@@Muktafen وجه الشبه بينهما هو التعدي على غيره بدافع الإحسان ، عروة يقطع الطريق على القوافل من أجل أن يحسن إلى الفقراء ومن يشكو له حاله ؛ والمرأة تزني من أجل أن تحسن إلى اليتامى .
لست لائما له على ما فعل وهي مجرد مقارنة بينهما تعين أخانا محمد صالح على تقريب المفهوم وحسب ، هذا ما أردته ، وأما المجتمع الذي كان يعيش فيه عروة فهو مجتمع جاهلي هجم عليه الإسلام فطهّره من ذلك والحمد لله .
شكرا محتوى يثري اللغة وأضيف
عن النبي ﷺ أنه قال: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، ولا نوء ولا غول، ويعجبني الفأل.
أنا من طلبت منك أن تحكي عن عروة رغم معرفتي بقصته شكرا على هذه الحلقة وشكرا لأنك عند وعدك تحية من القيروان
درسنا قصيدته هذه في في هذه السنة 😍
أقلي علي اللوم يا ابنة منذري🍂
و نامي فإن لم تشتهي النوم فاسهري✨
تحية حارة من الجزائر أخ صالح.واصل في هذا المجال .فأنت تقدم خدمة جليلة للغة الضاد.في زمن أصبحت الرداءة هي التجارة الرائجة.وفقك الله وسدد خطاك.
جزاك الله خيرا
هذا النص على ابنتي ولم تكن تفهمه ..ولكنها استوعبته الآن
بارك الله فيك، مجهود هائل لتيسير ما هو عسير الفهم،شيء لايقدر بثمن
أروع قناة في اللغة العربية، واصل أستاذنا الفاضل
شكرا لك على هذه الحلقات الثرية الممتعة
جزاك الله عنا خيرا يا اخي محمد بارك الله فيك يا اخي على اعتزازك باللغه العربيه
بوركت أخي على المحتوى. للأسف أرى الناس قد أقبلو على كل ما هو تافه و تركو الافاده التي تتميز بها قناتك. وفقك الله أخي. أتمنى شرح ميمية المتنبي
جزاك الله خير عني كثيراً لأني استفدت منك كثير في شعري و كان بودي أن أرسل لك من أشعاري شئ و مرة أخرى اكرر شكري وتقديري لك
شكرا لك أستاذي الفاضل❤
جزيل الشكر بارك الله فيك
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤❤
شكرا جزيلا، أُستاذنا الغالي، شرح مُفيد و مُمتع💙
واصل ، أسال ربي أن يجعل هذا في ميوان حسناتك
جزاك الله خيرا إعجاب قبل المشاهده أتمنى أن تنزل القصائد إلقاء حتى نتمكن من حفظه
شكرا 🌹
وفقك الله وبارك في جهودك
ذريني (أطَوِّفْ) : بتسكين الفاء للضرورة الشعرية (حتى يستقيم الوزن)
استمر ي دكتور موفق بإذن الله
جزاك الله كل خير
بارك الله فيك
شكرا. استعانت ابنتي ( مستوى اولى باك -المغرب) بشرحكم لفهم القصيدة
من يفعل الخير لا يعدم جوازييه
لا يذهب العرف بين الحق والناس 🇾🇪 🙏 💞 💫
شكرا لك يا أستاذ وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا على مجهوداتك ❤❤❤
،
يا مبدع يعطيك العافية
السلام عليكم... المعنى من : وتدر لي نوف الزمان مصائبـا... في كل راشقة بلا ابســـــــــــا ِس
حفظك الله
جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا كتير عالشرح الممييز
جزاك الله خيراً
جميل جدا بوركت
اشرح لنا أبيات زير سالم وكليب
قناة جميلة جداا
شكرا
جزاك الله خيرا، هل ضادية ابن زيدون في قائمة الخطط بإذن الله؟
شرح ماتع وإلقاء رائع
بورك فيك.. احسنت أستاذ
عروة بن الورد هو اول معارض في الجاهلية عن قومه واعرافه
جزاك الله خيرا
جميل
موشحات .. فكرة 💡
جزاك الله خيراً دكتور ممكن تحكي قصه ليلى العفيفى وشكرا
لا أعرفها والله
جميل جدا
السلام عليكم اخ محمد
نشكرك شكرا جزيلا
على قناتك الجميله
اخ محمد اريد منك
ان تشرح
فمالي بعد بعد بعدك بعدما
للحلاج لانني بحثت ولم اجد وجزاك الله خيرا
وعليكم السلام
أنا والله لا أعرف عنه شيئا
عروة بن الورد شخصية اشبه بالاساطير ..... الحرية والعزة والتضحية من اجل الناس ... لهذا نذكره بعد ١٥٠٠ عام تقريبا ..
بارك اللهُ فيك أُستاذنا.
ياليت لةتخصص لكل صعلوك حلقة تذكره فيها قصته كاملة
استاذنا لازلنا ننتضر شرح باقي لامية ابوطالب
إن شاء الله
ولكنني أخرتها قليلا لمزيد من الدراسة
@@mohamed_saleh وفقك الله
جزاك الله خيرا على هذه الجهود التي تبذلها في هذه الشروحات والتي أرجو أن تُزَيَّن بالإعراب أو على الأقل بشيء منه ومن مكنوناته .
ككافلة الأيتام من كدّ فرجها ... لك الويلات لا تزني ولا تتصدقي( هذا حال عروة بن الورد ) .
@@عبدالله-ص1و9ظ
عروة ابن الورد كان يطعم الفقراء ولا يرجوا على ذلك جزاة سوى الذكر الحسن وقد وصل له
فما وجه الشبه بينه و ما قلتٓ
كان المجتمع كله مبنيا على القوة والنهب
لهذا كان يسمى الجاهلية
فلا تضع اللوم كله على الرجل
@@Muktafen وجه الشبه بينهما هو التعدي على غيره بدافع الإحسان ، عروة يقطع الطريق على القوافل من أجل أن يحسن إلى الفقراء ومن يشكو له حاله ؛ والمرأة تزني من أجل أن تحسن إلى اليتامى .
لست لائما له على ما فعل وهي مجرد مقارنة بينهما تعين أخانا محمد صالح على تقريب المفهوم وحسب ، هذا ما أردته ، وأما المجتمع الذي كان يعيش فيه عروة فهو مجتمع جاهلي هجم عليه الإسلام فطهّره من ذلك والحمد لله .
شكرا لك استاذ على هذا المجهود العلمي المحمود . يمكن تصحيح كلمة صيَّر فهي بكسر الياء وتشديدها وتحياتي وتقديري
استاذ هل معك بكلوريوس عربي
اتمنى تشرح قصيدة لمرئ القيس ( الا عم صباحٍ ) وجزاك الله خير 🌹
صباحا
الهامة في منطقتنا نقولها للبومة
بنيت على خلق الرجال بأعظم خفاف تثنى تحتهن المفاصل.. مين يعرف شرح ابيات عروة هذه؟
أحسنت و بارك الله فيك
سؤال يهمني كثيرا
هل كان عنترة صديقا لعروة بن الورد؟
ممكن شرح بيت اقسم جسمي إلى جسوم كثيرة
يعني أنه يأخذ من نفسه ليعطي الناس
@@mohamed_saleh اشكرك استاذ ممكن شرح لتكمله البيت واحسو قراح الماء والماء باردة
أي أنه يشرب الماء فقط في الشتاء وهو بارد، لأنه فرق طعامه لغيره
قصيده ام عمروللشنفره🌹🌹🌹🌹🌹
جزاك الله خير، شرح جمييل .. بس ياليت تشرح رائية الخنساء بعدها
اخذنا هذه القصيدة في اولي ثانوي في الازهر الشريف
بأي كتاب اجد هذا الكلام واريد كتب للشعراء تتحدث عن صور المرأة عند الصعاليك
القصيدة توجد في ديوان عروة بن الورد واختارها الأصمعي ضمن مجموعته التي سماها الأصمعيات
هل تمت لامية ابي طالب اخي محمد ؟
أجلتها قليلا فقط
@@mohamed_saleh اعانك الله اخي صلاح
❤️❤️❤️👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👏
اغشيهم زوريهم بلا موعد
سفيان مروان عبد الحكم اعداء اسلام اخي الفاضل خليك رجل تاريخي لن انا شيعي اتابعك وتجرحني من تترضى عليهم عرو ابن الورد عدي اهم من سفيان مروان وزهكان
حفظك الله