พบ เจดีย์#10 อู่ทอง เป็นหลักฐานต้นทวารวดี แรกรับพุทธเถรวาทในบ้านเรา
Вставка
- Опубліковано 11 жов 2020
- เจดีย์หมายเลข 10 อู่ทอง มีฐานกลม องค์เจดีย์กลม (ทรงมะนาวตัด) มีทางประทักษิณในผังกลม สืบทอดมาจากเจดีย์อินเดียโบราณ
สำนักศิลปากรที่ 2 กำหนดอายุ พศว.12-14 เก่ากว่าสถานที่อื่นๆ
เป็นหลักฐานสมัยทวารวดีตอนต้น สะท้อนเรื่องราวแรกรับพุทธเถรวาทในบ้านเรา
ขอขอบคุณ
สำนักศิลปากรที่ 2
คุณสุภมาศ ดวงสกุล
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
อ.ปัญชลิต โชติกเสถียร
เพลงประกอบ
Deliberate Thought โดย Kevin MacLeod ได้รับอนุญาตภายใต้ ใบอนุญาต Creative Commons Attribution (creativecommons.org/licenses/...)
ที่มา: incompetech.com/music/royalty-...
ศิลปิน: incompetech.com
ขอขอบคุณ อ.ฉันทัส มากครับที่นำชมเจดีย์พุทธเถรวาทยุคแรกในไทย เจดีย์ที่อ.อู่ทองแห่งนี้สวยงามมากครับ น่าจะเป็นเจดีย์ทรงกลมและสร้างในยุคก่อนทวาราวดีครับ น่าจะมีอายุมากว่า 1,600ปีมาแล้วครับ/ เอนกลาภ
ขอบคุณครับคุณเอนกลาภ
ชอบจัง
ขอบคุณครับคุณกนกพร
เมื่อก่อนเวลาไปที่อู่ทอง ผมชอบที่จะไปชมของในพิพิธภัณฑ์มากกว่ามาที่เจดีย์เพราะส่วนใหญ่จะเหลือแต่ฐาน แต่พอได้ฟังเกร็ดความรู้เพิ่มเติมจากอาจารย์ ทำให้เข้าใจและเห็นภาพมากขึ้น ขอบคุณครับ
ดีจัง ขอบคุณมากครับ
หัวกวางสวยมากค่ะ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับ เคยไปเมื่อแปดปีที่แล้ว ปะติดปะต่ออะไรไม่ถูกเลยจะพยายามแกะหลายๆคลิปอาจารย์บันทึกไว้ครับ
ขอบคุณครับ คุณ Sutad
ทรงบาตรคว่ำเก่าย้อนยุคต้นเลย สาธุครับ
ใช่ครับคุณเรืองเดช
ขอบคุณสำหรับความรู้ครับ อาจารย์
ยินดีครับคุณpongthiti
ขอบคุณครับอาจารย์ ผมไปมาเมื่อไม่นาน เจดีย์กลมสะอาด ร่มเย็นดีครับ มีอะไรในสุพรรณอาจารย์นำเสนอได้เลยครับ
มีเยอะมากเลยครับ
อ.ครับแล้วที่คูบัว ราชบุรี สมัยทราวดี อยากให้อาจารย์มา วิเคราะห์
อยากไปอยู่ครับ
ขอความรู้อีกครับอาจารย์
ที่ว่าอิฐยุคทวารมีเเกลบเเละเมล็ดข้าวเปลือกจริงไหมครับ...
ส่วนยุคถัดมาเช่นยุคสุโขทัยอิฐมีส่วนผสมต่างกันไหมครับขอบคุณครับ
สวัสดีครับ
ยังไม่มีการพิสูจน์ด้วย "กลุ่มตัวอย่างอิฐ" จำนวนเยอะๆ ในเรื่องนี้
แต่เท่าที่เห็นด้วยตา อิฐทวารวดีมีแกลบเยอะ เยอะกว่าอยุธยาไหม....อืม ไม่แน่ใจ
@@taspien ขอบคุณครับอาจารย์
ติดตามครับท่านอ. นครปฐมก็มีนะครับ
ใช่ครับ นครปฐมสำคัญ
ร.4 ทรงให้ความสนใจกับเจดีย์ทรงกลมอย่างนี้เป็นพระองค์แรกๆ
ทรงเห็นว่าสะท้อนคติพุทธเถรวาทเดิม และสันนิษฐานว่า พระปฐมเจดีย์เป็นทรงอย่างนี้
สถูปสาญจี
ใช่ครับคุณมอส
ผมสังเกตนะครับว่าเราเลือกที่จะรับอิทธิพลอินเดียมากกว่าที่อินเดียจะแผ่อิทธิพลมาหาเรา เพราะเรามีรูปแบบของเราเอง รูปแบบวรรณะที่เคร่งครัดของอินเดียก็ไม่ปรากฏในดินแดนแถบนี้ ถึงมีบ้าง ก็ห่างไกลจากระบบวรรณะในอินเดียเยอะ รูปแบบสถาปัตยกรรม พอเข้ามาก็เปลี่ยนเป็นอย่างอื่น จากทรงมะนาวตัดของอินเดียก็กลายเป็นทรงระฆังที่ชดช้อยอ้อนแอ้นมากกว่า หรือพระปรางค์แบบขอมที่ทู่ๆ เข้มแข็งก็เรียวลง แล้วกลายเป็นเจดีย์แหลมๆ (ขอเรียกง่ายๆ แบบนี้) พระพุทธรูปหน้าเหลี่ยมบึกบึน ก็เปลี่ยนเป็นเอวเล็กเอวบาง ลายกนกโบราณที่แข็งๆ ทู่ๆ ก็สะบัดลวดลายเสียหยดย้อย เอาเป็นว่าเราจะนิยมทรงเพรียวๆ แหลมๆ อ้อนแอ้นอรชร มากกว่าทรงที่เข้มแข็งบึกบึน ถ้าพิจารณาตามสันดานและความชอบของคนไทย อันนี้ผมวิเคราะห์ตามจิตวิทยาสังคมนะครับ บริบทประกอบก็คือหลักฐานรอบตัวที่ปรากฏให้เห็น เพราะฉะนั้น รูปแบบดั้งเดิมที่อาจารย์หวังว่าจะเจอ ไม่น่าจะมีให้เห็นเท่าไหร่ เพราะเราไม่นิยม พอเข้ามาในบ้านเรา ไม่นาน ก็จะถูกเปลี่ยนตามรสนิยมของเราไปหมด เราไม่ได้ถูกครอบงำด้วยอิทธิพลอินเดียและขอมนะครับ เราเลือกที่จะรับเอามามากกว่า
กำลังนึกภาพตาม ขอบคุณครับคุณ Theerapoj
@@taspien ผมใส่ความรู้สึกส่วนตัวมากไปหน่อยครับ แหะๆ
เขียนแบบนี้ได้เลยครับ เขียนตามที่รู้สึก จริงใจดี
พุทธเถรวาทยุคแรกที่เข้ามาในประเทศเรา สมัยนั้นมีความนิยมทำรูปเคารพเป็นรูปพระพุทธเจ้าหรีอยังครับอาจารย์?
ช่วง ร.4 เชื่อว่า ยุคแรกที่เข้ามาคือยุคพระเจ้าอโศก แต่ปัจจุบัน ตรวจสอบหลักฐานทางโบราณคดีและร่องรอยศิลปกรรม พบว่าน่าจะเข้ามาในช่วงทวารวดี พศว.11-12 ในช่วงเวลานั้น มีการสร้างรูปเคารพแล้วและเป็นที่นิยม ทั้งในอินเดีย ลังกา พม่า และบ้านเรา แต่การสร้างธรรมจักรก็ยังมี และพบในบ้านเราเยอะ จนนักวิชาการแปลกใจว่า เหตุใดจึงพบในบ้านเรามากครับ
@@taspien ขอบคุณอาจารย์มากครับ ที่ช่วยแก้ข้อสงสัย
จังหวัด ไหนก็ไม่บอก คลิปขับรถ เอามาลงทำไม เสียเวลา เยิ่นเย้อ
สวัสดีครับคุณประเสริฐ
จังหวัดสุพรรณบุรี อ.อู่ทองครับ