- 186
- 57 244
Yousry Sidrak
Приєднався 6 гру 2013
تهدف هذه القناة الى تقديم بعض التصحيحات لكثير من المفاهيم المغلوطة والتي ترسبت في الاذهان نتيجة اما لتوارث هذه المفاهيم او لعدم التحري الكافي لحقيقة بعض الافكار
هذه القناة ذات طبيعة علمية دينية، الا انها علمية فقط فيما يتعلق بعلاقة العلم بالنصوص الدينية
هذه القناة ذات طبيعة علمية دينية، الا انها علمية فقط فيما يتعلق بعلاقة العلم بالنصوص الدينية
Episode185 (حلقة معادة( ماذا يعني لقب المسيح؟
يتفق كُلًا من التًوراة والأنجيل والقرأن على أن لفظة "المسيح" هي لقب يُضاف الى أسم يسوع،
لِهذا أسموه "يسوع المسيح" في الأنجيل، وأسموه "عيسى المسيح" في القرأن
ولكِن ماذا يعني لقب "المسيح"؟ الذي ألتصق باسم "يسوع"؟
هل يعني "ممسوح القدمين"؟ هل يعني أنًه "كان يمسح بيديهِ على المرضى فيشفيهُم؟
هل قام الله نفسهُ بمسح يسوع ليعطيه هذا اللًقب؟ ومتى حدث ذلك؟
تابعونا في هذهِ الحلقة "المُعادة" من برنامجكم الأسبوعي ...
الحِوار السًليم لتصحيح المفاهيم
اليوم الجُمعة 10 يناير 2025
وكُلً يوم جُمعة .......
لِهذا أسموه "يسوع المسيح" في الأنجيل، وأسموه "عيسى المسيح" في القرأن
ولكِن ماذا يعني لقب "المسيح"؟ الذي ألتصق باسم "يسوع"؟
هل يعني "ممسوح القدمين"؟ هل يعني أنًه "كان يمسح بيديهِ على المرضى فيشفيهُم؟
هل قام الله نفسهُ بمسح يسوع ليعطيه هذا اللًقب؟ ومتى حدث ذلك؟
تابعونا في هذهِ الحلقة "المُعادة" من برنامجكم الأسبوعي ...
الحِوار السًليم لتصحيح المفاهيم
اليوم الجُمعة 10 يناير 2025
وكُلً يوم جُمعة .......
Переглядів: 519
Відео
Episode184 المسيح ابن مريم هو أبن الله لأنه ينتمي الى الله
Переглядів 241День тому
هلً كان لقب "كلِمة الله" الذي أمتاز بهِ المسيح أبن مريم كان بسبب أنهُ خُلِق بكلمة "كُن"؟ الجواب: لا لِماذا؟ لأن الله خلق كُل شيء بكلِمة "كُن" ولم يتشرًف أحد مِن خليقته بهذا اللًقب سوى المسيح أبن مريم هلً كان لقب "كَلِمة الله" بسبب أن الملائكة كانت قد بشًرت بمولِدِهِ؟ الجواب: لا لِماذا؟ لأن الملائكة بشًرت أيضا بمولِد كُلًا من أسحاق أبن أبراهيم ويحيى أبن زكريًا، ولم يتشرًف أحدُ منهُما بهذا اللقب ...
Episode 183 المسيح ينتمي الى الله لأنه هو كلمة الله
Переглядів 35014 днів тому
طِبقا لِما ورد في حديث الشفاعة، رقم 7410 في صحيح البُخاري و 193 في صحيح مُسلِم، بينما كان الهلع والخوف يسيطر على النًاس في يوم القيامة، كانوا يبحثون عن شفيع لهم، ربما يخفف من أهوال الجحيم وفي بحثِهِم، كانوا يُنادون النًبي موسى بن عِمرام بِلقب "كليم الله" ولكن حين أتوا الى المسيح أبن مريم نادوُهُ "يا كلمة الله، ياروح الله"!! وما أعظم الفارِق بين "كليم الله" و "كلمة الله"!! وهل هُناك أنتماء لله ا...
Episode182 المسيح ابن مريم هو أبن الله في المنظور الاسلامي الجزء الرابع
Переглядів 40521 день тому
في الأية 101 مِن سورة الأنعام، يُقدم القرأن لقارئيه سؤلا أستنكاريًا.... "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ولكِن هل يحتاج الله الى صاحِبة، أي زوجة، لكي يكون لهُ ولد؟ الجواب هو لا ولكِن كيف عرِفنا؟ مِن القرأن نفسُهُ! "لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْ...
E;pisode 181 المسيح هو أبن الله وليس ولد الله (الجزء الثالث)
Переглядів 314Місяць тому
يوجًه القرأن الاتًهام للمسيحيًين بأنًهم يقولون أن "المسيح هو أبن الله"، واصِفا أياهُم بالكُفًار!! ولكِن ماذا يقصِد المسيحيًون، وماذا يعني أيمانهُم بأن المسيح هو أبن الله؟ يسوع المسيح ينتمي الى الله كما لاينتمي أحد أخر!! فقَد قال أنًه يشارك الله في الطًبيعة الألهيًة وقال أنًه جاء من عِند الله وعاد أليهِ ولقد تسبًبَ روح الله القُدًوس في الحمل بِهِ وقال أنً لهُ وجود أزلي مثل وُجود الله الله نفسُهُ...
Episode180 يسوع المسيح هو ابن الله وليس ولد الله الجزء 2
Переглядів 307Місяць тому
لقد نفى القرأن وبِشدًة أن يكون للهِ وَلَد!! ولقد أوضح القرأن في الأية 101 من سورة الأنعام، وغيرها، أن المقصود بال "وَلَد" هو "الوَلَد البيولوجي"، إذ أن الأية تؤكد أن عدم وجود صاحِبة (أي زوجة) هو سبب أستحالة وجود "وَلَد" وفي نفس الوقت، يوجًه القرأن الاتًهام للمسيحيًين بأنًهم يقولون أن "المسيح هو أبن الله"، واصِفا أياهُم بالكُفًار!! طبعا القرأن على حق في توجيه هذا الاتًهام، إذ يقول المسيحيًون حقً...
Episode 179 المسيح أبن الله وليس ولد الله
Переглядів 262Місяць тому
في سبعة عشر من أياتهِ، ينفي القرأن وبصورة كامِلة أن يكون للهِ وَلَد! وفي اثنتين من هذهِ الأيات السبعة عشر، فإن أستحالة وجود ولد للهِ هي بسبب عدم وجود زوجة للهِ! "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الأنعام 101) "وانًه تعالى جدً ربنا ما اتًخَذَ صاحِبة ولا وَلَدَ" (سورة الجًن ٣) وب...
Episode 178 (حلقة مُعادة)
Переглядів 250Місяць тому
في المهد-بينما كان المسيح أبن عامين أو أقرب-قال أن الله أتاه الكِتاب (سورة مريم 30) ثم قال الله أنًه نزًل على المسيحِ أنجيلا فيهِ هُدى ونور (المائدة 46- 47) بل وأمر تابعي المسيح بالألتزام بِما ورد في هذا الأنجيل (المائدة 47) وبالرغم مِن مرور أكثر من ألفي عام على تنزيل هذا الأنجيل- كما يقول القرأن-إلا أنًه لاوجود تاريخي لهذا الأنجيل!! ماذا حدث لهذا الأنجيل؟ هل من الجائز أننا أسئنا فهم كلمة الأنج...
Episode177 اليهودية والصهيونية والكيان الصهيوني
Переглядів 2452 місяці тому
ماهي الصًهيونيًة؟ وهل يُوجد أكثر من تعريف للصهيونيًة؟ وهل كُل اليهود "صهاينة"؟ وهل كُل "الصهاينة" يهود؟ تابِعونا في حلقة جديدة ومُثيرة من برنامجكُم الأسبوعي ... .... الحِوار السًليم لتصحيح المفاهيم .... اليُوم الجُمعة 15 نوفمبر 2024 ....... وكُل يوم جُمعة .....
Episode176 اليهود والصهاينة والأسرائيليون
Переглядів 5812 місяці тому
بينما ظهرت كلمة "أسرائيل" و"بنو أسرائيل" مُبكًرا جدا في أول أسفار توراة موسى (سفر التًكوين 32: 28)، تأخر ظهور كلمة "اليهود" الى سفر المُلوك الثًاني! لِماذا؟ وهل لِهذا عِلاقة بأنقسام مملكة أسرائيل مِن بعد موت الملِك سُليمان، أبن الملك داوود؟ وما هو الفرق بين "بنو أسرائيل" و "بنو يهوذا"؟ تابِعونا في حلقة جديدة من برنامجكُم الأسبوعي ..... ..... الحِوار السًليم لتصحيح المفاهيم ..... اليُوم الجُمعة ...
Episode175 اليهود والصهاينة والأسرائيليون
Переглядів 1,4 тис.2 місяці тому
في الحلقة الماضية، رقم 174، خاطب الله بنو أسرائيل في القرأن مُذكًرا أيًاهم بنعمتهِ الًتي أنعم بها عليهم، وهو أيضا كتب عليهم أن من قتل نفسا بغير نفسِ أو فساد في الأرض فكأنما قتل النًاس أجمعين، وإن أحياها فكأنًما أحيا النًاس أجمعين (المائدة 32) إلا أن القرأن يستخدم لغة مختلِفة في كلامِهِ عن اليهود. فهو يتًهم اليهود بالكذِب، والأفتراء (سورة النًساء 150-155)، وأنًهم قتلة الأنبياء (سورة البقرة 91) إ...
Episode174 اليهود والاسرائيليون والصهاينة
Переглядів 4572 місяці тому
هُناك اليوم الكثير من المفاهيم المغلوطة عن مفهوم كلمة "أسرائيل" من أين جاءت هذهِ الكلمة؟ ومن أين جاءت كلمة "اليهود"؟ هل الاسرائيليون هُم نفسهم اليهود؟ ثم ماذا عن "الصهاينة"؟ هل وردت كلمة "صهيون" في التًوراة أو القرأن؟ لِماذا أطلقت التًوراة وصف "عِبراني" على أبراهيم بن تارِح، خليل الله وأبو الأنبياء؟ وهل وصف "عِبراني" له علاقة باللًغة العِبريًة التي يتحدث بها الأسرائيليون اليوم؟ وما هي تلك النًع...
Episode 173 ماهي وعود الله للمؤمنين المُسلمين ؟
Переглядів 3042 місяці тому
طبقا لسورة الحج الأية 17ـ فقد تم تقسيم البشر الى 6 مجموعات .... اللًذين أمنوا .... وهُم المُسلِمون الًذين هادوا .... وهُم اليهود الًنصارى .... وهُم المسيحيًون (تجاوزا) الصًابئون .... وهُم الصًابئة المجوس .... وهُم الزًرادشتيين الًذين أشركوا .... وهُم الُمُشركين قدًمت كُل ديانة لأصحابِها وعود تتعلق بالحياة الأخِرة فماذا قدًم الأسلام لمُعتنقيهِ؟ تابِعونا في هذه الحلقة (المُعادة) من برنامجكُم الأس...
Episode172 هل نزل أنجيلا على المسيح ابن مريم طبقا للمائدة 46، وماهو وأين هو؟
Переглядів 4333 місяці тому
قد كثرت التحليلات والأقوال عن كِتاب في أيدي مسيحيو اليوم، أسمُهُه "الأنجيل"! ماهو هذا "الأنجيل"؟ هو هو كتاب أنزله الله على المسيح أبن مريم كما ورد في المائدة 46؟ لقد وردت كلمة "الأنجيل" في كتاب "الأنجيل" الموجود بين أيدي مسيحيًو اليوم 68 مرًة؟ فكيف يكون هذا؟ ثُم أن كان العديد من عُلماء الأسلام يتفقون على عدم وجود هذا "الأنجيل" تاريخيا، فكيف يدُعون تحريفه أن كان الأصل غير موجود ليقارنوه بهِ؟ تاب...
Episode 171 من هو الجاني الحقيقي في قضية صلب وموت يسوع المسيح؟
Переглядів 7253 місяці тому
هُناك ثلاث أشتركوا في قضية صلب وموت يسوع المسيح (1) يهوذا سشمعان الأسخريوطي- واحد من تلاميذ المسيح يسوع_ هذا أسلمه الى اليهود (2) حنًان وقَيافا رؤساء كهنة اليهود_ وهؤلاء حاكموا المسيح يسوع محاكمة دينية وحكموا عليه بالموت لأنه قال "أنا أبن الله" (3) بيلاطس البنطي والي اليهودية الروماني_ وهذا قام بتنفيذ حكم الاعدام هل هؤلاء جُناة بالفعل؟ هل كانوا فقط يقومون بأدوار مخططة لهم من قِبل الله؟ وإن كان ...
Episode170 كيف أجاب الانجيل على السؤال الخامس؟ من هُم الجُناة وماهي دوافعهم؟
Переглядів 3493 місяці тому
Episode170 كيف أجاب الانجيل على السؤال الخامس؟ من هُم الجُناة وماهي دوافعهم؟
Episode169 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الخامس الخاص بقضية صلب المسيح؟ من هم الجناة وما هي دوافعهم؟
Переглядів 3013 місяці тому
Episode169 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الخامس الخاص بقضية صلب المسيح؟ من هم الجناة وما هي دوافعهم؟
كيف أجاب الأنجيل على السؤال الرابع الخاص بقضية صلب يسوع المسيح؟ كيف وقعت حادثة الصلب والموت؟
Переглядів 2704 місяці тому
كيف أجاب الأنجيل على السؤال الرابع الخاص بقضية صلب يسوع المسيح؟ كيف وقعت حادثة الصلب والموت؟
Episode137هل نزل أنجيلا على المسيح ابن مريم؟ وإن كان، اين هو
Переглядів 2774 місяці тому
Episode137هل نزل أنجيلا على المسيح ابن مريم؟ وإن كان، اين هو
المصداقية التاريخية لأنجيل برنابا الجزء الرابع والأخير الحلقة 166
Переглядів 854 місяці тому
المصداقية التاريخية لأنجيل برنابا الجزء الرابع والأخير الحلقة 166
Episode165 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الثالث
Переглядів 1834 місяці тому
Episode165 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الثالث
Episode164 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الثاني
Переглядів 1784 місяці тому
Episode164 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الثاني
Episode163 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الأول
Переглядів 1835 місяців тому
Episode163 المصداقية التاريخية لانجيل برنابا الجزء الأول
Episode162 كيف أجاب أهل الكِتاب على السؤال الخاص بتوقيت صلب وموت المسيح ابن مريم؟
Переглядів 3205 місяців тому
Episode162 كيف أجاب أهل الكِتاب على السؤال الخاص بتوقيت صلب وموت المسيح ابن مريم؟
Episode161 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الثالث؟ متى تم صلب المسيح يسوع ابن مريم
Переглядів 5135 місяців тому
Episode161 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الثالث؟ متى تم صلب المسيح يسوع ابن مريم
Episode160 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الثاني الخاص بقضية صلب وموت المسيح؟ أين تم الصلب والدفن؟
Переглядів 2915 місяців тому
Episode160 كيف أجاب الأنجيل على السؤال الثاني الخاص بقضية صلب وموت المسيح؟ أين تم الصلب والدفن؟
Episode159 هل أجاب الانجيل على الأسئلة الخمس الخاصة بقضية صلب المسيح
Переглядів 9176 місяців тому
Episode159 هل أجاب الانجيل على الأسئلة الخمس الخاصة بقضية صلب المسيح
Episode158 كيف نستخلص تفاصيل صلب المسيح من الأنجيل
Переглядів 3336 місяців тому
Episode158 كيف نستخلص تفاصيل صلب المسيح من الأنجيل
Episode 157 أين نجد تفاصيل صلب المسيح والتي لم نجدها في القرأن؟
Переглядів 4886 місяців тому
Episode 157 أين نجد تفاصيل صلب المسيح والتي لم نجدها في القرأن؟
Episode146 (المُقدًمة) قضية صلب المسيح وموته في الاسلام
Переглядів 1066 місяців тому
Episode146 (المُقدًمة) قضية صلب المسيح وموته في الاسلام
العقيده النصرانيه ببساطة شديدة هي الله ارسل الله مع الله حتى يرضى ويغفر الله الثالوث ببساطة شديدة هو الله الاب اشتهى حسن مريم وخطبها لنفسه … مريم حملت بالله الابن … الله الروح القدس حل عليها
هكذا احب الله العالم حتى بذل الله الوحيد
🔻لقب "المسيح" اليهود يفهمون بعد هذا اللقب اللاهوتي ويفهمه المسيحيين الذين اخذوه اسما لهم يعرفون به. "المسيح"بالعربيه" يقابلها إخرستوس باليونانيه و(ماسيا)بالعبريه والآراميه وتعني الممسوح أي المخصص او المفرز لخدمه الله وشعبه .اما هذا اللقب له بعدان: اولا :مسحه حسب اللاهوت ●فيقول داود النبي 👈كُرْسِيُّكَ يَا اَللهُ(الابن) إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ. أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ(الآب) إِلهُكَ بِدُهْنِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ رُفَقَائِكَ. (مز6:45-7) ● وفي (مزمور 2) 👈1 لِمَاذَا ارْتَجَّتِ الأُمَمُ، وَتَفَكَّرَ الشُّعُوبُ فِي الْبَاطِلِ؟ 2 قَامَ مُلُوكُ الأَرْضِ، وَتَآمَرَ الرُّؤَسَاءُ مَعًا عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى مَسِيحِهِ، قَائِلِينَ: 6 «أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي». 7 إِنِّي أُخْبِرُ مِنْ جِهَةِ قَضَاءِ الرَّبِّ: قَالَ لِي: «أَنْتَ ابْنِي، أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ. 12 قَبِّلُوا الابْنَ لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيل يَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ (مز12,7,6,2,1:2) ●ويقول دانيال النبي 👈:24 سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ. 25 فَاعْلَمْ وَافْهَمْ أَنَّهُ مِنْ خُرُوجِ الأَمْرِ لِتَجْدِيدِ أُورُشَلِيمَ وَبِنَائِهَا إِلَى الْمَسِيحِ الرَّئِيسِ سَبْعَةُ أَسَابِيعَ وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ أُسْبُوعًا، يَعُودُ وَيُبْنَى سُوقٌ وَخَلِيجٌ فِي ضِيقِ الأَزْمِنَةِ. ( دا25-24:9) ● ويقول سليمان الحكيم👈لقب فيقول سليمان الحكيم علي لسان اقنوم الحكمه"مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ.."( أم 23:8) +هناك فرق بين مسيح الرب (بمعني مسيح للرب)الذي لقب به الملوك والكهنه كشاول ودواد ولقب "المسيح الرب"في بشاره الملاك للرعاه(لو2:10-11)بمعني المسيح هو الرب. +ويعلن الروح القدس علي فم بطرس "أنت هو المسيح ابن الله الحي"(مت16:13-17) +وكذلك مرثا فهمت من أعماله"...انك انت المسيح ابن الله الآتي الي العالم(يو25:11-27) +وكذلك معرفه رئيس الكهنه بقوله «أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟» ( مت63:26) +اذن يذكر الانبياء والرسل ان المسيح هو الازلي -الابدي-البر-قدوس القدوسين-الرب-ابن الله...وكلها صفات المسيح الالهيه * ثانيا: المسحه حسب ناسوته: التي تمت بمسحه الروح القدس اثناء العماد ، فقد قضت الشريعه بمسح الكهنه و الانبياء والملوك بالدهن المقدس .
لو لم يقل انا يهوه وإبن يهوه لما صلبوه، لو لم يعلن أنه المسيح لما شق قيافا ثياب كهنوته، لو كانت فيه خطية لما اقامه الله بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه : ١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول .... ٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري . ٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه ، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة . ٤- قال :(( انا هو)) يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى ، مما جعل اليهود يصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان . ٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت . ٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة . ٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه . ٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم ، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء ، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء ، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه ، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام ، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
@@NizarSoroShamon شكرا على تعليقك الجميل والواضح
@yousrysidrak2631 الحمد والمجد للخالق الصادق في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون الغافلون.
العقيده المسيحيه بأختصار انا الرب مكون من ( اب وابن وروح قدس) اللي هما ( ذات وعقل وروح) المهم كل واحد فيهم رب يعني ذاتي رب وعقلي رب وروحي رب بس مش تلاته لا والرب اللي هو ذاتي غير الرب اللي هو عقلي غير الرب اللي هو روحي بس كلهم على بعضهم واحد رب المهم انا الاب ارسلت ابني اللي هو انا برضوا ارسلته للعالم ليكفر خطاياهم ولكي يتأكدوا اني انا الذي ارسلته ارسلت معه الروح القدس اللي هيا برضك انا وهكذا انا الرب احببت العالم حتى بذلت ابني الوحيد اللي هو انا فصلب ابني اللي هو انا ومات ولكن انا الاب لم اصلب ولم اموت وكذلك الروح القدس اللي هيا انا لم تصلب ولم تموت فقط انا الابن !!! يعني انا ارسلت انا مع انا عشان ارضى انا العجيب في العقيده مش كل دا لاء العجيب ان الرب قدر عندهم يشتهي حسن مريم وقدر انه يتجسد في رحمها وبعدين هان عليه يتولد في زريبه وينجس أمه اربعين يوم وقدر انه يرضع من ثدي امه ويتختن ولما كبر انصلب وطعن ومات ٣ ايام …قدر يبقى ميت ومدفون ٣ ايام قدر انه يتحول لخبز وخمر ويتاكل باسنان عبيده وبعدين ينهضم داخل امعاءهم وبعدين يتحول لبراز ويخرج في دورات المياه !!؟ كل دا قدر عليه وكان ممكن وسهل مغيش مشاكل عنده لكن جاء عند نقطة انه يغفر خطايا عبيده اللي هو اللي المفروض خلقهم وصنعهم جاء عند النقطه دي واعجز من انه يجد حل غير انه يموت نفسه او حته منه اللي هي الرب الابن !!! أما الثالوث ببساطة شديدة فهو الاب اشتهى حسن مريم وخطبها لنفسه… مريم حملت بالله الابن … الله الروح القدس حل عليها (سبحان الله وتعالى عما تصفون)
اسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك، ثم نكمل الحوار.
س/ كيف كل اقنوم رب وإله وشخص والله واحد ؟ ج/ كل اقنوم رب وإله وشخص بسبب وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس، بمعنى ان طبيعة كل اقنوم طبيعة الإله مع تمايز اقنوم عن اقنوم بلا انفصال، وبهذا التمايز يكون الإله الحقيقي كليما سميعا محبا محبوبا قبل وبعد خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها. لو أن الاقانيم منفصلة ثم توحدت لكان كل اقنوم عاملا من نفسه وله ارادة مختلفة عن سواه، بينما اقنوم الابن المتجسد في يسوع الإنسان يقول لبني إسرائيل : ((الحق الحق اقول لكم: لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك )) و ((أنا لا اقدر أن افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين، ودينونتي عادلة. لأني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني. .... والذي يشهد لي هو آخر وأنا أعلم أن شهادته التي يشهد بها لي حق )) وبرهان أزلية المسيح بازلية الآب في قوله : ((والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم. ..... لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم )) وهو بذات الجوهر الإلهي بقوله : ((خرجت من عند الآب)) و ((وكل ما هو لي فهو لك، وما هو لك فهو لي ))وكذلك اقنوم الروح القدس ((وأما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بامور آتية. ذاك يمجدني، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم)) و ((ومتى جاء المعزي الذي سارسله أنا اليكم من الآب، روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي )) ، بهذا التمايز بلا انفصال يتفرد الإله الحقيقي الذي لا نظير له في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره . إن وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت سبب وحدة الإرادة والقرار والعمل في الآب والابن والروح القدس . الدليل : ١- عمل الخلق، في سفر التكوين ١ : ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. ... وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله: ليكن نور، فكان نور )) هنا الإله كائن حي كليم قبل خلقه أي شيء ، أبسط صورة للوحدانية الجامعة عند اليهود، لأن القدوس من ذاته والكليم ازلا وابدا هو الإله الحقيقي في التوراة والإنجيل. ٢- اقامة يسوع من الموت بجسد مجيد بلا فساد ، إذ اقامه الله الآب والابن والروح القدس : أ- اعمال الرسل ٢ : ٢٤ ((الذي اقامه الله ناقضا اوجاع الموت )) ب- اعمال الرسل ٢ : ٣٢ ((فيسوع هذا اقامه الله، ونحن جميعا شهود لذلك )) ت- اعمال الرسل ٣ : ١٥((ورئيس الحياة قتلتموه، الذي اقامه الله من الاموات، ونحن شهود لذلك )) ث- اعمال الرسل ٤ : ١٠ ((الذي اقامه الله من الاموات )) ج- اعمال الرسل ١٠ : ٤٠((هذا اقامه الله في اليوم الثالث، وأعطى أن يصير ظاهرا. )) ح- اعمال الرسل ١٣ : ٣٧((وأما الذي اقامه الله فلم ير فسادا )) خ- بشارة يوحنا الحبيب ٢ : ١٩((اجاب يسوع وقال لهم: انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام اقيمه )) د- رسالة بولس الرسول إلى اهل رومية ٨ : ١١ ((وإن كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم )). ذ- رسالة بطرس الاولى ٣ : ١٨ ((لكي يقربنا إلى الله، مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح )) ملحوظة هامة، القيامة المجيدة تخص يسوع الإنسان (ناسوت ) بينما لاهوت المسيح لا يموت بل بسر التجسد صار موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . ٣- المعمودية باسم واحد للآب والابن والروح القدس، ويعادله اسم يسوع الذي يعني يهوه يخلص، بشارة متى الإنجيلي ٢٨ : ١٩ ((فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس )) . عند التعرف على الخالق من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي وذاتي الصفات فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها ، ومن جهة الاقانيم فهو الآب كونه أبو كل شيء أي خالق كل شيء بكلمته المسيح بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل، والحي القدوس من ذاته غير مرئي.
لاحظ ان القرآن لم يكفر تعبد المسيحيين للروح القدس، رغم انهم يعبدون الروح القدس ودافعوا عن لاهوته في مجمع القسطنطينية ٣٨١م، وايضا لم يذكر القرآن الآب والابن بل رفض ان يكون لله صاحبة بشرية ينجب منها ولدا فيكون الله ثالث ثلاثة معهما ، وبهذا لم يتطرق إلى عقيدة الثالوث. س/ ما يميز الإله ؟ ج/ يتميز الإله بأنه الكامل بذاته قبل وبعد خلقه أي شيء ، والكمال للخالق وحده يعني : ١- كامل في ذاته عامل بصفاته قبل وبعد خلقه أي شيء ، وهذا يعني أنه كليم سميع محب محبوب قبل خلقه أي مخلوق، ويتحقق هذا الشرط لكونه الفرد والجمع معا بلا تناقض ، أي وحدانية الجوهر الإلهي اللاهوت قائما على ثالوث اقانيمه الآب والابن والروح القدس، لأن كل اقنوم شخص إلهي حقيقي متميز غير منفصل يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا تفاوت ولا انفصال . ٢- كامل في تدابيره ، أي بدأ علاقته مع الخليقة ناجحا ويستمر ناجحا ولا يفشل في مقاصده وأعماله ، فلا مبرر لتكذيب كلامه الذي في التوراة والإنجيل . ٣- كامل في أمانته ولا تعرقله افكار البشر وسلوكياتهم ولا مكر إبليس صانع الخديعة، أي يتمم وعده ولو توهم المشككون . ٤- لم يخلقنا عبثا، بل ((بكل من دعي باسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) سفر اشعياء ٤٣ : ٧ ، لهذا السبب وضع صورته في آدم ليعيش على مثاله في المحبة والقداسة والصلاح والسلام والتسامح ....، ولن يقبل المعصية بل ينقذ العاصي منها، ولن يعطي رضوانه لمن يكذبه ، ولا رضوانه بثمن بشري بل بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر . ٥- كامل في حكمته فلا يقف أمامه مظلوم في يوم الحساب، لأن رسالته مفهومة وفوق شبهات البشر ، إذ ربط مصداقية اسفار العهد الجديد بتحقق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ، والقبر الفارغ والنور المقدس يبطلان الكلام الفارغ.
بما ان الكمال نقيض النقص والإهمال فلا شك ان الله عامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء ولا يحتاج إلى سواه، فالواحد بلا جمع ليس كاملا لأنه أقل من الجمع فليس إلها، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا بل تركيبا يمكن تفكيكه فليس إلها. الواحد بذاته الحي الكليم قبل خلقه أي شيء يعني وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال بدليل وحدة القرار والإرادة والعمل (( فاجاب يسوع وقال لهم: الحق الحق اقول لكم: لا يقدر الإبن ان يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك )) وايضا قال عن الروح القدس روح الحق المعزي الآخر : ((لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بامور آتية. ذاك يمجدني ، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم ))، بينما لو أن اقانيم الجوهر الإلهي منفصلة لكانت مختلفة في القرار والإرادة والعمل. س/ هل هناك تناقض او تعارض بين الجوهر والإقنوم ؟ ج/ لا يوجد تناقض ولا تعارض، لأن الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه ويعمل بها بلا انفصال عن جوهره . الاقنوم ليس غير طبيعة الجوهر ، بل يمثله بلا انفصال مع تمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية يفسر أزلية الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ، بهذا التفسير نعرف كمال الواحد بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها . إسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء أي خالق كل شيء. إسمه الابن لأن الله الحكيم هو كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ، وارسله ليتجسد لعمل الفداء التام عوضا عن عجز البشر . اسمه الروح القدس لأن الله القدوس من ذاته هو واهب الحياة المحيي الغير مرئي. القدوس كلي القداسة بروح القدس الحكيم كلي الحكمة بروح الحكمة الحقاني كلي الحق بروح الحق العليم كلي العلم بروح العلم العارف كلي المعرفة بروح المعرفة الفاهم كلي الفهم بروح الفهم الحي كلي الحياة بروح الحياة القوي كلي القوة بروح القوة . لا نظير للخالق لأن الكمال للخالق فقط فلا مثال يطابق الذات الإلهية، لكن صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، وهذا المثال للتعليم وليس للمقارنة والتقييم، فآدم مخلوق على صورة خالقه، سفر التكوين ١ : ٢٦ و ٢٧ ((وقال الله : نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا، .... فخلق الله الإنسان على صورته. على صوره الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم. )) سفر التكوين ٥ : ١ ((هذا كتاب مواليد آدم، يوم خلق الله الإنسان. على شبه الله عمله. )) ، وبهذا نفهم علاقة الجوهر باقانيمه بأنها كعلاقة الباطن بظاهره ، فالجوهر البشري نعرفه من حياة كل إنسان ، وكل إنسان يمثل الجوهر البشري بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه لكن جسده يمثله إنسانا موجودا فعلا، وعقله يمثله إنسانا عاقلا ناطقا مبدعا ...، وروحه تمثله إنسانا حيا ، وهنا الفارق الحتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء. تعريف كلمة اقنوم لمن يظن ان الاقانيم آلهة توحدت : الاقنوم شخصية الجوهر ، يمثل الجوهر ويعمل بصفات الجوهر بلا انفصال، مع تمايز اقنوم عن اقنوم بما يفسر أزلية الكلام والسمع والمحبة في الذات الإلهية قبل وبعد خلقه أي شيء .
البرهان العملي على أن المسيح هو يهوه في يسوع الإنسان ((عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد)) : اولا : البرهان العملي عندما جعل الماء خمرا، فهو خلق عصير العنب والبكتريا وفي لحيظة فقط ليتحول الماء إلى خمر ، أي خلق جديد لم يكن موجودا في الماء ، وعندما صنع طينا لشفاء المولود اعمى، فهو صنع عينين جديدتين من طين كما صنع آدم من طين ، وعندما اكثر القليل من السمك والخبز إلى كثير يشبع الناس ويزيد لهم، فهو خلق الكثير من عدم كما خلق أول مرة كل شيء مادي وطاقة. سيأتي ليدين البشر والملائكة بقوة كلامه وعمله وبشهادة أتباعه على الذين رفضوه. ثانيا : البرهان الكلامي على لاهوت المسيح أنه قال لهم :(( أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل ، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد ، )) مما جعلهم يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه ، لأنهم يعرفون ان إبن يهوه يكون يهوه ذاته . س/ هل يشير العهد القديم إلى سر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟ ج/ نعم يشير العهد القديم إلى تجسد المسيح في الإنسان يسوع: ١- التكوين ٣ : ١٥ ، نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية ليس بقوة ناسوته بل يقوة المسيح المتجسد فيه. ٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ، الذي يتكلم بكلام الله مباشرة يكون إنسانا نبيا يرسله الله من وسط بني إسرائيل ولكن بقوة لاهوت المسيح فيه. ٣- تابوت العهد القديم مكون من صندوقين، الاول من خشب لا يسوس (رمز جسد يسوع الذي لم ير فسادا ) مغشى كله بصندوق من ذهب ( رمز اللاهوت الذي لا يتغير ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ) . ٤- اوصاف المسيح الفادي البريء المتألم المخذول في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ تصوره إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى ويقيمه الله بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت، وأيضا موصوف إنسانا في : مزمور ١٦ : ١٠ (( لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. ولن تدع تقيك يرى فسادا )) . مزمور ٤٩ : ١٥ (( إنما الله يفدي نفسي من يد الهاوية لأنه ياخذني. )). مزمور ١٢٩ : ٣ (( على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )). مزمور ١٣٢ : ١١ ((اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). اشعياء ٤٣ : ١٠ و١١ ((وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا إني أنا هو ، أنا أنا الرب، وليس غيري مخلص )). اشعياء ٥٠ : ٤ - ٦ ((اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح لي اذنا. لاسمع كالمتعلمين. السيد الرب يفتح لي اذنا، بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق )) . اشعياء ٦١ : ١ - ٢ (( روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق. لانادي بسنة مقبولة للرب، وبيوم انتقام لإلهنا. لاعزي كل النائحين )). دانيال ٧ : ١٣و١٤ (( كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )). دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٥ ((سبعون اسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبر الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين. واعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد اورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا، يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الازمنة )). هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )). أيوب ٩ : ٨ ((والماشي على اعالي البحر )). أيوب ٩ : ٣٣ ((ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا )). زكريا ٣ : ٨ (( لأني هانذا آتي بعبدي الغصن )). زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون ، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب )). زكريا ٦ : ١٢ ((هوذا الرجل الغصن اسمه، ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب )). زكريا ٩ : ٩ ((هوذا ملكك يأتي اليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان )). زكريا ١٢ : ١٠ ((وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلي. الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره )). زكريا ١٣ : ٦ و ٧ ((فيقول له: ما هذه الجروح في يديك؟ فيقول: هي التي جرحت بها في بيت احبائي. اضرب الراعي فتتشتت الغنم )). ٥- اشعياء ٥٩ : ٢٠ (( ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب )) هكذا مجيء يكون مرئيا من وراء حجاب حي مولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها كما تنبأ اشعياء ٧ : ١٤ ويكون إلها رئيس السلام كما وصفه اشعياء ٩ : ٦و٧ . ٦- المسيح ابن يهوه معروف عند اليهود قبل تجسده ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤.
يؤمن الاخوةالمسلمون أن فى نهاية الايام سيأتى يسوع....عيسى ابن مريم ليدين الانسان...وجميعنانعلم أن الذى يدين الإنسان هو الله وحده وليس أحد سواه. أليس هذا يكفى دليل أن المسيح كلمة الله هو هو الله نفسه. !!!؟
@@kamiliaguindy6752 لا لايكفي وسوف أوضح لك الأمر
"لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكماً مقسطاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد" (صحيح البُخاري حديث رقم ٢٢٢٢) وهكذا ترين انه ان أخذنا الحديث كاملا، فإن هذا المسيح المنتظر وبالرغم من كونه ديانا الا انه مشوه الصورة، ولا نعرف حقيقة هويته لذا لايمكننا الاعتماد عليه لإثبات اي شيء
وشكرا لتعليقك ابنة الخالة المحبوبة
فكرة الاراده والقدره ديه صح جدا،،،توضح كثيرا مما لا يفهموه
ايه كمية الخبث والخوف من كلمة حق دا؟ كتبت تعليق بإحترام ومسحه صاحب الفيديو، وقال صدقني لم أقم بمسح شئ ويمكنك كتابته مره أخري. كتبته مره أخري، لكن، لا يمكن نشر التعليق. لا حول ولا قوه الا بالله
@@karimzaghloul4027 ياصديقي لم امسح شيء إطلاقا ثم كيف لايمكن نشر تعليقك وانت نشرت هذا التعليق وانا استطيع قراءته؟ لا تتسرع ولا تنفعل ياصديقي العزيز حاول نشر التعليق على نفس الحلقة على الفيسبوك ويسعدني اكون من أصدقائك
@yousrysidrak2631 لا أتكلم عن التعليق بشكل عام، لكن، أتكلم علي التعليق علي تعليق حضرتك في تعليقي السابق، لكن، ليس هنالك مشكله، أستطيع أن أكتبه مرارا وتكرارا، لعل الله ينفع به أحد. حضرتك سألتني في تعليقي السابق أين الشرك اللذي أراه؟ إشراك المسيح عليه السلام بأي شكل من الأشكال في الألوهيه مع الله شرك. الصلاه المنفرده للمسيح شرك. الصلاه المنفرده للسيده مريم شرك. السجود للصور والأيقونات شرك. سر التناول طقس وثني مأخوذ من إله الأغريق والأغريقيين الوثنيين. الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من عمله إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما شئ وهو العلي العظيم. لا إله إلا الله وحده. وهذه هي الحياة الدنيا أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح اللذي أرسلته. قول المسيح هنا واضح أن لا إله إلا الله المسيح رسول الله.
@@karimzaghloul4027 الان استطيع ان ارى تعليقك واشكرك عليه طبعا اتفق معك، كل هذا شرك ولكن هل انت تتهمني باتي اقوم بكل هذه الاعمال؟ وعلى أي أساس بنيت اتهامك هذا؟
@@karimzaghloul4027 ختمت رسالتك بما قاله المسيح يسوع في يوحنا 17: 3 واتخذته ذريعة ضد المسيحيين، ولقد قمت بتحليل هذا النص لفائدتك وفائدة كل المشاهدين ولقد كان تحليلي بالأنجليزية فأرجو ألا تجد صعوبة في ترجمته 1drv.ms/w/c/73b7b83e2505b37e/EVkGmGTu96ZEjYM-poDjvOQBKbbYd3CAOlkppwXnRQ0BuA?e=vQxZmt
كفايه شرك بالله هداكم الله
ماهو الشرك الذي تراه؟ وضح لنا حتى يستفيد الجميع وانا اولهم وشكرا على تعليقك
@yousrysidrak2631 الصلاه للصور والأيقونات شرك إشراك سيدنا المسيح في الألوهيه شرك. بعض صلواتكم تكون للمسيح شرك. بعض صلواتكم للسيده مريم هو شرك. سر التناول وثني. أستقيموا يرحمكم الله. الله واحد لا إله إلا هو. لا إله إلا الله عيسي رسول الله
@yousrysidrak2631 أنا كتبت تعليق وأتمسح، ليه كدا؟
صدقني لم امسح شيء ولكن يمكنك كتابته مرة ثانية@@karimzaghloul4027
@@yousrysidrak2631 رغم عدم تصديقي لك، لأن الكومنت مش هيمسح نفسه، لكن، أنا هكتبه تاني، حضرتك بتسأل أين الشرك اللذي أراه؟ إشراك سيدنا المسيح بأي شكل من الأشكال في الألوهيه مع الله شرك الصلاه المنفرده للسيد المسيح شرك الصلاه المنفرده للسيده مريم شرك سر التناول طقس وثني مأخوذ من إله الأغريق الوثنيين. أستقيموا يرحمكم الله. الله واحد لا إله إلا هو وهذه هي الحياه الأبديه أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح اللذي أرسلته. السيد المسيح أراد أن يخبركم أن لا إله إلا الله المسيح رسول الله. ربنا يهديكم للحق. سواء أهتديتم أم لا لا يضر الله شئ، ونحن لا نطلب منكم أجر، ولن تزيدوا الإسلام بشئ، ولكن، نبلغكم حتي لاتكون لكم حجة علي الله يوم الدينونه إن لم يصلكم نذير، ولكي تكون لنا حجه أمام الله عندما نقف بين أيديه. الله يخرجكم من الشرك إلي التوحيد الصافي لا إله إلا الله محمد وعيسي رسل الله
حلقة رائعة جدا
قرأت العنوان واجد ان من لديه عقل ويسمع ان المسيح هو كلمة الله رغم انه تم قتله وصلبه ولم يحمى نفسه ولم يحميه الله والمصيبه ان العالم يحتفل بقتله وصلبه.. الناس بدأت تنكر وجود الله نفسه وانت تقول المسيح هو الله او ابنه اخيرا كيف لبشر ان يعبد رجل ميت وشبع موتا
@@MidioMidio-o9p كيف لم تقرأ التاريخ؟ كيف لم تقرأ كتب ٥ مليار انسان؟ المسيح ابن مريم حي الان في السماوات العلى
@@yousrysidrak2631 الذين فيهم اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين لئلا تضيء لهم انارة انجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله (2كو 4 : 4)
المسيح تجسد في يسوع الإنسان ليتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود عوضا عن عجز البشر.
مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين في : ١- مزمور ٢ : ١٢((قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق. لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه)) . ٢- مزمور ١٣٢ : ١١ ((أقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). ٣- سفر الامثال ٣٠ : ٤ ((من صعد إلى السماوات ونزل؟ من جمع الريح في حفنتيه؟ من صر المياه في ثوب؟ من ثبت جميع اطراف الارض؟ ما اسمه؟ وما اسم ابنه إن عرفت؟)) ٤- سفر اشعياء ٩ : ٦و٧((لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابنا، وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيبا، مشيرا، إلها قديرا، أبا ابديا، رئيس السلام. لنمو رياسته، وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليثبتها ويعضدها بالحق والبر، من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا. )) ٥- سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن انسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. )) حذاري من تقليد بني إسرائيل في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م، فلا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ولا بديل عن مصداقية الخالق الصادق الأمين حتما ووجوبا ولو توهم المشككون والغافلون . الفداء بواحد عوضا عن بني آدم وحواء، ولو كان آدم قادرا على دفع كفارة المعصية الاولى لدفعها وبقي في رضوان الخالق بحكم العدل الإلهي، ولو كان بنو اسرائيل هم الفادي لما تراهم ينتظرون المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء الموصوف في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٧ . الجدال المثمر يكون على نبوءات تمت فعلا بشهادة التاريخ والمؤمنين والغير مؤمنين وليس على نبوءات لم تتم تخص المجيء الثاني للمسيح وأحداث آخر الزمان . مزمور ٦٢ : ١١ ((إن العزة لله )) سفر اشعياء ١ : ٣ ((الثور يعرف قانيه والحمار معلف صاحبه، أما اسرائيل فلا يعرف. شعبي لا يفهم )) سفر اشعياء ٤٥ : ٩ ((ويل لمن يخاصم جابله )) سفر اشعياء ٥ : ٢٠ ((ويل للقائلين للشر خيرا وللخير شرا، الجاعلين الظلام نورا والنور ظلاما الجاعلين المر حلوا والحلو مرا )) سفر هوشع ٤ : ٦ ((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) مزمور ١١١ : ١٠ ((رأس الحكمة مخافة الرب )) .
س/ كيف نفهم التجسد والفداء والصلب والموت والقيامة من رسالة الخالق في العهد القديم ؟ ج/ اولا- رموز خيمة الاجتماع ثم الهيكل لاحقا : ١- تابوت العهد يتكون من صندوق ذهب يغشي صندوق من خشب السنط ، أي ناسوت يسوع الإنسان الذي لم يفسده الموت مغمور في لاهوت المسيح . ٢- الحجاب الفاصل بين قدس الاقداس والقدس الذي انشق عند موت الفادي إعلانا عن زوال سبب وجود هذا الحجاب. ٣- الذبائح الحيوانية وتقدمات تشير إلى الفادي الوسيط بين الخالق والمخلوق، لأنه إنسان كامل بلا خطية وفيه لاهوت المسيح. ثانيا - نبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء : ١- التكوين 3 : 15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ». ٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ((يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون. .... أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمه، فيكلمكم بكل ما أوصيه به. )). ٣- مزمور 16 : 10 لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَ تَقِيَّكَ يَرَى فَسَادًا. ٤- مزمور 22 : 1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟ 6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ: 8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ». 12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي. 13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ. ٥- مزمور 34 : 20 يَحْفَظُ جَمِيعَ عِظَامِهِ. وَاحِدٌ مِنْهَا لاَ يَنْكَسِرُ. ٦- مزمور 34 : 22 الرَّبُّ فَادِي نُفُوسِ عَبِيدِهِ، وَكُلُّ مَنِ اتَّكَلَ عَلَيْهِ لاَ يُعَاقَبُ. ٧- مزمور 49 : 15 إِنَّمَا اللهُ يَفْدِي نَفْسِي مِنْ يَدِ الْهَاوِيَةِ لأَنَّهُ يَأْخُذُنِي. سِلاَهْ. ٨- مزمور 85 : 10 الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا. ٩- مزمور ١١٠ : ١ ((قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) . ١٠- مزمور ١٢٩ : ٣ ((على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )). ١١- أشعياء 53 : 1 مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا، وَلِمَنِ اسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ الرَّبِّ؟ 2 نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَه 3 مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.ُ 4 لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5 وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6 كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. 7 ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. 8 مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟ 9 وَجُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ. 10 أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ. 11 مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا. 12 لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ . ١٢- اشعياء ٥٠ : ٤-٦ ((أعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح، يوقظ لي أذنا، لأسمع كالمتعلمين. السيد الرب فتح لي أذنا وأنا لم أعاند. إلى الوراء لم أرتد. بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق )) ١٣- اشعياء ٥٩ : ٢٠ ((ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب.)). ١٤- اشعياء ٦١ : ١ و ٢ ((روح السيد الرب علي، لأن الرب مسحني لابشر المساكين، ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق)). ١٥- دانيال 9 : 26 وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، )) ١٦- زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب. )). ١٧- هوشع ٦: ٢ ((يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )). وفي اسفار العهد الجديد إعلان تتميم نبوءات العهد القديم.
زادك الله علما وفهما وسداد
لو لم يقل انا يهوه وإبن يهوه لما صلبوه، لو لم يعلن أنه المسيح لما شق قيافا ثياب كهنوته، لو كانت فيه خطية لما اقامه الله بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه : ١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول .... ٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري . ٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه ، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة . ٤- قال :(( انا هو)) يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى ، مما جعل اليهود يصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان . ٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت . ٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة . ٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه . ٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم ، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء ، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء ، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه ، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام ، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية. كلام الخالق مفهوم بسبب : ١- مكتوب بلسان وثقافة كتبة الوحي الالهي من زمن موسى إلى يوحنا الحبيب . ٢- استخدم الرموز والامثال من واقع حياة البشر ، فهي للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- مبرهن بنبوءات عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ في صليب يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع، وهذه النبوءات تفرق بين الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد والكتب المنحولة . ٤- وحدة الموضوع من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، علاقة الإنسان بربه الذي بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر بلا ثمن بشري . ٥- مؤيد بالآثار وشهادات مؤرخين غير مؤمنين وحياة مؤمنين رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٦- عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه ، لأن مسك ختام رسالة الخالق في كلمته المسيح الحي الشفيع الوجيه الطاهر الزكي البار الديان العادل الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . هات البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولن تضل السبيل .
كلام الخالق مفهوم بسبب : ١- مكتوب بلسان وثقافة كتبة الوحي الالهي من زمن موسى إلى يوحنا الحبيب . ٢- استخدم الرموز والامثال من واقع حياة البشر ، فهي للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- مبرهن بنبوءات عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ في صليب يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع، وهذه النبوءات تفرق بين الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد والكتب المنحولة . ٤- وحدة الموضوع من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، علاقة الإنسان بربه الذي بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر بلا ثمن بشري . ٥- مؤيد بالآثار وشهادات مؤرخين غير مؤمنين وحياة مؤمنين رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٦- عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه ، لأن مسك ختام رسالة الخالق في كلمته المسيح الحي الشفيع الوجيه الطاهر الزكي البار الديان العادل الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . هات البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولن تضل السبيل . بولس اليهودي الفريسي مضطهد أتباع المسيح صار مبشرا بصلب وموت وقيامة يسوع المسيح لأن الرب اختاره ليكون شاهدا بين الامم وحجة على اليهود الذين عاينوا اوصاف المسيح في يسوع الإنسان ولم يؤمنوا . بولس بعد هدايته أعاد قراءة اسفار العهد القديم التي عند اليهود وقارنها بسيرة حياة وتعاليم يسوع المسيح كما عرفها من تلاميذ ورسل المسيح في زمانه، فصار شاهدا على مصداقية الخالق في التوراة ويسوع المسيح ، هكذا ((والفاهمون يضيئون كضياء الجلد )) بينما((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) و ((ويل لمن يخاصم جابله )) و ((ويل للقائلين للشر خيرا وللخير شرا، الجاعلين الظلام نورا والنور ظلاما الجاعلين المر حلوا والحلو مرا )) . اليوم تجد يهود يؤمنون بان يسوع هو المسيح، لهم رابطة خاصة بهم : One for Israel. فلا عذر لمن يرفض حقيقة ان الكمال نقيض النقص والإهمال . العلم قوانين وبديهيات ينتج معرفة، وبحسب الهدف تكون طريقة التفكير ونوع وكم المعلومات، لهذا السبب لا تجد ملحدا يفكر في مسألة كيف ظهرت حياة عاقلة في مادة وطاقة ليس فيهما عقل افضل من عقل الإنسان صانع الحضارة ؟ ولن تجد مسلما يفكر في مسألة كيف الله الحفيظ اهمل رسالته مرتين قبل عام الفيل ؟
اربعة بشارات تؤلف انجيلا واحدا مثل اربعة صور لشخص واحد من اربعة جهات، تحكي تفاصيل سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح وموقف تلاميذه ورسله قبل وبعد قيامته بجسد مجيد منتصرا على الموت. واجه السؤال بنزاهة البحث ومخافة الله لئلا تقع ضحية مكر إبليس صانع الخديعة : من المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا يحتاج إلى سواه ؟ هل البشر شركاء ربهم في حفظ رسالته وتتميم وعده ؟ هل الله تخلى عن امانته ؟ تبدأ الضلالة من : ١- انكار وجود الإله . ٢- انكار مصداقية الخالق في وعوده وتدابيره . ٣- تفسير يخالف كمال الخالق وإرادته . مزمور ٩٦ : ٥ ((لأن كل آلهة الشعوب اصنام، أما الرب فقد صنع السماوات )) لا فعل بلا فاعل، ولا شيء يأتي من لا شيء، وفاقد الشيء لا يعطيه، والكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون ، ولأنه الكامل بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها . سفر اشعياء ٤٣ : ٧ ((بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) ، هنيئا لمن يعيش لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب . سفر دانيال ١٢ : ٣ ((والفاهمون يضيئون كضياء الجلد )) . بشارة يوحنا الحبيب ٥ : ٣٩ ((فتشوا الكتب لأنكم تظنون أن لكم فيها حياة ابدية. وهي تشهد لي )) . لو لا حرية البشر لما ظهر الشر وحقت عليهم الدينونة الأخيرة على اعمالهم . حكمة الخالق جعلت معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي تخص المسيح الفادي وهي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع الناصري هو المسيح، لهذا السبب حجتنا عند اليهود ولن ينكروا النبوءات رغم تفسيرهم الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل منذ سنة ٧٠م ، وقبل هذا مصداقية الخالق تؤيد وتدعم إيماننا، وبهذه الحقيقة نرفض الكتب التي تخالف نبوءات العهد القديم ، ونرد على هرطقات الاولين التي يكررها المشككون، فالحق واحد بين كثير من اباطيل، وصواب التأويل من بيان الحق الاصيل، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم، فلا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل. البدع والهرطقات انحراف عن إرادة الخالق الصادق الأمين في الوعد والوعيد، فلا عذر لمن يفتي ضد كمال الإله الحقيقي في رسالته واعماله، بل بفضل امانته ومصداقيته نرد على البدع والهرطقات منذ القرن الاول إلى يوم الدين . مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠: ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤، فالولد هو يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها ليكون اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الله ليظهر فيه لاهوت ابنه المسيح لعمل الفداء الكفاري التام عوضا عن عجز البشر وسيأتي ليدين البشر ، وهذا بفضل سر التجسد الذي جمع طبيعة آدم وطبيعة الله في شخص واحد بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة ليكون موت يسوع الإنسان موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . الابن هو المسيح كونه اقنوم يعبر عن الجوهر الإلهي بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل وبنوة النور من النار بلا انفصال ، وايضا هو الله من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت ، لأن الإله الحقيقي غير محدود ولا تركيب . سنكون مشركين بالله إذا الله يخلق كلامه او هناك ملاك قدوس من ذاته مثل الله، وهذا مستحيل لأن لا نظير للخالق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره . سفر اشعياء ٥٣ ومزمور ٢٢ وسفر دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٧ شواهد كتابية تبرهن على هيمنة الإله الحقيقي على تاريخ البشر، إذ تمم وعده رغم حرية البشر في الفهم والتأويل، فهو استخدم سوء فهم كهنة الهيكل وقوة الرومان في تتميم الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ . مزمور ٨٥ : ١٠((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما )) هذا سجله داود بالوحي الإلهي في الألف الاول قبل ولادة يسوع من عذراء بلا زرع بشر فيها ، إذ لو كان آدم قادرا على دفع كفارة المعصية الاولى لدفعها وبقي في رضوان الخالق في الجنة الارضية وليس مطرودا إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية، ولو كانت الأعمال والصلوات والصوم تناسب تتميم العدل الإلهي لطلبها الرب الإله من آدم وحواء ليعودا الى رضوانه وليس طردهما ، بهذا الفداء صار الفضل كله والدين كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون الغافلون . ملحوظة هامة، المدة الزمنية بين داود واشعياء ودانيال ويسوع تتراوح بين ١٠٠٠ و٥٠٠ سنة، فمن يمكنه تتميم نبوءات هؤلاء اليهود رغم عدم ايمان كهنة الهيكل بأن يسوع هو المسيح ؟ هذا تفرد للكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد لن تجده في كل الكتب الدينية البشرية، لأن الكمال للخالق وليس للمخلوقين.
لن يعقلوا حتى يؤمنوا بان أسماء الله الحسنى حقيقة تبرهنت في كمال الله الحفيظ الصادق الكامل الثابت المهيمن الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء في صليب إبنه الفادي يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع الإنسان . الفداء بدافع المحبة لسد عجز البشر عن دفع كفارة المعصية الاولى التي فصلت آدم وحواء عن رضوان الخالق إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ، فكان سر التجسد عملا يبرهن على قدرة الخالق على خرق قوانين الطبيعة ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان. سؤال طرحته دكتورة في التك توك : لماذا روح اللاهوت لم يحيي يسوع الإنسان بعد تسليمه روحه البشرية لله ؟ الجواب : لو أحياه لكان ناسوت يسوع شريكا للذات الإلهية، وهذا مرفوض كليا، لأن سر التجسد جمع طبيعة البشر وطبيعة الإله بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة، فبقي يسوع الإنسان إنسانا وبقي لاهوت المسيح لاهوتا، فمن الطبيعي موت يسوع الإنسان لأن حكم الموت صادر منذ المعصية الاولى، وهنا موت يسوع الإنسان عوضا عن آدم وذريته لدفع كفارة المعصية الاولى بالتمام بفضل تجسد المسيح فيه . الجهل يضل العقل، وسوء الظن يبعد المؤمن عن الإيمان بمصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . الرب يسوع المسيح وبخ كهنة الهيكل على عدم فهم الاسفار ، وتحداهم بقوله :((فتشوا الكتب لأنكم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية. وهي التي تشهد لي )) ، وإلى اليوم لم يجدوا إجابة على سؤاله عن المسيح كيف سيأتي من نسل داود بينما داود يدعوه بالروح ربا ؟ الحمد والمجد للخالق الصادق في الوعد والوعيد ، وبفضل محبته نستحق نعمته في الدنيا والأبدية ، وعليه نعتمد في إيماننا ولا نقلد اليهود في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م . عند قراءة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد إفحص كل شيء بمعايير : ١- مصدر الكتاب : الإله الحقيقي ، فلا مجال للجدال على مسؤولية الخالق عن حفظ رسالته وتتميم وعده ، وهو ( الحافظ الأمانة إلى الأبد )) . ٢- تدوين الوحي الإلهي عبر ١٦٠٠ سنة من موسى الى يوحنا الحبيب بلسان وثقافة كتبة الوحي الالهي وبرموز وامثال للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- التدرج في التشريع الإلهي من احكام ناموس موسى إلى تعاليم المسيح الذي أكد على الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران. ٤- النبوءات التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في يسوع المسيح وحده . ٥- ثمار نعمة الخلاص في حياة المؤمنين، ولا حجة لمخلوق على الخالق . لا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم . إذا تريد تغيير قناعة أهل الكتاب ليؤمنوا مثلك، عليك ان تقدم البديل عن : ١- إله يحب البشر وبرهن على محبته بعمل التجسد والفداء . ٢- إله تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية . ٣- إله لا يتأثر بشيء مما خلق . ٤- إله لا يناقض ذاته بذاته ، بل يسمو بتشريعه من قوانين موسى إلى تعاليم المسيح. ٥- إله لا يحتاج إلى سواه ليعمل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء . ٦- إله رسالته مفهومة عند البشر إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار . ٧- إله يعاقب شعبه المختار كما عاقب الشعوب الوثنية. ٨- إله منح الحرية للجميع منذ زمن آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء . ٩- إله صادق في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح كما هي بلا تلميع ولا غش . ١٠- إله له الفضل كله والدين كله ولا يبيع رضوانه بثمن بشري . التناقض في عقل المشكك حتما ووجوبا لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق .
كل الاديان لها كتاب وعقائد وطقوس، وكلها تحت الفحص بمعيارين، الاول هل فيها كمال الإله ؟ والثاني((من ثمارهم تعرفونهم )). ١- طبيعته لاهوته واحد بذاته كامل وكلي الصفات ولا يحتاج إلى سواه ليكون إلها عاملا بصفاته الذاتية قبل وبعد خلقه أي شيء، وهذا الشرط يتحقق بكونه واحد بذاته وجمع باقانيمه ، بتمايز اقنوم عن اقنوم بلا انفصال، أي يتكلم ويسمع ويحب بذاته في ذاته بين اقانيم جوهره الإلهي ازلا وابدا، لأن كل اقنوم يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا انفصال ، فهو القدوس كلي القداسة بروح القدس، الحي كلي الحياة بروح الحياة، العالم كلي العلم بروح العلم، العارف كلي المعرفة بروح المعرفة، القوي كلي القوة بروح القوة، .... ، وهذه هي عقيدة الوحدانية الجامعة. ٢- خلق كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير ولا يعمل ضد كماله، بهذا نفهم سر التجسد والفداء، لأنه بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص من الموت الثاني والخسران بلا ثمن بشري، ورضوانه لا يعادله أي ثمن بشري. ٣- يسمو بتشريعه من زمن آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء، ومسك الختام بسيرة حياة وتعاليم ابنه الفادي يسوع المسيح الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . إذا تريد نشر معتقدك بين الناس، اخبرهم عن كمال إلهك اولا ، ثم رد على تساؤلاتهم : ١- كيف كان إلهك كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء ؟ ٢- هل يحفظ رسالته أم يهملها ؟ هل يصحح كلامه ؟ ٣- هل شريعته تسمو بإنسانية البشر ؟ ٤- هل يسمح بالسؤال عن ذاته ؟ ٥- هل يقيد حرية البشر ؟ ٦- لماذا خلق الناس ؟ ٧- هل يتأثر بشيء مما خلق ؟ ٨- هل يفرق بين الناس بغير سبب التقوى ؟ ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ رغم حرية اليهود في فهم حقيقة يسوع الإنسان الذي قال لهم :((أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد، من رآني فقد رأى الآب، أنا في الآب والآب في، ...)) وعمل معجزات مشار إليها في اسفار العهد القديم ، مثال تفتيح عيون العمي وشفاء الابرص ومنح الغفران، وهي لم يفعلها انبياء بني إسرائيل قبله ، هكذا هيمنة الخالق على تاريخ البشر رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية . عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه . كم مرة سألتكم : ١- ما الجديد في القرآن ليكون بديلا او متمما لنور وهدى الله الذي في التوراة والإنجيل ؟ ٢- هل الله تخلى عن امانته قبل عام الفيل ؟ ٣- هل لله شريك في حفظ رسالته وتتميم وعده ؟ ٤- هل الله يتأثر بشيء مما خلق ؟ ٥- هل يوجد إله يهمل رسالته ؟ ٦- هل الله يقبل معتقد فاسد بشرط دفع الجزية صاغرون ؟؟؟ أم هي رشوة لجنوده ؟ ماذا لو ان الصين البوذية هاجمت دولة اسلامية وفرضت عليها الجزية او الموت او ترك الاسلام ؟ هل ستكون البوذية من الله دينا حنيفا واجب الإتباع ؟ هل ستخبر اولادك عن نعمة البوذية بعد ١٤ قرنا ؟ دعائي لمن يرد على تساؤلاتي أن يتذكر حقيقة تخص الخالق الصادق الكامل الثابت المهيمن الفعال لما يريد ولا يعمل ضد ذاته ..... ، هي ان الكمال نقيض النقص والإهمال ، ويتذكر أن وحدانية الله معروفة عند اليهود والمسيحيين وأيضا يعرفون كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء، وان عدم تقبله عقيدة الثالوث ليس حجة له بل الواجب تقديم البديل لنعرف حقيقة الإله ، كذلك التشريع تسامى من قوانين وفرائض ناموس موسى إلى نعمة الخلاص من الموت الثاني والخسران بفضل الفداء التام المقبول عند الله عوضا عن عجز البشر ، وشريعتنا تجعل المجرم مسالما بفضل بر الناموس الوصايا العشر وتعاليم المسيح . الفيصل بين الكتب الدينية كافة هو صفات الإله، فلا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . التدرج في إعلان الإله الحقيقي عن ذاته لصالح البشر ليفهموا بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل ، وهنا وجب متابعة تصور بني إسرائيل عن الإله الحقيقي يهوه وكيف أعلن عن محبته في عمل الفداء الكفاري التام عوضا عن عجز البشر بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . بشارة يوحنا الحبيب ٥ : ١٨ ((فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر أن يقتلوه، لأنه لم ينقض السبت فقط، بل قال أيضا أن الله ابوه، معادلا نفسه بالله. )) بشارة يوحنا الحبيب ١٠ : ٣٣ ((أجابه اليهود قائلين: لسنا نرجمك لأجل عمل حسن، بل لأجل تجديف، فانك وانت إنسان تجعل نفسك إلها )) ولم يفهموا المكتوب عندهم في سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. )) ولم يفهموا قوله لهم ((مملكتي ليست من هذا العالم )) .
س/ لماذا صليب يسوع المسيح ؟ ج/ ١- لأنه تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتمم وعد الله لآدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ . ٢- برهن على محبة الخالق للبشر، فالتضحية برهان المحبة، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان . ٣- صار فضل عودة البشر إلى رضوان الخالق للخالق وحده بلا ثمن بشري ، لأن دم الفادي اكرم من الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . يسوع الإنسان هو اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الله ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح لعمل الفداء ، وليس اضافة إلى الذات الإلهية كما ليس الكون كله اضافة إلى الذات الإلهية. ٤- صار حجة الديان العادل على كل إنسان عرف بحادثة الصلب، ولا مخلوق يفوق خالقه في الكرم والجود والإحسان ، ولا عذر لمن يشكك في مصداقية الخالق في حفظ رسالته وتتميم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية، فلا مظلوم امام الديان العادل ولا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم . ٥- جمع العدل والغفران معا بلا تعارض ، مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما )) الفداء تمارسه البشرية فعليا : ١- كل طعام كان كائنا حيا فقد حياته ليكون طعاما يقيت الجسد ليبقى حيا. ٢- كل جندي يموت في سبيل حماية الوطن يقدم حياته طوعا وحبا للوطن. ٣- تضحيات الأب والام لتربية الاولاد برهان محبة لهم . لو لا محبة الخالق لما خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. بما ان الله لا يتأثر بشيء مما خلق ولا يحده شيء مما خلق، فلا مبرر لتكذيب سر التجسد وعمل الفداء. عندما أمر الرب خليله ابراهيم بتقديم ابنه اسحاق ذبيحة له كان امتحانا بهدف واحد أن يعرف ابراهيم أهمية الإيمان ومدى محبة ربه للبشر ، لهذا السبب كان ابراهيم بارا بسبب طاعته قبل ناموس الختان والذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل ، بينما التجارب التي يتعرض لها المؤمن بشكل ضيقات وافكار تخالف مصداقية الخالق سببها أعمال الشيطان الذي يضل الناس عن الإيمان بمصداقية الخالق منذ أن نطق بلسان الحية وقال لحواء ((لن تموتا )) ، والعبرة لمن يثبت على إيمانه بربه قولا وعملا بما يليق بمحبة الخالق للبشر . اقرأ لتبرأ، افهم لئلا تندم ، المصلوب تمم الوعد المكتوب رغم علم اليهود باوصاف المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده . س/ لماذا التجسد ؟ ج/ ١- ليكون عمل يسوع في الفداء تاما مقبولا بفضل لاهوت المسيح فيه. ٢- لتجديد طبيعة الإنسان المؤمن إلى شبه يسوع القائم من الموت منتصرا ممجدا مؤهلا لدخول ملكوت الآب في الحياة الأبدية. س/ لماذا عمل الله سر التجسد والفداء ؟ ج/ بفضل محبته أعان طبيعتنا الضعيفة لنستحق نعمته في الدنيا والأبدية . تخيل ان الله خلقنا بغير محبته ، ما مصير آدم وحواء بعد المعصية الاولى ؟ كان سيتم العقاب نهائيا كما نصت الوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه ، ولو فرضنا ان الله بعد موت آدم وحواء سيقيمهما من الموت فلن يحدث التغيير المطلوب ليكونا مؤهلين للحياة الابدية، لأن طبيعة آدم وحواء ترابية وبسبب الحرية هناك احتمالية الخطأ والصواب في فكر وسلوك آدم وحواء ، بينما الحل الإلهي هو تأجيل الموت الأبدي إلى زمن المجيء الثاني للمسيح الديان بعد تمام مهمة الفداء ومنح الغفران لمن يؤمن بان عمل الله يرضي الله وليس اعمال البشر . س/ لماذا تعثر كهنة الهيكل بظاهر يسوع الإنسان الوديع الذي لا يحارب الرومان ... ؟ ج/ لأنهم لم يعقلوا ان المسيح في يسوع الإنسان، فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان. العتب على من يكرر السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م .
كلام الخالق مفهوم بسبب : ١- مكتوب بلسان وثقافة كتبة الوحي الالهي من زمن موسى إلى يوحنا الحبيب . ٢- استخدم الرموز والامثال من واقع حياة البشر ، فهي للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- مبرهن بنبوءات عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ في صليب يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع، وهذه النبوءات تفرق بين الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد والكتب المنحولة . ٤- وحدة الموضوع من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، علاقة الإنسان بربه الذي بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر بلا ثمن بشري . ٥- مؤيد بالآثار وشهادات مؤرخين غير مؤمنين وحياة مؤمنين رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٦- عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه ، لأن مسك ختام رسالة الخالق في كلمته المسيح الحي الشفيع الوجيه الطاهر الزكي البار الديان العادل الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . هات البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولن تضل السبيل . لو لم يقل انا يهوه وإبن يهوه لما صلبوه، لو لم يعلن أنه المسيح لما شق قيافا ثياب كهنوته، لو كانت فيه خطية لما اقامه الله بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه : ١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول .... ٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري . ٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه ، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة . ٤- قال :(( انا هو)) يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى ، مما جعل اليهود يصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان . ٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت . ٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة . ٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه . ٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم ، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء ، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء ، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه ، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام ، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
اكثر من رائع اخي الحبيب
@yousrysidrak2631 ربي يسوع المسيح يبارك خدمتكم لمجده في الناس كافة ويهديهم إلى محبته.
س / ما النبوءات التي تخص المسيح ليدعى ناصريا ؟ ج/ ١- سفر زكريا ٣ : ٨ ((فاسمع يا يهوشع الكاهن العظيم أنت ورفقاؤك الجالسون أمامك، لأنهم رجال آية، لأني هأنذا آتي بعبدي الغصن)) العبد هنا يشير إلى يسوع الإنسان العبد المرسل ليعمل الفداء التام ، ... ٢- سفر زكريا ٦ : ١٢ ((وكلمه قائلا: هكذا قال رب الجنود قائلا: هوذا الرجل الغصن اسمه. ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب ))، هنا اشارة إلى جسد يسوع اكرم حجاب وهيكل للمسيح. ٣- سفر اشعياء ٤ : ٢ ((في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا، وثمر الأرض فخرا وزينة للناجين من إسرائيل))، هنا السؤال من يمثل بهاء ومجد يهوه ؟ انه الرب يسوع المسيح يهوه الظاهر في الجسد كما اشار إليه دانيال ٧ : ١٣و١٤. ٤- سفر ارمياء ٢٣ : ٥ ((ها أيام تأتي، يقول الرب، وأقيم لداود غصن بر، فيملك ملك وينجح، ويجري حقا وعدلا في الأرض )) وهنا نتذكر سؤال طرحه الرب يسوع المسيح على كهنة الهيكل عن ابن من يكون المسيح ؟ وكيف يدعوه بالروح ربا ؟ وما زال السؤال مطروحا ينتظر مخافة الرب قبل الإجابة، وأما العدل والحق فهذا في المجيء الثاني ليدين البشر كما وعد وكما تنبأ أنبياء بني إسرائيل.
لاحظ ان القرآن لم يكفر عبادة المسيحيين للروح القدس كما حرم التعبد لمريم وعيسى وذكرهما بالاسم نصا، لأنه لم يقصد ثالوث الآب والابن والروح القدس، بل رفض أن يكون لله صاحبة بشرية ينجب منها ولدا فيكون ثالث ثلاثة.
نعم صحيح تماما تعليقاتك تثري الحلقة فشكرا جزيلا
@yousrysidrak2631 الحمد والمجد للخالق الصادق في الوعد والوعيد.
الذي يحرم السؤال لن يصدق في المقال بل يقيد أتباعه في فكره وينذرهم بالموت والاهوال، هكذا لا يجرؤ المشكك على طرح تساؤلات مثال : ١- هل الله يتقلب في صفة الحفيظ ؟ ٢- هل الله تخلى عن امانته قبل عام الفيل؟ ٣- هل الله يشرك بشر في مهمة حفظ رسالته وتتميم وعده؟ ٤- كيف كان الله كليما سميعا محبا محبوبا قبل خلقه أي شيء ؟ ٥- هل الله يتأثر بشيء مما خلق؟ ٦- هل الله يكذب كلامه بكلام جديد ؟ ٧- هل الله يكرر قصص وعلوم وهرطقات الاولين التي لم ينصرها قبل عام الفيل؟ ٨- هل الله يبيع حرية البشر بمال الجزية وتحت تهديد السيف؟ ٩- هل الله سيطلب من الناس ما لم يطلبه من آدم وحواء؟ ١٠- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده؟
شكرا على تعليقك واسئلتك التي تدعو الجميع للتفكير
@yousrysidrak2631 بفضل محبته نستحق نعمته
وشهد شاهد من اهلها ابن الله الوحيد المجد لك يارب❤
في قانون الايمان مولود غير مخلوق
@@TalalALotibi511 نعم هو مولود من الله كما يولد الفكر من العقل ولاعجب ان الإنجيل والقرآن اعطوه لقب "كلمة الله"
@yousrysidrak2631 المولود يعني ولد، واما تفسيرك ذا فما عليه دليل من الكتاب، عقيدة قابلة للتغير حسب اهواء الفرد "الثالوث كله ليس في الكتاب اصلا"
@@TalalALotibi511 مهلا في تعليقك
@@TalalALotibi511 نعم. المولود يعني ولد في علوم الأحياء ولكن الكلمة تولد من الشفاة! الا نقول عن الشخص الصامت "لم ينطق ببنت شفة"؟ ثم ماهو المقصود ب "ولد" في الأنعام ١٠١؟ ثم ماهو المقصود ب "توليد الطاقة الكهربائية "؟ اسعدني تعليقك
ما أجملها من حقائق عن عيسى ابن مريم كلمة الله وروح الله! ما أحلى التمتع بذكره! شكرا يا دكتور على تعليمك المفيد والجديد المتفرد
ملهمي ومعلمي واستاذي رابي الروحي باركك الله
هوالله ولا ابن الله ؟؟؟وهل الله ياكل ويذهب الى الحمام ؟؟ربنايهدى كل نصرانى الى الحق
هو الأثنين إذ أن لهما نفس طبيعة اللاهوت ولماذا تتعجب؟ أليس رجل واحد يكون أبا وأبنا وأخا وعما وزوجا وجدا في نفس الوقت؟
ابن الله هو حكى هيك وليس الله ،ولكن فكر فيها آيش يعني ابن الله،يعني من الله،آيش يعني من الله فكر فيها
نعم احسنت التعبير. ابن الله تعني من الله، ينتمي الى الله، ينتسب الى الله. وهذا بالضبط ماقاله المسيح عن علاقته بالله@@steves5715
شرح واضح ودقيق حضرة الدكتور يسري 🙏🏼 ربنا يباركك
[15/12، 8:01 م] abutrteel774179: السلام عليكم يا دكتورنا الحبيب. ارجو ان يتسع صدرك الرحب للنقاش من زيادة تصحيح الفهم والمفاهيم انت تقول ان المسيحيين يتفقون مع المسلمين أن الله لم يتخذ زوجة ولا صاحبة وأنه لم يتخذ ولدا وانه واحد احد وهذا الاتفاق يقودنا الى مفهوم وحدانية الله صحيح ومنطقيا إذا كان هذا صحيحا فان نقيضه سيكون خطأ لان النقيضان لا يجتمعان معا ولا يرتفعان معا فاذا وجد احدهما ارتفع الاخر بالضرورة فاذا سلمنا بصحة ان الله لم يتخذ ولد فان القول بأن لله ابن سيكون خطأ وباطل . [15/12، 8:05 م] abutrteel774179: ثانيا كيف يقر الله بوجود ابن له في الانجيل وبعد خمسة قرون يتبرأ منه في القرأن [15/12، 8:12 م] abutrteel774179: ثالثا يا دكتور لا يوجد فرق في اللغة بين ولد وابن فقد بحثت في معظم المعاجم المعتبرة في اللغة العربية . [15/12، 8:15 م] abutrteel774179: رابعا لماذا تأخر في اتخاذ ابنا منذ خلق ادم حتى جاء المسيح ؟ ولماذا لم يخبر ادم ذريته عن وجود ابن لله ؟ [15/12، 8:24 م] abutrteel774179: إذا كان المسيح حقا ابن الله فلماذا ولد على الارض ولم يولد في السماء ؟ واذا كان اله وابن اله فما الداعي ان يأتي على هيئة البشر المخلوقين عبيدا لله ؟ ولماذا يضحي من أجل خطيئة ارتكبها مخلوق من طين قد اعترف بخطيئته أمام الله الذي قبل توبته قبل نزوله الى الارض وكان الاجدر ان يتلقى العقاب بنفسه واكبر عقاب هو اخراجه من الجنة وانزاله الى الارض. [15/12، 8:40 م] abutrteel774179: كل الانبياء الذين سبقوا من ادم وشيث وادريس وهود وصالح ونوح وابراهيم ولوط واسحاق ويعقوب واسماعيل وشعيب ويوسف وموسى وهارون ويونس ويوشع وداؤود وسليمان لم يخبروا عن وجود ابن لله الواحد حتى زعم اليهود أن عزير ابن الله ومن بعدهم المسيح الذي اعلن انه ابن الله رغم ان وجوده تزامن مع وجود النبي يحيى المعمدان وزكريا . [15/12، 9:08 م] abutrteel774179: واخيرا يا دكتور إذا كان الله قد اتخذ الولد والابن فماذا سيستفيد محمد عليه وعلى المسيح عيسى افضل الصلاة والسلام من انكار وجود هذا الابن . كذلك يا دكتور كل الديانات السماوية لم تتطرق لقضية كيف جاء الله او كيف خلق ومتى ؟ ولكنها تحدثت عن كيفية خلق المسيح وكيف ولد واين ولد ومن امه وكيف كانت نهايته وانت تقول ان الابن يشبه الاب في كل صفاته وانت تقر بصلب المسيح وموته فهل يتشابه الابن والاب في صفة الموت ؟ كذلك يا دكتور يقول المسيحيون ان الله واحد مكون من ثلاثة الاب والابن والروح القدس ونحن نعلم ان الابن صلب ومات فهل تأثر الثالوث او نقص بموت جزء منه ام مازال كما هو 3 ×1؟ واريد منك توصح لي من الذي مات ومن الذي مازال موجود الان والمعروف بالرب يسوع او الاله يسوع هل هو الاب ام الابن الذي صلب على الصليب ؟ وارجو منك يا دكتور ان تتحمل اسئلتي لانها جاءت من خلال استقراء موضوعي لقضية اللاهوت او الاله في الاديان السماوية الثلاثة اليهودية والمسيحية والاسلام.
[15/12، 8:01 م] abutrteel774179: السلام عليكم يا دكتورنا الحبيب. ارجو ان يتسع صدرك الرحب للنقاش من زيادة تصحيح الفهم والمفاهيم انت تقول ان المسيحيين يتفقون مع المسلمين أن الله لم يتخذ زوجة ولا صاحبة وأنه لم يتخذ ولدا وانه واحد احد وهذا الاتفاق يقودنا الى مفهوم وحدانية الله صحيح ومنطقيا إذا كان هذا صحيحا فان نقيضه سيكون خطأ لان النقيضان لا يجتمعان معا ولا يرتفعان معا فاذا وجد احدهما ارتفع الاخر بالضرورة فاذا سلمنا بصحة ان الله لم يتخذ ولد فان القول بأن لله ابن سيكون خطأ وباطل . [15/12، 8:05 م] abutrteel774179: ثانيا كيف يقر الله بوجود ابن له في الانجيل وبعد خمسة قرون يتبرأ منه في القرأن [15/12، 8:12 م] abutrteel774179: ثالثا يا دكتور لا يوجد فرق في اللغة بين ولد وابن فقد بحثت في معظم المعاجم المعتبرة في اللغة العربية . [15/12، 8:15 م] abutrteel774179: رابعا لماذا تأخر في اتخاذ ابنا منذ خلق ادم حتى جاء المسيح ؟ ولماذا لم يخبر ادم ذريته عن وجود ابن لله ؟ [15/12، 8:24 م] abutrteel774179: إذا كان المسيح حقا ابن الله فلماذا ولد على الارض ولم يولد في السماء ؟ واذا كان اله وابن اله فما الداعي ان يأتي على هيئة البشر المخلوقين عبيدا لله ؟ ولماذا يضحي من أجل خطيئة ارتكبها مخلوق من طين قد اعترف بخطيئته أمام الله الذي قبل توبته قبل نزوله الى الارض وكان الاجدر ان يتلقى العقاب بنفسه واكبر عقاب هو اخراجه من الجنة وانزاله الى الارض. [15/12، 8:40 م] abutrteel774179: كل الانبياء الذين سبقوا من ادم وشيث وادريس وهود وصالح ونوح وابراهيم ولوط واسحاق ويعقوب واسماعيل وشعيب ويوسف وموسى وهارون ويونس ويوشع وداؤود وسليمان لم يخبروا عن وجود ابن لله الواحد حتى زعم اليهود أن عزير ابن الله ومن بعدهم المسيح الذي اعلن انه ابن الله رغم ان وجوده تزامن مع وجود النبي يحيى المعمدان وزكريا . [15/12، 9:08 م] abutrteel774179: واخيرا يا دكتور إذا كان الله قد اتخذ الولد والابن فماذا سيستفيد محمد عليه وعلى المسيح عيسى افضل الصلاة والسلام من انكار وجود هذا الابن . كذلك يا دكتور كل الديانات السماوية لم تتطرق لقضية كيف جاء الله او كيف خلق ومتى ؟ ولكنها تحدثت عن كيفية خلق المسيح وكيف ولد واين ولد ومن امه وكيف كانت نهايته وانت تقول ان الابن يشبه الاب في كل صفاته وانت تقر بصلب المسيح وموته فهل يتشابه الابن والاب في صفة الموت ؟ كذلك يا دكتور يقول المسيحيون ان الله واحد مكون من ثلاثة الاب والابن والروح القدس ونحن نعلم ان الابن صلب ومات فهل تأثر الثالوث او نقص بموت جزء منه ام مازال كما هو 3 ×1؟ واريد منك توصح لي من الذي مات ومن الذي مازال موجود الان والمعروف بالرب يسوع او الاله يسوع هل هو الاب ام الابن الذي صلب على الصليب ؟ وارجو منك يا دكتور ان تتحمل اسئلتي لانها جاءت من خلال استقراء موضوعي لقضية اللاهوت او الاله في الاديان السماوية الثلاثة اليهودية والمسيحية والاسلام.
شكرا جزيلا على تعليقاتك الجميلة اخي الفاضل الاستاذ ارجو ايضا ان يتسع صدرك لي عبدالله عبده احمد القاضي لقد قدم النص القراني سؤالا استنكاريا في الأنعام 101، وهو سؤال يوجههه القرأن لقارئيه. ماذا يستنكر السؤال؟ وكيف تجيب عليه؟
ربما أنت تجمل ما لا تفهمه في الانجيل مت
شكرا على تعليقك ماهو هذا الذي لا أفهمه في الإنجيل؟ هل ممكن تكتب لنا هنا الفهم الصحيح حتى نستفيد جميعآ؟ وأعتقد انك لن تكتب شيء!
سلام د.یسری الحلقه راٸعه ربنا یبارک مجهودکم ولکن لی تعقیب وسٶال ان اذنت لی قل ان الله احد ،الله الصمد کما جاءت ب صورة الإخلاص: نحن حسب الإیمان المسیحی ،نفهم ان الله ای الرب الاله الحقیقی الکلمه المتجسد هو احد من ثلاث اقانیم للاله الواحد، لانه اله حقیقی وهو روح وهی احد الاقانیم للاله الحی القدوس ( الروح القدس ). ولیس له سمه من سمات الجماد والتی تکون فی حاله مصمته کالتماثیل مثلا وربما علی الاخوه الذین یومنون بصورة الاخلاص وان اتفقت مع مفاهیم المسیحی فی بعض مما جاءت به فی.. ان المسیح هو احد الاقانیم الثلاث. السٶال:هل الایمان المسیحی یٶمن ان الله ای الرب الاله هوصمد? یو6: (35-40)
شكرا على سؤالك الجميل أخي الحبيب أمير أن كلمة "أحد" في سورة الأخلاص لها نفس الأشتقاق اللغوي لكلمة "واحد" المذكورة في تثنية 4 etymology وهي "أسمع ياأسرائيل، الرب ألهنا رب واحد" والكلمة العبرية "echad" لذلك فان كلمة "أحد" بالرغم مما يثار حولها، فانها لغويا تعني الوحدانية كما هي في تثنية 6: 4 ولذلك ليس هناك مانع من تأييد النًص أحد معاني كلمة "الصمد" هو "الذي لايُسأل أحد سواه" أو "لايُطلب شيء من أحد سِواه" لذلك أيضا ليس هناك مانع من تأييد النص كمسيحيين أرحب بتعليقاتك التي تثري موضوع الحلقة
@@princepetros8651 وكل ماكتبت سابقا لايتعارض مع عقيدة الثالوث المسيحي لان الوحدانية المسيحية لاتتعارض مع الثالوث المسيحي
شكرا جزيلا دكتور. الكلام واضح وبكل هدوء.
شرح جميل ربنا يبارك خدمتك
ماهو الفرق بين الإبن والولد؟ هذا أولا ثانيا تقول أن الآب لم يراه إنسان وفى العهد القديم هناك نص يقول أن داوود رأى الله وتصارع معه وصرعه فكيف ترد على ذلك؟
شكرا جزيلا على سؤالك لقد قمت بشرح مفهوم الولد والأبن والفرق بينهما في الحلقة 179. ولكن باختصار "الولد " يرتبط دوما بالأنجاب البيولوجي نتيجة أجتماع رجل وأمرأة. أما "الأبن" فهي تحمل معنى أنتماء "الأبن" الى المنسوب اليه. ولكني أشجعك على مشاهدة الحلقة 179 فهي تعطي تفاصيل أكثر وخاصة من الناحية اللغوية في الجزء الثاني من سؤالك، هل تقصدين "يعقوب" بدلا من "داوود"؟
احسنت جدا في التفسير لهذا الاختلاف بين معني الابن والفرق بينه وبين الولد .
الروح القدس تملئ حياتك
❤الروح القدس وحده يقدر ان يسكب هذا التبسيط الجميل لكلمة الرب فى الاذهان
كلمة ولد
إله القرآن له "جدُ"، تكبييييير. طبعا ح يطلع لنا واحد يفتى ويلف ويدور ومطلوب مننا نصدقه. لو تلميذ سنة ٦ إبتدائى كتب فى موضوع إنشاء "قالت المصريون" تحيا مصر، فهل ستكون العبارة صحيحة لغويا؟ واين "قالت اليهود عزيرٌ ابن الله"؟ من هو عُزير هذا؟ كله تأليف واتهامات باطلة من وحى "جبريل" الوهمى. شكرا د. يسرى.
مما يدعو للاسف انك تستشهد بالقران الكريم وتحاول اثبات معتقدك منه على الرغم من انك لا تؤمن انه كتاب منزل من عند الله بل وتحاول لي الايات و تفسيرها بما يرضي اهواك وتتلاعب بالكلمات بين الابن والولد وتنسى انكم تعتقدون ان المسيح عليه السلام هو مولود وليس مخلوق وما تفسيرك لقول كتابك المقدس عندما سالت السيده العذراء الملاك كيف يكون لي ولد فقال لها الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك الا يوحي اليك هذا النص بشيء ونص اخر ان الله اشتهى حسنك بين نساء العالمين ان كنت باحثا عن الحق وان كنت تريد تصحيح المفاهيم فعلا اقرا كتابك المقدس وستعلم منه ان المسيح عليه السلام هو رسول من عند الله ففي النص يقول وهذه هي الحياه الابديه ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته وهي نفس الشهاده التي نشهدها بالاسلام واذا اردت النص من القران بسم الله الرحمن الرحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقه كانا ياكلان الطعام صدق الله العظيم اخيرا الشيء الوحيد الذي اريد ان اشكرك عليه هو انك قد عرضت الايات باصوات قراء حقيقيين ولو كنت قد قراتها بصوتك لكانت الفضيحه
@@ممدوحعبدالعزيز-ن6ظ شكرا على تعليقك ولكنك للأسف تطرقت إلى ماهو خارج موضوع الحلقة!! ماهو لي الآيات الذي تقصد؟ ماالذي ذكرته في الحلقة يخالف الفكر الإسلامي؟ من فضلك كن موضوعي وهادف في تعليقك حتى يستفيد الجميع
@@ممدوحعبدالعزيز-ن6ظ ليس عندي مانع من تصحيح اي خطأ ارتكبته في كلامي
إنَّ الربَّ يسوع المسيح لم يُعطِ لنفسه شاهدًا واحدًا فحسب، بل منح لنفسه شهودًا حتى في المآخذ التي تناولت انتقاده. فصحيحٌ أننا لا نقرُّ بكتبكم، غير أنَّ ذلك الكتاب الذي نرفضه هو ذاته الذي يزكي صحة إيماننا. أما فيما يخص التلاعب بالكلمات وعرض ما يُرضي الأهواء، فإنني أرى أن الأخ يسري قد أبان بوضوح عن مقصده، ولم يُخطئ في شيء، إذ إنه يستعرض كل شيء، حتى وإن كان مُخالفًا لإيمانه، فهو شخص يُناقش بموضوعية. وإن كان الأمر على النقيض، فأخبرني أين فُسِّر على أهوائه؟ وأطلب منك أن تُركّز وتعي أن لكل حلقة موضوعها المحدد، لذا أرجو منك عدم الخروج عن صلب النقاش، ويمكنك استعراض شبهاتك تلك في حلقات أخرى. سأذكرك في صلواتي، وأتضرع إلى الرب أن يضيء دربك بنور الهداية، وأطلب منك أن تفتح بصيرتك، فبها تتحرر.☦️❤
@ZonafrisSun شكرا جزيلا على تعليقك البنًاء الابن المحبوب
قال تعالى " إن الدين عند الله الإسلام "
@@المستجيرباللهالخراساني ممكن تشرح علاقة هذا بما جاء في الحلقة؟ هل لك تعليق على هذه الحلقة؟ شكرا جزيلا
حلقة رهيبة جدًا ربنا يباركك دكتور يسري
ربنا يباركك يا دكتور يسري وتعيش وتعلمنا
“مَنْ يَغلِبُ فسأجعَلُهُ عَمودًا في هَيكلِ إلهي، ولا يَعودُ يَخرُجُ إلَى خارِجٍ، وأكتُبُ علَيهِ اسمَ إلهي، واسمَ مدينةِ إلهي، أورُشَليمَ (صهيون) الجديدَةِ النّازِلَةِ مِنَ السماءِ مِنْ عِندِ إلهي، واسمي الجديدَ.” رؤيا يوحَنّا 3:12 AVDDV إذن هو شرف سيعطيه الرب الاله الحقيقى "يهوه قدوس إسرائيل"، للمومنين الحقيقيين ان يكون إسم أورشليم/ صهيون مكتوبا عليهم وكأنها شهادة الجنسية الممنوحة للغاليين "أورشليمى/صهيونى" شرف ما بعده شرف. شكرا د. يسري. يباركك الرب
@@brothersamigrace حقا اخي الحبيب تعليق وتأمل رائعين
هل نفهم من هذا أيضا ان لو هناك دولة ما أقرت بحق إسرائيل فى إقامة دولة على أرضها التاريخية، فهى دولة صهيونية بغض النظر عن نظامها السياسي او الدينى؟ شكرا
Thanks. I'm watching it now
حلقة مفيده ربنا يباركك
شكرا جزيلا يا دكتور على هذه الحلقة المفيدة والمثرية بالتوضيحات
الحلقات تعتبر مرجع جميل مبسط رغم أنه مختصر ..يتضمن معلومات لم تكن معروفة للكثيرين من قبل والرب يجعلها سبب بركة وسلام....امين
1. All True Christians ought to be Zionists. 2. All Jews ought to be Zionists. 3. There are some IGNORANT Jews and Christians who are against Biblical Zionism ie 1. Jews are God's Covenant People as a nation, this does NOT mean because of this, they are automatically going to heaven..2 Pet 3:9, we must All Repent and Receive Jesus as Saviour. 2. God will rule the world from Zion with great power, majesty, power, and Righteousness. 3. God has given his People via Abraham a land promise Gen 15:18-21.