك و أجدادك عليها عاكفين أم بالله تعالى؟ سأنتظر من رجل جدال لكن امرأة تقبل بإهانتها لنفسها و تقول عن نفسها عورة؟ أنت بلا كرامة و لا يحق لك الكلام باسم الدين. إبحثي لك عن كرامة لأن الرجال المرضى مسحوا الأرض بكي ثم نتكلم بعدها
@@ghinanina5608 أنا اؤمن بالله تعالى و ليس بالأجداد و لا بالشيوخ و لا بمن يسمون أنفسهم فقهاء. قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين آية الجلباب واضحة في كتاب الله تعالى. و لكن ان كنت لا تؤمنين و تريدين عرض لحمك و جلدكي على كل الرجال في الطريق فذلك خياركي. و المرأة بعقلها و ليس بجسمها و اظهار مفاتنها فتكون سلعة رخيصة. و السلام
لعن الله البخاري ومسلم وابن تيمية وابن عباس وعمر وابو بكر وعثمان وابن ماجة وابن حنبل والشافعي ومالك بن انس وممن تبعهم وافتى بمثلهم الفاسقين الصاقطين المظليين
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون اعتراض المنكرين طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
موضوع غاية في العلمية والدقة, وليس زبالة, بل هو رد على العقول المقفلة التي اتخذت الدين عادة لا يوجد شيء اسمه فتوحات في الإسلام, هناك شيء اسمه نشر الدين بالاختيار ولكن كان الناس على دين ملوكهم مجبرين, فجاء الإسلام ليعطيهم حريتهم في الاختيار بعد التخلص من ملوكهم الدكتاتوريين
صدقت بإذن الله يادكتور بارك الله فيك ولك وعليك القرأن كتاب الله المبين الكتاب الخاتم على النبي الرسول الخاتم ولاكتاب ولا حديث ولا سنة إلا لله اتقوا الله اتقوا الله بأخرتكم يامن تؤمنون بالبدعة الشيطانية التي سموها الجهلاء أحاديث والنبي الخاتم بريء مما نسب إليه من كلام
لا يوجد نقاب مفروض من الله على المراة والحجاب هو ستر الشعر وكشف اليدين واظهار الوجه فارجو إلا ياخذكم كرهكم لدين الله اصطياد الالفاظ وليها وليس فعل المسلم هو الإسلام فقد يخطيء المسلم فلا يعني ان هذا هو الإسلام
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، لكن البعض يسعي من ذلك إلي إسقاط حكم الخمار أو الحجاب الوارد في آية سورة النور من باب التلبيس علي الناس بدعوي أنه لم يرد في القرآن.
الا الله و الراسخون فى العلم ..... من هم الراسخون فى العلم و كيف يمكنك التفريق بينهم و بين الجهلة ؟ ببساطة العلم يأتى بالدليل اما الجاهل فلا يستدل بدليل و لو استدل استدل بشىء فى غير موضعه او جاء بدليل باطل كما تفعلون بالأحاديث المغلوطة و المزروعة من اليهود لتدمير الدين
اية النهي القرار في البيوت موجهة في اولها لامهات المومنين فقط ، و آية الجلباب موجهة لمحمد عليه الصلاة كنبي و ليس كرسول بمعنى انه اجتهاد له بحسب ظروفه من عادات مجتمع و حكم قانون و ذوق شخصي ، و ليس فرضا للرسول كشريعة . مع اني اختلف معهم في ان ستر المسلمة لشعرها واجب الا انه يستحسن لك الرجوع مثلا للدكتور محمد شحرور
devils peridies خلاص زوجات الرسول حرم عليهم الزواج بعد وفاة الرسول وهذا بنص قراني كمان كمان انت لا تتزوجي بعد وفاة زوجك وكل النساء عشان نخلص واية قرن في بيوتكن فعلا هي اية موجهة لزوجات الرسول فقط وواضح المعنى بالاية انها موجهة لال البيت يعني بيت الرسول وليس للنساء عامة انتم مجانين مخكم ضارب
هل التعليقات دي تصح تصدر من مسلمين لا والله برغم اختلافي معه في بعض النقاط لا يصح التنابذ بالالفاظ فهو عالم اجتهد وانا اجتهد وكل شخص يفعل ما يراه قريبا الي فكره وعقله الا طلب مننا الله التفكر ؟؟ احترام الاخر واجب علي كل مسلم مهما كان فكره مختلف
و من قال لك ان الرسول قال به ؟ هل سمعت الرسول يقول به ؟ ام تفترض ان من روى الحديث صادق مئة فى المئة اليس هناك احتمال للخطأ ؟ ام تفترض ان رواة الحديث كلهم لا يخطئون ؟ الإمام الشافعى فى فقهه لم يستدل الا بسبعة عشرة حديث فقط اما انتم فتقولون بنسخ الحديث للقرأن و هذا الحديث نسخ الأية مع العلم ان الرسول عليه السلام قال ان فى وجود اختلاف بين ما نسمع عنه و بين القرأن ان نأخذ بالقرأن و ان ما قد قيل ليس بكلامه ... و لكن شيوخ الفتن لا يقولون هذه الأحاديث و لا يتكلمون عنها .. فبأى حديث بعد كلام الله يؤمنون
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون
الفرض لا يعلل أكمل الايه لالى يؤذين ولو ما في أذى ما يدنين من حجابهم ولو كان فرض لقال الله يا أيها الرسول قل لازواجك ونساء المؤمنين ان يدنين من حجابهم فقط فالصلاة فرضت ليست مقرونه بشئ ولا معلله بشئ
@@khouloudko7631 انت أكبر مثال على نفاقكم و تناقضكم .. تدافعين عن الحجاب و النقاب و صورة بروفايلك مرأة متبرجة واضعة اصبعها في فمها !!!!! حتى أنتم و غير مقتنعين بالنقاب و الحجاب قد تكوني محجبة في واقعك لكن صورة بروفايلك فضحت أفكارك ..
محدش فى الدنيا كامل يا استاذ خالد و لاحظ كمية الشتيمة اللى بياخدها الراجل مع انعدام وجود نقطة للنقاش فى التعليقات ... اما كون ان من يتبع السنة ارهابى و متطرف فمعتقدش الراجل بيفكر كدة ثم ان القرأنين لا ينكرون السنة كل ما فى الأمر انهم لا يقدسونها فقط و يصدقون ما يتماشى مع العقل و المنطق و كتاب الله اما المخالف فهو مخالف و لا يصدقونه شأنهم ِأن جميع المسلمين الذين قسموا السنة الى اقسام منها الحسن و الضعيف و الموضوع الخ الخ الخ كل ما فى الأمر ان نطاق الضعيف و الموضوع عندهم اكبر :)
اهل القراء منطقين وغير تابعيينلا للسنة ولا لشيعة اصلا ان هذان الطاءفتان كل واحدة وضعت لنفسها ما يرضيها ويخدم مصلحتها ولا امان في علماء مسلمين عملوا لمرضاة اسيدهم وانا من اهل القراءن وتركت السنة لانها من صنع الانسان اما القراءن فهو كلام الله
ليه بتقولوا ان الراجل كداب و ماسونى و تابع غربى طب هما شيوخ السلفية هما اللى مش موجودين فى الغرب مثلا ولا يمكن هما بيقولوا كلام بأدلة نص اولادهم مولودين فى امريكا ... طب سؤال ليه فى الحج المنقبة بتخلع النقاب ؟ الراجل جايب كلامه من القرأن اما انتم فاخركم تستدلوا بأحاديث لم ينزل الله بها من سلطان و تنكرون ماجاء فى القرأن و هو اولى بالإتباع .... اما الجواسيس فمن المعروف ان ادعياء السلفية و الإخوان و من على شاكلتهم من مجموعات ارهابية هم من صناعة الغرب و اليهود و بالأدلة التى تملئ الإنترنت و الوثائق
منطقك غريب الرسول يقول لا تفعلوا ذالك فى الحرم لان اذا كان الناس تفعل ذالك لوجود عادات او اعراف ففى الحرم يبطل هذا العرف و يبقى شرع الله الموحد على كل الناس و ليس العكس بمنطقكم المغلوط ... لا تسمعوا يا مسلمين لأدعياء السلفية الوهابية القبلية الجاهلية التى نزل الإسلام لتحرير الناس منها هؤلاء كانو يوئدون النساء فى الجاهلية و الأن يريدون وئد شخصية النساء و جعلهم كائنات ناقصة و قد ساوى الله بينهم و بين الرجال الا فى الزواجو الميراث للقوامة الإقتصادية
يا سيدي...لقد انزل الله قرآنه باللغة العربية...انا انزلناه قرآنا عربيا....اذا فالمرجع والفيصل لفهم القرآن هو معاني كلماته في اللغة...فعندما قال الله تعالى...وليضربن بخمرهن على جيوبهن...نريد ان نفهم معنى الخمار ومعنى يضربن ومعنى جيوبهن...فالخمار في اللغة هو قطعة تغطي بها المرأة رأسها...وكانت العرب رجالا ونساء يغطون رؤوسهم بسبب الحر او التراب او لاي سبب كان,فالخمار موجود في لغة العرب وهو قطعة من القماش تغطي الرأس...اما كلمة يضربن فمن معاني الضرب هو قطع مسافة بعيدة او ابعد...واما الجيوب فهي الثنايا بين اللحم او الجلد كالابطين وبين الثديين..منطقة الصدر....وتحتهما....فعندما امر الله نساء العالمين ان يضربن بخمرهن على جيوبهن...فقد ظطلب المرأة بان تمد تلك القطعة التي على راسها حتى تغطي جيوبها...بمعنى ان تغطي شعرها ورقبتها ونحرها ومنطقة الصدر والابطين ايضا....فالخمار الذي هو قطعة توضع اصلا فوق الراس امر الله النساء بان تمتد هذه القطعة حتى تغطي كل ما ذكرنا...مع جواز كشف الوجه....اللهم اهدنا سبل السلام....
يا سيدي ...الخمار هو قطعه من الثياب تستخدم للستر وليس للرأس فقط ورب العالمين ما بهتم شو العالم بتلبس وقتها لأنه بخاطب العالم بعد ألف سنة وبعد ألفين سنه وبكل وقت والله وضع الحد الأدنى للباس في كل الازمنه وهو ان تستر الجيوب والباقي يعتمد على المرأة والاعراف وحسب تحليلك للايه كيف ستنزل الخمار من رأسها إلى صدرها وعنقها بدون تغطيه الوجه وبذلك يكون النقاب ايضا فرض ... ليس المطلوب من مليارات النساء الآن أن يلبسن مثل نساء الاوس والخزرج ليدخلوا الجنه
@@ghinanina5608 افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
أهل العلم في حجاب المرأة المسلمة إلى قولان : 1.قول بالجواز أي جواز كشف الوجه والكفين 2. وجوب تغطية الوجه والكفين . . والعلماء الذين قالو بجواز كشف الوجه والكفين هم هم أنفسهم الذين قالو بوجوب تغطية الوجه والكفين في زمان الفتن . .. والسؤال هل يوجد زمان انتشرت فيه الفتن مثل زماننا هذا ؟ زمان الفضائيات والإنترنت ؟! الآن انتشرت فتن الشبهات والشهوات . الله يسترنا ويستر بنات المسلمين , آميييين
بالمقابل ..القوانين انتشرت و الوعي زاد ، مع ان التحرش حاصل بشدة حتى في افغانستان و السعودية و مصر.. مثلا . هم ينظرون للموضوع من القران و ليس بالفقه الذي يحمل صفة الاجتهاد البشري
@@rantube369. ( ما ) من ألفاظ العموم ، فالعبرة في الآية بعموم اللفظ لا بخصوص السياق. ثم إن قبول حكم النبي صلى الله عليه وسلم في طريقة قسمة الفيء وفي أحكامه؛ كقبول حكمه في غيره من شؤون الدين، ولا معنى لتخصيص الفيء بوجوب قبول حكمه فيه دونما سواه من الأحكام.
برافو يا محمود .... اعتقد كمان ان الدولتين الوحيدتين اللى امر الرسول بحربهم هم الفرس و الروم لتجبرهم و استعبادهم للناس اما الباقى فقد دعاهم الرسول للإسلام فى رسائله التى ارسل و لم يذكر فيها القتال ... و رسالته لهرقل ملك الروم و حديثه عن تحرير الأريوسين و هم المسيحيين الأوائل و هم كانوا موحدين و لا يعبدون المسيح و هم المصريين القبط و لقد حاربوا مع المسلمين ضد الروم .. اما باقى الفتوحات كما يقال فكلها كانت فى عهد الأمويين و هى حروب للإستيلاء على ارض و ممالك و لم تكن لنشر الإسلام فى الحقيقة
يتفتق الدوبل الخنوص صبحي منصور غيظا اذا علم المسلمون هذه الحقيقة : ⬜ 🌸🌺🌹💐🥀⚘ اعلموا يا مسلمون ان الاجماع منعقد على القطع بكفر عقائد الامامية والباطنية وحلفائهم وأقنعتهم غلاة الصوفية ، وذلك الاجماع عند جميع علماء الامة الاسلامية من السادة المتكلمين والاصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين وعلماء الجرح والتعديل ومن أشهرهم : * معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية. * معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية * اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية * معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية * ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته * اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه. * الحنابلة كلهم من احمد وابنيه والاثرم وابي عاصم الشيباني والخلال والاجري والكلوذاني والخرقي وابن قدامة ومن بعدهم . * الظاهرية من داود وابن حزم والحميدي الى ابي تراب الظاهري. كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.🌸 تذييل : 🟥 كان من أئمة الكفر والزندقة والوثنية والممسوخين قردة وخنازير ومن قتلة الانبياء من هم من سلالات واحفاد اثني عشر ابنا _ فيهم النبي يوسف _ هم ابناء يعقوب النبي ابن اسحاق النبي ابن ابراهيم النبي المرتفع نسبه الى سام النبي ابن نوح النبي المرتفع نسبه الى ادريس النبي المرتفع نسبه الى شيث النبي ابن ادم النبي. 🟥 فافهموا والتزموا مافي القران من التحذير ممن لم يكن نبيا ولا ملتزما باتباع نبي ممن هم من أحفاد وسلالات الانبياء . 🟥 واحذروا كتب المناقب والفضائل والخصائص والكرامات والمقاتل والاولياء والمهدويات و الأئمة والمشجرات والأنساب فانها متضمنة في الاكثر على معان والفاظ يدحضها القران ويحرقها. 🟥 وانظروا مئين من القرشيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين يرددون ويكررون ويلوكون معاني كفرية تماثل ( نحن أبناء الله وأحباؤه) و ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) فيجعلون حذاءها حسنيا او حسنيا و( ليس علينا في )غير الهاشميين ( سبيل)و( لن تمسنا النار الا اياما معدودة) و( كونوا هودا او نصارى تهتدوا) كونوا شيعة وعبيدا وأتباعا للحسنيين والحسينيين تهتدوا ....الخ. 🟥 فاذا انصرفت هذه الامة عن القران صارت مملوكة خانعة لكل كافر بالقران مصدق بخرافيات هي نفس خرافة الشعب المختار التلمودية. 🟥 واعلموا من التاريخ الذي كتبه مؤرخو الاسلام من العجم والعرب أن في المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين ؛ والمنافيين العبشميين الامويين عنابس واعياصا كثيرا من أئمة الكفر والزندقة والالحاد . 🟥 انظروا للمثال كتب تواريخ الولاية الهاشمية العلوية في الحجاز واليمن والمغرب والعراق ومصر تجد أعمال اكثر الهاشميين العلويين مضادة ومحاربة لدين سيدنا رسول الله. 🟥 فاتقوا الله وخافوا عقوبته ولا تجعلوا من كان من الهاشميين باطنيا او قرمطيا او اماميا او شيعيا او صوفيا غاليا او مجسماغاليا او مرابيا او مغنيا او راقصا او ماسونيا او ساحرا أو حداثيا او ديوثا لا تجعلوا منهم في أذهانكم صورا من سيدنا رسول الله فان سيدنا رسول الله يلعنهم ويتبرأ منهم كما لعن سيدانا داوود وعيسى ( الذين كفروا من بني اسرائيل ) وتبرأا منهم. كتبه / ابوفارس الاشعري الشافعي عدو الباطنية وغلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.⬜
after ALLAH guid me to the trouth to the reel ISLAM , ISLAM of KURAN , j knwe way we ARABs back all world nation in evry thing , the answer is wats is happen with oss ARABs is punishment from ALLAH to oss ARABs because we change ISLAM and we guide all MUSLIMs nation to CHIRK , all MUSLIMs today are in CHIRK but ARABs are the cause
ألم يقل النبي عليه الصلاة والسلام " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفاين " ؟! يعني باسلوب لما اقول لواحد اغلق الموبيل اول ما تدخل البيت معني كدة ان الموبيل في ايده دلوقتي كذلك قوله عليه الصلاة والسلام معناه ان المرأة خارج المسجد الحرام منتقبة ولما تدخل المسجد الحرام محرمة لا تلبس النقاب والقفازين والحديث مرة أخري في الحديث رفعه ابن عمر في صحيح البخاري بلفظ ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ) رقم 1741 وصححه الترمذي في جامعه وهكذا هو في سنن الترمذي لا تسمعوا إلي الجهّال يا مسلمين
الرجل يقول لك قال الله وانت تقول قال الرسول وهل الرسول عليه الصلاة والسلام له الحق في التشريع يا مشركين، الرسول عليه السلام لا يحق له في التشريع والكلام في الدين من اصلو ، فكل من يؤمن بالاحاديث الضالة نبوية أو قدسية ويتبع المذاهب والطواءف من سنة وشيعةوصوفيةو ومالكية وحنبلية فهو مشرك باالله بنص القرآن الكريم ومواه جهنم وبئس المصير والمهاد
الخِمَارُ للمرأَة، وهو النَّصِيفُ، وقيل: الخِمار ما تغطي به المرأَة رأسها، وجمعه أَخْمِرَةٌ وخُمْرٌ وخُمُرٌ. والخِمِرُّ، بكسر الخاء والميم وتشديد الراء: لغة في الخمار؛ عن ثعلب، وأَنشد: ثم أَمالَتْ جانِبَ الخِمِرِّ والخِمْرَةُ: من الخِمار كاللِّحْفَةِ من اللِّحَافِ. يقال: إِنها لحسنة الخِمْرَةِ. وفي المثل: إِنَّ الْعَوَانَ لا تُعَلَّمُ الخِمْرَةَ أَي إِن المرأَة المجرّبة لا تُعَلَّمُ كيف تفعل. وتَخَمَّرَتْ بالخِمار واخْتَمَرَتْ: لَبِسَتْه. لسان العرب .. والمتعارف عليه اليوم باللهجة الفلسطينية : الخِمار هو النِقاب .. وبالهجة البدوية : البُرقع . وهو غطاء يغطي الرأس والوجه للمرأة
لا شيخ ولا شيء قوله تعالى ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) [المائدة: 13]. وقوله تعالى: ( ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ) [المائدة : 41]
لا انت الي شخه مو شيخة ، اشرحي لي يا ام العريف كيف هذا الرب العادل الذي يرى أن المرأة فتنة ويجب أن تغطي ثم يجعل عورة الأمة من السرة إلى الركبة هههههه هقوقو ، انتم بتستغبو الاغبياء لكن من يشغل عقله فالموضوع واضح الحجاب كان لتمييز الحرة عن الأمة بدليل أن حتى عقاب الأمة نصف عقاب الحرة ههههه ربنا عنده عبودية وخيار وفقوس، والأمة الروسية الأوروبية الفاتنة تباع في الأسواق وثدياها عاريتان تتضارب ، ليس من العجب أن ترك ملوك العثمانيين وغيرهم الحراىر وتجنلوا الزواج بهن واكتفوا بالايماء الحسناوات هههه
بتضحك على ايه يا متخلف .... احكام القرأن فى القرأن و لو فرضنا انه بياخد اللى يعجبه بس طب ماتقولنا اللى مابياخدوش يا عم العلامة و ابقى روح اغسل ايديك و رجليك و اللى انت عاوزة بعيد من غير ضحك و ظروطة للصفحة ... مبناخدش منكم غير شتيمة و بس انما كلام علمى مفيش اخركم القذارة و بس و ده مبلغكم من العلم " علم البذائة "
هدء اعصابك يا اخي هو انا سبيتك ! لا حول و لا قوة الا بالله !! لا شك ان محاضراته فيها فائدة ! لكن في انحرافات غير صحيحة و غير محققة كما يجب .. و طريقته غير جيدة في الطرح فيها استعمال الفاظ خارجة و سب علني غير مقبول ابدا !
ربنا يزيدك علم تعليقاتك كلها مفحمة لهذا الضال الكذاب تابع الماسون اللى معندوش غير ترديد الشبهات و الأكاذيب و الغريب انهم فاكرين نفسهم حمائم السلام و تاريخهم اسود من قرن الخروب كفاية محاكم التفتيش و الهرطقة اللى قتلوا فيها يهود و ناس علماء و كفاية سفر حزقيل و اسفار بولس تكفى و زيادة لإثبات كذبهم و ضلالاتهم و ان كتابهم محرف و الغريب ان اغلبهم و لا عمره قرأ الإنجيل او يعرف عنه حاجة غير اللى بيتقاله فى الكنايس و بعد كدة يجى يعمل فيها متحضر
وحديث " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " فإذا كان النهي يقول المرأة لما تدخل تحج او تعتمر لا تنتقب ولا تلبس القفازين أي إن المرأة خارج المسجد الحرام فهي ترتدي النقاب وتلبس القفازين والله أعلى وأعلم . والحديث " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " 1. ليس في البخاري فقط وإنما 2. في صحيح الترمذي رقم 833 والحديث يوجد ايضا في 3 . صحيح النسائي برقم 2672 4 . وفي مسند الإمام أحمد 8/195 .. فإذا كان الكلام أن هناك احاديث منتقدة رواها البخاري فـكـل هذه الأحاديث واردة من جهة أخرى
الدين الإسلامي ( قرآن وسنة ) ومن الأدلة على أن شعر المرأة عورة .. قال سبحانه وتعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " سورة النور آية أي فلـيـأ تين بالجلباب من أعلى الرؤوس على الوجوه لينزل على الجيب ( والجيب هو أعلى الصدر ) - - وبهذا يغطي الجلباب الرأس أي شعر المرأة - و يغطي الوجه مع الصدر وكما في الحديث الصحيح أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " أخذن أزرهن فـشقـقـنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . .. هذا دليل واضع يدل على وجوب تغطية الشعر
الدين اكتمل نزوله : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. )- المائدةو السنة لم تكتب الا بعد الرسول ب200 عام و يشوبها الكثير من التعارض مع القران بل تناقض بعضها البعض . امثال الدكتور يرون ان الستر فقط لمناطق الجيوب و الراس ليس جيبا .
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من قال انه ليس هناك حجاب للمراة في الاسلام فاليكم من كتاب الله امره بالحجاب لقوله جل جلاله يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}[ صدف الله العظيم *************** {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} فلا تقولون على الله ما لا تعلمون!!
اللي يكرهون الحجاب والدين بيعارضون كلام الله اللي اوجبه لان لو مافي نقاب كان الرسول مانهى عن التنقب في الحج لكن مو معناه ترميه معناه تحجب وجها بدون نقاب ولو مافي حجاب كان ماذكر الله المحارم اللي نكشف عليهم ونطلع لهم زينتنا وش معنى الحجاب الاغلب يعارض لبسه ارضاء لليهود والمسيحييين
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
اتفسير الجلالين { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة، أي يرخين بعضها على الوجوه إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة { ذلك أدنى } أقرب إلى { أن يعرفن } بأنهن حرائر { فلا يؤذين } بالتعرض لهن بخلاف الإماء فلا يغطين وجوههن، فكان المنافقون يتعرضون لهم { وكان الله غفورا} لما سلف منهن من ترك الستر { رحيما} بهن إذ سترهن. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ , لَا يَتَشَبَّهْنَ بِالْإِمَاءِ فِي لِبَاسهنَّ إِذَا هُنَّ خَرَجْنَ مِنْ بُيُوتهنَّ لِحَاجَتِهِنَّ , فَكَشَفْنَ شُعُورَهُنَّ وَوُجُوهَهُنَّ , وَلَكِنْ لِيُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ , لِئَلَّا يَعْرِض لَهُنَّ فَاسِق , إِذَا عَلِمَ أَنَّهُنَّ حَرَائِر بِأَذًى مِنْ قَوْل تفسير بن كثير يقول تعالى آمراً رسوله صلى اللّه عليه وسلم أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهم من جلابيبهن، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية، والجلباب هو الرداء فوق الخمار، وهو بمنزلة الإزار اليوم، قال الجوهري: الجلباب الملحفة، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلاً لها: تمشي النسور إليه وهي لاهية ** مشي العذارى عليهن الجلابيب قال ابن عباس: أمر اللّه نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوهن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة، وقال محمد بن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قول اللّه عزَّ وجلَّ: { يدنين عليهن من جلابيبهن} فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى، وقال عكرمة: تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها
Alami NAJAD كل ما قلته هو عك يعك عكا. ؟ما فى شئ جديد _ تفسير الجلالين ..تفسير الطبرى ..تفسير ابن كثير .. وقال ابن سيرين ...وقال عكرمة ...مع اعادة ذكر الأيات بتكرار ممل ...مع العين الواحدة وهذا اغرب شئ ..
بالعكس ..النقاب والحجاب موجود في كافة الكتب المقدسة ...أنا ضد القرآنيين لأنهم لا يأخذون بالتوراة ولا الإنجيل ويتجاهلونها ...القرآن جاء مكلملاً للكتب المقدسة السابقة ويجب دراسته يد بيد مع الكتب المقدسة ...
شريعة دين محمد موجودة في القران فقط الذي اقر بان دين محمد رحمة للعالمين و تخفيفا عن صعوبة اللدبان السابقة: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ- الاعراف
نقاب كان عقاب لبني اسرائيل وهذا سماه القرآن الكريم( الأصر ) شريعة موسى كلها عقوبات وانتو لبستوه للنسوان المسلمين .!!! ثانيا الحجاب لا وجود له لان الشعر لتغطية الرأس لحمايته كما اوجده لك انت ايضا مادور المنديل فوق الرأس!!
المبهورين بهذا المخلوق ... لو بتفهموا إنتبهوا إنه بيخلط شوية كلام حق مع كلامه الباطل ليقنعك بفكره المضلل , كما يفعل الشيطان بالضبط بل إني أراه شيطان إنس , يزين لكم الأعمال التي لا ترضي الله عز وجل بل ويقسمها لأقسام لتسهيل فعلها ويقول لو حاجة حرام معلش نعملها بس ما نعمل حرام كبيرة ...وشوية شوية تلاقي نفسك بتعمل الكبيرة بس المهم "على طريقة تفكيره" ما نوصلش للكفر ...أي استخفاف بالعقول هذا وأي لعب بالدين هذا ... المصيبة إنه من غير ما تحس مركز كل هجومه على الإحتشام الذي يحمي المرأة ...بل ويرى ان اللي لابسة مايوه والكل شايفين كل مفاتنها عاملة معصية صغيييرة بل وأحسن وأخير من الللي لابسة حجاب أو نقاب ومحتشمة بل وسماها كافرة ؟؟؟!!! (أفنجعل المسلمين كالمجرمين , مالكم كيف تحكمون) ..لا حول ولا قوة إلا بالله ... هل نسي قول الله عز وجل (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن , ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ,وكان الله غفوراً رحيماً) سورة الأحزاب (59) فسر لنا يا جهبذ زمانك قوله تعالى:(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) بل فسر لنا يا متأسلم قوله تعالى :(يدنين عليهن من جلابيبهن) ماذا نقول في مخلوق منكر لسنة النبي صلى الله عليه وسلم حتى صلاتنا على النبي أنت منكر ومحارب لها لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل ربنا ينتقم للإسلام منك ومن كل اللي وراك وداعمينك لتشويه وتخريب أفكار المسلمين وعقيدتهم أيها الضال المضل لا هداك الله ولا نجاك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخزيك ويذيقك أشد أنواع العذاب يوم القيامة يوم الحسرة والندامة وأن يشفي صدور قوم مؤمنين
الحجاب لغة هو غطاء الراس ويدنين تاكيد ذلك لذا على المراة ان تنزل غطاء راسها على جيبهاوهي فتحة الصدر فارجو من الدكتور ان يعيد النظر ولا يفتي لانه بكلامه يفتح بابا للنساء بان يخلعوا الحجاب وهذا في ميزانه واخاف عليك ان تدخل النار وهذا اسلم لك ولهن وشكري
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
@@mariam8116 الزعم أن الأحاديث كتبت بعد 200 سنة من وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فهذا نتاج جهل تام معشش في عقول من يتداولونه. فمنذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون يعرفون السنة النبوية ويتداولونها حفظا وكتابة. وكتب التابعين الحديث عن الصحابة، فعن سعيد بن جبير، المولود سنة 46هـ: (كنتُ أكتب عند ابن عباس في صحيفتي حتى أملأها). وابن عباس توفي سنة 68هـ. وغير ذلك كثير. وعندما تولي عمر بن عبد العزيز الخلافة سنة 99هـ كتب إلى الإمام أبي بكر بن حزم، والإمام ابن شهاب الزهري أن يكتبا الأحاديث. وعندنا كتاب لابن أبي عروبة (69هـ - 156هـ) ، وكتاب لابن جريج (80هـ - 150هـ)، ومغازي ابن اسحاق (80هـ - 151هـ)، وكتاب الموطأ للإمام مالك بن أنس (93 - 179هـ)، وجامع معمر بن راشد (95هـ - 153هـ)، وغيرهم كثير. وكل ذلك كان قبل البخاري (194هـ - 256هـ)، الذي يزعمون أنه اخترع السنة والأحاديث وأنه أول من دون السنة النبوية.
@@محمدرفقي-ذ7ذونهي النبي خرافة ؟ ونهي ابو بكر وضرب عمر لمن يكتب وقوله حسبا كتاب الله كلها خرافات ؟! ليش تختار حجة ضعيفة عشان تهاجمها وهي ( ان البخاري هو السبب وهو الشرير ) !
يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جللابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يؤذين اي اقرب شي ان تعرف زوجة نبي وبنته ونسا۽ المومنين بجلبابها يا مهندس وكما نعلم ان زوجات النبي كنا لا يتبرجن ولا يخرجن من بيوتهن ولا يتحدث احد معهن الا من ورا۽ الحجاب فلا يراها احد فكيف يا ذكي يا مهذب الله يقول لزوجات النبي هنا حسب زعمكم ان يخرجن وجوههن مكشوفة وراسها عاري يا ابليس!! تكذبون على الله وتتدعون الصدق والعلم خبتم خسارتكم تتدعون الصدق ما انتم الا داعون للابليس هل تحسبون ان كتاب الله فيه تناقض!! كيف الله يامر زوكات نبي ان لا تتتبرج وتبقى في بيتها وان لا تتحدث الا من وراء الحجاب وبعدها تقولون يجب ان تعرف بوجههاا كذبكم واضح الا لمن عرف كتاب الله
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
@@ahmedabdelwahed2093 " المعلوم من الدين بالضرورة " مصطلح فقهي يبعد كثيرا عن القران ، بدليل حد الرجم و حد الردة و خد الخمر و مفهوم قتال الكافر المسالم و السبي و غيره
اذا كنت تتكلم عن البخاري قال الإمام النووي: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. انتهى كلامه فعامة أحاديث الصحيحين صحيحة مقبولة، إلا أحاديث يسيرة انتقدها عليهما جمع من الحفاظ وتم لهم الانتقاد في بعضها، كما بين ذلك جماعة من أهل الحديث، ومنهم الحافظ ابن حجر في مقدمة فتح الباري، , واقرأ الفصل الثامن في فتح الباريء فيه ما يفيد بإذن الله
لعنكم الله انتم والبخاري، الله يقول اتبع القرآن فقط وانت تقول قال البخاري، الا لعنة الله عليك وعلى البخاري ومسلم والشافعي و ابن حنبل وابن تيمية ومؤواكم جهنم وبئس المصير والمهاد انشاء الله، خاصة انتم العرب لا عذرا لكم أمام الله ستحملون اوزاركم واوزار المسلمين العجم الذين اتبعوكم في الشرك والكفر والضلال
اقرا الاية ... الاية تقول تغطية فتحة الجيب و ليس الشعر... اتحداك ان تاتى بنص يقول ان شعر المرأة عورة
اري بعض التعاليق لم يستمع حتى الى الحلقة و مادا قال الرجل و يخرجون الدرس عن الموضوع ،،،،استمع و تدبر في القرءان و ناقش ،،،،نحييك يا دكتور احمد منصور
الله اكبر. ازددنا ايمانا بكتاب الله . و هجرا لما دونه. ياليت قومى يعلمون.
الجهال هنا كثير سب وشتم و هدا اكبر دليل على العصبة القبلية التي نعيشها و خلطناها مع الدين و اكبر دليل لرجوعنا الى الجاهلية الأولى ،و تركنا الأصل و هو القرءان و تدبره و بقنا نقدس التاريخ و الأشخاص و جعلناه مقدس اكثر من القرءان الكريم
د. أحمد صبحي منصور..
الثاني علي الجمهوريةفي الاعدادية الازهرية..
الرابع علي الجمهورية في الثانوية الازهرية..
ماجستير من جامعة الازهر بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف..
دكتوراه من جامعة الازهر بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف..
وييجي واحد لسه طالع من البيضة ساقط إعدادية يقولك عليه جاهل..و ياريته سمعه أصلا..
khaled tahoun فعلا الراجل دا جاهل
khaled tahoun
الشهادات ليست معيار
هذا الشخص اذا كان عالما فهو عالم فاجر و حرف دين الله بالهوى نصوص الكتاب و السنة في وجوب الحجاب واضحة لا خلاف فيها بين العلماء
اتفق العلماء على وجوب الحجاب و النبي صل الله عليه و سلم اخبرنا ان لا نخرج على اتفاق علماء المسلمين و هو الاجماع
هذا الرجل يحرف دين الله بهواه و يصح ان يقال جاهل لانه جاهل فعلا خرج عن اتفاق علماء المسلمين من السلف و الخلف هل هو خير منهم و اعلم منهم؟ يويد ان يغير شريعة الله!! سبحان الله عما تصفون
وماذا تفيده الشهادات اذا كان ضال مضل
سلمـــى الحجاب ممكن لكن هل النقاب كذلك امر بالعكس مصاءبه كثيرة اصلا
كان إبليس أعلم أهل الأرض عندما عصى أمر الله وكفر به
سلملي عالشهادات 🤣🤣🤣🤣
بارك الله فيك دكتور ..الاسلام دين يسر وليس دين عسر
طوال حياتي منذ صغري عندما كانو يقولون لي تحجبي و أسألهم عن السبب، لم أقتنع يوما بالأسباب التي منحوني اياها . لم أرتح للحجاب الذي تكلموا عنه يوما واحدا. أحسست أنهم يريدون تقييدي و ليس مصلحتي
قال تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلاببهن ذلك أدنى أن لا يعرفن فلا يؤدين.
هل تؤمنين بالله تعالى أم بهذا الرجل؟؟؟؟
@@مطبخوتجميلأممروى و أنت هل تؤمنين بما وجدت أباءك و أجدادك عليها عاكفين أم بالله تعالى؟ سأنتظر من رجل جدال لكن امرأة تقبل بإهانتها لنفسها و تقول عن نفسها عورة؟ أنت بلا كرامة و لا يحق لك الكلام باسم الدين. إبحثي لك عن كرامة لأن الرجال المرضى مسحوا الأرض بكي ثم نتكلم بعدها
@@مطبخوتجميلأممروى هل تقرأين كتبا؟ هل تبحثين؟ هل تتساألين؟ أم فتوى فقط تبرمجت عليها في المسجد
@@ghinanina5608 كرامة المرأة في اتباع كلام ربها.
هل أنت مؤمنة بالله تعالى و كتابه؟
@@ghinanina5608 أنا اؤمن بالله تعالى و ليس بالأجداد و لا بالشيوخ و لا بمن يسمون أنفسهم فقهاء.
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
آية الجلباب واضحة في كتاب الله تعالى. و لكن ان كنت لا تؤمنين و تريدين عرض لحمك و جلدكي على كل الرجال في الطريق فذلك خياركي. و المرأة بعقلها و ليس بجسمها و اظهار مفاتنها فتكون سلعة رخيصة.
و السلام
راجل فاهم محترم مستنير - لا لزى العنصرية
لعن الله البخاري ومسلم وابن تيمية وابن عباس وعمر وابو بكر وعثمان وابن ماجة وابن حنبل والشافعي ومالك بن انس وممن تبعهم وافتى بمثلهم الفاسقين الصاقطين المظليين
شيعي رافضي
الحجاب و نقاب عادة و لا علاقة ليه بالإسلام
بارك الله فيك يا د أحمد
اغلب الردود تنم عن حمق وجهل مطبق وعدم فهم لموضوع الحلقة
trueeeeeeeeeeeeee
نفهم مين نفهم واحد مش مؤمن بالسنة النبوية دا دجال لا تصدقوه لو كان الكلام لي يقول صح ما كانو فصلوه من الازهر
Yassine Ait Ali
لو كنا نحكم على الناس من الطرد
فالرسول طرده قومه وحاربوه وهو على حق
طرد الازهر له ليس حجة لا له ولا عليه
@@yassineaitali5696 t'es qu'un abrutis, imbécile vas!
@@yassineaitali5696 وانت بتسمعه ليه؟
كلام جميل لكن للاسف الدكتور لم يتطرق للايات التي يستدلون بها من يؤمنون بغطاء الرأس كنت اتمنى ان يأتي بالايات ويشرحها
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون اعتراض المنكرين طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
موضوع غاية في العلمية والدقة, وليس زبالة, بل هو رد على العقول المقفلة
التي اتخذت الدين عادة
لا يوجد شيء اسمه فتوحات في الإسلام, هناك شيء اسمه نشر الدين بالاختيار ولكن كان الناس على دين ملوكهم مجبرين, فجاء الإسلام ليعطيهم حريتهم في الاختيار بعد التخلص من ملوكهم الدكتاتوريين
صدقت بإذن الله يادكتور
بارك الله فيك ولك وعليك القرأن كتاب الله المبين الكتاب الخاتم على النبي الرسول الخاتم ولاكتاب ولا حديث ولا سنة إلا لله
اتقوا الله اتقوا الله بأخرتكم يامن تؤمنون بالبدعة الشيطانية التي سموها الجهلاء أحاديث والنبي الخاتم بريء مما نسب إليه من كلام
في رجال يفتنوا لازم يتنقبوا
fermes la!
عمر ال عوضة فاتن 😩
@@marcussblue3415toi tu devrais fermer ta gueule
الديانات السابقة محرفة يا اختى .... لا يعتد بها و بالذات فى الأوامر و النواهى ما لم ترد فى القرأن
كلامه صحيح :)
les musulmans confondent entre "iSLAM" et " l'esprit tribale arabe"
Faux musulman = esprits tribal arabe
كلام جميل يعتريه منطق صحيح... بارك الله فيك
لا يوجد نقاب مفروض من الله على المراة والحجاب هو ستر الشعر وكشف اليدين واظهار الوجه فارجو إلا ياخذكم كرهكم لدين الله اصطياد الالفاظ وليها وليس فعل المسلم هو الإسلام فقد يخطيء المسلم فلا يعني ان هذا هو الإسلام
بارك الله فيك د أحمد
الصوت غير واضح
ارجو تعديله
وجزاك الله كل الخير
احسنت صدقت فنطقت
فالحجاب عاده وليس عباده
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، لكن البعض يسعي من ذلك إلي إسقاط حكم الخمار أو الحجاب الوارد في آية سورة النور من باب التلبيس علي الناس بدعوي أنه لم يرد في القرآن.
الصوت يادكتور رجاء اهتموا بالصوت يامن تشرفون على القناة
ممكن حد يحطلي رابط بقية الفيديوهات للسلسلة، مش لاقيهوم
thank youuu
الصوت ضعيف جدا، اتمنى تعديله
هل العجوز التى لا شعر لها هل يجوز ان ترتدى الجلباب .انها لا تفتن احد
أعتقد أنها مش مطلوب منها لبس لا جلباب لانها لا تفتن
لانسمع الا بصعوبة رجاء اعيدوا نشر الفديو بعد تعديل الصوت نحتاج ان نسمع ونسمع غيرنا
الا الله و الراسخون فى العلم ..... من هم الراسخون فى العلم و كيف يمكنك التفريق بينهم و بين الجهلة ؟ ببساطة العلم يأتى بالدليل اما الجاهل فلا يستدل بدليل و لو استدل استدل بشىء فى غير موضعه او جاء بدليل باطل كما تفعلون بالأحاديث المغلوطة و المزروعة من اليهود لتدمير الدين
الصوت ضعيف جدا بينما الإعلان ) الفاصل(واضح و قوي
يقول الله تعالى:" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا"
و يقول الله تعالى :" وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ "
اية النهي القرار في البيوت موجهة في اولها لامهات المومنين فقط ، و آية الجلباب موجهة لمحمد عليه الصلاة كنبي و ليس كرسول بمعنى انه اجتهاد له بحسب ظروفه من عادات مجتمع و حكم قانون و ذوق شخصي ، و ليس فرضا للرسول كشريعة . مع اني اختلف معهم في ان ستر المسلمة لشعرها واجب الا انه يستحسن لك الرجوع مثلا للدكتور محمد شحرور
ادنى يعنى اقرب مش (لكى لا) كما يظن عموم الجهال ...بس علشان ما تبتعدش بالتفسير لو فهمتها لوحدك تمام لو مش فاهم حشرحلك ..
المراة تعرف بجلبابها وهي الملحفة التي تلتحف بها
ان كانوا زوجات النبي فنحن نتبع النبي في ونتبع زوجاته لانه ماامره الله في زوجاته امر نسا۽ المؤمنين
devils peridies خلاص زوجات الرسول حرم عليهم الزواج بعد وفاة الرسول وهذا بنص قراني كمان كمان انت لا تتزوجي بعد وفاة زوجك وكل النساء عشان نخلص واية قرن في بيوتكن فعلا هي اية موجهة لزوجات الرسول فقط وواضح المعنى بالاية انها موجهة لال البيت يعني بيت الرسول وليس للنساء عامة انتم مجانين مخكم ضارب
وفي سورة النور {ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون}
ارجوك يا استاذ ان قرءت تعليقي تدعي الله يغفر لي ذنوبي
هل التعليقات دي تصح تصدر من مسلمين لا والله برغم اختلافي معه في بعض النقاط لا يصح التنابذ بالالفاظ فهو عالم اجتهد وانا اجتهد وكل شخص يفعل ما يراه قريبا الي فكره وعقله الا طلب مننا الله التفكر ؟؟ احترام الاخر واجب علي كل مسلم مهما كان فكره مختلف
و من قال لك ان الرسول قال به ؟ هل سمعت الرسول يقول به ؟ ام تفترض ان من روى الحديث صادق مئة فى المئة اليس هناك احتمال للخطأ ؟ ام تفترض ان رواة الحديث كلهم لا يخطئون ؟ الإمام الشافعى فى فقهه لم يستدل الا بسبعة عشرة حديث فقط اما انتم فتقولون بنسخ الحديث للقرأن و هذا الحديث نسخ الأية مع العلم ان الرسول عليه السلام قال ان فى وجود اختلاف بين ما نسمع عنه و بين القرأن ان نأخذ بالقرأن و ان ما قد قيل ليس بكلامه ... و لكن شيوخ الفتن لا يقولون هذه الأحاديث و لا يتكلمون عنها .. فبأى حديث بعد كلام الله يؤمنون
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون
إذا كنت مسلما فماذا تقول في قول الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) الأحزاب
وانت كنت مسلما اكمل الاية
@@aminaflower9499 لا تضيعي وقتك مع هؤلاء الضالون فهم مجرد قطيع مسير خلف شيوخهم
الفرض لا يعلل أكمل الايه لالى يؤذين ولو ما في أذى ما يدنين من حجابهم ولو كان فرض لقال الله يا أيها الرسول قل لازواجك ونساء المؤمنين ان يدنين من حجابهم فقط فالصلاة فرضت ليست مقرونه بشئ ولا معلله بشئ
@@khouloudko7631 يجب ان يعرفن لكي لا يتعرضن للعنف اوالاعتداء من طرف كفار قريش لان الحرب كانت مستعرة @ شو دخل الحجاب في الاية @
@@khouloudko7631 انت أكبر مثال على نفاقكم و تناقضكم .. تدافعين عن الحجاب و النقاب و صورة بروفايلك مرأة متبرجة واضعة اصبعها في فمها !!!!!
حتى أنتم و غير مقتنعين بالنقاب و الحجاب قد تكوني محجبة في واقعك لكن صورة بروفايلك فضحت أفكارك ..
محدش فى الدنيا كامل يا استاذ خالد و لاحظ كمية الشتيمة اللى بياخدها الراجل مع انعدام وجود نقطة للنقاش فى التعليقات ... اما كون ان من يتبع السنة ارهابى و متطرف فمعتقدش الراجل بيفكر كدة ثم ان القرأنين لا ينكرون السنة كل ما فى الأمر انهم لا يقدسونها فقط و يصدقون ما يتماشى مع العقل و المنطق و كتاب الله اما المخالف فهو مخالف و لا يصدقونه شأنهم ِأن جميع المسلمين الذين قسموا السنة الى اقسام منها الحسن و الضعيف و الموضوع الخ الخ الخ كل ما فى الأمر ان نطاق الضعيف و الموضوع عندهم اكبر :)
اهل القراء منطقين وغير تابعيينلا للسنة ولا لشيعة اصلا ان هذان الطاءفتان كل واحدة وضعت لنفسها ما يرضيها ويخدم مصلحتها ولا امان في علماء مسلمين عملوا لمرضاة اسيدهم وانا من اهل القراءن وتركت السنة لانها من صنع الانسان اما القراءن فهو كلام الله
الله ينور عليك .
ليه بتقولوا ان الراجل كداب و ماسونى و تابع غربى طب هما شيوخ السلفية هما اللى مش موجودين فى الغرب مثلا ولا يمكن هما بيقولوا كلام بأدلة نص اولادهم مولودين فى امريكا ... طب سؤال ليه فى الحج المنقبة بتخلع النقاب ؟ الراجل جايب كلامه من القرأن اما انتم فاخركم تستدلوا بأحاديث لم ينزل الله بها من سلطان و تنكرون ماجاء فى القرأن و هو اولى بالإتباع .... اما الجواسيس فمن المعروف ان ادعياء السلفية و الإخوان و من على شاكلتهم من مجموعات ارهابية هم من صناعة الغرب و اليهود و بالأدلة التى تملئ الإنترنت و الوثائق
قال الله سبحانه و تعالى في سورة آل عمران {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ}
للاسف اني سمعت الي قلته ولكن ثبت لي انك بعيد كل البعد عن الاسلام
منطقك غريب الرسول يقول لا تفعلوا ذالك فى الحرم لان اذا كان الناس تفعل ذالك لوجود عادات او اعراف ففى الحرم يبطل هذا العرف و يبقى شرع الله الموحد على كل الناس و ليس العكس بمنطقكم المغلوط ... لا تسمعوا يا مسلمين لأدعياء السلفية الوهابية القبلية الجاهلية التى نزل الإسلام لتحرير الناس منها هؤلاء كانو يوئدون النساء فى الجاهلية و الأن يريدون وئد شخصية النساء و جعلهم كائنات ناقصة و قد ساوى الله بينهم و بين الرجال الا فى الزواجو الميراث للقوامة الإقتصادية
bravo
أغلب الردود ستكون بسب و الشتم
اغلب الردود تنم عن حمق وجهل مطبق وعدم فهم لموضوع الحلقة
الف تحية وسلام لك من بغداد
هل تؤمن بالحديث؟
من سورة النور {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
جزاك الله خير
7lew! فضح السلفية
الله يوفقك دنيا واخره
مال الفاحشة و مال بيان شخصية الإنسان هو وجه المرأة بقى فاحشة ؟! استدلالك باطل و فى غير محله
( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 )
يدنين عليهن من جلابيبهن نفس المعنى يضربن بخمرهن على جيوبهن اي على ثديهن.
كيف نقرا كتبهم واحنا مقتنعين انها محرفه :)
يا سيدي...لقد انزل الله قرآنه باللغة العربية...انا انزلناه قرآنا عربيا....اذا فالمرجع والفيصل لفهم القرآن هو معاني كلماته في اللغة...فعندما قال الله تعالى...وليضربن بخمرهن على جيوبهن...نريد ان نفهم معنى الخمار ومعنى يضربن ومعنى جيوبهن...فالخمار في اللغة هو قطعة تغطي بها المرأة رأسها...وكانت العرب رجالا ونساء يغطون رؤوسهم بسبب الحر او التراب او لاي سبب كان,فالخمار موجود في لغة العرب وهو قطعة من القماش تغطي الرأس...اما كلمة يضربن فمن معاني الضرب هو قطع مسافة بعيدة او ابعد...واما الجيوب فهي الثنايا بين اللحم او الجلد كالابطين وبين الثديين..منطقة الصدر....وتحتهما....فعندما امر الله نساء العالمين ان يضربن بخمرهن على جيوبهن...فقد ظطلب المرأة بان تمد تلك القطعة التي على راسها حتى تغطي جيوبها...بمعنى ان تغطي شعرها ورقبتها ونحرها ومنطقة الصدر والابطين ايضا....فالخمار الذي هو قطعة توضع اصلا فوق الراس امر الله النساء بان تمتد هذه القطعة حتى تغطي كل ما ذكرنا...مع جواز كشف الوجه....اللهم اهدنا سبل السلام....
يا سيدي ...الخمار هو قطعه من الثياب تستخدم للستر وليس للرأس فقط ورب العالمين ما بهتم شو العالم بتلبس وقتها لأنه بخاطب العالم بعد ألف سنة وبعد ألفين سنه وبكل وقت والله وضع الحد الأدنى للباس في كل الازمنه وهو ان تستر الجيوب والباقي يعتمد على المرأة والاعراف وحسب تحليلك للايه كيف ستنزل الخمار من رأسها إلى صدرها وعنقها بدون تغطيه الوجه وبذلك يكون النقاب ايضا فرض ... ليس المطلوب من مليارات النساء الآن أن يلبسن مثل نساء الاوس والخزرج ليدخلوا الجنه
و كأنك عندما تشتم تدافع عن الله. هههههه ما أغباكم إن الله يخبأ لكم مفاجأة في جهنم 😄
@@fatimaosman6822 و الله ما يشوف النقص إلا ناقص طبقها برضو على الغباء اللي ما يشوفو الا الغبي 😄
@@ghinanina5608 افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
أهل العلم في حجاب المرأة المسلمة إلى قولان :
1.قول بالجواز أي جواز كشف الوجه والكفين
2. وجوب تغطية الوجه والكفين .
.
والعلماء الذين قالو بجواز كشف الوجه والكفين هم هم أنفسهم الذين قالو بوجوب تغطية الوجه والكفين في زمان الفتن .
..
والسؤال هل يوجد زمان انتشرت فيه الفتن مثل زماننا هذا ؟ زمان الفضائيات والإنترنت ؟!
الآن انتشرت فتن الشبهات والشهوات . الله يسترنا ويستر بنات المسلمين , آميييين
بالمقابل ..القوانين انتشرت و الوعي زاد ، مع ان التحرش حاصل بشدة حتى في افغانستان و السعودية و مصر.. مثلا . هم ينظرون للموضوع من القران و ليس بالفقه الذي يحمل صفة الاجتهاد البشري
ههههه وعورة الأمة التي كانت تباع وتشترى وتقلب عاريات الثديين في كل العصور الإسلامية ههههه مش حرمه ياك ههههه،. عور. الله اعينكم
@@lescheminsdelaconnaissance8099 اللذين يفرضون الحجاب ويفترون على الله هم نفسهم عروا الامة لان الامة بالنسبة لهم رخيصة تباع وتشترى
@@aminaflower9499 هات دليلك
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ده قرآن ياقرانيين
هذه الآية تتعلق بالفئ
ليس كما تفهم وتقتص من السياق
@@rantube369.
( ما ) من ألفاظ العموم ، فالعبرة في الآية بعموم اللفظ لا بخصوص السياق.
ثم إن قبول حكم النبي صلى الله عليه وسلم في طريقة قسمة الفيء وفي أحكامه؛ كقبول حكمه في غيره من شؤون الدين، ولا معنى لتخصيص الفيء بوجوب قبول حكمه فيه دونما سواه من الأحكام.
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ}صدق الله العظيم..يعني امر الله واصح في هذا الشان ولا جدال في امر الله لانه الخالق الاعلم الحكيم العليم
القرآنيون لا يقرؤون الكتب المقدسة السابقة اللتي وجد فيها الحجاب والبرقع
حتى الفرس عبدة النار- كان من دينهم لثام المراة حتى لا تطفى انفاسها النار المقدسة ..
بالمناسبة هذي خرافة ايضا حتى الاديان السابقة لم يفرض فيها الحجاب لكنه اتى بعد التحريف مثل التلمود والتوراة تجده في احكام الكهنة فقط
برافو يا محمود .... اعتقد كمان ان الدولتين الوحيدتين اللى امر الرسول بحربهم هم الفرس و الروم لتجبرهم و استعبادهم للناس اما الباقى فقد دعاهم الرسول للإسلام فى رسائله التى ارسل و لم يذكر فيها القتال ... و رسالته لهرقل ملك الروم و حديثه عن تحرير الأريوسين و هم المسيحيين الأوائل و هم كانوا موحدين و لا يعبدون المسيح و هم المصريين القبط و لقد حاربوا مع المسلمين ضد الروم .. اما باقى الفتوحات كما يقال فكلها كانت فى عهد الأمويين و هى حروب للإستيلاء على ارض و ممالك و لم تكن لنشر الإسلام فى الحقيقة
يتفتق الدوبل الخنوص صبحي منصور غيظا اذا علم المسلمون هذه الحقيقة :
⬜
🌸🌺🌹💐🥀⚘ اعلموا يا مسلمون ان الاجماع منعقد على القطع بكفر عقائد الامامية والباطنية وحلفائهم وأقنعتهم غلاة الصوفية ، وذلك الاجماع عند جميع علماء الامة الاسلامية من السادة المتكلمين والاصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين وعلماء الجرح والتعديل ومن أشهرهم :
* معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية.
* معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية
* اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية
* معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية
* ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته
* اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه.
* الحنابلة كلهم من احمد وابنيه والاثرم وابي عاصم الشيباني والخلال والاجري والكلوذاني والخرقي وابن قدامة ومن بعدهم .
* الظاهرية من داود وابن حزم والحميدي الى ابي تراب الظاهري.
كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.🌸
تذييل :
🟥 كان من أئمة الكفر والزندقة والوثنية والممسوخين قردة وخنازير ومن قتلة الانبياء من هم من سلالات واحفاد اثني عشر ابنا _ فيهم النبي يوسف _ هم ابناء يعقوب النبي ابن اسحاق النبي ابن ابراهيم النبي المرتفع نسبه الى سام النبي ابن نوح النبي المرتفع نسبه الى ادريس النبي المرتفع نسبه الى شيث النبي ابن ادم النبي.
🟥 فافهموا والتزموا مافي القران من التحذير ممن لم يكن نبيا ولا ملتزما باتباع نبي ممن هم من أحفاد وسلالات الانبياء .
🟥 واحذروا كتب المناقب والفضائل والخصائص والكرامات والمقاتل والاولياء والمهدويات و الأئمة والمشجرات والأنساب فانها متضمنة في الاكثر على معان والفاظ يدحضها القران ويحرقها.
🟥 وانظروا مئين من القرشيين الهاشميين العباسيين والعلويين حسنيين وحسينيين يرددون ويكررون ويلوكون معاني كفرية تماثل ( نحن أبناء الله وأحباؤه) و ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) فيجعلون حذاءها حسنيا او حسنيا و( ليس علينا في )غير الهاشميين ( سبيل)و( لن تمسنا النار الا اياما معدودة) و( كونوا هودا او نصارى تهتدوا) كونوا شيعة وعبيدا وأتباعا للحسنيين والحسينيين تهتدوا ....الخ.
🟥 فاذا انصرفت هذه الامة عن القران صارت مملوكة خانعة لكل كافر بالقران مصدق بخرافيات هي نفس خرافة الشعب المختار التلمودية.
🟥 واعلموا من التاريخ الذي كتبه مؤرخو الاسلام من العجم والعرب أن في المنافيين الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وحسينيين ؛ والمنافيين العبشميين الامويين عنابس واعياصا كثيرا من أئمة الكفر والزندقة والالحاد .
🟥 انظروا للمثال كتب تواريخ الولاية الهاشمية العلوية في الحجاز واليمن والمغرب والعراق ومصر تجد أعمال اكثر الهاشميين العلويين مضادة ومحاربة لدين سيدنا رسول الله.
🟥 فاتقوا الله وخافوا عقوبته ولا تجعلوا من كان من الهاشميين باطنيا او قرمطيا او اماميا او شيعيا او صوفيا غاليا او مجسماغاليا او مرابيا او مغنيا او راقصا او ماسونيا او ساحرا أو حداثيا او ديوثا لا تجعلوا منهم في أذهانكم صورا من سيدنا رسول الله فان سيدنا رسول الله يلعنهم ويتبرأ منهم كما لعن سيدانا داوود وعيسى ( الذين كفروا من بني اسرائيل ) وتبرأا منهم.
كتبه / ابوفارس الاشعري الشافعي عدو الباطنية وغلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.⬜
والله؟ من اللي اقنعك؟ اي شيخ؟ هيشفعلك الشيخ في يوم القيامة؟ شوفي انا ما احب الجهل..خليكم في عماكم...
after ALLAH guid me to the trouth to the reel ISLAM , ISLAM of KURAN , j knwe way we ARABs back all world nation in evry thing , the answer is wats is happen with oss ARABs is punishment from ALLAH to oss ARABs because we change ISLAM and we guide all MUSLIMs nation to CHIRK , all MUSLIMs today are in CHIRK but ARABs are the cause
35: 18
ألم يقل النبي عليه الصلاة والسلام " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفاين " ؟!
يعني باسلوب لما اقول لواحد اغلق الموبيل اول ما تدخل البيت معني كدة ان الموبيل في ايده دلوقتي
كذلك قوله عليه الصلاة والسلام معناه ان المرأة خارج المسجد الحرام منتقبة ولما تدخل المسجد الحرام محرمة لا تلبس النقاب والقفازين
والحديث مرة أخري في
الحديث رفعه ابن عمر في صحيح البخاري بلفظ
ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ) رقم 1741
وصححه الترمذي في جامعه
وهكذا هو في سنن الترمذي
لا تسمعوا إلي الجهّال يا مسلمين
معناه هناك تناقض بين القراءن والحديث ولذا فهذا الحديث غير صحيح
Omar H. Muhammad معناه ما في حديث اصلا
الرجل يقول لك قال الله وانت تقول قال الرسول وهل الرسول عليه الصلاة والسلام له الحق في التشريع يا مشركين، الرسول عليه السلام لا يحق له في التشريع والكلام في الدين من اصلو ، فكل من يؤمن بالاحاديث الضالة نبوية أو قدسية ويتبع المذاهب والطواءف من سنة وشيعةوصوفيةو ومالكية وحنبلية فهو مشرك باالله بنص القرآن الكريم ومواه جهنم وبئس المصير والمهاد
الخِمَارُ للمرأَة، وهو النَّصِيفُ، وقيل: الخِمار ما تغطي به المرأَة رأسها، وجمعه أَخْمِرَةٌ
وخُمْرٌ وخُمُرٌ. والخِمِرُّ، بكسر الخاء والميم وتشديد الراء: لغة في الخمار؛ عن ثعلب،
وأَنشد:
ثم أَمالَتْ جانِبَ الخِمِرِّ
والخِمْرَةُ: من الخِمار كاللِّحْفَةِ من اللِّحَافِ. يقال: إِنها لحسنة الخِمْرَةِ. وفي المثل: إِنَّ الْعَوَانَ
لا تُعَلَّمُ الخِمْرَةَ أَي إِن المرأَة المجرّبة لا تُعَلَّمُ كيف تفعل. وتَخَمَّرَتْ بالخِمار واخْتَمَرَتْ: لَبِسَتْه.
لسان العرب ..
والمتعارف عليه اليوم باللهجة الفلسطينية : الخِمار هو النِقاب ..
وبالهجة البدوية : البُرقع .
وهو غطاء يغطي الرأس والوجه للمرأة
يا استاذ منكن تغير الاغنية المخيف دي يعني انت شايف ان الامة مبتلية بمرض الشك من كل جديد كمال تحط هذي الاغنية المريبة
ههههههه اي و الله ، انا حسيت ان الدكتور مثل مارد سندباد ، جاي يصلح الامور و يحقق احلام الامة ههههه
and what about that ?? وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ
حسب رايهم .. هذا لا يشمل الشعر و الراس كونه ليس جيبا
عسل دوعن ليش مين قلك ان الشعر والرس الجيب
لنتفرض جدلا
ان قوله عزوجل
ليضربن باغطية رءوسهن على جيوبهن!
او ليضربن باغطية رءوسهن بتغطية الراس وشدها عل جيب واحد؟
مسالة تحتمل الخلاف
جيوبهن هو مابين صدرهن وليس الجيب
لا شيخ ولا شيء
قوله تعالى ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) [المائدة: 13]. وقوله تعالى: ( ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ) [المائدة : 41]
لا انت الي شخه مو شيخة ، اشرحي لي يا ام العريف كيف هذا الرب العادل الذي يرى أن المرأة فتنة ويجب أن تغطي ثم يجعل عورة الأمة من السرة إلى الركبة هههههه هقوقو ، انتم بتستغبو الاغبياء لكن من يشغل عقله فالموضوع واضح الحجاب كان لتمييز الحرة عن الأمة بدليل أن حتى عقاب الأمة نصف عقاب الحرة ههههه ربنا عنده عبودية وخيار وفقوس، والأمة الروسية الأوروبية الفاتنة تباع في الأسواق وثدياها عاريتان تتضارب ، ليس من العجب أن ترك ملوك العثمانيين وغيرهم الحراىر وتجنلوا الزواج بهن واكتفوا بالايماء الحسناوات هههه
بتضحك على ايه يا متخلف .... احكام القرأن فى القرأن و لو فرضنا انه بياخد اللى يعجبه بس طب ماتقولنا اللى مابياخدوش يا عم العلامة و ابقى روح اغسل ايديك و رجليك و اللى انت عاوزة بعيد من غير ضحك و ظروطة للصفحة ... مبناخدش منكم غير شتيمة و بس انما كلام علمى مفيش اخركم القذارة و بس و ده مبلغكم من العلم " علم البذائة "
لا عشان امك تلبسهولنا يا ابو شخة ههههههههههه
هدء اعصابك يا اخي هو انا سبيتك ! لا حول و لا قوة الا بالله !!
لا شك ان محاضراته فيها فائدة ! لكن في انحرافات غير صحيحة و غير محققة كما يجب .. و طريقته غير جيدة في الطرح فيها استعمال الفاظ خارجة و سب علني غير مقبول ابدا !
ربنا يزيدك علم تعليقاتك كلها مفحمة لهذا الضال الكذاب تابع الماسون اللى معندوش غير ترديد الشبهات و الأكاذيب و الغريب انهم فاكرين نفسهم حمائم السلام و تاريخهم اسود من قرن الخروب كفاية محاكم التفتيش و الهرطقة اللى قتلوا فيها يهود و ناس علماء و كفاية سفر حزقيل و اسفار بولس تكفى و زيادة لإثبات كذبهم و ضلالاتهم و ان كتابهم محرف و الغريب ان اغلبهم و لا عمره قرأ الإنجيل او يعرف عنه حاجة غير اللى بيتقاله فى الكنايس و بعد كدة يجى يعمل فيها متحضر
وحديث " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "
فإذا كان النهي يقول المرأة لما تدخل تحج او تعتمر لا تنتقب ولا تلبس القفازين أي إن المرأة خارج المسجد الحرام فهي ترتدي النقاب وتلبس القفازين والله أعلى وأعلم
.
والحديث " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "
1. ليس في البخاري فقط
وإنما 2. في صحيح الترمذي رقم 833
والحديث يوجد ايضا في 3 . صحيح النسائي برقم 2672
4 . وفي مسند الإمام أحمد 8/195
..
فإذا كان الكلام أن هناك احاديث منتقدة رواها البخاري فـكـل هذه الأحاديث واردة من جهة أخرى
المرويات النبوية او ما يعرف ب" السنة" - لا تصلح للتشريع لوجود التعارض فيها :) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)- النساء
وهي يعني بالشارع تتنقب وبالحج وهي بين الرجال وقريبه منهم ما تتنقب يعني فعلا ده هجص
هل تؤمن بالحديث؟
هم يستدلون بالقران على القران و الاحاديث تاتي تاليا كاستشهاد ثم القرائن
there is no hadith but coran , stop!
الدين الإسلامي ( قرآن وسنة )
ومن الأدلة على أن شعر المرأة عورة
..
قال سبحانه وتعالى :
" وليضربن بخمرهن على جيوبهن " سورة النور آية
أي فلـيـأ تين بالجلباب من أعلى الرؤوس على الوجوه لينزل على الجيب ( والجيب هو أعلى الصدر ) - - وبهذا يغطي الجلباب الرأس أي شعر المرأة - و يغطي الوجه مع الصدر
وكما في الحديث الصحيح أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية
" وليضربن بخمرهن على جيوبهن " أخذن أزرهن فـشقـقـنها من قبل الحواشي فاختمرن بها .
..
هذا دليل واضع يدل على وجوب تغطية الشعر
فجر نفسك في مقهى ما وستنال ما تعتقد به هههههه
الدين اكتمل نزوله : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. )- المائدةو السنة لم تكتب الا بعد الرسول ب200 عام و يشوبها الكثير من التعارض مع القران بل تناقض بعضها البعض . امثال الدكتور يرون ان الستر فقط لمناطق الجيوب و الراس ليس جيبا .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قال انه ليس هناك حجاب للمراة في الاسلام فاليكم من كتاب الله امره بالحجاب لقوله جل جلاله
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}[
صدف الله العظيم
***************
{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}
فلا تقولون على الله ما لا تعلمون!!
اية القرار في البيوت موجهة لامهات المومنين فقط ، و اية الجلباب تامر محمدا كونه نبي مجتهد و ليس رسولا مشرعا ، ثمة فرق ..
لاحول ولاقوة الابا لله
أرحمنا بأرحم الراحمين من الضالين المضلبن اللهم اميــن
اللي يكرهون الحجاب والدين
بيعارضون كلام الله اللي اوجبه
لان لو مافي نقاب كان الرسول مانهى عن التنقب في الحج
لكن مو معناه ترميه معناه تحجب وجها بدون نقاب
ولو مافي حجاب كان ماذكر الله المحارم اللي نكشف عليهم ونطلع لهم زينتنا
وش معنى الحجاب الاغلب يعارض لبسه
ارضاء لليهود والمسيحييين
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
اتفسير الجلالين
{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة، أي يرخين بعضها على الوجوه إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة { ذلك أدنى } أقرب إلى { أن يعرفن } بأنهن حرائر { فلا يؤذين } بالتعرض لهن بخلاف الإماء فلا يغطين وجوههن، فكان المنافقون يتعرضون لهم { وكان الله غفورا} لما سلف منهن من ترك الستر { رحيما} بهن إذ سترهن.
تفسير الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ , لَا يَتَشَبَّهْنَ بِالْإِمَاءِ فِي لِبَاسهنَّ إِذَا هُنَّ خَرَجْنَ مِنْ بُيُوتهنَّ لِحَاجَتِهِنَّ , فَكَشَفْنَ شُعُورَهُنَّ وَوُجُوهَهُنَّ , وَلَكِنْ لِيُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ , لِئَلَّا يَعْرِض لَهُنَّ فَاسِق , إِذَا عَلِمَ أَنَّهُنَّ حَرَائِر بِأَذًى مِنْ قَوْل
تفسير بن كثير
يقول تعالى آمراً رسوله صلى اللّه عليه وسلم أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهم من جلابيبهن، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية، والجلباب هو الرداء فوق الخمار، وهو بمنزلة الإزار اليوم، قال الجوهري: الجلباب الملحفة، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلاً لها: تمشي النسور إليه وهي لاهية ** مشي العذارى عليهن الجلابيب قال ابن عباس: أمر اللّه نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوهن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة، وقال محمد بن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قول اللّه عزَّ وجلَّ: { يدنين عليهن من جلابيبهن} فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى، وقال عكرمة: تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها
Alami NAJAD كل ما قلته هو عك يعك عكا. ؟ما فى شئ جديد _ تفسير الجلالين ..تفسير الطبرى ..تفسير ابن كثير .. وقال ابن سيرين ...وقال عكرمة ...مع اعادة ذكر الأيات بتكرار ممل ...مع العين الواحدة وهذا اغرب شئ ..
هذا افتراء على الدين، فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
الذكر هو الصيغة الصوتية للقران
اعطيت هذا الرجل فرصة كافية ، في حلقاته الكثير من الفائدة و في نفس الوقت الكثير من الهرطقة و البذائة ! و انا لا احب البذائة ، السلام عليك
" عليك السلام " هكذا كان ليرد عليك ههههه ..
خليك مع شيوخ البخاري ومسلم والشافعي و ابن حنبل وابن تيمية لعنهم الله جميعا ومؤاهم جهنم وبئس المصير والمهاد وكل من يتبعهم
ماسوني
بالعكس ..النقاب والحجاب موجود في كافة الكتب المقدسة ...أنا ضد القرآنيين لأنهم لا يأخذون بالتوراة ولا الإنجيل ويتجاهلونها ...القرآن جاء مكلملاً للكتب المقدسة السابقة ويجب دراسته يد بيد مع الكتب المقدسة ...
شريعة دين محمد موجودة في القران فقط الذي اقر بان دين محمد رحمة للعالمين و تخفيفا عن صعوبة اللدبان السابقة: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ- الاعراف
نقاب كان عقاب لبني اسرائيل وهذا سماه القرآن الكريم( الأصر ) شريعة موسى كلها عقوبات وانتو لبستوه للنسوان المسلمين .!!!
ثانيا الحجاب لا وجود له لان الشعر لتغطية الرأس لحمايته كما اوجده لك انت ايضا مادور المنديل فوق الرأس!!
المبهورين بهذا المخلوق ... لو بتفهموا إنتبهوا إنه بيخلط شوية كلام حق مع كلامه الباطل ليقنعك بفكره المضلل , كما يفعل الشيطان بالضبط بل إني أراه شيطان إنس , يزين لكم الأعمال التي لا ترضي الله عز وجل بل ويقسمها لأقسام لتسهيل فعلها ويقول لو حاجة حرام معلش نعملها بس ما نعمل حرام كبيرة ...وشوية شوية تلاقي نفسك بتعمل الكبيرة بس المهم "على طريقة تفكيره" ما نوصلش للكفر ...أي استخفاف بالعقول هذا وأي لعب بالدين هذا ... المصيبة إنه من غير ما تحس مركز كل هجومه على الإحتشام الذي يحمي المرأة ...بل ويرى ان اللي لابسة مايوه والكل شايفين كل مفاتنها عاملة معصية صغيييرة بل وأحسن وأخير من الللي لابسة حجاب أو نقاب ومحتشمة بل وسماها كافرة ؟؟؟!!! (أفنجعل المسلمين كالمجرمين , مالكم كيف تحكمون) ..لا حول ولا قوة إلا بالله ... هل نسي قول الله عز وجل (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن , ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ,وكان الله غفوراً رحيماً) سورة الأحزاب (59)
فسر لنا يا جهبذ زمانك قوله تعالى:(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)
بل فسر لنا يا متأسلم قوله تعالى :(يدنين عليهن من جلابيبهن)
ماذا نقول في مخلوق منكر لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
حتى صلاتنا على النبي أنت منكر ومحارب لها
لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل
ربنا ينتقم للإسلام منك ومن كل اللي وراك وداعمينك لتشويه وتخريب أفكار المسلمين وعقيدتهم أيها الضال المضل
لا هداك الله ولا نجاك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخزيك ويذيقك أشد أنواع العذاب يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
وأن يشفي صدور قوم مؤمنين
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الحجاب لغة هو غطاء الراس ويدنين تاكيد ذلك لذا على المراة ان تنزل غطاء راسها على جيبهاوهي فتحة الصدر فارجو من الدكتور ان يعيد النظر ولا يفتي لانه بكلامه يفتح بابا للنساء بان يخلعوا الحجاب وهذا في ميزانه واخاف عليك ان تدخل النار وهذا اسلم لك ولهن وشكري
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
@@mariam8116
الزعم أن الأحاديث كتبت بعد 200 سنة من وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فهذا نتاج جهل تام معشش في عقول من يتداولونه. فمنذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون يعرفون السنة النبوية ويتداولونها حفظا وكتابة. وكتب التابعين الحديث عن الصحابة، فعن سعيد بن جبير، المولود سنة 46هـ: (كنتُ أكتب عند ابن عباس في صحيفتي حتى أملأها). وابن عباس توفي سنة 68هـ. وغير ذلك كثير.
وعندما تولي عمر بن عبد العزيز الخلافة سنة 99هـ كتب إلى الإمام أبي بكر بن حزم، والإمام ابن شهاب الزهري أن يكتبا الأحاديث.
وعندنا كتاب لابن أبي عروبة (69هـ - 156هـ) ، وكتاب لابن جريج (80هـ - 150هـ)، ومغازي ابن اسحاق (80هـ - 151هـ)، وكتاب الموطأ للإمام مالك بن أنس (93 - 179هـ)، وجامع معمر بن راشد (95هـ - 153هـ)، وغيرهم كثير.
وكل ذلك كان قبل البخاري (194هـ - 256هـ)، الذي يزعمون أنه اخترع السنة والأحاديث وأنه أول من دون السنة النبوية.
@@mariam8116عذرا ممكن دليل على ان السنه كُتبت بعد وفاة الرسول ...ارجو الرد أنا في حيرة وشك واريد أفهم 😢
@@محمدرفقي-ذ7ذونهي النبي خرافة ؟ ونهي ابو بكر وضرب عمر لمن يكتب وقوله حسبا كتاب الله كلها خرافات ؟! ليش تختار حجة ضعيفة عشان تهاجمها وهي ( ان البخاري هو السبب وهو الشرير ) !
اعود بالله منك ومن ممن يدافعون عنك اننا حقا في اخر زمان
عليك من الله ماتستحق
يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جللابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يؤذين
اي اقرب شي ان تعرف زوجة نبي وبنته ونسا۽ المومنين بجلبابها يا مهندس
وكما نعلم ان زوجات النبي كنا لا يتبرجن ولا يخرجن من بيوتهن ولا يتحدث احد معهن الا من ورا۽ الحجاب فلا يراها احد فكيف يا ذكي يا مهذب الله يقول لزوجات النبي هنا حسب زعمكم ان يخرجن وجوههن مكشوفة وراسها عاري يا ابليس!!
تكذبون على الله وتتدعون الصدق والعلم خبتم خسارتكم تتدعون الصدق ما انتم الا داعون للابليس
هل تحسبون ان كتاب الله فيه تناقض!!
كيف الله يامر زوكات نبي ان لا تتتبرج وتبقى في بيتها وان لا تتحدث الا من وراء الحجاب وبعدها تقولون يجب ان تعرف بوجههاا
كذبكم واضح الا لمن عرف كتاب الله
الكفرانيون الذين ينسبون انفسهم إلى القرآن وهم ينكرون السنة زنادقة مرتدون لاشك.
انت متعرف والو، شوف القرآن، فيه تلاثة سور فيه الحجاب
افلا يتدبرون القران ان على قلوب اقفالها لم يقل السنة وانما ايات الله السنة المتواترة هي اللتي ياخد بها المومن اما السنة المكتوبة بعد 200 قرن من موت النبي فياخد بها محرف دين الله وصانع الناسخ والمنسوخ
كل كلامك اكاذيب و شبهات معروف انها غلط تماما و لا ليها اصل من الصحة
imbécile vas!
هذا الشخص ضال مضل سفيه محرف للقران
Khalil Majid انت حاصل على شهاداته لتقول منحرف تبا لكم جهلة
استغفر ربك يا راجل 💭💭
cervelle de crocodile kheir mennek ya wahed lebghel
هذا الرجل والله اعلم من الدعاه علي ابواب جهنم والعياذ بالله
ahmed abdelwahed كيف عرفت أنه على أبواب جهنم انت تشتغل في مكان الله
Yasmina Rahima ,اعوذ بالله رجل يدعو الي التبرج والسفور وينكر معلرن من الدين بالضروره ويحارب منهج النبي الا يكون من الدعاه لمن تبعوه ان يدخلو النار
ahmed abdelwahed
و انت من تقرر في مكان الله
@@ahmedabdelwahed2093
" المعلوم من الدين بالضرورة " مصطلح فقهي يبعد كثيرا عن القران ، بدليل حد الرجم و حد الردة و خد الخمر و مفهوم قتال الكافر المسالم و السبي و غيره
عسل دوعن نعم ومن أنكر شيء معلوم من الدين بالضروره كفر
ما بيعرف أي شيئ قاعد بيقرأ من اللا بتوب والله الحقيقه واضحه مش عارف أى حاجه جاهل
اذا كنت تتكلم عن البخاري
قال الإمام النووي: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. انتهى كلامه
فعامة أحاديث الصحيحين صحيحة مقبولة، إلا أحاديث يسيرة انتقدها عليهما جمع من الحفاظ وتم لهم الانتقاد في بعضها، كما بين ذلك جماعة من أهل الحديث، ومنهم الحافظ ابن حجر في مقدمة فتح الباري، , واقرأ الفصل الثامن في فتح الباريء فيه ما يفيد بإذن الله
ما دام صحيح مسلم بعد القرآن كما تدعي ، إذن اقرأ الحديث رقم 3004 ، وتحمل الصدمة
هذه الجملة كارثة
اصح كتاب بعد القران
هل سالت نفسك من اخترعها وهل يصح أن تقارن كتاب الله باي كتاب اصلا
لعنكم الله انتم والبخاري، الله يقول اتبع القرآن فقط وانت تقول قال البخاري، الا لعنة الله عليك وعلى البخاري ومسلم والشافعي و ابن حنبل وابن تيمية ومؤواكم جهنم وبئس المصير والمهاد انشاء الله، خاصة انتم العرب لا عذرا لكم أمام الله ستحملون اوزاركم واوزار المسلمين العجم الذين اتبعوكم في الشرك والكفر والضلال
لعنه الله البخاري والنووي وأبو هريرة الى جهنم وبئس المصير
لاكتاب إلا القرأن الحكيم وكل الكتب وراء ذلك هي بدع شيطانية لم ينزل الله بها من سلطان والرسول الخاتم منها بريء