Hasan Aydın; Dinsel Düşüncenin Eleştirisi Olarak Felsefe

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 16 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 24

  • @asosyal6555
    @asosyal6555 Рік тому

    Kaçıncı oldu dinleyişim saymadım, iyiki aynı zaman dilimini paylaşıyoruz abim ağzına yüreğine sağlık. 👍🏻❤️

  • @fethiyeyilmaz8925
    @fethiyeyilmaz8925 3 роки тому +5

    İyi ki varsınız hocam , videolarınızı tekrar tekrar dinliyorum.

  • @RamazanKamari
    @RamazanKamari 3 роки тому +3

    Mutlak olanın, göreli olan içinde bulunması mümkün değildir. Harika önerme.

  • @gokhanbozdogan4543
    @gokhanbozdogan4543 Місяць тому

    Emekleriniz için teşekkürler

  • @fethiyeyilmaz8925
    @fethiyeyilmaz8925 3 роки тому +1

    Ömrünüz sağlıklı,uzun olsun bilge hocam.Sonsuz teşekkürler.Nefesinize, yüreğinize sağlık.

  • @hamzaeser4267
    @hamzaeser4267 Рік тому

    Hocam harika anlatmissiniz agzina saglik cok onemli bilgiler edindik

  • @halitaslan4759
    @halitaslan4759 3 роки тому +1

    Degerli hocam arka fon parlak rennklerden olusmasa daha iyi bir izlenim olacak. Bilgileriniz icin sag olunuz

  • @nazifkonuk5468
    @nazifkonuk5468 2 роки тому

    Teşekkürler

  • @onuryldz7195
    @onuryldz7195 3 роки тому

    Harikaydı.

  • @mehemmedagayev7815
    @mehemmedagayev7815 3 роки тому

    İyi günler hocam, felsefeye merakı olanlar, okumak isteyenler için sıra ile okunması gereken kitaplar önerirmisiniz? Bunun için ayrıca video çekseniz çok güzel olurdu. Çünki insan nereden başlaması gerektiğini bilemiyor.

    • @FelsefeciHasan_Aydin
      @FelsefeciHasan_Aydin  3 роки тому +1

      Böyle bir video yapmıştım. ua-cam.com/video/6Ybww_jS1P4/v-deo.html

    • @dublemutlu
      @dublemutlu 3 роки тому

      @@FelsefeciHasan_Aydin hocam bu bişimlerin kökenine dair anlattıklarınızı destekler mahiyette Mc Cants in Kültür Mitleri diye bir eseri var arap evailine de vurgu yapar, tavsiye ederim

    • @FelsefeciHasan_Aydin
      @FelsefeciHasan_Aydin  3 роки тому +2

      Okudum ve çeşitli yazılarımda da atıflar yaptım. Başarılı bir yapıttır.

  • @PakizeCERVATOGLU
    @PakizeCERVATOGLU Рік тому

    👏👏👏

  • @viktorhubenov7734
    @viktorhubenov7734 3 роки тому

    Hocam zaten sosyal bilimlerin, bilim oldugunu kabullenmek icin artificial intelligence a baksak yeterli. Sosyal birsuru veri var ve bunu kullanarak bi sonuca variyorlar. Yani aracta var method da var.

  • @Son_Mektup
    @Son_Mektup 2 роки тому

    Mitik düşünceden logosa geçiş bir kopuş değildir başka bir merhaleye geçiştir. İnsan aklının imgeselleştirmeden düşünebilme yeteneğini kazanma sürecine geçebilmesi için başlangıçta mitik düşünmek zorunludur. Emekliyen bir çocuğun iki ayağı üzerine kalkıp yürümesi onun emeklemekten kopuşu değildir. Yürümeye başlayan her normal çoçuk öncesinde emeklemek zorundadır. Mitik düşünce şeklinden logosa geçişte tıpkı bir insan yavrusunun emeklekten yürümeye geçmesi gibidir. Aslında insanlık aklının tekamülü ile bir bebeğin aklının tekamülü arasındaki benzerliği kavradığınızda bütün bir felsefe tarihini merhalelerini bilmiş olursunuz. Akıl merhaleleri ile maddenin ısınımıyla veya enerji kazanmasıylada diyebiliriz ilginç bir benzerlik vardır. Tasavvufçular aklın merhalelerini tıpkı ışığın bir pirizmadan geçtiğinde kazandığı 7 ayrı dalga boyundan oluşan 7 renge benzetmişlerdir veya bir demiri ısıttığımızda demirin enerjisinin artması sonucu oluşan 7 ayrı renk örneğindende yola çıkarak bir çıkarım yapmışlardır. Demir bir çubuğu ısıttığımızda demir öncelikle kırmızı ve ısısı arttıkça sırasıyla sarı, turuncu, yeşil, mavi, mor ve en nihayetinde ışır ve beyaz rengine geçerek . İnsan aklının ışıması içinde yani soyut düşüncenin fevkine çıkıp aydınlatma sürecinin sonucunda beynindeki hiptalamus tıpkı eski fotoğraf makinelerinin flasının patması gibi kişinin gözlerini istem dışı aniden kapatıp beyaz ışığın üste üste gözler kapalıyken ve bilinci açıkken görmesiyle nihayetlenir. Beyaz ışık bütün renklerin birleşmesinin sonucudur. Bir pirizmaya 7 ayrı renk tutarsanız tek bir beyaz ışık elde edersiniz eğer tek bir beyaz ışık tutarsanız 7 ayrı renk elde edersiniz. Bu tevhidin ta kendisidir.

  • @sinanustaoglu.
    @sinanustaoglu. 2 роки тому +1

    hocam razi söylenecek herşeyi söylemiş sanki 1-taklit ,2- iktidar, 3- dinsel ritüeller.ama siz razi yi de aşarak umut ve korku (ölüm korkusu) yu da ekliyor ve psikolojik kökenlere vurgu yapıyorssunuz..."Bilgi umudu yok edebilir ama korkuyu yok etmez".... şurdan sanki felsefe lisans eğitimi alır gibi sizi dinliyorum ne büyük şans bizler için teşekkür ederim.

  • @franzkafkaveski6384
    @franzkafkaveski6384 3 роки тому

    Protikos diye bahsedilen düşünür Kritias değil miydi? Cin fikirli bir yöneticinin, göremediği alanlarda baskı hissettirsin diye her şeyi gören/gözeten bir tanrı fikrine sarıldığını ifade eden düşünür??

  • @ayseyarbay9445
    @ayseyarbay9445 2 роки тому

    Çok iyi güzel söylüyorsunuz da kuranda iyilikte kötülükte allahtan dır demiyor tam tersi Allah hiç kimseye zülm etmez anca kişi kendi kendine zülmeder kişi azmadıkça rabbim kötülüğü yaratmaz kötülük nefsinizdendir

    • @FelsefeciHasan_Aydin
      @FelsefeciHasan_Aydin  2 роки тому

      Kuran'ı okursanız dediğim her şeyin orada yazdığını görürsünüz. Tanrı dilemedikçe hiç bir şey dileyemezsiniz denilir vb...

  • @serhatoz
    @serhatoz 3 роки тому

    Müthiș

  • @ayseyarbay9445
    @ayseyarbay9445 2 роки тому

    Öyle bir anlatıyorsunuzki sanki tanrı canavar ebu leğenin eline gelince ebu lehebe niçin böyle diyor hocam onura söyleyin

    • @FelsefeciHasan_Aydin
      @FelsefeciHasan_Aydin  2 роки тому +1

      Sorun şu: Tanrı, aşkın, yetkin, mutlak kudret sahibi varlık, Ebu Leheb naparsa yapsın, ona kızar mı, beddua eder mi? Tanrı dilemese Ebu Leheb bir şey yapabilir mi? Ebu Leheb ve eşi Hz. Muhammed'in hem akrabası hem de en büyük muhalifi. Peygamberin geçeceği yollara taş ve diken dökerlermiş. Ebu Lehebe kimin kızdığı açık. Tanrı kızmaz ve beddua etmez sanırım. Çünkü kızmak ve beddua etmek çaresizlerin başvurduğu bir yol değil midir? Eğer varsa Tanrı yüce bir varlık olmalı. Çaresiz bir varlık Tanrı olamaz... :)))