هل أعتذر ملك الموت عن قبض روح الإمام الحسين عليه السلام؟؟؟؟
Вставка
- Опубліковано 14 сер 2023
- 🆔سراج السالكين
t.me/siraj_alsaalikin
🆔الهوية الثقافية
t.me/huia_313
🆔حماة الهوية
t.me/huia313
🆔مسائل وردود
t.me/masayil
🆔معرفة
t.me/maerifa_313
🆔الوجيز
t.me/alwajiz_313
🆔تصاميم صور
t.me/photo_313_AS
🆔التحفة السنية
t.me/joinchat/AAAAAEawiDVEDZj...
🆔خلاصة المنطق
t.me/khulasat_almantiq
🆔مناهل المعرفة للصوتيات
t.me/manahel_mb3
🆔مكتبة سراج السالكين
t.me/Book313Book
🆔محاضرات السيد منير الخباز
t.me/almunir313
🆔محاضرات الشيخ حبيب الكاظمي
t.me/habibalkazimii313
مجموعة سراج السالكين الدينية على التليجرام
بارك الله فيك سيد الجليل السلام على الشيب الخظيب والخد التريب..المولى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب..ع..وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين رزقنا الله زيارتكم وشفاعتكم والبراءة من اعداءكم نسألكم الدعاء والزيارة جميعا. 😔😔😔
أحسنتم سيدنا سددكم الله وحفظكم
رفع الله قدركم سيدنا المنير وأنار الله دربك كما نورت عقولنا وفكرنا وجعلك الله من أنصار وجنود الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
الله يحفظك لشيعة أمير المؤمنين
جزاك الله خيرا عن صاحب الزمان
لفت انتباهي إن الصوت سريع جداً
وكلام السيد مهم ونرغب سماعه جيداً
@@user-gd6ve4gd6cوين الغلو ؟
@@user-sh9bb8mr6t لا يوجد غلو كنت في وهم
لا تسرع الفيديو... هذا لا يليق بالمحاضرة
ما خالف كتاب الله فهو مردود
لا يمكن للملائكة ان ترفض امر الله
هل انت سني من بعد اذنك؟
@@user-lq6hi7pj8r سواء كان شيعي أو كان سني فكلامه صحيح ما خالف كتاب الله فهو مردود
والله يقول عن الملائكة (عباد مكرمون لا يعصون الله في ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون)
الجواب:-
ان تدرك الله عزوجل الإبصار وستين ذراع يوافق قول الله!؟
ان يكون الله له ساق ويحيطون به علما يوافق قول الله
وغيرها كثير فلاتصد عن سواء السبيل
ما بيها سني و شيعي، هذا التعليق صحيح ، أصلا أول ما قريت العنوان، كان عندي نفس الفكره. الملائكه لا يعصون الله و لا عدهم القدره على ذلك.
@@user-vs2uq2ix3v
الامام الصادق ع قال اعرضوا حديثنا على كتاب الله
حفظك الله ياسيد ادامك الله لمنبر الحسيني الشريف
*** يا سيدنا
عظم الله لنا ولكم الأجر والثواب بأستشهاد الإمام الحسين عليه،، عظم الله اجرك ياصاحب الزمان عظم الله اجركم. ياساداتنا اولاد الزهراء
كل الا في ينتقد السيد منير ابجر في المحادثة هذا عالم و انت وينك وين توصل لجزء من علمه
كان ابليس يوما عالما في رتبة الملائكة
فاعلم العلماء كان الشيخ ابليس يوما ما
جني صعد لمرتبة ملك
العلم ليس بالتعلم العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء
لكنه استكبر فسال الله ايضا( بعزته) ان يطيل عمره و يغوي أمثال هؤلاء يقول لهم
غلو غلو غلو
والله يقول جل جلاله في سورة يس:
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
أحسنتم سماحة السيد ورفع الله شأنكم ووفقكم لخدمة الإسلام والمسلمين والدفاع عن أهل البيت عليهم السلام
@@user-gd6ve4gd6c
سماحة السيد من أبناء رسول الله وأبناء فاطمة الزهراء وأبناء أمير المؤمنين قضى أغلب حياته خادما لأجداده الطاهرين ومدافعا عن آبائه الأئمة المعصومين
أما أنت مجهول النسب وقد يرجع نسبك إلى هند آكلة الاكباد وأهل البيت ليسوا بحاجة لنكرة مثلك من أبناء آكلة الاكباد أعمى البصر والبصيرة
الحمد لله لم يكن على رضى الله عنه والصحابة يضربون نفسهم باسم الدين ويقولون لطم، يطعنون نفسهم باسم الدين ويقولون تطبير ، ينافقون بحب الرسول ويطعنونه في عرضه ، يفرطون بالعرض باسم الدين ويقولون تمتع ، يكذبون و يخنون باسم الدين ويقولون تقية،، يتقربون للخالق بالاعلى بالتقرب للقبور بالاسفل ........... الخ نحتاج مجلدات طبعا للحصر ، معروف ان الفرس بسبب حقدهم على تاريخهم و حضارتهم المزعومة الذي محاها عمر اخذو على عانقتهم تشويه الاسلام ولعن عمر وحيث ان معظم المنقول كان من خلال السيدة عائشة فركزوا عليها والتاريخ يضع جميع النقاط على الحروف
و الذي لا مفر منه
الذي قام بقتل علي ابن ابي طالب كان الملعوون ابن الملجم ( شيعي )
الذي قام بقطع راس الحسين كان الملعون شمر بن ذي الجوشن ( شيعي )
الذي طعن الحسن حتي بان عظم ساقه كان الملعون جراح بن سنان الأسدي ( شيعي )
الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء: المختار الثقفي (شيعي) . . .
حفظك الله تعالى ورعاك ياسيدنا ٱلجليل الفاضل المحترم وآدامك ذخراً لمحبي أهل ٱلبيت عليهم السلام ولكل مؤمن يريد ٱلخير لبلده ووطنه ودينه ومذهبه الا وهو ٱلدين ٱلإسلامي ٱلحنيف ٱلأصيل وٱلمَذهب ٱلجعفري ٱلإثناعشري
ليش مسرعين الصوت ❌
بطئ الفيديو 0.75 يصير طبيعي
افضل لو تتعلم تسمع كل المقاطع مسرعة بتستفيد كثير
حفظكم الله سيدنا العزيز
السلام عليكم ممكن مشاهدة ولكم جزيل الشكر والتقدير 🕊
سلام الله عليك يا سيد الشهداء
حلوا ❤
@@user-fn3zk4fv5m شنو الحلوة؟؟
حفظكم الله سيدنا واطال الله عمركم لنصرة الدين والمذهب
خفض امك. الروايه غير معتبره والشبانزي معتبره اجدادكم كانوا شمبانزي
@@hashemsharaf9190وش فيك انت
@@Ali-vl3wx فيني انت شنو في امك
@@Ali-vl3wx ا ادا انت ما عندك غيره على امامك انا عندي روح روح ادلف خسيس حدك انت ولي تسمعه بدون غيره ما تستحون
@@hashemsharaf9190
تعلم الأدب والاحترام
الإمام الحسين لا يريد أشخاص قليلين الأدب ويتعرضون بالإساءة للآخرين وخصوصا الإساءة للأمهات
إذا اختلفت بالرأي مع أي شخص فلا تتعرض بالإساءة إلى أهله أو والديه، لأنه ببساطة بإمكانه الرد عليك بنفس أسلوبك وبإمكانه الإساءة إلى أمك وأبيك
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
ماجور. على النشر واستمر. رحم الله موتاكم وموتانا ببركة الصلاة على محمد وآل محمد
ياحسين
لاتسرع المقطع خله على طبيعته. ماله هدف او فايدة تسريع المقطع وخاصه مقطع زي هذا.
بطئ السرعة 0.75 يصير طبيعي
@@jafarashkanani366 اي ادري هذا اللي سويته بس مو الكل يعرف هالشي وثاني شي مو حليوه في حق السيد يخلي صوته جدي
لا حتى الوقت يصير قصير
يمكن فيه حقوق نشر
@@user-ec9dt3cf4l اذا فيه حقوق نشر يعمي ماله حق يحط المقطع من الاساس
حفظكم الله تعالى سيدنا الفاضل لخدمة المذهب بحق المصطفى واله الكرام عليهم افضل الصلاة والسلام
حفظك الله وسدد خطاك
كلام ومنطق رائع واضح كلنا الى اله واحد لا شريك له.. ملك الموت هو يقبض الارواح وبأمر سيد الكون ولكن تختلف درجات البشر عنده ومكانتها..سلاما عليك سيدي ومولاي الحسين الشهيد وعلى اولاده وعلى الاجساد الطاهره .العبره ملك الموت يقبض الأرواح بأمر الله تعالى.
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🔹️كيفية تسبيح فاطمة الزهراء (عليها السلام) :
عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: فِي تَسْبِيحِ اَلزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا السَّلاَمُ تَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ أَرْبَعاً وَ ثَلاَثِينَ ثُمَّ اَلتَّحْمِيدِ ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ ثُمَّ اَلتَّسْبِيحِ ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ.
يعني :
تقول [ اللَّـهُ أَكْبَرُ ] أَرْبَعاً وَ ثَلاَثِينَ مرة
ثم تقول [ الْحَمْدُ لِلَّـهِ ] ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ مرة
ثم تقول [ سُبْحانَ اللَّـهِ ] ثَلاَثاً وَ ثَلاَثِينَ مرة .
🔹️ شرح أذكار التسبيح :
1- اللَّه أكبر: يعني أنه أكبر وأجلّ من أن يوصف، ولا يجوز قول أنه أكبر من كل شيء فهذا المعنى يحدّد اللَّه عزّ وجلّ فقد روي عن أبي عبد اللَّه
أنه قال: في جوابه لرجل يقول أن معنى اللَّه أكبر أنه أكبر من كل شيء فقال : «حدّدته» فقال الرجل وكيف أقول؟ فقال : «اللَّه أكبر من أن يوصف».
معاني الأخبار للشيخ الصدوق 1
2- الحمد للّه: يعني الشكر والمدح والثناء
يقول الراغب الأصفهاني في مفرداته: الحمد للّه تعالى بمنزلة الثناء عليه أمام الفضيلة وهو أخص من المدح وأعم من الشكر، فكل شكر هو حمد وليس كل حمد شكراً والحمد أيضاً مدح، ولكن ليس كل مدح حمداً، المفردات: مادة الحمد ص130.
3- سبحان اللَّه: التسبيح يعني تنزيه اللَّه سبحانه من كل صفة غير محمودة.
يقول الراغب الأصفهاني في مفرداته: السبح: المرُّ السريع في الماء وفي الهواء، يقال: سَبَحَ سبْحاً وسباحة، والتسبيح تنزيه اللَّه تعالى، وأصله المرُّ السريع في عبادة اللَّه تعالى وجعل ذلك في حبل الخير، كما حبل الأبعاد في الشر، فقيل: أبعده اللَّه».
المفردات (مادة سبح) ص226.
سُئِلَ أبو الحسن علي بن أبي طالب عن معنى التسبيح فأجاب : «هو تعظيم اللَّه عزّ وجلّ وتنزيهه عما قال فيه كل مشرك...»، معاني الأخبار 9.
🔹️آسرار و آثار وفضل تسبيح الزهراء (عليها السلام) :
1-روي عن الإمام الباقر(عليه السلام) : «ما عُبد اللَّه بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة، ولو كان شيء أفضل منه لنحلهُ رسول اللَّه فاطمة » وسائل الشيعة 1024( 4).
2- قال الصادق(عليه السلام) : «من سبح تسبيح فاطمة الزهراء قبل أن يُثني رجليه من صلاة الفريضة غفر اللَّه له، وليبدأ بالتكبير».
التهذيب للشيخ الطوسي 105 2.
3- قال الصادق : «من بات على تسبيح فاطمة
كان من الذاكرين للَّه كثيراً والذاكرات»
وسائل الشيعة 1026 4.
تسبيح الزهراء (عليها السلام) والذي يتكوّن من التكبير والتحميد والتسبيح له درجات عليا من الأجر والثواب ونذكر هنا بعضها بالاستعانة بالأحاديث والروايات التالية :
1- أفضل من صلاة ألف ركعة :
عن ابن خالد القمّاط قال: سمعت أبا عبد اللَّه يقول : «تسبيح فاطمة (عليها السلام) في كل يوم في دبر كل صلاة أحب إليّ من صلاة ألف ركعة في كل يوم».
الكافي كتاب الصلاة 343.
2- يوجب ثقل الميزان لأعمال الإنسان :
فقد روي عن أبي عبد اللَّه (ع) أنه قال: «قال أمير المؤمنين (ع) : «التسبيح نصف الميزان، والحمد للَّه يملأ الميزان واللَّه أكبر يملأ ما بين السماء والأرض»
الكافي 506 2.
3- يرضي الرحمن :
قال أبو جعفر (ع): «من سبّح تسبيح فاطمة
ثم استغفر غُفر له، وهي مائة باللسان، وألف في الميزان، ويطرد الشيطان ويرضي الرحمن».
وسائل الشيعة 1023 4.
4- تسبيح فاطمة (عليها السلام) سبيل إلى الجنّة :
روى عبد اللَّه بن سنان، عن الإمام الصادق(علبه السلام) حيث قال: «من سبح تسبيح فاطمة في دبر المكتوبة من قبل أن يبسط رجليه أوجب اللَّه له الجنة».
فلاح السائل لابن طاووس 165.
🔹️آداب تسبيح فاطمة الزهراء (عليها السلام) :
1- التوجه والخشوع في التسبيح: الخشوع هو شرط مهم في جميع العبادات حتى المستحبة منها وفي تسبيح الزهراء (عليها السلام)
بالطبع مؤكد ،وبدون الخشوع يصبح التسبيح لقلقة لسان ولا يستفيد الشخص من بركاته لأن قلبه لا يتوجه إلى اللَّه عزّ وجلّ ولا يحصل على الكمال ما دام قلبه مشغولاً عن ذكر اللَّه.
( أيضاً التبتل والتضرّع والانقطاع والتذلل في القلب، ومع التكرار يتعوّد القلب على هذه الحال وإيصال الذكر من اللسان إلى القلب حتى يذوب القلب في الذكر والتوجه إلى اللَّه ).
الآداب المعنوية للصلاة ص408.
2- المباشرة بالتسبيح بعد الصلاة: ومن شروط التسبيح الإتيان به مباشرة بعد الفراغ من الصلاة أي بعد التسليم مباشرة ولهذا أسرارٌ وفوائد أيضاً.
يقول الشيخ البهائي في هذا الشأن: «... وليكن جلوسك في التعقيب متصلاً بجلوسك في التشهد وعلى تلك الهيئة من الاستقبال، والتورُّك، واترك في أثنائه الكلام والتلفت ونحوهما، فقد روي «أن ما يضرّ بالصلاة يضرّ بالتعقيب» .
مفتاح الفلاح 178.
وسائل الشيعة: 458 6.
3- الموالاة في التسبيح: أي عدم الفصل والقطع بين الأذكار وهذا سرٌ من أسرار هذا التسبيح المبارك يروي الشيخ الكليني في كتابه فروع الكافي، عن محمد بن جعفر أنه قال: «أنه كان يسبّح تسبيح فاطمة (عليها السلام) فيصله ولا يقطعه».
فروع الكافي (كتاب الصلاة) ص342.
4- من شك في التسبيح يبني على الأقل إن لم يتجاوز المحل، فلو سها فزاد على عدد التكبير أو غيره رفع اليد عن الزائد وبنى على (34) أو (33)، والأولى على نقص واحدة ثم يكمل العدد بما في التكبير والتحميد دون التسبيح تحرير الوسيلة:
قال الصادق : «إذا شككت في تسبيح فاطمة الزهراء (عليها السلام) فأعده» .
الكافي (كتاب الصلاة) ص342.
5- يستحب التسبيح بالسبحة المتخذة من تربة الحسين .
قال الإمام الصادق : «من أدار سبحة من تربة الحسين مرة واحدة بالاستغفار أو غيره كتب اللَّه له سبعين مرة» .
نتمنى من الخباز ان ينتقد المجتهدين الساكتين الصامتين اصنام بشرية
السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين يا شهيد يا غريب يا مظلوم
و في رواية عن الإمام الصادق -عليه السلام- حول نزول الآيات الأخيرة في سورة الفجر:
﴿يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( ) ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً () فَادْخُلِي فِي عِبادِي () وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾ سورة الفجر/ 27-28-29-30 إن هذه الآيات الشريفة نزلت في حق جده الحسين-عليه السلام- وهذا الحديث لا ينافي عمومية الآية وشمولها، إنما هو لبيان الفرد الأكمل والمصداق الأتم لهذه الآية، وهو الإمام الحسين، لذلك تسمى سورة الفجر بسورة الحسين -عليه السلام-.
واحسيناه ❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم من الاولين والاخرين ،،ولاحوله ولا قوه الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليك يا حبيبي يا حسين نور عيني يا حسين ❤❤❤😢😢السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته السلام على الحسين وعلى اخيه ابا الفضل العباس قمر بني هاشم ورحمة الله وبركاته ❤❤
صلى الله عليك يا سيدي يا ابا عبد الله عليه الصلاة والسلام
ياحسين باشهيد كربلاء السلام عليك مولاي مابقيت وبقي الليل والنهار
اذا الرواية ضعيفة السند مو مبرر ان تتركها بل رد علمها للامام المعصوم عليه السلام
السلام عليكم ممكن مشاهدة جزاكم الله خيرا 🤲
اذا الرواية ضعيفة الأولى تركها، وعدم العمل بها
إن كنت حضرتك تقول أنها ضعيفه السند أصلا، ورد علمها للأمام عليه السلام لا يعني العمل بها
والله كنت اقول مع نفسي كيف ملك الموت قبض أرواح الانبياء والائمة الطاهرة 😢
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اول ظالم ظلمه حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذالك
ممكن المحاضرة كاملة رابطها
الملائكة لا يغضون الله فكيف أن يعتذر عن امر الله وقد قبض روح الرسل والأنبياء ومنهم نبينا محمد.
اللهم صلي على محمد واله علي امير المؤمنين وليد الكعبة مولانا زوج سيدة نساء اهل الجنة ووالد سيدي شباب اهل الجنة عليهم السلام 1445/2023🕋🕋🇴🇲🇴🇲
1- { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (32) التوبه
لازال اهل العرفان والصوفية والفلسفة يحاربون شعائر الامام الحسين عليه السلام وعلى سيرة محاضرات التحويلات في واقعة الطف للشيخ مرتضى والذي جمعه له في كتاب اسمه الملحمة الحسينية والمفروض تكون الملحمة التشكيكية في المناقب الحسينية .
والخاطب الخباز على نفس الطريقة التشكيكية لانه درس العرفان والتصوف النظري والفلسفة ومدافع عنها .
اشكاله في فضيلة ومنقبة للامام الحسين عليه السلام ان روايات واحاديث قبض الله تعالى لروح الحسين ضعيفه كيف هي ضعيفة؟!!
والجواب ان نبحث ضعف الرواية من قوتها اذا كنا في معرض استنباط حكم في الوجوب او الحرمه اما اذا كانت الرواية في الفضائل والمناقب خصوصاً النبي واله صلى الله عليه واله وهي تعضد احاديث علو مقام اهل البيت عليهم السلام وموافقه بمضمون لمراتب ال محمد الرفيعة . وهنا لا يأتي بحث الوثاقه او الضعف والمتكلم يعرف ذلك ولا اعرف لماذا يتجاهل قاعدة التسامح في السنن.
ثم لماذا الاصرار واتلاف وقته ووقت المستمعين على صرف الفضائل عن الامام الحسين عليه السلام. وماالضير في قبولها كما روية🌱
ورد في زيارة عاشوراء المعتبرة عن الامام الباقر عليه السلام
في زيارة عاشوراء الحديث القدسي المعظم حسب كتاب كامل الزيارات
يا اَبا عَبْدِاللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ اَهْلِ الإسْلامِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِي السَّماواتِ عَلى جَميعِ اَهْلِ السَّماواتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَاَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ
خلال التدبر نرى ان عزرائيل تشمله الكلمة جلت وعظمت مصيبتك في السماوات على جميع اهل السماوات
عزرائيل من اهل السماوات وبقرينة كلمة (جميع)
يتبين انه (ان ) اعتذر فعلا فقد جلت وعظمت عليه مصيبة سيد الشهداء عليه السلام
فهذا دليل من السنة المعتبرة عن حال عزرائيل والملائك
و القران فيه اية التطهير وسورة الفجر و مالا يعلمه إلا الله عن مقامهم عليهم السلام
اللطيف ما جاء بعد ذلك : لعن الله أمة دفعتكم عن مقامكم .. و بعطف عليها بالأمة التي قتلتكم
..
مجرد تدبر لست في مقام الشرح او التأويل ولا استخراج الباطن ولا الظاهر فقط تأملوا فيها و اعتبروا يا اولي الألباب
ان لم نتوقف عند الرواية و نصمت دون رد
فلا اقل من اعتبارها لوجود هذه القرائن التي لا تتعارض معها الرواية ..
وزيارة عاشوراء معتبرة متنا وسندا بل و تصل لمقام الحديث القدسي
اذا نسأل سؤال من قبض روح ملك الموت اذا الله سبحانه وتعالى يحتاج وسيله ماديه وغير ماديه خوب تذكر الروايه قبضه بيد قدرته وهنا ملك الموت ليس معصيه للأمر الله سبحانه وتعالى وإنما طالب وفي هذا المجال نقول ان الله يبارك الملائكه بالحسين وهذا مقام عظيم للحسين وكذلك يوجد في القران الكريم ان الملائكه قالت اتجعل فيها من يفسد فيها هنا ليس معصيه او اعتراض
ملك الموت يعصي الله لأجل العاطفه مع ان الحياة الحقيقية تبدأ بالموت!.
فالرواية ضعيفة.
من قال الك انها معصية !!
@@user-pe2zb1gt8w نفس معصية فطرس (إذا صحت الرواية)
@@aliramadhan2096
ليس صحيح ، فارق بين الأمرين .
@@user-pe2zb1gt8w وما هو الفرق؟
فطرس تأخر عن تنفيذ أمر ربه فعاقبه الله بقص جناحيه
وملك الموت تردد في تنفيذ أمر ربه
وكلا الحالتين تتعارضان مع ما جاء في القرآن الكريم بأن الملائكة عباد مكرمون لا يعصون الله في ما أمرهم ويفعلون ما يأمرون
اتفق معاك اخي الكريم + من وانا جاهل استكره هذه الرواية وأقول مستحيل بس الحمدلله سيد منير ما قصر
احذرو الخباز رجل سعودي في حوزات النجف اللهم احفظ العراق
اخوان انا شيعي الحمد الله . من هو الذي كان يسمع الحديث بين الله سبحانه وتعالى والملك الموت وكيف ملك الموت يعتذر ولا يطع امر الله سبحانه وتعالى
سيدنا الحسين استشهد والم يمت موتا طبيعيا، ولذلك لن تقبض روحه ملائكة الموت بل الله عرفه باللجنة
قال تعالى: وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ (محمد :٦)
يستدلون الا بالكذب لا دلبل لديهم
فلسفة الفاعل والقابل باطلة لأنها فيها إساءة وانتقاص لقدرة الله إذ تصفه بالعجز بينما هو على كل شيئ قدير
أحسنتم😇
هنا استعمله السيد على نحو المغالطة الظاهرة للعيان
لكن نفس العنوان كلمة حق يراد بها باطل
هي حق من ناحية : كما ورد في مضمون الروايات مثلا ما يصير الكون يدخل في بيضة لعجز في حجم البيضة
لكن قدرة الله مثلا جعلت من العين التي هي أصغر من البيضة ترى الوجود بشكل احتواء من نوع آخر .
لكن هنا مثال السيد مغالطة تصل لحد التعطيل
يفكروا إذا قالوا فلسفيا؛ الناس ما تفهم ان هذا تقصير في حق أهل البيت ع .
لكن كلامه سليم من ناحية
الله جل جلاله المصدر الأول
فخلق النور الأول محمد وال محمد
فكانوا الكاف و النون التي بها يقول للشيء من فيكون
فخلق الخلق بعد نورهم
نعم خلقناالبشر العادي نحن يحتاج لواسطة فاضل طينتهم مثلا
لكن نفس أهل البيت ع كلمات الله، و العالين مقامهم أعظم من عزرائيل والسيد يقول يحتاجوا مادة تقبضهم 😰
ضرب فيوز أصل العقيدة الشيعية في مقامات أهل البيت عليهم السلام
@@Eventer_Hunterالف رحممه على والديك ❤
اول شي إفهم المنطق و الفلسفه بعدين قول هذا باطل ، الله قادر على كل شيء مُمكن ، و ليس على كل شيء بالمطلق لان بعض الأشياء غير ممكن أصلا. فالله غير قادر على أن يخلق إله آخر يساويه و يُعبد من دونه، و الله ليس قادر على أن يخلق شيء هو لا يستطيع تحريكه، و الله لا يستطيع أن يخلق الكون (مع ثبات حجمه) في بيضه (مع ثبات حجمها). في أشياء غير ممكن حصولها لذلك ما في أي منقصه لله سبحانه في عدم مقدرته على فعلها ، لان القدره تحصل في الممكن، لا في غير الممكن. أتمنى هذه الأمثله وصلت الفكره لك و لكل قارىء آخر.
@@group15f ليس ذنبي انك مشرك لانك تعبد رب وهمي صنعته أفكار البشر لان الله سبحانه يستطيع أن يجعل العالم في بيضة لان الإمام أجاب بنعم اما رؤية العالم بالعين فهذا مثال طرحه الإمام للتوضيح واعلم أن جميع ماطرحته من أمثلة فأن الله قادر عليها والمانع من تطبيقها من قبل الله قبحها إذ لايصح في مثال البيضة احتواء الصغير للكبير لان الكبير من صفات الله وهكذا في باقي ماطرحته اما الفاعل والقابل من مختلقات البشر مشكلتكم تريدون ان تحددوا قدرة الله بعقولكم الخاضعة لسلطان المكان والزمان في حين الله سبحانه لايخضع لقوانين الزمان والمكان فهو خالقهما
@@Eventer_Hunter نعم الله قادر هكذا أجاب الإمام عندما سئل عن العالم و البيضة ولكن فلسفتكم ضيعت جواب الإمام ع لانكم تريدون تتصورون كيف يحتوي الحجم الصغير للكبير وهذا التصور محال على عقول جعلها الله خاضعة لقوانين الزمان والمكان التي لايجري سلطانها على الله لانه هو خالقها والقرآن عندما قال على كل شئ قدير أراد منكم التسليم لا الفلسفة
كل من يعادي ال الصدر يصعد سوكه سبحان الله التاريخ يعيد نفسه في زمن بني أميه كان كل من يعادي الإمام علي عليه السلام يصعد سوكه
بقي تتمة كان لابد أن يضيفها سماحته وهي:
كيف يكون نقل الخطباء جائزاً ومبررا ولا غبار عليه؟
الجواب: إنهم في الروايات الضعيفة يكفيهم أن يقولوا روي، أو ينقلون ما ذكره صاحب الكتاب، أو نحو ذلك من الوجوه التي تجعل مطلبهم خالياً من النسبة القطعية.
ومسألة التعارض بين الروايات يبقى فيها مجال للأخذ والرد والمحامل...
ثم إن التعارض إنما يمنع من النقل في مجال الأحكام دون المسائل التاريخية أو العقائدية التي بهذا المستوى...
بل قد يقال مادمنا اعتبرنا هذه المسألة فضيلة ومنقبة فليس من حقنا تركها بالكلية بل تذكر ولكن بالقيود المتقدمة...
ومن أراد التوسع فيما يحق نقله ويصح ولا يصح فهناك كلام للمرجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره في بعض كتيباتها يمكن الاستفادة منه.
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ وَأَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ الأوَّلينَ وَالآخِرينَ
يمكن الجمع بين الروايات من خلال أنّ إستخدام القول بأن الله تعالى هو علّة العلل في تفسير هاتين الروايتين وبالتالي يذهب التعارُض.
هذا الجمع في المقام من الجموع التبرعية، وهي التي لا دليل عليها في المقام، وإن كانت صحيحة في نفسها ولكن من أين لنا أن نقطع بأن قضية مولانا الإمام الشهيد تندرج تحت هذه القاعدة ولا تخرج عنها حتى على مستوى الظن والاحتمال.
قد يقال الأصل أن يكون قبض الأرواح بيد ملك الموت، فما خرج بالدليل عن هذا الأصل أخرجناه وإلا فإنه يبقى داخلاً.
والجواب: هذا صحيح إن كنا نريد إثباته وطرحه بنحو القطع واليقين فلابد من دليل قطعي ثابت، ولكن الكلام في طرحه بنحو الاحتمال والظن من خلال تلك الروايات الظنية على أقل التقادير.
@@SddikaShheedafatima زادكم الله علما وفقها 👍
@@SddikaShheedafatima
لكن الرواية التي ذكرها السيد كانت في مقام الحصر والتحديد فلو كان ملك الموت يتولى قبض غير النبي والامام لذكره لكن في مجلس شهادة النبي نسمع من الخطباء ان ملك الموت طرق الباب وردت فاطمة رض وطلبت من الطارق الرجوع عن الباب
اكثر من مرة وفي نهاية المطاف قال لها النبي صعسلم
انه ملك الموت الخ... فهل في هذا رواية معتبرة فاذا كان فتكون ايضا معارضة
لا يمكن الحكم على الرواية التي كثيراً ما طرقت أذهاننا بأنها معتبرة، فهناك طريق لمعرفة اعتبار الرواية ولا يقتصر ذلك على خصوص الجهة السندية فإن هناك جهات أخرى تعطي هذا الوصف للرواية، وهكذا في جهة الضعف والتضعيف وهذا بحث اختصاصي لا يمكن ذكر قيوده هنا... ثم إن الخروج بنتيجة تامة يحتاج وضع الروايات المتشابهة والمتماثلة على بساط البحث بجميع جهاتها ثم بعد ذلك يتم الخروج بنتيجة، وهذه النتيجة ظاهرية فهي حجة على مستوى الظاهر لأن وقائع الأمور غالباً غائبة عنا، لأسباب متعددة.
والذي يهوّن الخطب أن هذه المسألة ليست من المسائل التي نطالب بها يوم القيامة، وحتى في ذلك الصنف من المسائل فنحن متعبّدون أن ندين بما ظهر لنا من الدليل من طريقه ومن أهله.
نسأل الله أن يعجّل في فرج مولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه
الرواية نعرضها على القرآن الكريم ونعرف هل هي صحيحة ام لا
لا عرضها على موسى كليم الله عزة وجل
@@user-ok6wn3zp8k
ميت من زمان
كل الا ينتقد *
هذا الفيديو ذكرني بآية شريفة عن الملائكة
بسم الله الرحمن الرحيم
يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
صدق الله العلي العظيم
أمر الله لا يرد ولا يعصى له أمر
لو كان يرد كان رد عن قوم لوط عندما جاء الملائكة عند سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما استشفع لهم و ماذا قالوا الملائكة لخليل الله
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ
صدق الله العظيم
صلوات الله و سلامه على قرة أعيننا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
السلام على الحسين
و على علي ابن الحسين
وعلى أولاد الحسين
و على أصحاب الحسين
عظم الله أجركم بمصاب سيد الشهداء
نعم هو عين الصواب
السلام عليكم
في ذكرى شهادة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله نقرأ ونسمع من خطباء المنابر ومن العلماء الجلاء في مناسبة استشهاده وعند احتضاره يطرق باب الدار فيقول النبي افتحوا له فهذا ملك الموت جاء يستأذن ليقبض روحي ولم يستأذن قبل ذلك على احد فهذه دلالة على أن ملك الموت هو الذي قبض روحه الطاهرة وهو خاتم النبيين وأشرف الخلق أجمعين وبالتالي ارجو عدم المبالغة في أمور بديهية ولا تقدم ولا تؤخر بل على العكس الخوض فيها يؤدي إلى الحساسية التفرقة والتشتت دون مبرر
فالأنبياء والمرسلين وخاتمهم نبينا ص والأئمة الطاهرين ع يكفيهم منزلة وعلواً بأنهم صفوة الله وسيلة الله لهداية البشر.. جعلنا الله من المتمسكين والمقتدين بهم قولا وعملا... الله آمين
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسن وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين وعلى أخيه ابي الفضل العباس وعلى اخته الحوراء زينب جميعا ورحمة الله وبركاته
بالعكس يجب إيضاح مثل هذه القضايا وتوضيحها للناس لأن وسائل التواصل والمنابر صارت تضج بذكر هذه القضايا والناس بين مصدق ومكذب لها، ودور المنبر توعية الناس وإرشادهم وتثقيفهم وخصوصا أن هناك جهات معادية تتعمد تجهيل الناس
كيف يمكن لملك الموت ان يخالف ولا يطيع أمر الله تعالى؟
ابدا
ملك الموت مكلف وهو ينفذ أمر الله ولا يعتذر إلى أي احد
ثانيا الحسين ذهب شهيدا فكيف يعتذر لشخص فاز بالجنة
59 - مهج الدعوات: عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبد الصمد، عن جده، عن الفقيه أبي الحسن، عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي، عن الصدوق، عن الحسن ابن محمد بن سعيد، عن فرات بن إبراهيم، عن جعفر بن محمد بن بشرويه، عن محمد بن إدريس بن سعيد الأنصاري، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان، عن عاصم، عن عبد الله بن سلمان الفارسي، عن أبيه قال:
خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب (عليه السلام) ابن عم الرسول محمد (صلى الله عليه وآله) فقال لي: يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقلت: حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفى غير أن حزني على رسول الله (صلى الله عليه وآله) طال فهو الذي منعني من زيارتكم، فقال (عليه السلام): يا سلمان أئت منزل فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فإنها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قد أتحفت بها من الجنة، قلت لعلي (عليه السلام)، قد أتحفت فاطمة (عليها السلام) بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: نعم بالأمس.
قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد (صلى الله عليه وآله)، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي (صلى الله عليه وآله) قلت: حبيبتي أأجفاكم؟ قالت: فمه اجلس واعقل ما أقول لك.
إني كنت جالسة بالأمس في هذا المجلس وباب الدار مغلق وأنا أتفكر في انقطاع الوحي عنا وانصراف الملائكة عن منزلنا، فإذا انفتح الباب من غير أن يفتحه أحد، فدخل علي ثلاث جوار لم ير الراؤون بحسنهن ولا كهيئتهن ولا نضارة وجوههن ولا أزكى من ريحهن، فلما رأيتهن قمت إليهن متنكرة لهن فقلت:
بأبي أنتن من أهل مكة أم من أهل المدينة؟ فقلن: يا بنت محمد لسنا من أهل مكة ولا من أهل المدينة ولا من أهل الأرض جميعا غير أننا جوار من الحوار العين من دار السلام أرسلنا رب العزة إليك يا بنت محمد إنا إليك مشتاقات 🖕🖕🖕🖕🖕🖕
انت تريد من الرواية (قطعة العباءة) لخبث الخبيث والذي خبث لايخرج الا نكدا….!
الرواية ضعيفة ومردودة تماما فلا سلمان كايفعكم ولا المحدث كمحدثكم
المشكلة فيما قلتم صحاح فأنى ترحضوا عنكم عارها وشنارها وستعجزون ولن نعجز
و ما هذا التدقيق في روايات الفضائل ؟ خصوصًا ان السيد يقول كتاب كامل الزيارات كتاب عظيم من علمائنا الكبار ، من ثم يقول رواة هذا الحديث مجاهيل !!!؟؟
الوائلي .محمد رضا السلمان. حسن نصر الله. الخباز. عبدالمهدي الكربلائي. السيستاني.
وغداً تتجدد أسماء
لا شك بأنك أما وهابي أو صهيوني
حسن نصر الله داخل عرض وهو في رقبته مليونين سوري
#العبادة_الحقيقية؟
هو ان تعبده شكراً وحباً وتسليم ورضا وان تجعله سبحانه هو الغاية القصوى وليس مجرد وسيلة لدخول الجنة .. !!
*كل الي أطلبه من الشيعه اعطائي نتيجة هذا الفيدوه* *من الذي قبض روح الحسين رضي الله عنه
١_روايه الاولى ضعيفه
٢_رواية زينب. *اغلب رواتها مجهولين*
٣_*ورواية ثالثه تقول أن ملك الموت* *هو الذي قبض روحه* (ومن ثم يقول تاره يرمي الفعل إلى الله وتاره لملك الموت)
*ويختم بعلة العلل ويحتج بعتقاد لا اثبات ولا دليل مجرد أعتقاد إن الله يمكن أن يكون استخدم الوساطه
الان
إين الجواب
من قبض روح الحسين رضي الله عنه
الخباز زودها حبتين هالفتره في تضعيف مقامات اهل البيت
بلا كذب هل يوجد ملك يستطيع ان يرفض امر الله العقل لا يقبل هذا
يعني الكاشاني كان يوم العشر محرم موجود وراء الحادث بعينة
يعني انت كنت زمن النبي محمد ﷺ وامنت به رإيته بعينك ؟!!
🤢🤣😅
اذا كان ملك الموت لايقبض روح رسول الله وان الله يقبض روحه اذن(الله جل شانه)هوالذي يقبض روح الحسين عليه السلام لان رسول الله صلى الله عليه واله قال (حسين مني وانامن حسين )يعني مايسري على رسول الله(الكل) يسري على الحسين عليه السلام(الجزء)
والله اعلم
شوف المقطع كامل
الملائكة (لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون) .....كل رواياتكم منكره لا اعتبار لها ...وعلي والحسين عليهم السلام بريئان منكم
دنجب
2- الخاطب الخباز ينقل ٣ روايات ويضعفها
واحد تلو الاخر ونسي الروية التي تقول
{ … عن الحسين بن روح، عن أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام أنه سئل عن كتب بني فضال فقال: خذوا بما رووا، وذروا ما رأوا.} وسائل ج ١٨ ص ٧٢
فنأخذ بما نقله حبيب الله الماساوي ولا نأخذ برأيه وتضعيفه لرواية ان الله قبض روح الامام الحسين عليه السلام وكما نأخذ بما نقله صاحب كامل الزيارات رحمه الله ولا نأخذ برأي الخاطب الخباز
وتضعيفاته للرواية في منقبة وفضيلة الامام المظلوم والشهداء معه .
والرواية الثالثة الذي ادعى منافيه لرواية قبض الله روح الامام سيد الشهداء فالجواب في رد التعارض والتنافي اجاب عليه نفسه الخاطب ياسبحان الله فقال كما يوجد ايات تنسب قبض الاموات من قبل الله وايات تنسب قبض الارواح لملك الموت وايات لرسل الله فيقول ليس بين الايات تعارض وايات { فاوحى الى عبده} وايات { نزل به الروح الامين على قلبك} وهذا اية من الله في رد ماقاله المتحدث من وجود تناقض بين روايات قبض الله لروح الامام الحسين وروح النبي واميرالمؤمنين عليهم السلام
والحمدلله على ظهور الحق ( ومن فمك ادينك )!
وبالاخير السيد قال إن كانت الروايه صحيحه فهي مفضله وان لم تكن فالحسين بلغ مابلغ من رفيع المستوى وبلغ مابلغ من علو المراتب
احسنت
عندي سؤال من السيد عندما كلف نفسه وبحث عن هذه الرواية لماذا لم يكلف نفسه ويبحث عن روايات كسر الضلع 💔💔💔😭 لماذا لم يبحث عن روايات رزية الخميس وما جرى !!!!؟
منو قال ما باحث؟
تكدر تبحث وتشوف باليوتيوب.
وأصلاً موضوع الفيديو شي ثاني
عندي سؤال ألك لماذا لم تبحث في اليوتيوب عن دفاع السيد منير الخباز عن ظلمات الزهراء
السيد قد بحث ظلامة الزهراء واثبتها قبل أكثر من عشرين سنة
فمو انت تعلم السيد ترى السيد رجل فاضل ومجتهد وهو أعرف مني ومنك
تحياتي لك
اقسم لك ماكو
السلام عليكم ممكن مشاهدة جزاكم الله خيرا 🤲
بسم الله الرحمن الرحيم ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
هذا الضال يكفر بالله تعالى اذا كيف لمك مأمور من الله أن يخالف أمره
والمشكلة ليست في هذا الامعة لأن عمله يتطلب الكذب
المشكلة في هؤلاء الخراف الذين لا يوجد في رؤوسهم عقل .....
فاعلة خير : اذا تبغى تسمعه بالصوت الطبيعي الغير مسرع
١- اعدادات
٢- تسريع الفديو
٣- اسرع 0.75 مره
شكرا عزيزتي 🌷
زين وين الايه بسورة الفجر الي تكون يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الي نفسك راضيه مرضيه وان الحسين خلق من نور الله والنور رجع الى نوره الاصل
4- واخيراً الخاطب الخباز عرف انه في كلامه تهافت ومخالفه للعقيدة بقدرة الله تعالى في قبض الارواح وانه يحتاج الى الملك لفعل قبض الروح فاستدرك قائلاً ليس القصور في الفاعل اي الله بل القصور في القابل والقابل هنا قبض روح الامام الحسين من قبل الله تعالى ثم عرف ان كلامه فيه منقصه للامام فقال القصور في العمل نفسه .!!
ايها المؤمنون لماذا هذا الاسفاف من البحوث غير الصحيحة والاستنتاجات الخاظئة التي ما انزل الله بها من سلطان.
والسؤال لماذا نرفض مناقب اهل البيت عليهم السلام فقبض الله تعالى لروح الامام الحسين عليه السلام فيه منقبه وفضيلة وخصوصية لسيد الشهداء والقضية عقلية عرفية مرة يكرمك الملك او الرئيس عبر واسطه ورسول ومرة هو الرئيس بنفسه يكرمك واهل البيت عليهم السلام ال محمد ايات طهرتهم ولم يطهر الناس وقال النبي واهل بيته نحن ال محمد لا يقاس بنا احد
ولو نفى النواصب هذا فضيلة قبض الله سبحانه لروح الامام الحسين لهان
اللهم ثبتنا على دينك وولاية محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد 🤲🌷
أحسنتم وأجدتم جدا رفع الله مقامكم
على فرض صحة هذه الرواية فما هي الفضيلة والمنقبة في تولي الله قبض روح الإمام الحسين مباشرة وبدون تدخل ملك الموت؟ إذا كانت النتيجة في كلتا الحالتين هي الموت سواء كان الفاعل هو الله أو ملك الموت، في الأخير هي إرادة الله وأمره؟
وهل تكررت هذه الفضيلة والمنقبة مع أحد غير الإمام الحسين مثل جده رسول الله وأبوه أمير المؤمنين وأمه فاطمة الزهراء وأخوه الحسن وأخوه العباس وبقية الانبياء والمرسلين مثل نبي الله يحيى أو كليم الله موسى؟
يا شيعي،،.!.
إقرأ وفكر وتأمل وتدبر
وإعقل ، هداك الله ...
هل المعممين أصدق أم
الله ؟!، فلماذا تصد عن سبيل الله
(القرآن الكريم) وتطيع هؤلاء لتتعبد بقبور الموتى ؟!، دعك من مزاعمهم ، وتدبر كلام الله الحي الذي لا يموت لتعرف موقعك من الإسلام ولتنقذ نفسك من مستنقع الجحيم ، وتذكر بأن القرآن الكريم نزله ربنا بلغتك العربية لتكون حجةً وشاهداً عليك يوم تلقى الله بمفردك ...
قال تعالى جل في علاه وهو أصدق القائلين :
{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)} سورة فاطر ...
وقال تعالى جل في علاه وهو أصدق القائلين :
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ(3)} سورة الزمر ...
وقال تعالى جل في علاه وهو أصدق القائلين :
{وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (18)} سورة يونس ..
إعلم يا شيعي هداك الله ،
بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكذلك كل الأنبياء والرسل وكذلك أبوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وفاطمة كلهم 'دون الله' وهو ميتون ، وكذلك أنا وأنت ، فأطع الحي الذي لا يموت ، دعك من مزاعمهم وضلالهم وإشغل نفسك بمعرفة الله لتظفر بالفوز برضاه وتنال الجنة ...
قال تعالى جل في علاه وهو أصدق القائلين :
{إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31)} سورة الزمر ...
فالقرآن الكريم ، هو كلام
الله ومختصره التوحيد (لا إله إلا الله) ، والمسلم هو من خضع لله وحده وأفرده بالعبودية ، فأين الشيعة من كل ذلك ؟؟؟.
بإختصار :
التشيع ، فرية وبدعة وخرافة
وأساطير وقصص وروايات وأكاذيب لا أصل شرعي لها في القرآن الكريم أو السنة النبوية الصحيحة (فلا إمامة أو ولاية أو عصمة أو خمس أو متعة أو أو ...) ، وهو صد عن سبيل الله وتخبط بين كفر وشرك وكذب ، وهو حزب سياسي وليس دين وصناعة بشرية إختلقه (الشيخ المفيد) بالقرن الرابع الهجري ولا علاقة له بالإسلام أبداً ، ومخلوق يستنجد بمخلوق ، فطوبى لمن لا يستنجد إلا بالخالق ، فإختر لنفسك ما يحلو لها وتحمل مسؤولية إختيارك ، فليس أمام إنكار الحق إلا الباطل ...
والحمد لله على نعمة الإسلام ...
فإدعمنا بإشتراكك ...
شيعه ولا يهود قصدك 😂 .. صاحيين نقرا كلام ده كله
ابناء عائشة
انتم تشوفون العنوان وتأتون تعلقون
شوف المقطع كامل وتعال علق
لان السيد نفا هذا الشيء
@@herin406ابن عائشة الكافرة
شوف المقطع كامل
@@Ali_Mener شدخلني تكلمني
@@herin406
تسب الشيعة بدون حتى رؤية المقطع
وما دخلك ؟
روايا معتبره ونص الله بنفسه قبض ارواح شهداء المقدسون والحسين هوه الشهيد الاقدس عليه سلام ❤❤❤ياحسين 😢😢😢
وانت المتحدث . أين المشكله في ان الله باشر بقبض روح حبيبه الحسين .أليس الحسين ثار الله . و الموت و قبض الاروح لا يحتاج إلى واسطه اذا كان بكن فيكون .
إذا كان الأمر كما تقول من أن الموت وقبض الأرواح لا يحتاج إلى واسطة إذا كان بكن فيكون فهذه لا تعتبر فضيلة أو خصوصية للإمام الحسين مادام جميع الخلق يشترك فيها
اهل البيت انفسهم كن فيكون وهم واسطة الخلق و الأمر في كن فيكون راجع الروايات الضعيفة😂 في بحار الانوار
اي موت عنه تتكلمون هم شهداء أحياء عند ربهم يرزقون وأي روح لسيد الشهداء عجبت من صبره ملائكة السماوات (روح ليست مثل ارواحنا )
قبض الروح مجرد رمز كلمة عربية عجزت اللغة ان تجد لها صورة أرض وأقرب شكل صوري لرجوع الانوار لمقاماتها بدل نزولهم رحمة العالمين في صورة بشر يوحى اليهم او تنزل الملائكة والروح عليهم فقط ليفهم البعض جزءا من فضائلهم
فلما تجلى ربه للجبل خر موسى صعقا
ربه : سيده ( اذكرني عند ربك ) الملك او سيدك في سورة يوسف ؛ فالنور الذي تجلى للجبل هو نور علي بن أبي طالب عليه السلام
معرفة مقاماتهم تصعق ارواح الأنبياء ولا يتحملها إلا اهل البيت ع
وكلمة إلا ملك مقرب او نبي مرسل للتقريب وإلا فلا يتحملونها تفصيلا
ما عرف الله إلا أنا وأنت ياعلي
وما عرفك إلا الله وأنا
وما عرفني إلا الله و انت
هذه مقاماتهم
غلو غلو غلو
نعم العجب لو قبضت عزرائيل روحه وهو ذو غيرة على نسائه كيف يموت من الزهراء عنده و نساؤه سوف تسبى و غيرته تحرك بدنه قبل روحه
لولا وجود السجاد والباقرمع حرمه لبقي إلى يوم يبعثون او يأذن الله بقبض روحه
ومع ذلك لا زال رأسه يتلو القران
واية ام حسبت
كيف يموت من يظل رأسه ناطقا !!
بل نور في صورة بشر مثلكم
يعتذر عزرائيل الان ممكن عقلا ام لا
فنسكت اقلا عن الرواية ولا نردها ❤
ان اردتم قصة اشتاق النور للنور راجعوها كيف غاب الأمير في النبي برواية ضعيفة كالمعتاد 😂
ولعل عند المقتل تداخلت الانوار واشتاقت لأصلها فكيف يقبض عزرائيل روحا من الخمسة صارت نورا واحداً !! هنا عجز في قابلية عزرائيل نفسه 😂
أتمنى وضم جزء من المقامات او الغلو المقدس
سمه ما شئت
ولولا خوف الرسول ان يعبدوا عليا لقال فيه قولا يخشى منه ان يجعلوه كما جعلت النصارى عيسى على نبينا واله وعليه السلام
الكلام لمن كان له قلب ليس لمن يطلب من سماحة السيد تعليمه كيفية الاستبراء ذاك يجده عند ام الجمل هي خبيرة بمطالب فقه المراهقين في البخاري ومسلم وكتاب الجمل للمفيد😅 💀
@@Eventer_Hunter أنت جميع تعليقاتك تضع فيها تعابير ضاحكة وإيموجي تضحك، على الأقل راعي أيام الحزن والحداد لأهل البيت عليهم السلام وخصوصا هذا اليوم يوم وفاة عزيزة الحسين ولا داعي للضحك أو وضع وجوه تضحك
الله يقبض روحه كثير على سيد الشهداء لكن يخلقه من نور عزته عادي
مالكم كيف تحكمون
المسيح يقول في القران لما توفيتني
لكن
الحسين رواية ضعيفة
خلق الإنسان مادي
يعني الخالق يحتاج واسطة مادية للقبض؛ لكن كيف ما يحتاج لأصل الخلق؟
سل الله أن ينير بصيرتك فالعلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء
يالبيهم، السالفة مو في هذا فالله يقبض و يبسط و قادر على كل شي ، إنما الموضوع في أن الله يأمر ملك الموت و الملك يستنكف و هذا مخالف لظاهر القرءان فهو باطل
@@user-xf9dz5mb9mانت حمار من قال الملك استنكف يا غبي روح افهم واسمع معنى الرواية من الشيخ سلام العسكري وضحها في كذا محاضرة
وين قال السيد او الرواية عزرائيل استنكف!؟
مسكين و فقير هالعزرائيل ع
ظلموه يارب ياخد ثاره😂 (ثكلتك امك) (و هبلتك الهوابل ) ( لأمك الهبل) كلام عزرائيل وأعوانه (لسان حالهم) في رواية ضعيفة عن أبي هريرة 😂
فوق ما يعتذر و مشغل اعوانه يتهموه بجريمة ابليس 🎉 يقول استنكف و العياذ بالله
اللهم إني أبرأ إليك 😮 مما قالوا 😂
عليكم لحيتك مطولها شوكت تفتح دكانك واي دكان راح تعزله بريطانيا
بذكر يوم الخميني قال : إن للأئمة عندنا منزل عظيم لا يصله نبي مرسل ولا ملك مقرب وتخضع لهم ذرات الكون ، يعني والله بعد هذا كيف ممكن شخص يحاول يقنع شيعي بالاسلام إذا عقولكم ما بيها غير الحسين وعلي حتى النبي محمد تقولون لازم الرساله نزلت على علي والله كلامكم لا يدخل عقل ولا منطق يعني لو في شيعي يفهم كان ركز شوي وتمعن كان عرف أن هذا باطل ولا مصدر له من الصحه لانه كلام متهافت ولا يليق بالاسلام والمسلمين
لعد شنو الي يليق بالإسلام ؟ روايات البخاري تليق؟؟ لو روايات عن النبي التي تظهر صورة النبي سيئة ؟
أما كلامك على قولنا لازم الرسالة تنزل على علي وليس لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فهذا كذب لاتصدق كل ناعق
خذ رواية واحدة صحيحة
عن عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
ويوجد بعد روايات صحيحة اسوء من هذه واذا رحنة على.فتاوى علمائك وفسادها لعرفت الشيعة حق
خميني 😂
اظرط واحد
@@user-rb6sw5sf7y إيه إيه الشيعه على حق لحظه بس أعدلك ما راح اجيب روايه ولا حديث اسمع اصحاب النبي منافقين زوجة النبي تتهمونها بالفاحشة علي والحسين افضل من خلق الله ومعصومين من الخطأ صوم رمضان روح إمشي ١٠ كيلو وإفطر حلال زواج المتعه عادي ولا كإنه في شي القرآن ولا تفتحونه ولا تعرفون إش فيه ما تعرفون إلا البخاري كذاب والبخاري منافق يا عمي البخاري إيش عاملكم والله الرجال يجمع الحديث فقط أنتم من فسر وحرف فكيف لعاقل أن يستمع إلى ما تقولون من كذب ونفاق
كذب المعممين
اعتاد معممي الشيعة تجهيل أتباعهم مع مايضاف لذلك من الكذب عليهم في محاضراتهم، وأحاديثهم الوعظية، وما ينقلونه عن كرامات آل البيت التي يسمونها معاجز، وكذلك ما ينقلونه عن أهل السنة وينسبونه لهم.
ومن هذه التخاريف هذه الكذبة الصلعاء، من أحد هؤلاء المعممين، وهو المعمم منير عدنان الخباز القطيفي حيث يقول : ( إن البخاري ومسلم صححا الروايات ليس من عندهما، وإنما كان تصحيحهم للروايات اعتمادا على كلام علماء سبقوهما في هذا المجال، كابن حجر، والذهبي، وأحمد ابن حنبل وغيرهم).
فهو يقرر هنا أن ابن حجر والذهبي كانا قبل البخاري ومسلم!!!! فكيف يكون هذا؟؟؟
ولعل الذي جعله يكذب هذه الكذبة راجع لأمرين هما:
1- الجهل بحياة من ذكرهم، أي علماء أهل السنة.
2- معرفته بأن من يستمع إليه من الشيعة لن يعترضوا على الكذب الذي يلقيه عليهم، وهذا نتيجة متوقعة لكلامه، لأن عوام الشيعة بفعل ضخامة الكذب الذي يُلقى عليهم صباح مساء من المعممين مع محاولات المذكورين في تجهيلهم أصبحوا يصدقون كل شيء بل يؤمنون حتى بالخرافات والخزعبلات.
ونوضح هذا الكذب الذي قاله ببيان تاريخ ولادة كل عالم ذكره ووفاته:
أحمد بن حنبل: 164هـ 241هـ
البخاري: 194هـ 256هـ
مسلم: 206هـ 261هـ
الذهبي: 663هـ 748هـ
ابن حجر: 773هـ 852هـ
فكيف للمتقدم تاريخيا - البخاري ومسلم - أن يأخذ من المتأخر تاريخيا - ابن حجر والذهبي - ويقال : (وإنما كان تصحيحهم للروايات اعتمادا على كلام علماء سبقوهما في هذا المجال، كابن حجر، والذهبي، ...)؟؟؟
شكرا لله من الله علينا بعقول والقران بين ايدنا ولسنا مغفلين نعم عندنا جهله وهؤلاء قله
😂😂😂😂
ابن عائشة الفاجرة كلامك شدخله
ومنها تغيير الجنسية مسألة 1 - الظاهر عدم حرمة تغيير جنس الرجل بالمرأة بالعمل وبالعكس
الخميني - ج ٢ - الصفحة ٦٢٦
الشيعة الجندرية
بل يصير الأخ أختا وبالعكس، وكذا في تغيير الأختين أو الأختين، ولو تغير العم صار عمة وبالعكس، والخال خالة وبالعكس وهكذا، فلو مات عن ابن جديد وبنت جديدة للذكر الفعلي ضعف الأنثى الفعلية، وهكذا في سائر طبقات الإرث، لكن يقي الاشكال في إرث الأب والأم والجد والجدة، فلو تغير جنس الأب إلى المخالف لا يكون فعلا أبا ولا أما، وكذا في تغيير جنس الأم، فإن الرجل الفعلي لا يكون أما ولا أبا، فهل يرثان بلحاظ حال التوليد أو لأجل الأقربية والأولوية أو لا يرثان؟ فيه تردد، والأشبه الإرث والظاهر أن اختلافهما في الإرث بلحاظ حال انعقاد النطفة، فللأب حال الانقعاد ثلثان، وللأم ثلث، والأحوط التصالح.
مسألة 8 - لو تغير جنس الأم فهل تكون بعد الرجولية محرما لحلية ابنها كالأب أم؟ لا يبعد على إشكال، ولا تغير جنس الأب فهل يكون في حال أنوثيته محرما لابنه وإن لم يكن أما له؟ الظاهر ذلك، ولو تغيرت زوجة الابن وصارت رجلا فهل هي محرم على أم زوجها السابق؟ لا يبعد ذلك على إشكال
الخميني - ج ٢ - الصفحة ٦٢٦
فقد قال السيد محسن الأمين
" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ،
غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه "
{ أعيان الشيعة 34:1 }.
قال رسول الله (ﷺ)
المؤمن قليل الكلام كثير العمل ،والمنافق كثير الكلام قليل العمل .
📘تحف العقول
احسنت
تستكثر على الحسين عليه السلام ان الله قبض روحه عجيب امركم لو كنت محب وناصر لمحمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين ماكنت تتكلم بحرقه عن الروايات وتكذيها والعقل هوه الحكم ان كانت هناك عقول
لا تزال البهائم لا تميز بين الضعيف والموضوع
والتدليس الآخر هو كونها ضعيفة عند الكاشاني الذي رواها وعند هذا الخباز فلا يعني أنها ضعيفة عند غيرهما فالمباني الرجالية واسعة
ثم إن وجود معنى قبض الروح بيد الله تعالى مباشرة في ثلاث روايات بشكل استفاضة عند كثير من الاعلام
والانكى أنه فرض العمل برواية مجاهد ليخرج سيد الشهداء عليه السلام ولم يفرض العكس
وبعد هذا كله
تطلبون منا أن ندافع عنكم أما السفيه الغزي
أنتم لعبت بالدين وما خليتولنا مجال ندافع عنكم أمام شرذمة لندن وامريكا
انت لماذا تدخل بالموضوع الشيخ الغزي..
فهو رجل عالم نحرير...وله شطحات ككل العلماء...
بل اني اراه افضل علما من بعض المراجع في التدقيق الروائي
@@user-kv1vf3we1o
لو كان عالماً يريد وجه الله
لما اتهم المراجع باللواط والزنا
ثم إن الغزي هذا لاحقهم على عثراتهم
وكان الاولى به أن يبين عقيد الحق دون الطعن باشخاصهم ويترك النتايج للناس
والحال أن بسببه ترك الكثيرون التقليد وقرروا فتح دكاكين على حسابهم
وليست هي الطامة بل الطامة عندما استغلوا من قبل القربانيين والمولويين وغيرهم
أنا لا أنكر أن للغزي علماً واطلاعاً واسعاً أكثر من بعض المراجع بل لا ينكر ذلك الا المعاند
لكن ابن أبي عذاقر أيضا كان عالماً بحديثهم عليهم السلام ومثله بنو فضال
ولا خير في علم بلا عمل
@@nahrElTeye
ابن العزاقر اتهم الائمة وكذب عليهم
والغزي اتهم المراجع
فشتان بين الامرين
اكيد انت واحد من هؤلاء البهائم.
@@user-yw3jh9us6w
يبدو انك من كلاب هذه البهائم اللاهثة التي تستهين هتك أستار النصوص الشريفة لكنها تأبى المساس بعجلانها
ويبدو أنك من غبرانهم الغمان
إن كنت لا تفقه لغة الكتاب وما سطرت أعلاه فتلقم حجراً أو نعالاً يليق ببهيميتك الخالصة
وإن كنت تفقه فافعل شيئاً لآخرتك ورد علي رداً علمياً
يوميا يقدم منير الحوزوي الفقهي جفصة بحق الحسين عليه السلام
يا اخي ابقى بالفقه افضل
أولا استشهدت بمنزلة الشهداء والرواية أولا حلم وثانيا سندها ضعيف وهذا كيل بمكيالين
ثانيا اين الملازمة بين حديث منزلة استشهاد الحسين عليه السلام وكرامة القبض الإلهي
ثالثا لا يوجد يا فقيه بين كرامة النبي صلى الله عليه واله وعلي عليه السلام وبين قبض الله تعالى لروح الحسين عليه السلام اي تناقض لأن الاولى في معرض الابتداء والثانية في معرض الاستثناء بسبب أعتذار عزرائيل
وما تقوله في مسألة الوحي مغالطة!!
لان هناك وحي بدون ملك ولا نريد التوسعة في الرد على مخريطاتك
وأي قصور في الحسين يا هندي
هاذه مغالات في الحسين رضي الله عنه اتقوا الله يا اخواني الكذب حرام وخصوصا على الله
انتم تشوفون العنوان وتأتون تعلقون
شوف المقطع كامل وتعال علق
لان السيد نفا هذا الشيء
قتلي مجاهد عن رسول الله همممم انت متأكد انك شيعي على منبر الحسين قاعد تروي روايات الطاهرين و لا المخالفين يا بو مجاهد
أگول ما تلكل تخره
والله مع الاسف أنت سيد معمم ناصب العداء للإمام الحسين مرة تقول دم الحسين غير طاهر والآن تقول الروايات غير صادق
من قال دم الحسين غير طاهر؟
الشيعه كل مذهبهم،،،،قصص وحكاوي،،،،،
انا مافهمها بهذا الشكل اذا قلنا صحيحة
فالعذر هو طلب من الملك الى الله سبحانه
ان يعفيه من ذلك
فلا اشكال فيها فليس هناك عصيان هو مجرد اعتذار اي طلب /كما ان الملائكة قالت مستنكرة على الله اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ..فهذا لا يسمى عصيان
لكن الملك وهو عنده عاطفة وشعور بالطبع يعرف جيدا ان رب العالمين سبحانه قادر ان يجعل بديلا له لقبض الروح او يقبضه بنفسه
فلا يكون هناك اشكال من اعتذاره
انت تركت النقاط كلها وركزتلي على نقطة وحدة
@@moses9117
اي ركزت على الرواية فقط
@@user-tm4wg1pb1n
الملائكة لا تمتلك عواطف مثل البشر بل هي مخلوقات مسيرة وليست مخيرة وبالتالي ليس لها القدرة على الرفض أو التردد في تنفيذ الأوامر الإلهية
أما قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ... الآية فهي من باب الاستفهام وليس من باب الاعتراض أو الرفض
و لماذا يعتذر عزرائيل على مشيئه الله و هل الموت نقمه او رحمه للحسين 😂 ؟؟ روايه غبيه يصدقها الجهال
@@user-xx3wf5mr9o
نفس السؤال مكرر ههههه
عقلك مايستوعب روايتنا لانك متعلم على الحشوية رب له ساق فهم جعموصي عظروطي
صدق بشر امك قول ليها روايه مو معتبره
أمه سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت رسول الله
@@rahmah3001 تخسي. هدا كلب شلون امه فاطمه الزهراء. وعتقاده هدا تخسي
@@rahmah3001 طز فيك انت وياه وفي علم الرجال فوقكم
@@rahmah3001 امه من وين عطني دليل واحد افهم عربي او افهمك نوح سلام الله عليه عنده ولد الله سبحانه قال له انه ليس من اهلك بمعنى الكلمه انت مثل الحمار
@@hashemsharaf9190
سبحان الله فرق شاسع بين أبناء فاطمة الزهراء عليها السلام وبين أبناء هند آكلة الاكباد
أبناء فاطمة الزهراء أخلاق كريمة وتواضع وأسلوب جميل في الحديث والمعاملة الحسنة وطلاقة الوجه ونور الجبين وفصاحة اللسان وجمال البيان
أما أبناء هند آكلة الاكباد أخلاق سيئة وتكبر ووجوه مظلمة وألفاظ قبيحه وكلام سيء
فعلا العرق دساس كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله
بسم الله الرحمن الرحيم * يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الي ربك راضية مرضية* هذه الاية كان نزولها في زمن الرسول ص و لكن حدثت حين شهادة الامام الحسين ع
سيد منير راجع بحوثك لان انريد عمامة بيهه خير مو ينكر الروايات و يستكثر قبض الروح بيد الله عله الامام الحسين ع
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى واولاد وعلى اصحاب الحسين اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم وفرج عنا بحقهم
ضعفوت رويات اهل البيت كلهم وشو باقي لينا مافهمتو الرويات وفهمتو تعارض تقومو تضعفوها
اقرأوا عن علم الرجال و سوف تعلمون لماذا ضعف آية الله السيد منير روايات و صحح روايات 😊
@@AaA-te7lr حتى المصحف ضعيف سنده يرجع لعثمان لعنة الله عليه
هذا تهريج ولايرجع سنده إلى عثمان @@LNh124
@@i6r23 اثبت لي اتحداكم
@@LNh124 راجع كتاب البيان للسيد الخوئي أثبت ذالك السيد رحم الله
زين ماكو اعتراض على كلام السيد
إذا التزمنا بهذا المنهج وهو تضعيف الرواية والسند راح نوصل لنتيجه حتمية وهي إنكار مظلومية فاطمة الزهراء عليها السلام من خلال تضعيف سند كتاب سليم
أخي، هناك تفصيل لكي تُفرق بين الأمرين، لذلك يُفضّل مراجعة موقع "مركز الأبحاث العقائدية" إذا أردت معرفة التفصيل.
@@aabb-uc6hu نعم أخي أنا من رواد الموقع
تضعيف الروايات وتصحيحها امر لازم وواجب لنرى الصحيح والضعيف. أما كتاب سليم بن قيس يوجد فيه الضعيف والصحيح.
@@A-F1 وياك أخي الكريم
قصدي إذا لم يتبنى مراجع الشيعة صحة ما هو صحيح فيه او تم الحكم عليه مطلقا بعدم صحته لضعف السند هل نحن أمام نفي حادثة الهجوم على دار الزهراء عليها السلام
وهنا اقصد بالتحديد السيد الخوئي قدس الله سره وهو أستاذ الفقهاء
أخي، لقد وجدت هذا الجواب من موقع "مركز الأبحاث العقائدية":
وكان الجواب موجه للسنة:
في البدء نقول: هناك مغالطة في طرح هذه المسألة بالصيغة التي شهدناها! ووجه المغالطة هي دعوى المطالبة بحديث صحيح صادر عن الإمام علي (عليه السلام) بالخصوص أو عن الزهراء (عليها السلام), حول مظلومية كسر الضلع واسقاط الجنين..
فهنا نقول:
أولاً: القضية المذكورة لا يوجد فيها حكم شرعي أو واقعة تتصل بالسنّة الشريفة من حيث الأحكام والموضوعات الشرعية حتى يتسنى إدراجها في الكتب الحديثية أو المطالبة بسند صحيح لها...
فالمسألة ليست من هذا الشكل, وإنما هي حادثة تأريخية مصدرها الكتب التاريخية المعتبرة وكتب السير على أفضل تقدير, وسندها نفس المؤرخين الثقات الذين يثق الناس بأخذ حوادث التاريخ عنهم, فدعوى المطالبة بالسند الصحيح جهل فاضح يكشف عن ازدراء المطالبين به بعقول الناس ومستواهم العلمي ومخاطبتهم وكأنهم جهلة لا يفقهون التفريق بين شؤون الحديث والتاريخ..
ثانياً: لو سلم ان الواقعة مما يصح أن يرد فيها السند الصحيح وحالها كحال الروايات الحديثية التي يستنبط منها الأحكام, فحصر المطالبة بسند واحد وارد عن خصوص الإمام علي (عليه السلام) أو الزهراء (عليها السلام) جهل, بل تجاهل أفظع من سابقه, إذ لا يوجد مسوغ عقلي أو شرعي لحصر إثبات الحوادث أو الموضوعات بنقل واحد أو نقلين فقط... فمن اين ساغ لهؤلاء حصر هذا الموضوع بهذا الشكل والاقتصار على المطالبة بنص صحيح صادر عن الإمام علي(عليه السلام) أو عن الزهراء (عليها السلام) فقط؟!أن هذا ليس إلا تلاعب محض بالمنهج العلمي في إثبات الحوادث.. وأيضاً ازدراء آخر بالناس عند مخاطبتهم, بل هو يكشف عن سوء سريرة المتصدّين لهذه القضية, بل قل: أن نفس هذا السلوك منهم يمكن عدّه دليل يكشف عن صدق هذه القضية المؤلمة التي جرت على السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) والتي ينكرون وقوعها, وإلا فلم يغالطون فيها ولا يدعون إلى البحث فيها بشكل علمي سليم ؟ إن هذا العجب يدعوا إلى التساؤل ويكشف عن نور الحقيقة في تلك القضية المؤلمة.
وعلى أية حال, فالحادثة المذكورة, ونعني بها حادثة الهجوم على بيت الزهراء(عليها السلام) وأيضاً إحراق دارها, وأيضاً كسر ضلعها, وأيضاً إسقاط جنينها, كل ذلك ثابت من المصادر السنية المعتبرة تلميحاً وتصريحاً.. وسنأتي على ذكر ذلك كله من مصادر القوم, وبالشكل الذي لا ينكره إلا مكابر أو معاند قد ران على قلبه بما كسبت يداه, وقد قال المولى سبحانه وتعالى: (( فَمَاذَا بَعدَ الحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ )) (يونس:32) .
👈إذا أردت معرفة باقي الجواب يمكنك مراجعة الموقع لأنّه قد ذكر الدلائل الخاصة بالتهديد والهجوم والحرق وكسر الضلع من كتب السنة.
استغفر الله العظيم واتوب اليه...
زنادقة و كذبة وفاشلين...
يا إرهابي
شوف المقطع وتعال اكل خره
حسين مني وأنا من حسين . فما جرى على رسول لله جرى ع الامام الحسين وما يجرى على الامام الحسين جرى على رسول لله .
وكلنا محمد
فتأمل أيها اللبيب .
تمسلت.. حتى عيب تسولفها
مفبرك
راجع المحاضرة كاملة على قناة السيد منير الخباز
@@s.i.r.a.j_313
لو سمحت هل انت تسرع الكلام للسيد ؟
3- وكلام الخاطب الخباز في طياته ان الله سبحانه وتعالى والعياذ بالله لا يستطيع قبض الروح لماذا ؟ لان الجيم مادي يحتاج الى ملك الموت في فبض الارواح
يقول الخباز بالدقيقة 5 و20 - 44 ثانية
( ولكن هناك واسطه بمزلة الادوات بينه وبين الجسم الجسم مادي وفصل الروح عن الجسم عملية مادية هذه العملية المادية تحتاج الى وساطه هذه الوساطه تحمل عنصر مادي وغير مادي الا وهو الملك والملك واسطه يحمل عنصر مادي وعنصر غير مادي فالملك هو الموكل بفصل الروح عن الجسد والله هو المصدر الاول والملك بمنزلة الادوات )
مارأيكم بهذا الكلام اليس فيه تصريح او تلويح بعدم قدرة الله على قبض العنصر المادي والروحي لان العملية تحتاج الى وساطه وهذه الوساطه عند ملك الموت عليه السلام. اقول من قال للمتحدث ان ان الله يحتاح لفعل ما الى وساطه مع الاسف هذا الكلام غير المسؤول هو نتاج الفلسفة والعرفان والتصوف اللهم ارزقنا حسن العاقبة 🤲🌿
هو ذكر "لا لقصور في الفاعل كما تقول الفلسفة بل لقصور في القابل" فراجع رحمك الله الدقيقة 5:55
أحسنتم بارك الله فيكم
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
عيب نضحك لسه صفر لكن شر البلية 🎃در واقع🥺
اسمعوا القصة العجيبة اللي انقالت على المنبر بشكل ابسط:
الله جل جلاله رب السيد منير الجديد خلق نور اهل البيت بدون واسطة ونور النبي محمد ﷺ
و صاروا مادة وبشر حسب منطق سماحته و بعدين (الرب المجيد حسب قول النصارى )
تحير كيف يموتهم ! خلق عزرائيل من نورهم😮
بعدين عزرائيل وأعوانه الماديين شغلهم و فاعليتهم يقبضوا روح الحسين القابل الانسان المادي
وعجز رب السيد منير انه يقبضه بنفسه لان الله مو مادي ملك الموت مادي بس 🎉 و صار دور وتسلسل
ونسى انهم نور خلقهم من نور عزته ؛ لو بعد غلو غلو غلو الله اعلم
مرات السيد ينتبه انه جاب العيد يقول الله المصدر الأول وما عرف يرقعها داخ دخل في دوامة المادة وقابليتها وما طلع
و الاشتباه عنده : الامام الحسين ع
أصلا مو مادة عادية
نور من العالين تشكل في صورة بشر مثلكم رحمة للعالمين
وعزرائيل الفقير قالوا عنه استنكف بدل كلمة اعتذر وطلعوا عليه شائعات قوية من بركات السيد
مرة يلطم و يغمى عليه و مرة يقعد يضحك والملائكة يقولوا ما سفكوا الدماء بس لعبوا لعب بالدين و العقيدة
فيلم هندي مو منبر حسيني
يومين و نشوفكم في مهازل سيد كمال الحيدري خلها لفرحة الزهرا ع ان شاء الله
و روحوا شوفوا إبداعاته في وحدة الوجود.. اثبت الله حقه ..عنده يد مثل الوهابية
قنابل نووية في صميم المنبر
انتبهوا مو كل من لبس عمامة عالم او اقلا ما يغلط سيد منير بشر
رجاء بدون غلو في سماحته
بلعم بن باعوراء كان عالم صار تكرموا ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
خل يلهثوا دام يعجبهم 😂
"إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله "
الفلسفة: لا لقصور في الفاعل بل لقصور في القابل
منو يقبض روح عزرائيل ؟
القابل(عزرائيل) لا قصور فيه إذ يقبضه الله
لكن الحسين ع حسب فلسفتك لديه قصور في القابل 🙄!
ويش هالفلسفة اللي غلبت القران وقولوا فينا ما شئتم
🎃
روح اتعلم كيفية الاستبراء بعدين تعال ناقش سماحة السيد
ويش هل فلسفة التي غلبت القرآن اذ يقول عز من قائل لاتدركه الابصار وعندكم طوله ستين ذراع
ويش هل فلسفة كلتا يديه يمين
ويش هل فلسفة اول من يصافح الحق اصهاك
ويش ويش ويش ياعبيد الامرد
@@user-mj2bk6np5fروح اعرف معاني الزيارة الجامعة بعدين تعال اسجد ل منير الخباز يا عبد العمائم 😂
@@user-mj2bk6np5f
كان الأجدر فعلا تعليم المراهقين ذلك من قبل سماحة السيد منير حفظه الله
بدل التعرض لهكذا روايات ان لم نقبلها او اقلا نتوقف عندها لا يمكننا ردها. فلماذا البحث فيها ان لم يثبتها ولا يمكنه ردها (تضييع وقت جمهور) (تضعيف عقيدة) غلو غلو غلو
لكن تعليم الاستبراء حكم فقهي يحتاجه المجتمع و يطهرهم
بدل بث النجاسات العقائدية
التي ان لم توهن الإيمان باهل البيت ع (ومقاماتهم العليا بشهادة الله في حديث الكساء والقران )زعموا أنها غلو 🤣😂
والمصيبة على راس اهل القطيف
لو ان عبد القيس يعود يوما لتبرأ من أولاده وقال نواصبُ
ماهكذا كنت للال ولا فكر منير اليوم فيكم صائب 😎🙄🥺🤢
مصائب عبد ألقيس تعلو تكبر 🤣🤣مسكين جد البلد 💀💀عيب يا أولادي اعرفوا مقامات اهل البيت ع خجلتونا قدام بنت النبي عليها السلام ما تتحملوا كرامة لولدها 💀 خزيتوا عبد ألقيس كافي🫣🎃
عصبية قبلية فشلتونا قدام العرب والعجم
خجالت بكش 🤪
مو كل يوم يطلع فيكم ابو لهب و يقول تبت يداكم لا تغلوا
حتى ملك الموت ما سلم من كذبكم 🤣🤣
عندكم أحاديث في صحاحكم تقول أن نبي الله موسى فقع عين ملك الموت لما أتى لقبض روحه🤣🤣🤣
@@user-mv4bs2jh2d دليلك ي بغبغاء
@@user-zd4yl3pd7e
خذ ي أمعه
@@user-zd4yl3pd7e
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 3279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1339)، ومسلم (2372) باختلاف يسير.
جاء ملَكُ الموتِ إلى ( وفي طريقٍ : إنَّ ملَكَ الموتِ كان يأتي النَّاسَ عيانًا ، حتَّى أتَى ) موسَى عليه السَّلامُ ، فقال له : أجِبْ ربَّك ، قال : فلطم موسَى عليه السَّلامُ ، عينَ ملَكِ الموتِ ففقأها ، فرجع الملَكُ إلى اللهِ تعالَى ، فقال : [ يا ربِّ ! ] إنَّك أرسلتني إلى عبدٍ لك لا يريدُ الموتَ ، وقد فقأ عيني ، [ ولولا كرامتُه عليك لشققتُ عليه ] . قال : فردَّ اللهُ إليه عينَه ، وقال : ارجِعْ إلى عبدي فقُلْ : الحياةَ تريدُ ؟ فإن كنتَ تريدُ الحياةَ ؛ فضَعْ يدَك على متنِ ثورٍ ، فما توارت يدُك من شعرةٍ ؛ فإنَّك تعيشُ بها سنةً ، قال : [ أيْ ربِّ ! ] ثمَّ مه ؟ قال : ثمَّ تموتُ ، قال : فالآن من قريبٍ ، ربِّ ! أمِتْني من الأرضِ المُقدَّسةِ رميةً بحجَرٍ ! [ قال : فشَمَّه شمَّةً فقبض روحَه ، قال : فجاء بعد ذلك إلى النَّاسِ خُفيًا ]