عاجل التقرير الطبي زميرة مات من الخوف من صوت الإنفجارات ،،متعود يزمر من خلف شاشات البلازما ولا يعرف صوت القتال ،، ارحام جعلت للمتعة لم تنجب الرجال ولا الشرفاء 🤣🤣
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون (المؤمنون) ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (حديث صحيح) الروايات عن أكل الأكباد فبركة وخرافات شيعية وليس لها أي دليل. @@حسينالحزين-ت1خ
حسين جده ابو طالب الكا فر. الذي كان يقول يامحمد اترك هذا الدين ودعنا نبيع الأصنام، لكن في المقابل الامام اليزيد عليه السلام. كان جده مسلما ، ابا سفيان عليه السلام و النبي وضع ابا سفيان حاكما على ولاية نجران 👍🏻
حفظ الله الأخ صابر مشهور لي من فيديوهاتك حوالي سنه بحثت عنك ماذا قلت عن أحداث لبنان الاخيره ولم أجد لك اي تحليل لما يحصل هناك أتمنى أن تنشر لنا فيديو عن ماذكرت أنت الوحيد اللي تشرح لنا وتفصل مايحدث ننتظر ننتظر ننتظرك يا دكتور
منذ فترة وأنا في نقاش حاد مستمر لحد اللحظة مع بعض المحسوبين على السنة من جهة, وبعض الشيعة من جهة أخرى! بصارحة الشيعة لا اعير لهم الكثير من الإهتمام, لأن معروف عنهم أنهم سببابين ولعاننين وجهلة, وليس عندهم القدرة على التفكير أصلاً! ولكن ما يحزنني هو, بعض المحسوبين على الإسلام, لا يختلفون عن الشيعة من هذه الناحية قط, لا خلاق لهم, وجهل فضيع لا يوصف! موضوع النقاش كان السؤال التالي: ما هي مناقب الحسين رضي الله عنه! يبدو ان وقع السؤال على المحسوبين على السنة المتشيعين فكرياً نتيجة الأحاديث الموضوعة والضعيفة كان كالصاعة أو زلزال عنيف أو تسنامي عظيم أفقدهم توازنهم وصوابهم! هؤلاء, ردود فعلهم السلبية كانت لا تختلف عن الشيعة, من طعن وإتهام ولف ودوران وتبريرات وسرد اكاذيب وشبهات لا تنتهي, مع جهل فضيع لا يصدق! هؤلاء, لم يكونوا يتصوروا قط بأنهم في ورطة شديدة لا مخرج منها! كيف وإنهم تربوا على هذه المعتقدات المقدسة التي لا تقبل الخطأ, كون الحسين رضي الله هو في مقام عالي عظيم ومقدس ومناقبه لا تعد ولا تحصى, ولكن في الواقع, لا يمكن ذكر منقبة واحدة! بعد كل رد سلبي منهم, أنا أعود وأسألهم نفس السؤال بكل هدوء من دون ان انجر إلى ما هم يريدون: ماهي مناقب الحسين رضي الله عنه؟ سبحان الله, بعد فترة نفس الأشخاص يعودون يكررون نفس الكلام ولكن مع بغض وكره اشد, وإتهامات وطعون اكثر, طبعاً من دون ذكر منقبة واحدة للحسين رضي الله عنه! وأنا ايضاً أرد عليهم فقط بتكرار السؤال نفسه: ما هي مناقب الحسيبن؟
يا استاذ صابر يزيد لو كان ظالما وطاغيه لاباد وانهى كل نسل علي والعباس برجالهم واطفالهم ونسائهم كما فعل العباسيين المجرمين في الامويين ولكن رغم انف العباسيين استمر بنو اميه في المعرب والاندلس واعادوا الخلافه الامويه هناك وخطأ الامويين انهم لم يسيروا الجيوش الى بغداد للقضاء على العباسيين وحلفائهم المجوس
الموت في ظل و كنف الحسين عليه سلام الله أشرف و أكرم و أعلي منزلة جاءه رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم آمرا اياه بالمضي لما هو عليه فحاشا لله أن نمضي في غير طريق ارتضاه و ان كان الموت منتهاه هل نترك طريق السلام و الصلاة و البركات من الله خوفا من الهلاك فالهلاك في سبيل الله حياة و أن تغلفت بالضعف و الفقر و قلة الحيلة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وآل محمد
قال الله تعالى(ولا يجرمنكم شنءان قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى)(وإذا قلتم فاعدلوا)(إن الله يأمر بالعدل) #يزيد على الحق المبين #الحسين ليس على الحق أخطأ هو وعبدالله بن الزبير بتمردهما
السبئية غرروا بحسين والهدف من هذا ليس انتصار حسين وهم اخبر الناس بعدم صلاحيته لاي شي وقد جربت هذه العائلة من قبل في تمرد علي المسلح ثم عفا عنهم معاوية واكرمهم ولكن هدف السبئية كان تغرير بحسين والهدف قتله منذ البداية ثم توظيف هذا القتل للقلاقل والتمرد
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
صدقت..كل اجتهادتهم اخطاء وهذه الاخطاء قتلت اكثرمن مئة الف صحابي وتابعي وكادوا ان يقتلوا ام المؤمنين امنا ومازالنا ندفع فاتورة اخطاىهم الى الساعة ويستمرالدفع الى قيامة الساعة ..واين الخطا اذا قلنا الحقيقة دون سب اوغيرذالك وهذاماحدث ويجب قول الحقيقة ليعلمها المسلمين لكي يتعاملوامع الشيعة على اساسها لان الشيغة الان يجتهدون ويخطئون ويقتلون المسلمين واحتلوااربع دول عربية وقتلوااهلها فهل نسكت على مايحدث لان التاريخ القديم والخاصروالحاضرواحد والضحية هوالمسلم الحق
بصراحه وبدون تحيز ومن خلال قرائة التاريخ والأحاديث النبويه الشريفه فأن يزيد كان على حق ، والحسين رضي الله عنه حاله حال باقي البيت العلوي لديهم هوس توريث الحكم للهواشم ، يريدون جعلها هرقليه
@mohammedlقال رسول الله عليه الصلاة والسلام اذا بويع لخليفتين فأقتلوا الاخر منهم ، يزيد كان خليفه شرعي للمسلمين والحسين كان يريد يصير خليفه فقتله المسلمين ، ام انك ترى انه لا يجوز تطبيق الشرع على الحسين لانه حفيد النبي ؟؟ يعني عنده واسطه مثلا حاشا رسول الله؟؟ وقال رسول الله ص ان ال ابو طالب ليسوا لي بأولياء انما وليي الله وصالح المسلمين ، هذا الحديث يبطل الهوس العلوي في نظام حكم المسلمين بصفتهم اقارب النبي عليه الصلاة والسلام ast279
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
عاجل التقرير الطبي زميرة مات من الخوف من صوت الإنفجارات ،،متعود يزمر من خلف شاشات البلازما ولا يعرف صوت القتال ،، ارحام جعلت للمتعة لم تنجب الرجال ولا الشرفاء 🤣🤣
@@driis7867والله أني بيوم كنت قاعده بقارن بين الأحداث وإجى عبالي نفس كلامك فعلاً 👍🏻😳… بس لإني ما بعرف بالتاريخ بس بشوف مناظرات الشيعة والسنة الخ…. الله لا يرحمه اللي كان السبب بهالفتنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي صابر. ولله لو اقدر اضع لك مليون اعجاب لفعلت .لأنك انصفت علي وابنه الحصين والجرائم التي ارتكبوها لكي يحكموا ولله اخزاهم زمنن طويلا
لاتوجد مقارنة بين يزيد رضى الله عنه امير المومنين الذي جاهد وحكم المسلمين فترة قصيرة لكنها فترة انجازات عظيمة ايده الله ونصره على الفرس والمنافقين وفتح البلاد واقام العدل بين الناس وكل الاكاذيب يروجها الشيعة ليطعنوا في يزيد لانه قهر اجدادهم الفرس المجوس وحسين كان خارجي لم يفعل شى لنصرة الاسلام بل انه تحالف مع الفرس ليحارب المسلمين فاخزاه الله على يد يزيد واخمد فتنته كما اخزا الله ابوه علي الذي تحالف هو ايضا مع الفرس والمنافقين طمعا في الحكم وحسين فعل مثل والده واخزاه الله مثل والده والان الشيعة يلطمون على علي وحسين لانهم اتباع علي وحسين ويمشون على نهج علي وحسين ويسبون الصحابة كما فهلزعيمهم علي قبلهم حيث كان يسب ويطعن في الصحابة ويتامر عليهم كيف تقارنون بالله عليكم بين من رفع شأن المسلمين وجعل من الدولة امبراطورية عظيمة يهابها كل من يطمع بها وهو يزيد بن معاوية رضى الله عنه ، وبين حسين الخارجي الذي تزوج من احدى بنات كسرى الفارسية وانجب منها الابناء وذهب ليتامر على المسلمين مع الفرس اين عقولكم كل الروايات عن حسين وعن بطولاته وعن انه فقيه كلها باطلة من تاليف الشيعة حسين كان حسين ولد علي صاحب فتن وكان الصحابة واخوه محمد كانوا ينصحونه بعدم الذهاب الى اهل الفتن في الكوفة والا يصاحبهم ولكنه كان لا يسمع منهم كان طمعا في الحكم وليس اهلا له مثل والده تماما
صدقت هذا ما فعلة الخليفة يزيد رضي الله عنه فتح سة بلاد خلال ٤ سنوات العباسين خلال ٣٥٠ سنة لم يفتحوا شبر واحد بل فتحوا مؤ. خ. رت هم ونشرو الفلسفه اليونانية والفارسيه وقربوا العجم من مراكز الحكم وحاربوا العلماء بالسجن او القتل وخرجت منهم القرامطة والفاطمين والصفوين وغيرهم من أهل الكفر والزندقه علهم لعائن الله والملائكة والناس أجمعين
طبعا الخليفة امير المؤمنين يزيد هو صاحب الحق. وسيدنا الحسين اجتهد لكنه اجتهاده جانبه الصواب . خصوصا انه شاهد تقاتل المسلمين . وكان الأجدر به حقن الدماء . والزهد في الدنيا .
ثم اصبح شبث ابن ربعي ممن طعنوا في عثمان ابن عفان وممن قتله. ثم اصبح من كبار قادة جيش علي ابن ابي طالب. واصبح قائد شرطة الكوفة. ثم خرج على علي وأسَّس الحَرورية. ثم عاد مع علي.
تجاوز عن الخوذ باحداث امه انتها اجلها بخيرها وشرها فنحن لم نحارب علي ولم نحارب معاويه ولسنا نتبع هذه او هذه كلاهما عبيد لله مثلنا لن ندخل الجنه بحبهم ولن ندخل النار بكرههم انما نتبع ما امر الله به وننتهي عن ما نهانا به (الفتنه نائمه لعن الله من ايقضها )
والله أني كنت مؤيد للحسين وأشتم يزيد في بعض الأحيان، ولكن بعد ما عرفت منهج الروافض وكذبهم صرت الإن محايد بينهما وأترحم عن يزيد رحمه الله. منهج الروافض التكفيري جعلوا يزيد سلم لشتم والده وبقية الصحابة و زوجات الرسولﷺ وتكفير ثلاث أرباع المسلمين.
خليها في بالك الحسين سيد شباب اهل الجنه حسب حديث الرسول و من قتله و رضي بقتله يستحيل ان يكون معه في الجنه فيزيد قتل الحسين و اذا قلت لا فهو رضي بقتل الحسين ولم يعاقب القتله فنسأل الله ان يحشرك مع يزيد الذي تترحم عليه ❤
@Alalbet قتلة الحسين هم أنفسهم أحفاد شيعة الكوفة أستغلوا خلاف الحسين ويزيد. والله يحشرني مع الحسين ومع يزيد ويكفيه شرف أن دولته حكمت 3 قارات ونشرت الإسلام، ومعصومك المسردب النغـ..ـل حتى صلاة واحدة ما صلى ولا أسلم على يده أنسان واحد.
@Alalbet قتلة الحسين هم أنفسهم أحفاد شيعة الكوفة أستغلوا خلاف الحسين ويزيد. والله يحشرني مع الحسين ومع يزيد ويكفيه شرف أن دولته حكمت 3 قارات ونشرت الإسلام، ومعصومك المسردب النغـ..ـل حتى صلاة واحدة ما صلى ولا أسلم على يده أنسان واحد.
مرحبًا، أنا لا أتحدث العربية، لكن يمكنني قراءة النص العربي من خلال ترجمة Google. أنا أتابع هذا الشخص، وسأكون سعيدًا إذا كنت تستطيع مساعدتي في الترجمة التركية، يرجى كتابة ما تحدث عنه بإيجاز .
اتقوا الله في ال بيت النبي ولا تقولو انه يريد العرش والحكم الحسين كان مظلوما ومنع من شرب الماء وحوصر ولم يتركوه يعود كفايه هوس الشيعه و الشيعه ونظريه المؤامرة
اصلا في غزو تبوك. ضد الروم رسول صلى عليه وسلم لم يحضر. علي بن ابي طالب رضي الله عنه على الإطلاق. بل أحضر صحابي. معين. في هذي الغزوة. و علي بن ابي طالب رضي الله عنه في مكة المكرمة ثم انتقل إلى المدينة.المنورة تم بناء. حجرة. لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قريبة. من بيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد وفاة الرسول. صلى الله. عليه وسلم بي وقت كثير.
رضي الله اميرالمؤمنين الفاتح سيدنا يزيد الخليفة الخامس الراشد وهوافضل من علي وابنه هسين الذين همهم الكرسي وقتلوامن اجل الكرسي ولم ينالوا مرادهم وهلمهم الذي قضى عليهم وعمل فتنة الى قيامة الساعة ونحن ندفع ثمن اخطائهم
هاني بن عروه هوى نفسه الشيخ النجدي الذي اعطى فكرة وطريقة قتل الرسول صلى الله عليه وسلم بدار الندوه الشيطان فشل بقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كفار قريش
ابناء علي بن أبي طالب من فاطمة وهما الحسن والحسين ليسا من الصحابة لان الرسول عليه الصلاة والسلام توفي وهم صغار. وهذه اقوال كبار المحدثين من امثال احمد ابن حنبل و أبو حاتم الرازي وغيرهم والتي نصت بان ليس لهما صحبة. ولست ادري لماذا لا يتم تثبيت هذه المعلومات في عقول عوام المسلمين. وحديث النبي عليه الصلاة والسلام حول عقوبة الخارج على خليفة زمانه هو واضح وضوح الشمس ولا يحتمل التأويل ولا محاباة في إيقاع العقوبة على احد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد، يريد أن يشق عصاكم، أو يفرق جماعتكم، فاقتلوه). وفي حديث آخر: (إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع، فاضربوه بالسيف كائنا من كان). فنسب الشخص لا ينجيه من العقاب كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها. والخارج على حاكمه قام بإثارة الفتن والقلاقل ويستحق العقوبة.
اذا تكلام الجاهل أتى بالعجائب ...😅😅😅😅 الخوارج كانوا من شيعة علي 😅😅😅😅😅 هم الذين كفروا علي واخرجوه من الدين وقاتلوة ولكن هم من شيعة علي .......😅😅 اول مرة ارى التطبيق الرسمي لمقولة اذا تكلم الجاهل أتى بالعجائب
١- الجاهل هو الذي لا يعرف الفرق بين تكلام وتكلم. ولا يعرف الفرق بين قاتلوه وقاتلوة . ٢- الثابت تاريخيا أن الخوارج كانوا من أتباع علي ومنهم إبن ملجم الذي كان ضمن جيش علي ثم إنقلبوا عليه ولذلك سُموا تاريخيا بالخوارج لأنهم خرجوا عليه. قبل أن تستعجل وتكتب وتعترض حاول تتعلم الإملاء والكتابة وثقف نفسك بالقراءة والبحث أكثر
صابر مشهور انت تكذب الرسول صلى الله عليه وسلم حدثنا ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين هل مدحهم ام لا للاسف كلامك عن الحسين عكس ماقاله الرسول عن الحسين
@@مرحباشباب-ب3غ يااخي تخوضوا في فتنه قبل 1400سنه اغلب الصحابه تركوها اتقوا الله فتنه مضت لا تخوض فيها مثل صابر مشهور ينزل فديوهات ينتقد الحسين وعلي بن ابي طالب وش المصلحه من كذا وش نستفيد احنا مسلمون نبينا محمد وكتابنا القران وش استفيد من الخوض في فتنه لجل الملك وش يستفيد الناس من كلام صابر مشهور الا التفرقه بين المسلمين.
@@مرحباشباب-ب3غ وش استفيد من خدم اكثر انا عندي كتاب الله وسنة رسولنا الكريم. الله اعطانا عقل نميز مو امعه اتبع اهواء ناس تريد الشهره والتفرقه بين الناس
@@user-qpp كافي حديث الرسول انه سيد شباب اهل الجنه . قال رسول الله سيد الشهداء حمزه والرجل قام إلى امام جائر فقتله . والحسين قادة ثوره ضد يزيد لاقامة العدل
يا معشر أهل السنة والجماعة المسألة ليست في الترضي عن علي،أو في إبنه الحسين رضي الله عنهما و لكن المسألة هي لابد أن تدافع عن دين الله الإسلام، لكي لا تكون فتنة(التشيع) و يكون الدين كله لله وحده لا شريك له، لأن دين الشيعة تأسس من أجل هدم الإسلام، و التشيع هو بابه الأول و مفتاحه و مدخله علي بن أبي طالب ثم الباب الثاني الحسين، و جذير بالذكر بأن علي بن أبي طالب ليس هو بمعصوم من الخطأ، و أول من صنع و أسس فكر التشيع السياسي هو علي بن أبي طالب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه رفض بيعة أبو بكر الصديق رضي الله عنه و كان يرى علي بن أبي طالب نفسه هو الخليفة بعد وفاة النبي ص بالوراثة و ليس بالىشورى،و من هناك بدأ شق عصى المسلمين و ها هو الدليل القاطع 👇👇👇👇👇👇👇 ( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا .(أي نصيبا في الخلافة بالتوريث) حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، رواه البخاري حديث رقم 3998 و جذير بالذكر بأن العباس و علي بن أبي طالب كانا يخططان للنيل و الحصول على الخلافة، و الرسول صلى الله عليه وسلم في فراش الموت و ها هو الدليل القاطع في صحيح البخاري 👇👇👇👇 و في صحيح البخاري في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علي بن أبي طالب من بيت النبي ص عندما كان مريضا فقال له العباس كيف أصبح النبي قال علي بارئا و بحمد لله، فقال له العباس و الله إني أرى الموت في وجوه بني عبد المطلب بعد ثلاثة أيام، تعالى فل ندخل عليه و نسأله فيما يكون هذا الأمر(أي الخلافة) من بعدك(بمعنى النبي مريض و علي و العباس يتشاوران في الحكم و الخلافة من بعده) ، فقال له علي بن أبي طالب، لا أسأله ذلك،فقال له العباس لماذا؟ فقال له علي لئن سألته الخلافة سا يمنعني منها النبي، و إن سألتها الناس بعده، سيقولون لي منعك منها رسول الله صلى الله عليه. و هذا ما كان يبيته علي بن أبي طالب في عقله، و نفسه لحبه للسلطة و أن يكون خليفة بالوراثة بعد وفاة النبي ص بالتوريث و بعدما بايعوا الصحابة من المهاجرين و الأنصار بالإجماع أبو بكر الصديق خليفة لهم بعد وفاة رسول الله ص، رفض علي بن أبي طالب بيعة لمدة ستة أشهر و بعدها ،قال علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق رضي الله عنهما كنا نرى لقرابتنا من رسول الله نصيبا، و لكنك يا أبا بكر أستبدت علينا بهذا الأمر(بمعنى الخلافة بالوراثة و ليس بالىشورى) و من هنا تأسس فكر التشيع السياسي ثم أستغله عبدالله بن سبأ مؤسس دين الشيعة، بعد مرور ثلاثين سنة و أعلن عبد الله بن سبأ أنصاره الشيعة بأن علي بن أبي طالب هو الوصي و الخليفة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، و في نهاية حياته ندم علي بن أبي طالب و قال إن خير هذه الأمة بعد نبينا أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، و إنا قد أحدثتا بعد النبي الله صلى الله عليه وسلم أحداثا يقضي الله تعالى فيها ما شاء، و علي بن أبي طالب و إبنه الحسين ،ليس لديهما حنكة في الحقبة السياسية مثل أمير معاوية و إبنه اليزيد رضي الله عنهم جميعا، و إنجازات الدولة الإسلامية الأموية آتت بثمارها ألا و هي الفتوحات الإسلامية و توحيد الأمة الإسلامية، و أما في عهدة علي بن أبي طالب و إبنه الحسين تفرقت الأمة، و توقفت الفتوحات الإسلامية، و كادوا الصحابة والتابعين أن يفنوا بعضهم بعضا بسبب القتال الذي حدث في معركة الجمل و معركة صفين و لولا حنكة معاوية و الصحابي الجليل عمر بن العاص و أبو موسى الأشعري الذين لجئوا بالتحكيم للقرآن الكريم وفقا لقوله و إن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا صدق الله، و إستجاب علي بن أبي طالب للتحكيم بكتاب الله و من ثم خرجوا جيش علي بن أبي طالب عليه و سموا بالخوارج، و من ثم ظهرت الفئة الباغية الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،مثلما خرجوا على أميرهم علي بن أبي طالب و قتلوه في عقر دارهم في الكوفة بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان بن عفان رضي الله عنهما و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض ،ثم جعل الله معاوية خليفة المسلمين مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين و فيما فيهم الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة ،و هذه الحقيقة التاريخية و أما السلفيون المعاصرون الباطنيون هم في حد ذاتهم شيعة لأنهم يزالون إلى يومنا هذا يقولون الحق كان مع علي و معاوية هو الفئة الباغية بمعنى السلفيون المعاصرون هم حلف واحد مع الشيعة ضد أمير المؤمنين معاوية و إبنه اليزيد و عبد الملك بن مروان و كذلك يخالفون السلفيون المعاصرون الصحابة الذين لم يبايعوا علي بن أبي طالب مثل الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص، و عبد الرحمن بن عوف، و طلحة و الزبير بن العوام ،و عبدالله بن عمر بن الخطاب، و محمد بن مسلمة، و أسامة بن زيد و القائمة طويلة. و رضي الله عن الصحابة جميعا، و شيوخ التلفية المعاصرون هم الذين يصنعون التشيع في أذهان عوام السنة ،لأن الشيعة الرافضة يستغلون أقوال الشيوخ التلفية المعاصرون لقولهم الحق كان مع علي بن أبي طالب و معاوية هو الفئة الباغية و الحسين هو أولى بالخلافة من أمير المؤمنين اليزيد و هذه التصريحات للشيوخ التلفية المعاصرون موجودة على قنوات الشيعة على اليوتيوب و الفيس بوك يحتجون بها علينا نحن أهل القرآن و السنة والجماعة لكي ينشرون فكر التشيع في بلدان مسلمين السنة و حسبنا الله ونعم الوكيل في الشيخ مصطفى العدوي العلوي و أبو إسحاق الحويني و محمد حسان ،و حاتم العوني، و سعيد الكاملي المغربي و محمد العريفي و القائمة طويلة صناع و حراس التشيع
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إن كان الحق معنا فأظهره وإن كنا مخالفين له فإهدنا إليه قال الله تعالى : الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ سورة الزمر الآية 18 تقتل عمار الفئة الباغية حديث صحيح صحيح أن البخاري لم يخرجه ولكن رواية البخاري ناقصة (سأختصر ولن أدخل في سبب حذف البخاري للزيادة ومن أراد يمكنه الرجوع إلى شرح ابن حجر على هذا الحديث) قال ابن حجر عندما شرح الحديث عند البخاري ونظر في تأويل المهلب وابن بطال ورد عليه : (ط السلفية ج1 ص 542) "أنه شرح على ظاهر ما وقع في هذه الرواية الناقصة"اهـ. فسمى رواية البخاري بالناقصة وقال ابن رجب الحنبلي أن رواية البخاري مختصرة فتح الباري لابن رجب الحنبلي ج3 ص 304 وخرج فيه هذا الحديث مختصرا، وفيه: فمر به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فمسح عن رأسه الغبار، وقال: ((ويح عمار، يدعوهم إلى الله،ويدعونه إلى النار)) .اهـ. فحذف البخاري للزيادة ليس حجة على ضعفها لأنها مختصرة عنده وقال ابن تيمية في كتاب منهاج السنة النبوية ج4 ص 415 لكن في كثير من النسخ لا يذكر الحديث بتمامه، بل فيها: " «ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار» ". ولكن لا يختلف أهل العلم بالحديث أن هذه الزيادة (يقصد تقتله الفئة الباغية) هي في الحديث اهـ. كتاب تاريخ الإسلام للذهبي ج1 ص 18 ط دار الغرب الإسلامي تحقيق د. بشار عواد معروف «ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار» . أخرجه البخاري دون قوله «تقتله الفئة الباغية» ، وهي زيادة ثابتة الإسناد اهـ. ___ والحديث متواتر وله طرق كثيرة (التواتر أعلى درجات الصحة) وقال الذهبي في كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار ج 2 ص 328 وهو متواتر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أحمد بن حنبل: في هذا غير حديث صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد قتلته الفئة الباغية. اهـ. والسيوطي في كتاب الخصائص الكبرى ج2 ص 239 أخرج الشيخان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار (تقتلك الفئة الباغية) هذا الحديث متواتر رواه من الصحابة بضعة عشر كما بينت ذلك في الأحاديث المتواترة اهـ. وابن حجر في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ج2 ص 474 وتواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمارا تقتله الفئة الباغية، وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفين سنة سبع وثمانين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة اهـ. والمزي في كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال ج21 ص 224 وتواترت الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية " اهـ. __ وفي صحيح مسلم بشرح النووي ج18 ص 40 قال العلماء هذا الحديث حجة ظاهرة في أن عليا رضي الله عنه كان محقا مصيبا والطائفة الأخرى بغاة لكنهم مجتهدون فلا إثم عليهم لذلك كما قدمناه في مواضع منها هذا الباب اهـ. وفي فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ط السلفية ج13 ص85 ودل حديث تقتل عمار الفئة الباغية على أن علي كان المصيب في تلك الحرب لأن أصحاب معاوية قتلوه اهـ. تابع التعليق الذي يليه
حسين خارجي خرج على حاكم منتخب ولم يتب من ذنبه في قتال المسلمين واراد تكرار ذلك سفك دماء المسلمين واحداث فتنه وهو اصلا لم يجاهد في سبيل الله وكل معركه ضد المسلمين اما يزيد فهو مجاهد قاتل الككفره وفتح بلدان ونشر الاسلام
اصابك الله وانتقم منكلم لما تتجرا على سيدنا الحسين ابن علي الله عنه وارضاه وسلام الله على ابيه الطاهر وامه البتول وعلى سيدنا النبي يالكريم اجملصلاة وازكي تسليم
يا استاذ صابر إلا ترا ان هناك لا يوجد إنصاف يعني هل يعقل سيدنا علي ليس على حق ضد سيدنا معاوية وفي نفس الوقت سيدنا الحسين ايضا ليس على حق ضد يزيد ؟ لماذا لا تقولون الحقيقة عن الخونة السبئية الذين في جيش المسلمين وخدعوا سيدنا علي وجعلوا على لسان فلان وعلان ولكن لماذا لا تتكلم عندما سيدنا علي كشف الخائن عبدالله ابن سبأ وتوعد ان يقتل ابن سبأ اليهودي وبعدها قال والله ان معاوية كان على حق وبعدها ابن سبأ اغتاله عندما وصل الخبر له ان سيدنا علي كشفه والذين غدروا بسيدنا علي كانوا من شيعته وحاربوا معه في الجمل وصفين اليس هم من خلق هذه الحروب بين المسلمين وحتى من كتب الشيعة. وبرواية صحيحة يقول سيدنا علي لشيعته المشاغبين لقد ملئتم قلبي قيحا لانه لم يستطع السيطرة عليهم وحتى يقتلون الرسول الذي يرسله هو او الرسول الذي يرسله سيدنا معاوية من اجل ان يعلموا ماذا حصل ولماذا قامت الحرب بدون امر ولا إعلان حرب لانه لم يكن بينهم شيء وكانوا متفقين على القصاص من قتلة سيدنا عثمان - بكل الاحوال حتى قتل سيدنا الحسين كان غدر من الذين خدعوا عندما ذهبوا اليه من العراق للمدينة واخرجوا من داره واكتفوا بالمشاهدة وحفظ المقتل والى يومنا هذا يمثلون المقتل ؟
اولا رضي الله عن علي و معاوية و الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة ورحم الله الخليفة المجاهد يزيد كلهم مؤمنين و الله أمرنا بالدعاء بان لا يجعل في قلوبنا غلا على المؤمنين و اما من مصيب و من أخطأ فبميزان الشرع تتضح ونقول غغر الله لهم جميعاً و تجاوز عندهم ويا عجبا للنعاق المنافقين كيف يسبون ابا الحسن و أبناءه في التعليقات مثل المنافقين الذين يسبون معاوية في القنوات الاخرى و يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان علي بالجنة اما هؤلاء فان لم يتوبوا فمردهم الى النار ، و الحسن والحسين في الجنة بنص الحديث غصبا عن انوف المنافقين هاهنا و يزيد ايضا يشمله حديث فتح القسطنطينية وهو قائد الجيش المبشر بالجنة و معاوية ايضا جيش غزو البحر فما عملكم انتم يا جهال؟ والواحد منكم ينام عن صلواته و لا يعرف ادنى امور دينه
حقائق عن يزيد بن معاوية الخليفة المفترى علية 1 يزيد لم يأمر بقتل الحسين ومن قتله هم شيعته 2 جيش يزيد لم يضرب الكعبة بالمنجنيق وسبب احتراق الكعبة ان احد جنود عبد الله بن الزبير اشعل فتيل وتسبب باحتراقها 3 رواية استباحة المدينة رواها الشيعي الكذاب ابو مخنف وذكر ابن كثير ان يزيد لما علم ما اصاب اهل المدينه قال واقوماه وسأل مالذي يجبرهم قالوا له الطعام و الاعطيات
يزيد بن معاوية فاسق معلن بالفسق ويشرب الخمر .. لكن الحسين حفيد النبي وسيد شباب أهل الجنة وريحانه من الدنيا وهو من أهل البيت الطاهرين .. هذا هو الدين الصحيح والهدى والحق .. نسأل الله السلامة والثبات
يزيد بن. معاوية. كان. رضي الله عنه. من. اولياء الله تعالى. صاءيم بالنهار. قوام بالليل. بكااء. من. خشية. الله تعالى فاتحا. للبلاد. ناشرا للاسلام. مذل. للكفر واهله. جزاه. الله. عن. الامة. كل خير
تكملة التعليق السابق وهناك حديث آخر وهو في صحيح مسلم ط التركية ج3 ص113 (١٠٦٥) وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن سليمان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد « أن النبي ﷺ ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس، سيماهم التحالق، قال: هم شر الخلق - أو من أشر الخلق - يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق، قال: فضرب النبي ﷺ لهم مثلا، أو قال قولا: الرجل يرمي الرمية - أو قال: الغرض - فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة، وينظر في الفوق، فلا يرى بصيرة. قال: قال أبو سعيد: وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق .» وأبو النضرة ثقة قال ابن كثير في البداية والنهاية ط دار ابن كثير ج4 ص 474 فهذه طرق متعددة عن أبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، وهو أحد الثقات الرفعاء. اهـ. والحديث متفق على صحته ويأكد أن فئة على على حق منهاج السنة النبوية لإبن تيمية ج٤ ص ٤١٣ وأيضا فقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتفق على صحته : " «تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين، تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق» " يدل على أن عليا وأصحابه أدنى إلى الحق من معاوية وأصحابه، اهـ. كتاب شرح النووي على مسلم ج٧ ص١٦٨ هذه الروايات صريحة في أن عليا رضي الله عنه كان هو المصيب المحق والطائفة الأخرى أصحاب معاوية رضي الله عنه كانوا بغاة متأولين وفيه التصريح بأن الطائفتين مؤمنون لا يخرجون بالقتال عن الإيمان ولا يفسقون وهذا مذهبنا ومذهب موافقينا اهـ. __ وعليك أن تعلم عزيزي القارئ أن صابر ومن معه مخالفون لأهل السنة في هذه المسألة و قول أهل السنة والجماعة كالآتي : كتاب شرح النووي على مسلم ج١٨ ص ١١ وكان علي رضي الله عنه هو المحق المصيب في تلك الحروب هذا مذهب أهل السنة اهـ. كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير ج7 ص 474 وفيه أن أصحاب علي أدنى الطائفتين إلى الحق، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة أن عليا هو المصيب وإن كان معاوية مجتهدا [في قتاله له وقد أخطأ فهو] مأجور إن شاء الله، ولكن علي هو الإمام [المصيب] فله أجران [إن شاء الله تعالى] اهـ. وفي مجموع الفتاوى لابن تيمية ج4 ص 439 ولم يسترب أئمة السنة وعلماء الحديث: أن عليا أولى بالحق وأقرب إليه كما دل عليه النص اهـ. كتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني ج4 ص 466 وظهر بقتل عمار أن الصواب كان مع علي. واتفق على ذلك أهل السنة بعد اختلاف كان في القديم، ولله الحمد اهـ. فأيهما ستختار ؟ _ قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج35 ص 74 وليس في كون عمار تقتله الفئة الباغية ما ينافي ما ذكرناه، فإنه قد قال الله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين} {إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم} فقد جعلهم مع وجود الاقتتال والبغي مؤمنين إخوة؛ بل مع أمره بقتال الفئة الباغية جعلهم مؤمنين اهـ. وأقول أخيرا : الأولى هو الإمساك عن الكلام في هذه المواضيع ولكن الموضوع وصل إلى الطعن في أحاديث صحيحه عن النبي ووصل إلى مخالفة إجماع الأمة ووصل إلى زرع فكر تلك الفرقة في عقول المستمعين لذلك تكلمت فيه وعلينا أن نترضى على الكل وأن نستغفر لهم وأن لا نجعل في قلوبنا غلًا لأحد من الصحابة قال الله تعالى في سورة الحشر : وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) اللهم إهدنا لما أختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء وتفعل ما تريد أرجو رفع التعليق ونشره والدال على الخير كفاعله
طبعا يزيد شارب الخمر واللاعب بالقرود قاتل ابن بنت رسول الله وسابي نساء المدينة في واقعة الحرة والهادم للكعبة بالمنجنيق هو الذي على الحق….الحسين ده وحش اوي….
يزيد رضي الله عنه هو ولي الأمر و هو على الحق. أما حسين رضي الله عنه فكان يسعى ليستولي على الخلافة ، و كان ذلك قد سبب المقتلة للمسلمين كما حصل على زمان علي رضي الله عنه.
رضي الله عن أمير المؤمنين معاويه بن أبي سفيان رضوان الله عليه وعليه السلام وعلى أهل بيته الطاهرين المباركين.
اكيد يزيد على حق ما يحتاج نقاش
عاجل التقرير الطبي زميرة مات من الخوف من صوت الإنفجارات ،،متعود يزمر من خلف شاشات البلازما ولا يعرف صوت القتال ،، ارحام جعلت للمتعة لم تنجب الرجال ولا الشرفاء 🤣🤣
من يثبت موته انه عميلهم بل اخفوه وانتهى دور الزميرة
@@laythqaumchibashi6022 😂😂
🪰🐖
اللهم أغفر لبني أمية واجعلنا وإياهم في الفردوس الأعلى من الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين.
أحسنت وبارك الله فيك يا استاد صابر حفظك الله ورعاك ❤ استمر يا بطل ببيان الحقاءق المغيبه عن المسلمين
يزيد امير المؤمنين و سميت ابني البكر على اسمه رحمه الله 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
انت الملك الحالي لبلدك هاشمي روح ثور عليه وبدله سفياني
@@bakernabhane7951 الخروج على الحاكم جرم وحرام
الشيعه يعملون انفسهم عباسيين ويتوسلون لنا ان نأخذ بالرواية العباسية ، تحت كل تعليق تجدهم 😅
عفى الله عن الحسين وغفر ذنبه
فقد شق الصف وخرج على الامام الشرعي وقد كانت الامة تجاهد في الثغور وهو باغتهم بخروجه
وكأن السيادة والحكم خلقا لبني أمية فسبحان الله ..
نعم ال البيت. الاموي. خلقوا. للسيادة. والسياسة. والقيادة
وال البيت. الفاطمي. العلوي. خلقوا. للعلم.و التعليم. وتقديم. النصح. والمشورة. فقط .
رضي الله عن الخليفة الخامس الشرعي يزيد بن معاوية.
هذه تربية ابناء المتعة
@@حسينالحزين-ت1خ انت اتفه و اعجز من انك تعمل شيئ يا زنديق
الحمد انكم اقليه
@@حسينالحزين-ت1خ😂😂صراخك طرب
يزيد هو الخليفة السابع.
الخلفاء بالترتيب
١. أبو بكر
٢. عمر
٣. عثمان
٤. علي
٥. الحسن
٦. معاوية
٧. يزيد
طعن المسلمين من الخلف هذا ديدن علي و أبناءه و أشياعه
لا يجوز. الخروج. على الحاكم. ألذى بايعه. المسلمين. والحسين. رحمه الله. اخطا. فى خروجه. من بلاده. وهو ندم. على خروجه. والصحابه. نصحوه.
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
@@حسينالحزين-ت1خ
لا ينفعه نسبه ولن يغني عنه من الله شيئا
فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون (المؤمنون)
ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (حديث صحيح)
الروايات عن أكل الأكباد فبركة وخرافات شيعية وليس لها أي دليل.
@@حسينالحزين-ت1خ
حسين جده ابو طالب الكا فر. الذي كان يقول يامحمد اترك هذا الدين ودعنا نبيع الأصنام، لكن في المقابل الامام اليزيد عليه السلام. كان جده مسلما ، ابا سفيان عليه السلام و النبي وضع ابا سفيان حاكما على ولاية نجران 👍🏻
@@حسينالحزين-ت1خ
طيب وان جده. رسول. الله. ماذا يفيده.
وحتى لو كان ابوه رسول الله. ماذا يعنى.
لا ينفعه. إلا عمله. فقط
حفظ الله الأخ صابر مشهور لي من فيديوهاتك حوالي سنه بحثت عنك ماذا قلت عن أحداث لبنان الاخيره ولم أجد لك اي تحليل لما يحصل هناك أتمنى أن تنشر لنا فيديو عن ماذكرت أنت الوحيد اللي تشرح لنا وتفصل مايحدث ننتظر ننتظر ننتظرك يا دكتور
بلى. تكلم. الاخ. صابر. عن. هلاااا ك. حسن. نصر ..
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسين مني وانا من حسين
منذ فترة وأنا في نقاش حاد مستمر لحد اللحظة مع بعض المحسوبين على السنة من جهة, وبعض الشيعة من جهة أخرى! بصارحة الشيعة لا اعير لهم الكثير من الإهتمام, لأن معروف عنهم أنهم سببابين ولعاننين وجهلة, وليس عندهم القدرة على التفكير أصلاً! ولكن ما يحزنني هو, بعض المحسوبين على الإسلام, لا يختلفون عن الشيعة من هذه الناحية قط, لا خلاق لهم, وجهل فضيع لا يوصف! موضوع النقاش كان السؤال التالي: ما هي مناقب الحسين رضي الله عنه! يبدو ان وقع السؤال على المحسوبين على السنة المتشيعين فكرياً نتيجة الأحاديث الموضوعة والضعيفة كان كالصاعة أو زلزال عنيف أو تسنامي عظيم أفقدهم توازنهم وصوابهم! هؤلاء, ردود فعلهم السلبية كانت لا تختلف عن الشيعة, من طعن وإتهام ولف ودوران وتبريرات وسرد اكاذيب وشبهات لا تنتهي, مع جهل فضيع لا يصدق! هؤلاء, لم يكونوا يتصوروا قط بأنهم في ورطة شديدة لا مخرج منها! كيف وإنهم تربوا على هذه المعتقدات المقدسة التي لا تقبل الخطأ, كون الحسين رضي الله هو في مقام عالي عظيم ومقدس ومناقبه لا تعد ولا تحصى, ولكن في الواقع, لا يمكن ذكر منقبة واحدة! بعد كل رد سلبي منهم, أنا أعود وأسألهم نفس السؤال بكل هدوء من دون ان انجر إلى ما هم يريدون: ماهي مناقب الحسين رضي الله عنه؟ سبحان الله, بعد فترة نفس الأشخاص يعودون يكررون نفس الكلام ولكن مع بغض وكره اشد, وإتهامات وطعون اكثر, طبعاً من دون ذكر منقبة واحدة للحسين رضي الله عنه! وأنا ايضاً أرد عليهم فقط بتكرار السؤال نفسه: ما هي مناقب الحسيبن؟
يا استاذ صابر يزيد لو كان ظالما وطاغيه لاباد وانهى كل نسل علي والعباس برجالهم واطفالهم ونسائهم
كما فعل العباسيين المجرمين في الامويين
ولكن رغم انف العباسيين استمر بنو اميه في المعرب والاندلس واعادوا الخلافه الامويه هناك
وخطأ الامويين انهم لم يسيروا الجيوش الى بغداد للقضاء على العباسيين وحلفائهم المجوس
الموت في ظل و كنف الحسين عليه سلام الله أشرف و أكرم و أعلي منزلة
جاءه رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم آمرا اياه بالمضي لما هو عليه
فحاشا لله أن نمضي في غير طريق ارتضاه و ان كان الموت منتهاه
هل نترك طريق السلام و الصلاة و البركات من الله خوفا من الهلاك
فالهلاك في سبيل الله حياة و أن تغلفت بالضعف و الفقر و قلة الحيلة
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وآل محمد
جزاك الله كل خير يا استاذ صابر مشهور على توضيح ما لم يوضحه المشايخ على المنابر
صابر لا تنسى ان الحسن والحسين دافعوا عن عثمان ابن عفان يوم الدار ودافعوا بقوة حتى خضبت ثيابهم بالدم الا ان رفض عثمان القتال من اجله
نعم. رضي. الله عنهما. لكن. لم. يدركا ان. الله تعالى ما. جعلهما. وابيهما. للسياسة. بل. للعلم والتعليم. ونشره. وان. يكونوا. ناصحين. معلمين. مستشارين. فقط..
ماهو الدليل
الله يرحمنا وينصرنا
حفظك الله ورعاك يا حب صابر 🎉❤
صدقت سيد صابر، بارك الله فيك
قال الله تعالى(ولا يجرمنكم شنءان قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى)(وإذا قلتم فاعدلوا)(إن الله يأمر بالعدل)
#يزيد على الحق المبين
#الحسين ليس على الحق
أخطأ هو وعبدالله بن الزبير بتمردهما
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي الكريم صابر على كل ما تقدمة من معلومات تزان بالذهب اللهم أهدي شباب ورجال ونساء المسلمين إلى ما تحبه وترضاة
حتما يزيد على حق
السبئية غرروا بحسين والهدف من هذا ليس انتصار حسين وهم اخبر الناس بعدم صلاحيته لاي شي وقد جربت هذه العائلة من قبل في تمرد علي المسلح ثم عفا عنهم معاوية واكرمهم ولكن هدف السبئية كان تغرير بحسين والهدف قتله منذ البداية ثم توظيف هذا القتل للقلاقل والتمرد
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
علي وأبنائه كانو وبال على الاسلام، وقدمو خذمة جليلة لاعداء الاسلام
إتق الله و احذف هذا التعليق. كونهم أخطؤو باجتهادهم لا يعطينا الحق ذكرهم بمثل هذه الألفاض. و شكرا.
@@MohaAhmadhamadani
نعم حتى وان اجتهدوا. واخطأوا. نعذرهم. ونحبهم.
ونواليهم. هم وجميع اصحاب نبينا. والتابعين. الذين خدموا. الإسلام. والمسلمين
@@MohaAhmadhamadani
صدقت. لا يجوز ذكرهم. بهذه الألفاظ
@@عربيعربي-م1و
بشو اجتهد علي بعدم اخذ ثار عثمان و تعيين الاشتر النخعي الملعون والي على مصر .
و الحسين بشو اجتهد بالفتن و قتل المسلمين
صدقت..كل اجتهادتهم اخطاء وهذه الاخطاء قتلت اكثرمن مئة الف صحابي وتابعي وكادوا ان يقتلوا ام المؤمنين امنا ومازالنا ندفع فاتورة اخطاىهم الى الساعة ويستمرالدفع الى قيامة الساعة ..واين الخطا اذا قلنا الحقيقة دون سب اوغيرذالك وهذاماحدث ويجب قول الحقيقة ليعلمها المسلمين لكي يتعاملوامع الشيعة على اساسها لان الشيغة الان يجتهدون ويخطئون ويقتلون المسلمين واحتلوااربع دول عربية وقتلوااهلها فهل نسكت على مايحدث لان التاريخ القديم والخاصروالحاضرواحد والضحية هوالمسلم الحق
بصراحه وبدون تحيز ومن خلال قرائة التاريخ والأحاديث النبويه الشريفه فأن يزيد كان على حق ، والحسين رضي الله عنه حاله حال باقي البيت العلوي لديهم هوس توريث الحكم للهواشم ، يريدون جعلها هرقليه
أرجو منك ذكر الأحاديث الصحيحة التي تبين كون يزيد ومعاوية على حق ، حتى نكون على بينة أكثر .
@mohammedlقال رسول الله عليه الصلاة والسلام اذا بويع لخليفتين فأقتلوا الاخر منهم ، يزيد كان خليفه شرعي للمسلمين والحسين كان يريد يصير خليفه فقتله المسلمين ، ام انك ترى انه لا يجوز تطبيق الشرع على الحسين لانه حفيد النبي ؟؟ يعني عنده واسطه مثلا حاشا رسول الله؟؟ وقال رسول الله ص ان ال ابو طالب ليسوا لي بأولياء انما وليي الله وصالح المسلمين ، هذا الحديث يبطل الهوس العلوي في نظام حكم المسلمين بصفتهم اقارب النبي عليه الصلاة والسلام ast279
السبئية البابلية كانت مسألة قتل الحسين ضرورة عندهم و خططوا لها بذكاء و ذلك حثى يغطوا على مقتل الخليفة عثمان بن عفان ( رض)و تبعات ذلك من مطاردة لهم على يد المسلمين ..فكان أن استدرجوا الحسين و من تم قتلوه و ألصقوا ذلك بالمسلمين و أخذوا و قرصنوا الشعار الذي كان يطاردهم يا لثارات عثمان فحوله للحسين ثم مافعلوه بطلحة و الزبير (رضي الله عنهم) عندما أكرهوهم على البيعة بالسيف و جروهم" كالجمل المخشوش" نقلوه و حولوه إلى علي بن أبي طالب و ما فعلوه لما حرقوا باب دار عثمان بن عفان و ضربوا زوجته نقلوه و حولوه إلى فاطمة ( رض) و ما فعلوه من سبي لأم المؤمنين عائشة ( رض) نقلوه و حولوه إلى نساء الحسين ..فكل ما ارتكبوه من جرائم بحق المسلمين نقلوه لصالحهم ..و هذا النقل و التحوير ساعدهم فيه العباسيون حلفائهم الذين مكنوهم من سلطة كتابة التاريخ و من سلطة المساجد
عاجل التقرير الطبي زميرة مات من الخوف من صوت الإنفجارات ،،متعود يزمر من خلف شاشات البلازما ولا يعرف صوت القتال ،، ارحام جعلت للمتعة لم تنجب الرجال ولا الشرفاء 🤣🤣
@@driis7867والله أني بيوم كنت قاعده بقارن بين الأحداث وإجى عبالي نفس كلامك فعلاً 👍🏻😳… بس لإني ما بعرف بالتاريخ بس بشوف مناظرات الشيعة والسنة الخ…. الله لا يرحمه اللي كان السبب بهالفتنة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الغدير من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
رضي الله عن صحابه رسول الله وال بيته الكرام
صلى الله عليه وسلم
لا يشرفنا ان نكون من شنيعة عليان ولامن ابنه الحصين لأنهم اهل دنيا يريدون الحكم حتى قتل جميع الصحابة الكرام رضي الله عنهم
اذكر شفيك
احسنت النشر يابطل
يزيد حاكم اربع سنوات من الدمار والقتل والاجرام. وعلماء أهل السنه بينو ذلك.
رضي الله عن يزيد بن معاوية وعن ابيه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحم الله و رضي عن أمير المؤمنين يزيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي صابر. ولله لو اقدر اضع لك مليون اعجاب لفعلت .لأنك انصفت علي وابنه الحصين والجرائم التي ارتكبوها لكي يحكموا ولله اخزاهم زمنن طويلا
المقارنه بين يزيد و الإمام الحسين مثل المقارنة بين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و عبدالله بن سبأ
لاتوجد مقارنة بين يزيد رضى الله عنه امير المومنين الذي جاهد وحكم المسلمين فترة قصيرة لكنها فترة انجازات عظيمة ايده الله ونصره على الفرس والمنافقين وفتح البلاد واقام العدل بين الناس وكل الاكاذيب يروجها الشيعة ليطعنوا في يزيد لانه قهر اجدادهم الفرس المجوس وحسين كان خارجي لم يفعل شى لنصرة الاسلام بل انه تحالف مع الفرس ليحارب المسلمين فاخزاه الله على يد يزيد واخمد فتنته كما اخزا الله ابوه علي الذي تحالف هو ايضا مع الفرس والمنافقين طمعا في الحكم وحسين فعل مثل والده واخزاه الله مثل والده والان الشيعة يلطمون على علي وحسين لانهم اتباع علي وحسين ويمشون على نهج علي وحسين ويسبون الصحابة كما فهلزعيمهم علي قبلهم حيث كان يسب ويطعن في الصحابة ويتامر عليهم كيف تقارنون بالله عليكم بين من رفع شأن المسلمين وجعل من الدولة امبراطورية عظيمة يهابها كل من يطمع بها وهو يزيد بن معاوية رضى الله عنه ، وبين حسين الخارجي الذي تزوج من احدى بنات كسرى الفارسية وانجب منها الابناء وذهب ليتامر على المسلمين مع الفرس اين عقولكم كل الروايات عن حسين وعن بطولاته وعن انه فقيه كلها باطلة من تاليف الشيعة حسين كان حسين ولد علي صاحب فتن وكان الصحابة واخوه محمد كانوا ينصحونه بعدم الذهاب الى اهل الفتن في الكوفة والا يصاحبهم ولكنه كان لا يسمع منهم كان طمعا في الحكم وليس اهلا له مثل والده تماما
صدقت هذا ما فعلة الخليفة يزيد رضي الله عنه فتح سة بلاد خلال ٤ سنوات العباسين خلال ٣٥٠ سنة لم يفتحوا شبر واحد بل فتحوا مؤ. خ. رت هم ونشرو الفلسفه اليونانية والفارسيه وقربوا العجم من مراكز الحكم وحاربوا العلماء بالسجن او القتل وخرجت منهم القرامطة والفاطمين والصفوين وغيرهم من أهل الكفر والزندقه
علهم لعائن الله والملائكة والناس أجمعين
نحن نريد من ينير عقولنا ويزيد وعينا في كيفية الخروج من هوان الأمة وانحطاطها
بدل التكلم في تاريخ يزيد الفتنة بين ابناء الأمة
تلك امة قد خلت
رضوان الله عليهم أجمعين الكرام الاجلاء
طبعا الخليفة امير المؤمنين يزيد هو صاحب الحق. وسيدنا الحسين اجتهد لكنه اجتهاده جانبه الصواب . خصوصا انه شاهد تقاتل المسلمين . وكان الأجدر به حقن الدماء . والزهد في الدنيا .
هل الاجتهاد فى اثارت الفتن و الخوض فى الدماء
😂😂😂😂 بشو اجتهد و ما قدم شي للأمة الاسلامية و مثل ما قال الاخ قبلي بالتعليق اجتهد بالفتن و بقتل المسلمين
من دعا الحسين للكوفة؟ شبث ابن ربعي الرياحي التميمي….. اقرأ من هو شبث ابن ربعي تعرف من هو الحسين. ان كان يُصدّقُ شبثَ ابن ربعي.
شبث ابن ربعي: كان مع سجاح التميمية مدعية النبوة. ثم مع مسيلمة الكذاب، ثم عاد للاسلام بعد حروب الردّة.
ثم اصبح شبث ابن ربعي ممن طعنوا في عثمان ابن عفان وممن قتله. ثم اصبح من كبار قادة جيش علي ابن ابي طالب. واصبح قائد شرطة الكوفة. ثم خرج على علي وأسَّس الحَرورية. ثم عاد مع علي.
تجاوز عن الخوذ باحداث امه انتها اجلها بخيرها وشرها
فنحن لم نحارب علي ولم نحارب معاويه ولسنا نتبع هذه او هذه كلاهما عبيد لله مثلنا لن ندخل الجنه بحبهم ولن ندخل النار بكرههم انما نتبع ما امر الله به وننتهي عن ما نهانا به
(الفتنه نائمه لعن الله من ايقضها )
حيا الله اصلك وحماك الله من كل مكروه واشد على يدك فيما تقدم
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحشر كل من دافع عن الفاسق يزيد معه يوم القيامة ، قولوا آمين .
بارك الله فيك يا استاذ صابر وجزاك الله خير الجزاء
الحق مع الخليفه السفاح العباسي 😂😂😂😂😂..
يا مشهور روح شوفلك شغله غير
رضي الله عن سيدنا يزيد بن معاوية ❤
م يجوز الترضي عليه
والله أني كنت مؤيد للحسين وأشتم يزيد في بعض الأحيان، ولكن بعد ما عرفت منهج الروافض وكذبهم صرت الإن محايد بينهما وأترحم عن يزيد رحمه الله.
منهج الروافض التكفيري جعلوا يزيد سلم لشتم والده وبقية الصحابة و زوجات الرسولﷺ وتكفير ثلاث أرباع المسلمين.
خليها في بالك الحسين سيد شباب اهل الجنه حسب حديث الرسول و من قتله و رضي بقتله يستحيل ان يكون معه في الجنه فيزيد قتل الحسين و اذا قلت لا فهو رضي بقتل الحسين ولم يعاقب القتله فنسأل الله ان يحشرك مع يزيد الذي تترحم عليه ❤
@Alalbet
قتلة الحسين هم أنفسهم أحفاد شيعة الكوفة أستغلوا خلاف الحسين ويزيد.
والله يحشرني مع الحسين ومع يزيد ويكفيه شرف أن دولته حكمت 3 قارات ونشرت الإسلام، ومعصومك المسردب النغـ..ـل حتى صلاة واحدة ما صلى ولا أسلم على يده أنسان واحد.
@Alalbet
قتلة الحسين هم أنفسهم أحفاد شيعة الكوفة أستغلوا خلاف الحسين ويزيد.
والله يحشرني مع الحسين ومع يزيد ويكفيه شرف أن دولته حكمت 3 قارات ونشرت الإسلام، ومعصومك المسردب النغـ..ـل حتى صلاة واحدة ما صلى ولا أسلم على يده أنسان واحد.
مرحبًا، أنا لا أتحدث العربية، لكن يمكنني قراءة النص العربي من خلال ترجمة Google. أنا أتابع هذا الشخص، وسأكون سعيدًا إذا كنت تستطيع مساعدتي في الترجمة التركية، يرجى كتابة ما تحدث عنه بإيجاز .
يزيد على حق و الحسين أراد الفوضى و استمع بجهالة و قلة حنكة لرأي التيار المؤيد لقتلة عثمان و علي الصحابة و أهل الفتن و النفاق و الباطنية
اتقوا الله في ال بيت النبي ولا تقولو انه يريد العرش والحكم الحسين كان مظلوما ومنع من شرب الماء وحوصر ولم يتركوه يعود كفايه هوس الشيعه و الشيعه ونظريه المؤامرة
لا ليس مظلوم بل كان يستحق اكثر من هذا
@@user-qpp حشرك الله مع قتله الحسين قل امين وحشرني الله مع حفيد رسول الله صل الله عليه وسلم الحسين عليه السلام
@@JustWunboxing لو علي وحسين يعرفون الله ويؤمنون بالأخره والحشر لما قضو حياتهم في الصياح من أجل الحكم وجمع الحِواري والأموال
@@user-qpp اتقي الله ، إنا لله وإنا إليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
@-alnaze5929 انا كاتب ال البيت وليس اهل البيت
اصلا في غزو تبوك. ضد الروم رسول صلى عليه وسلم لم يحضر. علي بن ابي طالب رضي الله عنه على الإطلاق. بل أحضر صحابي. معين. في هذي الغزوة. و علي بن ابي طالب رضي الله عنه في مكة المكرمة ثم انتقل إلى المدينة.المنورة تم بناء. حجرة. لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قريبة. من بيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد وفاة الرسول. صلى الله. عليه وسلم بي وقت كثير.
رضي الله اميرالمؤمنين الفاتح سيدنا يزيد الخليفة الخامس الراشد وهوافضل من علي وابنه هسين الذين همهم الكرسي وقتلوامن اجل الكرسي ولم ينالوا مرادهم وهلمهم الذي قضى عليهم وعمل فتنة الى قيامة الساعة ونحن ندفع ثمن اخطائهم
امين
هاني بن عروه هوى نفسه الشيخ النجدي الذي اعطى فكرة وطريقة قتل الرسول صلى الله عليه وسلم بدار الندوه الشيطان
فشل بقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كفار قريش
ما شاء الله على إنجازات الحسين الذي بيلطموا عليه الشيعة ..
احسن تعمل حلقة بعنوات الإنجازات الكارثية للحسين
معرك صفين معاويه جعل من علي ينسا وساوس الشيطان بلخلافه
جزاكم الله كل الخير
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه وسلم
صابر مشهور هل تترضي عن عبدالرحمن بن ملجم
ابناء علي بن أبي طالب من فاطمة وهما الحسن والحسين ليسا من الصحابة لان الرسول عليه الصلاة والسلام توفي وهم صغار.
وهذه اقوال كبار المحدثين من امثال احمد ابن حنبل و أبو حاتم الرازي وغيرهم والتي نصت بان ليس لهما صحبة.
ولست ادري لماذا لا يتم تثبيت هذه المعلومات في عقول عوام المسلمين.
وحديث النبي عليه الصلاة والسلام حول عقوبة الخارج على خليفة زمانه هو واضح وضوح الشمس ولا يحتمل التأويل ولا محاباة في إيقاع العقوبة على احد:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد، يريد أن يشق عصاكم، أو يفرق جماعتكم، فاقتلوه).
وفي حديث آخر: (إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع، فاضربوه بالسيف كائنا من كان).
فنسب الشخص لا ينجيه من العقاب كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها.
والخارج على حاكمه قام بإثارة الفتن والقلاقل ويستحق العقوبة.
اذا تكلام الجاهل أتى بالعجائب ...😅😅😅😅
الخوارج كانوا من شيعة علي 😅😅😅😅😅
هم الذين كفروا علي واخرجوه من الدين وقاتلوة ولكن هم من شيعة علي .......😅😅
اول مرة ارى التطبيق الرسمي لمقولة اذا تكلم الجاهل أتى بالعجائب
١- الجاهل هو الذي لا يعرف الفرق بين تكلام وتكلم.
ولا يعرف الفرق بين قاتلوه وقاتلوة .
٢- الثابت تاريخيا أن الخوارج كانوا من أتباع علي ومنهم إبن ملجم الذي كان ضمن جيش علي ثم إنقلبوا عليه ولذلك سُموا تاريخيا بالخوارج لأنهم خرجوا عليه.
قبل أن تستعجل وتكتب وتعترض حاول تتعلم الإملاء والكتابة وثقف نفسك بالقراءة والبحث أكثر
صابر مشهور انت تكذب الرسول صلى الله عليه وسلم حدثنا ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين هل مدحهم ام لا للاسف كلامك عن الحسين عكس ماقاله الرسول عن الحسين
سؤال. لك. انت. من خدم. الامة. اكثر
الحسين بن. علي. ام. خالد بن. الوليد !؟!
@@مرحباشباب-ب3غ اكيد خالد
@@مرحباشباب-ب3غ يااخي مو عند خدم ولا ماخدم انا اسالك ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسين ممكن تجاوبني
@@مرحباشباب-ب3غ يااخي تخوضوا في فتنه قبل 1400سنه اغلب الصحابه تركوها اتقوا الله فتنه مضت لا تخوض فيها مثل صابر مشهور ينزل فديوهات ينتقد الحسين وعلي بن ابي طالب وش المصلحه من كذا وش نستفيد احنا مسلمون نبينا محمد وكتابنا القران وش استفيد من الخوض في فتنه لجل الملك وش يستفيد الناس من كلام صابر مشهور الا التفرقه بين المسلمين.
@@مرحباشباب-ب3غ وش استفيد من خدم اكثر انا عندي كتاب الله وسنة رسولنا الكريم. الله اعطانا عقل نميز مو امعه اتبع اهواء ناس تريد الشهره والتفرقه بين الناس
كككككك من هوان الدنيا ان يقارن الحسين و يزيد
ماهو علم الحسين وماهي إنجازاته للناس؟
@@user-qpp كافي حديث الرسول انه سيد شباب اهل الجنه . قال رسول الله سيد الشهداء حمزه والرجل قام إلى امام جائر فقتله . والحسين قادة ثوره ضد يزيد لاقامة العدل
@-alnaze5929 انت لاترمن بالاحاديث الرسول في مدح الحسين ؟؟؟
يا معشر أهل السنة والجماعة
المسألة ليست في الترضي عن علي،أو في إبنه الحسين رضي الله عنهما و لكن المسألة هي لابد أن تدافع عن دين الله الإسلام، لكي لا تكون فتنة(التشيع) و يكون الدين كله لله وحده لا شريك له، لأن دين الشيعة تأسس من أجل هدم الإسلام، و التشيع هو بابه الأول و مفتاحه و مدخله علي بن أبي طالب ثم الباب الثاني الحسين، و جذير بالذكر بأن علي بن أبي طالب ليس هو بمعصوم من الخطأ، و أول من صنع و أسس فكر التشيع السياسي هو علي بن أبي طالب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه رفض بيعة أبو بكر الصديق رضي الله عنه و كان يرى علي بن أبي طالب نفسه هو الخليفة بعد وفاة النبي ص بالوراثة و ليس بالىشورى،و من هناك بدأ شق عصى المسلمين و ها هو الدليل القاطع 👇👇👇👇👇👇👇
( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا .(أي نصيبا في الخلافة بالتوريث)
حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ،
رواه البخاري حديث رقم 3998
و جذير بالذكر بأن العباس و علي بن أبي طالب كانا يخططان للنيل و الحصول على الخلافة، و الرسول صلى الله عليه وسلم في فراش الموت و ها هو الدليل القاطع في صحيح البخاري
👇👇👇👇
و في صحيح البخاري في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علي بن أبي طالب من بيت النبي ص عندما كان مريضا فقال له العباس كيف أصبح النبي قال علي بارئا و بحمد لله، فقال له العباس و الله إني أرى الموت في وجوه بني عبد المطلب بعد ثلاثة أيام، تعالى فل ندخل عليه و نسأله فيما يكون هذا الأمر(أي الخلافة) من بعدك(بمعنى النبي مريض و علي و العباس يتشاوران في الحكم و الخلافة من بعده) ، فقال له علي بن أبي طالب، لا أسأله ذلك،فقال له العباس لماذا؟ فقال له علي لئن سألته الخلافة سا يمنعني منها النبي، و إن سألتها الناس بعده، سيقولون لي منعك منها رسول الله صلى الله عليه. و هذا ما كان يبيته علي بن أبي طالب في عقله، و نفسه لحبه للسلطة و أن يكون خليفة بالوراثة بعد وفاة النبي ص بالتوريث
و بعدما بايعوا الصحابة من المهاجرين و الأنصار بالإجماع أبو بكر الصديق خليفة لهم بعد وفاة رسول الله ص، رفض علي بن أبي طالب بيعة لمدة ستة أشهر و بعدها
،قال علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق رضي الله عنهما كنا نرى لقرابتنا من رسول الله نصيبا، و لكنك يا أبا بكر أستبدت علينا بهذا الأمر(بمعنى الخلافة بالوراثة و ليس بالىشورى)
و من هنا تأسس فكر التشيع السياسي ثم أستغله عبدالله بن سبأ مؤسس دين الشيعة، بعد مرور ثلاثين سنة و أعلن عبد الله بن سبأ أنصاره الشيعة بأن علي بن أبي طالب هو الوصي و الخليفة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، و في نهاية حياته ندم علي بن أبي طالب و قال إن خير هذه الأمة بعد نبينا أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، و إنا قد أحدثتا بعد النبي الله صلى الله عليه وسلم أحداثا يقضي الله تعالى فيها ما شاء، و علي بن أبي طالب و إبنه الحسين ،ليس لديهما حنكة في الحقبة السياسية مثل أمير معاوية و إبنه اليزيد رضي الله عنهم جميعا، و إنجازات الدولة الإسلامية الأموية آتت بثمارها ألا و هي الفتوحات الإسلامية و توحيد الأمة الإسلامية، و أما في عهدة علي بن أبي طالب و إبنه الحسين تفرقت الأمة، و توقفت الفتوحات الإسلامية، و كادوا الصحابة والتابعين أن يفنوا بعضهم بعضا بسبب القتال الذي حدث في معركة الجمل و معركة صفين و لولا حنكة معاوية و الصحابي الجليل عمر بن العاص و أبو موسى الأشعري الذين لجئوا بالتحكيم للقرآن الكريم وفقا لقوله و إن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا صدق الله، و إستجاب علي بن أبي طالب للتحكيم بكتاب الله و من ثم خرجوا جيش علي بن أبي طالب عليه و سموا بالخوارج، و من ثم ظهرت الفئة الباغية الذين خرجوا على إمام زمانهم الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم قتلوه في عقر داره و قطعوا أصابع زوجته الشريفة ،مثلما خرجوا على أميرهم علي بن أبي طالب و قتلوه في عقر دارهم في الكوفة بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان بن عفان رضي الله عنهما و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض ،ثم جعل الله معاوية خليفة المسلمين مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين و فيما فيهم الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة ،و هذه الحقيقة التاريخية و أما السلفيون المعاصرون الباطنيون هم في حد ذاتهم شيعة لأنهم يزالون إلى يومنا هذا يقولون الحق كان مع علي و معاوية هو الفئة الباغية بمعنى السلفيون المعاصرون هم حلف واحد مع الشيعة ضد أمير المؤمنين معاوية و إبنه اليزيد و عبد الملك بن مروان و كذلك يخالفون السلفيون المعاصرون الصحابة الذين لم يبايعوا علي بن أبي طالب مثل الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص، و عبد الرحمن بن عوف، و طلحة و الزبير بن العوام ،و عبدالله بن عمر بن الخطاب، و محمد بن مسلمة، و أسامة بن زيد و القائمة طويلة. و رضي الله عن الصحابة جميعا، و شيوخ التلفية المعاصرون هم الذين يصنعون التشيع في أذهان عوام السنة ،لأن الشيعة الرافضة يستغلون أقوال الشيوخ التلفية المعاصرون لقولهم الحق كان مع علي بن أبي طالب و معاوية هو الفئة الباغية و الحسين هو أولى بالخلافة من أمير المؤمنين اليزيد و هذه التصريحات للشيوخ التلفية المعاصرون موجودة على قنوات الشيعة على اليوتيوب و الفيس بوك يحتجون بها علينا نحن أهل القرآن و السنة والجماعة لكي ينشرون فكر التشيع في بلدان مسلمين السنة و حسبنا الله ونعم الوكيل في الشيخ مصطفى العدوي العلوي و أبو إسحاق الحويني و محمد حسان ،و حاتم العوني، و سعيد الكاملي المغربي و محمد العريفي و القائمة طويلة صناع و حراس التشيع
الله يرحم واليدك لاتحرمنا المشاهده بالمؤثرات الفاشله فقعت اذاني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إن كان الحق معنا فأظهره وإن كنا مخالفين له فإهدنا إليه
قال الله تعالى :
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ
سورة الزمر الآية 18
تقتل عمار الفئة الباغية حديث صحيح
صحيح أن البخاري لم يخرجه ولكن رواية البخاري ناقصة (سأختصر ولن أدخل في سبب حذف البخاري للزيادة ومن أراد يمكنه الرجوع إلى شرح ابن حجر على هذا الحديث)
قال ابن حجر عندما شرح الحديث عند البخاري ونظر في تأويل المهلب وابن بطال ورد عليه :
(ط السلفية ج1 ص 542)
"أنه شرح على ظاهر ما وقع في هذه الرواية الناقصة"اهـ.
فسمى رواية البخاري بالناقصة
وقال ابن رجب الحنبلي أن رواية البخاري مختصرة
فتح الباري لابن رجب الحنبلي ج3 ص 304
وخرج فيه هذا الحديث مختصرا، وفيه: فمر به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فمسح عن رأسه الغبار، وقال: ((ويح عمار، يدعوهم إلى الله،ويدعونه إلى النار)) .اهـ.
فحذف البخاري للزيادة ليس حجة على ضعفها لأنها مختصرة عنده
وقال ابن تيمية في كتاب منهاج السنة النبوية ج4 ص 415
لكن في كثير من النسخ لا يذكر الحديث بتمامه، بل فيها: " «ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار» ". ولكن لا يختلف أهل العلم بالحديث أن هذه الزيادة (يقصد تقتله الفئة الباغية) هي في الحديث اهـ.
كتاب تاريخ الإسلام للذهبي ج1 ص 18 ط دار الغرب الإسلامي تحقيق د. بشار عواد معروف
«ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار» . أخرجه البخاري دون قوله «تقتله الفئة الباغية» ، وهي زيادة ثابتة الإسناد اهـ.
___
والحديث متواتر وله طرق كثيرة (التواتر أعلى درجات الصحة)
وقال الذهبي في كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار ج 2 ص 328
وهو متواتر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أحمد بن حنبل: في هذا غير حديث صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد قتلته الفئة الباغية. اهـ.
والسيوطي في كتاب الخصائص الكبرى ج2 ص 239
أخرج الشيخان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار (تقتلك الفئة الباغية) هذا الحديث متواتر رواه من الصحابة بضعة عشر كما بينت ذلك في الأحاديث المتواترة اهـ.
وابن حجر في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ج2 ص 474
وتواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمارا تقتله الفئة الباغية، وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفين سنة سبع وثمانين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة اهـ.
والمزي في كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال ج21 ص 224
وتواترت الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية " اهـ.
__
وفي صحيح مسلم بشرح النووي ج18 ص 40
قال العلماء هذا الحديث حجة ظاهرة في أن عليا رضي الله عنه كان محقا مصيبا والطائفة الأخرى بغاة لكنهم مجتهدون فلا إثم عليهم لذلك كما قدمناه في مواضع منها هذا الباب اهـ.
وفي فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ط السلفية ج13 ص85
ودل حديث تقتل عمار الفئة الباغية على أن علي كان المصيب في تلك الحرب لأن أصحاب معاوية قتلوه اهـ.
تابع التعليق الذي يليه
رضي الله عن أمير المؤمنين يزيد بن معاويه بن ابي سفيان
حياك الله يا بطل
الحق مع سيدنا يزيد بن معاوية الخليفة الخامس
هذا عبد اللاه بن سبأ هو نفسه السامري العاصي لامر النبي موسى وقد دعى على السامري بان يعيش الى يوم يبعثون
اين مرجع هذا الكلام
هل هناك عاقل يقارن سيد شباب اهل الجنه بلسان رسول الله. ب يزيد الفاسق. أما الكلام كل واحد يتكلم حسب مايريد. نحن نحتاج بحديث النبي بحق سيدنا الحسين.
حسين خارجي خرج على حاكم منتخب ولم يتب من ذنبه في قتال المسلمين واراد تكرار ذلك سفك دماء المسلمين واحداث فتنه وهو اصلا لم يجاهد في سبيل الله وكل معركه ضد المسلمين اما يزيد فهو مجاهد قاتل الككفره وفتح بلدان ونشر الاسلام
الحسين كل غلطاااااان ، عرفتها و انا في بدايات عمر المراهقه
Allah ihfdak Salm 3ala bintk zayinb Allah ihfdaha ohibk fi allah Sahbi Sabir
رضي الله عن يزيد وارضاه
م يجوز الترضي علهي
صابر
أفهم أفهم يافهيهم تلك أمة قد خلت ماذا
لويفهمون العرب والمسلمين ديننا الاسلام
كل المذاهب الأربعة هى التى مزقت المسلمون
المؤثرات الصوتيه مزعجه
اصابك الله وانتقم منكلم لما تتجرا على سيدنا الحسين ابن علي الله عنه وارضاه وسلام الله على ابيه الطاهر وامه البتول وعلى سيدنا النبي يالكريم اجملصلاة وازكي تسليم
الحسين بشر. يخطيء. ويصيب
الم يمنعه ابن عباس. من الذهاب والخروج الى كربلاء. وهم ان. ياءخذه. من شعره ويشده. لمنعه.
يا استاذ صابر إلا ترا ان هناك لا يوجد إنصاف يعني هل يعقل سيدنا علي ليس على حق ضد سيدنا معاوية وفي نفس الوقت سيدنا الحسين ايضا ليس على حق ضد يزيد ؟
لماذا لا تقولون الحقيقة عن الخونة السبئية الذين في جيش المسلمين وخدعوا سيدنا علي وجعلوا على لسان فلان وعلان ولكن لماذا لا تتكلم عندما سيدنا علي كشف الخائن عبدالله ابن سبأ وتوعد ان يقتل ابن سبأ اليهودي وبعدها قال والله ان معاوية كان على حق وبعدها ابن سبأ اغتاله عندما وصل الخبر له ان سيدنا علي كشفه والذين غدروا بسيدنا علي كانوا من شيعته وحاربوا معه في الجمل وصفين اليس هم من خلق هذه الحروب بين المسلمين وحتى من كتب الشيعة. وبرواية صحيحة يقول سيدنا علي لشيعته المشاغبين لقد ملئتم قلبي قيحا لانه لم يستطع السيطرة عليهم وحتى يقتلون الرسول الذي يرسله هو او الرسول الذي يرسله سيدنا معاوية من اجل ان يعلموا ماذا حصل ولماذا قامت الحرب بدون امر ولا إعلان حرب لانه لم يكن بينهم شيء وكانوا متفقين على القصاص من قتلة سيدنا عثمان - بكل الاحوال حتى قتل سيدنا الحسين كان غدر من الذين خدعوا عندما ذهبوا اليه من العراق للمدينة واخرجوا من داره واكتفوا بالمشاهدة وحفظ المقتل والى يومنا هذا يمثلون المقتل ؟
المهاتما غاندي على حق بعض الروايات تقول ذلك
اولا رضي الله عن علي و معاوية و الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة
ورحم الله الخليفة المجاهد يزيد
كلهم مؤمنين و الله أمرنا بالدعاء بان لا يجعل في قلوبنا غلا على المؤمنين و اما من مصيب و من أخطأ فبميزان الشرع تتضح ونقول غغر الله لهم جميعاً و تجاوز عندهم ويا عجبا للنعاق المنافقين كيف يسبون ابا الحسن و أبناءه في التعليقات مثل المنافقين الذين يسبون معاوية في القنوات الاخرى
و يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان علي بالجنة اما هؤلاء فان لم يتوبوا فمردهم الى النار ،
و الحسن والحسين في الجنة بنص الحديث غصبا عن انوف المنافقين هاهنا
و يزيد ايضا يشمله حديث فتح القسطنطينية وهو قائد الجيش المبشر بالجنة و معاوية ايضا جيش غزو البحر
فما عملكم انتم يا جهال؟ والواحد منكم ينام عن صلواته و لا يعرف ادنى امور دينه
حقائق عن يزيد بن معاوية الخليفة المفترى علية
1 يزيد لم يأمر بقتل الحسين ومن قتله هم شيعته
2 جيش يزيد لم يضرب الكعبة بالمنجنيق وسبب احتراق الكعبة ان احد جنود عبد الله بن الزبير اشعل فتيل وتسبب باحتراقها
3 رواية استباحة المدينة رواها الشيعي الكذاب ابو مخنف وذكر ابن كثير ان يزيد لما علم ما اصاب اهل المدينه قال واقوماه وسأل مالذي يجبرهم قالوا له الطعام و الاعطيات
خلافات من اجل السلطة من وقت سيدنا ادم
انا لا استثني لا علي ولا الحسن والحسين من انهم ارادو السلطة بالقوة ولا مبرر لما فعلو سوى انهم على ضلال
اكيد يزيد هذا حسين قليل الادب هو وابوه
يزيد الخليفة الشرعي
اتقوا الله يا مسلمين
يزيد بن معاوية فاسق معلن بالفسق ويشرب الخمر .. لكن الحسين حفيد النبي وسيد شباب أهل الجنة وريحانه من الدنيا وهو من أهل البيت الطاهرين .. هذا هو الدين الصحيح والهدى والحق .. نسأل الله السلامة والثبات
يزيد بن. معاوية. كان. رضي الله عنه. من. اولياء الله تعالى. صاءيم بالنهار. قوام بالليل. بكااء. من. خشية. الله تعالى فاتحا. للبلاد. ناشرا للاسلام. مذل. للكفر واهله.
جزاه. الله. عن. الامة. كل خير
لا تصدقوه
يا غباكم هنا 😂
لاتسمي علي وولده سيد فهم ملاعين مرتدين
والله نصف كلامك كذب وتضليل على ايش ستندة
عبدالله ابن سبأ هو عمار بن ياسر
تكملة التعليق السابق
وهناك حديث آخر وهو في صحيح مسلم ط التركية ج3 ص113
(١٠٦٥) وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن سليمان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد « أن النبي ﷺ ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس، سيماهم التحالق، قال: هم شر الخلق - أو من أشر الخلق - يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق، قال: فضرب النبي ﷺ لهم مثلا، أو قال قولا: الرجل يرمي الرمية - أو قال: الغرض - فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة، وينظر في الفوق، فلا يرى بصيرة. قال: قال أبو سعيد: وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق .»
وأبو النضرة ثقة
قال ابن كثير في البداية والنهاية ط دار ابن كثير ج4 ص 474
فهذه طرق متعددة عن أبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، وهو أحد الثقات الرفعاء. اهـ.
والحديث متفق على صحته ويأكد أن فئة على على حق
منهاج السنة النبوية لإبن تيمية ج٤ ص ٤١٣
وأيضا فقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتفق على صحته : " «تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين، تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق» "
يدل على أن عليا وأصحابه أدنى إلى الحق من معاوية وأصحابه، اهـ.
كتاب شرح النووي على مسلم ج٧ ص١٦٨
هذه الروايات صريحة في أن عليا رضي الله عنه كان هو المصيب المحق والطائفة الأخرى أصحاب معاوية رضي الله عنه كانوا بغاة متأولين وفيه التصريح بأن الطائفتين مؤمنون لا يخرجون بالقتال عن الإيمان ولا يفسقون وهذا مذهبنا ومذهب موافقينا اهـ.
__
وعليك أن تعلم عزيزي القارئ أن صابر ومن معه مخالفون لأهل السنة في هذه المسألة
و قول أهل السنة والجماعة كالآتي :
كتاب شرح النووي على مسلم ج١٨ ص ١١
وكان علي رضي الله عنه هو المحق المصيب في تلك الحروب هذا مذهب أهل السنة اهـ.
كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير ج7 ص 474
وفيه أن أصحاب علي أدنى الطائفتين إلى الحق، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة أن عليا هو المصيب وإن كان معاوية مجتهدا [في قتاله له وقد أخطأ فهو] مأجور إن شاء الله، ولكن علي هو الإمام [المصيب] فله أجران [إن شاء الله تعالى] اهـ.
وفي مجموع الفتاوى لابن تيمية ج4 ص 439
ولم يسترب أئمة السنة وعلماء الحديث: أن عليا أولى بالحق وأقرب إليه كما دل عليه النص اهـ.
كتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني ج4 ص 466
وظهر بقتل عمار أن الصواب كان مع علي. واتفق على ذلك أهل السنة بعد اختلاف كان في القديم، ولله الحمد اهـ.
فأيهما ستختار ؟
_
قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج35 ص 74
وليس في كون عمار تقتله الفئة الباغية ما ينافي ما ذكرناه، فإنه قد قال الله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين} {إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم} فقد جعلهم مع وجود الاقتتال والبغي مؤمنين إخوة؛ بل مع أمره بقتال الفئة الباغية جعلهم مؤمنين اهـ.
وأقول أخيرا :
الأولى هو الإمساك عن الكلام في هذه المواضيع
ولكن الموضوع وصل إلى الطعن في أحاديث صحيحه عن النبي ووصل إلى مخالفة إجماع الأمة ووصل إلى زرع فكر تلك الفرقة في عقول المستمعين لذلك تكلمت فيه
وعلينا أن نترضى على الكل وأن نستغفر لهم وأن لا نجعل في قلوبنا غلًا لأحد من الصحابة
قال الله تعالى في سورة الحشر :
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10)
اللهم إهدنا لما أختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء وتفعل ما تريد
أرجو رفع التعليق ونشره
والدال على الخير كفاعله
ان كانت كل هذه الأخطاء ودماء الأبرياء في عنق علي وتعديه على حرمة النبي فبماذا بشر بالجنة إذا حديث غير صحيح ارجوا البحث فيه وإعلامنا
طبعا يزيد شارب الخمر واللاعب بالقرود قاتل ابن بنت رسول الله وسابي نساء المدينة في واقعة الحرة والهادم للكعبة بالمنجنيق هو الذي على الحق….الحسين ده وحش اوي….
ua-cam.com/video/zzrkJBMXULg/v-deo.html
العالم أين وأنت يا صابر في عالم ثاني وفي وادي الص هاي نه يقصفون غزه وأنت همك فقط أن تثير الفتن
يزيد رضي الله عنه هو ولي الأمر و هو على الحق. أما حسين رضي الله عنه فكان يسعى ليستولي على الخلافة ، و كان ذلك قد سبب المقتلة للمسلمين كما حصل على زمان علي رضي الله عنه.
اليس لك مواضيع اخرى غير الخوضفي سيدنا الحسين رضي الله عنه وارضاه ... هذا من قلة التوفيق والعياذبالله ...
يزيد تقارنه مع الحسين الى اي ملة تنتمي انت لا تقل سوء على الرافضة