WHY DO WE NEED A RELIGION BY Ven DR K SRI DHAMMANANDA

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 25 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 15

  • @Alubomulle
    @Alubomulle 10 років тому +10

    The brain of this most venerable monk was like a diamond. Even the highest buddhist scholars of the world cannot match him.

  • @somkidbuntatao5024
    @somkidbuntatao5024 12 років тому +8

    I m Buddhist from Thailand.Sadu Sadu Sadu.

  • @PMawa
    @PMawa 10 років тому +6

    It's really a remarkable dhamma talk. No doubt he is a renown dhamma speaker. The present world need more dhamma speakers absolutely like this great reverent who makes his speeches and describes very deep doctrinal concepts in very simple language from which it clearly illustrates that he has a clear understanding of dhamma.
    Any I should be thankful to you for uploading a valuable thing like this. It is really a great service. Thank you.

  • @gomezdinesh5020
    @gomezdinesh5020 7 років тому +2

    This preaching is a good lesson to all who show off their religion in public but none who offers a helping hand to the less privileged.

  • @mlr008
    @mlr008 12 років тому +5

    A Great Monk, great words !

  • @sadrtitanpr
    @sadrtitanpr 12 років тому +4

    I am very happy about your works - From Sri lanka

  • @discuss2130
    @discuss2130 9 років тому +5

    Sharp mind & excellent speaker. Good explanations of buddhist ideas, some using funny stories.

  • @buddhaghosha
    @buddhaghosha  12 років тому +4

    Thank you very much. Please subscribe for more

  • @janakiebalasuriya1032
    @janakiebalasuriya1032 5 років тому +1

    Sadu Sadhu Sadhu!

  • @viduradissanayaka4201
    @viduradissanayaka4201 8 років тому +1

    very nice

    • @spantirige1496
      @spantirige1496 7 років тому

      ලංකාවේ පාසල් visaya නිර්දේශය ta මේක dammmoth ලොකු වාසනාවකි

  • @DSBandara
    @DSBandara 7 років тому +4

    පින්වත් මහණෙනි, ලෝකයේ කරුණු තුනක් තිබේ. ඒවාට පැවැත්මක් තිබෙන්නේ ආවරණය කර ගත් විටය. විවෘත කර ගත් කල්හි පැවැත්මක් නැත.
    1. ස්ති‍්‍රයකගේ පැවැත්ම තිබෙන්නේ (සංවර වීමෙන්) ආවරණය කරගත් විටය. විවෘත වූ විට නොවේ.
    2. බමුණන්ගේ මන්ත‍්‍රවලට පැවැත්මක් තිබෙන්නේ (රහස් ධර්මයක් ලෙස) ආවරණය කරගත් විටය. විවෘත වූ විට නොවේ.
    3. මිත්‍යා දෘෂ්ටියට පැවැත්මක් තිබෙන්නේ (එහි සත්‍ය මතු නොවන පරිදි) ආවරණය කරගත් විටය. විවෘත වූ විට නොවේ.”
    එහෙත් පින්වත් මහණෙනි, ලෝකයේ තවත් කරුණු තුනක් තිබේ. ඒවායේ බැබලීම තිබෙන්නේ ආවරණය වූ විට නොවේ. විවෘත වූ විටය.
    1. සඳ මඬළ බබලන්නේ (වළාකුළු, දුම්, මීදුම ආදියෙන්) ආවරණය වූ විට නොවේ. විවෘත වූ විටය.
    2. හිරු මඬල බබලන්නේ (වළාකුළු, දුම්, මීදුම ආදියෙන්) ආවරණය වූ විට නොවේ. විවෘත වූ විටය.
    3. තථාගතයන් වහන්සෙ විසින් අවබෝධ ඤාණයෙන් යුතුව පෙන්වා වදාළ මේ ධර්ම - විනය බබලන්නේ (වැරදි විවරණයන්ගෙන්) ආවරණය වූ විට නොවේ. (සත්‍යයටම) විවෘත වූ
    විටය.”
    (පටිච්ඡන්න සුත්ත - අං. නි.)

  • @dehigaspe--
    @dehigaspe-- 5 років тому

    sadu

  • @lakruwanisuru4831
    @lakruwanisuru4831 7 років тому +3

    it is sad that there isn't a sinhala subtitle