هذا رأيي في السنة القولية اذا كانت حسنة و لا تعارض القران فأهلا و سهلا، كقوله (ص) لن يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فهذا الكلام تطمئن له النفس لانه لا يعارض القرآن. غير ذالك لا نأخذ به بتا.
تكملة موجود في السنة ولا وجود له في القران ٩-الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت في السنة الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر ١٠-النبي ص سحر- بينما القران (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ﴿٤٧ الإسراء﴾الغاية الإيحاء بانه ليس نبي ولم يحميه الله كما ذكر في القران ١١-قتل تسعة وتسعين نفس ثم تتوب - بينما القران(مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)، إلغاية تسهيل القتل ونشر الفوضى. ١٢-النبي ص أراد الانتحار (الغاية هي الإيحاء بان النبي ص غير واثق ومؤمن بالله) ١٣-النبي ص يأتي أزواجه عند المحيض- بينما القران (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ )الغاية ان النبي ص لا يتبع ولا يؤمن بالتعاليم التي انزلها الله عليه، والإيحاء بانه غير مسيطر على شهوته الجنسيه حاشاه الله ١٤-النبي يتمتع بزواج الصغيرات (الغاية ان النبي ص مهووس جنسيا حاشاه الله) ١٥-صلاة التراويح والشفع والوتر (الغاية تصعيب الفرائض كي ينفروا من الدين) ١٦-أم المؤمنين عائشة رض تعلم غسل الجنابة للرجال- (الغاية الطعن في أم المؤمنين رض) ١٧-تحديد صلواتنا الخمسة من قبل النبي موسى (الغاية النبي موسى اذكى وارحم من نبينا ص) ١٨-عدم صيام الحائض -( الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبار المرأة نجسه) ١٩-القرده ترجم الزاني والزانية ( الغاية ان النبي ص يتكلم بكلام لايقبله العقل والمنطق) ٢٠-إرضاع الكبير ( الغاية الطعن في أم المؤمنين رض) ٢١- القران ناقص، الداجن أكلت قطعة الجلد المكتوب فيها الايه القرانية المفقودة( الغاية ان القران ناقص) ٢٢-نقاب المراه-( الغاية تطبيق شريعة موسى) ٣٢-المراه عوره-( الغاية تطبيق شريعة موسى) ٢٤-الله ينزل الى الأرض كل جمعة-في القران(لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) الغاية تصوير الله كما في شريعة موسى ٢٥-قتل اسرى الحروب- في القران("فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا")الغاية االايحاء بوحشية اتباع محمد ص والإيحاء الى الجيش المقابل بان يستميت في القتال لانه لو أسر فسوف يقتل ٢٦-الذكور قوامون على الإناث (الغاية تثبيت ذكورية المجتمع كما في شريعة موسى) ٢٧-إلغاء حق الوصيه للشخص المتوفي-في القران(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)البقرة ) الغاية عدم اتباع امر الله وتثبيت للذكر ضعف الأنثى ٢٩- إلغاء الشهر النسئ ( الغاية تصوير اتباع محمد ص بانهم جهلة، حيث ان كل الأقوام التي تعتمد التقويم القمري منذ زمن البابليين تضيف الشهر النسئ وتثبت الشهور حسب الفصول و إلغائه ادى الى عمل ارباك في الزراعة والتجارة والرعي والأشهر الحرم وجعل رمضان يدور،مناطق تصوم عشرين ساعة ومناطق أخرى تصوم اربع ساعات ) ٣٠-النبي ص شفيع الأمة الإسلامية (الغاية افعل ما شئت من الموبقات فا النبي ص سوف يشفع لك) ٣١- الحبة السوداء شفاء من كل داء (الغاية تاجر يريد ان يصرف بضاعته ) ٣٢-شرب بول البعير لتشافي من الأمراض ( الغاية إهانة للمسلمين ) ٣٣- حديث ( إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ؛ فَإِنَّ فِي احدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً ) الغاية فيه إهانة للمسلمين انهم يأكلون الذباب) ٣٤- الناسخ والمنسوخ- في القران(مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29)ق) الغاية التلاعب بأحكام القران ٣٥- لعن الواشمه و المستوشمه- ( الغاية التدخل في كل صغيرة وكبيرة و منع الحرية الشخصية) ٣٦- إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحي -( الغاية العودة الى الجاهلية والسلب والنهب وان الرزق يأتي من الغزو لأمن العمل والزراعة والصناعة) ٣٧- الجواري والاماء-( العمل بسنن الجاهلية التي منعها الله) ٣٨- عذاب القبر والثعبان الاقرع-( الغاية ارهاب الناس وتخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام ) ٣٩- من تصبح بسبعة تمرات عجوة، لم يمسه سم ولا سحر(تاجر يريد ان يروج لبضاعته فوضع هذا الحديث) ٤٠- قتل تارك الصلاة- في القران (لا اكراه في الدين) الغاية هي تخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام ٤١- مده حمل أمنه بالنبي ص استمرت اربع سنوات (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ)وهذا اقبح طعن في النبي ص حتى اشد اعدائه من المشركين ابو لهب و ابو جهل لم يتجرؤا على القول به، وتجرأ البخاري ومسلم. والقائمة تطول فكل هذه الاحاديث وضعت ودست ونسبوها الى النبي ص للطعن فيه وفي القران،ولايزال بعض المسلمين مؤمن بها هداهم الله الى الحق.
يارب اغفر لنا جهلنا وتب علينا اشرك بك ونحن لا نعلم😭حسبي الله ونعم الوكيل بلي حرف ديننا وعقيدتنا ان كان البخاري او الفقهاء اوالأئمه اوالشيوخ اللحى الله ينتقم منهم شر انتقام
أخطر ما وقعت فيه الأمم السابقة من أهل الكتاب"" اليهود والنصارى ""هو عبادة الرجال وهو ما نص عليه قوله تعالى (**واتخدوا أحبار هم ورهبانهم اربابا من دون الله **).بالرغم من حتنا بالتمسك بكتابه وتدبره وعدم هجره لكن العكس هو الدي حصل تمسكوا بالروايات فجعلوها مقدمة على كتاب الله فلم نعد نسمع إلا البخاري وأبو هريرة ،واما القرآن فنادرا إلا في وقت الصلاة فقط ، دون أن ننسى أن النبي سيتبرء منا يوم القيامة لهجرنا للقرآن الكريم . وقد وقعت أمة محمد في الامر و المأزق نفسه ،حيث حكمت الروايات وأقوال الرجال في كتاب الله تعالى ورفعت الرجال فوق النصوص، وتعبدت بروايات من صنعهم، تهين الرسول صلى الله عليه وسلم وازواجه وآل بيته الكرام ،وقبلت تبريرات وتكلفات وتاويلات الفقهاء حول هده الروايات والاحاديث، ففي كتب الترات كلام يسيء للنبي علانية ومن أراد أن يتحقق بنفسه فليقرا هده الكتب وسيكتشف العجب العجاب والكلام الغريب ،وسادكر مثالا في البخاري اصح كتاب بعد كتاب الله ، قال أنس بن مالك(** كان النبي يطوف على أزواجه التسع في ليلة واحدة وكان يغتسل بغسل واحد فسأله قتادة أطيق دلك؟؟، فأجابه أنس ،:نعم لقد أوتي قوة تلاتون)بالله عليكم إلا يسيء دلك للنبي صلى الله عليه وسلم وما الحكمة من دكر مثل هده الأمور الخاصة ،والغريب في الرواية وهي بالفعل كدبا وافتراءا على رسول الله ونحن نتبرء منها ونشكو إلى الله تعالى كيف عرف أنس هده الأمور؟ ؟؟هل كان مع النبي في بيته؟هل روى له النبي دلك؟ هل حكت إ حدا زوجات النبي لانس ما جرى تلك الليلة ؟فكل هده الاحتمالات غير واردة على الإطلاق، ادن كيف عرف أنس دلك الم أقل لكم هده الروايات كدبا على رسول الله قولوا لنا الآن من يدافع عن رسول الله نحن أم من يروي هده الأكاديب؟ ؟.والروايات كثيرة ومتعددة في كتب الترات ترويها عائشة رضي الله عن حياتها الخاصة مع النبي كأنها امرأة بلهاء وحمقى تروي للناس حياتها الخاصة ، حسبنا الله ونعم الوكيل شوهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعريته أمام العالم بهده الروايات المكدوبة والاساءات الملفقة وفي الاخير يتهموننا بأننا ننكر السنة و نحن قرآنيين ضد النبي ..لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
وحتى ولو حكت لهم عاءشة حياتها فما بالنا وبال عاءشة هل الله بعث لنا الرسول ام عاءشة اذن فلماذا نتبع عاءشةوما تفوله نترك القراءن ونتبع البخاري وعاءشة وعن عن عن بن انس وهريرة اتقوا الله وتدبروا القراءن فالبخاري لم يبعثه الله لامته
الروايات تقول لنا ان النبي عليه السلام كان يشرع على حسب المزاج فانظر مثلا لهذا الحديث " الا اني قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها" ولاحظ نهاهم بدون امر الله ثم اجازها لهم بعد حين والله سبحانه وتعالى يقول " ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين" ولو كان يشرع من راسه لكان شرع في حادثة الافك لانه عليه السلام انتظر الوحي فيها مايقارب شهرين كاملين, ايضا في تحويل القبلة كان يتمنى تحويل القبلة الى مكه ولم يشرع شي حتى جاء الوحي " القران" بذلك والقصص كثييرررررررة جدا في هذا. من قال ان الروايات هي وحي من الله سبحانه وتعالى فان الله يقول "فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ".
Abu Mohanad احسنت ، مع انه قد يفهم النهي في الحديث على المنع القانوني و الاجتماعي و ليس أكثر من ذلك لأن العبارة " نهي " لا " تحريم " كما في قصة تحريم العسل. كما قال د. شهر و انه لا يهتم بمصداقية الاحاديث من عدمها لان التاريخ سيثبت ذلك
يا اخي الكريم ليس المشكل ان يكون النبي نها عن شيء ثم ألغى النهي، لان النهي لا يحتاج الى تشريع الهي مادام النهي داخل دائرة الحلال (هذا ان كانت الرواية المذكورة صحيحة وفعلا قاله النبي عليه الصلاة والسلام). فكل مسؤول له ان يأمر وينهى فيما هو مسؤول عنه، وكون النبي كان راس الدول في وقته بتوكيل من قومه (بيعة) فله ان ينهى عن شيء لما يرى من أضراره حتى يتغير الحال فيبيعه من جديد لانه أصلا زيارة القبور ليس حراماً. ولك ان ترى أن هذا هو الحال في كل الأعصار والأمصار، وليس كل حلال مسموح به في كل زمان ومكان بل الضروف والثقافات والعادات الخ تأطر الحلال، فمثلا استعمال المال للري شيء حلال، لكن المسؤولون قد ينهون عنه ان كانت الضرورة تدعو الى ذلك (جفاف مثلا) ، وان يخرج رجل الى الشارع عاري الصدر شيءٍ حلال لكن العرف والقوانين الانسانية قد تمنعه ، الخ
أول رجل تعلمت منه أن أكون يساري و متمرد على الشيوخ تجار الدين والمسترزقين به . تحية من المغرب ، وبطول الصحة والعافية يارب العالمين والأسرة كلها أستاد أحمد صبحي منصور حفظك الله ...
في الآية (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) نستدل على أنها على الأقل ثلاثة صلوات , لوجود صلاة وسطى . فالتوسط يكون بين اثنين على الأقل . فإذا افترضنا أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر فإن الصلاتين اللتين تسبقها وتليها هما صلاة الظهر وصلاة المغرب . نأتي إلى الآية الكريمة : ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : النور 58 ) في هذه الآية يتحدث رب العزة والجلالة عن الإستئذان بالدخول في أوقات الراحة , فذكر فيها الله جل جلاله بالاسم صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء . فإذا أضفناهما إلى الآية الأولى نجد أن المجموع أصبح خمس صلوات . ولإثبات أن الصلاتان اللتان توستطهما صلاة العصر هما صلاتي الظهر والمغرب ؟ نأتي إلى الآية ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ : هود 114 ) فمن هذه الآية الكريمة يذكر رب العزة والجلالة إقامة صلاتين على طرفي النهار والنهار في اللغة هو الضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس , فالصلاتين على طرفي النهار هما صلاة الظهر وصلاة العصر , لكونه ذكر جل وعلا بعدها مباشرة ( وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ) والزلف هو التقرب أو الدنو , وزلف من الليل هي صلاة المغرب لكون الليل لم يدخل بعد . وبالتالي فإن الصلوات الثلاثة المذكورة في الآية ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) هم صلاة الظهر وصلاة العصر ( الوسطى ) وصلاة المغرب . وبذلك تكون الصلوات المذكورة في القرآن هي خمس صلوات . ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ : ق 37 ) والله تعالى أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Pashq iraq غلط تنكر التواتر طيب كيف يكون الصيام و كيف يكون صلاة العيد التى بعدها تنحر و كيف تكون صلاة الجنازة و لا تصلى على احد مات منهم ابداً و كيف يكون قراءة القرآن فإنه كان بدون نقط و كيف تصلى صلاوتك الوسطى اصلاً فنقول ان الوسطى بمعنى المعتدلة
Pashq iraq غلط تنكر التواتر طيب كيف يكون الصيام و كيف يكون صلاة العيد التى بعدها تنحر و كيف تكون صلاة الجنازة و لا تصلى على احد مات منهم ابداً و كيف يكون قراءة القرآن فإنه كان بدون نقط و كيف تصلى صلاوتك الوسطى اصلاً فنقول ان الوسطى بمعنى المعتدلة
بعد بحثي ومشاهدتي لكثير من المتدبرين الصلوات ٣ صلاه الفجر تبدأ قبل شروق الشمس ٣٠ دقيقه وتنتهي بعد شروق الشمس ٢٠ دقيقه صلاه العشاء تبدأ قبل غروب الشمس ٢٠ دقيقه تنتهي بعد غروب الشمس ٣٠ دقيقه صلاه الليل في وقت من الليل ولا توجد ساعه محدده ممكن تصلي ساعه ساعتين حسب استطاعتك ملاحظة لا توجد عدد ركعات والصلوات تبدأ وتنتهي في وقتها الذي كتبته
لماذا السب و القذف؟ اذا لم يعجبكم الكلام فتركوه و اذا جاز لكم فخذوه.... متي نتحضر و نحترم رأي الاخر.... الدكتور يذكر الصفحة، اذهب لها و أقرأ..... لا حول ولا قوة الا بالله.
هذا الجاهل لايعرف الفرق بين الحيض والاستحاضة فكيف له ان يتكلم عن الحديث وهوا اجهل من ابوجهل يظن ان قراءت القران وكتب الحديث لفظيا حجة وبيان وماهوا الى شبه وزغي وضلال
جهله واضح جدا .. لا يعرف اللغة العربية بدليل أنه لم يستطيع في كل الحلقة قراءة جملة واحدة باللغة العربية .. وحتى قرائته للقرآن بدون تجويد وحتى مخارج الحروف خاطئة .. ثم ينقض علماء وأئمة الدين !!? .. وأقل طالب علم يعرف أن طريقة استدلاله فيها سفه وعدم احترام لعقول الناس .. واعتقد انه يعرف ذلك ولكنه يحاول التلبيس على الجهلة والعوام من الناس .. انتقم الله منه ومن أمثاله من الذين يحاربون دين الله
يقول ان الصلاة جاأتنا من ملة ابراهيم متواترة فكيف يكون هذا والقرآن لم ينزل بعد وكتاب الله يأمرنا بعدم اتباع أبائنا الاولين في قوله تعالى: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ . واذا كانت متواترة من ملة ابراهيم فكيف يصليها سوى المحمديين فكيف لم تحرف الصلاة رغم تحريف كتب الله السماوية التوراة والانجيل وكيف لا يبين لنا الله الصلوات الخمسة في القرآن رغم قوله جل وعلا: ما فرطنا في الكتاب من شئ وهل يترك الله سبحانه عبادة كبيرة مثل الصلاة للتواتر ولا يذكر عنها كيفية اقامتها واخيرا ولا ادائها واخيرا سيدي الكريم اعذرني لأقول لك ان ارائك متناقضة مع كتاب الله
amel rtibi هو الأحاديث عملت ست صيغ للتشهد ايهم قال النبى و شك فى عدد ركعات الصلاة و تكلم فى سخافات ذكر بعضها صبحى منصور و القرآن كله ترك للتواتر ايضاً و إن لم يكن كتابته فقرائته لأنه كُتب بدون نقط
@@amelrtibi5591 أقرئي الآية: " و من يرغب عن ملة أبراهيم إلا من سفه نفسه، هو من سماكم من قبل مسلمين و ليكون عليكم الرسول شهيدا و تكون شهداء على الناس" صدق الله العظيم. التبي سيدنا محمد عليه السلام صلى كما كان يصلي سيدنا إبراهيم عليه السلام. و السلام عليكم.
لمادا خالق السموات والأرض وما بينهما وله الأمر كله يدكر القرآن وصفاته في القرآن والعبارات التي تقصد القرآن أكثر من 500 مرة , ولم يذكر بل ولم يشر كتابا بشريا واحدا ، ومع ذلك هناك ألوف مؤلفة من الكتب البشرية يجب أن نرجع إليها في دين الله" عجيب أمر الإنسان يا رب السموات والأرض.
القرآن جاء الينا بحفض الله له اما الصلاة نحن لا ندري كيف جاءت الى اجدادنا اما ان تجزم انها جاءت بالتواتر كان على ابوك يسأل ابه كيف جاءته الصلاة وهو بدوره يسأل ابوه كيف جاءته الصلاة وهكذا دواليك ولكن لا احد يسأل ابوه كيف جاءته الصلاة فقط يشاهد اباه يصلي ويفعل مثله
سبب تخلف المسلمين سنة وشيعة تقديسهم للرواية والحديث وقصص يستحل ان تكون صادقة منسوبة المصطفي عليه السلام والعقل لا يقبلها لكن طالما في الصحيح لازم تقبلها ياسبحان الله
la takoulo MOSLIMIN , ARABO sabab kol mazahib mochrika , ARABO sayahmiloun zonoub kol moslimin , choufo hikaba ALLAH li arab fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM mawoihom ARAB oi bysa masir , illa man taba oi aslaha
الصلاة هيا القرآن الكريم ليس لها عدد ركعات ولا عدد سجدات كما يهرتقون علماء الدين ولو كان للصلوات عدد ماقال الرحمن تبارك وتعالى بِسْمِ اللًٰهِ الرًّحْمَٰنِ الرًّحِيمْ فَإِذَاَ ضَرَبْتُمّ فِيٓ الْأَرْضِ فَلَآ جنَاحَ عَلَيَكُمْ أَنْ تَقْصِرُوٓ فِيٓ الصّلَآةْ فالمنطق الوقت يقصر والعدد ينقص علماء الدين لايفقهون كتاب الله تعالى وهذا اكبر برهان وحجه عليهم وعلي كبيرهم فاسالوهم إن كانو ينطقون
الصلاة باليل والنهار الصدقات باليل والنهار والصوم باليل والنهار والطعام باليل والنهار والحج أن تحاجج بالقرآن باليل والنهار وليس أن تطوف حول الحجر الأسود وتقول لبيك اللهم لبيك هذا حجر وليس الله تطوف حول الحجر وتقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر لآ إله إلا الله تطوفون حول حجر وتكبرون الله هههههههههههه هذا هو الحج عند عباد الأوثان وليس عند عباد الرحمن
هل أحاديث صحيح البخاري و غيره من عند الله؟؟ لا من عند البشر 😁 إذآ هي غير مقدسة ... إذا هي قابلة لنقد و المرجعة... "اجتهادات فقهية" أثمرت "أحكاماً فقهية".. وليس"ديناً" وضعها الله سبحانه وتعالى وأوحى بها إلى رسوله(ص) القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد(ص) صالح لكل زمان ومكان إلى يوم الدين و هو دليلٌ علمي على كل صنوف العلوم الكونية، في مجالات مختلفة ،الأساس في كل شيء هو الإباحة، وصاحب الحق الوحيد في التحريم هو الله فقط، وهو أيضا يأمر وينهى، لذا فإن المحرمات أُغلقت بالرسالة المحمدية، وكل فتاوى التحريم لاقيمة لها…كما أن النبي لا يُحرّم بل ينهى، إنما التحريم لله»... *ان الله عز وجل نفي اي حديث عن نيه إلا القرآن الكريم لقوله:(5) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) صدقالله العضيم الآيات 5 و 6 و 7 سورة الجاثية
ARABO sabab chirk oi tafrik MOSLIMIN li mazahib oi taoiyef kolha mochrika bi ALLAH , ARABO mawoihom GAHANNAM oi bysa masir , choufo hikaba ALLAH lahom fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM OI BYSA MASIR illla man taba
مااتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا. فإذا الرسول كمايقولون نهى عن كتابةوتدوين احاديثة والخلفاءالراشدين لم يدونها وهم اولى واحرص على دين الله وسنةرسوله من البخاري والذين من قلبه وبعده فمن اعطى البخاري الحق بتدوين احاديث منسوبةللنبي قبل مولدالبخاري بقرنين تقريبا وهل كان هناك مؤسسةعلمية اجازت كتاب البخاري؟ لكي يساوون كتابه بكتاب الله؟ و
موجود في السنة و لا وجود له في القران القران كان يكتب وقت نزول الوحي من قبل كتاب الوحي(وكان عددهم اكثر من اربعين صحابيا) وكان النبي ص يشرف عليهم ويصحح لهم ان أخطئوا ثم تم جمع القران في عهد النبي اما من يقول عكس ذلك فهذا لا يقبله العقل حيث ان مهمة النبي ص هي تبليغ القران للناس فكيف لا يجمعه هو في زمنه والكتب كانت معروفة في زمنه وليست شئ جديد على العرب في ذلك الزمان و في القران ايات كثيرة تشير الى الكتاب وليست الى صحائف . {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ* فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ* ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} (16ـ19) هذه الاية واضحة وضوح الشمس ان الذي تكفل بجمع القران هو الله، وكيف بنزل الله هذه الاية ولم يتم جمع القران الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ والذي يقول خلاف ذلك غايته الطعن في مصداقية القران. وفي زمن الخليفة عثمان رض تم عمل نسخ من هذا القران وإرسالها الى المدن التي تم فتحها الكوفة دمشق مصر وغيرها وفي زمن الخليفة علي رض تم وضع النقط في الكتابه ألعربيه لتسهيلها على الأقوام الغير عربية، وهكذا وصل إلينا القران ولا يوجد أي احتمال انه قد تغير أو نقص منه بعض الآيات وليس عن طريق الرواية كما يزعم البعض هداهم الله. اما الحديث فان النبي ص قد منع كتابة الحديث ( و عصينا أمره ) ! وكذلك فعل ابو بكر وعمر رض وقاما بحرق الصحف التي كتبت بها الاحاديث ( و أيضا عصينا امرهم ) ! اما الله فقد قال في كتابه تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وأيضا عصينا أمره . إذن نستنتج من هذا ان لا الله ولا نبيه ولا اولي الأمر وهم الخلفاء الراشدين قد وافقوا على كتابة الحديث، ولكن لازال بعض المسلمين مصرين على كتابة الحديث وأخذ الأحكام منه واعتبارها مما امر الله واستمر هذا الحال الى ان جاءت الدولة العباسية فبدئوا بتدوين الحديث وتوضيفه لأغراضهم الشخصية ودعم سلطتهم وتم تدوينه من الرواية لبعض الأشخاص الذين سمعوه من آبائهم واجدادهم، وقد اكثر الناس من رواية الحديث حتى وصل الرقم الى ستمائة الف حديث( رقم مهوول وهذا يدل على كثرة الكذب والتقول على النبي ص)وقد دست الكثير من الاحاديث التي تطعن في القران والنبي ص من قبل المنافقين ومن قبل بقية معتنقي الديانات الأخرى الذين لم يرق لهم انتشار الإسلام وتحول الناس من اليهودية والمسيحية والمجوسية والهندوسية والوثنية والدخول في الإسلام، ثم أتى البخاري ونقح الاحاديث الى ستة آلاف حديث وحسنا فعل ولكن أيضا دخلت في هذه الاحاديث بعض الاحاديث التي تدعم السلطة وبعض الاحاديث التي تسئ الى النبي ص والقران ولا ادري لماذا لم يهملها البخاري هل خوفا أم جهلا أو لانه لم يعاصر النبي ص، أو كان يقصدها لانه من خلفية مجوسية والله اعلم ولايزكي الأنفس الا الله ، فهل بعمله هذا أطاع الله ورسوله و اولي الأمر ! فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة ولم يدون الا خطبة الوداع وأهمل بقية خطب الجمعة للنبي ص والتي تزيد عن الف خطبة. وسوف اوضح بعض الأمور الموجودة في السنة وغير موجوده في القران. موجود في السنة ولا وجود له في القران وأصبح يعمل به خلاف القران ١ الرجم - بينما القران(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ) الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبارها هي الأصح. ٢- قتل المرتد- بينما القران (وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾ الغاية تخويف اتباع بقية الديانات من الدخول في الإسلام ٣-ختان الذكور- بينما القران (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) التين) الغاية تطبيق شريعة موسى ٤-ضرب النساء- بينما القران( فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ)البقرة. الغاية تأليب النساء على هذا الدين ٥-ناقصات عقل ودين- بينما القران (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ﴾ غافر [64] الغاية إهانة نصف المجتمع وتأليب النساء على الدين ٦-امرت ان أقاتل الناس- بينما القران (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)البقرة ،الغاية اعادة الجاهلية والحث على الغزو ٧-صوم رمضان يغفر ما تقدم من ذنب- بينما القران (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءآمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون ) البقرة.الغاية بقية الديانات يصومون أيضا وسيغفر الله لهم أيضا، واشاعة الرذيلة لان مهما تعمل من ذنوب سيغفرها الله بصيامك. ٨-الحج يغفر ما تقدم من ذنب ، الغاية نشر الرذيلة وعدم الخوف من عقاب الله
هل أحاديث صحيح البخاري و غيره من عند الله؟؟لا من عند البشر 😁 إذآ هي غير مقدسة ... إذا هي قابلة لنقد و المرجعة... "اجتهادات فقهية" أثمرت "أحكاماً فقهية".. وليس"ديناً" وضعها الله سبحانه وتعالى وأوحى بها إلى رسوله(ص) القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد(ص) صالح لكل زمان ومكان إلى يوم الدين و هو دليلٌ علمي على كل صنوف العلوم الكونية، في مجالات مختلفة ،الأساس في كل شيء هو الإباحة، وصاحب الحق الوحيد في التحريم هو الله فقط، وهو أيضا يأمر وينهى، لذا فإن المحرمات أُغلقت بالرسالة المحمدية، وكل فتاوى التحريم لاقيمة لها…كما أن النبي لا يُحرّم بل ينهى، إنما التحريم لله»... *ان الله عز وجل نفي اي حديث عن نيه إلا القرآن الكريم لقوله:(5) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) صدقالله العضيم الآيات 5 و 6 و 7 سورة الجاثية
ARABO sabab kol chirk mich MOSLIMIN , MOSLIMOUN YATBAHOUN ARAB , ARABO HISABONA HASIR HASIR ILLA MAN TABA , chouf hikaba ALLAH li arab fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM OI BYSA MASIR LI ARAB ILLA MAN TABA
ومن فسر القرآن ،ومن قال لنا كيف نتوضأ وكيف نصوم وكيف نحج. وما هي فرائض الوضوء والصلاة والصوم والحج وماذا نقرأ وكيف نقرأ القرآن. إو لم يقل الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وما آتاكم به الرسول فخذوه وما ناهكم عنه فانتهوا. أو لم يقل الله تعالى كذلك وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول. فقل لذلك الجاهل بكتاب الله وسنة رسوله أن يأتيني بايات من القرآن الكريم تذكر فهن كيفيك الصلاة والوضوء مثلا. أم جاهل يبارك لجاهل مشكك طاعن في سنة خير البرية. اقرأ وافهم ما تقرأ ولا تتبع اهواء الذين يضلونك عن سبيل الله. وعني بهم هذا الذكتور بين قوسين.
@@abdelhakbenali6858 ليش انتو اغبياء قال تعالى أتممت لكم دينكم القرآن هو وحي الله اما الاحاديث كتبها البخاري بعد ميتين سنة من وفاة الرسول!!! مااتاكم به الرسول فخذوه المقصود به القرآن الي كان يعلمه ويفسره لهم
ميثـا الوضيحي لاحظي ان البخاري أورد ان رجلا يذكر أن امراة عتكفت و صلت و هي حائض و لم يقل ان الرسول علم بها و اقرها ! هذا فقط من باب الإنصاف و ان كنت اتفق مع الدكتور صبحي
رسالة إلى كل الحمقى المؤيدين لوحي السنة اسمع كثير من مؤيدي لوحي السنة من يدعون ان وحي السنة ثابت في القراءن بينما اذا طلبنا منهم احضار دليل على ذلك لم يجدوا سوا ايات يأمر فيها الله بطاعة الرسول ليس الا ولم يرد فيها ان هناك وحي اخر انزل على الرسول ولم يقل الله في اية ان هناك وحي اخر مع القراءن لكن لا ادري لماذا يصر جماعة الجهل والهمج على تتويه الناس واشراكهم بالله وكانما عقولهم قد اصابها نوع من الأنحراف الفكري والا فما علاقة الطاعة بتباع السنة وعتباراها وحي من الله ؟؟ اليس ذلك جهل فظيع قبل ان ابدأ في الدخول للموضع اريد ان اقول للسادة المجانين المتعصبين لأجل موروثاتهم الخربه المسماة بوحي السنة وصحيح البخاري وغيرها من التراث المخبول اننا لا نختلف عن امر طاعة الرسول المذكورة في القراءن لكن يجب ان يعلم الجميع ان الطاعة هنا تعتمد على ما انزل الى الرسول فاهل كان الرسول يحكم الدين من عنده او يتلفظ بما لم يأمر به الله ؟؟ او هل كان الرسول مشرع مع الله حتى ندعي ان له حق التشريع وانه لا ينطق عن الهوى في كافة امور حياته وفي كل كلمة ينطقها ؟؟ وحتى ندعي ان هناك وحيان وحي القراءن نزل به الله ووحي خاص بالرسول نسميه السنة ؟؟ ام ان الرسول كان فقط يتبع القراءن ؟؟ سوف يتضح لنا كل شيء من خلال ايات الله اولاً الدليل على ان القراءن هو فقط مصدر للتشريع ولله لا يشرك مع حكمة احد هي قوله الله تعالى {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِله} وقوله تعالى {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً} ثانياً الديليل على ان القراءن نزل على الرسول ولم ينزل معه كتاب اخر لكي ندعي ان السنة هي وحي من الله فالله تعالى قال في كتابة {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} ويقول تعالى {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} ثالثاً الدليل على ان الرسول كان لا يتبع الا القراءن وكان لا يسير الا بحسب مايقال له في القراءن بدليل انه عندما كان يتلقى الكثير من الأسئلة لقومه لم يكن يفتي من عنده ويقول انه كذا وكذا بل كان ينتظر الوحي من الله حتى يأتي يخبره وينزل اليه بأية من الله تأمره وتقول له ((يسألونك عن كذا قل كذا ويسألونك عن كذا قل كذا اي ان الله كان يوجه الرسول بأمره ورسول لا يقتدي الا بأمره ولا يتبع الا امره رابعاً ولكي اوضح المغالطة التي يقع ضحيتها الكثير من ضعفاء العقول والأدراك وهي بخصوص الوحي فالله تعالى قد قال بخصوص الوحي {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} وجميعنا نعلم ان امين الوحي هو ملك من الملائكة يرسله الله على عبادة من الرسل لكن مشكلة الناس إلى الأن انهم لا يعلمون ماهو الوحي معتقدين بأن الوحي وحينا هما وحي القراءن ووحي السنة وان الوحي القراءن تكفل الله بحفظة بينما وحي السنة لم يتكفل بحفظة بل تركه للبخاري وفرسان السنة لكي يقوموا بحفظة مما ادى الى ظهور احاديث صحيحة واحاديث شبه مقبوله واحاديث ضعيفة واصبحنا نرى جماعة من الجهل والهمج يتصورون ان النبي بمجرد ان يتكلم يصبح كلامه وحياً بسبب فهمه الخاطئ لقوله تعالى {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} ومايعود ذلك الا لجهلهم عن حقيقة معرفة هذا الوحي وهذا يعود ايضاً الى عدم معرفة اغلب الناس بالفرق بين مقام الرسول ومقام النبي فالرسول لا ينطق عن الهوى لأنه يتكلم في شأن الرسالة ورسالة هي القراءن فقط و لا يوجد هناك وحي نسميه بخاري ولا مسلم ولا سنة ولا غيرها فالرسول عندما يكون في خارج تبليغ القراءن لا يوحى اليه بمعنى انه يمكن ان يخطأ لذلك فامقام النبوة هو مقام بشري يحتمل الخطأ بينما مقام الرسول الذي يخص الرسالة وهي القراءن فهو مقام لا يحتمل فيه الخطأ ويكون معصوماً عن الخطأ ولا ينسى حيث قال الله تعالى بخصوص مقام الرسول {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} بينما مقام النبي يقول الله تعالى فيه {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } وقوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } وقولة تعالى {وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً } وقوله تعالى {إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً} فاهل للمعصوم ذنوب ؟؟ كيف يكون للنبي ذنوب طالما انه لا يوحى اليه الا من عند الله كما تدعون ؟؟!! فاهل من المعقول مثلاً ان الله يوحي الى النبي بان يحرم امراً ثم ياتي بأية ويقول له فيها (لم تحرم ما احل الله لك) كما قد ذكر في الأية السابقة ؟؟ وهل الوحي الله يكون به وحي قوي ووحي ضعيف وححي شبه مقبول ؟؟ اين ذهبت عقولكم فالله تعالى يقول (مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ) واية اخرى قوله تعالى {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً } وقوله تعالى { وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا} وضعوا خط احمر عريض تحت قوله تعالى ((لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا)) اي ان الوحي ينزل اليه في اوقات وليس ملازماً معه طوال الوقت حتى ندعي حينها ان الرسول كان وحي في كل كلمه ينطقها خارج القراءن فاهذا جهل فظيع وهذه الأية هي ضد كل شخص يدعي ان الرسول كان يوحى اليه خارج القراءن او ان الرسول كان يتكلم في خارج موضع القراءن وعندما يقول الرسول انما انا بشر مثلكم لا يعني ذلك انه يريد اثبات مظهره الخارجي كاانسان لأنهم بالفعل يرونه بشراً له رأس و ايدي وارجل وجسد اي انه غير مضطر لأن يثبت لهم بأنه بشر لكن ماكان يقصده الرسول بقوله انه بشر هو انه ليس اله بمحكم وليس بساحر بل هو متبع للوحي لأن بعض المشركين اتهمه بالسحر بقوله تعالى {كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ} وهذه الأيات كانت انذاراً من الله لعدم تقديس الرسول كما حدث مع عيسى وحتى لا يصل الناس الى ماوصلت به حالتكم وحالة الأمة في هذه الزمان الذي نعيشه فأنتم قدستم الرسول ووضعتم اسمه في تلقين الشاهدة مع الله وفرقتم بينه وبين الرسل السابقين رغم قول الله تعالى وضعوا خط احمر عريض تحت قوله تعالى (لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ) وعتبرتم هذا التقديس محبة رغم تحذير الله لكم بقوله {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} وقوله تعالى {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} فالماذا تعترضون على كلام الله وتتجاهلون اياتة وتصرون على تتويه الأمة بفقهكم الأعور المستمد من التراث الخرب ؟؟ وماذا تريدون اكثر من هذه الدلائل الواضحه الصريحة ؟؟أما آن ان تستيقظوا من غفلتكم ياامة الجهل؟؟!! انتم فعلاً امة ضحكت من جهلكم الأمم
+إبرهيم .زكي ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه. هؤلاء الاوغاد الاغبياء الذين هم على شاكلتك حين يقرؤون هذا الحديث عن محمد الذي هو نبؤة عند قدومهم هل هم لايشعرون لايدركون لايعلقون لايفهمون ؟؟ لابد أن يعطينا الله إشارات وعلامات حتى نميز الخبيث من الطيب (( مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ))
اولا السلام عليكم ثانيا احترمك جدا فردك وتعليقك كان في المستوى المطلوب ،كم تمنيت ان أجد مثل هده التعليقات التي تتسم بالمنهجية المعرفية في طرح المواضيع للنقاش الهادف والبناء باسلوب علمي موضوعي، لكن وللأسف الشديد وجدت العكس تماما ،تعليقات تنم عن مستوى معرفي هابط لا يرقى إلى المستوى المرجو والمطلوب أن يكون عليه الانسان العربي المسلم مصيبة كبرى، عقل غيبي مشلول كليا عاجز عن النقد والفهم العميق كسول غائب تماما، لا يقرأ ولا يفتش ولا ينقب،يقبل كل ما يقال له غبي، سادج، غر، موجه، متحكم به،المشكلة حثى التناقض والتعارض يقبله بكل سهولة، فتصاب بالدهشة والاستغراب ،إلى هده الدرجة من الغباء والسطحية وصل عقل المسلم ،أخيرا من دون ان اطيل اشكرك على كل كلمة قلتها وانا اوافقك الرأي، هده الامة ما زالت بخير مادام فيها اناس امثلك كتر الله من امثالك وحفظك من كل شر، والحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى الناطق بالحق الواضح المحفوظ الموجود بين أيدينا لولاه لاصبحنا كلنا كالقطيع يباع ويشترى.
+09753l08642 انت لا تسطيع أن ،تناقش أو أن تقارع الحجة بالحجة فردك ليس في المستوى ،تفتقد للعقل المعرفي والمنهجية العلمية، كلامك عمومي عاطفي لا تسطيع أن تقنع به انسان حر في تفكيره، يريد أن يفهم سر التناقض والتعارض بين هده الاحديث في ما بيتها وبين الأيات،عليك ان تعلم أن هدا الدين ليس فيه كهنة أو أحبار وجال دين ليحتكروه أو يتوسطوا به بين الناس وربهم، فكتاب الله تعالى الناطق بالحق موجود بين أيدينا محفوظ واضح ميسر، كل مسلم له الحق في تديره فيصيب ويخطء،طبيعي لا أحمد منا يدعي انه يمتلك الحقيقة المطلقة، الله وحده، أستطيع أن ارد كل الأحاديث، ولا أخاف شيئا فالدين إكتمل، بموت الرسول صلى الله عليه وسلم، فهده الاخيرة لن تظيف شيء لهدا الدين حثى لو تركت ، دون الاخد بها فكتاب الله جامع وكامل، ضرب الله فيه للناس من كل مثل،،فاغلب العلماء من الشوافع والاحناف والمالكية إلاالحنابلة قالوا عنها أحاديث آحاد، جلها ظنية التبوت وظنية الدلالة، و لا تفيد في العلم ولا العقيدة يؤخذ بها في فظائل الأعمال فقط لا غير، فلا تتعصب لرايك ورأي شيوخك، وتفرضه على الاخريين، الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى.
+Mohamed Bojarf (( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بهافإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )) تقرأ حديث عن الرسول يصور هذا الرجل الجالس على كرسيه وتنكرون حجية السنة ؟؟ هذه حقيقة واقعة تحدث في عالمك المادي المحسوس أخبر الرسول عنها قبل 1400 سنة ولم ترد في القرأن !! لا تحدثني عن العقل ولا عن المنطق ولا عن الحجة ولا المعرفة والمنهجية العلمية لاتحدثني عن هذا كله فأنا أحدثك بما تشهده حواسك ويدركه عقلك ولكنك لاتعترف بما تشهده حواسك ويدركه عقلك !! صدقني أن العقل لايعرفك ولا أنت تعرفه ولا تعرف ماهو العقل وأين موضعه في الانسان فعلاً أنا لا أستطيع أن أناقش واحد مثلك يحمل هذه العقلية فكيف سأناقش من ينكر البديهيات والحسيات !! حديث صحيح وصريح يصور لك أحمد صبحي منصور وهو جالس على أريكته وقد أصيب بالتخمه من كثرة الاكل وتضرب هذا الحديث بعرض الحائط وتقدس لأحمد صبحي وتسبح بحمده وتتهم المسلمين بإنهم يتبعون الشيوخ ههه !! بأي منطق تكلمنا أنت ؟؟ ترمي دائك علينا وتنسل ؟؟ ثم من قال لك أننا نتبع الشيوخ ونتعصب لأرأينا ؟؟ المسلمين يتبعون الدليل فقط الدليل من القرأن والسنة فقط ونتعصب للحق فهذا شيء طبيعي نصيحتي لك أنت وأصنامكم التي لاتزال رقابكم عاكفة عندها أن تجمعوا أنفسكم في منتدياتكم وقنواتكم ونواديكم وتطالبون بتطبيق حد السرقة وحد الزنا والميراث كما هو مذكور في القرأن وإلا لا تنسبون أنفسكم إلى القرأن أيها الحمقى فحقيقتكم مكشوفة من أول يوم ظهر فيه أربابك القرأنيين عملاء الانجليز
لا شك ان هناك بعض الاحاديث صحيحه ليست في كتب البخاري فقط بل في كل كتب الحديث، ولكن لدينا القرآن الكريم كلام الله مرسل الرسل وخالق كل شي،هل يعقل ان يجعل الله عباده يتوهون بين روايات فلان وعلان؟ بل هل سيسّلم الله دينه الاسلام وهو اخرالرسالات في الارض بأيدي البشر ليتلاعبوا به كيفما ارادو من بعد رسوله الصادق الامين؟ وحينها يوضًع الدين في مواضع للشك في نفوس المؤمنين؟ (حاشا لله) اذاً ما ذنبنا وذنب كل هؤلاء الناس الذين اتوا من بعد محمد بـ1400سنه؟ هل سيحاسبنا الله على حديث (من كتابة البشر)خلال عدة قرون معرضاً للكذب والافتراء والمبالغه حتى وان حمل بطياته جزءاً من الصحة, الم يكن للاسلام اعداء حتى في وقت نبينا؟ فما الحال اذا بعد هذه المده الطويله جدا؟ ام سيحاسبنا الله على هذا الكتاب العظيم الذي هجرناه ولم نتفكّر ونتدبّرآياته ونسينا ان فيه حاجتنا وديننا ونجاتنا ورغم كل هذا اقسم الله لنا سبحانه بحفظه الى قيام الساعه ؟ "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" سورة الحجر لماذا قال رسول الله عليه الصلاة والسلام هذا الحديث لو لم يعلم ان مثل هذا سيحدث بعد وفاته وهو لا ينطق عن الهوى ؟؟ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلا حَرَجَ ... ) رواه مسلم (الزهد والرقائق/5326) ماذا نريد اذاً ؟! أليس القرآن هو الرسالة الآلهيه المراد من حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام تبليغها في الناس ؟ اما تفكّرت لم تعهّد الله عزوجل بحفظ القرآن ليس كغيره من الكتب السماويه التي قبله؟ لانه سبحانه الحكيم العليم يعلم انه انا وانت وغيرنا ملايين الناس سنظلّ ونكفر من بعد موت رسولنا وسنبقى بغير هدى حالنا كحال الاديان الاخرى، فليس بعد محمد رسول الى ان تقوم الساعه،لذلك أبقى الله لنا هذا الكتاب برحمته لنتبعه لا ان نتبع كلام كائناً من كان من البشر. .. اقرأ هذي الآيات بقلبك لا بلسانك فقط , وحينها ستعرف ان دين الاسلام الحق هو هذا القرآن وعن اي صحيح بعده تتحدثون وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ سورة النحل (٤٤) يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) ۞ {إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً}... الإسراء [نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللّه فَمَا لَهُ مِن هَاد] سورة الزمر ٢٣ {إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * َ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}... (فصلت : 42 -41) {طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ * هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}... (النمل : 1 - 2) {الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}. البقره {يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً}. سورة النساء ١٧٤ {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً} (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)
Haninos لا تنسى ان سيدناعيسا عليه السلام اخر من له رسالة و معركة في الارض. انت مركز على الأنبياء المعجزة أم أشخاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سنة الله الواحد و ليست لأي نبي او رسول
Haninos يااخي لا يعلم تأويله إلا الله والراسخون بالعلم من هم لماذا لا نبحث عنهم هل نبينا صلى الله عليه وعلى اله ترك الامه بدون راعي لا تقل الخلفاء الثلاثة لانهم هم دمار العالم الإسلامي وشكراً
عجيب من ١٠ سنين وأول مرة اشوفه. المذهب الحق هو بين بين دائماً. فقد جمع الأستاذ سعدي أبو جيب المسائل التي أجمع عليها الفقهاء من ١٧ مصدراً معتبراً فبلغت ١٥٠٠٠ مسألة فعلى المسلم أن يتبع مسائل الإجماع ما استطاع ويترك عنه خزعبلات الألباني والوهابية وأحمد صبحي منصور
(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) (ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافأ دينا) (ولكم في رسول الله أسوة حسنه) ( ومأ على الرسول الا البلاغ المبين) (وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم ، ,, )
المسلمون الذين عاشوا قرنين من الزمن منذ وفاة الرسول الكريم الى مولد البخاري سنة ماءتين واربعة وتسعين ونيف صلاتهم باطلة ووضوءهم باطل لانهم لم يحصلوا على (صحيح ) البخاري اتقوا الله وارفعوا كتاب الله الذي هو القران في يمناكم ولا تجعلوه وراء ظهوركمُ. حفظ الله اهل القران .
من أكبر أخطاء الصلاة في الأحاديث انتقاص آية البسملة من الفاتحة مع أنها الآية الأولى من السورة. ثم على العكس إضافة البسملة و المضمضة والاستنشاق للوضوء وهو مالم تذكره آية الوضوء مع أنها فصلته تفصيلا. ولكن الأولى بنا تسليم عمل البخاري ومسلم إلى الله، هما ليسا بين أيدينا اليوم ليتبرآ إن من شئ نسب إليهم. (لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ) فما بين أيدينا كتب محرفة والدليل أنها تخالف القرآن. والأمر مختلط برمته فإذا كنا نحتاج لبينة وشهود على ما ورد على لسان رسول الله، فكيف لا نحتاج لبينة وشهود على نسبة تلك الكتب إلى الرواه أو سلامتها من التعديل من بعدهم. فالله لم يعهد إلينا بكتاب غير القرآن ولم يعدنا بحفظ كتاب غير القرآن. الأمر أعظم مما يبدو فتحريف الكتب هو طريق سحر الناس واسترهابهم، أليس هذا سحرا وإضلالا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. وما هو السحر إلا خلط الحق بالباطل ومزج الوحي بافتراء شياطين الإنس والجن. والله يعلم ما حل بأهل الكتاب وخيانة رهبانهم بتحريفهم الكلم عن مواضعه فكفل لنا بحفظ كتابه وأمرنا بالتمسك به (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ).
احسنت .. (( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ )) الاحقاف.، فمنطقيا و دينيا لا دليل او صحة . علومهم مستمدة من كتب بشرية غير كتاب الله العظيم ، و لكنهم يتكبرون عن قول الحقيقة باختصار؛ الدولة العباسية ابادت الامويين ( التاريخ ، كيف جاءت الدولة العباسية و نقل مدينة الحكم دمشق من بلاد الشام الى العراق ) وًكيف حرقوا كل شيء يخص تلك الفترة ... و اوجدوا سيرة و قصص و رواة حديث ( القصة طويلة )، خلقوا تاريخا و دينا جديدا للمسلمين و اتبعوها باحاديث و روايات و بقصص كما فعل اليهود و النصارى ( التلمود و العهد الجديد و القديم و التاناخ الخ .. و هنا كتاب البخاري و مسلم و ابن ماجة و ابن كثير و الكافي و كتب المذاهب الاربع سنة و شيعة و الخ من الخزعبلات .. ( التاريخ يعيد نفسه ) لا يتبعون القران انما كما فعل السابقون يتبعون احاديث باطلة تشريعيا و احكام من خارج الكتاب و جعلوا النبي محمد عليه السلام مشرع و يحلل و يحرم كما يرى مناسبا لان الله اجاز له ذلك كما يزعمون. فاي دين ذلك. انا و انت و الاخرين و الجميع خرجنا الى هذه الدنيا والكل منا يتبع ابويه و استاذه او شيخ المسجد و احاديثهم و نحفظ السيرة النبوية( دين اخر ) و ما جاء فيها و لا نعلم اي شيء في الكتاب ، و هذا ما وجدنا عليه اباءنا الى الان لا توجد اي مدرسة حقيقية لتدبر للقران المجيد كما امر الله القدوس ..بل على العكس . مدارس تحفيظ و تجويد و تلحين حركاته و قواعد والادغام الخ من غير تدبر او فهم الايات . كمثل الذي يحمل اسفارا .. و تحجهم بالايات لكن لا يريدون حتى الاستماع ، كما وصف القران.. وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ،، سورة الزخرف فان كانت الشخصيات حقيقية ام غير ذلك في التراث فلن يحاسبك احد في شيء من ناحيتهم .. تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134 سورة البقرة نعم اما الاحاديث و البطولات الاسلامية المفبركة و القتل باسم الدين و غيرها من القصص . بالنسبة لي فهي لا تعنيني كمسلم و هي ليست من الاسلام في شيء .. الدين هو كتاب العزيز الحكيم .. تلك القصص ، جبلت من صحيح و كاذب و منطقي و خرافي و قدسي الخ منسوب الى النبي عليه السلام حتى لا يشك الناس في صحتها ، . و حتى لو كانت صحيحة ناخذ ما هو ماثور و فاعل في الحياة فقط و الذي لا يتعارض مع كتاب الله .. الاشجار و الجذوع لا تبكي .. الكتاب هو الحجة فقط على الناس فالنبي محمد عليه السلام لا يعرف المستقبل لا وجود لعلامات الساعة لا دليل على دجال او مهدي او نزول النبي عيسى لا وجود للمعراج و الكثير من الكذب في كتب التراث فلا تصدق اي كتاب غير القران لانهم حرفوا حتى العبادات الصلاة و الزكاة و ما هو الحج و الجهاد و الكثير هذا و العلم عند الله العليم الخبير ..؟ عذرا على الاطالة شكرا لكم .. تقبل مروري
God bless this man , he makes me still moslim . I had almost lost my believing because of a lot of stupid ahadite said by El boukhari and others . We have to follow the prophete Mohammed in what he brought us : THE QURAN
شكرا علي الفيديو و المجهود الجبار لتحرير العقول. احلى لقطه دقيقه ٣٩ في الفيديو بعد قراءة فتوة الأزهر بعدم كفر من ينكر السنة القولية انه قال "طبعا احنا مش محتاجين لهذا و وضع كتاب الازهر جانبا 😊"
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم الإسلام هو القرآن الكريم فقط . أنكر جميع الأحاديث كلها شرك و كذب و فسق و ظلال و العياد بالله من شر أعمالهم الخبيتة. رسول الله بريء من شر أعمالهم و فسق قلوبهم.
سمى الله في القرآن دور العبادة مساجد كما ذكر الصوامع ايضا ومن المعلوم ان الله بعث ابراهيم بالحنيفية السمحة لم يبعث لقوم محددين كما بعث من كان قبله ومن جاء بعده وثنية العرب تتفي انهم كانوا يعرفون الصلاة أصلا ومن الحج قبل الإسلام يستشف ذلك لم يكونوا سوى انجاس ينجسون البيت الحرام معتقداتهم الوثنية قال تعالى ، لتنذر قوما ماأنذر أباءهم وهنا نفي وليس كما قيل بنعنى بما أنذر أباؤهم المساجد يقصد بها الله المعابد نوافقه على شطر وهو خاطئ فيما ذهب اليه اما السلفية فلايتبعها الا الجهلة بدين الله كما ان معظم الامة ضلت عن الإخلاص لله ولم تعد تفرق كثيرا عن ما كانت عليه العرب من الشرك فقط غيروا الحجارة بالبشر
الصلا بين العبد و ربه ( الصلاة ) هي ركعتين جهرا عند نهوضك صبحا ثم تذهب الى عملك تعمل الصلحت و الخير و تعمل عملك متقنا فيه و مع اواخر العصر تدخلون بيوتكم و بعد استراحة قصيرة بعد غروب الشمس ثم تصل ركعتين شكرا لله على نعمته و تستغفر الله عن ذنب اقترفته سهوا ثم.تكل العشا ثم تخرج تجتمع مع الأصدقاء و عندما تدخل لتنام تصل ركعة و تدعوا الله و تنام
دكتور لا توجد صلاه وهي بدعه ولا يوجد حج أو زكاه ولا صوم والصلاة هي التواصل مع الله من خلال تتبع كتابه العظيم ، لا توجد صلاه حركيه أشار إليها القرآن الكريم ❤
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يكتبو ا عليه غير القرآن وهذا نهي منه،فلماذا عصوه وعصوا الله تعالى الذي قال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ،ام انهم يبيحون اشياء وينكرون اخرى حسب الاهواء
الحمد لله انا كنت لما اقرا كتب البخاري انتبه لمثل هذا التناقض الصارخ.. وفي أحاديث فيها إساءة للرسول صلى الله عليه وسلم.. وبصراحة كلام شيوخ mbc غير مقنع.. احنا بحاجة لمثل هذا الدكتور والكيلاني وغيرهم للتدبر بقرائننا وتفقه بديينا.. مش عارفة ليه حسيت براحة لمتابعتي للدكتور
سلام من رب كريم (ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )وكأن الدين لم يكن من قبل إلا عند ظهور هذا الرجل ,فإن كان مايدعي على حق فاليناظر العلماء الربانيين الموجودين في الأمة الإسلامية,
المشكلة ليس في جمع النصوص النبوية ولكن ادعاء الناس أن جميع النصوص صحيحة ولا يجوز المساس بها وكأنها كتاب ثان منزل على قلب البخاري وكأن اصحاب الصحاح وحدهم هم من يقرر السنة النبوية حتى أن بعض الجهال حينما تحاوره حول حديث شريف يقول هل جاء في البخاري؟؟
ايها الدكتور ما هي الصلاة الصحيحة التي جاءت في القرآن؟ هل أربعة ركعات؟ هل ركعتين ؟ هل ثلاثة ركعات ؟ ما ذا يقول ربنا في القرآن الكريم عن الصلاة؟ هل الجمرات جاءت في القرآن؟ وشكرا
الجواب من القران في قناة سبحان الله في سبع حلقات رابط ١ ua-cam.com/video/RzDKwQBeh40/v-deo.htmlsi=o8dw88frftpfAgPh رابط ٢ ua-cam.com/video/fiNnkv9W9bs/v-deo.htmlsi=RLJhcU_-Zc8iX2VL رابط٣ ua-cam.com/video/Xg5zaGi7FiU/v-deo.htmlsi=UPCNkWLTRXh5Fi5r رابط٤ ua-cam.com/video/dcmYGuS3Qv4/v-deo.htmlsi=1MBa0hHZJCoDVtAe رابط٥ ua-cam.com/video/9b_SaMzCIwQ/v-deo.htmlsi=ATp0UlYcf0qiG_A9 رابط٦ ua-cam.com/video/_NtaIvmPW1A/v-deo.htmlsi=vAPNOPC2NBMyPkiE رابط٧ ua-cam.com/video/ndU9cygcnyc/v-deo.htmlsi=5SEVEurJKpTiJRDc رابط الصورة ua-cam.com/video/wgpJGRLJeko/v-deo.htmlsi=3myhfqpTN7vsBM6O
بارك الله فيك يا دكتور احمد صبحي هذا الموضوع لا يملك الشجاعه في تناولها الا العلماء والباحثين المصريين المصرين تحديداً لأنهم متحررين من التعصب كل أنواع التعصب والعلم الغزير والبحث والصبر والشجاعه في تعريف الناس بارائهم مهما كانت لا تتفق مع المتوارث منذ مئات السنين الله يوفقكم ويحفظكم لتنوير وهدايه الناس وينصركم ونصركم هو نصر لدين الله
@@user-rt9ro4xs7s طب بالله عليك مش مكسوف وانت بتقول قرآني لااااا احنا نتبع قرآن الله العظيم وما بلغ سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انما لا نتبع البخاري وابي هرير
لا أؤمن بأهل الحديث الذين جعلوا النبي عليه السلام ناكح لطفلة عمرها سبع سنوات وحاشا أن يكون نبيي يشتهي الأطفال ولا أؤمن بمن يقولون أن عبد الله بن عمر كان ينظر للرسول وهو يتبرز حاشاه ان ينظر لعورته احد ولا أؤمن بمن جعل زوجة الرسول تشرح للناس علاقتها الجنسية مع النبي فهذه خصوصية زوجية لا ترضى ان تبوح بها زوجتك للناس فكيف ترضونها في زوجة النبي وشخصه الشريف وهي حسب زعم أهل الحديث تشرحها للعامة ,لم يسيء أحد للنبي عليه السلام كما أساء له أهل الحديث واغلبهم حنابلة لا يقارن أحمد بن حنبل بأبي حنيفة ومالك والشافعي هو محدث أكثر من كونه فقيه لم يذكره الطحاوي في الفقهاء ولا ابن عبد البر ولا الطبري هو عند المتقدمين محدث ليس فقيه انما حصل هذا عند المتاخرين لذلك تجد الحنابلة اكثر الفرق جهلاً وتعصباً وإنغلاقاً وبذائة في اللسان والأخلاق وتنطعاً في التكفير والتحريم وأكثرهم محاربة للعقل والمنطق حتى كان أيام عزهم أسواء عصر على المسلمين في شتى المجالات في الكيمياء والفيزياء والعلوم العقلية واعتبر من يمارسها زنديقاً طبائعياً ساحراً يتعامل مع الجن جهلاً منهم بالعلوم العقلية والمادية والنظرية
ولماذا كل هاذه السنين يصرخون ان البخاري ومسلم اصح الكتب بعد القرأن كيف اصح الكتب وكثير من احاديثهم تعارض القرآن لو الصحابه تمسكو بوصية رسول الله لما حدث هاذا ولم نعرف بخاري ولابن تيميه
لو لا القران الكريم ...لكرهت الاسلام كرها عظيما...في الانترنيت يستهزءون الاسلام بكل انواع الاستهزاز , ومسندهم الحاديث المكتوبه .ولقد بحثت مئات الحاديث المتناقضة ومضحكه .
إذا كانت الصلاة متواترة ومن السنن الفعلية كما قلت سيدي الكريم فهناك صلاة الجمعة وبالنظر إلى المدة الزمنية التي قضاها النبي الكريم في المدينة وهي كما تعلم سيدي الكريم إحدى عشر سنة ما يقارب الخمس مائة وثلاثين جمعة ومثلها خطب الجمعة فأين هذه الخطب كلها بل أين نصفها بل حتى ربعها وأتحدى أن يجد أحد عشر خطب على الأقل كل ما في الأمر أن هناك خطبة الوداع وخطبة يتيمة فأين التواتر يا ترى في المصحف هناك صلاتان أو ثلاث صلوات بركعتين وجهرا أما ما جاء في الإسراء والمعراج من خزعبلات وترهات وضلالات وحماقات فحدث ولا حرج
كل روات الحديث كانو زرادشتيين وادعو الإسلام حتى نصدقهم وقد جاؤوا ليعيدو نشر الديانة الزرادشتية التي قضى عليها الإسلام في بلادهم وأتمنى منك يا دكتور أن تقوم بمقارنة بين الزرادشتية وكتب الحديث لتفضحهم. وأتمنى لك المزيد من النجاحات في تدمير الشرك وفضح المشركين ونحن معك إلى الأمام وإلى أن يحق الله الحق بكلماته وبارك الله فيك
إنّك لتهدي إلى صراط مستقيم يا دكتور وهذا هو الصّراط المستقيم بِحقّ. إنّك لتتكلّم بالحقّ فنصرك الّذي سمّى نفسه بالحقّ ألا وهو الله سبحانه وتعالى. أكثرَ الله مِن أمثالك فالأمّة في ضياع وعليها أن تحرّر فكرها وتعيد ضبط أمور دينها بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى.
وايضا الوهابية تعظم البخاري لأنه لم يروي حديث الغدير الأغر . وهو قول الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعادي من عاداه . وانصر من نصرة واخذل من خذلة
انتبهوا يامسلمين ... هذا يكفر امة لا اله الا الله و يقول ان شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله شرك كما في الرابط.. انتبهوا لمن تاخذون دينكم عنه يا مسلمين ...واعلموا ان الشهادة بالنبوة للانبياء في صميم القران (بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ) وقوله تعالى (كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )... وانا اشهد ان هذا يوم نطقت فيه الرويبضة وان كل من هب ودب اصبح اليوم يكفرني ويهدر دمي ....هذا له لحية نفيشه واخر ذو عقل اخف من الريشة... وصرت اليوم خائفا متوجسا .. واصبحت شهادتي ان لا اله الا الله محمدا رسول الله شرك والحاد وحجة على بيان كفري واباحة دمي....هذا ليس زعيم القرانيين وانما هو مطية الشياطين... وماذا اقول وقد قيل سابقا...لو ان كل كلب نبح القمته حجرا.....ua-cam.com/video/yRU---CbqrY/v-deo.html
11:114 In the previous verse, we find that the number of prayers is two 17:78-79 In the previous verse, we also find two prayers and an extra prayer at night 24:58 In the previous verse, we also find two prayers, which are the Fajr prayer and the Ishaa prayer 73:20 And in the previous verse, we find the night prayer in Allah’s saying, “...so recite of the Qur’an what is possible to you...” 24:36 In the previous verse, it becomes clear that there are two times The morning and evening ( Fajr & Ishaa )when the name of Allah is glorified in mosques. All these verses coincide in the number of prayers, and they are two prayers at the two ends of the day and one that takes place at night time. The time of the prayer is estimated by periods and not as they Presented it to us by “number of rak'ahs”...... Fajr prayer begins when the white thread is distinguished from the black thread of night and ends when the sun rests hovering on the horizon, Approximately fifteen minutes after sunrise, and we know this by the beginning of the second end of the day it’s a reciprocal relation so when the sun rests on the horizon before setting, it’s the beginning of the second end of day prayer. Notice that these are the two times that God Almighty mentioned in his saying: 16:48 And also in his saying: 13:15 Notice on these two examples Allah is clearly defining to us the two times of day the beginning and the end when the shadow stretches and prostrate. And the Ishaa prayer begins at the time when the sun Is hovering on the horizon approximately 15 minutes before sunset and ends approximately 25 minutes after sunset and before nightfall. The evidence that this is the time for the Ishaa prayer you can find here :38:31-32 in that verse it’s distinctly clear to us that the horses were being displayed to Solomon in the Ishaa time, and Solomon said after this display “I have a love for horses that made me forget my Lord’s remembrance till the sun hid behind its veil” we can infer from that verse that the sun was above the horizon at the time of Ishaa. Notice that the name of Isha indicates its time. Ishaa is a name for the verb ya’sho ( يعش ) Which you can find in this verse” Whoso willfully turns away( ya’sho ) from the remembrance of the Gracious, we appoint a demon who will be his intimate companion”43:36 so what is taking place at that particular time is a verb that Signify something is moving away at the time of Ishaa... and there is nothing at night to move away it only rings true when paired with this verse 17:78 and every verse that mention prayer in the Qur’an. At the night prayer you choose your own time to pray in and The duration most suitable for you, and is performed at any time of the night and to the extent that you are able to prolong it: “...so recite of it ( the Qur’an ) what is possible for you...” The evidence that prayer is estimated by periods is in the beginning of Surat Al-Muzammil, and also in the Allah’s saying “perform the prayer at the setting of the sun until the first darkness of night and the recitation of dawn” and also in his saying “...when you set out on an expedition in the land, no blame attaches to you if you shorten your prayer...” And the word 'shorten' suits the time and not the number of rak'ahs. how to pray ? Allah has explained to us in this clear scene, he said: "and what of one who spends the night prostrating and standing upright in devotion, fearing the hereafter and hoping for his Lord’s mercy” When the time for prayer begins, you will face al-qiblah and say: ( i seek refuge in Allah against satan, ever to be stoned ) 16:98 Then you say ( in the name of Allah, Merciful to all, compassionate to each ) 27:30 & 96:1 .... then you read the Qur’an because Allah said to moses “...establish the prayer for my remembrance” ( and we all know that remembrance means the Qur’an.... and further more Allah described the dawn prayer as the recitation of dawn 17:78 and after that you prostrate and praise & glorify Allah "the only ones who believe in Our Revelations are those whom when reminded of them they fall prostrating and they glorify the praise of their Lord, and they are not too proud to do so” and praise Him from the the Qur’an like reciting Alfatiha and the Chair verse and Surra 112 and many many more then return to the position of standing upright and repeat the process all over again until the time for the prayer ends. Of course you kneel inbetween standing upright and prostrating. and the evidence for Ruk’uo is in this verse: “... then David guessed that we had put him to the test. So he sought his Lord’s forgiveness, and fell upon his knees (Ruk’uo) and repented.”
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء*وفالت النصارى ليست اليهود على شيء. ** و قد صدق الفريقان... كما فال السنة ليس الشيعة على شيء ...وفال الشيعة ليس السنة على شيء وقد صدقوا.♥...طبعا وال صادقين من اهل الجنة كلهم...هههههه
بعد موت الرسول ص الله عليه وسلم انقلبو المسلمين على بعض وتفرقو وسادت الفوضى في المدينة بسبب السلطة والحكم و انتشر التشيع والسلفية والبخاري ومسلم با احديث لا يعلم عنها النبي صلى الله عليه وسلم اي شيء لماذ لا ضرب القران الكريم والابتعاد عنه
مشكلة هولاء النقليين المتجمدين المتنطعين الحفظة ،ليست فكرية، فلو كانت كدلك لحل الأشكال، بل هي نفسية في الحقيقة معقدة جدا ،لدلك تجدهم متشددين متعصبين لا يقبلون الاختلاف ،يصعب إقناعهم بالدليل القاطع والبرهبان الساطع، انا اسميهم (أصحاب العنزة ) ""ولو طارت عنزة ""وهده مصيبة كبرى ومعضلة لا حل لها، وهي ثمار كتب التراث (كصحيح البخاري )الدي اختارها لصحيحه بعد اغتسال، وصلاة، -واستخارة. ولقد رأينا كيف أنه لم يحترم فيها شيئا، وهو عند المسلمين موضع التقديس والاحترام! !إن كان فعلا هو من جمع هدا الغثاء. !!! من هدا النبع الآسن. ....يستقي لنا قادتنا الروحيون والشيوخ المتنطعين رحيق الحياة يطعموننا به في الحصول على سعادة الدارين! ! وهدا ما حصل وهكدا فعلت الأوبئة التي حملتها إلينا تعاليمه، ، التي تقف وتعاليم القرآن على طرفي نقيض. ...فعلتها فينا وقد تفتشت سمومها في دماءنا ،وصنع منها هده الأمة المريضة المنهزمة، تجر ديول الخيبة، عاجزة عن الوقوف على قدميها ضلت الطريق وتاهت، بعد أن ثم القضاء على الفكر الحر والإبداع، والمنطق والعلوم العقلية والمعرفية، بالتنميط والإرهاب الفكري والاستبداد والابتعاد عن كتاب الله ،ومحاربة كل من سولت له نفسه أن يجتهد أو أن ينتقد هدا الترات العفن، فلطالما شكا منه الناس (وبعض العلماء )،وأن كانت هذه الشكوى في الغالب تأتي ناعمة ومسالمة بتلميح، وبغير تصريح غامضة مبهمة، لتخوفهم المسبق من الهجوم والإقصاء. بينما يستبد بك العجب،،بمجرد التفكير بوجود مع يؤمن بهد السخافات والخرافات وإلاسرائيليات، ،،تجد أن المؤمنين بها، العاملين على اداعتها بين الناس أنهم ليسوا من الغرباء عن الدين وأهله، بل من الإسلام (ولو اسميا) حماته ودعاته! !!!!!!. أخيرا ورغم ضعفنا وقلة حيلتنا، سنواجه هدا الفكر العفن وبكل ما نملك من أدلة من كتاب الله تعالى، وسنقف وبالمرصاد ضد كل من يروج لهده السخافات والاساءات ،وسنكشفها للناس كلما أتيحت لنا الفرصة لدلك،دفاعا عن سمعة وشرف رسولنا الكريم وازواجه وآل بيته الكرام، والله معنا وهو ولي التوفيق، مادامت النية حسنة، كما أننا لا نسعى إلى شهرةولا مال أو جاه كما يفعل هؤلاء الشيوخ (تجار ورجال الدين)،،!! إنما من أجل حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الحكيم الفصيح العاقل خير من افصح ونطق بالحق وجاء بالقرآن الكريم المعجز بآياته البينات، وكما وصفه ربه ((وإنك لعلى خلق عظيم)فلن نقبل أن تروى الخزعبلات والأساطير والاسراءيليات بإسمه، من أجل الدفاع عن البخاري اوغيره،،،،.. فنحن لا نخشى إلا الله وحده ولا نقدس احدا من خلقه، ،فالحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى الناطق بالحق الواضح المحفوظ الموجود بين أيدينا.
هذا رأيي في السنة القولية اذا كانت حسنة و لا تعارض القران فأهلا و سهلا، كقوله (ص) لن يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فهذا الكلام تطمئن له النفس لانه لا يعارض القرآن. غير ذالك لا نأخذ به بتا.
تكملة موجود في السنة ولا وجود له في القران
٩-الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت في السنة الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر
١٠-النبي ص سحر- بينما القران (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ﴿٤٧ الإسراء﴾الغاية الإيحاء بانه ليس نبي ولم يحميه الله كما ذكر في القران
١١-قتل تسعة وتسعين نفس ثم تتوب - بينما القران(مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)، إلغاية تسهيل القتل ونشر الفوضى.
١٢-النبي ص أراد الانتحار (الغاية هي الإيحاء بان النبي ص غير واثق ومؤمن بالله)
١٣-النبي ص يأتي أزواجه عند المحيض- بينما القران (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ )الغاية ان النبي ص لا يتبع ولا يؤمن بالتعاليم التي انزلها الله عليه، والإيحاء بانه غير مسيطر على شهوته الجنسيه حاشاه الله
١٤-النبي يتمتع بزواج الصغيرات (الغاية ان النبي ص مهووس جنسيا حاشاه الله)
١٥-صلاة التراويح والشفع والوتر (الغاية تصعيب الفرائض كي ينفروا من الدين)
١٦-أم المؤمنين عائشة رض تعلم غسل الجنابة للرجال- (الغاية الطعن في أم المؤمنين رض)
١٧-تحديد صلواتنا الخمسة من قبل النبي موسى (الغاية النبي موسى اذكى وارحم من نبينا ص)
١٨-عدم صيام الحائض -( الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبار المرأة نجسه)
١٩-القرده ترجم الزاني والزانية ( الغاية ان النبي ص يتكلم بكلام لايقبله العقل والمنطق)
٢٠-إرضاع الكبير ( الغاية الطعن في أم المؤمنين رض)
٢١- القران ناقص، الداجن أكلت قطعة الجلد المكتوب فيها الايه القرانية المفقودة( الغاية ان القران ناقص)
٢٢-نقاب المراه-( الغاية تطبيق شريعة موسى)
٣٢-المراه عوره-( الغاية تطبيق شريعة موسى)
٢٤-الله ينزل الى الأرض كل جمعة-في القران(لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) الغاية تصوير الله كما في شريعة موسى
٢٥-قتل اسرى الحروب- في القران("فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا")الغاية االايحاء بوحشية اتباع محمد ص والإيحاء الى الجيش المقابل بان يستميت في القتال لانه لو أسر فسوف يقتل
٢٦-الذكور قوامون على الإناث (الغاية تثبيت ذكورية المجتمع كما في شريعة موسى)
٢٧-إلغاء حق الوصيه للشخص المتوفي-في القران(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)البقرة ) الغاية عدم اتباع امر الله وتثبيت للذكر ضعف الأنثى
٢٩- إلغاء الشهر النسئ ( الغاية تصوير اتباع محمد ص بانهم جهلة، حيث ان كل الأقوام التي تعتمد التقويم القمري منذ زمن البابليين تضيف الشهر النسئ وتثبت الشهور حسب الفصول و إلغائه ادى الى عمل ارباك في الزراعة والتجارة والرعي والأشهر الحرم وجعل رمضان يدور،مناطق تصوم عشرين ساعة ومناطق أخرى تصوم اربع ساعات )
٣٠-النبي ص شفيع الأمة الإسلامية (الغاية افعل ما شئت من الموبقات فا النبي ص سوف يشفع لك)
٣١- الحبة السوداء شفاء من كل داء (الغاية تاجر يريد ان يصرف بضاعته
)
٣٢-شرب بول البعير لتشافي من الأمراض ( الغاية إهانة للمسلمين )
٣٣- حديث ( إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ؛ فَإِنَّ فِي احدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً ) الغاية فيه إهانة للمسلمين انهم يأكلون الذباب)
٣٤- الناسخ والمنسوخ- في القران(مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29)ق) الغاية التلاعب بأحكام القران
٣٥- لعن الواشمه و المستوشمه- ( الغاية التدخل في كل صغيرة وكبيرة و منع الحرية الشخصية)
٣٦- إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحي -( الغاية العودة الى الجاهلية والسلب والنهب وان الرزق يأتي من الغزو لأمن العمل والزراعة والصناعة)
٣٧- الجواري والاماء-( العمل بسنن الجاهلية التي منعها الله)
٣٨- عذاب القبر والثعبان الاقرع-( الغاية ارهاب الناس وتخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام )
٣٩- من تصبح بسبعة تمرات عجوة، لم يمسه سم ولا سحر(تاجر يريد ان يروج لبضاعته فوضع هذا الحديث)
٤٠- قتل تارك الصلاة- في القران (لا اكراه في الدين) الغاية هي تخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام
٤١- مده حمل أمنه بالنبي ص استمرت اربع سنوات (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ)وهذا اقبح طعن في النبي ص حتى اشد اعدائه من المشركين ابو لهب و ابو جهل لم يتجرؤا على القول به، وتجرأ البخاري ومسلم.
والقائمة تطول فكل هذه الاحاديث وضعت ودست ونسبوها الى النبي ص للطعن فيه وفي القران،ولايزال بعض المسلمين مؤمن بها هداهم الله الى الحق.
ترفع لك القبعه 🎩👌🏻🌷
أحسنت احسنت انشر كتابا بين ووضح لاحاجة لنا برواياتهم كتاب الله هدانا
الله ينصر دينك على هذه الاجابة المفحمة
بوركت اناملك وبارك الله بك.
يارب اغفر لنا جهلنا وتب علينا اشرك بك ونحن لا نعلم😭حسبي الله ونعم الوكيل بلي حرف ديننا وعقيدتنا ان كان البخاري او الفقهاء اوالأئمه اوالشيوخ اللحى الله ينتقم منهم شر انتقام
أخطر ما وقعت فيه الأمم السابقة من أهل الكتاب"" اليهود والنصارى ""هو عبادة الرجال وهو ما نص عليه قوله تعالى (**واتخدوا أحبار هم ورهبانهم اربابا من دون الله **).بالرغم من حتنا بالتمسك بكتابه وتدبره وعدم هجره لكن العكس هو الدي حصل تمسكوا بالروايات فجعلوها مقدمة على كتاب الله فلم نعد نسمع إلا البخاري وأبو هريرة ،واما القرآن فنادرا إلا في وقت الصلاة فقط ، دون أن ننسى أن النبي سيتبرء منا يوم القيامة لهجرنا للقرآن الكريم .
وقد وقعت أمة محمد في الامر و المأزق نفسه ،حيث حكمت الروايات وأقوال الرجال في كتاب الله تعالى ورفعت الرجال فوق النصوص، وتعبدت بروايات من صنعهم، تهين الرسول صلى الله عليه وسلم وازواجه وآل بيته الكرام ،وقبلت تبريرات وتكلفات وتاويلات الفقهاء حول هده الروايات والاحاديث، ففي كتب الترات كلام يسيء للنبي علانية ومن أراد أن يتحقق بنفسه فليقرا هده الكتب وسيكتشف العجب العجاب والكلام الغريب ،وسادكر مثالا في البخاري اصح كتاب بعد كتاب الله ، قال أنس بن مالك(** كان النبي يطوف على أزواجه التسع في ليلة واحدة وكان يغتسل بغسل واحد فسأله قتادة أطيق دلك؟؟، فأجابه أنس ،:نعم لقد أوتي قوة تلاتون)بالله عليكم إلا يسيء دلك للنبي صلى الله عليه وسلم وما الحكمة من دكر مثل هده الأمور الخاصة ،والغريب في الرواية وهي بالفعل كدبا وافتراءا على رسول الله ونحن نتبرء منها ونشكو إلى الله تعالى كيف عرف أنس هده الأمور؟ ؟؟هل كان مع النبي في بيته؟هل روى له النبي دلك؟ هل حكت إ حدا زوجات النبي لانس ما جرى تلك الليلة ؟فكل هده الاحتمالات غير واردة على الإطلاق، ادن كيف عرف أنس دلك الم أقل لكم هده الروايات كدبا على رسول الله قولوا لنا الآن من يدافع عن رسول الله نحن أم من يروي هده الأكاديب؟ ؟.والروايات كثيرة ومتعددة في كتب الترات ترويها عائشة رضي الله عن حياتها الخاصة مع النبي كأنها امرأة بلهاء وحمقى تروي للناس حياتها الخاصة ، حسبنا الله ونعم الوكيل شوهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعريته أمام العالم بهده الروايات المكدوبة والاساءات الملفقة
وفي الاخير يتهموننا بأننا ننكر السنة و نحن قرآنيين ضد النبي ..لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
أحيك أخي الكريم .. كلامك منطقي .. جزاك الله خير ................................
Mohamed bakri ممكن تجيب لنا من التوراة اين يقول اليهود عازر ابن الله او تجيب إثبات ان اليخود جعلوا احبارهم اربابا ؟
الله يحفظك
وحتى ولو حكت لهم عاءشة حياتها فما بالنا وبال عاءشة هل الله بعث لنا الرسول ام عاءشة اذن فلماذا نتبع عاءشةوما تفوله نترك القراءن ونتبع البخاري وعاءشة وعن عن عن بن انس وهريرة اتقوا الله وتدبروا القراءن فالبخاري لم يبعثه الله لامته
كلام جميل .يااخي هم لا يقراو بل يسمعوا من اشياخهم .كاالانعام بل اضل سبيلا .
الروايات تقول لنا ان النبي عليه السلام كان يشرع على حسب المزاج فانظر مثلا لهذا الحديث " الا اني قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها" ولاحظ نهاهم بدون امر الله ثم اجازها لهم بعد حين والله سبحانه وتعالى يقول " ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين" ولو كان يشرع من راسه لكان شرع في حادثة الافك لانه عليه السلام انتظر الوحي فيها مايقارب شهرين كاملين, ايضا في تحويل القبلة كان يتمنى تحويل القبلة الى مكه ولم يشرع شي حتى جاء الوحي " القران" بذلك والقصص كثييرررررررة جدا في هذا. من قال ان الروايات هي وحي من الله سبحانه وتعالى فان الله يقول "فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ".
Abu Mohanad
احسنت ، مع انه قد يفهم النهي في الحديث على المنع القانوني و الاجتماعي و ليس أكثر من ذلك لأن العبارة " نهي " لا " تحريم " كما في قصة تحريم العسل. كما قال د. شهر و انه لا يهتم بمصداقية الاحاديث من عدمها لان التاريخ سيثبت ذلك
يا اخي الكريم ليس المشكل ان يكون النبي نها عن شيء ثم ألغى النهي، لان النهي لا يحتاج الى تشريع الهي مادام النهي داخل دائرة الحلال (هذا ان كانت الرواية المذكورة صحيحة وفعلا قاله النبي عليه الصلاة والسلام). فكل مسؤول له ان يأمر وينهى فيما هو مسؤول عنه، وكون النبي كان راس الدول في وقته بتوكيل من قومه (بيعة) فله ان ينهى عن شيء لما يرى من أضراره حتى يتغير الحال فيبيعه من جديد لانه أصلا زيارة القبور ليس حراماً. ولك ان ترى أن هذا هو الحال في كل الأعصار والأمصار، وليس كل حلال مسموح به في كل زمان ومكان بل الضروف والثقافات والعادات الخ تأطر الحلال، فمثلا استعمال المال للري شيء حلال، لكن المسؤولون قد ينهون عنه ان كانت الضرورة تدعو الى ذلك (جفاف مثلا) ، وان يخرج رجل الى الشارع عاري الصدر شيءٍ حلال لكن العرف والقوانين الانسانية قد تمنعه ، الخ
فهناك فرق عن النهي والمنع والتحريم
ارجو عمل حلقة عن كيفية الصلاة الصحيحة في أوقاتها وكيفيتها. شكرا
أول رجل تعلمت منه أن أكون يساري و متمرد على الشيوخ تجار الدين والمسترزقين به .
تحية من المغرب ، وبطول الصحة والعافية يارب العالمين والأسرة كلها أستاد أحمد صبحي منصور حفظك الله ...
الحمد الله. رمضان كريم
www.trueislamfromquran.com/salat1
في الآية (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) نستدل على أنها على الأقل ثلاثة صلوات , لوجود صلاة وسطى . فالتوسط يكون بين اثنين على الأقل . فإذا افترضنا أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر فإن الصلاتين اللتين تسبقها وتليها هما صلاة الظهر وصلاة المغرب .
نأتي إلى الآية الكريمة : ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : النور 58 )
في هذه الآية يتحدث رب العزة والجلالة عن الإستئذان بالدخول في أوقات الراحة , فذكر فيها الله جل جلاله بالاسم صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء . فإذا أضفناهما إلى الآية الأولى نجد أن المجموع أصبح خمس صلوات .
ولإثبات أن الصلاتان اللتان توستطهما صلاة العصر هما صلاتي الظهر والمغرب ؟ نأتي إلى الآية ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ : هود 114 )
فمن هذه الآية الكريمة يذكر رب العزة والجلالة إقامة صلاتين على طرفي النهار والنهار في اللغة هو الضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس , فالصلاتين على طرفي النهار هما صلاة الظهر وصلاة العصر , لكونه ذكر جل وعلا بعدها مباشرة ( وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ) والزلف هو التقرب أو الدنو , وزلف من الليل هي صلاة المغرب لكون الليل لم يدخل بعد .
وبالتالي فإن الصلوات الثلاثة المذكورة في الآية ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) هم صلاة الظهر وصلاة العصر ( الوسطى ) وصلاة المغرب .
وبذلك تكون الصلوات المذكورة في القرآن هي خمس صلوات .
( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ : ق 37 )
والله تعالى أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Pashq iraq
غلط تنكر التواتر طيب كيف يكون الصيام و كيف يكون صلاة العيد التى بعدها تنحر و كيف تكون صلاة الجنازة و لا تصلى على احد مات منهم ابداً و كيف يكون قراءة القرآن فإنه كان بدون نقط و كيف تصلى صلاوتك الوسطى اصلاً فنقول ان الوسطى بمعنى المعتدلة
Pashq iraq
غلط تنكر التواتر طيب كيف يكون الصيام و كيف يكون صلاة العيد التى بعدها تنحر و كيف تكون صلاة الجنازة و لا تصلى على احد مات منهم ابداً و كيف يكون قراءة القرآن فإنه كان بدون نقط و كيف تصلى صلاوتك الوسطى اصلاً فنقول ان الوسطى بمعنى المعتدلة
كلام جميل جدا اول مرة اسمعه 👍
ولماذ صلاة الظهر والعصر سر
والله تبارك يقول
(ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) صدق الله العظيم
بعد بحثي ومشاهدتي لكثير من المتدبرين الصلوات ٣
صلاه الفجر تبدأ قبل شروق الشمس ٣٠ دقيقه وتنتهي بعد شروق الشمس ٢٠ دقيقه
صلاه العشاء تبدأ قبل غروب الشمس ٢٠ دقيقه
تنتهي بعد غروب الشمس ٣٠ دقيقه
صلاه الليل في وقت من الليل ولا توجد ساعه محدده ممكن تصلي ساعه ساعتين حسب استطاعتك
ملاحظة لا توجد عدد ركعات والصلوات تبدأ وتنتهي في وقتها الذي كتبته
لماذا السب و القذف؟ اذا لم يعجبكم الكلام فتركوه و اذا جاز لكم فخذوه.... متي نتحضر و نحترم رأي الاخر.... الدكتور يذكر الصفحة، اذهب لها و أقرأ..... لا حول ولا قوة الا بالله.
هذا الجاهل لايعرف الفرق بين الحيض والاستحاضة فكيف له ان يتكلم عن الحديث وهوا اجهل من ابوجهل
يظن ان قراءت القران وكتب الحديث لفظيا حجة وبيان وماهوا الى شبه وزغي وضلال
un et-un العنزة في اللغة العربية هي العنزة أنثى التيس
الدكتور نفسه طريقة مقززة وفيها إقصاء للآخر وتسفيه لمشايخ وأئمة كبار لمجرد مخالفة رأيه سيادته
جهله واضح جدا .. لا يعرف اللغة العربية بدليل أنه لم يستطيع في كل الحلقة قراءة جملة واحدة باللغة العربية .. وحتى قرائته للقرآن بدون تجويد وحتى مخارج الحروف خاطئة .. ثم ينقض علماء وأئمة الدين !!? .. وأقل طالب علم يعرف أن طريقة استدلاله فيها سفه وعدم احترام لعقول الناس .. واعتقد انه يعرف ذلك ولكنه يحاول التلبيس على الجهلة والعوام من الناس .. انتقم الله منه ومن أمثاله من الذين يحاربون دين الله
Waleed Reda ..اقصاء للاخر ما هم اقصونا عن الفهم الصحيح اكثر من الف سنة ..الله يهديك
لم يسيء أحد للنبي عليه السلام كما أساء له الحنابلة وأهل الحديث
يقول ان الصلاة جاأتنا من ملة ابراهيم متواترة فكيف يكون هذا والقرآن لم ينزل بعد وكتاب الله يأمرنا بعدم اتباع أبائنا الاولين في قوله تعالى:
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ . واذا كانت متواترة من ملة ابراهيم فكيف يصليها سوى المحمديين فكيف لم تحرف الصلاة رغم تحريف كتب الله السماوية التوراة والانجيل وكيف لا يبين لنا الله الصلوات الخمسة في القرآن رغم قوله جل وعلا: ما فرطنا في الكتاب من شئ وهل يترك الله سبحانه عبادة كبيرة مثل الصلاة للتواتر ولا يذكر عنها كيفية اقامتها واخيرا ولا ادائها واخيرا سيدي الكريم اعذرني لأقول لك ان ارائك متناقضة مع كتاب الله
amel rtibi
هو الأحاديث عملت ست صيغ للتشهد ايهم قال النبى و شك فى عدد ركعات الصلاة و تكلم فى سخافات ذكر بعضها صبحى منصور و القرآن كله ترك للتواتر ايضاً و إن لم يكن كتابته فقرائته لأنه كُتب بدون نقط
ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى
لِلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ (١٨)
۞أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ (١٩) ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ (٢٠) وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ (٢١) وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ (٢٢) جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَدۡخُلُونَ عَلَيۡهِم مِّن كُلِّ بَابٖ (٢٣) سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ (٢٤)
وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ (٢٥)
يَٰقَوۡمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِيَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (٣١) وَمَن لَّا يُجِبۡ دَاعِيَ ٱللَّهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءُۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ (٣٢) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَلَمۡ يَعۡيَ بِخَلۡقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (٣٣)
قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ (٤٨) قُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا يُبۡدِئُ ٱلۡبَٰطِلُ وَمَا يُعِيدُ (٤٩)
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦٓۗ إِنَّمَآ أَنتَ #مُنذِرٞۖ وَلِكُلِّ #قَوۡمٍ #هَادٍ (٧) ٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَيۡءٍ عِندَهُۥ #بِمِقۡدَارٍ (٨) #عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ (٩)
وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ (٣٤)
فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡۚ كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّن نَّهَارِۭۚ بَلَٰغٞۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (٣٥)
👇 👇 👇
ua-cam.com/play/PLij7in7HYGGjFIBmsktFUXQKppkagGkG-.html
@@amelrtibi5591
أقرئي الآية: " و من يرغب عن ملة أبراهيم إلا من سفه نفسه، هو من سماكم من قبل مسلمين و ليكون عليكم الرسول شهيدا و تكون شهداء على الناس" صدق الله العظيم. التبي سيدنا محمد عليه السلام صلى كما كان يصلي سيدنا إبراهيم عليه السلام. و السلام عليكم.
@@amelrtibi5591
الله من أ مر نبيه محمد باتباع ملة ابراهيم (افضل الانبياء عند الله )
لمادا خالق السموات والأرض وما بينهما وله الأمر كله يدكر القرآن وصفاته في القرآن والعبارات التي تقصد القرآن أكثر من 500 مرة , ولم يذكر بل ولم يشر كتابا بشريا واحدا ، ومع ذلك هناك ألوف مؤلفة من الكتب البشرية يجب أن نرجع إليها في دين الله" عجيب أمر الإنسان يا رب السموات والأرض.
يصدقون البخاري وكانه كان صديقا للنبي عليه الصلاه والسلام.
إن لم تكن تأمن بأن الصلاة جاءت إلينا بالتواتر!!!,فلا تأمن بأن القرآن جاء إلينا بالتواتر!!!
أين صحيح البخاري في قرآن
تؤمن وليس تأمن..لقد غيرت المعنى والمراد هدانا الله وإياك
القرآن جاء الينا بحفض الله له اما الصلاة نحن لا ندري كيف جاءت الى اجدادنا اما ان تجزم انها جاءت بالتواتر كان على ابوك يسأل ابه كيف جاءته الصلاة وهو بدوره يسأل ابوه كيف جاءته الصلاة وهكذا دواليك ولكن لا احد يسأل ابوه كيف جاءته الصلاة فقط يشاهد اباه يصلي ويفعل مثله
سبب تخلف المسلمين سنة وشيعة تقديسهم للرواية والحديث وقصص يستحل ان تكون صادقة منسوبة المصطفي عليه السلام والعقل لا يقبلها لكن طالما في الصحيح لازم تقبلها ياسبحان الله
la takoulo MOSLIMIN , ARABO sabab kol mazahib mochrika , ARABO sayahmiloun zonoub kol moslimin , choufo hikaba ALLAH li arab fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM mawoihom ARAB oi bysa masir , illa man taba oi aslaha
C'est du charabia ,pas du français'
ARABO sabab chirk MOSLIMIN , ARABO sayahmiloun awzara kol MOSLIMIN ,
الصلاة هيا القرآن الكريم
ليس لها عدد ركعات ولا عدد سجدات كما يهرتقون علماء الدين ولو كان للصلوات عدد ماقال
الرحمن تبارك وتعالى
بِسْمِ اللًٰهِ الرًّحْمَٰنِ الرًّحِيمْ
فَإِذَاَ ضَرَبْتُمّ فِيٓ الْأَرْضِ فَلَآ جنَاحَ عَلَيَكُمْ أَنْ تَقْصِرُوٓ فِيٓ الصّلَآةْ فالمنطق الوقت يقصر والعدد ينقص علماء الدين لايفقهون كتاب الله تعالى وهذا اكبر برهان وحجه عليهم وعلي كبيرهم فاسالوهم إن كانو ينطقون
الصلاة باليل والنهار
الصدقات باليل والنهار
والصوم باليل والنهار
والطعام باليل والنهار
والحج أن تحاجج بالقرآن
باليل والنهار
وليس أن تطوف حول الحجر الأسود
وتقول لبيك اللهم لبيك هذا حجر وليس الله تطوف حول الحجر وتقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر لآ إله إلا الله تطوفون حول حجر وتكبرون الله هههههههههههه
هذا هو الحج عند عباد الأوثان
وليس عند عباد الرحمن
بلا مذاهب بلا كلام فارق ضياع المسلمين وتخلفهم هو تلك المذاهب
لان المذاهب بدعه ما أنزل الله بها من سلطان
راءع انا اتحمل هذه المذاهب الاسلام بين وواضح وعقدوه هؤلاء المجانين
@@shairalrwh اسف ان لا لا لا اتحمل المذاهب
هل أحاديث صحيح البخاري و غيره من عند الله؟؟
لا من عند البشر 😁 إذآ هي غير مقدسة ... إذا هي قابلة لنقد و المرجعة...
"اجتهادات فقهية" أثمرت "أحكاماً فقهية".. وليس"ديناً" وضعها الله سبحانه وتعالى وأوحى بها إلى رسوله(ص)
القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد(ص) صالح لكل زمان ومكان إلى يوم الدين و هو دليلٌ علمي على كل صنوف العلوم الكونية، في مجالات مختلفة ،الأساس في كل شيء هو الإباحة، وصاحب الحق الوحيد في التحريم هو الله فقط، وهو أيضا يأمر وينهى، لذا فإن المحرمات أُغلقت بالرسالة المحمدية، وكل فتاوى التحريم لاقيمة لها…كما أن النبي لا يُحرّم بل ينهى، إنما التحريم لله»...
*ان الله عز وجل نفي اي حديث عن نيه إلا القرآن الكريم لقوله:(5) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) صدقالله العضيم
الآيات 5 و 6 و 7 سورة الجاثية
ARABO sabab tafrik MOSLIMIN li mazahib kolha mochrika bi ALLAH , ARABO sabab kol chirk mich MOSLIMIN hagam , ARABO sayahmiloun zonoub kol moslimin
ما يكونش في نبي اسمه البخاري واحنا ما نعرفش حسبي الله ونعم الوكيل
ARABO sabab chirk oi tafrik MOSLIMIN li mazahib oi taoiyef kolha mochrika bi ALLAH , ARABO mawoihom GAHANNAM oi bysa masir , choufo hikaba ALLAH lahom fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM OI BYSA MASIR illla man taba
العاقل منكم لن يقبل ابدا حديثا يتناقض مع القرآن الكريم بل ويصرخ عاليا لينبه المسلمين بأنه حديث باطل ولكن أكثر علماء المسلمين ليسو بهذه الشجاعة
on n'accepte pas du tout les hadith sahih ou pas sahih
there is no hadith but the quran, stop!
لان علماء المسلمين شيوخ العرش والكرش.
مااتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا.
فإذا الرسول كمايقولون نهى عن كتابةوتدوين احاديثة
والخلفاءالراشدين لم يدونها وهم اولى واحرص
على دين الله وسنةرسوله
من البخاري والذين من قلبه وبعده
فمن اعطى البخاري الحق بتدوين احاديث منسوبةللنبي قبل مولدالبخاري بقرنين تقريبا
وهل كان هناك مؤسسةعلمية اجازت كتاب البخاري؟
لكي يساوون كتابه بكتاب الله؟
و
لم يأتنا محمد الا بالقران ولم يقل شيئا يكتب سوى خذو كتاب الله واقرأوه واعرفو ربكم بانفسكم
موجود في السنة و لا وجود له في القران
القران كان يكتب وقت نزول الوحي من قبل كتاب الوحي(وكان عددهم اكثر من اربعين صحابيا) وكان النبي ص يشرف عليهم ويصحح لهم ان أخطئوا ثم تم جمع القران في عهد النبي اما من يقول عكس ذلك فهذا لا يقبله العقل حيث ان مهمة النبي ص هي تبليغ القران للناس فكيف لا يجمعه هو في زمنه والكتب كانت معروفة في زمنه وليست شئ جديد على العرب في ذلك الزمان و في القران ايات كثيرة تشير الى الكتاب وليست الى صحائف .
{لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ* فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ* ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} (16ـ19)
هذه الاية واضحة وضوح الشمس ان الذي تكفل بجمع القران هو الله، وكيف بنزل الله هذه الاية ولم يتم جمع القران
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ
والذي يقول خلاف ذلك غايته الطعن في مصداقية القران.
وفي زمن الخليفة عثمان رض تم عمل نسخ من هذا القران وإرسالها الى المدن التي تم فتحها الكوفة دمشق مصر وغيرها وفي زمن الخليفة علي رض تم وضع النقط في الكتابه ألعربيه لتسهيلها على الأقوام الغير عربية، وهكذا وصل إلينا القران ولا يوجد أي احتمال انه قد تغير أو نقص منه بعض الآيات وليس عن طريق الرواية كما يزعم البعض هداهم الله.
اما الحديث فان النبي ص قد منع كتابة الحديث ( و عصينا أمره ) ! وكذلك فعل ابو بكر وعمر رض وقاما بحرق الصحف التي كتبت بها الاحاديث ( و أيضا عصينا امرهم ) ! اما الله فقد قال في كتابه
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)
وأيضا عصينا أمره .
إذن نستنتج من هذا ان لا الله ولا نبيه ولا اولي الأمر وهم الخلفاء الراشدين قد وافقوا على كتابة الحديث، ولكن لازال بعض المسلمين مصرين على كتابة الحديث وأخذ الأحكام منه واعتبارها مما امر الله
واستمر هذا الحال الى ان جاءت الدولة العباسية فبدئوا بتدوين الحديث وتوضيفه لأغراضهم الشخصية ودعم سلطتهم وتم تدوينه من الرواية لبعض الأشخاص الذين سمعوه من آبائهم واجدادهم،
وقد اكثر الناس من رواية الحديث حتى وصل الرقم الى ستمائة الف حديث( رقم مهوول وهذا يدل على كثرة الكذب والتقول على النبي ص)وقد دست الكثير من الاحاديث التي تطعن في القران والنبي ص من قبل المنافقين ومن قبل بقية معتنقي الديانات الأخرى الذين لم يرق لهم انتشار الإسلام وتحول الناس من اليهودية والمسيحية والمجوسية والهندوسية والوثنية والدخول في الإسلام، ثم أتى البخاري ونقح الاحاديث الى ستة آلاف حديث وحسنا فعل ولكن أيضا دخلت في هذه الاحاديث بعض الاحاديث التي تدعم السلطة وبعض الاحاديث التي تسئ الى النبي ص والقران ولا ادري لماذا لم يهملها البخاري هل خوفا أم جهلا أو لانه لم يعاصر النبي ص، أو كان يقصدها لانه من خلفية مجوسية والله اعلم ولايزكي الأنفس الا الله ، فهل بعمله هذا أطاع الله ورسوله و اولي الأمر !
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة
ولم يدون الا خطبة الوداع وأهمل بقية خطب الجمعة للنبي ص والتي تزيد عن الف خطبة.
وسوف اوضح بعض الأمور الموجودة في السنة وغير موجوده في القران.
موجود في السنة ولا وجود له في القران وأصبح يعمل به خلاف القران
١ الرجم - بينما القران(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ) الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبارها هي الأصح.
٢- قتل المرتد- بينما القران (وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾ الغاية تخويف اتباع بقية الديانات من الدخول في الإسلام
٣-ختان الذكور- بينما القران (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) التين) الغاية تطبيق شريعة موسى
٤-ضرب النساء- بينما القران( فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ)البقرة. الغاية تأليب النساء على هذا الدين
٥-ناقصات عقل ودين- بينما القران (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ﴾ غافر [64] الغاية إهانة نصف المجتمع وتأليب النساء على الدين
٦-امرت ان أقاتل الناس- بينما القران (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)البقرة ،الغاية اعادة الجاهلية والحث على الغزو
٧-صوم رمضان يغفر ما تقدم من ذنب- بينما القران (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءآمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون ) البقرة.الغاية بقية الديانات يصومون أيضا وسيغفر الله لهم أيضا، واشاعة الرذيلة لان مهما تعمل من ذنوب سيغفرها الله بصيامك.
٨-الحج يغفر ما تقدم من ذنب ، الغاية نشر الرذيلة وعدم الخوف من عقاب الله
أحسنت النشر 👏👏
هل أحاديث صحيح البخاري و غيره من عند الله؟؟لا من عند البشر 😁 إذآ هي غير مقدسة ... إذا هي قابلة لنقد و المرجعة...
"اجتهادات فقهية" أثمرت "أحكاماً فقهية".. وليس"ديناً" وضعها الله سبحانه وتعالى وأوحى بها إلى رسوله(ص)
القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد(ص) صالح لكل زمان ومكان إلى يوم الدين و هو دليلٌ علمي على كل صنوف العلوم الكونية، في مجالات مختلفة ،الأساس في كل شيء هو الإباحة، وصاحب الحق الوحيد في التحريم هو الله فقط، وهو أيضا يأمر وينهى، لذا فإن المحرمات أُغلقت بالرسالة المحمدية، وكل فتاوى التحريم لاقيمة لها…كما أن النبي لا يُحرّم بل ينهى، إنما التحريم لله»...
*ان الله عز وجل نفي اي حديث عن نيه إلا القرآن الكريم لقوله:(5) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) صدقالله العضيم
الآيات 5 و 6 و 7 سورة الجاثية
كلام رائع يادكتور وانشغل الناس بي الاحاديث والروايات وابتعدو عن القران الكريم وهو واضح البيان
ARABO sabab kol chirk mich MOSLIMIN , MOSLIMOUN YATBAHOUN ARAB , ARABO HISABONA HASIR HASIR ILLA MAN TABA , chouf hikaba ALLAH li arab fi donya oi yawma kiyama GAHANNAM OI BYSA MASIR LI ARAB ILLA MAN TABA
ومن فسر القرآن ،ومن قال لنا كيف نتوضأ وكيف نصوم وكيف نحج. وما هي فرائض الوضوء والصلاة والصوم والحج وماذا نقرأ وكيف نقرأ القرآن. إو لم يقل الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وما آتاكم به الرسول فخذوه وما ناهكم عنه فانتهوا. أو لم يقل الله تعالى كذلك وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول. فقل لذلك الجاهل بكتاب الله وسنة رسوله أن يأتيني بايات من القرآن الكريم تذكر فهن كيفيك الصلاة والوضوء مثلا. أم جاهل يبارك لجاهل مشكك طاعن في سنة خير البرية. اقرأ وافهم ما تقرأ ولا تتبع اهواء الذين يضلونك عن سبيل الله. وعني بهم هذا الذكتور بين قوسين.
@@abdelhakbenali6858 ليش انتو اغبياء قال تعالى أتممت لكم دينكم القرآن هو وحي الله اما الاحاديث كتبها البخاري بعد ميتين سنة من وفاة الرسول!!!
مااتاكم به الرسول فخذوه المقصود به القرآن الي كان يعلمه ويفسره لهم
@@abdelhakbenali6858 الوضوء و الحج والصيام مذكورين في القرآن بكل تفاصيله الدقيقه لكن كيفية الصلاة مذكورة ولكن ليست بتفاصيلها
ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى
لِلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ (١٨)
۞أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ (١٩) ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ (٢٠) وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ (٢١) وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ (٢٢) جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَدۡخُلُونَ عَلَيۡهِم مِّن كُلِّ بَابٖ (٢٣) سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ (٢٤)
وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ (٢٥)
يَٰقَوۡمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِيَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (٣١) وَمَن لَّا يُجِبۡ دَاعِيَ ٱللَّهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءُۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ (٣٢) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَلَمۡ يَعۡيَ بِخَلۡقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (٣٣)
قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ (٤٨) قُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا يُبۡدِئُ ٱلۡبَٰطِلُ وَمَا يُعِيدُ (٤٩)
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦٓۗ إِنَّمَآ أَنتَ #مُنذِرٞۖ وَلِكُلِّ #قَوۡمٍ #هَادٍ (٧) ٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَيۡءٍ عِندَهُۥ #بِمِقۡدَارٍ (٨) #عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ (٩)
وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ (٣٤)
فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡۚ كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّن نَّهَارِۭۚ بَلَٰغٞۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (٣٥)
👇 👇 👇
ua-cam.com/play/PLij7in7HYGGjFIBmsktFUXQKppkagGkG-.html
تناقضات البخاري زادتني كرهاً وبغضاً له ولخرافاته .
المرأه الحائض تصلي !
المرأه الحائض لا تصلي !
لاتعليق .
ميثـا الوضيحي
لاحظي ان البخاري أورد ان رجلا يذكر أن امراة عتكفت و صلت و هي حائض و لم يقل ان الرسول علم بها و اقرها ! هذا فقط من باب الإنصاف و ان كنت اتفق مع الدكتور صبحي
ليس فقط البخاري هناك كثيرا من المشاكل في التراث لأنه كتب في القرن الثاني للهجرة
رسالة إلى كل الحمقى المؤيدين لوحي السنة
اسمع كثير من مؤيدي لوحي السنة من يدعون ان وحي السنة ثابت في القراءن بينما اذا طلبنا منهم احضار دليل على ذلك لم يجدوا سوا ايات يأمر فيها الله بطاعة الرسول ليس الا ولم يرد فيها ان هناك وحي اخر انزل على الرسول ولم يقل الله في اية ان هناك وحي اخر مع القراءن لكن لا ادري لماذا يصر جماعة الجهل والهمج على تتويه الناس واشراكهم بالله وكانما عقولهم قد اصابها نوع من الأنحراف الفكري والا فما علاقة الطاعة بتباع السنة وعتباراها وحي من الله ؟؟ اليس ذلك جهل فظيع
قبل ان ابدأ في الدخول للموضع اريد ان اقول للسادة المجانين المتعصبين لأجل موروثاتهم الخربه المسماة بوحي السنة وصحيح البخاري وغيرها من التراث المخبول اننا لا نختلف عن امر طاعة الرسول المذكورة في القراءن لكن يجب ان يعلم الجميع ان الطاعة هنا تعتمد على ما انزل الى الرسول
فاهل كان الرسول يحكم الدين من عنده او يتلفظ بما لم يأمر به الله ؟؟ او هل كان الرسول مشرع مع الله حتى ندعي ان له حق التشريع وانه لا ينطق عن الهوى في كافة امور حياته وفي كل كلمة ينطقها ؟؟ وحتى ندعي ان هناك وحيان وحي القراءن نزل به الله ووحي خاص بالرسول نسميه السنة ؟؟ ام ان الرسول كان فقط يتبع القراءن ؟؟
سوف يتضح لنا كل شيء من خلال ايات الله
اولاً الدليل على ان القراءن هو فقط مصدر للتشريع ولله لا يشرك مع حكمة احد
هي قوله الله تعالى {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِله} وقوله تعالى {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً}
ثانياً الديليل على ان القراءن نزل على الرسول ولم ينزل معه كتاب اخر لكي ندعي ان السنة هي وحي من الله فالله تعالى قال في كتابة {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
ويقول تعالى {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ}
ثالثاً الدليل على ان الرسول كان لا يتبع الا القراءن وكان لا يسير الا بحسب مايقال له في القراءن
بدليل انه عندما كان يتلقى الكثير من الأسئلة لقومه لم يكن يفتي من عنده ويقول انه كذا وكذا بل كان ينتظر الوحي من الله حتى يأتي يخبره وينزل اليه بأية من الله تأمره وتقول له ((يسألونك عن كذا قل كذا ويسألونك عن كذا قل كذا
اي ان الله كان يوجه الرسول بأمره ورسول لا يقتدي الا بأمره ولا يتبع الا امره
رابعاً ولكي اوضح المغالطة التي يقع ضحيتها الكثير من ضعفاء العقول والأدراك
وهي بخصوص الوحي
فالله تعالى قد قال بخصوص الوحي
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ}
وجميعنا نعلم ان امين الوحي هو ملك من الملائكة يرسله الله على عبادة من الرسل لكن مشكلة الناس إلى الأن انهم لا يعلمون ماهو الوحي معتقدين بأن الوحي وحينا هما وحي القراءن ووحي السنة وان الوحي القراءن تكفل الله بحفظة بينما وحي السنة لم يتكفل بحفظة بل تركه للبخاري وفرسان السنة لكي يقوموا بحفظة مما ادى الى ظهور احاديث صحيحة واحاديث شبه مقبوله واحاديث ضعيفة
واصبحنا نرى جماعة من الجهل والهمج يتصورون ان النبي بمجرد ان يتكلم يصبح كلامه وحياً بسبب فهمه الخاطئ لقوله تعالى {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
ومايعود ذلك الا لجهلهم عن حقيقة معرفة هذا الوحي
وهذا يعود ايضاً الى عدم معرفة اغلب الناس بالفرق بين مقام الرسول ومقام النبي
فالرسول لا ينطق عن الهوى لأنه يتكلم في شأن الرسالة ورسالة هي القراءن فقط و لا يوجد هناك وحي نسميه بخاري ولا مسلم ولا سنة ولا غيرها
فالرسول عندما يكون في خارج تبليغ القراءن لا يوحى اليه بمعنى انه يمكن ان يخطأ لذلك فامقام النبوة هو مقام بشري يحتمل الخطأ بينما مقام الرسول الذي يخص الرسالة وهي القراءن فهو مقام لا يحتمل فيه الخطأ ويكون معصوماً عن الخطأ ولا ينسى
حيث قال الله تعالى بخصوص مقام الرسول {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى}
بينما مقام النبي يقول الله تعالى فيه {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
وقوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
وقولة تعالى {وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً }
وقوله تعالى {إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً}
فاهل للمعصوم ذنوب ؟؟ كيف يكون للنبي ذنوب طالما انه لا يوحى اليه الا من عند الله كما تدعون ؟؟!!
فاهل من المعقول مثلاً ان الله يوحي الى النبي بان يحرم امراً ثم ياتي بأية ويقول له فيها (لم تحرم ما احل الله لك) كما قد ذكر في الأية السابقة ؟؟
وهل الوحي الله يكون به وحي قوي ووحي ضعيف وححي شبه مقبول ؟؟ اين ذهبت عقولكم
فالله تعالى يقول (مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ)
واية اخرى قوله تعالى {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً }
وقوله تعالى { وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا}
وضعوا خط احمر عريض تحت قوله تعالى ((لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا))
اي ان الوحي ينزل اليه في اوقات وليس ملازماً معه طوال الوقت حتى ندعي حينها ان الرسول كان وحي في كل كلمه ينطقها خارج القراءن فاهذا جهل فظيع وهذه الأية هي ضد كل شخص يدعي ان الرسول كان يوحى اليه خارج القراءن او ان الرسول كان يتكلم في خارج موضع القراءن
وعندما يقول الرسول انما انا بشر مثلكم لا يعني ذلك انه يريد اثبات مظهره الخارجي كاانسان لأنهم بالفعل يرونه بشراً له رأس و ايدي وارجل وجسد اي انه غير مضطر لأن يثبت لهم بأنه بشر لكن ماكان يقصده الرسول بقوله انه بشر هو انه ليس اله بمحكم وليس بساحر بل هو متبع للوحي
لأن بعض المشركين اتهمه بالسحر بقوله تعالى {كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ}
وهذه الأيات كانت انذاراً من الله لعدم تقديس الرسول كما حدث مع عيسى
وحتى لا يصل الناس الى ماوصلت به حالتكم وحالة الأمة في هذه الزمان الذي نعيشه فأنتم قدستم الرسول ووضعتم اسمه في تلقين الشاهدة مع الله وفرقتم بينه وبين الرسل السابقين رغم قول الله تعالى
وضعوا خط احمر عريض تحت قوله تعالى (لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ)
وعتبرتم هذا التقديس محبة رغم تحذير الله لكم بقوله {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ}
وقوله تعالى {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ}
فالماذا تعترضون على كلام الله وتتجاهلون اياتة وتصرون على تتويه الأمة بفقهكم الأعور المستمد من التراث الخرب ؟؟
وماذا تريدون اكثر من هذه الدلائل الواضحه الصريحة ؟؟أما آن ان تستيقظوا من غفلتكم ياامة الجهل؟؟!!
انتم فعلاً امة ضحكت من جهلكم الأمم
Nkoretal :وأؤيد ايضا ألأحاديث القدسية بأنها ايضا موضوعة ومشكوك فى صحتها
+إبرهيم .زكي
ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه.
هؤلاء الاوغاد الاغبياء الذين هم على شاكلتك حين يقرؤون هذا الحديث عن محمد الذي هو نبؤة عند قدومهم هل هم لايشعرون لايدركون لايعلقون لايفهمون ؟؟
لابد أن يعطينا الله إشارات وعلامات حتى نميز الخبيث من الطيب (( مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ))
اولا السلام عليكم ثانيا احترمك جدا فردك وتعليقك كان في المستوى المطلوب ،كم تمنيت ان أجد مثل هده التعليقات التي تتسم بالمنهجية المعرفية في طرح المواضيع للنقاش الهادف والبناء باسلوب علمي موضوعي، لكن وللأسف الشديد وجدت العكس تماما ،تعليقات تنم عن مستوى معرفي هابط لا يرقى إلى المستوى المرجو والمطلوب أن يكون عليه الانسان العربي المسلم مصيبة كبرى، عقل غيبي مشلول كليا عاجز عن النقد والفهم العميق كسول غائب تماما، لا يقرأ ولا يفتش ولا ينقب،يقبل كل ما يقال له غبي، سادج، غر، موجه، متحكم به،المشكلة حثى التناقض والتعارض يقبله بكل سهولة، فتصاب بالدهشة والاستغراب ،إلى هده الدرجة من الغباء والسطحية وصل عقل المسلم ،أخيرا من دون ان اطيل اشكرك على كل كلمة قلتها وانا اوافقك الرأي، هده الامة ما زالت بخير مادام فيها اناس امثلك كتر الله من امثالك وحفظك من كل شر، والحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى الناطق بالحق الواضح المحفوظ الموجود بين أيدينا لولاه لاصبحنا كلنا كالقطيع يباع ويشترى.
+09753l08642 انت لا تسطيع أن ،تناقش أو أن تقارع الحجة بالحجة فردك ليس في المستوى ،تفتقد للعقل المعرفي والمنهجية العلمية، كلامك عمومي عاطفي لا تسطيع أن تقنع به انسان حر في تفكيره، يريد أن يفهم سر التناقض والتعارض بين هده الاحديث في ما بيتها وبين الأيات،عليك ان تعلم أن هدا الدين ليس فيه كهنة أو أحبار وجال دين ليحتكروه أو يتوسطوا به بين الناس وربهم، فكتاب الله تعالى الناطق بالحق موجود بين أيدينا محفوظ واضح ميسر، كل مسلم له الحق في تديره فيصيب ويخطء،طبيعي لا أحمد منا يدعي انه يمتلك الحقيقة المطلقة، الله وحده، أستطيع أن ارد كل الأحاديث، ولا أخاف شيئا فالدين إكتمل، بموت الرسول صلى الله عليه وسلم، فهده الاخيرة لن تظيف شيء لهدا الدين حثى لو تركت ، دون الاخد بها فكتاب الله جامع وكامل، ضرب الله فيه للناس من كل مثل،،فاغلب العلماء من الشوافع والاحناف والمالكية إلاالحنابلة قالوا عنها أحاديث آحاد، جلها ظنية التبوت وظنية الدلالة، و لا تفيد في العلم ولا العقيدة يؤخذ بها في فظائل الأعمال فقط لا غير، فلا تتعصب لرايك ورأي شيوخك، وتفرضه على الاخريين، الحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى.
+Mohamed Bojarf
(( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بهافإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ))
تقرأ حديث عن الرسول يصور هذا الرجل الجالس على كرسيه وتنكرون حجية السنة ؟؟
هذه حقيقة واقعة تحدث في عالمك المادي المحسوس أخبر الرسول عنها قبل 1400 سنة ولم ترد في القرأن !!
لا تحدثني عن العقل ولا عن المنطق ولا عن الحجة ولا المعرفة والمنهجية العلمية لاتحدثني عن هذا كله فأنا أحدثك بما تشهده حواسك ويدركه عقلك ولكنك لاتعترف بما تشهده حواسك ويدركه عقلك !! صدقني أن العقل لايعرفك ولا أنت تعرفه ولا تعرف ماهو العقل وأين موضعه في الانسان
فعلاً أنا لا أستطيع أن أناقش واحد مثلك يحمل هذه العقلية فكيف سأناقش من ينكر البديهيات والحسيات !! حديث صحيح وصريح يصور لك أحمد صبحي منصور وهو جالس على أريكته وقد أصيب بالتخمه من كثرة الاكل وتضرب هذا الحديث بعرض الحائط وتقدس لأحمد صبحي وتسبح بحمده وتتهم المسلمين بإنهم يتبعون الشيوخ ههه !! بأي منطق تكلمنا أنت ؟؟ ترمي دائك علينا وتنسل ؟؟ ثم من قال لك أننا نتبع الشيوخ ونتعصب لأرأينا ؟؟ المسلمين يتبعون الدليل فقط الدليل من القرأن والسنة فقط ونتعصب للحق فهذا شيء طبيعي
نصيحتي لك أنت وأصنامكم التي لاتزال رقابكم عاكفة عندها أن تجمعوا أنفسكم في منتدياتكم وقنواتكم ونواديكم وتطالبون بتطبيق حد السرقة وحد الزنا والميراث كما هو مذكور في القرأن وإلا لا تنسبون أنفسكم إلى القرأن أيها الحمقى فحقيقتكم مكشوفة من أول يوم ظهر فيه أربابك القرأنيين عملاء الانجليز
لا شك ان هناك بعض الاحاديث صحيحه ليست في كتب البخاري فقط بل في كل كتب الحديث،
ولكن لدينا القرآن الكريم كلام الله مرسل الرسل وخالق كل شي،هل يعقل ان يجعل الله عباده يتوهون بين روايات فلان وعلان؟
بل هل سيسّلم الله دينه الاسلام وهو اخرالرسالات في الارض بأيدي البشر ليتلاعبوا به كيفما ارادو من بعد رسوله الصادق الامين؟ وحينها يوضًع الدين في مواضع للشك في نفوس المؤمنين؟ (حاشا لله) اذاً ما ذنبنا وذنب كل هؤلاء الناس الذين اتوا من بعد محمد بـ1400سنه؟ هل سيحاسبنا الله على حديث (من كتابة البشر)خلال عدة قرون معرضاً للكذب والافتراء والمبالغه حتى وان حمل بطياته جزءاً من الصحة, الم يكن للاسلام اعداء حتى في وقت نبينا؟ فما الحال اذا بعد هذه المده الطويله جدا؟
ام سيحاسبنا الله على هذا الكتاب العظيم الذي هجرناه ولم نتفكّر ونتدبّرآياته ونسينا ان فيه حاجتنا وديننا ونجاتنا ورغم كل هذا
اقسم الله لنا سبحانه بحفظه الى قيام الساعه ؟
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" سورة الحجر
لماذا قال رسول الله عليه الصلاة والسلام هذا الحديث لو لم يعلم ان مثل هذا سيحدث بعد وفاته وهو لا ينطق عن الهوى ؟؟
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي
وَلا حَرَجَ ... ) رواه مسلم (الزهد والرقائق/5326)
ماذا نريد اذاً ؟! أليس القرآن هو الرسالة الآلهيه المراد من حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام تبليغها في الناس ؟
اما تفكّرت لم تعهّد الله عزوجل بحفظ القرآن ليس كغيره من الكتب السماويه التي قبله؟ لانه سبحانه الحكيم العليم يعلم انه انا وانت وغيرنا ملايين الناس سنظلّ ونكفر من بعد موت رسولنا وسنبقى بغير هدى حالنا كحال الاديان الاخرى، فليس بعد محمد رسول الى ان تقوم الساعه،لذلك أبقى الله لنا هذا الكتاب برحمته لنتبعه لا ان نتبع كلام كائناً من كان من البشر.
.. اقرأ هذي الآيات بقلبك لا بلسانك فقط , وحينها ستعرف ان دين الاسلام الحق هو هذا القرآن وعن اي صحيح بعده تتحدثون
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ سورة النحل (٤٤)
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) ۞
{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً}... الإسراء
[نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللّه فَمَا لَهُ مِن هَاد] سورة الزمر ٢٣
{إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * َ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}... (فصلت : 42 -41)
{طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ * هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}... (النمل : 1 - 2)
{الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}. البقره
{يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً}. سورة النساء ١٧٤
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً}
(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)
Haninos شاهد الدكتور محمد شحرور
Haninos المسلمين الأذكياء لايتوهون لأنهم ياخذون فقط بالاحاديث التي لا تناقض القرآن الكريم
Haninos لا تنسى ان سيدناعيسا عليه السلام اخر من له رسالة و معركة في الارض. انت مركز على الأنبياء المعجزة أم أشخاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سنة الله الواحد و ليست لأي نبي او رسول
Nad Bela المسلمون ليس لديهم وقت للأحاديث لأنهم يدرسون علم الله سبحانه القران المعجزة الساعة الكون و بالتالي يكون اليقين بالله و حبا عضيما
Haninos يااخي لا يعلم تأويله إلا الله والراسخون بالعلم من هم لماذا لا نبحث عنهم هل نبينا صلى الله عليه وعلى اله ترك الامه بدون راعي لا تقل الخلفاء الثلاثة لانهم هم دمار العالم الإسلامي وشكراً
صح كلامك يادكتور مايسمون بالمشايخ او محتكري الدين وفتاويهم المضللة هم سبب ضلال الامة الاسلامية وتخلفها عليهم من الله مايستحقون
لا تعبدوا الأشخاص العبادة لله وحده
قرآنية وافتخر
جاتك عفره معفره بعفار
احسنت وثبتك الله على دينه
تفكروا بهذه الآيات
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43) إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
عجيب من ١٠ سنين وأول مرة اشوفه. المذهب الحق هو بين بين دائماً. فقد جمع الأستاذ سعدي أبو جيب المسائل التي أجمع عليها الفقهاء من ١٧ مصدراً معتبراً فبلغت ١٥٠٠٠ مسألة فعلى المسلم أن يتبع مسائل الإجماع ما استطاع ويترك عنه خزعبلات الألباني والوهابية وأحمد صبحي منصور
البخاري ولد 194 هجرية
مسلم ولد سنة 206 هجرية
الرسول (ص) ت 11 هجرية
God Bless You Dr Ahmad Mansour
عباد البخاري الفارسي واشباهه في الضلال. .... عرفتم لماذا نحن متخلفون؟
البخاري من بخارى و بخارى موجودة في اوزبكستان ....كيف يكون البخاري فارسيا ؟؟؟؟؟
@@axelherkdahl6602 بوخارى في ذلك للوقت تابعة للفرس ...ولغتهم الى الان فارسية ....
مملؤءة باليهوديين
نعم ادركت
السنة القولية التي جاءت في كنب الترات غير معقولة ومستحيلة.
كلامك صحيح استاذي الفاضل.
المشكل و إن ما جاء في التواث أصبح هو الدين و هو المقدس و السلطة السياسية هي التي أمرت بتدوين التراث و اتباعه
(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) (ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافأ دينا) (ولكم في رسول الله أسوة حسنه) ( ومأ على الرسول الا البلاغ المبين) (وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم ، ,, )
Faten Alkhamees إختلافا كثيرا
المسلمون الذين عاشوا قرنين من الزمن منذ وفاة الرسول الكريم الى مولد البخاري سنة ماءتين واربعة وتسعين ونيف صلاتهم باطلة ووضوءهم باطل لانهم لم يحصلوا على (صحيح ) البخاري
اتقوا الله وارفعوا كتاب الله الذي هو القران في يمناكم ولا تجعلوه وراء ظهوركمُ. حفظ الله اهل القران .
من أكبر أخطاء الصلاة في الأحاديث انتقاص آية البسملة من الفاتحة مع أنها الآية الأولى من السورة. ثم على العكس إضافة البسملة و المضمضة والاستنشاق للوضوء وهو مالم تذكره آية الوضوء مع أنها فصلته تفصيلا. ولكن الأولى بنا تسليم عمل البخاري ومسلم إلى الله، هما ليسا بين أيدينا اليوم ليتبرآ إن من شئ نسب إليهم. (لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ) فما بين أيدينا كتب محرفة والدليل أنها تخالف القرآن. والأمر مختلط برمته فإذا كنا نحتاج لبينة وشهود على ما ورد على لسان رسول الله، فكيف لا نحتاج لبينة وشهود على نسبة تلك الكتب إلى الرواه أو سلامتها من التعديل من بعدهم. فالله لم يعهد إلينا بكتاب غير القرآن ولم يعدنا بحفظ كتاب غير القرآن. الأمر أعظم مما يبدو فتحريف الكتب هو طريق سحر الناس واسترهابهم، أليس هذا سحرا وإضلالا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. وما هو السحر إلا خلط الحق بالباطل ومزج الوحي بافتراء شياطين الإنس والجن. والله يعلم ما حل بأهل الكتاب وخيانة رهبانهم بتحريفهم الكلم عن مواضعه فكفل لنا بحفظ كتابه وأمرنا بالتمسك به (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ).
احسنت ..
(( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ )) الاحقاف.،
فمنطقيا و دينيا لا دليل او صحة . علومهم مستمدة من كتب بشرية غير كتاب الله العظيم ، و لكنهم يتكبرون عن قول الحقيقة
باختصار؛
الدولة العباسية ابادت الامويين ( التاريخ ، كيف جاءت الدولة العباسية و نقل مدينة الحكم دمشق من بلاد الشام الى العراق ) وًكيف حرقوا كل شيء يخص تلك الفترة ... و اوجدوا سيرة و قصص و رواة حديث ( القصة طويلة )، خلقوا تاريخا و دينا جديدا للمسلمين و اتبعوها باحاديث و روايات و بقصص كما فعل اليهود و النصارى ( التلمود و العهد الجديد و القديم و التاناخ الخ .. و هنا كتاب البخاري و مسلم و ابن ماجة و ابن كثير و الكافي و كتب المذاهب الاربع سنة و شيعة و الخ من الخزعبلات ..
( التاريخ يعيد نفسه ) لا يتبعون القران انما كما فعل السابقون يتبعون احاديث باطلة تشريعيا و احكام من خارج الكتاب و جعلوا النبي محمد عليه السلام مشرع و يحلل و يحرم كما يرى مناسبا لان الله اجاز له ذلك كما يزعمون.
فاي دين ذلك.
انا و انت و الاخرين و الجميع خرجنا الى هذه الدنيا والكل منا يتبع ابويه و استاذه او شيخ المسجد و احاديثهم و نحفظ السيرة النبوية( دين اخر ) و ما جاء فيها و لا نعلم اي شيء في الكتاب ،
و هذا ما وجدنا عليه اباءنا
الى الان لا توجد اي مدرسة حقيقية لتدبر للقران المجيد كما امر الله القدوس ..بل على العكس . مدارس تحفيظ و تجويد و تلحين حركاته و قواعد والادغام الخ
من غير تدبر او فهم الايات . كمثل الذي يحمل اسفارا .. و تحجهم بالايات لكن لا يريدون حتى الاستماع ،
كما وصف القران..
وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ،، سورة الزخرف
فان كانت الشخصيات حقيقية ام غير ذلك في التراث فلن يحاسبك احد في شيء من ناحيتهم ..
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134 سورة البقرة
نعم
اما الاحاديث و البطولات الاسلامية المفبركة و القتل باسم الدين و غيرها من القصص . بالنسبة لي فهي لا تعنيني كمسلم و هي ليست من الاسلام في شيء ..
الدين هو كتاب العزيز الحكيم ..
تلك القصص ، جبلت من صحيح و كاذب و منطقي و خرافي و قدسي الخ منسوب الى النبي عليه السلام حتى لا يشك الناس في صحتها ، . و حتى لو كانت صحيحة ناخذ ما هو ماثور و فاعل في الحياة فقط و الذي
لا يتعارض مع كتاب الله ..
الاشجار و الجذوع لا تبكي ..
الكتاب هو الحجة فقط على الناس
فالنبي محمد عليه السلام لا يعرف المستقبل
لا وجود لعلامات الساعة
لا دليل على دجال او مهدي او نزول النبي عيسى
لا وجود للمعراج و الكثير من الكذب في كتب التراث
فلا تصدق اي كتاب غير القران
لانهم حرفوا حتى العبادات
الصلاة و الزكاة و ما هو الحج و الجهاد و الكثير
هذا و العلم عند الله العليم الخبير ..؟
عذرا على الاطالة
شكرا لكم .. تقبل مروري
God bless this man , he makes me still moslim . I had almost lost my believing because of a lot of stupid ahadite said by El boukhari and others . We have to follow the prophete Mohammed in what he brought us : THE QURAN
(إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
[سورة البقرة 271]
بواسطة @QuranAndroid
شكرا علي الفيديو و المجهود الجبار لتحرير العقول. احلى لقطه دقيقه ٣٩ في الفيديو بعد قراءة فتوة الأزهر بعدم كفر من ينكر السنة القولية انه قال "طبعا احنا مش محتاجين لهذا و وضع كتاب الازهر جانبا 😊"
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
الإسلام هو القرآن الكريم فقط .
أنكر جميع الأحاديث كلها شرك و كذب و فسق و ظلال و العياد بالله من شر أعمالهم الخبيتة.
رسول الله بريء من شر أعمالهم و فسق قلوبهم.
لاتوجد صلاه حركيه فى كتاب الله وإنما هى صله بين الناس وبين الله وبين الناس وبعضهم
سمى الله في القرآن دور العبادة مساجد كما ذكر الصوامع ايضا ومن المعلوم ان الله بعث ابراهيم بالحنيفية السمحة لم يبعث لقوم محددين كما بعث من كان قبله ومن جاء بعده
وثنية العرب تتفي انهم كانوا يعرفون الصلاة أصلا ومن الحج قبل الإسلام يستشف ذلك لم يكونوا سوى انجاس ينجسون البيت الحرام معتقداتهم الوثنية قال تعالى ، لتنذر قوما ماأنذر أباءهم
وهنا نفي وليس كما قيل بنعنى بما أنذر أباؤهم
المساجد يقصد بها الله المعابد
نوافقه على شطر وهو خاطئ فيما ذهب اليه
اما السلفية فلايتبعها الا الجهلة بدين الله
كما ان معظم الامة ضلت عن الإخلاص لله ولم تعد تفرق كثيرا عن ما كانت عليه العرب من الشرك فقط غيروا الحجارة بالبشر
الصلا بين العبد و ربه ( الصلاة ) هي
ركعتين جهرا عند نهوضك صبحا
ثم تذهب الى عملك تعمل الصلحت و الخير و تعمل عملك متقنا فيه و مع اواخر العصر تدخلون بيوتكم و بعد استراحة قصيرة بعد غروب الشمس ثم
تصل ركعتين شكرا لله على نعمته و تستغفر الله عن ذنب اقترفته سهوا
ثم.تكل العشا ثم تخرج تجتمع مع الأصدقاء و عندما تدخل لتنام
تصل ركعة و تدعوا الله
و تنام
هل تملك برهان على كلامك من فضلك؟
دكتور لا توجد صلاه وهي بدعه ولا يوجد حج أو زكاه ولا صوم والصلاة هي التواصل مع الله من خلال تتبع كتابه العظيم ، لا توجد صلاه حركيه أشار إليها القرآن الكريم ❤
والركوع والسجود والقيام المذكور في القرآن ماهو ؟
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم بان لا يكتبو ا عليه غير القرآن وهذا نهي منه،فلماذا عصوه وعصوا الله تعالى الذي قال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ،ام انهم يبيحون اشياء وينكرون اخرى حسب الاهواء
ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا وأتبع هواه وكان أمره فرطا،،،هذا قول القرآن
www.trueislamfromquran.com/salat1
البخاري سبب جهل الامه وتخلفها إلى قيام الساعه
الحمد لله انا كنت لما اقرا كتب البخاري انتبه لمثل هذا التناقض الصارخ.. وفي أحاديث فيها إساءة للرسول صلى الله عليه وسلم.. وبصراحة كلام شيوخ mbc غير مقنع.. احنا بحاجة لمثل هذا الدكتور والكيلاني وغيرهم للتدبر بقرائننا وتفقه بديينا.. مش عارفة ليه حسيت براحة لمتابعتي للدكتور
قال صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي ... سبحان الله نجد السفهاء يطعنون في أصدق الكتب بعد كتاب الله..
لست أدري من فوض أو أمر هذا البخاري بكتابة ثلاثة أرباع الدين من الأحاديث و القصص عن رسول الله كما يزعم و يدعون البخاريون
قال تعالى ،أو يلبسكم شيعا ويضيق بعضكم بأس بعض ،اي الشيعة ضد السنة أو اليهودية او المسيحة غيرهم من الذاهب
عجيب تعليقاتكم وسبكم للمتحدث وعندكم كتاب البخاري فارجعوا اليه وراجعوه واعرفوا الكذب من الصدق وابحثوا عن حقاءق عقاءدكم
mohammed ahmed
العالم لا يخطئ؟! لا ينسى؟! اذا كان الرسول أخطأ!! عموما ..هد بالك و فرفش و لا تفشفش😂
من امنا بي كتاب البخاري ومسلم فقد اشرك بى لله
هناك فرق بين الحيض والاستحاضه ( الدم ذو السبب المرضي والذي ليس له علاقه بالحيض )ان أثناء الحيض تمنع الصلاه أما أثناء الاستحاضه فتغسل الدم وتصلي .
بارك الله فيك يا شيخنا العظيم
سلام من رب كريم (ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )وكأن الدين لم يكن من قبل إلا عند ظهور هذا الرجل ,فإن كان مايدعي على حق فاليناظر العلماء الربانيين الموجودين في الأمة الإسلامية,
ألف ألف ألف ألف تحية ليك يادكتور والله كلام رائع جدا جدا
المشكلة ليس في جمع النصوص النبوية ولكن ادعاء الناس أن جميع النصوص صحيحة
ولا يجوز المساس بها وكأنها كتاب ثان منزل على قلب البخاري
وكأن اصحاب الصحاح وحدهم هم من يقرر السنة النبوية
حتى أن بعض الجهال حينما تحاوره حول حديث شريف يقول هل جاء في البخاري؟؟
ايها الدكتور ما هي الصلاة الصحيحة التي جاءت في القرآن؟
هل أربعة ركعات؟
هل ركعتين ؟
هل ثلاثة ركعات ؟
ما ذا يقول ربنا في القرآن الكريم عن الصلاة؟
هل الجمرات جاءت في القرآن؟
وشكرا
نفس السؤال
الجواب من القران في قناة سبحان الله
في سبع حلقات
رابط ١
ua-cam.com/video/RzDKwQBeh40/v-deo.htmlsi=o8dw88frftpfAgPh
رابط ٢
ua-cam.com/video/fiNnkv9W9bs/v-deo.htmlsi=RLJhcU_-Zc8iX2VL
رابط٣
ua-cam.com/video/Xg5zaGi7FiU/v-deo.htmlsi=UPCNkWLTRXh5Fi5r
رابط٤
ua-cam.com/video/dcmYGuS3Qv4/v-deo.htmlsi=1MBa0hHZJCoDVtAe
رابط٥
ua-cam.com/video/9b_SaMzCIwQ/v-deo.htmlsi=ATp0UlYcf0qiG_A9
رابط٦
ua-cam.com/video/_NtaIvmPW1A/v-deo.htmlsi=vAPNOPC2NBMyPkiE
رابط٧
ua-cam.com/video/ndU9cygcnyc/v-deo.htmlsi=5SEVEurJKpTiJRDc
رابط الصورة
ua-cam.com/video/wgpJGRLJeko/v-deo.htmlsi=3myhfqpTN7vsBM6O
بارك الله فيك يا دكتور احمد صبحي هذا الموضوع لا يملك الشجاعه في تناولها الا العلماء والباحثين المصريين المصرين تحديداً لأنهم متحررين من التعصب كل أنواع التعصب والعلم الغزير والبحث والصبر والشجاعه في تعريف الناس بارائهم مهما كانت لا تتفق مع المتوارث منذ مئات السنين الله يوفقكم ويحفظكم لتنوير وهدايه الناس وينصركم ونصركم هو نصر لدين الله
انت قرائني 🤔
@@user-rt9ro4xs7s طب بالله عليك مش مكسوف وانت بتقول قرآني
لااااا احنا نتبع قرآن الله العظيم وما بلغ سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام
انما لا نتبع البخاري وابي هرير
كلام معقول وهناك احاديت كتيرة تحتاج لتنقية من الصحيح
المسلمين لايقدسو احد ولا يعبدو احد الا الله
www.trueislamfromquran.com/salat1
الاحاديث اضرت بالاسلام 95في المءة ونفعته 5 في المءة فقط اما لو اتبعنا القران فقط فسننفع الاسلام 100 في المءة .
لا أؤمن بأهل الحديث الذين جعلوا النبي عليه السلام ناكح لطفلة عمرها سبع سنوات وحاشا أن يكون نبيي يشتهي الأطفال ولا أؤمن بمن يقولون أن عبد الله بن عمر كان ينظر للرسول وهو يتبرز حاشاه ان ينظر لعورته احد ولا أؤمن بمن جعل زوجة الرسول تشرح للناس علاقتها الجنسية مع النبي فهذه خصوصية زوجية لا ترضى ان تبوح بها زوجتك للناس فكيف ترضونها في زوجة النبي وشخصه الشريف وهي حسب زعم أهل الحديث تشرحها للعامة ,لم يسيء أحد للنبي عليه السلام كما أساء له أهل الحديث واغلبهم حنابلة لا يقارن أحمد بن حنبل بأبي حنيفة ومالك والشافعي هو محدث أكثر من كونه فقيه لم يذكره الطحاوي في الفقهاء ولا ابن عبد البر ولا الطبري هو عند المتقدمين محدث ليس فقيه انما حصل هذا عند المتاخرين لذلك تجد الحنابلة اكثر الفرق جهلاً وتعصباً وإنغلاقاً وبذائة في اللسان والأخلاق وتنطعاً في التكفير والتحريم وأكثرهم محاربة للعقل والمنطق حتى كان أيام عزهم أسواء عصر على المسلمين في شتى المجالات في الكيمياء والفيزياء والعلوم العقلية واعتبر من يمارسها زنديقاً طبائعياً ساحراً يتعامل مع الجن جهلاً منهم بالعلوم العقلية والمادية والنظرية
ولماذا كل هاذه السنين يصرخون ان البخاري ومسلم اصح الكتب بعد القرأن كيف اصح الكتب وكثير من احاديثهم تعارض القرآن لو الصحابه تمسكو بوصية رسول الله لما حدث هاذا ولم نعرف بخاري ولابن تيميه
أنار الله قلبك وعقلك كما تنير لنا عقولنا جزاك الله الجنة ونعيمها ياااااااااارب
لو لا القران الكريم ...لكرهت الاسلام كرها عظيما...في الانترنيت يستهزءون الاسلام بكل انواع الاستهزاز , ومسندهم الحاديث المكتوبه .ولقد بحثت مئات الحاديث المتناقضة ومضحكه .
إذا كانت الصلاة متواترة ومن السنن الفعلية كما قلت سيدي الكريم فهناك صلاة الجمعة وبالنظر إلى المدة الزمنية التي قضاها النبي الكريم في المدينة وهي كما تعلم سيدي الكريم إحدى عشر سنة ما يقارب الخمس مائة وثلاثين جمعة ومثلها خطب الجمعة فأين هذه الخطب كلها بل أين نصفها بل حتى ربعها وأتحدى أن يجد أحد عشر خطب على الأقل كل ما في الأمر أن هناك خطبة الوداع وخطبة يتيمة فأين التواتر يا ترى في المصحف هناك صلاتان أو ثلاث صلوات بركعتين وجهرا أما ما جاء في الإسراء والمعراج من خزعبلات وترهات وضلالات وحماقات فحدث ولا حرج
نشكرك يا استاذ جزاك الله خيرا
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن الكريم ومن السنة النبوية الحق.
بارك الله بك دكتور انت نورت عقولنا
د. احمد صبحي علم لا يضره من كرهه
كل روات الحديث كانو زرادشتيين وادعو الإسلام حتى نصدقهم وقد جاؤوا ليعيدو نشر الديانة الزرادشتية التي قضى عليها الإسلام في بلادهم وأتمنى منك يا دكتور أن تقوم بمقارنة بين الزرادشتية وكتب الحديث لتفضحهم. وأتمنى لك المزيد من النجاحات في تدمير الشرك وفضح المشركين ونحن معك إلى الأمام وإلى أن يحق الله الحق بكلماته وبارك الله فيك
ارجو التوضيح من هم الزرداتشيه
best videos 😂😂😂😂😂
جزاكم آلله خيرا
كلام معقول.
السنة دخيلة عن الاسلام
يا حبيبي يا مهيطل ربنا يشفيك يا مهيطل والله صعبان عليا
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني عن عذاب كورونا.
❤❤❤❤❤
إنّك لتهدي إلى صراط مستقيم يا دكتور وهذا هو الصّراط المستقيم بِحقّ. إنّك لتتكلّم بالحقّ فنصرك الّذي سمّى نفسه بالحقّ ألا وهو الله سبحانه وتعالى. أكثرَ الله مِن أمثالك فالأمّة في ضياع وعليها أن تحرّر فكرها وتعيد ضبط أمور دينها بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى.
ناقل الكفر ليس بكافر كيف ..لم تقبلو كلام الدكتور وقبلتم كلام البخاري الي يقول ان النبي كان يريد ان ينتحر او انه يسبي او انه يشرب الخمر ووووووووو
وايضا الوهابية تعظم البخاري لأنه لم يروي حديث الغدير الأغر . وهو قول الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعادي من عاداه . وانصر من نصرة واخذل من خذلة
لا نتهم البخاري ولكن ربما دست الكثير من الاحاديث البخاري ومسلم
بلى نتهمه فالتاريخ لا يرحم. و لو حقا أراد البخاري أن يعمل من أجل الإسلام فلماذا يكتبون أحاديث تنهي عن كتابى الحديث؟
انتبهوا يامسلمين ... هذا يكفر امة لا اله الا الله و يقول ان شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله شرك كما في الرابط.. انتبهوا لمن تاخذون دينكم عنه يا مسلمين ...واعلموا ان الشهادة بالنبوة للانبياء في صميم القران (بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ) وقوله تعالى (كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )... وانا اشهد ان هذا يوم نطقت فيه الرويبضة وان كل من هب ودب اصبح اليوم يكفرني ويهدر دمي ....هذا له لحية نفيشه واخر ذو عقل اخف من الريشة... وصرت اليوم خائفا متوجسا .. واصبحت شهادتي ان لا اله الا الله محمدا رسول الله شرك والحاد وحجة على بيان كفري واباحة دمي....هذا ليس زعيم القرانيين وانما هو مطية الشياطين... وماذا اقول وقد قيل سابقا...لو ان كل كلب نبح القمته حجرا.....ua-cam.com/video/yRU---CbqrY/v-deo.html
جزاك الله خيرا
كيف هذا الدكتور لا يفرق بين الحيض والاستحاضة؟
أول مرة ارى هذا.
استحاضة: مرض نزيف الدم يصيب المرأة غير الحيض الشهري...
روعه دكتور احمد الله يفتح عليك
كيفية الصلاة وعددها حتى الوضوء مذكورة في القرآن الكريم بوضوح ولكن الموروث جعلها خمس اوقات وهذا مخالف القرآن كتب البخاري هي شركية....
11:114
In the previous verse, we find that the number of prayers is two
17:78-79
In the previous verse, we also find two prayers and an extra prayer at night
24:58
In the previous verse, we also find two prayers, which are the Fajr prayer and the Ishaa prayer
73:20
And in the previous verse, we find the night prayer in Allah’s saying, “...so recite of the Qur’an what is possible to you...”
24:36
In the previous verse, it becomes clear that there are two times The morning and evening ( Fajr & Ishaa )when the name of Allah is glorified in mosques.
All these verses coincide in the number of prayers, and they are two prayers at the two ends of the day and one that takes place at night time.
The time of the prayer is estimated by periods and not as they Presented it to us by “number of rak'ahs”...... Fajr prayer begins when the white thread is distinguished from the black thread of night and ends when the sun rests hovering on the horizon, Approximately fifteen minutes after sunrise, and we know this by the beginning of the second end of the day it’s a reciprocal relation so when the sun rests on the horizon before setting, it’s the beginning of the second end of day prayer. Notice that these are the two times that God Almighty mentioned in his saying: 16:48
And also in his saying: 13:15
Notice on these two examples Allah is clearly defining to us the two times of day the beginning and the end when the shadow stretches and prostrate.
And the Ishaa prayer begins at the time when the sun Is hovering on the horizon approximately 15 minutes before sunset and ends approximately 25 minutes after sunset and before nightfall.
The evidence that this is the time for the Ishaa prayer you can find here :38:31-32 in that verse it’s distinctly clear to us that the horses were being displayed to Solomon in the Ishaa time, and Solomon said after this display “I have a love for horses that made me forget my Lord’s remembrance till the sun hid behind its veil” we can infer from that verse that the sun was above the horizon at the time of Ishaa.
Notice that the name of Isha indicates its time. Ishaa is a name for the verb ya’sho ( يعش ) Which you can find in this verse” Whoso willfully turns away( ya’sho ) from the remembrance of the Gracious, we appoint a demon who will be his intimate companion”43:36 so what is taking place at that particular time is a verb that Signify something is moving away at the time of Ishaa... and there is nothing at night to move away it only rings true when paired with this verse 17:78 and every verse that mention prayer in the Qur’an.
At the night prayer you choose your own time to pray in and The duration most suitable for you, and is performed at any time of the night and to the extent that you are able to prolong it: “...so recite of it ( the Qur’an ) what is possible for you...”
The evidence that prayer is estimated by periods is in the beginning of Surat Al-Muzammil, and also in the Allah’s saying “perform the prayer at the setting of the sun until the first darkness of night and the recitation of dawn” and also in his saying “...when you set out on an expedition in the land, no blame attaches to you if you shorten your prayer...”
And the word 'shorten' suits the time and not the number of rak'ahs.
how to pray ? Allah has explained to us in this clear scene, he said: "and what of one who spends the night prostrating and standing upright in devotion, fearing the hereafter and hoping for his Lord’s mercy”
When the time for prayer begins, you will face al-qiblah and say: ( i seek refuge in Allah against satan, ever to be stoned ) 16:98 Then you say ( in the name of Allah, Merciful to all, compassionate to each ) 27:30 & 96:1 .... then you read the Qur’an because Allah said to moses “...establish the prayer for my remembrance” ( and we all know that remembrance means the Qur’an.... and further more Allah described the dawn prayer as the recitation of dawn 17:78 and after that you prostrate and praise & glorify Allah "the only ones who believe in Our Revelations are those whom when reminded of them they fall prostrating and they glorify the praise of their Lord, and they are not too proud to do so” and praise Him from the the Qur’an like reciting Alfatiha and the Chair verse and Surra 112 and many many more then return to the position of standing upright and repeat the process all over again until the time for the prayer ends. Of course you kneel inbetween standing upright and prostrating. and the evidence for Ruk’uo is in this verse: “... then David guessed that we had put him to the test. So he sought his Lord’s forgiveness, and fell upon his knees (Ruk’uo) and repented.”
hello ...
there are three prayers in sacred coran :(al fajer , al wasta , al icha )
هي صلاة المؤمنين نفس صلاة المسيحيه ؟🤔
بلا حدثنا بلا بطيخ اقم الصلاة طرفي النهار اثنين الصبح واثنين المغرب وزلقة من الليل اثنين اي صلوات الجهر لذي المسلم !!ثلات صلوات يابشر !!!
لماذا المرأة هي الضحية دائما؟ ما مشكلتهم مع المرأة؟! اتركونا في حالنا لقد تعبنا من محاربتكم لنا. لن تفلتوا من عقاب الله و الله سيثأر لنا !
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء*وفالت النصارى ليست اليهود على شيء. **
و قد صدق الفريقان...
كما فال السنة ليس الشيعة على شيء ...وفال الشيعة ليس السنة على شيء وقد صدقوا.♥...طبعا وال صادقين من اهل الجنة كلهم...هههههه
الصلوات الخمس تتعارض مع صريح القرآن...
بعد موت الرسول ص الله عليه وسلم انقلبو المسلمين على بعض وتفرقو وسادت الفوضى في المدينة بسبب السلطة والحكم و انتشر التشيع والسلفية والبخاري ومسلم با احديث لا يعلم عنها النبي صلى الله عليه وسلم اي شيء لماذ لا ضرب القران الكريم والابتعاد عنه
التحؤة للدكتور احمد صبحي منصور... 🌺♥️🌺
جزاك الله خير بارك الله فيك
مشكلة هولاء النقليين المتجمدين المتنطعين الحفظة ،ليست فكرية، فلو كانت كدلك لحل الأشكال، بل هي نفسية في الحقيقة معقدة جدا ،لدلك تجدهم متشددين متعصبين لا يقبلون الاختلاف ،يصعب إقناعهم بالدليل القاطع والبرهبان الساطع، انا اسميهم (أصحاب العنزة ) ""ولو طارت عنزة ""وهده مصيبة كبرى ومعضلة لا حل لها، وهي ثمار كتب التراث (كصحيح البخاري )الدي اختارها لصحيحه بعد اغتسال، وصلاة، -واستخارة.
ولقد رأينا كيف أنه لم يحترم فيها شيئا، وهو عند المسلمين موضع التقديس والاحترام! !إن كان فعلا هو من جمع هدا الغثاء. !!!
من هدا النبع الآسن. ....يستقي لنا قادتنا الروحيون والشيوخ المتنطعين رحيق الحياة يطعموننا به في الحصول على سعادة الدارين! !
وهدا ما حصل وهكدا فعلت الأوبئة التي حملتها إلينا تعاليمه، ، التي تقف وتعاليم القرآن على طرفي نقيض. ...فعلتها فينا وقد تفتشت سمومها في دماءنا ،وصنع منها هده الأمة المريضة المنهزمة، تجر ديول الخيبة، عاجزة عن الوقوف على قدميها ضلت الطريق وتاهت، بعد أن ثم القضاء على الفكر الحر والإبداع، والمنطق والعلوم العقلية والمعرفية، بالتنميط والإرهاب الفكري والاستبداد والابتعاد عن كتاب الله ،ومحاربة كل من سولت له نفسه أن يجتهد أو أن ينتقد هدا الترات العفن، فلطالما شكا منه الناس (وبعض العلماء )،وأن كانت هذه الشكوى في الغالب تأتي ناعمة ومسالمة بتلميح، وبغير تصريح غامضة مبهمة، لتخوفهم المسبق من الهجوم والإقصاء.
بينما يستبد بك العجب،،بمجرد التفكير بوجود مع يؤمن بهد السخافات والخرافات وإلاسرائيليات، ،،تجد أن المؤمنين بها، العاملين على اداعتها بين الناس أنهم ليسوا من الغرباء عن الدين وأهله، بل من الإسلام (ولو اسميا) حماته ودعاته! !!!!!!.
أخيرا ورغم ضعفنا وقلة حيلتنا، سنواجه هدا الفكر العفن وبكل ما نملك من أدلة من كتاب الله تعالى، وسنقف وبالمرصاد ضد كل من يروج لهده السخافات والاساءات ،وسنكشفها للناس كلما أتيحت لنا الفرصة لدلك،دفاعا عن سمعة وشرف رسولنا الكريم وازواجه وآل بيته الكرام، والله معنا وهو ولي التوفيق، مادامت النية حسنة، كما أننا لا نسعى إلى شهرةولا مال أو جاه كما يفعل هؤلاء الشيوخ (تجار ورجال الدين)،،!! إنما من أجل حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الحكيم الفصيح العاقل خير من افصح ونطق بالحق وجاء بالقرآن الكريم المعجز بآياته البينات، وكما وصفه ربه ((وإنك لعلى خلق عظيم)فلن نقبل أن تروى الخزعبلات والأساطير والاسراءيليات بإسمه، من أجل الدفاع عن البخاري اوغيره،،،،..
فنحن لا نخشى إلا الله وحده ولا نقدس احدا من خلقه، ،فالحمد لله رب العالمين على نعمة العقل ويسر كتاب الله تعالى الناطق بالحق الواضح المحفوظ الموجود بين أيدينا.
لقد اصاب الدكتور في اتهام ائمة السلف بتخريب الدين لكن اين ائمة اهل البيت من هذا الدين
هل البخارى أفسد حياة المسلمين الصلاة عرفت بالتواتر ياناس لو مفيش البخارى مكنش هيبا فيه اسلام هل من مجيب
شكراا أستاد .تم