و الله لم أعد أسمع لأحد و اكتفيت بما تعلمته منذ نصف قرن. فالكل يشكك و اخطر ما أخشاه نفور شبابنا من هؤلاء المتضاربين في الحديث . الله يهدينا ويثبتنا ويقوي إيماننا
بما انك قارئ من نصف قرن، اطال الله تعالى عمرك في طاعته،. اسألك سؤال، لفت نظر آمل سعت صدرك. هل تعرف من هم الطاغوت ؟ هل كفرت بالطاغوت ؟ هل تصلي خلف أداة من أدوات الطاغوت ؟ من حقك ألا تجيب، ولكني ارغب بمعرفة هل الناس الناضجه (فكريا) تعرف ذلك ! ؟
@@user-xs5rq2qq5q الطاغوت الذي ذكر في القرآن و كان معروفا لدى النبي و الصحابة الكرام أم الطاغوت" المصطلح الجديد؟ "إن كنت تسأل وراء من أصلي ترى أن احد من المسلمين طاغوت فلك ذلك شأنك، فأنا أصلي وراء إمام المسجد الذي بالحي الذي أسكن فيه فهو يكبر الله يقرأ الفاتحة يركع ثم يستقيم من الركوع ثم يسجدثم يسوي الجلسة بين السجدتين ثم يكبر ويقوم للركعة الثانية و بعدها يجلس للتشهد و هكذا حسب الركعات وينهي صلاته بالسلام . هذه أركان الصلاة .أين المشكل؟ هل قال هوبل أكبر. أو صلاتي ونسكي لللات والعزة.او قال السلام عليكم ورحمة ودا وسواعا ويغوث أو يعوق ونسرا. فأنا لا أحكم على أحد ."و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين". فحتى الله جل جلاله أنزل آيات يذكر فيها منافقين في حياة النبي ولم يذكر أسماءهم و قال انت لا تعلمهم نحن نعلهم. و لا أحد يتألى على الله هو أعلم بعباده والخاتمة هي الصح. سلام الله عليك وعلينا
بحق هذا اليوم المبارك تحمي الاسلام والمسلمين من كل شخص جاهل وحقود وكاره للإسلام والمسلمين اللهم اجعل كيدهم في نحورهم ونعوذ بك يا الله منهم شياطين الانس اللهم امين يارب العالمين
صدق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال من علامات الساعه ضياع الامانه وان يسند الأمر إلى غير أهله وان يصدق الكاذب ويكذب الصادق وان تنطق الرويبضه قيل يا رسول الله وما الرويبضه قيل الرجل التافهه الذي يتحدث في أمور العامه او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ----------------------------------------- معنئ التافهه اي السفيه اللهم ثبتنا على دينك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه اللهم اميييين يااااارب يا الله
لاشك بأنك يالغامدي اصبحت شخص مكروه والجميع اصبح يعتبرك انسان منحرف ، فانت لاتمثل عندنا الا انسان ابتلاك الله بشذوذ الفكر والخروج على الاجماع والاتيان بالطوام ، نسأل الله أن يكفينا شرك بما يشاء
لا تشكك برجل علم وانت لاةتملك العلم مهما كان مخطي او يصيب أنت ايش من علم عندك أنت لو قالولك صوم يوم من كل شهر هل راح تصوم قالولك حديث وانت ماتفقه بالدين فكيف تناقشه هو راح يتحاسب لانه افتى
اي دين يثبته ؟ هو يتتبع شواذ الاقوال وينصرها ، وليس هو منها على يقين .. ليواكب الانفلات من الدين .. هو ليس محدثا راسخا وليس فقيها راسخا حتى تؤخذ منه الأحكام في ذلك .. اطلبوا العلم من اهله ، فهو ليس من اهله .
أظن أن هذا الحديث يتطلب بحثا أكثر تعمقا للتثبت من صحته لكن يا شيخ لا تقل أن صيام يوم عرفة بدعة لأنه على الأقل ضمن العڜر أوائل من ذي الحجة...و أعتقد أن المذيع جره لهذا القول .. فيجب الانتباه لهؤلاء المذيعن
لا إله إلا الله من يريد ان يمنع فضل الله عن عباده فضل الله كبير وكرمة كثير ويعطي الكثير على القليل والعلم لله فنحن نعلم بأن الله سبحانه وتعالى رحمن رحيم وقد أمر بصيام يوم عرفة وجعل فية الأجر العظيم الي سمعنا بأنه روي في هذا الحديث بأن الله سبحانه وتعالى يريد أن يجعل لعبده مخرج ورحمه في يوم لا ينفع مال ولا بنون
@@mouratino8277من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له، وأحبطت عملك رواه مسلم هل أطلعك الرحمن الغيب ام تخذت عنده عهدا أن هذا الشخص مقعده في النار قل له تب بلطف ما هذا التطرف؟ +الحديث ورد في عدد من كتب الحديث عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
وهل يشمل كلامك أيضا الشيخ صالح الفوزان لأنه ضعف الحديث لكنه قال يعمل بالحديث الضعيف في الترغيب والترهيب. يعني الحديث ضعيف ولا يصح وإن قال يعمل به. ua-cam.com/video/iy0lPDk6H1g/v-deo.htmlsi=WPOkHgmRm8X9YtgK
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله لا ينتزع العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الرجال ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه!! قال عليه السلام :(أخوف ما أخاف على أمتى الأئمة المضلين !!!)
وأش عليك من الناس إذا صاموا ، وش الذي مضايقك من هذه الأحاديث الصحيحة - أبحث في الشبه والشهوات التي أفسدت فطر الشباب و الناس وحذرهم منها إن كنت تريد الدار الآخرة - قال الله تعالى : ( وأنذرهم يوم الحسرة ) ويوم التغابن هي أيام صعبة قادمة أمامنا يوم القيامة نسأل الله السلامة والعافية من الذي ينجو فيها ؟!
تخيلوا أن هؤلاء قبل خمس سنوات أو عشر سنوات كانوا يقولون الاغاني حرام و سبب يهددون الناس بالنار و فجأه يطلع مشائخ السعوديه يقولون الغناء حلال و كانت الأحاديث ضعيفه! خليط ماء و زيت
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله تعالى عنه: أنَّ رسول الله ﷺ سُئل عن صوم يوم عرفة، فقال: يُكفِّر السنة الماضية والباقية، وسُئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: يُكفِّر السنة الماضية، وسُئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ذلك يوم وُلِدْتُ فيه، وبُعثتُ فيه، وأُنزل عليَّ فيه. رواه مسلم
أحسن في ماذا اليس يوم عرفه يوم فضيل ومن المستحب الصيام من ١ الى٩ ذي الحجه لزياده الفضل فيها وهذا يقول انها بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار يعني اذا صمت اليوم هدا حأدخل النار. 😂😂😂😂
هذا الشيخ وأمثاله ممن إبتليت به الأمة يأتون لفضائل الأعمال وينكرون وجوبها أو أجورها دعوا المسلمين لرب كريم فما أدراك أيها الغامدي وإن لم يثبت فضل صيام عرفة كما تدعيه فالله يكرمنا بما رجونا من الاجر كرما منه
لاتشركو توبو لربكم فأي امر ديني لم ينزل به الله من سلطان وتئمنو به فهو شرك واشراك مع الله في العقيده الآيه(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)
فلماذا تبدع من صامه حتى لو شككت في الحديث ،من صامه له اجره ومن لم يصمه فليس عليه شيء،البدعة في نظري هي الترصد لهذا الدين واتارة الشبهات على الناس،تركت كل المبيقات التي تحاصر المجتمعات الاسلامية،ولم تجد الاهذه، حسبنا الله ونعم الوكيل
تقديس الموروث الروائي هو الجهل بحد ذاته ،، يجب ان تعرف الناس ان اي جهد بشري قابل للنقد وكتب مثل البخاري ومسلم وغيرهم هي كتب من صنع ( بشر ) يا ( بشر ) ! بارك الله في جهد الشيخ احمد الغامدي .
وكلام الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ يمكن أن يجاب عنه بما يلي: أـ قوله:( لانعرف سماعه من أبي قتادة) يعني به : أنه لم يقف على التصريح بالسماع لا أنه حكم على عدم السماع ، وإلا لقال: لم يسمع منه ،أوقال: مرسل ،كما هي عادته ـ رحمه الله ـ. ب ـ أن جماعة من الأئمة أثبتوا سماعه ولم يروا قول البخاري شيئاً، كما دل عليه صنيع من صحح حديثه: مسلم والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وابن عبد البر وغيرهم ،والمثبت مقدم على النافي كما يعلم.
وقد وردت أحاديث عدة تبيّن فضل يوم عرفة؛ ففي «صحيح مسلم» عن أبي قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». ومعنى الحديث أن صيام يوم عرفة يكفّر ذنوب السنة الماضية، ويَحُول بين صائمه وبين الذنوب في السنة الآتية، بإذن الله. وأشارت دار الإفتاء المصرية إلى أن صوم يوم عرفة لغير الحاج سنّة مؤكدة؛ حيث صامه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحث عليه
ياتي زمان على امتي ..لا يبقى من الاسلام الا اسمه ..ولا من القرآن الا رسمه .. مساجدهم عامرة وهي خاوية من الهدى ..وعلمآؤهم شر من تحت اديم السماء ..منهم تخرج الفتنة واليهم تعود ..العالم يتكتل ويتوحد ويبني ويسارع الزمن ..وهؤلاء لا شغل لهم ولا شاغل الا الفتنة .. يختلون الدنيا بالدين ..السنتهم احلى من السكر ..وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله تعالى ابي يختلون ام علي يتجرؤن ..فبي حلفت لابعثن فيهم الحليم حيرانا..هؤلاء قطاع الطريق يقطعون الطريق على عبادي ...والمسلم عليه ان يشق طريقه بعقله ولا يلتفت الى نعيق هؤلاء ...الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل ولا تلتفت الى المشككين ..
من يتطفل على علم الحديث : " يأتي بالعجائب " فليس الأمر استسهالاً معرفياً رياضياً يسوقه المتعلم وفي ظنه أنه قد أتى بما لم يأتي به الأوائل وأن العلماء خاصة النقاد منهم قد غفلوا عن علة هذ الحديث فأتى احمد الغامدي ليطلع العلماء الذين عايشهم او الذين سبقوه بعلة لهذا الحديث لم يفطنوا لها .. وما ذكره من اعلال البخاري بأنه لا يعرف للزماني سماع من أبي قتادة " فمحل استدراك حيث عبر البخاري رحمه الله بقوله " لا يعرف …" يعني أنه لم يقف على التصريح بالسماع لا أنه حكم بعدم السماع ولو كان الأمر كذلك لقال " لم يسمع منه أو قال " هو مرسل " كماهي عادته رحمه الله . وكذلك جماعة من الأئمة اثبتوا سماع الزماني من أبي قتادة ( كمسلم والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وابن عبد البر والبغوي والنووي والذهبي وابن حجر في آخرين " والمثبت مقدم على النافي كما هو معلوم . افتأخذ احتمال اعلال البخاري بهذه العلة المحتملة في قوله " لا يعرف " وتطرح اقوال العلماء النقاد الآخرين ولا ترفع لها رأساً … الحديث يطول واكتفي بهذا الرد لدفع هذه العلة المتوهمة التي ذكرها احمد الغامدي هدانا الله واياه للحق وبصرنا به … آمين .
الله كريم ويعطي الآجر بالنية فقط سبحانه ما اكرمه ، اللي مقتنع بالصوم يصوم عرفة ولا يبالي ، وكلام الباحث الغامدي كلام علمي له حجته ، وعيب التسفيه به من بعض الجهال ، كلاً له قناعته ، والله كريم يا خلق الله.
ولكن نحن لسنا شيعه فلانقتنع بهدا السفيه هذا الغامدي هوا النسخه الثانيه لنوال السعداوي فرع السعوديه والدليل مسخ ونسخه من نوال السعداوي ان الديانه اليهوديه قبل السلام نسائهم تغطي وجوههن كاالنقاب وهويقول في اكاذيبه ان فخذ المرأه ليس بعوره بربكم هذا عاقل ام مختل ففي زمن النبي موسى عليه السلام /لآية: ﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴾.فكيف بأمرأتين تبتعدان عن مكان الماء حتى يذهب الرجال وهذا يقول فخذ المرأه ليس بعوره وكيف ايضا المرأتان تقدمان العذر تأدبات مع موسى عليه انهنلم يخرجن للتسوق اوحفلات بل خرجن لان اباهن شيخا كبير لايستطيع جلب الماء وهذ الغامدي نوال السعداوي فرع السعويه يقول فخذالمرأه ليس بعوره لقبك اللذي تستحقه (نوال السعداوي فرغ السعوديه )
الإمامُ مسلمٌ أعلمُ منك بأسانيده ورواياته؛ بل وروايات وطرق الأحاديث، وقد سمّى كتابه( صحيح مسلم) وتلقته الأمة بالقبول، والأمة لا تجتمع على باطل، ثم إن الحديث لم يأتِ بطريق واحدة حتى تفرح بها وتضعفها، بل جاء بطرق متعددة ثم إن البدعة: الأمر الجديد المحدث في الدين، وقد تكلم العلماء: أن العمل بالحديث الضعيف - لو سلمنا جدلاً بضعفه- ليس بدعة بل الحديث الضعيف له أصلٌ ويُعمل به في فضائل الأعمال، فهذا الرجل: قد جمعَ عدةَ عجائبٍ وطوامّ!!
أخي الفاضل أي أمة تلقته بالقبول بالضبط؟ وأمة محمد عليه الصلاة والسلام متفرقة ومنقسمة إلى أحزاب وطوائف، أنا من أمة محمد ومن طلاب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ولم أتلقى صحيح مسلم كاملاً بالقبول بعد ما قرأته وشفت فيه العجب العجاب على نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى زوجاته وصحابته الكرام، أتمنى تقرأ الكتاب بنفسك وتحكم عليه هل تقبله كاملاً بالقبول أم لا؟ كل إنسان يخطئ ويصيب إلا رسول الله ، وأي كتاب من غير عند الله من الطبيعي يكون فيه اختلافات كما قال تعالى: ﴿أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا﴾ [النساء: ٨٢]، إقرأ إن شئت: ١-كتاب توجيه النظر إلى أصول الأثر للعلامة طاهر الجزائري الدمشقي. ٢-وكتاب علل أحاديث البخاري للإمام الدارقطني. ٣-وكتاب أضواء على السنة المحمدية للشيخ محمد أبورية. ٤-وكتاب الحديث النبوي ومكانته في الفكر الإسلامي الحديث لمحمد حمزة. وتقبل تحياتي
مازلتم تتبعون اكاذيب ملفقة عن النبي أنه قال كذا وقال كذا تفترون عليه بغير خجل بينما هو ليس من حقه أن يحدد أو يوزع ثواب الأعمال لله إذا لم يذكره الله في التنزيل الحكيم.
وهل الغامدي داعية هذا داعية سوء نحن نتعلم مشائخنا العلم الذي نقلوه من امهات الكتب من الأحاديث الصحيحة ومن التفسير ومن اقوال الصحابة وما ذكروه عن نساء الصحابة من هؤلاء أخذها ديننا اما هذا المأفون والذي تبرأ منه أقاربه وهذا الذي يرد احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لكن مثل هذا ما يبحث معه وليس أهلاً للفتيا وينقصه العلم والورع هذا مدفوع والاعلام المضلل يحاول ان يبرزه ليروج لآرائهم وشبهاتهم وشهواتهم
لماذا من يسمون أنفسهم علماء الدين أصحاب ثراء فاحش و يتشدقون من على المنابر بقولهم ( عليكم أيها المسلمون بالزهد والقناعة فالدنيا ليست دار مقر بل ممر ) فلماذا لا يبدؤن بأنفسهم ؟؟؟
انت شيخ سعودي ولا اظن انك تعترض علي عالم الفقيه السعودي ابن العثيمين اللذي افتي حينما سئل رحمه الله تعالى : " ما حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج والحاج ؟ فأجاب : صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة ، فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال: ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده ) وفي رواية: ( يكفر السنة الماضية والباقية )
لو عايشت الرسول صلى الله عليه وسلم لاخذنا بكلامك لكنك لم تأتي حتى آخر الزمان فلا تتطاول على أحاديث الرسول اتقي الله في نفسك الله سبحانه هو الذي يغفر ولست انت. فلا تتعدى حدود الله فستظلم نفسك.
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه هب لنا اللهم من رزقك الحلال الطيب المبارك ما تصون به وجوهنا عن التعرض على احد من خلقك واجعل لنا اللهم طريقا سهلامن غير تعب ولا نصب ولا منهولا تبعةوجنبنا اللهم الحرام حيث كان واين ما كان وعند من كان وحل بيننا وبين اهله والقبض عنا أيديهم واصرف عنا قلوبهم حتى لا نتقلب الا فيما يرضيك لا نستعين بنعمتك الا فيما تحب يا ارحم الراحمين يارب العالمين
لانسمع من ينقد البخاري ومسلم الا من كان اعلم منهما فإذا كنت اعلم منهما سمعنا لك هذا من جهه أما من ناحية أخرى فانه لوجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الامه الان ووجدها كلها تصوم يوم عرفه فلن ينكر عليها ذلك ولن ينهاها على ترك الصيام وهذا الرجل احسبه من المشككين
اسأل الله ان كان كلامك هو الحق أن يوفقك ويردك للإسلام ويتوب عليك من هفواتك التي اظليت بها الامه وان كان كلام هو الباطل والخطأ فاسأله سبحانه ان يخذلك ويصرف المسلمين عن الاستماع اليك
كل القصص والمرويات والأحاديث والطوائف الدينيه والمذاهب الدينيه وكل ما نشروه رجال الدين عبر عشرات السنوات كل هذا كذب وباطل وخرافات وهي بل أساس لها مغزا كبير وبعيد تدمير الأمه وتمزيقها وتمزيقها ولو نظرنا الي واقع الأمه العربيه والأسلاميه اليوم لعرفنا من هو المتسبب الأول والحقيقي فيما نحن فيه ومن هو المتسبب ستجدون انهم رجال الدين وخرافاتهم وقصصهم ومذاهبهم المزعومه،،،، بل كل ما ذكرته هو سبب في عدم فهم القرءان الكريم وتدبره لقد حرفو المفاهيم القرانيه وقامو بتزوير قصص خرافيه وحرفو الناس عن كتاب الله المنزل من عند الله،،،،،
قال رسول الله صل الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين جهنم سبعن خريفا .... والله أعلم ....فلاتخصص يوم عرفة أوغير عرفة بدون دليل قطعي وأعمل بالحديث الذي ذكرت بدايتا وذكر ...من حولك سبب صيامك انه في سبيل ان يباعد بينك وبين نارجهنم سبعين خريفا ....هذا الاسلم والله أعلم ...
هذا الغامدي هوا النسخه الثانيه لنوال السعداوي فرع السعوديه والدليل مسخ ونسخه من نوال السعداوي ان الديانه اليهوديه قبل السلام نسائهم تغطي وجوههن كاالنقاب وهويقول في اكاذيبه ان فخذ المرأه ليس بعوره بربكم هذا عاقل ام مختل ففي زمن النبي موسى عليه السلام /لآية: ﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴾.فكيف بأمرأتين تبتعدان عن مكان الماء حتى يذهب الرجال وهذا يقول فخذ المرأه ليس بعوره وكيف ايضا المرأتان تقدمان العذر تأدبات مع موسى عليه انهنلم يخرجن للتسوق اوحفلات بل خرجن لان اباهن شيخا كبير لايستطيع جلب الماء وهذ الغامدي نوال السعداوي فرع السعويه يقول فخذالمرأه ليس بعوره لقبك اللذي تستحقه (نوال السعداوي فرغ السعوديه )
كنا نظن ان بعض المدعين للعلم يبيعون دينهم لساساتهم و لكن ان يصل بهم ان يحرفوا دين الله فهذا عين الجهالة و بئس ما يدعون و علبهم من الله ما يستحقون لاضلالهم العامة
اللهم صلي علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤اللهم بارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤ ياااااارب رضاك ورضا الوالدين ياارحم الراحمين ❤سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤❤❤
انت لا تفهم ...ولماذا شك الصحابة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ....لقد ظنوا انه كان صائما...ولذلك ارسلت له ام الفضل لبنا ...فشربه ....
لو أنك لم تلحن في كلامك لقلت أنك تحسن القراءة و يمكن لك أن تخالف الجمهور، ولكن لما ورد في قولك :" لم يلتقيان" شككت في أحقيتك في نقد الحديث و بالتالي لا يمكن أن أأخذ من مخالفتك للإجماع ، ولتعلم أن التعصب للجمهور أفضل من الأخذ بالرأي النشاز.أما مغفرة اللاحق فيمكن أن يناقش.
منذ أن أخرجه البخاري كل هذه المدة ولم يطعن فيه منالمختصين، يعني لا نثيقوا في علمائنا، وأنت ساكت عن الحق، ولمذا لم يطعن فيه قبلك، بل العكس منهم من صححه.
شكرا للشيخ الغامدي على قوله الحقيقة وصبره على اذى الناس بسبب ذلك. اطالبك يا الشيخ أحمد ان تستمر في طريقك وتكشف للناس حقائق الامور وهذا مجرد قطرة من بحر.
لماذا الآن،، يطعن في عبادة،، اعتاد الناس عليها،، قرون،، أين اهل العلم،،؟؟؟؟ وها نحن نسمع الطعن،، في كثير من العبادات،، التي نتعبد الله بها،، حسبنا الله،،، ماذا حدث وما المقصود؟؟؟؟
@@abdelfattahaljabery7252 السؤال هذا لا يقدم لنا شيئا وهذا نفس طريقة فرعون مع سيدنا موسى عندما وجه له ذات السؤال ، فما بال القرون الاولى. جواب موسى كان ، علمها عند ربي. الاهم من هذا السؤال انك تبحث بنفسك ولا تعتمد على احد في تطبيق الدين بمعنى انه نحن الان مسؤولون ولا نعتمد على الاموات فيما هم طبقوه على انفسهم ، نأخذ منهم ما يتبين لنا انه صواب ونترك ما نراه غير صواب، وهذا مش على كيفنا بل بالعلم والتدبر.
حسبنا اللَّٰه تَعَالى و نِعمَ الوكيل مِنكم أنت و الغامدي و عميله على البِدعة لإضلال المؤمنين بضعف إيمانهم و ما شابه ذلك واعلم أيها الجاهل أو الواقع في الوساوس من الشيطان الرجيم وَ ما شابه ذلك لإحراف غيرك ـ إعلم أن توصية خير الأنبياء والمرسلين مُحمَّد عليه الصلاة والسلام على الصيام أمر حقيقي بأحاديث كثيرة جزءاً منه (صوموا تصحوا) و جزءاً آخر (كل عمل بن آدم له إلّا الصوم فإنه لي و أنا أجزي به) و غيرها و منه صوم يوم عرفة
و آمرك أن تتوقف عن إحراف الناس و تصم فمك أنت و أمثالكم و الغامدي قبل أن يأتيكم العذاب و الهلاك لأن الله سُبحانه وَتَعَالى (بالمرصاد) هل فهمتم يا مفترين الكذب على المسلمين ؟؟؟؟؟
مع الاسف الشديد بمثل استفاضه مثل هذا المشكك في الدين كان من باب اولى ان يستضيفوا اخر كي يرد على مثل هذه الشبهه امثال هذه الشبهه تكون قويه على الناس الذين ليس لهم فقه في الدين
الله عظم هذا اليوم ويريد أن يغفر لعباده، هل أنت تعارض إرادة الله سبحانه وتعالى، فعال لما يريد، كما غفر لي أهل بدر، يرحم في هذا اليوم ويعتق عباده الصالحين من النار.
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: فمن طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة، فليحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة. فمنها: صيام ذلك اليوم. ففي صحيح مسلم، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله والتي بعده)).
اعلال الحديث لايعنى نكارته أو وضعه وانما هو وارد فاعلال الحديث للنظر فى حال بعض الرواة لايعنى أن الحديث غير وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال البعض أنه يؤخذ بالحديث الضعيف فى فضائل الاعمال خاصة إذا للحديث طرق أخرى للرواية يتقوى بها نرجو أن تكون هذه الأمور محل نظر من أهل الاختصاص حتى لايلبسوا على الناس دينهم ،. اليس الصيام فى الأشهر الحرم مستحبا ،،ام أن ذلك أيضا من البدع ، أليس من صام يوما فى سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ،، ام أن كل هذه الأحاديث معلولة أو مكذوبة اوموضوعة وبذلك تلبسون على الناس دينهم ،، ويخرج علينا أهل الإلحاد ومنكرى السنة ليشككوا الناس فى دينهم ومعظم الناس إيمانهم هش وضعيف فسرعان مايبتعدون عن الدين وعن الخير وفعل الخير مع كثرة المشككين والمبدعين من المحسوبين على المنظومات الدينية أومن خارجها ،،نسال الله أن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل وان يهيىء لهذه الأمة من أمرها رشدا ولولاة أمورها وعلماءها من أمرهم رشدا كثيرا لأن الدين يصلح بصلاحم ويرشد أهله برشدهم ،،،،
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة بدون استثناء احذروا من دعاة الفساد والشبهات والمنكرات فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار قال الله تعالى: { وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيما } الله أكبر وحسبنا الله ونعم الوكيل☝️
فرق بين السنة والبدعة . البدعة أي يأتي رجل بعمل وليس له سند من سنة . والحديث الذي تضعفه موجود في صحيح مسلم .بمعنى ان الذي يعمل به إنما اعتمد على سنة وإن لم تصح عندك .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الكريم. غفر الله لك الامام البخاري لم يجزم بعدم السماع و ظاهر كلامه انه لم يعرف سماعه. و قد صرح بععض المحدثين بالسماع. وقد صرح بعض المحدثين غير مسلم بصحة الحديث.
السلام عليكم هذا الهجوم والتشكيك على الشيخ الغامدي لايجوز وكتب الاحاديث تم تصحيها وغربلتها من القرون الماضية وهي كتب ليست مقدسة كالقرآن ومن اراد أن ينتقد عليه بالبحث المعمق وليس الاتباع لشيخ معين أسال الله ان يهدينا الى الحق .
ليس غريب على هذا الشخص احمد الغامدى فقد اتى قبلها باكبر منها. لكن الدين هيا الله له رجال يحفظونه وقد ردوا عليه فليرجع لردودهم كل من لايعرف تخبطات احمد الغامدى.
هذا رأيه الفقهي فلماذا الهجوم الكاسح عليه؟ صوم يوم عرفه سنه ونافله لغير الحاج وليس واجب او ركن من اركان الاسلام من صامه حصل له الاجر ومن لم يصمه لم يأثم.
سبحان الله هل من سرق وزنا واعتدا على الناس ظلمنا وبهتانا ثم يصوم يوما عرفة تغفر مل ذنوبه وله سنة أخرى يعيثو فيها فسادا وبعدين يصوم يوما آخر ألا يستحيي هذا صاحب الحديث من قوله هذا سبحان ربك رب العزة عما يصفون فويل لكل أفاك اثيم
حتى صيام رمضان وليلة القدر ولايوم عاشوراء الذي صامه النبي وأمر بصيامه مايفكرون سنتين وافضل الصيام بعد رمضان يوم عاشوراء ابن صيام عرفه الذي يكفر سنتين اشكرك ياشيخ أحمد
اذا تلضال المضل اول مابدا بنكارالحجاب لنساالمسلمين رغم ان .منزل به ايات محكمه مالذي يمنعه ان ينكر صيام يوم عرفه وهوسنه ليساء بفرض ايضيره ان يصوم من اراد ان يتقرب لربِه حسبناالله عليه وعلى اشكاله
نعم الفخذ للرجل ليست بعورة في بعض المذاهب الفقهيه ومنها رواية في مذهب الامام احمد بن حنبل حيث ثبت في بعض الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كاشفا فخذه عندما دخل ابو بكر وعمر فلما دخل عثمان رضي الله عنه غطاها.. الى اخر الحديث.
الحمد لله هذا نَكِره عندنا في السعودية وعند العلماء. ولكن الإعلام يجد فيه مادة للاستضافة ما أدري ما قصدهم هل هو الإثارة أو فرضه... قال ﷺ [ إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبقِ عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسُئِلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا ]
و الله لم أعد أسمع لأحد و اكتفيت بما تعلمته منذ نصف قرن. فالكل يشكك و اخطر ما أخشاه نفور شبابنا من هؤلاء المتضاربين في الحديث . الله يهدينا ويثبتنا ويقوي إيماننا
بما انك قارئ من نصف قرن، اطال الله تعالى عمرك في طاعته،.
اسألك سؤال، لفت نظر آمل سعت صدرك.
هل تعرف من هم الطاغوت ؟
هل كفرت بالطاغوت ؟
هل تصلي خلف أداة من أدوات الطاغوت ؟
من حقك ألا تجيب، ولكني ارغب بمعرفة هل الناس الناضجه (فكريا) تعرف ذلك ! ؟
@@user-xs5rq2qq5q الطاغوت الذي ذكر في القرآن و كان معروفا لدى النبي و الصحابة الكرام أم الطاغوت" المصطلح الجديد؟ "إن كنت تسأل وراء من أصلي ترى أن احد من المسلمين طاغوت فلك ذلك شأنك، فأنا أصلي وراء إمام المسجد الذي بالحي الذي أسكن فيه فهو يكبر الله يقرأ الفاتحة يركع ثم يستقيم من الركوع ثم يسجدثم يسوي الجلسة بين السجدتين ثم يكبر ويقوم للركعة الثانية و بعدها يجلس للتشهد و هكذا حسب الركعات وينهي صلاته بالسلام . هذه أركان الصلاة .أين المشكل؟ هل قال هوبل أكبر. أو صلاتي ونسكي لللات والعزة.او قال السلام عليكم ورحمة ودا وسواعا ويغوث أو يعوق ونسرا. فأنا لا أحكم على أحد ."و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين". فحتى الله جل جلاله أنزل آيات يذكر فيها منافقين في حياة النبي ولم يذكر أسماءهم و قال انت لا تعلمهم نحن نعلهم. و لا أحد يتألى على الله هو أعلم بعباده والخاتمة هي الصح. سلام الله عليك وعلينا
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. ..الاحاديث كلها كذب مهما كان راويها ومخرجها...
@@ahmadabazied9724 هذا كلام المنافقين
@@user-sf2vm6ox7k عليك بالعلماء الكبار امثال ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان
بحق هذا اليوم المبارك تحمي الاسلام والمسلمين من كل شخص جاهل وحقود وكاره للإسلام والمسلمين اللهم اجعل كيدهم في نحورهم ونعوذ بك يا الله منهم شياطين الانس اللهم امين يارب العالمين
ابدأ بالله في الدعاء هناك خطأ لا ينفع تقول بحق هذا
صدق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
قال من علامات الساعه ضياع الامانه
وان يسند الأمر إلى غير أهله
وان يصدق الكاذب ويكذب الصادق
وان تنطق الرويبضه
قيل يا رسول الله وما الرويبضه قيل الرجل التافهه
الذي يتحدث في أمور العامه
او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
-----------------------------------------
معنئ التافهه اي السفيه
اللهم ثبتنا على دينك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه اللهم اميييين يااااارب يا الله
أخرجه أبو داود و هو ضعيف
لاشك بأنك يالغامدي اصبحت شخص مكروه والجميع اصبح يعتبرك انسان منحرف ، فانت لاتمثل عندنا الا انسان ابتلاك الله بشذوذ الفكر والخروج على الاجماع والاتيان بالطوام ، نسأل الله أن يكفينا شرك بما يشاء
لا تشكك برجل علم وانت لاةتملك العلم مهما كان مخطي او يصيب أنت ايش من علم عندك أنت لو قالولك صوم يوم من كل شهر هل راح تصوم قالولك حديث وانت ماتفقه بالدين فكيف تناقشه هو راح يتحاسب لانه افتى
@@user-jk5gc4ux7n الغامدي ليس رجل علم ولم يطلب العلم عند العلماء ولاعلم له بعلم الحديث مثله مثل الكلباني فتنو بالدنيا نسأل الله العافيه
اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
اسأل الله لي ولكم والمسلمين العفو والعافيه وان يتقبل صيامنا ودعواتنا
@@user-sf2vm6ox7k ع أي اساس حكمت أنه غير رجل علم
من نصدق؟ من يرغب في صيامه ام من يبدّع صائميه؟ اتقوا الله في هذا الدين. فوالله إن فقهكم مازاد الامة إلا شتاتا. حاشا العلماء الربانيين.
هذا ماآرادوهُ ان يبنو مُجتمع اسلامي مُشتت ومُتناقض
مع الأسف يعطون الفرصة فقط لمن يريد التشكيك في السنة ولما لا يتم إحضار شيخ آخريرد عليه بالحجة والدليل
الحديث في صحيح مسلم
صوموا. يوم عرفة. بارك الله فيكم
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا الله يهدينا واياك ويغفر لنا ولك ويردنا اليه ردا جميلا يارب
انت يالغامدي الذي بيثبت علينا ديننا إذا سلم ديننا من امثالك فنحنُ بخير🌴
نعم انا اسميه نوال السعداوي فرع السعوديه
لستِ معروفة لدينا😂🌴
اي دين يثبته ؟
هو يتتبع شواذ الاقوال وينصرها ، وليس هو منها على يقين .. ليواكب الانفلات من الدين ..
هو ليس محدثا راسخا وليس فقيها راسخا حتى تؤخذ منه الأحكام في ذلك ..
اطلبوا العلم من اهله ، فهو ليس من اهله .
@@user-hf1bv7qz5c اتق الله كيف غيرمعروف وانا مسميه نوال السعداوي فرع السعوديه هههههههه
فتنه مثل هؤلاء
أظن أن هذا الحديث يتطلب بحثا أكثر تعمقا للتثبت من صحته
لكن يا شيخ لا تقل أن صيام يوم عرفة بدعة لأنه على الأقل ضمن العڜر أوائل من ذي الحجة...و أعتقد أن المذيع جره لهذا القول .. فيجب الانتباه لهؤلاء المذيعن
حسبنا الله عليك ياغامدي
لا إله إلا الله من يريد ان يمنع فضل الله عن عباده
فضل الله كبير وكرمة كثير ويعطي الكثير على القليل
والعلم لله فنحن نعلم بأن الله سبحانه وتعالى رحمن رحيم وقد أمر بصيام يوم عرفة وجعل فية الأجر العظيم
الي سمعنا بأنه روي في هذا الحديث بأن الله سبحانه وتعالى يريد أن يجعل لعبده مخرج ورحمه في يوم لا ينفع
مال ولا بنون
اخبرنا الرسول عن امثالك في اخر الزمان
هذاالرجل مدلس ومطيه لأصحاب الهوى واللهو وأصبح يلبس ويفتي
نعم انتم من المصحين و تقولون وصانا النبي هل شفت و سمعت من النبي عليه الصلاة والسلام؟ يا كذاب تبوء مقعدك من النار بإذن الله
@@mouratino8277من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له، وأحبطت عملك
رواه مسلم
هل أطلعك الرحمن الغيب ام تخذت عنده عهدا أن هذا الشخص مقعده في النار
قل له تب بلطف ما هذا التطرف؟
+الحديث ورد في عدد من كتب الحديث عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
@@fhac3720 رد عليه علمياَ .. ترى كذا الناس تصدقه اذا شافت امثالك يردون بغير دليل
وهل يشمل كلامك أيضا الشيخ صالح الفوزان لأنه ضعف الحديث لكنه قال يعمل بالحديث الضعيف في الترغيب والترهيب.
يعني الحديث ضعيف ولا يصح وإن قال يعمل به.
ua-cam.com/video/iy0lPDk6H1g/v-deo.htmlsi=WPOkHgmRm8X9YtgK
كفانا الله شرك وسمومك يالغامدي وكفا بالله وكيلا
لما اختفى العلماء أصبحت الساحة مفتوحة لكل من هب ودب أن يشكك الناس في معتقداتهم
لذلك علينا الرجوع الى المذاهب الاربعة المتفق عليها بين سواد المسلمين الاعظم
وتجاهل كل من يخرج علينا كل يوم بفهم جديد واحكام غريبة عجيبة
لماذا المواهب ٤ كتاب الله الايكفيكم لماذا علمت ها ٤ مواهب زمن الصحابه كان ٤
@@user-vd1hh4bu7l لو قرات المذاهب لرايت انها مذاهب لفهم القران والسنة. زمن الصحابة كانت اكثر بكثير، ثم استقرت على اربعة بزمن التابعين وتابعيهم.
مذاهب وليست مواهب@@user-vd1hh4bu7l
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله لا ينتزع العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الرجال ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه!!
قال عليه السلام :(أخوف ما أخاف على أمتى الأئمة المضلين !!!)
وأش عليك من الناس إذا صاموا ، وش الذي مضايقك من هذه الأحاديث الصحيحة - أبحث في الشبه والشهوات التي أفسدت فطر الشباب و الناس وحذرهم منها إن كنت تريد الدار الآخرة - قال الله تعالى : ( وأنذرهم يوم الحسرة ) ويوم التغابن هي أيام صعبة قادمة أمامنا يوم القيامة نسأل الله السلامة والعافية من الذي ينجو فيها ؟!
تخيلوا أن هؤلاء قبل خمس سنوات أو عشر سنوات
كانوا يقولون الاغاني حرام و سبب يهددون الناس بالنار
و فجأه يطلع مشائخ السعوديه يقولون الغناء حلال و كانت الأحاديث ضعيفه!
خليط ماء و زيت
كيف اثق بعلمك في الحديث وانت ركيك اللغة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله تعالى عنه: أنَّ رسول الله ﷺ سُئل عن صوم يوم عرفة، فقال: يُكفِّر السنة الماضية والباقية، وسُئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: يُكفِّر السنة الماضية، وسُئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ذلك يوم وُلِدْتُ فيه، وبُعثتُ فيه، وأُنزل عليَّ فيه. رواه مسلم
""و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ""
أحسنت وصدقت في هذه جزاك الله خيراً، نعم الحديث منقطع وليس كل حديث مشهور يعني صحيح هذا للذي يريد الحق بعيداً عن قائله.
🎉🎉🎉🎉
جزاه الله خير على ماذا؟
على تزهيد الناس عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
أحسن في ماذا اليس يوم عرفه يوم فضيل ومن المستحب الصيام من ١ الى٩ ذي الحجه لزياده الفضل فيها وهذا يقول انها بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار يعني اذا صمت اليوم هدا حأدخل النار. 😂😂😂😂
الحكمة هي أن الحديث غير صحيح
لكن صوم اليوم ليس بدعة
لأنك تصوم لله تعالى
على كل حال حتى خارج مفهوم الحديث
والسلام
اعلم بدين الله هو تبي الله !!
قالت امنا عاءشة : لم يصم العشر قط
@@jalalakbasse5883واين الدليل
لسان حال المتحدث و ان كنت أنا آخر زمانه لاتين بما لم يأت به الاوائل
هذا الشيخ وأمثاله ممن إبتليت به الأمة يأتون لفضائل الأعمال وينكرون وجوبها أو أجورها دعوا المسلمين لرب كريم فما أدراك أيها الغامدي وإن لم يثبت فضل صيام عرفة كما تدعيه فالله يكرمنا بما رجونا من الاجر كرما منه
هو ليس شيخ ولا يعد من الشيوخ وليس لديه علم شرعي
اسلوبه خالف تعرف
باحث عن الشهره ليس الا
تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خيرا لكم ان كنتم تعلمون ...
لعن الله شيوخ السلاطين ودعاة علي ابواب جهنم .
لاتشركو توبو لربكم فأي امر ديني لم ينزل به الله من سلطان وتئمنو به فهو شرك واشراك مع الله في العقيده
الآيه(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)
فلماذا تبدع من صامه حتى لو شككت في الحديث ،من صامه له اجره ومن لم يصمه فليس عليه شيء،البدعة في نظري هي الترصد لهذا الدين واتارة الشبهات على الناس،تركت كل المبيقات التي تحاصر المجتمعات الاسلامية،ولم تجد الاهذه، حسبنا الله ونعم الوكيل
لأن من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد.
تقديس الموروث الروائي هو الجهل بحد ذاته ،، يجب ان تعرف الناس ان اي جهد بشري قابل للنقد وكتب مثل البخاري ومسلم وغيرهم هي كتب من صنع ( بشر ) يا ( بشر ) !
بارك الله في جهد الشيخ احمد الغامدي .
انت شيطان ياشيطان
لما تحسن الوضوء تكلم في غيره
علمني لو سمحت
انا لا اشكك في صحيح البخاري أو صحيح مسلم فهم علماء واجتهدوا وكرسوا حياتهم كلها في العلم ،لكن يبقون بشر مثلنا مثلهم،وكتبهم ليست قرآنا مقدسا.
وكلام الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ يمكن أن يجاب عنه بما يلي:
أـ قوله:( لانعرف سماعه من أبي قتادة) يعني به :
أنه لم يقف على التصريح بالسماع لا أنه حكم على عدم السماع ، وإلا لقال: لم يسمع منه ،أوقال: مرسل ،كما هي عادته ـ رحمه الله ـ.
ب ـ أن جماعة من الأئمة أثبتوا سماعه ولم يروا قول البخاري شيئاً، كما دل عليه صنيع من صحح حديثه: مسلم والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وابن عبد البر وغيرهم ،والمثبت مقدم على النافي كما يعلم.
وقد وردت أحاديث عدة تبيّن فضل يوم عرفة؛ ففي «صحيح مسلم» عن أبي قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». ومعنى الحديث أن صيام يوم عرفة يكفّر ذنوب السنة الماضية، ويَحُول بين صائمه وبين الذنوب في السنة الآتية، بإذن الله.
وأشارت دار الإفتاء المصرية إلى أن صوم يوم عرفة لغير الحاج سنّة مؤكدة؛ حيث صامه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحث عليه
هذا الحديث لا يصح، نعم.
رحم الله والديك ، وأكرمك لما تقوم به من الدرس والتمحيص.
بسم الله الرحمن الرحيم .
) فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ (7) وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ (8)
بسم الله الرحمن الرحيم
مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾
[ الكهف: 49]
سورة : الكهف - Al-Kahf - الجزء : ( 15 )
بكلام الله عز وجل الشيخ الغامدى على حق .
تحياتى
منزعجين من صيام يوم عرفه أنا الله وانا إليه راجعون
ياتي زمان على امتي ..لا يبقى من الاسلام الا اسمه ..ولا من القرآن الا رسمه .. مساجدهم عامرة وهي خاوية من الهدى ..وعلمآؤهم شر من تحت اديم السماء ..منهم تخرج الفتنة واليهم تعود ..العالم يتكتل ويتوحد ويبني ويسارع الزمن ..وهؤلاء لا شغل لهم ولا شاغل الا الفتنة .. يختلون الدنيا بالدين ..السنتهم احلى من السكر ..وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله تعالى ابي يختلون ام علي يتجرؤن ..فبي حلفت لابعثن فيهم الحليم حيرانا..هؤلاء قطاع الطريق يقطعون الطريق على عبادي ...والمسلم عليه ان يشق طريقه بعقله ولا يلتفت الى نعيق هؤلاء ...الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل ولا تلتفت الى المشككين ..
لاحول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل اتق الله يا أيها الرجل
حسبنا الله ونعم الوكيل على هولاء المستشعرين الذين يشككون في الدين وثوابته
الروايات كلها ظنية..المصيبة ان هناك روايات تسيء للرسول ص رغم ذالك الكل تقريبا سكت..
@@karimjabli8974هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
صيامُ يومِ عرفةَ يكفِّرُ سنتَينِ ، وصيامُ يومِ عاشوراءَ يكفِّرُ سنةً .
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: المستدرك على مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 3/126
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لاحول ولاقوة إلا بالله..اللهم إن كاان صدق فسدده وان كان مضلل فريح الامه منه
غدا من بحوثه هذا السفيه يقول ليله القدر بدعه هي خير من الف شهر يقول الايه موضوعه
اتقوا الله لا تهدموا الدين وتتلاعبوا في الناس يوم تصححون ويوم تكذبون الحديث
من يتطفل على علم الحديث : " يأتي بالعجائب " فليس الأمر استسهالاً معرفياً رياضياً يسوقه المتعلم وفي ظنه أنه قد أتى بما لم يأتي به الأوائل وأن العلماء خاصة النقاد منهم قد غفلوا عن علة هذ الحديث فأتى احمد الغامدي ليطلع العلماء الذين عايشهم او الذين سبقوه بعلة لهذا الحديث لم يفطنوا لها .. وما ذكره من اعلال البخاري بأنه لا يعرف للزماني سماع من أبي قتادة " فمحل استدراك حيث عبر البخاري رحمه الله بقوله " لا يعرف …" يعني أنه لم يقف على التصريح بالسماع لا أنه حكم بعدم السماع ولو كان الأمر كذلك لقال " لم يسمع منه أو قال " هو مرسل " كماهي عادته رحمه الله .
وكذلك جماعة من الأئمة اثبتوا سماع الزماني من أبي قتادة ( كمسلم والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وابن عبد البر والبغوي والنووي والذهبي وابن حجر في آخرين " والمثبت مقدم على النافي كما هو معلوم .
افتأخذ احتمال اعلال البخاري بهذه العلة المحتملة في قوله " لا يعرف " وتطرح اقوال العلماء النقاد الآخرين ولا ترفع لها رأساً … الحديث يطول واكتفي بهذا الرد لدفع هذه العلة المتوهمة التي ذكرها احمد الغامدي هدانا الله واياه للحق وبصرنا به … آمين .
جميل أخي، بارك الله فيك. سبحان الله، مصطلح الحديث من أدّق العلوم والفنون
الله كريم ويعطي الآجر بالنية فقط سبحانه ما اكرمه ، اللي مقتنع بالصوم يصوم عرفة ولا يبالي ، وكلام الباحث الغامدي كلام علمي له حجته ، وعيب التسفيه به من بعض الجهال ، كلاً له قناعته ، والله كريم يا خلق الله.
ولكن نحن لسنا شيعه فلانقتنع بهدا السفيه هذا الغامدي هوا النسخه الثانيه لنوال السعداوي فرع السعوديه والدليل مسخ ونسخه من نوال السعداوي ان الديانه اليهوديه قبل السلام نسائهم تغطي وجوههن كاالنقاب وهويقول في اكاذيبه ان فخذ المرأه ليس بعوره بربكم هذا عاقل ام مختل ففي زمن النبي موسى عليه السلام /لآية: ﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴾.فكيف بأمرأتين تبتعدان عن مكان الماء حتى يذهب الرجال وهذا يقول فخذ المرأه ليس بعوره وكيف ايضا المرأتان تقدمان العذر تأدبات مع موسى عليه انهنلم يخرجن للتسوق اوحفلات بل خرجن لان اباهن شيخا كبير لايستطيع جلب الماء وهذ الغامدي نوال السعداوي فرع السعويه يقول فخذالمرأه ليس بعوره لقبك اللذي تستحقه (نوال السعداوي فرغ السعوديه )
جزاك الله خيرا.
الإمامُ مسلمٌ أعلمُ منك بأسانيده ورواياته؛ بل وروايات وطرق الأحاديث، وقد سمّى كتابه( صحيح مسلم) وتلقته الأمة بالقبول، والأمة لا تجتمع على باطل، ثم إن الحديث لم يأتِ بطريق واحدة حتى تفرح بها وتضعفها، بل جاء بطرق متعددة ثم إن البدعة: الأمر الجديد المحدث في الدين، وقد تكلم العلماء: أن العمل بالحديث الضعيف - لو سلمنا جدلاً بضعفه- ليس بدعة بل الحديث الضعيف له أصلٌ ويُعمل به في فضائل الأعمال، فهذا الرجل: قد جمعَ عدةَ عجائبٍ وطوامّ!!
مسلم قسّم مسنده إلى ثلاثة أقسام ...و هذه الرواية من قسم بيان العلة ..
بإمكانك مراجعة الدكتور خالد الحايك فله بحث كامل في هذا
أخي الفاضل أي أمة تلقته بالقبول بالضبط؟ وأمة محمد عليه الصلاة والسلام متفرقة ومنقسمة إلى أحزاب وطوائف، أنا من أمة محمد ومن طلاب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ولم أتلقى صحيح مسلم كاملاً بالقبول بعد ما قرأته وشفت فيه العجب العجاب على نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى زوجاته وصحابته الكرام، أتمنى تقرأ الكتاب بنفسك وتحكم عليه هل تقبله كاملاً بالقبول أم لا؟ كل إنسان يخطئ ويصيب إلا رسول الله ، وأي كتاب من غير عند الله من الطبيعي يكون فيه اختلافات كما قال تعالى: ﴿أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا﴾ [النساء: ٨٢]، إقرأ إن شئت:
١-كتاب توجيه النظر إلى أصول الأثر للعلامة طاهر الجزائري الدمشقي.
٢-وكتاب علل أحاديث البخاري للإمام الدارقطني.
٣-وكتاب أضواء على السنة المحمدية للشيخ محمد أبورية.
٤-وكتاب الحديث النبوي ومكانته في الفكر الإسلامي الحديث لمحمد حمزة.
وتقبل تحياتي
مسلم ليس معصوم و البخاري كذلك
الحجة في الدليل !!!
مازلتم تتبعون اكاذيب ملفقة عن النبي أنه قال كذا وقال كذا تفترون عليه بغير خجل بينما هو ليس من حقه أن يحدد أو يوزع ثواب الأعمال لله إذا لم يذكره الله في التنزيل الحكيم.
وهل الغامدي داعية
هذا داعية سوء
نحن نتعلم مشائخنا العلم الذي نقلوه من امهات الكتب من الأحاديث الصحيحة ومن التفسير ومن اقوال الصحابة وما ذكروه عن نساء الصحابة
من هؤلاء أخذها ديننا
اما هذا المأفون والذي تبرأ منه أقاربه وهذا الذي يرد احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
لكن مثل هذا ما يبحث معه وليس أهلاً للفتيا وينقصه العلم والورع هذا مدفوع والاعلام المضلل يحاول ان يبرزه ليروج لآرائهم وشبهاتهم وشهواتهم
لماذا من يسمون أنفسهم علماء الدين أصحاب ثراء فاحش و يتشدقون من على المنابر بقولهم ( عليكم أيها المسلمون بالزهد والقناعة فالدنيا ليست دار مقر بل ممر ) فلماذا لا يبدؤن بأنفسهم ؟؟؟
انت خلك حول المرأة
وأوضح الحجاب والفتنه من بعدها ماعد ناخذ منك علم ويش رايك في كشف وجه المرأة هل فتنه ومثير وباب التحرش والا غير مثير
انت شيخ سعودي ولا اظن انك تعترض علي عالم الفقيه السعودي ابن العثيمين اللذي افتي حينما سئل رحمه الله
تعالى : " ما حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج والحاج ؟
فأجاب : صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة ، فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال: ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده ) وفي رواية: ( يكفر السنة الماضية والباقية )
لو عايشت الرسول صلى الله عليه وسلم لاخذنا بكلامك لكنك لم تأتي حتى آخر الزمان
فلا تتطاول على أحاديث الرسول اتقي الله في نفسك
الله سبحانه هو الذي يغفر ولست انت. فلا تتعدى حدود الله فستظلم نفسك.
صيام عرفة حدود الله !!
لا يؤخذ العلم من هؤلاء
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه هب لنا اللهم من رزقك الحلال الطيب المبارك ما تصون به وجوهنا عن التعرض على احد من خلقك واجعل لنا اللهم طريقا سهلامن غير تعب ولا نصب ولا منهولا تبعةوجنبنا اللهم الحرام حيث كان واين ما كان وعند من كان وحل بيننا وبين اهله والقبض عنا أيديهم واصرف عنا قلوبهم حتى لا نتقلب الا فيما يرضيك لا نستعين بنعمتك الا فيما تحب يا ارحم الراحمين يارب العالمين
لانسمع من ينقد البخاري ومسلم الا من كان اعلم منهما فإذا كنت اعلم منهما سمعنا لك هذا من جهه أما من ناحية أخرى فانه لوجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الامه الان ووجدها كلها تصوم يوم عرفه فلن ينكر عليها ذلك ولن ينهاها على ترك الصيام وهذا الرجل احسبه من المشككين
- وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ سَبْعِينَ خَرِيفًا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ.
فماذا لو كان صيام يوم وقوف حجاج بيت الله الحرام بعيد عرفات. أليس أولى بالصيام.
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ، وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ، وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَبُعِثْتُ فِيهِ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
و يقول تعالى في سورة الإسراء بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : " وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا " الآية 36.
الله يعطيك العافيه ياشيخ على التوضيح بارك الله فيك
اسأل الله ان كان كلامك هو الحق أن يوفقك ويردك للإسلام ويتوب عليك من هفواتك التي اظليت بها الامه وان كان كلام هو الباطل والخطأ فاسأله سبحانه ان يخذلك ويصرف المسلمين عن الاستماع اليك
,,،اللهم فك أسر علماء الأمة ونفعنا بعلمهم عبد العزير الطريفي وسلمان العودة وخالد الراشد ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠الخ
كل القصص والمرويات والأحاديث والطوائف الدينيه والمذاهب الدينيه وكل ما نشروه رجال الدين عبر عشرات السنوات كل هذا كذب وباطل وخرافات وهي بل أساس لها مغزا كبير وبعيد تدمير الأمه وتمزيقها وتمزيقها ولو نظرنا الي واقع الأمه العربيه والأسلاميه اليوم لعرفنا من هو المتسبب الأول والحقيقي فيما نحن فيه ومن هو المتسبب ستجدون انهم رجال الدين وخرافاتهم وقصصهم ومذاهبهم المزعومه،،،، بل كل ما ذكرته هو سبب في عدم فهم القرءان الكريم وتدبره لقد حرفو المفاهيم القرانيه وقامو بتزوير قصص خرافيه وحرفو الناس عن كتاب الله المنزل من عند الله،،،،،
يا أخي اتق الله ولا تكن من شيوخ الفتنة والعياذ بالله
أيها الأخ المؤمن إحذر مِن قولك أخي لأهل البدع أعاذني اللَّٰه تَعَالى و إياك منها و من أتباعها
حفظ الله الشيخ الدكتور احمد الغامدي
فعلاً نورنا وانقذنا من كثير من امور ديننا
🎉🎉🎉
أنقذك من صيام يوم عرفة!!!
لم يقل أحد قبله بهذا الهراء... اجتمعت الأمة ع صيام هذا اليوم
قال رسول الله صل الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين جهنم سبعن خريفا .... والله أعلم ....فلاتخصص يوم عرفة أوغير عرفة بدون دليل قطعي وأعمل بالحديث الذي ذكرت بدايتا وذكر ...من حولك سبب صيامك انه في سبيل ان يباعد بينك وبين نارجهنم سبعين خريفا ....هذا الاسلم والله أعلم ...
حتقف بين يدي الله عزوجل وتسئل ي غامدي عن هذا الكلام لا كثر الله من امثالك اللهم جازيه بما يستحق
هذا الغامدي هوا النسخه الثانيه لنوال السعداوي فرع السعوديه والدليل مسخ ونسخه من نوال السعداوي ان الديانه اليهوديه قبل السلام نسائهم تغطي وجوههن كاالنقاب وهويقول في اكاذيبه ان فخذ المرأه ليس بعوره بربكم هذا عاقل ام مختل ففي زمن النبي موسى عليه السلام /لآية: ﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴾.فكيف بأمرأتين تبتعدان عن مكان الماء حتى يذهب الرجال وهذا يقول فخذ المرأه ليس بعوره وكيف ايضا المرأتان تقدمان العذر تأدبات مع موسى عليه انهنلم يخرجن للتسوق اوحفلات بل خرجن لان اباهن شيخا كبير لايستطيع جلب الماء وهذ الغامدي نوال السعداوي فرع السعويه يقول فخذالمرأه ليس بعوره لقبك اللذي تستحقه (نوال السعداوي فرغ السعوديه )
كنا نظن ان بعض المدعين للعلم يبيعون دينهم لساساتهم و لكن ان يصل بهم ان يحرفوا دين الله فهذا عين الجهالة و بئس ما يدعون و علبهم من الله ما يستحقون لاضلالهم العامة
اللهم لاتؤخذنا بما فعل السفهاء منا
اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا
الله يهديك
اللهم صلي علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤اللهم بارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤ ياااااارب رضاك ورضا الوالدين ياارحم الراحمين ❤سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد 😊
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤❤❤
صلي❌❌ صلِّ✅✅
الله يعز الاسلام والمسلمين ويردنا اليه ردن جميل
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ، فالعلم لا يؤخذ عن مجهول أو مبتدع ...( ما كل من يعطيه الأعلام وجه صادق
الله لا يحرمنا الاجر
ولا تردي لنا حظ
الله المستعان
اغلبية عوام المسلمين يظنون انه كل ما ربى دقن وحسن كلامه فهو شيخ داعية لدلك قال ابن سرين رحمه الله ان هدا العلم دين فنظروا عمن تاخدون دينكم
الايه الكريمه الله عز وجل قال بعد بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر ما هذه لا توجد في القرأن اسألك سؤال هل القرأن موجود
انت لا تفهم ...ولماذا شك الصحابة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ....لقد ظنوا انه كان صائما...ولذلك ارسلت له ام الفضل لبنا ...فشربه ....
لاحول ولا قوة الا بالله
لو أنك لم تلحن في كلامك لقلت أنك تحسن القراءة و يمكن لك أن تخالف الجمهور، ولكن لما ورد في قولك :" لم يلتقيان" شككت في أحقيتك في نقد الحديث و بالتالي لا يمكن أن أأخذ من مخالفتك للإجماع ، ولتعلم أن التعصب للجمهور أفضل من الأخذ بالرأي النشاز.أما مغفرة اللاحق فيمكن أن يناقش.
يعبد الله بماشرع
منذ أن أخرجه البخاري كل هذه المدة ولم يطعن فيه منالمختصين، يعني لا نثيقوا في علمائنا، وأنت ساكت عن الحق، ولمذا لم يطعن فيه قبلك، بل العكس منهم من صححه.
الي أخرجه. مسلم ليس البخاري
شكرا للشيخ الغامدي على قوله الحقيقة وصبره على اذى الناس بسبب ذلك.
اطالبك يا الشيخ أحمد ان تستمر في طريقك وتكشف للناس حقائق الامور وهذا مجرد قطرة من بحر.
لماذا الآن،، يطعن في عبادة،، اعتاد الناس عليها،، قرون،، أين اهل العلم،،؟؟؟؟ وها نحن نسمع الطعن،، في كثير من العبادات،، التي نتعبد الله بها،، حسبنا الله،،، ماذا حدث وما المقصود؟؟؟؟
@@abdelfattahaljabery7252
السؤال هذا لا يقدم لنا شيئا وهذا نفس طريقة فرعون مع سيدنا موسى عندما وجه له ذات السؤال ، فما بال القرون الاولى.
جواب موسى كان ، علمها عند ربي.
الاهم من هذا السؤال انك تبحث بنفسك ولا تعتمد على احد في تطبيق الدين بمعنى انه نحن الان مسؤولون ولا نعتمد على الاموات فيما هم طبقوه على انفسهم ، نأخذ منهم ما يتبين لنا انه صواب ونترك ما نراه غير صواب، وهذا مش على كيفنا بل بالعلم والتدبر.
حسبنا اللَّٰه تَعَالى و نِعمَ الوكيل مِنكم أنت و الغامدي و عميله على البِدعة لإضلال المؤمنين بضعف إيمانهم و ما شابه ذلك واعلم أيها الجاهل أو الواقع في الوساوس من الشيطان الرجيم وَ ما شابه ذلك لإحراف غيرك ـ إعلم أن توصية خير الأنبياء والمرسلين مُحمَّد عليه الصلاة والسلام على الصيام أمر حقيقي بأحاديث كثيرة جزءاً منه (صوموا تصحوا) و جزءاً آخر (كل عمل بن آدم له إلّا الصوم فإنه لي و أنا أجزي به) و غيرها و منه صوم يوم عرفة
و آمرك أن تتوقف عن إحراف الناس و تصم فمك أنت و أمثالكم و الغامدي قبل أن يأتيكم العذاب و الهلاك لأن الله سُبحانه وَتَعَالى (بالمرصاد) هل فهمتم يا مفترين الكذب على المسلمين ؟؟؟؟؟
إخرس
مع الاسف الشديد بمثل استفاضه مثل هذا المشكك في الدين كان من باب اولى ان يستضيفوا اخر كي يرد على مثل هذه الشبهه امثال هذه الشبهه تكون قويه على الناس الذين ليس لهم فقه في الدين
يا شيخ أحمد
يكفي انه يبعد عنك النار
افتح سمعك وراح تسمع الكثير من الذي ماعهدناه
حتى ذكرك لرسوله الله دون الصلاة والسلام عليه دليل انك من الرويبضه اللذين اخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
و كيف تصلي على النبي ماذا تقول؟
هذا. رجل زايغ. نسأل الله أن ينتقم منه.
@@user-ru9kz5rw2n
يعني لمجرد أنه قال صيام عرفة بدعة تقول رجل زايغ تدعي عليه؟
ماذا أصابك؟
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يشكك المسلمين في دينهم اللهم أخرس ألسنتهم
الله عظم هذا اليوم ويريد أن يغفر لعباده، هل أنت تعارض إرادة الله سبحانه وتعالى، فعال لما يريد، كما غفر لي أهل بدر، يرحم في هذا اليوم ويعتق عباده الصالحين من النار.
أخي هو مجتهد وانت خلك على ما انت مؤمن به والله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.. لكن لايجوز ان نحجر رأيه
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: فمن طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة، فليحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة.
فمنها: صيام ذلك اليوم. ففي صحيح مسلم، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله والتي بعده)).
اعلال الحديث لايعنى نكارته أو وضعه وانما هو وارد فاعلال الحديث للنظر فى حال بعض الرواة لايعنى أن الحديث غير وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال البعض أنه يؤخذ بالحديث الضعيف فى فضائل الاعمال خاصة إذا للحديث طرق أخرى للرواية يتقوى بها نرجو أن تكون هذه الأمور محل نظر من أهل الاختصاص حتى لايلبسوا على الناس دينهم ،. اليس الصيام فى الأشهر الحرم مستحبا ،،ام أن ذلك أيضا من البدع ، أليس من صام يوما فى سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ،، ام أن كل هذه الأحاديث معلولة أو مكذوبة اوموضوعة وبذلك تلبسون على الناس دينهم ،، ويخرج علينا أهل الإلحاد ومنكرى السنة ليشككوا الناس فى دينهم ومعظم الناس إيمانهم هش وضعيف فسرعان مايبتعدون عن الدين وعن الخير وفعل الخير مع كثرة المشككين والمبدعين من المحسوبين على المنظومات الدينية أومن خارجها ،،نسال الله أن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل وان يهيىء لهذه الأمة من أمرها رشدا ولولاة أمورها وعلماءها من أمرهم رشدا كثيرا لأن الدين يصلح بصلاحم ويرشد أهله برشدهم ،،،،
فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة بدون استثناء احذروا من دعاة الفساد والشبهات والمنكرات فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار قال الله تعالى:
{ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيما }
الله أكبر وحسبنا الله ونعم الوكيل☝️
سوف يطلع علينا في اخر الزمان الشيخ ترماش يقول ان صيام رمضان بدعة انتظروا
فرق بين السنة والبدعة . البدعة أي يأتي رجل بعمل وليس له سند من سنة . والحديث الذي تضعفه موجود في صحيح مسلم .بمعنى ان الذي يعمل به إنما اعتمد على سنة وإن لم تصح عندك .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم.
غفر الله لك الامام البخاري لم يجزم بعدم السماع و ظاهر كلامه انه لم يعرف سماعه.
و قد صرح بععض المحدثين بالسماع. وقد صرح بعض المحدثين غير مسلم بصحة الحديث.
اخشى ان يأتي يوم ويقولوا الصلاة بدعه. الاسلام في خطر من المسلمين قبل ان يكون في خطر من الكفار
السلام عليكم هذا الهجوم والتشكيك على الشيخ الغامدي لايجوز وكتب الاحاديث تم تصحيها وغربلتها من القرون الماضية وهي كتب ليست
مقدسة كالقرآن ومن اراد أن ينتقد عليه بالبحث المعمق وليس الاتباع لشيخ معين أسال الله ان يهدينا الى الحق .
ليس غريب على هذا الشخص احمد الغامدى فقد اتى قبلها باكبر منها. لكن الدين هيا الله له رجال يحفظونه وقد ردوا عليه فليرجع لردودهم كل من لايعرف تخبطات احمد الغامدى.
هذا رأيه الفقهي فلماذا الهجوم الكاسح عليه؟ صوم يوم عرفه سنه ونافله لغير الحاج وليس واجب او ركن من اركان الاسلام من صامه حصل له الاجر ومن لم يصمه لم يأثم.
اللهم اصلحه ولاتمته على هذه الضلاله
سبحان الله
هل من سرق وزنا واعتدا على الناس ظلمنا وبهتانا ثم يصوم يوما عرفة تغفر مل ذنوبه وله سنة أخرى يعيثو فيها فسادا وبعدين يصوم يوما آخر ألا يستحيي هذا صاحب الحديث من قوله هذا
سبحان ربك رب العزة عما يصفون فويل لكل أفاك اثيم
حتى صيام رمضان وليلة القدر ولايوم عاشوراء الذي صامه النبي وأمر بصيامه مايفكرون سنتين
وافضل الصيام بعد رمضان يوم عاشوراء ابن صيام عرفه الذي يكفر سنتين
اشكرك ياشيخ أحمد
سبحان الله كلامه دايما مبتور
الله المستعان
من تلاميذ جامعة الموساد في تل أبيب جامعه الاسلاميه
اذا تلضال المضل اول مابدا بنكارالحجاب لنساالمسلمين رغم ان .منزل به ايات محكمه مالذي يمنعه ان ينكر صيام يوم عرفه وهوسنه ليساء بفرض ايضيره ان يصوم من اراد ان يتقرب لربِه حسبناالله عليه وعلى اشكاله
هذا هو الداعيه نفسه الذي قال إن فخذ الرجل ليس بعورة
من اين جابوا هذا الادمي
هذا شيخ استخبارات
الشيخ ابن عثيمين قال أنه الفخذ ليست بعورة كذلك
نعم الفخذ للرجل ليست بعورة في بعض المذاهب الفقهيه ومنها رواية في مذهب الامام احمد بن حنبل حيث ثبت في بعض الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كاشفا فخذه عندما دخل ابو بكر وعمر فلما دخل عثمان رضي الله عنه غطاها.. الى اخر الحديث.
الحمد لله هذا نَكِره عندنا في السعودية وعند العلماء. ولكن الإعلام يجد فيه مادة للاستضافة ما أدري ما قصدهم هل هو الإثارة أو فرضه...
قال ﷺ [ إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبقِ عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسُئِلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا ]