مبدع ناقد بمنهجيه وبالقرينة والبرهان. بارك الله فيك وشكرا بالقرن اللي انتجتوا البرفسور من باب المجاز طبعا هو استاذ لكن بعقلية وثقافة اعلا من البروفسور للامانه تحيه لك من نجران
واضح تركيز سعد الصويان على الاسماعيليين وبيئتهم الصحراوية. النفس والروح والتلميحات والمحاولات للتقليل من العرب لن ينجح. ما يسمى اليوم باليمن، واللي هي ارض العرب يعرب بن قحطان هي اصل العرب واصل ونواة سكان شبه الجزيرة العربية. الاسماعيليين مطرودين ومنبوذين من كل الحضارات العربية والعراقية والشامية والمصرية والامازيغية. وفعلا هم ناس يملئهم الجهل والشر والضرر. وناس كل كلامهم اساءات ودق في بعضهم، حتى قعدتهم تلوّع الكبد. كل الكتب السماوية تؤمن ان العرب كانت متفوقة وانتكست وستعود لمكانتها العالية والمرموقة بقوة العلم والعمل. - خالد الحربي ٢٤ جدة
خالد الحربي هاذا الجرثومه اي؛ دخلهفط القبائل العربية الاصيله اهوه ماله اصل ولم يذكر في التاريخ القديم مجرد جمع شتات من كل بحرقطره هتمان صلب امازيق غجر بدون تكارنا😂😂😂😂😂😂
ما هذّب ولا شيء في المعاملات كلنا محترمين لكن في الزواج فالغالب ان الاسماعيلي لا يزوّج العربي والعربي لا يزوّج الاسماعيلي وكلاهما لا يزوّجون الاسود او الصيني وهكذا. لذلك باقية.
الحمد لله . . أ . المكرم طارق القرني وفقك الله لكل خير وبارك الله فيك وفي علمك وعملك ... مقدر لك تفاصيل ذلك الوجيز في طرحك المميز واحب أن تبدي رأيك يهمنا إذ في نقاط ما تم إثارتة من ردود على تلميحات وتصريحات الصويان أولا في جانب الزواج .. وهو لبنة أولى في دار المجتمع العربي و الإسلامي .. ولكن بقدر أنه خاص وشأن اُسري بحت ألا أنه تربطه وتحده وتحيطه شعائر دينية وأعراف وطقوس أجتماعية و ثقافية وتراث موروثات ضبط وربط وهنا بيت القصيد الشاهد العلة الحكمة أستاذ طارق في الكتاب والسنة المطهرة تلميح وتصريح من قوله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها .... فكيف بما هو أكبر من ذلك ! وهو العقيدة إذ يحرم شرعا زواج المسلمة من مشرك ! أ . طارق الأمر فيه تابوهات كثيرة وإلا سوف تصبح الأمور بطريقة فلم زواج بقرار جمهوري ..... كذلك أيضا قوله إنتهى دور القبيلة . . العربية الكريمة . . فيه إجحاف بالبنية الهيكلية لسلالة التناسلية.. نسل من نسل .. التسلسلية في أمور الطبيعة خذ مثل على ذلك حفظ العرب لأهم ثرواتهم من الإبل والخيل والصقور ! فكما هذه النِعم الثلاث ساعدت وشاركت العرب في حياتهم من فجر تاريخهم أيضا التسلسل السلالي .. أي السلالة لكل تجمع إنساني هرمي مكون درجات السلّم سواء لقبيلة ابتدأ من عائلة وفخذ وبطن إلخ أو يقابلة شعب ومنه إقليم ومنه مدني و قروي ومنه أخيرا عائله ... قال تعالى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم هنا هل ما قاله الصويان يطلبه يطالب به قصدا كما أوضح وأفصح وصرح ولمح في حق القبيلة ! ختاما أستاذ طارق هل ترى أن الصويان هو رفقه ورحمه خوفا وحبا على المجتمع وفيه من عوائق و موانع و حواجز اللُحمه والتماسك والتعاضد من شر الأشرار ومنهم رؤوس داء ومرض العنصرية البغيضة المذمومة بالشرع المطهر إن كانت في حسب ما نسب ما جاه ما أو تطرف فيه إفراط موغل إلى درجة سفك الدماء ! ! ! أ . طارق ترى أن الصويان أتى بعكس ذلك من حيث يدري أو لا يدري ... ! نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
المشكلة يأتيك من يشجع النصر و الهلال ترك الاصل وركز على صوت الطاولة ؟ اما بخصوص نقد القبيلة يرها الرجل بعين عقلة لا يجتمعان القبلية و الامبريالية الغربية واصل الموضوع الرد على الصويان هو مؤدي دور وجس نبض الرئي العام ولا يحتاج الرد عليه لان الموضوع سوف يتكرر باساليب وطرق مختلفه لنزع القبلية من نفوس الناس وكما ذكرت القبيلة معضلة الامبريالية
عندنا في اليمن محافظة تسمى بمحافظة تعز ليس فيها قبائل عند قيام حرب 2015 رئيناهم في هذه المنطقة يمارسون أنواع الجرائم وأبشعها ولاحظنا التفكك فيما بينهم ولا يستنكرون الباطل . وإلى الآن ولازالت تعاني من انتشار الجريمة في شوارعها ، وكل هذا بسبب غياب النظام القبلي . بينما بقية المحافظات اليمنية التي ينتشر فيها القبائل غابت الجريمة بينهم وحافظوا على الأمن والاستقرار بسبب سيادة النظام القبلي .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا الله الذي جعل الناس شعوب وقبائل ، ما المشكلة مع فطرة الله !!
التحيز النفسي يؤثر بقوة على الشخص وقد يعميه حتى عن ابسط قوانين المنطق والعقل إذا هدفك الغاء القبيلة لشيء في نفسك فكل افكارك وابحاثك ودراساتك تدعم هذا التوجه عندك حتى دون أن تشعر أحيانا، فكل اضرار القبيلة تتضخم عندك عن وعي أو عن غير وعي..... وإذا كان هدفك الحفاظ على القبيلة لشيء في نفسك فلن ترى عيوب القبيلة مهما كبرت... والصويان اتوقع انه ضد القبيلة ولذلك يمكن أن يقضي عمره كله في محاربتها دون أن يشعر بتحيزه.. القبيلة منتج اجتماعي له مميزاته وفيه عيوبه والمجتمع الواعي يمكن ان يستثمر مميزاته ويعالج عيوبه واتذكر كلام لأحد وزراء العراق عندما قال: قابلني صدام حسين واعطاني المنصب وقال انت ولد قبيلة فلا تأتي بالعار لقبيلتك،، فهنا رأس الدولة يستغل القبيلة ليجعلها مؤسسة رقابية على الموظف مع بقية المؤسسات الرقابية
كلام جميل اخ طارق استفدت منه كثير بس المقصود من كلام الدكتور ليس اقصاء القبيلة او الاحلال او الاندماج مع انه تكلم عنها حسب وجهة نظري المتواضعة ، المقصود من كلامه كانت القبيلة تمثل سيطرة او حكومة يندرج تحتها حتى من يأتي من خارجها ويكون تحت مسماها ويمتثل بجميع قوانينها وانظمتها ولكن الان اصبحت وفي عصور مختلفة الدولة هي من تمثل هذا الشي بدل القبيلة مع ايجابية القبيلة اجتماعيا ولكنها لم تعد تمثل وجود او نفوذ في مكان او موقع واصبح الشعب او الانسان ينتقل من مكان لاخر داخل البلد ويستطيع العيش خارج قبيلته دون ان ينتسب لقبيلة أخرى تحت اشراف الدولة في أي مكان او منطقة واعيدها مرة اخرى دون سلطة من قبيلة على قبيلة أو قبيلة على فرد
اقول خذها مني اني بالعراق وتحديد بغداد اول ماسقطت الدوله العالم تنهب بعض ، عمي انقتل واهله شردو وناس ثانيه استحلو البيت ، الوضع شي مخيف صرنا غربا في العاصمه ، اللي باني بيته عند قبيلته هو اللي نجا اما اهل العواصم الجار مايعرف جاره بتنباق ، فلازم تأمن نفسك ويا جماعتك ، خذها نصيحه القبيله هي وطنك اما الدوله تطيح ويجي غيرها اما القبيله هي اللي تبقى
اخواني القبيله والعائلة نسب أما من حيث الأفضلية (إنما المؤمنون اخوة) أن أكرمكم عندالله اتقاكم) لافرق بين عربي ولاعجمي إلا بالتقوى) لن يدخل أحد الجنة إلا بعمله وليس بنسبه)أما النظريات الفلسفية فليست معيار لقياس الحقايق
أولاً : الاستاذ طارق كثير المجاملات لمن يرد عليهم بحجة الإحترام والتقدير ولا يكتفي بذلك بل يمدحهم ويثني عليهم بما لا يستحقون. لا اعلم هل هو خوف منهم ان يهاجموه ام ماذا. الصويان وامثاله من العلمانيين ومن يسمون انفسهم نفسانيين وباحثين يسعون لهدم المجتمع السعودي وكل يوم يطلعون لنا بحجه. موضوع القبيله لن يستطيع لا الصويان ولا غيره من دعاة العلمانيه إلغائه. لأن القبيله العربيه متجذره في وجدان كل فرد ينتمي إلى قبيله كما ان القبيله كانت ولا زالت عماد قيام الدوله الإسلاميه منذوا عهد الرسول صل الله عليه وآله وسلم وإلى ان يرث الله الأرض ومن عليها وقد جعلنا الله شعوباََ وقبائل لنتعارف لا إلي ان نتعارك ونتعاون لا إلى نتحارب وقد استقبل رسول الله صل الله عليه وسلم وفود القبائل لمبايعته وكان صل الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقد اختاره الله من العرب ومن قريش ومن بني هاشم خيار من خيار من خيار. فيأتي لنا علماني هذا العصر ليلغوا القبيله. لقد ابتلينا بمنظري العلمانيه والتحرريه من كل عاداتنا وتقاليدنا وموروثنا الديني والأسري. حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
الدكتور الصويان عالم كبير وأنت يا دكتور طارق مبدع وكلامك جيد في أغلبه ويكفي خلقك واحترامك لكن كلام الدكتور في مسألة التزاواج بين السعوديين فهذا موضوع واضح لكنك أنت استخدمت الدبلوماسية في طرحك له وكذلك موضوع القبيلة هو موضوع شائك والدكتور سعد كان يعي ما يقول تماماً استخدام القبيلة في الهياط والاستنقاص من الآخر وحين اتهمته بالايدلوجية فأنت عبرت عنها غير مرة بقصد أو بدون أنا طارق وقرني وعدتها أكثر من مرة ونعم فيك لكن القبيلة اعطتنا هذا الانطباع دون أن نشعر نحن الأفضل والأكرم والألطف حتى اخرجنا من عالم المثل كل من يختلف معنا احترمك واحترم طرحك لكننا جميعاً مؤدلجون بطرق مختلفة ومتعصبون بطرق مختلفة واقصائيون بصور مختلفة والدكتور سعد فككنا فغضبنا ولا نلام فما أقسى أن توضع على المشرحة أمام نفسك تقبل خالص المحبة
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.
التنظيم القبلي بدأ مع وجود الإنسان على وجه الأرض وهذا ليس كلامي بل كلام الله تعالى الذي خلق البشر وهو أعلم من جميع هؤلاء العلماء الذين تحدثت عنهم حيث قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) فالخطاب موجه للإنسان وهذا دليل على أن جميع الناس شعوب وقبايل ودليل على أن القبايل موجودة منذ وجود الإنسان بل دليل على وجود الشعوب منذ وجود الإنسان.
أنا أستطيع الحياة بلا قبيلة وبكل ثقة واقتدرا فهل تستطيع انت ؟ كل من يدافع عن القبيلة يشعر بالضعف وعدم الامان بدونها في الحقيقة هو بستغلها لتحقق له بعض المتطلبات التي لا يقدر أن بحصل عليها بقدراته الذاتية
القبيله ليست مجرد اسم علي ورق او اعمال يعملها الانسان بمحض ارادته القبيله كيان موحد قد تكون تحت جد واحد او اخلاط من اقوام تجمعو في وقت القبيله في طور التكوين فيصبح من صميم القبيلن او انصمام اناس لها بعد التكون القبليى فيبح حليف يجمهم النسب والارض والزعامه والارض واللهجه والتاريخ والشعر والوسوم والسلوم والعادات ومن هنا يظهر بطلان مايسمي التحليل الوراثي والبصمه والجين... هاذه حقيقه واقعه لامحاله ولايستطيع البشر تغيرها ابدا مهما حاولو
انت تبرر له تقول الرجال يفترح . اللي يقترح اليس هذا يعتبر رأيه هذا مايريد . لكن شخص واحد يفترح على ٢٧ مليون فان رأيه لاقيمة له عند القبايل هو يبحث عن الاثاره والبحث عن اشياء لاقيمة لها كما قال صاحب المقطع لاقيمة لماقاله الصويان ابدا الا اثارة اشكالات هو غني عنها
@@ok.hoozi99 يابن الحلال مافيه شخص اكثر من الصويان اهتم بالارث والثقافه البدويه في نجد واخرجها بطريقة علمية مفيده باختصار عشان تفهم كلامه زي الدكتور اللي يقول مافي علاج للمرض تحياتي
طيب يا استاذ طارق اذا واحدة قبيلية وواحد غير قبيلي(والعكس صحيح)، يحبون بعض وقرروا يتزوجون، هنا الزواج يستند إلى فكر القبيلة، وهذا طبعًا قهر وحرمان لشيء مو بيدهم. انا ما أطالب بنقض القبيلة كاملة، كل إنسان عنده دوائر انتماءات تصغر وتكبر على حسب أهميتها عند كل شخص، لكن أنا اقول يجب تطوير أو تعديل أو تخطي ((بعض)) الموروثات السيئة لدينا، مثل: قتل الشرف أو التسلط الاجتماعي الذي يكون مرهقًا للفرد.. وغيرها.
المشكله انه حتى لوتم الزواج بين القبيلي وغير القبيلي تاكد ان اولادك رح يعانون حياتهم كامله ولاراح ترتاح ورح تكره الحب اللي اجبرك على هالشي اخي كل قبيله وكل منطقه لها اعراف لايمكن تعديها بسهوله ومجرد الخوض فيها تضييع للوقت والجهد كماقال الاستاذ طارق لانه ماراح يعدل شي حتى لوتم تبعاته على الاولاد سيئه للغايه للطرفين
كيف يحبون بعض؟ ليش جالسين بعض الاخوان ويكشفون وكذا! مسلمين ذولا! هذا لايجوز دينيا قبل قبيليا، بعد الله عز وجل يقول وجعلناكم شعوبا وقبايل... الايه ماقال وجعلناكم طروشا وخليطي! وايضا السنه مليئه بدعم القبيله ومفاهيمها. انت عندك مشكله وعقده نقص معينه وودك تشيع الفاحشه بين الناس والخلط ملط، هداك الله
لو رد الدكتور الصويان على سؤال المديفر أين موقع (الصناع والصلب من القبيلة) بقوله الصلب قبيلة من القبايل العربية بدلالة ياء النسب في آخر لفظة الصلبي وبدلالة اللغة العربية والصناع جمع صانع وهو كل صاحب مهنة كالحداد والنجار والخياط والحايك والخراز والدباغ و الخزفي وغيرهم وكل قبيلة يوجد بها صناع وخاصة القبايل المتحضرة لأنه دليل على التطور الإجتماعي لكان أكثر علمية أما الزواج فهو قضية اختيارية فهولاء الصلب مستمر نسبهم وكذلك هؤلاء الصناع نسبهم مستمر ولم تحصل مشكلة و أظن أن عدم تزويج القبيلة من القبيلة الأخرى هو لأسباب سياسية كي يزيد عدد أفراد القبيلة لكثرة الحروب بين القبايل أما الصناع فأبنائنا اليوم حاصلون على شهادات مهنية وتقنية ونفتخر بهم فكيف لا نفتخر بآبائنا وأجدادنا رحمهم الله وهم قد أمتهنوا جميع المهن من رعي وزراعة وصناعة.
😮وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) بالنسبه لي الهدف من القبيله التعريف في الماضي الحين كل شخص صار معروف والعلاقه مباشره بينه وبين الدولة والمجتمع فالقبيله ككيان لاحوجة لها العصر الحالي ولاء الفرد للدولة ولاداعي لتعدد الولاءات
الفرق بينك وبين العالم بعد النظر، دكتور سعد لم يلغ القبيلة ولكن لكل زمن منظوره الخاص ، ونحن الان لسنا بحاجة للقبيلة كما كان قبل 12 الف سنة، حتى نحرر العقول ونتجه بدلا من (ذبح الخرفان) الى قبول بعضنا وعدم التباهي قبيلي خضيري حجازي نجدي سني شيعي ..الخ حتى نؤسس مجتمعا ليس في قلبه ذرة كبر وبالتالي مجتمع متماسك يشعر كل شخص فيه باهميته دون الرضوخ لشعور أنه أقل مما ينتج وعي أعلى وعقول تتجه بقوة للأمام بدلا من أن تعلق بالماضي . كذلك العنوسه نعم العنوسه ليس كما تقول العائلة حرة ! الواقع أنها ليست حرة بل تخاف من أن تأكل وجهها القبيلة التي تتمسك بها لأنها تكرم الضيف. هناك رجال اكفاء يمنعهم ممن تناسب عقولهم للزواج قضية خضيري وقبيلي وهذا نهى الله ورسوله الكريم عنه .
@@rosea1709 محد ضد القبيلة ضد تخلف القبيله و ظلمها حتى الرسول ﷺ كاد ان يصبح من الصلب ولا احد يتزوج منه ولا يزوجوه ومعنى ذلك ان كل ما يحصل الان عند البدو هي اكاذيب و ظلم لاخوانهم
اختصرها سيد البشر ولم يُجبر بريره رضي الله عنها على الزواج في من لم ترغبه مع انه ذو دين مثلها ، فمن نحن حتى نُعدل على فعل رسول الله ، ولماذا الكيد للقبيله وقد اوجدها الله جعلناكم شعوباً وقبائل والعنصريه لاتقف عند شكل معين هاهو الابيض لايروح الاسود والمتعافي لايروح ذي الحاله الخاصه والمدني يتعالى على القروي والغني لايروح الفقير والمستوى لايروح من دونه علماً الخ هل نجبرهم ! هذه حريات بعضها لها مصالح وحقن صلة الرحم مداراة لها اما تغيير خلق الله هذا هو المنبوذ والحمدلله الدوله قانون يعاقب من يجاهر بالإساءة للغير في اي صوره كانت ، القبيله اراد النبي منها النصره واحسن الإستفاده منها لصالح الإسلام ولم يلغيها بل كان في المعارك ينادي يا آل فلان ليوظف حميتهم للذود عن الدين ومدح اكثر من قبيله بإسمها ابسط مثال بني تميم أشد أنتي على الدجال ، قريش سادة العرب فلم يمنعه كون ابوجهل منها وأميه ابن خلف ان يقول انها قبيله ذات فضل وعيب ابوجهل يمثل نفسه لايمثل قبيلته ، وهل وصلنا الدين والفتوحات بالملحمة إلا بالملحمة الأولى المهاجرين من قريش والأنصار من قحطان فهؤلاء ابناء قبائل وتوحيد هذا الوطن ايضاً قريب من هذه الصوره في ماهو اقوى كيان عربي معاصر القبيلي اليوم معلم دكتور مهندس طيار الخ ختاماً لاعز لنا إلا بالإسلام وإن ابتغينا العز في غيره اذلنا الله ، وكل مايخالف الشريعه هوان يجعلنا غثاء السيل مهما كانت اشكال مكوناتنا ، فالحمدلله على نعمة الإسلام ثم محاسن القبيله ولايسلم شيء من الأخطاء ولكل شيء جانب مظلم لايلغي جانبه المشرق الي درجة الإقصاء والإلغاء والله اعلم
القببله هي الاساس الانتماء القبلي يجعل بعض الاشياء الي حرمها الله يبتعد عنها الشخص المنتمي للقبيله عدم فعلها ليش بسبب خوفه من القبيله والابتعاد عن المعصيه هنا يقوى ايمانه بمعنى القبيله الاساس وتكون وسيله تساعد في ايمانك بالله وهو الدين الاسلامي وتكون وسطي ذا نسب ودين والكمال لله الي يتكلم على القبيله هو حاقد لا اقل ولا اكثر
بودي يا أستاذ طارق أنك رددت على الصويان في موضوع بداية الإنسان من منطلق القرآن الكريم والشرع الإسلام، لا من منطلق الفلاسفة الملاحدة.. الصويان عنده لوثة فكرية وعقدية.. خطيرة جدا... اسأل الله له الهداية قبل الممات.. اما قولك إن الاختلاط غريزي فليس صحيح... هذا مخالف للشرع.. اما قولك: أنا قرني عربي مسلم.. إلخ ليس صحيحا... فالإسلام لك فيه اختيار.. ختامًا: أرجو من المتابعين عدم الانزلاق خلف كلام الصويان لأنه كلام مبني على كلام الفلاسفة والملاحدة.. ولا ننسى انه يؤمن بنظرية (داروين) التي تخالف خلق الإنسان الذي ذكره الله عز وجل.. والإيمان بنظرية داروين كفر لا شك فيه..
هم صاروا علمانين اذا اذا تعلمو في الغرب صارو مقتبسين من الأفكار الغربيه انت دارس في أمريكا مؤسس المنهج أمريكي والله اعلم ايش ديانته وماهي خلفياتهم ماهي اهدافهم صارو يتكلمو ن عن ١٢ الف سنه مرت وتجاوز ماجات به رسول الله قبل ١٤٤٣سنه سبحان الله
كلامك أخوي طارق جيد ومقنع ومفيد إلى أن وصلت إلى جزئية الزواج وأصبحت تبرر بطريقة غير مقنعة .. وأيضًا قضية الكرم .. عاشرنا مئات من البشر واقتنعت أن مسألة الكرم ليس لها علاقة نهائيًا بالقبيلة وممكن تجد إختلاف 180 درجة بين أشقاء.. فالكرم موجود بين جميع الأطياف بنفس النسبة وطبعًا أنا أتكلم عن الكرم الحقيقي وليس النفاق الاجتماعي .. أشكرك جزيل الشكر على شرحك الممتع والمفيد
@@Sh5s أخي العزيز أنت تعلم وأنا أعلم أن الموضوع ليس اختياري ابداً وقد تُهجر من القبيلة إذا تم زواج على غير قرار القبيلة وبهذا يكون أبعد مايكون عن القرار الاختياري
اهل الجنوب وقبائلها الكرام اهل العلم والثقافة بلقرن ورجال حجر وقحطان ثم غامد ودوس اهل وجيران وياسائلي عن يام اسود في براثنها وفي الخميس المشيط شهران العريضة اكرم بهم من ازد وافخر لذكرهم احفاد اصحاب النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام 😍
احسنت وكفيت ووفيت اخي الكريم...... مشكلة المدعو(الصويان ) وادعائه جهل السبب الحقيقي وراء رفض القبيلي نسب الغير قبيلي وهذا شأن منتشر معلوم جيدآ بيننا نحن أبناء القبائل اضافه أنه يحمل حقدا دفينا نشأ مع نشأته في بيئه تضع النسب والحسب في مكانه اقرب إلى التقديس من الأحترام والتقدير والاعتبار ومن مهنة والده والتي كانت مهنة اغلب رجال عائلته كما ذكر هو بنفسه ( الراوي / الحكواتي ) مهنه كان يأنفها القبيلي بل يعير لو كان راوي .... الصراحه مطلوبه هنا اخي الفاضل ولا اقول أنه كان وضيع إنما امثاله يرون ذلك بانفسهم ولو اننا نعاملهم أخوه لنا الا النسب ... تحياتي
في موضوع الزواج كان جوابك : كيفي ارى انه جواب غير اكاديمي وغير كافي وكيفك غير مبرر لموضوع اجتماعي عميق جداً واحتجيت بانه ممكن ترفض ابن عمك وهذا صحيح لكن اذا اتاك رجل تجتميع فيه جميع المعايير التي تراضاه بان يكون رجلاً لابنتك ، وترضاه ابنتك فيرفض بسبب ليس له فيه سلطه ولا اثر على حياتهما وبعد الرفض يُسأل عن السبب فيقول ، كيفي ؟
القبيلة لها دور كبير في الجانب الإسلامي منذ الصدر الأول ، والصويان يتحدث عن جزء بسيط عن حياة العرب ، وتاريخ العرب أكبر مما يضيقه الدكتور الصويان، فثمة أمور أعظم بكثير من هذا الطرح الذي اختلطت فيه الفلسفة والنظرة الغربية ، مما ينجم عنه هدم قيم الشريعة وإحياء روح تراث لم يلتفت إليه العرب في صدر الإسلام، فالعودة إلى مثل هذه الأمور لم تكن هاجس الصحابة أكثر منه توصيل الرسالة إلى الكون ..
وصلنا للقرن الحادي والعشرون يا استاذ طارق وللاسف باقي تقولوا قبيلي وغير قبيلي..لكل قبيله تاريخها ولهم الحق ف الدفاع عنها والتمسك بها وهي مصدر فخر واعتزاز لنا حميعا..لكن زواج قبيلي من غير قبيليه والقبيليه من غير قبيلي والله لم نجد ف كتاب الله مايمنع..كلنا من آدم وآدم من تراب..وانا اعتبرها عنصريه قبليه..
لا عنصريه ولا شي الله اعزني عنك اني انتمي الى قبيله لها مالها ليش اجي اخلط دمي ودم قبيله باكملها لها تاريخ ومفاخر بواحد ماله اصل ولا نعرف من اي دوله ينتمي بالاصل وهو هندي هو صيني لا لي حق
@@ابوعزوز-ث4فهههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ما اصدق في ناس تفكر نفسك الله اعزني عنك ؟!!!؟!!؟ ليه هو حيوان؟ الرسول يقول لافرق بين عربي ولا اعجمي وانت تقول اعزني عنك!!! بعدين ترا كل العالم عندها انساب مو بس العرب ؟ وجعلناكم شعوباً وقبائل ( لتعارفوا ) مو لتفاخروا او عشان تتعنصرون ياخي مادري منوين تفكرون
بس اللع يبارك فيك هبد إيدك على الطاولة بشكل متكرر أحدث ضجة وضوضاء، حبذا لو تبقي يداك مرتفعة إلى الأعلى، أو اسدحها على الطاولة، واترك المجال للرأس وما حوى في القيام بما يجب نحو المادة العلمية :) 1:11
طيب أنا عندي سؤال . السعودية كلها او اغلبها ( قبائل عربية ) طيب نحنُ كلنا عرب لماذا بعض القبائل لاتزوج القبائل الاخرى ? . الصحابي بلال بن رباح هو حبشي وليس عربي تزوج امراة عربية وهي ( هالة بنت عوف القُرشية ) وقُريش كانوا ملوك العرب . وهُناك فرسان وشخصيات عربية امهاتهم ليسوا عربيات مثل . الخليفة الاموي مروان بن مُحمد أمه ( كُردية ) عنتر بن شداد العبسي الغطفاني أمه ( حبشية ) الإمام الحسين بن علي زوجته ( فارسية ) الخليفة العباسي المعتصم بالله أمه ( تركية ) وغيرهم كُثر
![طارق القرني/ الرد على كتاب [عوالم ابن تيمية] لمؤلفه: خالد الغنامي](http://i.ytimg.com/vi/BylWvNDm2nY/mqdefault.jpg)
كلام جميل ومهم أستاذ طارق. لولا النقر المتواصل بالقلم على الطاولة أستاذنا على غير العادة منك. تعلمنا الكثير منك اليوم🌹
والله مزعجة بشكل ماقدرت اكمل المقطع
حقيقي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لأن الموضوع متعب و ثقيل
كنه بالغ شوي بردة الفعل
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
مبدع ناقد بمنهجيه وبالقرينة والبرهان. بارك الله فيك وشكرا بالقرن اللي انتجتوا البرفسور من باب المجاز طبعا هو استاذ لكن بعقلية وثقافة اعلا من البروفسور للامانه تحيه لك من نجران
لله درك أستاذ طارق .. علم منطق أخلاق بيان .. وحجة واضحة
ياخي أنت تستحق قبلة على جبينك لأدبك في الخلاف بغض النظر عن طرحك بشكل عام مع أنه جميل لكن أدب الخلاف الذي نفتقر إليه أبهرني
القبيلة ليست جزء من كيان الدولة بل تتجاوز حدود الدولة...
بارك الله فيك وزادك علماً وفهماً
وانت تستأهل قبلة على الرأس
شكرا الف شكر على كل شي جميل تقدمه لنا وجزاك الله خير
كلام يثلج الصدر و ثري وجل من لا يخطئ
وفقكم الله سيدي
ما الدافع برأيكم لظاهرة التصوير أمام الكتب؟
ابدعت في اسلوب الرد بغض النظر عن الفكرة الي قدرت توصلها بكل زواياها العلمية و الشخصية و الافتراضية
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
الانترنت جعلنا نتعرف على عقول راقيه جداً جداً
نحس بالتواضع أمامها( اي العقول)
والأخ طارق أحد العقول اللتي لاتمل أثناء تنزهك في حدائقها🎩
واضح تركيز سعد الصويان على الاسماعيليين وبيئتهم الصحراوية.
النفس والروح والتلميحات والمحاولات للتقليل من العرب لن ينجح.
ما يسمى اليوم باليمن، واللي هي ارض العرب يعرب بن قحطان هي اصل العرب واصل ونواة سكان شبه الجزيرة العربية.
الاسماعيليين مطرودين ومنبوذين من كل الحضارات العربية والعراقية والشامية والمصرية والامازيغية.
وفعلا هم ناس يملئهم الجهل والشر والضرر.
وناس كل كلامهم اساءات ودق في بعضهم، حتى قعدتهم تلوّع الكبد.
كل الكتب السماوية تؤمن ان العرب كانت متفوقة وانتكست وستعود لمكانتها العالية والمرموقة بقوة العلم والعمل.
-
خالد الحربي
٢٤
جدة
خالد الحربي هاذا الجرثومه اي؛ دخلهفط القبائل العربية الاصيله اهوه ماله اصل ولم يذكر في التاريخ القديم مجرد جمع شتات من كل بحرقطره هتمان صلب امازيق غجر بدون تكارنا😂😂😂😂😂😂
إيش دخله في القبائل العربية الاصيله
انتقاد راقي استاذ طارق تعجبني وسطيتك ومفاهيمك للنظريات العلميه . وجعلناكم شعوبا وقبائل للتتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم .
لاللتعصب القبلي وعيب ونبذ الآخر فالأسلام هذب هذه النزعات الجاهليه والّف بين قلوبهم ...
ما هذّب ولا شيء
في المعاملات كلنا محترمين لكن في الزواج فالغالب ان الاسماعيلي لا يزوّج العربي والعربي لا يزوّج الاسماعيلي وكلاهما لا يزوّجون الاسود او الصيني وهكذا.
لذلك باقية.
احسنت بارك الله فيك
لله درك أستاذ طارق كلامك فيه منطق وعلم وعقل .. و أسلوب محترم ومنمق رائع جدا
الحمد لله . . أ . المكرم طارق القرني وفقك الله لكل خير وبارك الله فيك وفي علمك وعملك ... مقدر لك تفاصيل ذلك الوجيز في طرحك المميز واحب أن تبدي رأيك يهمنا إذ في نقاط
ما تم إثارتة من ردود
على تلميحات وتصريحات الصويان
أولا في جانب الزواج
.. وهو لبنة أولى في دار المجتمع العربي و
الإسلامي .. ولكن بقدر أنه خاص وشأن اُسري
بحت ألا أنه تربطه وتحده وتحيطه شعائر دينية وأعراف وطقوس أجتماعية و
ثقافية وتراث موروثات ضبط وربط
وهنا بيت القصيد الشاهد العلة الحكمة
أستاذ طارق في الكتاب والسنة المطهرة
تلميح وتصريح من قوله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها .... فكيف
بما هو أكبر من ذلك !
وهو العقيدة إذ يحرم شرعا زواج المسلمة من مشرك ! أ . طارق
الأمر فيه تابوهات كثيرة وإلا سوف تصبح الأمور بطريقة
فلم زواج بقرار جمهوري ..... كذلك أيضا قوله إنتهى دور القبيلة . . العربية الكريمة . . فيه إجحاف بالبنية الهيكلية لسلالة التناسلية.. نسل من نسل .. التسلسلية في
أمور الطبيعة خذ مثل على ذلك حفظ العرب
لأهم ثرواتهم من الإبل والخيل والصقور !
فكما هذه النِعم الثلاث
ساعدت وشاركت العرب في حياتهم من
فجر تاريخهم أيضا التسلسل السلالي .. أي السلالة لكل تجمع إنساني هرمي مكون
درجات السلّم سواء لقبيلة ابتدأ من عائلة
وفخذ وبطن إلخ أو يقابلة شعب ومنه إقليم ومنه مدني و قروي ومنه أخيرا عائله ... قال تعالى
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم
هنا هل ما قاله الصويان يطلبه يطالب به قصدا كما أوضح وأفصح وصرح ولمح في حق القبيلة ! ختاما أستاذ طارق هل
ترى أن الصويان هو رفقه ورحمه خوفا وحبا على المجتمع وفيه من عوائق و موانع و حواجز اللُحمه
والتماسك والتعاضد من شر الأشرار ومنهم
رؤوس داء ومرض العنصرية البغيضة المذمومة بالشرع المطهر إن كانت في حسب ما نسب ما جاه
ما أو تطرف فيه إفراط موغل إلى درجة سفك الدماء ! ! ! أ . طارق
ترى أن الصويان أتى بعكس ذلك من حيث يدري أو لا يدري ... !
نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
الله يعطيك العافية أفدت واجدت
ماقدرت اكمل من اول دقيفيتبن بسبب الخبط علي المكتب حسستني بانفعال المتحدث ليته بعيدها بصوره افضل
ازعجتني بالخبط على الطاولة ههههههههه شتت فكرنا عن المتابعه .
لكن اثلجت صدري . بكلامك افحمت الصويان بشكل قطعي وانت تقبل رأسه لم يروق لي انك تقبل راسه
أحسنت بارك الله فيك والله يغفر لمن رباك واستمر يا بطل... 🤲🏻🌴
بارك الله فيك
مثقفونا عجيبون يستشهدون بكلام العلماء الغربيين أكثر من استشهادهم بكلام الله تعالى الله المستعان.
صوت الضرب على الطاولة شتت تركيزي لم استطع اكمال الفيديو مع ان الموضوع شيق
المشكلة يأتيك من يشجع النصر و الهلال ترك الاصل وركز على صوت الطاولة ؟
اما بخصوص نقد القبيلة يرها الرجل بعين عقلة
لا يجتمعان القبلية و الامبريالية الغربية
واصل الموضوع الرد على الصويان هو مؤدي دور وجس نبض الرئي العام ولا يحتاج الرد عليه لان الموضوع سوف يتكرر باساليب وطرق مختلفه لنزع القبلية من نفوس الناس وكما ذكرت القبيلة معضلة الامبريالية
عندنا في اليمن محافظة تسمى بمحافظة تعز ليس فيها قبائل عند قيام حرب 2015 رئيناهم في هذه المنطقة يمارسون أنواع الجرائم وأبشعها ولاحظنا التفكك فيما بينهم ولا يستنكرون الباطل . وإلى الآن ولازالت تعاني من انتشار الجريمة في شوارعها ، وكل هذا بسبب غياب النظام القبلي . بينما بقية المحافظات اليمنية التي ينتشر فيها القبائل غابت الجريمة بينهم وحافظوا على الأمن والاستقرار بسبب سيادة النظام القبلي .
صدعت راسي بطرق الطاولة
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (13)
(أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُم مَّعِيشَتَهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضٗا سُخۡرِيّٗاۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ (32)
كونه الصويان عالم ، لعلها مجاملة لطيفة من الأستاذ الأديب طارق ، كونه باحث فهذه مناسبة له ، أما عالم تأتي من قبيل المجاز
الأخ طارق القرني نحسدك على أخلاقك العظيمه وموازنتك للامور تسلم لاعدمناك يالقرني
اصل الانسان من آدم وحواء وهذا الذي نؤمن به كما جاء بالقرآن الكريم
القبيله حمت الاسره....والقبيلة حمت الامه الاسلاميه....
السلام عليكم
اذا تكرمت . اسم الكتاب والمؤلف الذي ذكر فيه بأن القبيلة تدعم الدين . مشكوراً .والسلام عليكم .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
الله الذي جعل الناس شعوب وقبائل ، ما المشكلة مع فطرة الله !!
التحيز النفسي يؤثر بقوة على الشخص وقد يعميه حتى عن ابسط قوانين المنطق والعقل
إذا هدفك الغاء القبيلة لشيء في نفسك
فكل افكارك وابحاثك ودراساتك تدعم هذا التوجه عندك حتى دون أن تشعر أحيانا، فكل اضرار القبيلة تتضخم عندك عن وعي أو عن غير وعي.....
وإذا كان هدفك الحفاظ على القبيلة لشيء في نفسك
فلن ترى عيوب القبيلة مهما كبرت...
والصويان اتوقع انه ضد القبيلة ولذلك يمكن أن يقضي عمره كله في محاربتها دون أن يشعر بتحيزه..
القبيلة منتج اجتماعي له مميزاته وفيه عيوبه
والمجتمع الواعي يمكن ان يستثمر مميزاته ويعالج عيوبه
واتذكر كلام لأحد وزراء العراق عندما قال: قابلني صدام حسين واعطاني المنصب وقال انت ولد قبيلة فلا تأتي بالعار لقبيلتك،، فهنا رأس الدولة يستغل القبيلة ليجعلها مؤسسة رقابية على الموظف مع بقية المؤسسات الرقابية
قال الله تعالى " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم " صدق الله العظيم
كلام جميل اخ طارق استفدت منه كثير بس المقصود من كلام الدكتور ليس اقصاء القبيلة او الاحلال او الاندماج مع انه تكلم عنها حسب وجهة نظري المتواضعة ، المقصود من كلامه كانت القبيلة تمثل سيطرة او حكومة يندرج تحتها حتى من يأتي من خارجها ويكون تحت مسماها ويمتثل بجميع قوانينها وانظمتها ولكن الان اصبحت وفي عصور مختلفة الدولة هي من تمثل هذا الشي بدل القبيلة مع ايجابية القبيلة اجتماعيا ولكنها لم تعد تمثل وجود او نفوذ في مكان او موقع واصبح الشعب او الانسان ينتقل من مكان لاخر داخل البلد ويستطيع العيش خارج قبيلته دون ان ينتسب لقبيلة أخرى تحت اشراف الدولة في أي مكان او منطقة واعيدها مرة اخرى دون سلطة من قبيلة على قبيلة أو قبيلة على فرد
💯
اقول خذها مني اني بالعراق وتحديد بغداد اول ماسقطت الدوله العالم تنهب بعض ، عمي انقتل واهله شردو وناس ثانيه استحلو البيت ، الوضع شي مخيف صرنا غربا في العاصمه ، اللي باني بيته عند قبيلته هو اللي نجا اما اهل العواصم الجار مايعرف جاره بتنباق ، فلازم تأمن نفسك ويا جماعتك ، خذها نصيحه القبيله هي وطنك اما الدوله تطيح ويجي غيرها اما القبيله هي اللي تبقى
من كل قلبي اشكرك يا أستاذ طارق اولا لحترامك للدكتور الصويان ثانيًا لإيضاح مايجب إيضاح وبيانه ثالثا طريقتك المثلى وتقبل تقديري واحترامي.
يقول الله عزاء وجل ؛
ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم
ماهو كلام الصويان
عز وجل وليس عزاء.
شكرا
كلام سليم ومهم الأخ طارق
حيه راعي العليا
اتفق مع الدكتور في نقطة الزواج لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال من رضيتم به ديناً وخلقاً فزوجوه ماقال قبيله وانا قرني واتفق معه في هاذي النقطه
كلام جميل وأدب جم رحم الله والديك،
وأما صوت الضرب على الطاولة خلاني أوقف السيارة وأفكر هل المشكلة بالمساعدات أو المحرك
هههههههه زيك زيك
وعليكم السلام ورحمة الله
يعطيك العافيه.. كلام جميل جدا
نشكرك قلت الحقيقه لعل غيرك يستفيد ويستغفر
أحسنت يااستاذ طارق كلام يصل للعقل مباشرة
اخواني القبيله والعائلة نسب أما من حيث الأفضلية (إنما المؤمنون اخوة) أن أكرمكم عندالله اتقاكم) لافرق بين عربي ولاعجمي إلا بالتقوى) لن يدخل أحد الجنة إلا بعمله وليس بنسبه)أما النظريات الفلسفية فليست معيار لقياس الحقايق
اوفيت وكفيت ياطارق
بيض الله وجهك وكثر الله من امثالك
ونعم بقبايل جزيرت العرب. أهلها وفصلها مرادي ماربي أهلناء جميع
ماشاءالله شخص مميز وفهمت منه ولم أفهم من الاستاذ الصويان
أولاً : الاستاذ طارق كثير المجاملات لمن يرد عليهم بحجة الإحترام والتقدير ولا يكتفي بذلك بل يمدحهم ويثني عليهم بما لا يستحقون. لا اعلم هل هو خوف منهم ان يهاجموه ام ماذا.
الصويان وامثاله من العلمانيين ومن يسمون انفسهم نفسانيين وباحثين يسعون لهدم المجتمع السعودي وكل يوم يطلعون لنا بحجه.
موضوع القبيله لن يستطيع لا الصويان ولا غيره من دعاة العلمانيه إلغائه. لأن القبيله العربيه متجذره في وجدان كل فرد ينتمي إلى قبيله كما ان القبيله كانت ولا زالت عماد قيام الدوله الإسلاميه منذوا عهد الرسول صل الله عليه وآله وسلم وإلى ان يرث الله الأرض ومن عليها وقد جعلنا الله شعوباََ وقبائل لنتعارف لا إلي ان نتعارك ونتعاون لا إلى نتحارب وقد استقبل رسول الله صل الله عليه وسلم وفود القبائل لمبايعته وكان صل الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقد اختاره الله من العرب ومن قريش ومن بني هاشم خيار من خيار من خيار. فيأتي لنا علماني هذا العصر ليلغوا القبيله.
لقد ابتلينا بمنظري العلمانيه والتحرريه من كل عاداتنا وتقاليدنا وموروثنا الديني والأسري.
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
الدكتور الصويان عالم كبير وأنت يا دكتور طارق مبدع وكلامك جيد في أغلبه ويكفي خلقك واحترامك لكن كلام الدكتور في مسألة التزاواج بين السعوديين فهذا موضوع واضح لكنك أنت استخدمت الدبلوماسية في طرحك له وكذلك موضوع القبيلة هو موضوع شائك والدكتور سعد كان يعي ما يقول تماماً استخدام القبيلة في الهياط والاستنقاص من الآخر وحين اتهمته بالايدلوجية فأنت عبرت عنها غير مرة بقصد أو بدون أنا طارق وقرني وعدتها أكثر من مرة ونعم فيك لكن القبيلة اعطتنا هذا الانطباع دون أن نشعر نحن الأفضل والأكرم والألطف حتى اخرجنا من عالم المثل كل من يختلف معنا
احترمك واحترم طرحك لكننا جميعاً مؤدلجون بطرق مختلفة ومتعصبون بطرق مختلفة واقصائيون بصور مختلفة والدكتور سعد فككنا فغضبنا ولا نلام فما أقسى أن توضع على المشرحة أمام نفسك
تقبل خالص المحبة
وليش نصع انفسنا امام المشرحة واحنا في غنى عنها ...؟!
أقصد المعنى المجازي للتفكيك والتشريح وأقصد وضع الإنسان وجهاً لوجه أمام أخطائه وربما لم أوصل الفكرة كما ينبغي لكن أظن المفهوم اتضح @@zahraalwsal3849
صدقت و أوجزت
أما الصويان .. عالم فهذا شيء من قبيل المجاز
والله سعد صويان موسوعة وارشيف وقل عنه ماشيت وانت كذالك ياخ طارق
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.
التنظيم القبلي بدأ مع وجود الإنسان على وجه الأرض وهذا ليس كلامي بل كلام الله تعالى الذي خلق البشر وهو أعلم من جميع هؤلاء العلماء الذين تحدثت عنهم حيث قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) فالخطاب موجه للإنسان وهذا دليل على أن جميع الناس شعوب وقبايل ودليل على أن القبايل موجودة منذ وجود الإنسان بل دليل على وجود الشعوب منذ وجود الإنسان.
نقد جيد .. كثر النقر يفقد التركيز و يوتر الأعصاب
أنا أستطيع الحياة بلا قبيلة وبكل ثقة واقتدرا فهل تستطيع انت ؟ كل من يدافع عن القبيلة يشعر بالضعف وعدم الامان بدونها في الحقيقة هو بستغلها لتحقق له بعض المتطلبات التي لا يقدر أن بحصل عليها بقدراته الذاتية
ليس شرطا ، فالقبيلة لها حظ اعتبار ، وتأمل تعامل النبي صلى الله عليه وسلم معها ، ستجد أن لها قوة ومكانة والله أعلم
القبيله ليست مجرد اسم علي ورق او اعمال يعملها الانسان بمحض ارادته
القبيله كيان موحد قد تكون تحت جد واحد او اخلاط من اقوام تجمعو في وقت القبيله في طور التكوين فيصبح من صميم القبيلن او انصمام اناس لها بعد التكون القبليى فيبح حليف
يجمهم النسب والارض والزعامه والارض واللهجه والتاريخ والشعر والوسوم والسلوم والعادات
ومن هنا يظهر بطلان مايسمي التحليل الوراثي والبصمه والجين...
هاذه حقيقه واقعه لامحاله ولايستطيع البشر تغيرها ابدا مهما حاولو
الصويان اكثر شخص اهتم بالموروث في البادية ارجو انك تسمع اللقاء كامل الرجل يقترح ماعنده اجنده ولا تاييد
انت تبرر له تقول الرجال يفترح . اللي يقترح اليس هذا يعتبر رأيه هذا مايريد . لكن شخص واحد يفترح على ٢٧ مليون
فان رأيه لاقيمة له عند القبايل هو يبحث عن الاثاره والبحث عن اشياء لاقيمة لها كما قال صاحب المقطع لاقيمة لماقاله الصويان ابدا الا اثارة اشكالات هو غني عنها
@@ok.hoozi99 يابن الحلال مافيه شخص اكثر من الصويان اهتم بالارث والثقافه البدويه في نجد واخرجها بطريقة علمية مفيده باختصار عشان تفهم كلامه زي الدكتور اللي يقول مافي علاج للمرض تحياتي
@@o.p.o.q4603
ما اهتم بموروث الباديه ولا بثقافة البدو بنجد، كل مواضيعه اذا كانت تخص القبايل دايما يكون ضدها.
اذا اخذنا في هذا القول فسنظل جيل و يعقبه جيل اخر وهذه حالنا
مشكلة مثقفينا ان نوازعهم ايدولوجية يسارية
وهذا هو للاسف الجو العام السائد في النخب الثقافية والاكاديمية
يوجد صوت ضرب مزعج جداً اخي طارق
كلام جميل جدا استاذ طارق وفقك الله .. بس ياليت ما تضرب الطاولة لانه يطلع صوت مزعج
طيب يا استاذ طارق اذا واحدة قبيلية وواحد غير قبيلي(والعكس صحيح)، يحبون بعض وقرروا يتزوجون، هنا الزواج يستند إلى فكر القبيلة، وهذا طبعًا قهر وحرمان لشيء مو بيدهم.
انا ما أطالب بنقض القبيلة كاملة، كل إنسان عنده دوائر انتماءات تصغر وتكبر على حسب أهميتها عند كل شخص، لكن أنا اقول يجب تطوير أو تعديل أو تخطي ((بعض)) الموروثات السيئة لدينا، مثل: قتل الشرف أو التسلط الاجتماعي الذي يكون مرهقًا للفرد.. وغيرها.
المشكله انه حتى لوتم الزواج بين القبيلي وغير القبيلي تاكد ان اولادك رح يعانون حياتهم كامله ولاراح ترتاح ورح تكره الحب اللي اجبرك على هالشي اخي كل قبيله وكل منطقه لها اعراف لايمكن تعديها بسهوله ومجرد الخوض فيها تضييع للوقت والجهد كماقال الاستاذ طارق لانه ماراح يعدل شي حتى لوتم تبعاته على الاولاد سيئه للغايه للطرفين
كيف يحبون بعض؟ ليش جالسين بعض الاخوان ويكشفون وكذا! مسلمين ذولا! هذا لايجوز دينيا قبل قبيليا، بعد الله عز وجل يقول وجعلناكم شعوبا وقبايل... الايه ماقال وجعلناكم طروشا وخليطي! وايضا السنه مليئه بدعم القبيله ومفاهيمها.
انت عندك مشكله وعقده نقص معينه وودك تشيع الفاحشه بين الناس والخلط ملط، هداك الله
الان الوضع تغير انا صلبي وفي من قبيلتي اعرفهم كانو نساء أو رجال متزوجين من قبائل ثانيه : الان المجتمع أصبح أكثر عقلانيه والحمد لله
الله يصلحك مافيه شي اسمه قبيلي وغير قبيلي هذا تكذيب لكلام الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل)
لو رد الدكتور الصويان على سؤال المديفر أين موقع (الصناع والصلب من القبيلة) بقوله الصلب قبيلة من القبايل العربية بدلالة ياء النسب في آخر لفظة الصلبي وبدلالة اللغة العربية والصناع جمع صانع وهو كل صاحب مهنة كالحداد والنجار والخياط والحايك والخراز والدباغ و الخزفي وغيرهم وكل قبيلة يوجد بها صناع وخاصة القبايل المتحضرة لأنه دليل على التطور الإجتماعي لكان أكثر علمية أما الزواج فهو قضية اختيارية فهولاء الصلب مستمر نسبهم وكذلك هؤلاء الصناع نسبهم مستمر ولم تحصل مشكلة و أظن أن عدم تزويج القبيلة من القبيلة الأخرى هو لأسباب سياسية كي يزيد عدد أفراد القبيلة لكثرة الحروب بين القبايل أما الصناع فأبنائنا اليوم حاصلون على شهادات مهنية وتقنية ونفتخر بهم فكيف لا نفتخر بآبائنا وأجدادنا رحمهم الله وهم قد أمتهنوا جميع المهن من رعي وزراعة وصناعة.
جميل أستاذ طارق...!
طرح وانتقاد راقي يا استاذ
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
الفخر لا يعني التعصب، المشكلة أن بعض الناس يعاني من نقص ويعتبر أن الشخص الذي يتفاخر هو متعصب وعنصري
كلام صحيح باسلوب راقي واعتقد د صويان غلبه الهوى الفكري على المنطق العلمي الصحيح
😮وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) بالنسبه لي الهدف من القبيله التعريف في الماضي الحين كل شخص صار معروف والعلاقه مباشره بينه وبين الدولة والمجتمع فالقبيله ككيان لاحوجة لها العصر الحالي ولاء الفرد للدولة ولاداعي لتعدد الولاءات
الفرق بينك وبين العالم بعد النظر، دكتور سعد لم يلغ القبيلة ولكن لكل زمن منظوره الخاص ، ونحن الان لسنا بحاجة للقبيلة كما كان قبل 12 الف سنة، حتى نحرر العقول ونتجه بدلا من (ذبح الخرفان) الى قبول بعضنا وعدم التباهي قبيلي خضيري حجازي نجدي سني شيعي ..الخ حتى نؤسس مجتمعا ليس في قلبه ذرة كبر وبالتالي مجتمع متماسك يشعر كل شخص فيه باهميته دون الرضوخ لشعور أنه أقل مما ينتج وعي أعلى وعقول تتجه بقوة للأمام بدلا من أن تعلق بالماضي .
كذلك العنوسه
نعم العنوسه ليس كما تقول العائلة حرة ! الواقع أنها ليست حرة بل تخاف من أن تأكل وجهها القبيلة التي تتمسك بها لأنها تكرم الضيف.
هناك رجال اكفاء يمنعهم ممن تناسب عقولهم للزواج قضية خضيري وقبيلي وهذا نهى الله ورسوله الكريم عنه .
كلامك من ذهب
👍
الله جعلنا شعوب و قبائل لنتعارف ، ستبقى القبيلة ما بقي البشر رغمًا عن من يريد طمسها لاسباب واااااهية
@@rosea1709
محد ضد القبيلة
ضد تخلف القبيله و ظلمها
حتى الرسول ﷺ كاد ان يصبح من الصلب ولا احد يتزوج منه ولا يزوجوه ومعنى ذلك ان كل ما يحصل الان عند البدو هي اكاذيب و ظلم لاخوانهم
دائما نسمع الناس يقولون، لا تستمع إلى الغني إذا تحدث عن الفقر، ونفس الشيء كيف نستمع إلى شخص يتحدث عن القبائل وهو غير قبيلي مثل الصويان والجعويني ؟
لا فض فوك استاذ طارق ،
رد راقي عن وعي و فكر راقي ، أشكرررررك 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الفلسفة الزائدة عن الحد
تأتي بالعيد قبل وقته.
اندماج
التحول
وانسان النيارتردال
ونتجاهل ماورد في القرآن الكريم عن خلق الانسان
وأصل الانسان
اختصرها سيد البشر ولم يُجبر بريره رضي الله عنها على الزواج في من لم ترغبه مع انه ذو دين مثلها ، فمن نحن حتى نُعدل على فعل رسول الله ، ولماذا الكيد للقبيله وقد اوجدها الله جعلناكم شعوباً وقبائل والعنصريه لاتقف عند شكل معين هاهو الابيض لايروح الاسود والمتعافي لايروح ذي الحاله الخاصه والمدني يتعالى على القروي والغني لايروح الفقير والمستوى لايروح من دونه علماً الخ هل نجبرهم ! هذه حريات بعضها لها مصالح وحقن صلة الرحم مداراة لها اما تغيير خلق الله هذا هو المنبوذ والحمدلله الدوله قانون يعاقب من يجاهر بالإساءة للغير في اي صوره كانت ، القبيله اراد النبي منها النصره واحسن الإستفاده منها لصالح الإسلام ولم يلغيها بل كان في المعارك ينادي يا آل فلان ليوظف حميتهم للذود عن الدين ومدح اكثر من قبيله بإسمها ابسط مثال بني تميم أشد أنتي على الدجال ، قريش سادة العرب فلم يمنعه كون ابوجهل منها وأميه ابن خلف ان يقول انها قبيله ذات فضل وعيب ابوجهل يمثل نفسه لايمثل قبيلته ، وهل وصلنا الدين والفتوحات بالملحمة إلا بالملحمة الأولى المهاجرين من قريش والأنصار من قحطان فهؤلاء ابناء قبائل وتوحيد هذا الوطن ايضاً قريب من هذه الصوره في ماهو اقوى كيان عربي معاصر القبيلي اليوم معلم دكتور مهندس طيار الخ ختاماً لاعز لنا إلا بالإسلام وإن ابتغينا العز في غيره اذلنا الله ، وكل مايخالف الشريعه هوان يجعلنا غثاء السيل مهما كانت اشكال مكوناتنا ، فالحمدلله على نعمة الإسلام ثم محاسن القبيله ولايسلم شيء من الأخطاء ولكل شيء جانب مظلم لايلغي جانبه المشرق الي درجة الإقصاء والإلغاء والله اعلم
القببله هي الاساس الانتماء القبلي يجعل بعض الاشياء الي حرمها الله يبتعد عنها الشخص المنتمي للقبيله عدم فعلها ليش بسبب خوفه من القبيله والابتعاد عن المعصيه هنا يقوى ايمانه بمعنى القبيله الاساس وتكون وسيله تساعد في ايمانك بالله وهو الدين الاسلامي وتكون وسطي ذا نسب ودين والكمال لله الي يتكلم على القبيله هو حاقد لا اقل ولا اكثر
كلام جميل الاستاذ طارق
احسنت
0:30 ظلمت العلم.
بودي يا أستاذ طارق أنك رددت على الصويان في موضوع بداية الإنسان من منطلق القرآن الكريم والشرع الإسلام، لا من منطلق الفلاسفة الملاحدة..
الصويان عنده لوثة فكرية وعقدية.. خطيرة جدا... اسأل الله له الهداية قبل الممات..
اما قولك إن الاختلاط غريزي فليس صحيح... هذا مخالف للشرع..
اما قولك: أنا قرني عربي مسلم.. إلخ ليس صحيحا... فالإسلام لك فيه اختيار..
ختامًا: أرجو من المتابعين عدم الانزلاق خلف كلام الصويان لأنه كلام مبني على كلام الفلاسفة والملاحدة.. ولا ننسى انه يؤمن بنظرية (داروين) التي تخالف خلق الإنسان الذي ذكره الله عز وجل.. والإيمان بنظرية داروين كفر لا شك فيه..
ليش تعليق الصور ، هل من شدة الاعجاب
نقاطك قويه وحججك مرتبه! 👏
هل الغريزة موجودة في حال الزواج من اجنبية ..؟
شكرا على الطرح الطيب، لكن كان بودي أن تضع مقط الصويان في البداية ثم يكون ردك عليه حتى يدرك المشاهد وجهات النظر على حقيقتها.
شكرا مرة أخرى!
تصدق اني وقفت المقطع من كثر طربقتك على الطاولة
الله يوفقك
هم صاروا علمانين اذا اذا تعلمو في الغرب صارو مقتبسين من الأفكار الغربيه انت دارس في أمريكا مؤسس المنهج أمريكي والله اعلم ايش ديانته وماهي خلفياتهم ماهي اهدافهم صارو يتكلمو ن عن ١٢ الف سنه مرت وتجاوز ماجات به رسول الله قبل ١٤٤٣سنه سبحان الله
كلامك أخوي طارق جيد ومقنع ومفيد إلى أن وصلت إلى جزئية الزواج وأصبحت تبرر بطريقة غير مقنعة .. وأيضًا قضية الكرم .. عاشرنا مئات من البشر واقتنعت أن مسألة الكرم ليس لها علاقة نهائيًا بالقبيلة وممكن تجد إختلاف 180 درجة بين أشقاء.. فالكرم موجود بين جميع الأطياف بنفس النسبة وطبعًا أنا أتكلم عن الكرم الحقيقي وليس النفاق الاجتماعي .. أشكرك جزيل الشكر على شرحك الممتع والمفيد
على العكس لقد بين أن الزواج أمرٌ اختياري، رغم أن الموروث العربي يهتم بموضوع الحسب والنسب، ناهيك عمّا ورد في التوجيه النبوي في اختيار النسب .
@@Sh5s أخي العزيز أنت تعلم وأنا أعلم أن الموضوع ليس اختياري ابداً وقد تُهجر من القبيلة إذا تم زواج على غير قرار القبيلة وبهذا يكون أبعد مايكون عن القرار الاختياري
@@hailksa1057 طيب هذا أمر اختياري للقبيلة
ثانيا هل لديك اطلاع على قلوب البشر لتعرف هل هذا كرم او نفاق اجتماعي؟
انا لا أنكر ان هناك نفاق اجتماعي ولكن كيف تبي تكشفه من راسك؟
@@إسحاقالمنصور-ث2ش أرجع أخوي إلى إجابتي للاخ السابق وشرحت فيها حقيقة انه اختياري
اهل الجنوب وقبائلها الكرام اهل العلم والثقافة بلقرن ورجال حجر وقحطان ثم غامد ودوس اهل وجيران وياسائلي عن يام اسود في براثنها وفي الخميس المشيط شهران العريضة اكرم بهم من ازد وافخر لذكرهم احفاد اصحاب النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام 😍
انا من دوس فخذ من قبيلة زهران قصدك زهران
@@ابوعزوز-ث4ف طلعت زهراني اجل امرك قريب بطلع من تحت الارض و بشوفك وجه لوجه و وريني مراجلك
@@ابوعزوز-ث4ف ونعم فيك وفي زهران اهل الشيم والكرم صححت لي بارك الله فيك
احسنت وكفيت ووفيت اخي الكريم......
مشكلة المدعو(الصويان ) وادعائه جهل السبب الحقيقي وراء رفض القبيلي نسب الغير قبيلي وهذا شأن منتشر معلوم جيدآ بيننا نحن أبناء القبائل اضافه أنه يحمل حقدا دفينا نشأ مع نشأته في بيئه تضع النسب والحسب في مكانه اقرب إلى التقديس من الأحترام والتقدير والاعتبار ومن مهنة والده والتي كانت مهنة اغلب رجال عائلته كما ذكر هو بنفسه ( الراوي / الحكواتي ) مهنه كان يأنفها القبيلي بل يعير لو كان راوي .... الصراحه مطلوبه هنا اخي الفاضل ولا اقول أنه كان وضيع إنما امثاله يرون ذلك بانفسهم ولو اننا نعاملهم أخوه لنا الا النسب ... تحياتي
المدعو (الصويان)؟!😁
السلام عليكم القبيله مجرد أسم الولاء الأنتماء للوطن نتمنى لك التوفيق
يعطيك العافية استاذ طارق
في موضوع الزواج كان جوابك :
كيفي
ارى انه جواب غير اكاديمي وغير كافي
وكيفك غير مبرر لموضوع اجتماعي عميق جداً
واحتجيت بانه ممكن ترفض ابن عمك وهذا صحيح
لكن اذا اتاك رجل تجتميع فيه جميع المعايير التي تراضاه بان يكون رجلاً لابنتك ، وترضاه ابنتك
فيرفض بسبب ليس له فيه سلطه ولا اثر على حياتهما
وبعد الرفض يُسأل عن السبب فيقول ، كيفي ؟
وفقك الله
يابن الحلال انتهت القبيلة في كل العالم ولم يتبق الا مناطق معدودة في العالم بعضها في افريقيا واسيا وهنا في الجزيرة العربية
انا عندي تساؤل بخصوص القبيلة: لماذا لاتقبل الزواج من غير القبيلي ، وتقبل الزواج من الخارج من دون سؤال هل الزوجه لديها نسب ؟
القبيلة لها دور كبير في الجانب الإسلامي منذ الصدر الأول ، والصويان يتحدث عن جزء بسيط عن حياة العرب ، وتاريخ العرب أكبر مما يضيقه الدكتور الصويان، فثمة أمور أعظم بكثير من هذا الطرح الذي اختلطت فيه الفلسفة والنظرة الغربية ، مما ينجم عنه هدم قيم الشريعة وإحياء روح تراث لم يلتفت إليه العرب في صدر الإسلام، فالعودة إلى مثل هذه الأمور لم تكن هاجس الصحابة أكثر منه توصيل الرسالة إلى الكون ..
القبيلة موجودة في العالم كله ومن الأغلاط أن نقول قبيلي وغير قبيلي لأن هذا التقسيم يخالف بل يكذب كلام
وصلنا للقرن الحادي والعشرون يا استاذ طارق وللاسف باقي تقولوا قبيلي وغير قبيلي..لكل قبيله تاريخها ولهم الحق ف الدفاع عنها والتمسك بها وهي مصدر فخر واعتزاز لنا حميعا..لكن زواج قبيلي من غير قبيليه والقبيليه من غير قبيلي والله لم نجد ف كتاب الله مايمنع..كلنا من آدم وآدم من تراب..وانا اعتبرها عنصريه قبليه..
. وانا اعتبرها منك عنصرية على القبيلة
فربط عنصرية بالقبيلة ليس له مايؤيده من موقف تاريخي او حدث بل العكس والشواهد
كثيرة
ويوصلون احفادنا ان شاء الله للقرن الخامس والعشرين وحنا بدو وقبائليين ونفتخر بذلك
لا عنصريه ولا شي الله اعزني عنك اني انتمي الى قبيله لها مالها ليش اجي اخلط دمي ودم قبيله باكملها لها تاريخ ومفاخر بواحد ماله اصل ولا نعرف من اي دوله ينتمي بالاصل وهو هندي هو صيني لا لي حق
@@ابوعزوز-ث4ف اوريك بطلع العنصرية من مكوتك اصبر بسس اخليك تعرف ترد على الرجال باحترام
@@ابوعزوز-ث4فهههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ما اصدق في ناس تفكر نفسك الله اعزني عنك ؟!!!؟!!؟ ليه هو حيوان؟ الرسول يقول لافرق بين عربي ولا اعجمي وانت تقول اعزني عنك!!! بعدين ترا كل العالم عندها انساب مو بس العرب ؟ وجعلناكم شعوباً وقبائل ( لتعارفوا ) مو لتفاخروا او عشان تتعنصرون ياخي مادري منوين تفكرون
بس اللع يبارك فيك هبد إيدك على الطاولة بشكل متكرر أحدث ضجة وضوضاء، حبذا لو تبقي يداك مرتفعة إلى الأعلى، أو اسدحها على الطاولة، واترك المجال للرأس وما حوى في القيام بما يجب نحو المادة العلمية :) 1:11
صوت الطرق على الطاولة كان مزعج جدا وشتتنا عن مقطعك المفيد لكن اشكرك على الفيديو بشكل عام
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
طيب أنا عندي سؤال
.
السعودية كلها او اغلبها ( قبائل عربية ) طيب نحنُ كلنا عرب لماذا بعض القبائل لاتزوج القبائل الاخرى ?
.
الصحابي بلال بن رباح هو حبشي وليس عربي تزوج امراة عربية وهي ( هالة بنت عوف القُرشية ) وقُريش كانوا ملوك العرب
.
وهُناك فرسان وشخصيات عربية امهاتهم ليسوا عربيات مثل
.
الخليفة الاموي مروان بن مُحمد أمه ( كُردية )
عنتر بن شداد العبسي الغطفاني أمه ( حبشية )
الإمام الحسين بن علي زوجته ( فارسية )
الخليفة العباسي المعتصم بالله أمه ( تركية )
وغيرهم كُثر
نحن فينا كبر اجتماعي
الرسول اذاب الفروق الاحتماعية
لكن بعد الرسول تغير كل شي
وخاصة بالدولة الاموية والعباسية غذت ذلك كثيرا