Відео

@@ЮлияСилина-п6д здравствуйте, к сожалению нет. Если вы в Москве можете их вживую послушать

@@hdsy7796 здравствуйте, да это практика православной Церкви. Большинство семинаристов знакомятся со своими будущими супругами в процессе обучения в семинарии.

@@kifaPetrus Благодарю, спаси Господи!

@@ВасяПупкин-ъ1т2ы ищущий найдет

@@ГеоргийОкропиридзе спаси Христос, постараюсь ответить

@kifaPetrus Благодарю Вас Отец Петр !!!

@@bobcat1097 все постепенно меняется в лучшую сторону

Каких грешных вы будете истреблять и головы чьих младенцев разбивать об камень?

@@kifaPetrus повторю, что я не прибегаю к аллегории там где нет притчи или явного символизма, заложенного автором. младенцы понимаются буквально как дети вавилона, нам никто убивать их не предписывал, это событие давно в прошлом. и детей египта, которых Бог убил через ангела-губителя сейчас не нужно перетолковывать. тем более, что этих египтян истребил Иисус Христос (который по мессианскому обетованию "разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых") и для него это событие, когда ангел проходил мимо еврейских детей, а других убивал на столько важно, что он за несколько дней готовится его отмечать: "Очень желал Я есть с вами пасху" Лк. 22:15 Господь заповедует "истребить зло" через предание грешников смерти в многочисленных местах Писания, которые нет смысла здесь приводить. Побиение камнями это Божья заповедь, которую даёт Моисею Бог. Тот же самый Бог, который единосущен Сыну и Слову - Иисусу Христу и Св. Духу - Троица прОстая и нераздельная, у которой одна воля, одно желание и одно действие для всех трёх Лиц. И если мы не истребляем грешных то только потому, что просим об этом Бога, чтобы это сделал Он Сам: "доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?" - говорят "души убиенных за слово Божие" Откр.6:9-10, т.е. фактически мучеников. мученики молятся об отмщении. Давид видел себя полномочным от Божьего имени "убивать грешных до самого утра" - читая это, я не заменяю действующее лицо - Давида - собой, но Давид именно это и имел виду - смерть грешников. Так же как и пророк Илия: 3Цар.: ст. 40, 46 Илия сказал им: «Хватайте пророков Ваала, пусть ни один не уйдет!» Пророков Ваала схватили, Илия отвел их к ручью Кишон и всех убил... 46Сила Господа была с Илией.

@@aksios7 если эти слова только Давида и к тебе никак не относятся, зачем же ты это читаешь? Конечно можно это читать как старую поэзию, которая не имеет отношения к сегодняшнему дню. Но св. Отцы учили в Псалтири искать вдохновения для личной молитвы. Поэтому и младенцев понимали духовно. И под врагами понимали только духовных врагов. А фаза из Апокалипсис, вот её толкование: Примасий Это надо понимать не в плотском смысле: не так, что гнев побудил их к мести, ибо из прежних слов мы знаем, что сошествие благодати заставляет любить и врагов; но ясно, что они возносят молитвы свои против царства греха и жаждут Царства Его тою жаждою, в которой молимся мы: да приидет Царствие Твое (Мф 6:10). Комментарий на Откровение Экумений Не против людей, но против демонов, предпочитающих пребывать среди тех, кто живет на земле, обратили они свою мольбу, - ибо любви святых свойственно возвышать голос не против собственного рода, но против тех, кто ведет людей на их погибель.

А вы досмотрели видео до конца?)

В видео я привел слова свт. Иоанна Златоуста, который говорит, что если ты просишь, чтоб Бог совершил возмездие - это и есть проклятие. Про прощение, смотря, что мы понимаем под прощением. С православной точки зрения, п прощение - это отсутствие мстительности и мстительных помыслов. А также молитва о человеке, чтоб Господь привел его к покаянию. Даже если человек к нас не просит прощения, Но если мы в молитве просим ему спасения - мы его прощаем.

А какой смысл вы влагаете в псалом? Что вы просите когда им молитесь?

Дело в том, что Давид жил в ветхозаветные времена и умывал руки в крови врагов, разбивал головы младенцев об камень. Но мы не можем так молиться. И Церковь нам предлагает внести духовное понимание этих врагов

Я читаю псалтирь,не выборочно,а подряд все псалмы.этот псалом я просто читаю,стараясь не заострять внимание на этих страшных словах,тяжело.

@@kifaPetrus разбивать младенцев о камень это не в прямом смысле,а бороться с греховными помыслами ещё в самом начале🙂

@@Angela_D27 да, в том то и дело. Прихожане меня как-то спросили, что очень тяжело читать этот псалом. Я прочитал все доступные толкования этого псалма и постарался объяснить как я молюсь. К сожалению, многие люди реально считают, что этот псалом является законной причиной для молитвы о наказании врагов

А вы посмотрели видео до конца?

Все верно, помощи Божией

Здравствуйте, что именно бред?

Здравствуйте, а вы посмотрели видео?

Благодарю, да, к сожалению перегибы могут быть

Благодарю, Павел

Спаси Христос, Сергий, ну что ж, будем объяснять.

Существовала ли православная Церковь в 33-м году? Конечно, протестантов до 1517 года не было. Была одна Церковь. И мы ведем преемственность веры и рукоположения от апостолов с 33 года

Что вы имеете ввиду?

Дело в том, что многие песни созданы в виде притч. Вы ведь не думаете, что песня о марионетках - это песня о реальном кукольном театре. Или песня "костер" о туристах, который у своих палаток зажигают костер. Мы принимаем, что подтекст этих песен другой. Я попробовал в данном разборе с христианской точки зрения посмотреть на этот подтекст.

@@kifaPetrus Опять вы выдумываете. Притча - рассказ в иносказательном виде, заключающий религиозное и моральное поучение. Хотите сказать, что "Марионетки" несут религиозное и моральное поучение? Да подтекст в этой песне есть, т.к. есть безвольные, либо одурманенные люди, слепо верующие кому-то, кто ими повелевает. Тогда если вы видите религиозный подтекст, то те, кто верует во "Всевышнего" - те и есть "марионетки". И что здесь поучительного? Может - "Не верь, не бойся, не проси"? Все гораздо банальнее и проще. Возьмите песни Светланы Копыловой и сравните их с Макаркиными. Вот там притчи. Умные и поучительные, которые попадают в душу, в которые веришь и за которые хочется свечку поставить. Еще раз повторю, что многие песни "МВ" имеют интересные тексты, которые под хорошую музыку хочется спеть, но я бы назвал их "философскими", может пару-тройку "поучительными", но уж "религиозными" никогда. Поэтому они не тянут на ПРИТЧИ, как Макаревич не тянет на "оракула".

@@vogs55 я не согласен с мыслью, что "Марионетки" - это о верующих людях. В песне лейтмотивом идёт мысль, что "куклы" представляют из себя людей надевших маски. Что это по сути? Это лицемерие. Собственно в древности "лицемер" было словом, которое обозначало актеров. Именно лицемерие несовместимо с верой. А притчи бывают разные. Возьмите притчу про сеятеля. Неверующий человек не увидит там ничего про веру. Вся значимость притчи в том, что для верующего человека она раскрывается как рассказ о Боге и вере, а неверующий просто услышит историю про зерна и сеятеля. В библии говорится, что иногда даже неверующие люди и противники Христа пророчествовали помимо воли.

@@kifaPetrus Вы втягиваете меня в философскую полемику, пытаясь настоять на своем, т.е. что М-ч гений-пророк, а его песни "притчи". "Марионетки" пример никудышный. Мол, там речь идет о людях, надевающих маски, а это лицемерие. Так вот, все люди время от времени надевают маски, приспосабливаясь к обстоятельствам, для достижения нужных им целей. Все "лицемерят" в той или иной степени. И уж М-ч в этой области спец. Особенно в те времена, когда он сочинял свои песни "прогибаясь" под "неизменчивый мир" (период застоя). Им двигала цель стать популярным и заработать побольше. Это ли не цель "лицемера"? Вот и Вы, служители культа, преследуя свою цель, притягиваете за уши то, что вам выгодно в данный момент. Если Вы хотите, чтобы Вас услышали и увидели истины, то говорить надо прямо и понятно, а не косноязычно и завуалированно, для тех кто может увидеть "пророческий" смысл. Зерна должны быть очевидны.