פרק מרגש כל כך! צפיתי כבר כמה פעמים ונמלאתי התפעלות בכל פעם מחדש מן התרנגולות המדהימות וממך, יאנה-המקסימה! הקשר הבלתי אמצעי שנוצר בינך לבין התרנגולות הציל את שניכם: התרנגולות זכו בחיים ראויים ומכבדים ואת זכית לקבל את עצמך כפי שהינך. הסדרה מופלאה בעיני, וכשרונה של טליה פינקל הבימאית מתפרץ. כל פרק הוא יצירת אמנות בפני עצמה והמסר שעולה הוא שבמקום לנצל את בעלי החיים עד דק ועד עפר, הגיע הזמן שנלמד לכבד אותם כי פירושו של דבר לכבד את עצמינו, כיצירי בריאה שווים. ניתן ללמוד מבעלי החיים כל כך הרבה. יש להם יכולות ריפוי. ופרקי הסדרה מוכיחים זאת... מחכה בכליון ובקוצר רוח (...) לפרק הבא!!!
את לא צריכה לראות בזה בעיה. את אדם שמחובר לטבע והולך עם האינסטינקטים שלו. האנשים האלה אינם. הם חושבות שרצח ואונס הם מונחים שאפשר להאציל על חיות (פתחו וויקיפדיה) ומשדרות את הפורנו רצח שלהן לילדים ואנשים שהפחמימות גם ככה גזרו להם את הראש
@@morathanan חבל שככה את/ה רואים את המציאות לכל יצור חי יש מקום בעולם ולגדל חיות בתוך כלובים להפוך אותן למוטציות כדי שלך יהיה חביתה או שניצל או סטייק זה לא טבעי ולא לגיטימי הגוף שלנו מסתדר מעולה עם תזונה מהצומח ואם אפשר להפיג אכזריות וסבל מהעולם אז למה לא?
@@amitantman140 הכי טוב שכל עסק החיות לא היה מסחרי עכשיו זה כבר עניין של כסף ואנשים שרוצים הרבה כסף לא אכפת להם. לא רק על החיות שהם מגדלים ואיך שולחים וכו' אלה גם על בני האדם שעובדים אצלם..
איזה חמודות בהתחלה קרקרו לפי הקצב❤️ איזו סדרה מושלמת על עבודת קודש אמיתית❤️ אבל אם יש תרנגולים זכרים איך יודעים איזה ביצים מותר לקחת להכין להן סלט ביצים ועל איזה הן רוצות לדגור? אגב..... את יפיפיה ומושלמת
בעניין מנהג הכפרות כתב מרן ר' יוסף קארו: "יש למנוע המנהג" (שו"ע או"ח ס' תר"ה). בהדפסה הראשונה של שולחן ערוך או"ח, הייתה הכותרת של סימן תר"ה: "מנהג כפרות בערב יום כפור מנהג של שטות הוא". בהדפסות מאוחרות הסירו את המלים "מנהג של שטות הוא". אף הרשב"א התנגד למנהג זה "אף על פי ששמעתי מפי אנשים הגונים מאד מאשכנז היושבים עמנו בבית המדרש שכל רבני ארצם עושין כן ערבי יום הכפורים ושוחטין לכפרה אווזין ותרנגולין [...] ועם כל זה מנעתי המנהג הזה מעירנו" (שו"ת הרשב"א חלק א סימן שצה). והרמב"ן (כמובא בבית יוסף אורח חיים סימן תר"ה) והרמב"ם כלל לא מזכירו ועל כן גם לא היה נהוג בתימן. הרב חיים דוד הלוי, מחבר קיצור שולחן ערוך מקור חיים: "ולמה צריכים אנו דוקא בערב היום הקדוש, להתאכזר על בעלי חיים, ללא כל צורך ולטבוח בהם ללא רחמים, בשעה שאנו עומדים לבקש חיים על עצמנו מאת אלוקים חיים" (שו"ת עשה לך רב, חלק ג, כ). הרשב"ם ידוע כפרשן פשוטו של מקרא, גם במקומות שדרשו את הפסוקים אחרת להלכה. הוא דן במעמד של שעיר לעזאזל וכך הוא מפרש "לשלח אותו לעזאזל המדברה - לפי פשוטו לשלח אותו חי אל העזים אשר במדבר, כמו שמצינו בציפורי מצורע 'ושלח את הצפור החיה על פני השדה' (ויקרא יד, ז) לטהרו מטומאתו. אף כאן לטהר את ישראל מעונתם משלחו אל המדבר והוא מקום מרעה הבהמות" (רשב"ם ויקרא טז, י). כלומר הכפרה היא דווקא לשחרר את השעיר חי אל שאר העזים, ולא להרוג אותו על הצוק. "בשחיטה יש להסביר עוד טעמא להמונים דכל שחיטה אית ביה צעב"ח והתורה התירתו וזבחת ואכלת זולת זה אית ביה אכזריות לשחוט בע"ח, וביומא דדינא שכולנו מבקשים רחמים כל היום ורחמיו על כל מעשיו כתיב ראוי גם לנו שלא לעשות שום אכזריות בפועל לשחוט בעלי חיים" (שו"ת יהודה יעלה למהר"י אסאד ח"א, או"ח, סי' קסד. שו"ת הרב"ז ח"א, או"ח יו"ד סי' קטו)
@@יעלסעידיאן-ב6י רבי יוסף אלבו: "מלבד מה שיש בהריגת בעלי חיים אכזריות חמה, ושטף אף, ולימוד תכונה רעה אל האדם לשפוך דם חינם, עוד יוליד אכילת בשר קצת בעלי חיים עובי ועכירות ואטימות בנפש"(ספר העיקרים ג, טו).
פרק מרגש כל כך! צפיתי כבר כמה פעמים ונמלאתי התפעלות בכל פעם מחדש מן התרנגולות המדהימות וממך, יאנה-המקסימה! הקשר הבלתי אמצעי שנוצר בינך לבין התרנגולות הציל את שניכם: התרנגולות זכו בחיים ראויים ומכבדים ואת זכית לקבל את עצמך כפי שהינך. הסדרה מופלאה בעיני, וכשרונה של טליה פינקל הבימאית מתפרץ. כל פרק הוא יצירת אמנות בפני עצמה והמסר שעולה הוא שבמקום לנצל את בעלי החיים עד דק ועד עפר, הגיע הזמן שנלמד לכבד אותם כי פירושו של דבר לכבד את עצמינו, כיצירי בריאה שווים. ניתן ללמוד מבעלי החיים כל כך הרבה. יש להם יכולות ריפוי. ופרקי הסדרה מוכיחים זאת... מחכה בכליון ובקוצר רוח (...) לפרק הבא!!!
יאנה את מדהימה בדיוק כמו שאת ואל תתני לאף אחד לומר לך אחרת.
איזו אשה מדהימה!!
איזה נדירה את יאנה! מדברת מהמםם את יוצרת ממש קלות להתחבר למה שאת אומרת וכיף להקשיב לך
מקסימה של ממש :)
איזה מדהימה! את מושלמתתתת.!
ממש אישה חמודה ומעניינת.
סדרה מעולה!
אישה מדהימה ❤
❤❤❤❤
מדהימה!
רק אל תפסיקו עם הסדרה המדהימה הזאת !
ויאנה הזאת מתוקה ברמות
כול הכבוד לכאן על הסידרה !
אן על כאן 11 !!!!!!!!!!!
מדהים🥰
בבקשה תמשיכו עם הסדרה המדהימה הזאת
וואו!
יאנה ריגשת אותי מאד
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
1. את מקסימה!!
2. גם אני מגדלת תרנגולות בחצר, אבל את הביצים אנחנו אוכלים. הן מטילות פעם- פעמיים בשבוע. אני לא רואה בזה בעיה.
את לא צריכה לראות בזה בעיה. את אדם שמחובר לטבע והולך עם האינסטינקטים שלו. האנשים האלה אינם. הם חושבות שרצח ואונס הם מונחים שאפשר להאציל על חיות (פתחו וויקיפדיה) ומשדרות את הפורנו רצח שלהן לילדים ואנשים שהפחמימות גם ככה גזרו להם את הראש
@@morathanan חבל שככה את/ה רואים את המציאות לכל יצור חי יש מקום בעולם ולגדל חיות בתוך כלובים להפוך אותן למוטציות כדי שלך יהיה חביתה או שניצל או סטייק זה לא טבעי ולא לגיטימי
הגוף שלנו מסתדר מעולה עם תזונה מהצומח
ואם אפשר להפיג אכזריות וסבל מהעולם אז למה לא?
@@amitantman140 הכי טוב שכל עסק החיות לא היה מסחרי עכשיו זה כבר עניין של כסף ואנשים שרוצים הרבה כסף לא אכפת להם. לא רק על החיות שהם מגדלים ואיך שולחים וכו' אלה גם על בני האדם שעובדים אצלם..
איזה חמודות בהתחלה קרקרו לפי הקצב❤️ איזו סדרה מושלמת על עבודת קודש אמיתית❤️ אבל אם יש תרנגולים זכרים איך יודעים איזה ביצים מותר לקחת להכין להן סלט ביצים ועל איזה הן רוצות לדגור? אגב..... את יפיפיה ומושלמת
בחווה יש רק תרנגולות נקבות, אז כל הביצים אינן מופרות
ככה בדיוק אני מדמיין את נטע ברזילי בעוד 40 שנה
קצת אירוני הtoy בהתחלה עם התרנגולות ;)
@יובל מוזס
מן הסתם
בעניין מנהג הכפרות כתב מרן ר' יוסף קארו: "יש למנוע המנהג" (שו"ע או"ח ס' תר"ה). בהדפסה הראשונה של שולחן ערוך או"ח, הייתה הכותרת של סימן תר"ה: "מנהג כפרות בערב יום כפור מנהג של שטות הוא". בהדפסות מאוחרות הסירו את המלים "מנהג של שטות הוא". אף הרשב"א התנגד למנהג זה "אף על פי ששמעתי מפי אנשים הגונים מאד מאשכנז היושבים עמנו בבית המדרש שכל רבני ארצם עושין כן ערבי יום הכפורים ושוחטין לכפרה אווזין ותרנגולין [...] ועם כל זה מנעתי המנהג הזה מעירנו" (שו"ת הרשב"א חלק א סימן שצה). והרמב"ן (כמובא בבית יוסף אורח חיים סימן תר"ה) והרמב"ם כלל לא מזכירו ועל כן גם לא היה נהוג בתימן. הרב חיים דוד הלוי, מחבר קיצור שולחן ערוך מקור חיים: "ולמה צריכים אנו דוקא בערב היום הקדוש, להתאכזר על בעלי חיים, ללא כל צורך ולטבוח בהם ללא רחמים, בשעה שאנו עומדים לבקש חיים על עצמנו מאת אלוקים חיים" (שו"ת עשה לך רב, חלק ג, כ). הרשב"ם ידוע כפרשן פשוטו של מקרא, גם במקומות שדרשו את הפסוקים אחרת להלכה. הוא דן במעמד של שעיר לעזאזל וכך הוא מפרש "לשלח אותו לעזאזל המדברה - לפי פשוטו לשלח אותו חי אל העזים אשר במדבר, כמו שמצינו בציפורי מצורע 'ושלח את הצפור החיה על פני השדה' (ויקרא יד, ז) לטהרו מטומאתו. אף כאן לטהר את ישראל מעונתם משלחו אל המדבר והוא מקום מרעה הבהמות" (רשב"ם ויקרא טז, י). כלומר הכפרה היא דווקא לשחרר את השעיר חי אל שאר העזים, ולא להרוג אותו על הצוק. "בשחיטה יש להסביר עוד טעמא להמונים דכל שחיטה אית ביה צעב"ח והתורה התירתו וזבחת ואכלת זולת זה אית ביה אכזריות לשחוט בע"ח, וביומא דדינא שכולנו מבקשים רחמים כל היום ורחמיו על כל מעשיו כתיב ראוי גם לנו שלא לעשות שום אכזריות בפועל לשחוט בעלי חיים" (שו"ת יהודה יעלה למהר"י אסאד ח"א, או"ח, סי' קסד. שו"ת הרב"ז ח"א, או"ח יו"ד סי' קטו)
חרטטן שכל
@@יעלסעידיאן-ב6י לא כי את
@@יעלסעידיאן-ב6י רבי יוסף אלבו: "מלבד מה שיש בהריגת בעלי חיים אכזריות חמה, ושטף אף, ולימוד תכונה רעה אל האדם לשפוך דם חינם, עוד יוליד אכילת בשר קצת בעלי חיים עובי ועכירות ואטימות בנפש"(ספר העיקרים ג, טו).
@@יוניהונתן תותח
בשר זה טעים רצחחח!!
גם לי זה היה טעים עד שהבנתי מה המחיר לטעם הזה, כך שמאבדים את הערך והצורך בטעם הזה.
היפית אחושלינג
אני חייב להודות שצפיתי בסרטון הזה תוך כדי אכילת עוף
העיקר שצפית בו, משהו קרא לך לצפות בו. כמעט כולנו חיינו חלק ניכר מהחיים כאוכלי בשר. עד שעושים את השינוי, המבורך מהרבה מאוד בחינות.
את לא יהודיה אז לכי לרוסיה
עבריין מקלדת
חייה על חשבון המדינה כולה צואה
@@dodygreen6234 לך לך י'גזען