ALESSANDRO BARBERO - INESATTEZZA 1: “DUE FORME DI JIHAD!” F.M. AGGIUSTA il tiro!
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- Опубліковано 11 вер 2024
- WWW.SCUOLASCAI.IT Replica al collega Alessandro Barbero sul ‘Jihad’. 00:00:14]: Distinguere le definizioni di Jihad
[00:01:01]: Due forme di Jihad
[00:01:46]: Mancanza di menzione nel Corano e negli Hadith
[00:02:57]: Prospettiva storica
[00:03:46]: Distinzioni fatte in Europa
[00:04:28]: Islam, religione di pace?
[00:05:09]: Prospettiva cristiana, l'unica (Ebrei 12:14)
[00:05:36]: Semplificazioni dottrinali islamiche
'Islam è religione ricca di storia, tradizioni e interpretazioni, che spesso può destare confusione e malintesi. In particolare, la questione del Jihad e delle sue presunte forme, minore e maggiore, è stata oggetto di discussione e interpretazione errata nel corso degli anni. È importante analizzare attentamente le fonti e le prospettive islamiche per evitare semplificazioni e fraintendimenti.
La definizione di Jihad minore e maggiore, spesso presentata come una distinzione chiara, non trova una base solida nelle fonti islamiche primarie. Il Corano, i Ahadith e altre importanti fonti non fanno menzione di queste due forme di Jihad, ma piuttosto enfatizzano l'unità e l'essenza unica di questo concetto. Pertanto, è fondamentale che gli studiosi e gli esperti approccino questo argomento con la dovuta attenzione e rispetto per la complessità dell’Islam.
La diffusione di queste interpretazioni errate può risalire a esigenze specifiche del contesto europeo degli ultimi decenni, in cui si è cercato di distanziare l'Islam dalla violenza e di promuovere un'immagine di pace e santificazione. Tuttavia, è fondamentale non ridurre' a semplificazioni superficiali. L'Islam è una fede che comprende molteplici tradizioni e interpretazioni, e richiede un approccio rispettoso e approfondito da parte chiunque desideri comprenderla realmente.
La comprensione dell'Islam e del concetto di Jihad richiede un impegno responsabile e approfondito da parte degli studiosi e dei ricercatori. È essenziale che ci si basi su fonti autorevoli e che si eviti di cadere in semplificazioni e generalizzazioni che non rispecchiano la verità. L'approccio alla questione del Jihad e delle sue interpretazioni richiede sensibilità culturale, conoscenza approfondita delle fonti come tradizione religiosa e culturale.
In conclusione, solo attraverso un'analisi approfondita e rispettosa delle fonti islamiche primarie è possibile contribuire a una comprensione autentica e rispettosa dell'Islam e del concetto di Jihad. Risultato: Islam non è religione di pace.
Short
Il professor Alessandro Barbero discute le distinzioni tra due definizioni di, specificamente il minore e il jihad maggiore. Durante la sua lezione, ha evidenziato che jihad minore coinvolge la parte fisica e può comprendere combattimenti militari, mentre il jihad maggiore è una forma di ricerca della santificazione da parte del fedele musulmano. Tuttavia, l'oratore sottolinea che non esistono riferimenti alle due forme di jihad nel Corano, nei Ahadith o nella teologia islamica, suggerendo che queste distinzioni potrebbero essere emerse circa 40 anni fa per tranquillizzare le percezioni riguardo all'Islam in Europa.
Inoltre, Maggio mette in discussione la validità di queste distinzioni, sottolineando l'importanza di studiare approfonditamente l'Islam per comprendere appieno le sue sfaccettature. Egli invita l'illustre collega Barbero a condividere le fonti da cui ha tratto queste due dimensioni di jihad, sottolineando la mancanza di tali riferimenti nelle fonti islamiche.
Molto importante questo chiarimento. Grazie .
rumble.com/v4twku2-islam-milano-sud-vigliacco-attacco-contro-la-libert-di-culto.html Cari amici, vorrei condividere con voi un evento recente che riguarda l'aggressione radicale islamica e la nostra sicurezza durante i culti. Nella chiesa Adi a Milano, dopo il culto, si è verificato un incidente che ha sollevato preoccupazioni sulla sicurezza dei praticanti durante l'esercizio del proprio culto. È importante essere consapevoli di tali eventi e discuterne apertamente, indipendentemente dalle nostre credenze personali. Tutti abbiamo il diritto di sentirsi al sicuro mentre esercitiamo la nostra libertà di culto o mentre viviamo la nostra vita quotidiana. Vi invito a riflettere su questo e a condividere le vostre opinioni in modo rispettoso. Grazie. (fate girare tutti i cittadini hanno diritto a sapere e farsi le loro conclusioni sull'islam
Grazie Dott. Francesco spiegazione molto chiara, spero che questo commento arrivi a prof. Barbero da correggere la sua teoria.
rumble.com/v4twku2-islam-milano-sud-vigliacco-attacco-contro-la-libert-di-culto.html Cari amici, vorrei condividere con voi un evento recente che riguarda l'aggressione radicale islamica e la nostra sicurezza durante i culti. Nella chiesa Adi a Milano, dopo il culto, si è verificato un incidente che ha sollevato preoccupazioni sulla sicurezza dei praticanti durante l'esercizio del proprio culto. È importante essere consapevoli di tali eventi e discuterne apertamente, indipendentemente dalle nostre credenze personali. Tutti abbiamo il diritto di sentirsi al sicuro mentre esercitiamo la nostra libertà di culto o mentre viviamo la nostra vita quotidiana. Vi invito a riflettere su questo e a condividere le vostre opinioni in modo rispettoso. Grazie. (fate girare tutti i cittadini hanno diritto a sapere e farsi le loro conclusioni sull'islam