Відео

@@Kamel_Al_Kaabi احسن الله لكم اخي العزيز بجهودك حبيبي .

@@Eazy-q8l وهيت المخنث الذي نفاه رسول الله ص الله وأرجعه عمر بن الخطاب .

@المختارالمختار-ع1غ يامختار ليس كل مايكتب يقبل انظر يارعاك الله الحكم بن العاص الملعون من قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نفسه رسول الله فذهب بني امية الى ابابكر وطلبوا إعادته فرفض وقال لا ارد من نفسه الرسول وعمر كذلك وإخراج عمر للفتح الوسيم الذي تغنت به المراة التى كان زوجها غايب فقالت لولا خشية لاجعلت الفتى فلان يحرك جنبيها فاتي بالفتح وحلق شعره فازداد جمالا فنفاه عمر أنصف الرجل فالرجوالة في الإنصاف وبذلك أمرنا واذا خاصمتا فلا تكون منافق كما قال الرسول اذا خاصم فجر وعندنا مثل يقول انصاف الكافر ولو كنت قاتله الله الله العدالة والانصراف يامختار وكفى بالرجل ان تعد معايبه وهكذا عمر فانظر اليه بعين منصف ينظر إلى ماله وماعليه والحكمة ضالة المؤمن ياخدها ولو القائل ابليس عليه من الله مايستحق

@Eazy-q8l قولك ليس كل ما يكتب يقبل المحقق صحح اسناده والحكم بن العاص نعم نفاه رسول الله ص الله واله وأرجعه عثمان بن عفان .

@@المختارالمختار-ع1غ اذا كان ارجعه عمر لسبب في نفس عمر مثلا يكون بعده عن عين عمر مفسدة للامة ووجوده في المدينة المنورة لانها مهبط الوحي ومنبع الاسلام والمعاصي اقل ليكون امام ناظريه مراقبا وعمر معروف بقوته في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا تنسى ياهداك ان عمر دخل الاسلام بدعاء النبي صلى الله عليه واله وسلم بقوله اللهم اهدى احب العمرين إليك عمرو بن هشام وعمر بن الخطاب فاسلم عمر فتنبه وعليك بحسن الطن لانها من سمات المؤمنين

@@hejjial-suwail4255 بارك الله فيكم دين مبني على الكذب وتدليس وتحريف .

@@saif_allah_almslool سلام عليكم استاذي هذه حقيقة وهذه مصادركم بارك الله فيكم .

@المختارالمختار-ع1غ الله يبارك فيك الحلقه الاولى في آداب التعامل مع الصحابه رضي الله عنهم اعلم ان الله عز وجل لم يثني على أحد من الناس بعد الأنبياء عليهم السلام كما أثنى على أصحاب النبي محمد عليه الصلاة والسلام ومن آداب التعامل مع الصحابه ان الله أمرنا بالاستغفار لصحابه وان لا يكون في قلوبنا غلا غلا لهم قال تعالى لِلْفُقَرَآءِ ٱلْمُهَٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا المستفاد ١_ ان الصحابه اخواننا ٢_ سبقونا بالإيمان ٣_ أثبت الله تعالى ايمان الصحابه ٤_ لا يجوز الغل لصحابه فترا ان الرافضه يخالفون أوامر الله تعالى فتراهم يسبون الصحابه وينفون عنهم الإيمان وقلوبهم مليءه بالغلا لصحابه قال تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا فترا الروافض في ضلال مبين ثم اعلم انه لا يوجد في دين الإسلام ان يجب على المسلم ليصح إسلامه ان يعرف علي ابن ابي طالب وفاطمه وابناءهم والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على المشركين

@المختارالمختار-ع1غ الله يبارك فيك الحلقه الاولى في آداب التعامل مع الصحابه رضي الله عنهم اعلم ان الله عز وجل لم يثني على أحد من الناس بعد الأنبياء عليهم السلام كما أثنى على أصحاب النبي محمد عليه الصلاة والسلام ومن آداب التعامل مع الصحابه ان الله أمرنا بالاستغفار لصحابه وان لا يكون في قلوبنا غلا غلا لهم قال تعالى لِلْفُقَرَآءِ ٱلْمُهَٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا المستفاد ١_ ان الصحابه اخواننا ٢_ سبقونا بالإيمان ٣_ أثبت الله تعالى ايمان الصحابه ٤_ لا يجوز الغل لصحابه فترا ان الرافضه يخالفون أوامر الله تعالى فتراهم يسبون الصحابه وينفون عنهم الإيمان وقلوبهم مليءه بالغلا لصحابه قال تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا فترا الروافض في ضلال مبين ثم اعلم انه لا يوجد في دين الإسلام ان يجب على المسلم ليصح إسلامه ان يعرف علي ابن ابي طالب وفاطمه وابناءهم والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على المشركين

​@@saif_allah_almslool وعليكم السلام اخي اذا عندك شيء فهذه مصادرك تقول ذلك انا مجرد ناقل .

@@المختارالمختار-ع1غ وعليكم السلام. ما عندي غير كتاب الله عزوجل وسنة نبيه عليه الصلاه والسلام المنافقون بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ﴾ ونحن نسأل الرافضي هل تشهد ان محمد رسول الله يقول نعم. نقول له قال تعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (64) ونسأل الرافضي هل تطيع الرسول عليه الصلاة يقول الرافضي انا اطيع العتره قال تعالى وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا (61) ثلث القران يأمر باتباع السنه اعلم ان العقائد لا تبنى على الا حديث ولو كانت هذه الا حديث في البخاري ومسلم ولا تبنى العقائد الاعلى آيات القرآن الكريم ذا لك بأن الا حديث ظنية الثبوت واما القران الكريم قطعي الثبوت واهم عقاءد الإسلام هي عقيدة الاتباع وهي اهم عقائد الإسلام على الإطلاق وهي اي عقيدة الاتباع وهي اهم من قول لا إله إلا الله محمد رسول الله ثم اعلم ان أهل الإسلام( أهل السنه ) عندما اطاعوا الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم فإنهم اعتمدوا على ثلث القران فإن ثلث القران يأمر باتباع السنه اختصارا قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وهذه الايه تكفي وهي تبين أن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم هي هي طاعة الله عز وجل وعبادة الله هي طاعة وطاعة تكون بطاعته وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمن تكفيه ايه والمنافق لا تكفيه الف ايه ونظيف بعض الآيات بسم الله الرحمن الرحيم من يطع الرسول بسم الله الرحمن الرحيم تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69) بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (52) بسم الله الرحمن الرحيم يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17) بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ بسم الله الرحمن الرحيم هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33 ثم اعلم ان الرافضة عندما يقولون بفرض طاعة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ فإنهم يعتمدون على حديث الغدير وحديث الغدير ليس فيه اتباع بل أذكركم الله في أهل بيتي يعني أزواجه ثلاث مرات ولا يصح في حديث الغدير الا ماروى مسلم في الصحيح نص الحديث عن زيد ابن أرقم رضي الله قالَ: قَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه، وَوَعَظَ وَذَكَّرَ، ثُمَّ قالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ، فإنَّما أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسولُ رَبِّي فَأُجِيبَ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُما كِتَابُ اللهِ، فيه الهُدَى وَالنُّورُ، فَخُذُوا بكِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِكُوا به، فَحَثَّ علَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ، ثُمَّ قالَ: وَأَهْلُ بَيْتي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أَهْلِ بَيْتي الراوي:يزيد بن حيان المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2408 حكم المحدث:[صحيح] فكما ترى يا مخدوع ليس في الحديث اتباع فقط أذكركم الله في أهل بيتي يكررها ثلاث والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على المشركين ثم اعلم ان الإيمان والإسلام يصحان من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة

@@أباتشيالسنة طيب كيف تأخذون دينكم سفيهة اما قولك لم ترد على السيد السيستاني نحن عندنا الطم جائز .

@@Sawah1996 كلامي صحيح كل شخص يبغض الإمام علي ع يكن مجهول الأب عندك مثل سيدك الطليق معاوية يقول بن تيمية اختلفوا في أبيه عندك عمرو ابن العاص بعتراف عمر بن الخطاب قال فيه ابن النابغة لما كان قائد على ابو بكر وعمر كانا في غزوة ذات السلاسل .

@@المختارالمختار-ع1غاللقطاء عندكم اكثر من زواج المتعة، الحمدلله على النسب المعرب لدى السنة🤣🤣

@@حيدرمحمد-ك2ت7ع ابو كرار الذهب ادعوا الله ان يسدد خطاك .

@@المختارالمختار-ع1غ حبيبي ✨+ شلون يعني إن يسدد خطأي ما فهمتك إخي ؟

@حيدرمحمد-ك2ت7ع مثلا الله سبحانه وتعالى يسر عملكم أو مثلا التسديد والتوفيق .

@@المختارالمختار-ع1غ أمين يارب العالمين ...رحملة والديك سيدي

@@samiboughattas473 ليس كلمنا بل كلام عائشة قل لعائشة الا تستحين أنه الفاروق وايضا كتبت بأقلامكم ومن مصادركم لا علاقة لنا بذلك نحن مجرد ننقل لكم .

@@hejjial-suwail4255 طيب الله أنفاسكم .

@@خالدعادل-ث2ي بارك الله فيكم وين الاشكال في الموضوع تريد أن تقول أن عليا ع تجاهل حكم المذي مثلا .

@@المختارالمختار-ع1غ نعم يجهل حكم المذي !

@@خالدعادل-ث2يجهل الحكم بعد نزوله ام قبل نزوله .

@ هذا المعصوم عندك قال أبو جعفر للإمام عشر علامات: يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة

@ كيف علي لا يعرف ان المذي ينقض الوضوء ، هنا المعصوم مرتين مرتين يسأل انتظر سنة وسأل مره أخرى لا عصمة ولا علم الغيب تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ١ - الصفحة ١٨ روى الحسين بن سعيد عن محمد بن إسماعيل عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن المذي فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه سنة أخرى فأمرني بالوضوء منه، وقال: إن عليا عليه السلام أمر المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله واستحيا أن يسأله فقال: فيه الوضوء، قلت فإن لم أتوضأ، قال: لا بأس به.

@@عزالعرب-ع6ر طيب الله أنفاسكم .

@@عزالعرب-ع6ر طيب الله أنفاسكم .

بارك الله فيكم على هذا الدعاء ادعوا الله ان يسدد خطاكم ويجعلكم من المناصرين للخاتم ص الله واله ولأهل بيته ع والمذهب .

@@MohammadNoun-y7j وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

@@hejjial-suwail4255 ادعوا الله ان يسدد خطاكم وبجهودكم ان شاء الله مستمرين .

استاذي يقول كذبه بن معين ولما يذكر فضائل ابو بكر يقول صحيح على شرط مسلم .

@@خالدعادل-ث2ي الإمام الذهبي صححه .

@@hejjial-suwail4255 بارك الله فيكم .

@@خالدعادل-ث2ي لو كنت تبحث عن الحقيقة ولكنك لا تريد أن تعرف الحقيقة العاجز ماذا يقول .

@@حسنزيد-ل5ن بوركت جهودكم .

@@HusseinAli-qx4lw بجهودكم انشاء اللة مستمرين وجزاكم الله عن اهل بيت نبيه ص الله واله خيرا .

خرج معه عليهم أفضل الصلاة والسلام أجمعين اكثر من ٦٠ من ال البيت عليهم السلام

@@محمدحسن-د1غ1ش وفرحان جدا انه خرج معه ستين لتعلم انه لا ال بيت ولاشى انما هم ال ابي طالب فقط الا ان الا ابي طالب ليسوا باوليائي انماوليي الله وصالح المؤمنين من اعطاكم الحق بوصفهم ال البيت لا ايه من قران صريحة ولا رواية صحيحة انما افتراء علي الله وكذب علي رسوله

معقوله مثل هذا الطرح الذي يملاه العداء لال البيت عيانا بيانا؟ موكد انك من دمشق او تبع ابن تيمية مولع بعداء ال البيت

@@AhdrahimBoukarma كلامك جيد فالواجب اتباع الحق حكم عقلك .

@@ZozooAla7zan احسنتم .

@@المختارالمختار-ع1غ احسن الله اليكم و عافاكم

@@GuGu-c5t بارك الله فيكم ليس موضوعي اين دفنا الموضوع هو لما طالبا امير المؤمنين علي ع ولاية البصرة والكوفة .

@@ruqayaal-muttairi7523 طيب الله أنفاسكم .

@@haederkarem3260 احسن الله اخرتكم .

@@haederkarem3260 طيب الله انفاسكم .