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謝謝分享見解 ~第三部分, 殺手本已受教會感召放下屠刀( 把手槍埋掉 ), 即有懺悔改過決心, 重新做人, 但發覺受邪教所騙便生起救世之心, 便掘出手槍來懲治那些邪教罪犯。而手槍象徵一定的權力武力,可以犯罪也可滅罪,可見殺手的人生觀過程的轉變。相信導演想透過電影內容表達:無論什麼人生存在世上也想留名的心態其實象徵生存意義,而意義是建基於一個人的思想,教育,經歷所啟迪而有不一樣的處境,心態 ...
謝謝回應!
係一個好另類對周處除三害嘅分享分析,從哲學與人生入手,非常有意義 🎉🎉🎉 感謝沈教授提供這個平台 🙏👍👏 感謝陶教授同鄧老師 🙏👍👏
多人自首係因為運鈔車翻側,有好多人執錢,警方呼籲執錢既人自首,所以先有咁多人自首…… 套戲好多細節,好精細,追逐戰無論拍攝方法到節奏都好精彩…… 建議兩位睇多套戲一次先做評價。
好開心見到小樺! 也很喜歡你們的影評
多謝,多謝陶教授,鄧老師🙏🙏🙏🙏🙏🙏
謝謝兩位主持人🙏☕️☕️🍀🍎🍎
感謝兩位主持 ❤
謝謝陶教授和鄧小姐分享看後感🙏
這部電影的英文名都十分特別: the pig, the snake and the pigeon. 就是佛教的貪、嗔、癡,也是片中所說的三害。
謝謝兩位😊❤
多謝兩位用不同方向解釋. 謝謝.
謝!
anyway 多謝2位分享❤❤ 值得收聽
thanks for your sharing. I enjoyed you two conversations for movie.
【哲學20分・陶國璋 007】《周處除三害》下篇 feat. 鄧小樺ua-cam.com/video/fQUWrqIEkQ4/v-deo.html
Thanks
#17:53「.. C 手無寸鐵的人 ..」鄧小姐有少些混亂。當陳仔C了大害之後打算離開,去門外驚聞眾人大唱聖歌。返回入內才向眾人說「不肯走就要 C !」這才開始C人。有少許人即時離開。陳仔忙著C人,要多次入彈。其間,多人被開空鎗,有人終於惶恐走人,有人始終不走而C。對此,陳仔自言「C與不C,不是我決定,是他們自己決定!我只是鏟除邪教。」
對,但以上所有人都是手無寸鐵的,不是嗎?哪個在場被殺的人是有武器的呢?
@@tangsiuwa9029 怨恨、惡毐
一部甘多人睇过的戏,小华应该保持叫陈桂林会比较顺耳
水能載舟 亦能覆舟
由始至终都係嗰套拳 暴力解決一切
唔係陳廣州
陳廣州係宜家狀告黃精甫果位導演個所謂「原著劇本」中主角的名字,小樺完全混淆了😣
@@kentam3929 係呀可見真係好困擾我
主角的名字都叫錯了😂
陳桂林嬲到係棺材爬返出來講多次自己個名
❤
真的好似肥姐
套戲有官司同影評有乜衝突?會不會諗多咗?
記住LIKE😂同訂閱😂
❤❤
現實世界比電影豈不是更多不合理? 人性貪慎痴不斷在輪迴,係好真實,事件雖不一樣,但實相一直冇變,人性⋯
💪🏻💪🏻💪🏻❤
👍👍
我不同意見的地方頗多。 覺得荒誕的地方正好跟老先生相反。
自手要排隊是基於發生於香港的真人真事(好似在2016年當年颱風使運抄車翻了,現鈔四散很多人執到錢,導演把此真人真事搬到台灣並放入電影裡! 這一細節可能你們看電影時忽略了,其實電影裏有提到的!很失望,你哋沒有留意這些細節!
好喜歡最後 北野武式暴力美學. 還留意到由最初殺了江湖大佬後, 和警察打起來, 還搶了警槍, 之後他所持的是執法的槍.
好明顯教授肯定冇睇過套戲,因為佢話好多人一齊去自首唔合理,佢都唔知其他人自首係為咗乜🤣
阮天經演陳桂林
第三段 : 為何那個「尊者」救世主被列為首惡?其惡之極甚至連殺人犯的主角要血洗修道院呢?導演編劇是否與我一樣,對社會充斥著形形色色「民間信仰」的氾濫和政治的洗腦宣傳極為敏感,對這麽多人不知不覺受到宗教和政治神棍的掌控覺得不可思議呢?那傳統的精神資源為何抗拒不了這些集體的愚昧和精神的奴役呢?這個社會又是不是窮得只剩下「民主」呢?
如果找到傳統的精神資源,那真是好事啊。
+1
係唔解已決定自首但又去殺人再犯罪
😂😂😂😂😂
謝謝分享見解 ~
第三部分, 殺手本已受教會感召放下屠刀( 把手槍埋掉 ), 即有懺悔改過決心, 重新做人, 但發覺受邪教所騙便生起救世之心, 便掘出手槍來懲治那些邪教罪犯。而手槍象徵一定的權力武力,可以犯罪也可滅罪,可見殺手的人生觀過程的轉變。
相信導演想透過電影內容表達:無論什麼人生存在世上也想留名的心態其實象徵生存意義,而意義是建基於一個人的思想,教育,經歷所啟迪而有不一樣的處境,心態 ...
謝謝回應!
係一個好另類對周處除三害嘅分享分析,從哲學與人生入手,非常有意義 🎉🎉🎉 感謝沈教授提供這個平台 🙏👍👏 感謝陶教授同鄧老師 🙏👍👏
謝謝回應!
多人自首係因為運鈔車翻側,有好多人執錢,警方呼籲執錢既人自首,所以先有咁多人自首…… 套戲好多細節,好精細,追逐戰無論拍攝方法到節奏都好精彩…… 建議兩位睇多套戲一次先做評價。
謝謝回應!
好開心見到小樺! 也很喜歡你們的影評
謝謝回應!
多謝,多謝陶教授,鄧老師🙏🙏🙏🙏🙏🙏
謝謝回應!
謝謝兩位主持人🙏☕️☕️🍀🍎🍎
感謝兩位主持 ❤
謝謝陶教授和鄧小姐分享看後感🙏
這部電影的英文名都十分特別: the pig, the snake and the pigeon. 就是佛教的貪、嗔、癡,也是片中所說的三害。
謝謝回應!
謝謝兩位😊❤
謝謝回應!
多謝兩位用不同方向解釋. 謝謝.
謝!
anyway 多謝2位分享❤❤ 值得收聽
謝謝回應!
thanks for your sharing. I enjoyed you two conversations for movie.
謝謝回應!
【哲學20分・陶國璋 007】《周處除三害》下篇 feat. 鄧小樺
ua-cam.com/video/fQUWrqIEkQ4/v-deo.html
Thanks
#17:53「.. C 手無寸鐵的人 ..」鄧小姐有少些混亂。當陳仔C了大害之後打算離開,去門外驚聞眾人大唱聖歌。返回入內才向眾人說「不肯走就要 C !」這才開始C人。有少許人即時離開。陳仔忙著C人,要多次入彈。其間,多人被開空鎗,有人終於惶恐走人,有人始終不走而C。對此,陳仔自言「C與不C,不是我決定,是他們自己決定!我只是鏟除邪教。」
對,但以上所有人都是手無寸鐵的,不是嗎?哪個在場被殺的人是有武器的呢?
@@tangsiuwa9029 怨恨、惡毐
謝謝回應!
一部甘多人睇过的戏,小华应该保持叫陈桂林会比较顺耳
水能載舟 亦能覆舟
謝謝回應!
由始至终都係嗰套拳 暴力解決一切
唔係陳廣州
陳廣州係宜家狀告黃精甫果位導演個所謂「原著劇本」中主角的名字,小樺完全混淆了😣
@@kentam3929 係呀可見真係好困擾我
主角的名字都叫錯了😂
陳桂林嬲到係棺材爬返出來講多次自己個名
謝謝回應!
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真的好似肥姐
套戲有官司同影評有乜衝突?會不會諗多咗?
記住LIKE😂
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現實世界比電影豈不是更多不合理? 人性貪慎痴不斷在輪迴,係好真實,事件雖不一樣,但實相一直冇變,人性⋯
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謝謝回應!
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我不同意見的地方頗多。 覺得荒誕的地方正好跟老先生相反。
謝謝回應!
自手要排隊是基於發生於香港的真人真事(好似在2016年當年颱風使運抄車翻了,現鈔四散很多人執到錢,導演把此真人真事搬到台灣並放入電影裡! 這一細節可能你們看電影時忽略了,其實電影裏有提到的!很失望,你哋沒有留意這些細節!
謝謝回應!
好喜歡最後 北野武式暴力美學. 還留意到由最初殺了江湖大佬後, 和警察打起來, 還搶了警槍, 之後他所持的是執法的槍.
好明顯教授肯定冇睇過套戲,因為佢話好多人一齊去自首唔合理,佢都唔知其他人自首係為咗乜🤣
阮天經演陳桂林
第三段 : 為何那個「尊者」救世主被列為首惡?其惡之極甚至連殺人犯的主角要血洗修道院呢?導演編劇是否與我一樣,對社會充斥著形形色色「民間信仰」的氾濫和政治的洗腦宣傳極為敏感,對這麽多人不知不覺受到宗教和政治神棍的掌控覺得不可思議呢?那傳統的精神資源為何抗拒不了這些集體的愚昧和精神的奴役呢?這個社會又是不是窮得只剩下「民主」呢?
如果找到傳統的精神資源,那真是好事啊。
謝謝回應!
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謝謝回應!
係唔解已決定自首但又去殺人再犯罪
謝謝回應!
😂😂😂😂😂
陳桂林嬲到係棺材爬返出來講多次自己個名
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