حكم تعاقد المتاجر مع تابي وتمارا | الشيخ:أ.د. سعد الخثلان | الجواب الكافي
Вставка
- Опубліковано 14 січ 2023
- برنامج #الجواب_الكافي
يستقبل فتاوى المشاهدين
ويجيب عليه نخبة من العلماء الثقات
على ضوء كتاب الله ﷻ وسنة نبيه محمد ﷺ
البرنامج يُبث على #قناة_المجد
إحدى قنوات شبكة المجد
بالتزامن مع يوتيوب #شبكة_المجد
الأحد: بين المغرب والعشاء
بالتزامن مع #المجد_العلمية
الجمعة: بعد صلاة الجمعة
" بتوقيت مكة المكرمة "
نستقبل أسئلتكم عبر الهاتف
00966112257773📞
وعبر وسم #الجواب_الكافي على تويتر
والرسائل المباشرة في يوتيوب
ضيف الحلقة: فضيلة الشيخ.أ.د: سعد الخثلان
تقديم: عبدالله الدريس
الحلقة كاملة: • الجواب الكافي | فضيلة ...
#شبكة_المجد | القنوات الآمنة للأسرة
نسعد بخدمتكم
0966-0112257777
/ almajdsupport
للاشتراك في شبكة المجد على اليوتيوب
/ @almajdchannels
تابعونا عبر حساباتنا الرسمية
تويتر | / almajdchannels
انستقرام | / almajdchannels
فيس بوك | / almajdchannel
سنابشات | / almajdchannels
واتس آب | wa.me/message/KDPJOW52MGRJK1
#اشتراك_بالقناة #لايك_للمقطع
#فعل_الجرس
يارب اني اتمني اشتري هذا الشي وتركته طاعة لك فعوضني عنه بخير يارب واغننا بحلالك عن حرامك
كلامك فيه شبهة رياء
@@user-od7lj5sq9l
وكيف علمت بنيته حتى تحكم انه رياء؟
ان كانت نيتة تحفيز للناس من الوقوع في الذنب فاؤجر هو وانت وقعت في نية باطلة
أحسنت
@@user-od7lj5sq9l كيف رياء وانت ماتعرفها ولا تعرفك قول الله يقويك افضل
ربي بيعوضك
زوجي أخبرني عن زميله في العمل نسي يسدد و وقع في غرامة التأخير، ما أظن أحد ضامن لشيء مهما كان وضعه، و لو كان وضعه جيد يشتري كاش، أو يصبر حتى ربي يعطيه من فضله و يعوضه بالخير.
صراحه بكوني صاحب متجر من زمان مترد لان شفتهم ما يعطوك فرصه لتأجيل وحتى لو طلب تأجل دفه ياخذو رسوم بس من ترك شياً لله عوضه الله خير منه الله يعوضنا ويرزقنا رزق حلال
لا يجوز العمل في شيء يتصل بالربا ويعين عليه؛ لقوله تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ المائدة/2.
وروى مسلم (1598) عن جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ. وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ ".
يارب انك تعوضني تركت في متجري نظام التقصيد دام ان فيه شبهه
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
جزاكم الله خير
جزاك الله خير والناس يحسبون الأمر سهل نسأل الله المال الحلال ❤
نسأل الله السلامة والعافية
يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (56 العنكبوت)كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (57 العنكبوت)
يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16 غافر)الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17 غافر)
الله يكتب اجرك يا شيخ.
الله يهديك البس على الناس ولم يقل أنه ربا الا بالتلميح لكن في كل الحالات هو ربا صريح فعلى ماذا نشكره الله يهديك 0:02
ومن يضمن أنه يسدد؟ الدنيا حياة أو موت والظروف والطوارق لا يعلمها إلا الله.
الحمدالله
عن النبي عليه وعلى اله افضل السلام يقول : الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما أمور متشابهات، لا يعلمهنَّ كثير من الناس، فمن اتقى المتشابهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومن وقع في الشبهات كراعٍ يرعى حول الحِمى يوشك أن يقع فيه، ألا إنَّ لكل ملكِ حِمى وحمى الله محارمه،ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحتْ صلح الجسد كله، وإذا فسدتْ فسدَ الجسدُ كله ألا وهي القلب!
احسنت
المشكلة ان في بعض الناس تستخدمه في شراء كماليات وثانويات واشياء مالها داعي لا احتياجات ربي يصلح الحال
هي تابي وتمارا اغلب الناس يشترون اشياء موب اساسية
لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومداد كلماته
لاحول ولاقوة الا بالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
عن النُّعمان بنِ بَشيرٍ رضيَ اللَّه عنهما قال: سمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإِنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهما مُشْتَبِهاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَن اتَّقى الشُّبُهاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهاتِ وقَعَ في الحَرامِ، كالرَّاعي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَرْتَع فِيهِ، أَلا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمهُ، أَلا وإِنَّ فِي الجسَدِ مُضْغَةً إِذَا صلَحَت صَلَحَ الجسَدُ كُلُّهُ، وَإِذا فَسَدَتْ فَسدَ الجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلا وَهِيَ القَلْبُ متفقٌ عَلَيْهِ.
و إن انا اديت الأقساط كلها دفعة واحدة . هل يسقط شرط غرامة التأخير و يكون بذلك البيع حلالا ، أم أن مجرد الإمضاء على العقد يعتبر صاحبه وقع في الربا ؟
اقتراح للشركات المذكوره إن كانت تقصد حفظ الحقوق. تلغى دفع غرامة التأخير وتحمل رسوم اتعاب التقاضي على المتعاقد المماطل. إذا كانت النية ضمان الحق. وتتشارك مع مكاتب محاماة أو تنشيء مكتب قانوني حتى تنتفع من رسوم التقاضي بشكل صحيح.
الحمد لله
تغير اسماء والمعنى واحد، كل شيء جاب منفعة للبائع فهو ربا هذه قاعدة عامة
بعد ذلك سميها كما تشاء غرامة تاخير ، اتعاب محاماة - عمولة - رسوم.....الخ
كلها في النهاية تؤدي الى منفعة البائع
سلامات كل شيء جاب منفعة للبائع يعتبر ربا وين دليلك يالغالي؟ ليش البائع قاعد يشتغل وش يبحث عنه يساعد الآخرين؟ @@fdn4870
سواء صرفه في خير او لا.. لا يزال ربا والربا حرام وأذنوا بحرب من الله ورسوله.. رب عجل.
يعني مش قادرة افهم
كيف ياخذون زيادة ومن قم تصرف في الخير
ومن يوم ما معيت على الدنيا تعلمنا الربا لا ينفق في وجوه ااخير
حلوة هذي يسوون علينا غرامة وينفقونها في وجوه البر 😁هذا ربا صريح وهذي حيلة على الربا أنا تورطت معهم وماكنت اعرف ان فيه غرامة تأخير ولا كان ماتعاملت معهم نهائيا ورطونا في الربا حسبي الله عليهم وعلى من سمح لهم باستغلال الناس
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبا وموكلَهُ وشاهديْهِ وَكاتبَه
(( ان الله طيب لا يقبل الا طيب ))شلون يصرفون الاموال الربويه في اوجه البر ؟؟!!
قريبتي تعاملت معهم واحيانا تتأخر في السداد فيزيدون عليها عن كل يوم تأخير
واحيانا في آخر ايام التسديد يقولون تعطل النظام وتتاخر للغد فيزيد المبلغ واحيانا يستمر العطل اكثر من يوم
اجازة المشايخ لهذه المعاملات وعدم التصريح بحرمتها هي دليل ان هذه شركات حكومية او يمتلكها امراء لذا هم يتحايلون فالاجابة
و سواء تعطى الاموال للفقراء او تاخذها الشركة كارباح فهي ربا لا غبار عليه
والحجة حتى تكون عقوبة رادعة لكان اولى من الله تحليل الربا من الاساس لدرء تلك المفسدة بهذه العقوبة المحرمة لكنه لم يفعل .. ءانتم اعلم ام الله
وانا كعميل كيف اعلم انها تصرف في وجوه الخير من عدمه فانا اقول بانها ربا والتورع عنها اسلم
ولا تكونوا كالراعي يرعى حول الحمم يوشك ان يقع فيها .. فاتقوا الشبهات
هذا ربا يالمسلمين مو حيا الله ذنب
والله كنت الحين ناوية اشتري وانا في امس الحاجة لها لكن الصبر ارحم عندي من مبارزة الله يوم القيامة في اكبر الكبائر
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك ياكريم
للأسف المتاجر والمحلات التي رفضت ادخال التقسيط بغرامات ربوية واجهت الإفلاس والخسائر. فهذه الخدمات اما تقنن وتلزم بعدم فرض غرامات واما تمنع. أما ان يجبر التجار عليها فهذا من اشاعة الربا
مثل ما ذكر الشيخ فيها شبهه والأفضل تركها احترازاً من الوقوع في الربا .
2:14
انا اتعامل معهم وادفع ع طول اول باول مااتاخر ‼️ولان اقساطهم يسيره ..والله يكفينا عن حلاله عن حرامه
يتعاملون بالربا
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبا وموكلَهُ وشاهديْهِ وَكاتبَه
الله المستعان بغيت اخذ غساله لي اسبوعين مغسلات قرفنه من كل شيء مادري هل يجوز اولاء ..
الإنسان لا يعلم الغيب قد يتأخر .. العقد محرم أصلا وربا الجاهلية صريح فيه.. وبالله هل الشركة تاخذ الزيادة وتطعيها الفقراء وهي أصلا ما تأسست إلا للتجارة .. ولو كان صدق العقد ربا صريح .. إما أن تقضي وإما أن تربي وإذا وقّعت لزمك
انا كنت اقسط ناس جوالات و كان القسط ٣٠٠ و الله فيه ناس تتاخر
انا أشتريت من عندهم بس ما دفعت غرامة هل علي ذنب بما أني أعرف أنهم مشترطين ؟
طيب ياشيخنا العزيز انا لي سنتين اشتري عن طريقهم ومره او مرتين تاخرت وزادو المبلغ لكن للامانه اراسلهم ويلغونه على طول ودايم اسدد ولا اخذت غرامه
وان يكن مشاركتك معهم تشجعهم على الاستمرار
وما بني على باطل فهو باطل
الا تريدي أن الله يستجيب دعوتك اتريدي أن تبارزي الله يوم القيامة
فهذه عقوبة اكل الربا المعلنة وماخفي كان اعظم
حتى وإن لم تتاخري في السداد فإنني مرابية
لأن أموالهم حرام
ك شارب الخمر لعن الله شاريها وعناصرها وحاملها وجليسه وبائعها وكل من يتصل بها طيب ايش دخل الحامل في العقوبة لانه يساعد على انتشار المعصية حتى ولم ينتفع منها فلهذا ادخل ضمن العقوبة
وانتي حتى لم تتاخري فإنني تعيينهم على الاستمرار ولو قطعتي حتى ولو كنتي بحاجه اليها سيعوضك الله عاجل ام آجل وهم رغم أنهم يحاولون أن يجدوا طريقة اسلم فالسداد ويقلعوا عن الحرام هم بإمكانهم لكن يريدون إشاعة الفساد فحسبا الله ونعم الوكيل
اخذ او لم ياخذ شرط الربا واضح
يا شيخ أحسن الله إليك.. في البداية قلت أنك ترجح أنها حرام يعني العقد حرام.. ثم تقول إذا كان يضمن فلا بأس!! فكيف هذا والعقد في الأصل باطل.!!
لابأس في التراجع مثل الشافعي رحمه الله رجع عن منهجه القديم … ولابأس
@@D7omi-28 يا غالي كل كلامه في نفس المقطع
رأي الشيخ أنها محرمة ، واستثنى حالة واحدة وهي إن ضمن السداد في الوقت المحدد.
فتصير الاقوال ثلاثة:
١-التحريم مطلقا
٢-الجواز مطلقا
٣-التفصيل: إن ضمن السداد في الوقت جاز وإلا فلا .
والله أعلم
لكني أقول : يبقى اشكال وهو الرضا بوجود الشرط الربوي في العقد .
ولذا أفتى المجمع الفقهي بحرمة اشتراط غرامة التأخير في الديون مطلقا
والله أعلم
طيب اني اخذها تقسيط لان ماعندي اوفر وطفران وياخذ مني غرامه وانا أحق بالفلوس اللي ياخذونه وش اللي تستخدم في البر والله المستعان الاولى عدم التعاقد
ياخذ غرامة اذا تاخرت والربا اذا ما سددت في الوقت يزيد المبلغ الي تدفعه
الربا انواع
لا الرباء فيه زياده سواء سددت في الوقت او لا
سمعت شيخ ثاني معروف وموثوق يقول جائز لقول الله تعالى (يايها الذين امنو اذا تداينتم بدين تكمله الايه )ويعتبر رباء في حال اشترطو شرط انو لو ماتدفع وتتاخر بالدفع ندبل عليك السعر هنا يعتبر ربا فلا عليكم
لاتدورين اختي الشيخ الذي يوافق هواك ويحلل لكي بل ابحثي ماتبرا ذمتك فربي لن يسألك عن الشيخ الفلاني
من الشيخ لوتكرمتي
هل هو المطلق ؟
@@mohammedyousep10 ايوه
@@user-fe3dm3hm4g صحيح
عندك الخثلان قيد الجواز اذا عندك الضمان للسداد بحيث ماتجي عليك غرامة تأخير لان هي العلة ولازال الفتاوى قائمة تحت الدراسة لان هي من النوازل الفقهية الحديثة
@@mohammedyousep10.
الغريب ان المجد تقبل تقسط عن طريقهم!
التقسيط مو حرام
ولا واحد بالتعليقات فهم كلام الشيخ ردود فقط . افهموا ماقاله الشيخ
وش قصدك؟ واضح كلامه اغلب اهل العلم قالوا حرام والبعض قال يجوز اذا فلوس غرامه التأخير راحت في الجمعيات الخيريه وما مثلها. بس المنطق انك تمشي مع رأي الأغلبية
@@user-zr6uy2cu7zلا ذا مو كلامه ارجع تابع الفيديو 🤣
الزبدة ايش جائز او لا
لا
لا طبعاً ٬ الشيخ يقولك الحكم حرام بالإجماع في وجود شرط غرامة التأخير ٬ الشبهة تكون فقط اذا كانت الفوائد تذهب للجمعيات الخيرية ٬ خل شركاتنا اول توديها للجمعيات الخيرية بعدها فكر ، مع اني ما انصحك اساسا حتى لو كانت شركاتنا تعطي الفوائد للجمعيات الخيرية لأنها شبهة والقول الراجح فيها انه لايجوز
من أشراط الساعة انتشار الربا
يخوان خذو اقساط بس لاتتاخرون
تحطها في ذمتك ؟
@@6rnbh مااحط بذمتي بس انت ابعد عن الربا وادفع بدري
بغض النظر عن إذا كنت ستدفع في الموعد أو لا، ولكن عندما تتعامل معهم فأنت تقر وتوافق على شرط محرم وهو غرامة التأخير، لذلك الأفضل الامتناع عنها لوجود الشبهة
انا سويت كذا وما دفعت غرامات تأخير
كان علي 3 اقساط خلاص دفعتهم وما أرجع اتعامل معهم إن شاءالله ربي بعوضني خير
من ضمن أنه سيسدد فإنه يضمن لنفسه علم الغيب ويعرف أنه لن يمرض لن يسجن لن يصب بغيبوبة .... من الذي يضمن في هذه الحياة ماذا سيكون بعد ساعة أو أقل ؟
اتقوا مواضح الشبهات
لي تجربة سابقة في تقسيط تمارا كان القسط لمدة ٦شهور بمبلغ ٤٩٩٦ تم التسديد في الوقت المحدد وانتهيت من هذا القسط .. كان هذا الكلام قبل فترة قرابة السنة تقريبا،،، حاليا ؟؟؟ المشكلة رجعت ابغى استفيد من خدمة التقسيط 🧐تفاجاة انه مطلوب مني رسوم ادفعها ل تمارا مقابل خدمة التقسيط الي يقدمونها يعني اذا بقسط مبلغ ٥٠٠٠ ادفع لهم ١٥٠ريال على خدمة القسط خلال شهرين وهكذا كلما زادت فترة السداد زاد المبلغ اللي ادفعة ل تمارا مقابل خدمة القسط وليس القسط الاساسي اللي علي ؟؟؟ هنا اش الحكم الشرعي ؟؟؟ مع العلم في السابق لم يكون هناك اقساط على خدمة القسط من تمارا !؟.
اتق الله يالخثلان أليس العقد باطل ! ويقولك إذا ضمن أنه يسدد لابأس 😂 اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه
لاتضع نفسك مكان من افنى عمره في العلم واتق الله انت فالفتوى لها أهلها
@@nona-xu8ts ياجاهل هل تعلم أن أحبار اليهود وقسيسي النصارى ورهبانهم أفنوا عمرهم في العلم والعمل وقال الله تعالى عنهم ( وجوه يومئذٍ خاشعة . عاملةٌ ناصبة . تصلى نارًا حامية)
فلا تغتر ياهذا !!
(يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال .)
⚠️ تنبيه : الخثلان لانقول فيه شي ونحسبه من أهل الخير والله حسيبه ولانزكي أحدًا
سيبك من اليهود والنصارى انت مامنزلتك في طلب العلم
@@nona-xu8ts أنا لست بعالم بل لازلت جاهلًا ومقصر وأرجو رحمة الله وأسأله العلم النافع والعمل الصالح
العبرة ليست بكثرة الحفظ ولا بكثرة المشايخ ولا بكثرة الشهادات،،،
المسألة مسألة التوفيق،،،
إن صدقت ربك ليصدقنّك
وإن أقبلت عليه ليقبلنّ عليك
إياك أن تخسر التوفيق.
ياجماعه اعطونا من الاخر تابي وتمارا حرام ولا حلال لان بتصير مشاكل وقرف من ناس تفتي وتنكر وتحلل وتبيح .. ف اتكلمو بلغتنا وعطونا الزبده بدون اطاله/٤:؛؛
حرام اذا ياخذون زياده
والله ياريت انهم يشيلوا الشرط ده ويضيفوا شرط الاحتكاك للقانون والقانون هو الذي يفرض غرامه واخدها الحكومه من المتأخر وليس الشركه وكده بيكون الموضوع مفيش فيه مشكله
تصرف في وجوه البر
هاذي شركه ربحيه