حفظك الله شيخنا اخوك من ليبيا ثبتك الله اخي والله اني احبك في الله ياشيخ وبارك الله في أهل الشام ثبتكم الله على عقيدة السلف الدعوة لتحكيم الشرع والجهاد ام شيوخ السلاطين الفوزان والمدخلي وآل الشيخ فهم والله كهنة سلطان اضاعوا الدين والدنيا
برك الله بك شيخنا احبك في لله اخي نسأل الله عز وجل ان ينصرنا عل الكفار وقوينا لي كي نحكم العلام كلوه بي شرع الله وكلمت الله هي العوليا وكلمت الكفر هي السوفلا
بارك الله فيك شيخ و لكن لا تحصر ترغيب الدنماركيين في الشريعة بقطع اليد فهناك أمور أخرى كثيرة يجب شرحها لهم كاهمية منع الفوائد المالية و أهمية الزكاة و كيف تنمي الإقتصاد و كيف أن عدم التعامل بالفائدة تنمي العملة المحلية. و تكلم عن أهمية إعدام القاتل
@paradiselover5372مثلما تدفع الضريبة لآل سلول ثم يعطونها للأمريكان أو مثلما بقية الدول العبرية تأخذ الضرآئب وتدفعها ديون تم اقتراضها من البنك الدولي الربوي الذي يأخذ المال ثم يحاربنا بها أو تنفقها على قتل المدنيين مثل ما فعل آل سلول في اليمن يا منافقين مثلما تبنى مدينة نيوم من جيوب المسلمين لكي يسكن اليهود فيها مثلما تنهب أموال المسلمين وتذهب إلى بنوك سويسرا أو استثمارات شخصية لا يستفيد منها إلا أعداء الأمة مثلما يشترى بها السلاح لحماية دول الناتو كما يفعل المنافق أردوغان .... الخ مالك منهوب في كل دول العالم .
*تحكيم الشريعة الإسلامية عبادة لله* الحمد لله رب العالمين، والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. وبعد: فيظهر على ألسنة بعض الناس أن القصد من تحكيم الشريعة الإسلامية هو العدل بين الناس فقط، وهذا مقصد صحيح فإنه لا يتحقق العدل إلا بتحكيم الشريعة الإسلامية في جميع الشؤون - في العقائد، وفي المقالات والمذاهب والمناهج الدعوية وفي السلوك والأخلاق وفي المظاهر والبواطن وتحكيم الشريعة في جميع الاختلافات والخصومات والمنازعات - قال تعالى: (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) [سورة الشورى: 10]، (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [سورة النساء: 59]، وليس القصد هو تحكيم الشريعة في الخصومات والمنازعات المالية والحقوقية فقط، كما تركز عليه بعض الجماعات الدعوية ثم أيضًا ليس القصد من تحكيم الشريعة هو تحقيق العدالة بين الناس فقط، بل الأهم من ذلك أن تحكيم الشريعة عبادة الله وتوحيد له، وتحكيم الآراء والقوانين الوضعية والأقوال الاجتهادية التي لا دليل عليها كل ذلك يعد من شرك الطاعة كما قال تعالى في أهل الكتاب: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ) [سورة التوبة: 31]، وعند ذلك قال عدي بن حاتم رضي الله عنه: يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم، قال صلى الله عليه وسلم: أليسوا يحلون ما حرم الله فتحلونه ويحرمون ما أحل الله فتحرمونه ، قال عدي: بلى، قال صلى الله عليه وسلم: فتلك عبادتهم . فلينتبه لذلك فإنه في غاية الأهمية، لأنه يمس العقيدة وكثير ممن ينادون بتحكيم الشريعة لا ينتبهون له حتى قال دعاة الضلال: القصد هو إقامة العدل بين الناس بأي دستور وهذا القائل ينسى أن الله قال: (إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) [سورة يوسف: 40]، وأمر رسوله بقوله: : (وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ) [سورة المائدة: 49] وقال تعالى: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) [سورة المائدة: 50]، وكل حكم غير حكم الله فإنه حكم الجاهلية، وقال تعالى: (قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) [سورة المائدة: 44-47]، وفق الله الجميع لفهم كتابه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. كتبه الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان
صدقتم بارك الله فيكم فالعلم أزلي والمعرفة تأتي بعد الجهل بالشيء ولكن الشيخ حفظه الله قد يدمج الفصحة بالعامية (بيعرف بالعامية أي يعلم) جزاكم الله خيرا على النصيحة 🤍
الذي يريد تحرير المسلمين من اليهود ومن هاودهم؛ فيلزمه عُدة يجب من توفرها لملاقاة ومواجهة هؤلاء اليهود وأعوانهم فما هي هذه العدة التي علينا الأخذ بها والاستعداد لملاقاة هؤلاء؟ أول العدد: تخليص الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فندعو الناس إلى دين الله الذي أكمله وأتمه ورضيه وعلى رأسه التوحيد الذي حق الله على العبيد ومن دون هذه العدة لا يكون خلاص لا من اليهود ولا من هاودهم ولا من النصارى ولا من ناصرهم ولا من المجوس ولا من تنجَّس بمداهنتهم ونحن كمسلمين نعرف يقيناً أن وعد الله حق فمن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله حديثاً قال الله جل وعلا: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} فالاستخلاف والتمكين والأمن لن يكون إلا بالتوحيد ومحاربة الشرك، فمن نصر دين الله نصره الله. العدة الثانية: اجتماع كلمة المسلمين على سواء العدة الثالثة: إثارة نفوس المسلمين أهل التوحيد إلى الجهاد في سبيل الله العدة الرابعة: الالتفاف حول ولاة الأمور برهم وفاجرهم في قتال العدو ومن المعلوم من الدِّين بالضرورة أنَّه لا دين إلاَّ بجماعة ولا جماعة إلاَّ بإمامة ولا إمامة إلاَّ بسمع وطاعة العدة الخامسة: إذا التزمنا بالجماعة فهذا يعني البعد عن الفرقة والاختلاف والتحزب والجماعات فالابتعاد عن التيارات الفكرية والإرهابية أو تأييدها أو دعمها او الانتماء إليها بأي صورة كانت؛ معلوم من الدين بالضرورة بمعنى أن التفريط فيه تفريط في أصل من أصول الدين فمثل هذه الدعوات تفرق الجمع وتشق الصف وتشتت الشمل حتى ولو كانت تدعي أنها على التوحيد والسنة حيث لا انتماء إلا إلى الإسلام ولا سبيل إلا إلى السنة ولا منهج؛ إلا منهج أهل السنة والجماعة فإن التزمنا بهذه العدد مجتمعة التي في أعلاه؛ فلسوف يقول الشجر والحجر: يا مسلم خلفي يهودي فتعال فاقتله ومن غير هذه العدد؛ فخرق القتاد فاليوم نرى العالم الإسلامي باسم من غير مسمى إلا عند من رحم الله وقليل ما هم فالذي علينا تكثير من رحمه الله ليكون الدين الذي ارتضاه هو العالي الذي لا يُعلى عليه والله ولي التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله أبوماجدأحمدتركستاني
والله شاهد علينا اني احبك في الله يا شيخ
رحم الله الغريب الذي بالصورة
تقبل الله الشيخ العالم العامل العابد أبي مالك التميمي في الشهداء ورفع درجتهم الى جوار الانبياء والحقنا بركب الشهداء غير مفتونين ولا مبدلين
@@ابوخالد-ص2ج3ث آمين يارب تقبله الله
@@ابوخالد-ص2ج3ث اللهم آمين
@@aboahmad3241 بارك الله فيك أخي الغالي ربي يحفظك
الحمدلله الموحدين فزدياد يارب لك الحمد
كتب الله اجرك يا ابو جهاد
لله الحمد والمنّة 👍🌹
والله ما شاء الله تبارك الرحمن عليك
اني احبك ياشيخ انت تصدع بالحق حفظك الله من كل سوء
حفظك الله شيخنا اخوك من ليبيا ثبتك الله اخي والله اني احبك في الله ياشيخ وبارك الله في أهل الشام ثبتكم الله على عقيدة السلف الدعوة لتحكيم الشرع والجهاد ام شيوخ السلاطين الفوزان والمدخلي وآل الشيخ فهم والله كهنة سلطان اضاعوا الدين والدنيا
حفظك الله شيخ ابو جهاد وثبتك على الحق وإيانا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ،نفع بكم الإسلام والمسلمين
حياك الله يا شيخ
ربي يحفضك و يسعدك
ماشاءالله
جزاك الله خير ابو جهاد
بارك الله فيك يا شيخ تمنيت ما ينتهي المقطع جزاك الله خيرا اخرجت كل ما في قلبي بوركت ❤
الله يبارك فيك اخي استمر 👍🏼
ماشاءالله تبارك الله زادك الله علما نافعا
والله حبتك بالله ياشيخ
بوركت اخي ابوجهاد جعلها الله في ميزان حسناتك
ماشاءالله تبارك الله عليك اخي الله يحفظك وعلم انو نحبك في لله
أحبكم الله الذي أحببتمونا فيه 🌹
بارك الله فيك يا شيخ
جزاك الله خير وصحه
بارك الله فيك
لا اله الا الله محمد رسول الله
استغفر الله
سبحان الله
الحمدلله
ماشاء الله عليك بتمنى منك تركز على أمور الشرك مع الأدلة القاطعة وشكراً 🌹
جزاك الله خير
الله يجزيك الخير
الله يفتح عليك ماشاء الله
حفظك الله
جزاك الله خيرا يا شيخ ، أحبك في الله.. الله يحفظك 🤲
احبك في الله اخي
لا إله إلا الله
اللهمَّ صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ♡
روعة بارك الله بيك
لا اله الا الله
استغفر الله
سبحان الله
الحمدلله
بارك الله بيك شيخ
رااااائع
الله يحفظك يا شيخ
بارك الله فيك ويحفظك للمسلمين
برك الله بك شيخنا احبك في لله اخي نسأل الله عز وجل ان ينصرنا عل الكفار وقوينا لي كي نحكم العلام كلوه بي شرع الله وكلمت الله هي العوليا وكلمت الكفر هي السوفلا
جزاك الله خيراً وبارك فيك وزادك علماً
نسألك الدعاء لابنتي بالشفاء من السكري نوع اول وصلاحنا واولادنا
اللهم يشفيها شفاء عاجلا كلمح البصر أو هو أشد من ذلك
اللهم هيئ لنا من يحكم شريعتك
ﷲ
ﷻ
ومن الذي يحكم الشريعه اليوم استبدلنا حكم الله بحكم البشر حسبي الله ونعم الوكيل. (ومن أحسن من الله حكماً لقوم يعقلون)
حكماً وليس حكمة ☝☝☝☝☝
@@أمعليوعمر-ط5ظ جزاك الله خير
أخي غير يعقلون.
في الاية "يوقنون" وليس يعقلون
لا اعلم إن كنت سترى التعليق فقد مرت 10 أشهر المهم إن شاء الله تقرأ تعليقي.
بارك الله فيك
ممكن تقول لنا قانون التعزير بدعة من الاسلام ؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل أسأل الله أن يجازيك الجنة ياريت نتواصل معك نستفسر بعض الأمور أنا موجود في شمال السوري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ ما حكم تقاضي اجر منوالحاكم الطاغي علما اننا نكفر به
كيف حالك يا أبا مجاهد
لكن الاهم من ذلك تطبيق الشريعة طاعة لله قبل كل شيء وهذا هو الاهم
من أجل حضور الدروس
ما شاء الله
الله يحفظك شيخنا الغالي
شيخ منين حضرتك ❤
شيخنا في كما سوال نفسي اسالك فيهم كيف واصلك أنا من مصر
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هل ضهرت الطائفه المنصوره
يريت الرد يا شيخ
شيخ سوال
طيب واذا سرق في المرة الثالثة ماذا ستقطع منه؟!
بارك الله فيك شيخ و لكن لا تحصر ترغيب الدنماركيين في الشريعة بقطع اليد فهناك أمور أخرى كثيرة يجب شرحها لهم كاهمية منع الفوائد المالية و أهمية الزكاة و كيف تنمي الإقتصاد و كيف أن عدم التعامل بالفائدة تنمي العملة المحلية.
و تكلم عن أهمية إعدام القاتل
@paradiselover5372مثلما تدفع الضريبة لآل سلول ثم يعطونها للأمريكان أو مثلما بقية الدول العبرية تأخذ الضرآئب وتدفعها ديون تم اقتراضها من البنك الدولي الربوي الذي يأخذ المال ثم يحاربنا بها أو تنفقها على قتل المدنيين مثل ما فعل آل سلول في اليمن يا منافقين مثلما تبنى مدينة نيوم من جيوب المسلمين لكي يسكن اليهود فيها مثلما تنهب أموال المسلمين وتذهب إلى بنوك سويسرا أو استثمارات شخصية لا يستفيد منها إلا أعداء الأمة مثلما يشترى بها السلاح لحماية دول الناتو كما يفعل المنافق أردوغان .... الخ مالك منهوب في كل دول العالم .
وين هد الشيخ
أأنت في لبنان يا شيخ
لسنا في لبنان بارك الله فيكم
@@abujihadalmenawi1 جزاك الله خير
*تحكيم الشريعة الإسلامية عبادة لله*
الحمد لله رب العالمين، والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وبعد: فيظهر على ألسنة بعض الناس أن القصد من تحكيم الشريعة الإسلامية هو العدل بين الناس فقط، وهذا مقصد صحيح فإنه لا يتحقق العدل إلا بتحكيم الشريعة الإسلامية في جميع الشؤون - في العقائد، وفي المقالات والمذاهب والمناهج الدعوية وفي السلوك والأخلاق وفي المظاهر والبواطن وتحكيم الشريعة في جميع الاختلافات والخصومات والمنازعات - قال تعالى: (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) [سورة الشورى: 10]، (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [سورة النساء: 59]، وليس القصد هو تحكيم الشريعة في الخصومات والمنازعات المالية والحقوقية فقط، كما تركز عليه بعض الجماعات الدعوية ثم أيضًا ليس القصد من تحكيم الشريعة هو تحقيق العدالة بين الناس فقط، بل الأهم من ذلك أن تحكيم الشريعة عبادة الله وتوحيد له، وتحكيم الآراء والقوانين الوضعية والأقوال الاجتهادية التي لا دليل عليها كل ذلك يعد من شرك الطاعة كما قال تعالى في أهل الكتاب: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ) [سورة التوبة: 31]، وعند ذلك قال عدي بن حاتم رضي الله عنه: يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم، قال صلى الله عليه وسلم: أليسوا يحلون ما حرم الله فتحلونه ويحرمون ما أحل الله فتحرمونه ، قال عدي: بلى، قال صلى الله عليه وسلم: فتلك عبادتهم .
فلينتبه لذلك فإنه في غاية الأهمية، لأنه يمس العقيدة وكثير ممن ينادون بتحكيم الشريعة لا ينتبهون له حتى قال دعاة الضلال: القصد هو إقامة العدل بين الناس بأي دستور وهذا القائل ينسى أن الله قال: (إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) [سورة يوسف: 40]، وأمر رسوله بقوله: : (وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ) [سورة المائدة: 49] وقال تعالى: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) [سورة المائدة: 50]، وكل حكم غير حكم الله فإنه حكم الجاهلية، وقال تعالى: (قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)، (فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) [سورة المائدة: 44-47]، وفق الله الجميع لفهم كتابه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
كتبه
الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان
أستاذ أنت قلت أن الله عز وجل بيعرف كيف يتعامل معنا
كان يجب عليك أن تقول يعلم كيف يتعامل معنا وليس بيعرف
صدقتم بارك الله فيكم
فالعلم أزلي والمعرفة تأتي بعد الجهل بالشيء
ولكن الشيخ حفظه الله قد يدمج الفصحة بالعامية (بيعرف بالعامية أي يعلم)
جزاكم الله خيرا على النصيحة 🤍
هههه ليش كل هؤلاء الصنف يعيش في بلاد الكفر ويثني عليهم.. ويطعن في بلاد المسلمين. بلد التوحيد... تناقض فاضح.
الذي يريد تحرير المسلمين من اليهود ومن هاودهم؛ فيلزمه عُدة يجب من توفرها لملاقاة ومواجهة هؤلاء اليهود وأعوانهم
فما هي هذه العدة التي علينا الأخذ بها والاستعداد لملاقاة هؤلاء؟
أول العدد:
تخليص الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فندعو الناس إلى دين الله الذي أكمله وأتمه ورضيه وعلى رأسه التوحيد الذي حق الله على العبيد
ومن دون هذه العدة لا يكون خلاص لا من اليهود ولا من هاودهم ولا من النصارى ولا من ناصرهم ولا من المجوس ولا من تنجَّس بمداهنتهم
ونحن كمسلمين نعرف يقيناً أن وعد الله حق
فمن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله حديثاً
قال الله جل وعلا:
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ
يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ
وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
فالاستخلاف والتمكين والأمن لن يكون إلا بالتوحيد ومحاربة الشرك، فمن نصر دين الله نصره الله.
العدة الثانية:
اجتماع كلمة المسلمين على سواء
العدة الثالثة:
إثارة نفوس المسلمين أهل التوحيد إلى الجهاد في سبيل الله
العدة الرابعة:
الالتفاف حول ولاة الأمور برهم وفاجرهم في قتال العدو
ومن المعلوم من الدِّين بالضرورة أنَّه لا دين إلاَّ بجماعة ولا جماعة إلاَّ بإمامة ولا إمامة إلاَّ بسمع وطاعة
العدة الخامسة:
إذا التزمنا بالجماعة فهذا يعني البعد عن الفرقة والاختلاف والتحزب والجماعات
فالابتعاد عن التيارات الفكرية والإرهابية أو تأييدها أو دعمها او الانتماء إليها بأي صورة كانت؛ معلوم من الدين بالضرورة
بمعنى أن التفريط فيه تفريط في أصل من أصول الدين
فمثل هذه الدعوات تفرق الجمع وتشق الصف وتشتت الشمل حتى ولو كانت تدعي أنها على التوحيد والسنة
حيث لا انتماء إلا إلى الإسلام ولا سبيل إلا إلى السنة ولا منهج؛ إلا منهج أهل السنة والجماعة
فإن التزمنا بهذه العدد مجتمعة التي في أعلاه؛ فلسوف يقول الشجر والحجر: يا مسلم خلفي يهودي فتعال فاقتله
ومن غير هذه العدد؛ فخرق القتاد
فاليوم نرى العالم الإسلامي باسم من غير مسمى إلا عند من رحم الله وقليل ما هم
فالذي علينا تكثير من رحمه الله ليكون الدين الذي ارتضاه هو العالي الذي لا يُعلى عليه
والله ولي التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله
أبوماجدأحمدتركستاني
أخي أبو ماجد أنت وينك ادعيلي ربنا يفرج همي وآلله ضاقت علية الدنيا
تناصح اهل الدنمارك وتعوي عالحكام عم تتكلم بقصه حياتك
هؤلاء حكومه كافرة اما الحكام في الدول العربية(المسلمه) بالاسم
لا إله إلا الله
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير