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Protestant Academy of Berlin
Germany
Приєднався 21 січ 2016
The Evangelische Akademie zu Berlin is the voice of Protestantism in the federal capital. It is part and parcel of their mission to draw attention to important issues, to take up difficult subjects, to facilitate differentiated discussions, to moderate conflicts and develop perspectives for the future.
„Kindermörder Israel“ - Bildstörungen
Auf pro-palästinensischen Demonstrationen und in entsprechenden Stellungnahmen wird Israel immer wieder als „Kindermörder“ bezeichnet. Wenn furchtbare Kriegsereignisse benutzt werden, um den Mythos vom verschwörerischen, rituellen Blutopfer zu bedienen, wird der Staat Israel damit dämonisiert. Dieser Mythos ist nicht nur in der christlichen, sondern auch in der islamischen Welt weit verbreitet. Warum findet er so viel Anklang? Wir gehen zurück bis in die biblische Passionsgeschichte, um das Klischeebild einer jüdischen Verschwörung zu stören, die den unschuldigen Gottessohn vermeintlich quälen und töten will.
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Der Kinderfreund Jesus
Переглядів 5228 днів тому
Der historische Blick auf das Leben Jesu liefert seit dem späten 19. Jahrhundert immer wieder neue „Beweise“ für Fortschrittlichkeit und Überlegenheit des Christentums dem Judentum gegenüber. Aufgeklärt und frauenfreundlich, offen und tolerant, modern und aufgeschlossen, erscheint Jesus als der „neue Mann“, dessen Botschaft sich radikal von seiner jüdischen Umgebung, Kultur, und Religion abzugr...
Die zwölf Apostel - alles Männer? - Feministische Bibelgespräche
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Sind die zwölf Apostel, feministisch gesehen, ein hoffnungsloser Fall? Nein, im Gegenteil: Punkt für Punkt schauen Luzia Sutter Rehmann und Ulrike Metternich die Zahl Zwölf an: In den Namenslisten der Evangelien gibt es zum Beispiel Variationen, die als Türöffner wirken. Darüber führt die Zahl in die Geschichte Israels, in die Jakobsgeschichte und in die Schöpfung. Die symbolträchtige Zwölf ist...
„Das Wünschbare definieren“ - Diskussion zum Friedensgutachten 2024
Переглядів 5232 місяці тому
„Welt ohne Kompass?“ Über das Friedensgutachten 2024 diskutierten der langjährige Präsident der Münchner Sicherheitskonferenz Wolfgang Ischinger, Christopher Daase vom Leibnitz-Institut für Friedens- und Konfliktforschung, Ljudmyla Melnyk vom Institut für Europäische Politik, Christian Stäblein, Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, und der SPD-Außenpoliti...
„Das Wünschbare definieren“ - Keynote von Wolfgang Ischinger zum Friedensgutachten 2024
Переглядів 3802 місяці тому
Unser Zeitalter sei das einer gewissen Rechtlosigkeit, eine Art Wilder Westen. So lautet die Diagnose von Wolfgang Ischinger im Blick auf den aktuellen Zustand der internationalen Sicherheitspolitik, die von immer mehr Konflikten und Kriegen wie in der Ukraine und im Nahen Osten geprägt ist. Der langjährige frühere Vorsitzende der Münchner Sicherheitskonferenz kommentierte das diesjährige Fried...
Kirche als Beteiligungsraum: Die Bedeutung des kirchlichen Ehrenamts 1989 und heute
Переглядів 1702 місяці тому
Inwiefern wurde Kirche in der DDR von ihren ehrenamtlich Mitarbeitenden als Beteiligungsraum erlebt? Was motiviert Menschen überhaupt zu Teilhabe und ehrenamtlichem Engagement? Was macht kirchliches Engagement heutzutage aus, und welchen Beitrag können kirchliche Gruppierungen leisten, um Partizipation an der Demokratie attraktiv zu machen? Darüber haben bei der letzten öffentlichen Veranstaltu...
Christus - Messias - Gesalbter. Klaus Wengst über Übersetzungsentscheidungen
Переглядів 1972 місяці тому
Jesus Christus ist kein „Doppelname“, sondern die griechische Transkription christós für das aramäische Wort meschichá, das dem hebräischen maschíach entspricht. In seinem Vortrag zeigt Klaus Wengst, wie sich die Bedeutung veränderte, weil christós nicht als „gesalbt“ oder „Gesalbter“ übersetzt, sondern als „Jesus Christus“ ins Lateinische oder Deutsche übernommen wurde: Als Gesalbter agiert Je...
Die Frau, die Jesus widerspricht - Feministische Bibelgespräche
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Eine Frau kommt zu Jesus und bittet um Hilfe, denn ihrem kleinen Kind geht es sehr schlecht. Es heißt, es hätte einen Dämon. Doch Jesus will nicht so recht helfen. Eine seltsam schwierige Begegnung beginnt - zwischen Jesus und einer klugen Frau, die nicht lockerlässt. Luzia Sutter Rehmann und Ulrike Metternich ordnen diese biblische Erzählung in die politische Konfliktgeschichte der Stadt Tyros...
Der alte und der neue Bund. Karin Finsterbusch zur Enterbungstheologie
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Eva und Maria. Karoline Ritter zu den Typologien der Gegenüberstellungr
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Der Tod muss warten. Aufstehen gegen Gewalt - Feministische Bibelgespräche
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Zur Verletzlichkeit von Menschenrechten. Podiumsdiskussion mit Omri Boehm und Christoph Möllers
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Gotteskraft hautnah - Feministische Bibelgespräche
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Schwerter zu Pflugscharen. Der Bruch zwischen prophetischer Vision und politischer Realität
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Auge um Auge, Zahn um Zahn. Matthias Ederer erklärt das Talionsgesetz
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Maria Magdalena ohne Klischee - Feministische Bibelgespräche
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„Pluralität ist Normalität“ Vorstellung des EKD-Papiers „Migration menschenwürdig gestalten“
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Antisemitische Bilder von Geld, Zins und Wucher: Eine historische Einführung mit Mathias Berek
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Antisemitismus als Götzendienst: Yael Kupferberg zum biblischen Bilderverbot - Bildstörungen
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Junia und das weite Netz von Freund:innen - Feministische Bibelgespräche
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Antisemitismus und Rassismus: Felix Axster über das Motiv des Sündenbocks - Bildstörungen
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Was ist überhaupt Antisemitismus? Gert Pickel über die sozialwissenschaftliche Vermessung der Jud...
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Wer ist der Nächste? Anni Hentschel über das Gleichnis des barmherzigen Samariters
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Antisemitismus in der Linken: Sina Arnold zur Geschichte des Antizionismus - Bildstörungen
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Frieden, um Himmels willen! - Feministische Bibelgespräche
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Zinsverbot und "jüdischer Wuchergeist" Reiner Kessler über ein hartnäckiges antisemitisches Klischee
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Jesus hatte Hunger. Über die Verfluchung des Feigenbaums
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Weihnachtsgeschichte(n) - Bildstörungen
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Feministische Bibelgespräche - Feministische Bibelgespräche
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Vielen Dank!
Liebe Ulrike, liebe Luzia! Schon Eure Stimmen zu hören, ist mir jedes Mal eine Freude! Aber nicht nur das, ich profitiere von Eurer akribischen Forschung und der vorsichtig- neugierigen feministisch orientierten Theologie. Eine schöpferische Sommerpause wünscht Johanna Kulenkampff aus Hannover.
Ihr seid keine wahren Christen Ihr seid politische Bücklinge ohne Christlichkeit ! Ihr handelt nicht nach Christus der Bibel nach, Ihr seid verseucht von dem Politzirkus. Haupstache der Silberling rollt ! Genau solche Zustände hat Jesus ja angesagt, aber sowas wird von EUCH mißachtet und geleugnet. Viel Spaß in der Hölle ! Denn wer dem Lug und Trug anhaftet und verbreitet ist nunmal eine verlorene Seele !
Ich finde das Wort "Feministisch" im Titel sehr unglücklich gewählt, da ein solches Wort nicht gleich zu setzen ist wie eine Frau nach biblischen Massstäben sein sollte! Passender fände ich daher "Frauen Gespräche über die Bibel" solange eine Frau nicht Lehrt oder Predigt, da dies denn Männern gegeben ist.
Guten Morgen
Bitte macht eine feministische folge zu timotheus 2:12, in der frauen sehr wohl recht auf predigen haben!!
Die nächsten paar Folgen sind schon durchgeplant, aber das gebe ich gerne mal weiter.
Bitte 1. Timotheus 2:12, das geht ja gar nicht, finde ich diese stelle... da falle ich fast vom glauben ab. Frauen dürfen nicht unterdrückt werden!!
Amen ✝️
an der stelle, wo von mehr als 2 geschlechter die rede ist, steige ich aus diesem podcast aus.
Schade! Es kann sich sehr lohnen, sich auch auf so einen vielleicht erst einmal fremden Gedanken einzulassen.