時代觀景 Times Lookout
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科技發展真的可以改進世界?| 劉進圖 | 時代閱讀 093
2024年度諾貝爾經濟學獎其中兩位得獎人,麻省理工學院教授 Daron Acemoglu 和 Simon Johnson 合著新書《Power and Progress》(中譯:權力與進步),從過去一千年來的例子,到如今的 #AI,反思 #科技與人類文明的關係。他們直指,#科技進步不一定提升人類生活質素,#未必能改善世界,因為其中涉及大量 #權力關係 和 #經濟利益。
[music: 'One Story' by Adam Vitovský]
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失去左腦的神經科學家 | 劉進圖 | 時代閱讀 092
Переглядів 4,2 тис.14 днів тому
本來在哈佛醫學院從事 #腦神經外科 研究的Jill Bolte Taylor,經歷 #嚴重中風 之後,以八年時間逐步康復。左腦中風令她發現,原來失去的不單是語言和活動能力,更 #失去了對家人親密關係的記憶,也 #無法辨認自身與外物的界線。在近作《Whole Brain Living》(中譯:全腦人生),Taylor提出新的觀察,認為過去對左右腦分工的認識,並不完整,指出左右腦各自還可以分成幾個功能部份。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rH... .. 註明「支持時代觀景」,如需收據請在付款後填寫...
1974洛桑信約與香港 | 邢福增 | 時代史記 089
Переглядів 1,9 тис.21 день тому
第四屆 #洛桑會議 早前在南韓舉行,令我們想起半個世紀前(1974年)的第一屆洛桑會議。其中〈洛桑信約〉第五條「#基督徒的社會責 」,在西方福音派歷史上,可說影響深遠。深受 #基要主義 傳統影響的華人教會,又如何理解洛桑信約?從1974年的中譯本,以至比較後來的中文修訂版,可有值得留意的地方?如果洛桑是「外緣」因素,那麼香港本地的基督徒,對信仰與社會關係的反省及實踐,是否也是我們值得關注的「內緣」因素? [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】 留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rH... .. 註明支持時代觀景,如需收據請在付款後填寫...
上帝的憐憫愈見寬廣 | 劉進圖 | 時代閱讀 091
Переглядів 3,6 тис.21 день тому
聖經學者 Richard B. Hays 和 Christopher B. Hays 父子,不久前合作出版的新作《The Widening of God's Mercy》(愈見寬廣的上帝憐憫),因為表達出 #對性小眾的接納,#在保守基督教圈子掀起爭議,尤其認為父親 Richard Hays 背棄了他在前作《The Moral Vision of the New Testament》(基督教新約倫理學)的立場。他的立場究竟有甚麼轉變?他認為基督徒可以怎樣表達對性小眾的態度?在福音信仰神學院 教的兒子 Christopher,又怎樣處理 #價值觀的衝突? [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-...
沉浸藝術 療愈創傷 | 劉進圖 | 時代閱讀 090
Переглядів 1,2 тис.21 день тому
#面對艱難時局,#如何克服身心創傷?劉進圖今集介紹一本心理學作品所帶來的啟發。 #神經科學 家Julia Christensen年輕時醉心芭蕾,可惜一次事故嚴重受傷,芭蕾夢碎,唯有轉而從事學術研究,卻無法面對過去的創傷,直至在研究和生活中發現,當人全然沉浸在藝術和創作裡面,發揮到極致,原來能夠帶來身體和心靈的治愈。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rH... .. 註明「支持時代觀景」,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ76Hh6
只求看見上帝的奇妙作為 | 劉進圖 | 時代閱讀 089
Переглядів 11 тис.21 день тому
著有《The Prophets》(先知神學)的已故猶太思想家 #赫舍爾(Abraham Joshua Heschel),20世紀初期生於波蘭,留學德國,在柏林完成神學博士之後,遇上納粹上台,從此顛沛流離,輾轉流亡美國,滯留波蘭的母親最終死於集中營,令他畢生耿耿於懷。20世紀中葉,赫舍爾除了在美國的猶太神學院教學之外,更跨越宗教隔閡,與馬丁路德金等其他宗教領袖一起投入 #黑人民權運動 和 #反越戰運動。他生前曾說:『我不求成功,只求看見上帝的奇妙作為。』在他離世之後,他的好友兼學生精選其遺作,整理結集而成《I Asked for Wonder》一書,就是以這句話作為書名。 劉進圖形容此書是了解赫舍爾思想的入門鑰匙,今集他就分享此書的部份內容,以及赫舍爾女兒Susannah Heschel對父親的回憶。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支...
此世與他世之間:香港基督教墳場的歷史與文化 | 邢福增 | 時代史記 088
Переглядів 3,7 тис.5 місяців тому
墳場是一片獨特的空間,具有歷史及靈性的厚度,也為認識香港基督教史及香港史,提供另類的視角。 醉心考察墳場的邢福增教授,最新著作《#此世與他世之間:#香港基督教墳場的歷史與文化》(增修版)近日面世,邢教授今集跟大家分享他為增修版撰寫的自序。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】 留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rH... .. 註明支持時代觀景,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ76Hh6
莫特曼的生命神學 | 劉進圖 | 時代閱讀 088
Переглядів 6 тис.6 місяців тому
#莫特曼 在1997年出版的 #普及神學著作《The Source of Life: The Holy Spirit and the Theology of Life》(#生命之源:聖靈與生命的神學)之中,借雅各在 #雅博渡口 的經歷(創世記32:25-32),回顧自己在大戰結束之後經歷上帝、歸向基督的經歷,進而整理出他對聖靈和生命的神學論述。此書內容整理自他向信徒和教牧群體的普及神學講座,避免使用艱澀的神學語言,希望讓每個基督徒都可以參與神學思考。 今集劉進圖集中分享書中第一、二章,莫特曼分享個人經歷和體會的部份。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:...
研究中國基督教史的光榮 | 邢福增 | 時代史記 087
Переглядів 2,8 тис.6 місяців тому
第十三屆「#近代中國基督教史研究國際學術研討會」 ,2024年6月6至7日在香港舉行,授予 #邢福增教授「#致敬學者」殊榮。 今集,邢教授在此分享當日在會上宣讀的謝辭全文。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】 留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rH... .. 註明支持時代觀景,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ76Hh6
莫特曼與上帝的寬闊空間 | 劉進圖 | 時代閱讀 087
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今集錄影之後,驚悉莫特曼教授與世長辭,劉進圖深感難過,在上帝的盼望中等候與他相逢。 今次繼續介紹莫特曼晚年重要著作《The Living God and the Fullness of Life》(永活的神與豐盛生命),其中第5章「活在上帝喜樂的寬闊空間裡」(life in the broad space of God's joy)、第9章「感官的靈性」(spirituality of the senses) 和第8章「被愛和去愛的生命」(loved and loving life),詳盡濃郁,值得細嚼。 #上帝喜樂的寬闊空間 #喜樂是通往永恆之路比痛苦深刻 #親近上主不只在靈魂深處 #上帝所愛不只人類 #我們經常看卻很少看見 #鍛鍊感官靈性的五大要素 #愛 #盼望 #休息 #體驗萬物的奧秘 #禱告守望
那似曾相識的八十年代 | 邢福增 | 時代史記 086
Переглядів 2,8 тис.7 місяців тому
#八十年代 的 #香港教會,面對 #九七危機,不論是普世大公傳統或是福音派,均積極作出不同反省及思考,甚至行動。接近四十年後的今天,回望這段似曾相識又似是遙遠的歷史,今天作何感想? [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】 留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rHJc6y7PhrkchKLAtg .. 註明支持時代觀景,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ76Hh6
極權肆虐與民主失效下的基督徒見證 | 劉進圖 | 時代閱讀 086
Переглядів 14 тис.8 місяців тому
兩位知名新約聖經學者 英國的賴特(NT Wright)與澳洲的伯德(Michael Bird),新近出版的合著《Jesus and the Powers》(#耶穌與權勢,SPCK / Zondervan, 2024),副題是「極權恐怖與民主失效時代裡基督徒的政治見證」,是一本適時的 #政治神學入門書籍,適合對政治神學未有深入接觸的讀者,而且能夠回應近年世界的局勢。作者嘗試處理的問題是:在當今混亂、失序、戰事頻頻、西方民主政體失效的世界裡,基督徒如何 #在政治場域裡見證信仰? 本書前半部主要是神學和聖經的論述,後半部則探視信仰群體在歷史和當代的政治實踐。其中第六章討論今日教會對權勢說不的經驗,特別指出教會必須 #對法西斯式共產極權說不、#對極右的基督教國族主義說不、#對極左的公民極權主義說不。書中引用的例子,包括中國的 #王怡牧師、香港的 #2019反抗運動、#烏克蘭 對俄軍入侵的抵抗...
1984與香港基督教 | 邢福增 | 時代史記 085
Переглядів 4,1 тис.8 місяців тому
在距今四十年前的1984年,「#九七」肯定是重要的關鍵詞。當年9月,中英兩國就香港前途問題達成協議,草簽了 #中英聯合聲明。這一年,香港教會先後發佈了<#信念書>和<#宗教自由聲明>,並有 #基督教領袖組團訪問北京。九七問題不僅逼使香港基督教作出回應,也塑造了 #香港教會的時代角色。今集重溫四十年前香港基督教的一些探索與思考。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】 留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rHJc6y7PhrkchKLAtg .. 註明支持時代觀景,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ...
莫特曼看豐盛的自由 | 劉進圖 | 時代閱讀 085
Переглядів 5 тис.9 місяців тому
劉進圖分享莫特曼(Jürgen Moltmann)的《The Living God and the Fullness of Life 永活的上帝與生命的豐盛》(2015) 其中幾章,同時發現此書原來緊扣著他的自傳《A Broad Place 寬闊之處》(2007) 。 關於永恆生命,莫特曼認為是靠著三重連結:#與上帝的神聖生命連結;#與活人死人連結;#與寬廣大地連結。 關於自由,莫特曼指現代人受西方個人主義影響,只重視低層次的個體自由而漠視其他,譬如 #團結中的自由 (freedom in solidarity),開放友誼中的自由 (freedom in open friendship) 唯有 #效法基督,開放做陌生他者的朋友,才能使我們獲得自由。 [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂...
魯益師論動物之苦 | 任志強 | 時代人間 084
Переглядів 1,2 тис.9 місяців тому
上回介紹過魯益師 C.S. Lewis 的動物書寫,今集聚焦於他的經典著作《The Problem of Pain #痛苦的奧秘 》(1940) ,其中一章集中討論「動物的痛苦」,卻是比較少人注意的一章。 究竟 #無辜動物為甚麼會受苦?我們可以如何梳理 #動物之苦與公義上帝 的矛盾?#動物會被救贖嗎? [music: 'One Story' by Adam Vitovský] . 【支持時代觀景】留言 COMMENT!讚好 LIKE!訂閱及廣傳 SUBSCRIBE & SHARE! . 【捐款支持】 A. FPS 轉數快: 852-51100803 B. PayMe:qr.payme.hsbc.com.hk/2/NEr1rHJc6y7PhrkchKLAtg .. 註明「支持時代觀景」,如需收據請在付款後填寫表格 - forms.gle/wDay7aWTShaJ76Hh6
百年之後 | 邢福增 | 時代史記 084
Переглядів 2,9 тис.9 місяців тому
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詩篇裡的生命跌宕 | 劉進圖 | 時代閱讀 084
Переглядів 4,2 тис.10 місяців тому
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魯益師的動物書寫 | 任志強 | 時代人間 083
Переглядів 1,8 тис.10 місяців тому
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王明道遺教的守護者 | 邢福增 | 時代史記083
Переглядів 3,3 тис.10 місяців тому
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浪子先知 | 劉進圖 | 時代閱讀 083
Переглядів 3 тис.11 місяців тому
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為了牠們,可以不放炮仗嗎? | 任志強 | 時代人間 082
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王明道的眼淚 | 邢福增 | 時代史記 082
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基督徒如何存活世上?| 劉進圖 | 時代閱讀 082
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2023年生態關鍵詞:崩 | 任志強 | 時代人間 081
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梁國全 ╳ 吳煥星 | 時代牧人 081(最終回)聚散有時
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梁國全 ╳ 王緯彬 | 時代牧人 080:不一樣堂會,不平凡空間
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邢福增 | 時代史記 080 香港為誰:陳立僑
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КОМЕНТАРІ

  • @situentse4043
    @situentse4043 16 годин тому

    感謝劉先生分享

  • @TaigiTWeseDiplomat--Formosan
    @TaigiTWeseDiplomat--Formosan 5 днів тому

    :00

  • @idachow7493
    @idachow7493 8 днів тому

    我很喜歡聽進圖的分享,聲音柔和,令人得著安慰。人步入晚年,視力差了,我已把所有書斷捨離…聽了分享,彷彿速讀了一本書,尤其是艱深難明的神學典籍🙏🏻

  • @dilystang7198
    @dilystang7198 10 днів тому

    Thanks

  • @saumanmaniere7521
    @saumanmaniere7521 12 днів тому

    同好多冥想 同心理學嘅結合 引導 人點樣活在當下嘅書不謀而合

  • @timeslookout5700
    @timeslookout5700 13 днів тому

    Richard B. Hays passed away on 3 January 2025 www.christianitytoday.com/2025/01/died-richard-b-hays-scholar-moral-vision-new-testament-scripture-narrative-sexual-ethics/

  • @AA-gz6we
    @AA-gz6we 14 днів тому

    多謝你的分享

  • @laddorcho
    @laddorcho 15 днів тому

    Thank you for giving a very concise understanding of how the brain works. You have made me interested in buying the book to read. I hope you are doing well yourself. God Bless

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 15 днів тому

    謝謝劉進圖弟兄主持分享👍👍🙏🙏❤️❤️👏👏👏😊

  • @winnieleung128
    @winnieleung128 17 днів тому

    Trust that we should be careful about God’s mercy vs acceptance. Don’t be confused. Very important that God has never changed.

  • @jessicachan9414
    @jessicachan9414 17 днів тому

    謝謝分享🙏☕️🍎🍀

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 17 днів тому

    謝謝劉進圖弟兄主持分享👍👍🙏❤️👏👏👏

  • @waiollie2249
    @waiollie2249 18 днів тому

    多謝介紹!我睇左佢TED talk好多次

  • @ChunLingSiu-f1d
    @ChunLingSiu-f1d 19 днів тому

    非常感謝劉進圖的用心準備及慷慨分享。多謝你

  • @tchung3388
    @tchung3388 19 днів тому

    Hi Kevin, It is a delight to watch your podcast in youtube on the subject of The Widening of God’s mercy, a book by the Hays (father & son). I have not read this book but based on your comment in this podcast I have the following comments to add: 1. You mentioned that God changed His mind several times in the Bible and the particular instant you referred to is the aftermath of the gold calf incident in the wandering of the Israelites in the desert when God vowed to destroy the nation of Israel and after which He relented at Moses’ intercession pleading which is a form of repentance on behalf of the Israelites he represented. It must be reminded that the unchanging character of God is found almost all over the entire Bible both in the Old Testament (OT) and New testament (NT) and to give you a few of these citations Hebrews 13:8, Numbers 23:19, 2 Timothy 2:13, 1 Samuel 15:29 and many others. Therefore it is wrong for you to say that God have changed His mind for in the attribute of God He never changes His mind. In fact, if your remember, after this incident all the first generation of Exodus perished in the desert except for Caleb and Joshua who have been spared because of their obedience (Deut 28:1-14) You also cited the book of Jonah in which God spared the calamity to befall Nineveh because of their repentance and we understood that God will listen to genuine repentance and will restore blessing to those who repent (2 Chron 7:14; Jer 15:19). All in all it must be understood that in the grand plan of God’s redemptive history under His sovereign rule from His infinite mind, all that have been revealed in the Bible are part of His grand plan of which we often fail to contemplate or understand with our finite minds. One other thing we need to bear in mind is that there existed progressive revelation of God’s redemptive plan from the OT times to NT and these do not constitute the changing of God’s mind or that God have relaxed His decrees to accommodate to the changing trend or need of society. 2. On the issue you raised that a lot of the churches nowadays have accepted same sex couples. As of my biblical knowledge on this subject the church should accept these same sex couple as persons but at the same time should not condone their same sex motive and practice, biblically such act is clearly prohibited in the teaching of the Bible. We need to be very careful in dealing with similar social problems which in the present time have been widely accepted and legalized as a result of consistent lobbying by the concerned groups in society but that do not implied that acceptance in the legal aspect would likewise be acceptable from the perspective of God and quite on the contrary they often are not like the legalization of same sex marriage, euthanasia and etc. Upon this I would like to share with you a famous citation from AW Tozer on this issue: When Fish Catch the Fisherman “History shows clearly enough that true spirituality has never at any time been the possession of the masses. In any given period since the fall of the human race, only a few persons ever discerned the right way or walked in God's law. God's truth has never been popular. Wherever Christianity becomes popular, it is not on its way to die--it has already died. Popular Judaism slew the prophets and crucified Christ. Popular Christianity killed the Reformers, jailed the Quakers and drove John Wesley into the streets. When it comes to religion, the crowds are always wrong. At any time there are a few who see, and the rest are blinded. To stand by the truth of God against the current religious vogue is always unpopular and may be downright dangerous. The historic church, while she was a hated minority group, had a moral power that made her terrible to evil and invincible before her foes. When the Roman masses, without change of heart, were made Christian by baptism, Christianity gained popularity and lost her spiritual glow. From there she went on to adopt the ways of Rome and to follow her pagan religions. The fish caught the fisherman, and what started out to be the conversion of Rome became finally the conversion of the church. From that ignominious captivity, the church has never been fully delivered. “ It is clear from this citation that Christianity does not purport to be popular or to make any effort to be suitable or align with the trend of society. We can do this if and only if we do not compromise biblical principles for our authority lie with the words of God (the Bible) and not the need or trend of society. Jesus had clearly said in His earthly ministry that, “If the world hates you, know that it has hated me before it hated you. 19 If you were of the world, the world would love you as its own; but because you are not of the world, but I chose you out of the world, therefore the world hates you.” (Jn 15:18-19 ESV).

    • @winnieleung128
      @winnieleung128 17 днів тому

      Yes, God has never changed though he is ever mercy pending our repentance. We can’t say what nowadays the changes in the church is of God. Ironically say that this is our lies to compromise to the public and/or sins within the so called Christian.

    • @tchung3388
      @tchung3388 17 днів тому

      @@winnieleung128 It is therefore important and crucial that Christians should at all times adhere to the teaching of the Bible and not to be swayed by the trending of society and to take God's grace for granted or to yield to the demand of the media . One example of this is to look at the story of Eric Liddell who refused to run the Olympic of his favourite event for his own country on the Lord's day but to preach in the church and was considered by the media as a traitor betraying his own country.

    • @Homerho315
      @Homerho315 11 днів тому

      問題的核心是神的話語/吩咐會否因應或遷就時代文化的處境而發出,抑或是絕對不可更攻的要求;究竟在上帝裏什麼才是真正的不變?我相信是祂的愛和信實!愛是三一的本質,恩典之根,而信實則是實現救贖應許的本源,上帝不能背乎自己。而上帝的話語豈非最終叫人得解放/釋放(Liberation)、自由與和平/和睦呢!? 此外,耶穌基督的救恩是在人還作罪人的時候已經決定為人而作,甚至,上帝在創世之前已預備救贖的恩典,最終讓人完全更新創造! 寬恕、救贖和新創造全是三一上帝的恩典,絕不是人能越疽代疱,指點江山,只有留待他朝上帝的審判,别忘記審判的結果視乎人怎樣對待有需要的他者,就是群眾中毫不起眼、最小的一個(太25:45-46)!

    • @tchung3388
      @tchung3388 11 днів тому

      @@Homerho315 I think the word of God lead us into salvation not liberation and there is a big difference between liberation and salvation for the former is from man and the latter can only be from God for salvation at all times is in God's hand not in anyway ours and that is why we often say that justification by faith and salvation by the grace of God and the definition of grace is that we are given something of which we are totally underserving .

  • @PaulNg-mi1vz
    @PaulNg-mi1vz 19 днів тому

    感謝主籍劉生賜給我寶貴的靈性上的造就🌱

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 19 днів тому

    謝謝劉進圖先生主持分享,確實令人(尤其是基徒)有所思❤

  • @leolin2860
    @leolin2860 20 днів тому

    若信徒相信神在聖經的啓示已完結及完備(perfect),神的慈愛憐憫 *已經* 充兄豐富。人的歷史,文化变遷,只不过是人再發現神的憐憫何等豐富,所以现在不再需要widening。引用許多歷史文化上教会改变圣经的教导,不等於神的憐憫widening,只不过是教会遷就当日的流行文化去改變聖經真理。同性恋与普通未信主的人一樣,大家都是罪人。同性恋信徒同一般信徒一样,信了主得永生之後,要明白真理,作主門徒,犯罪要悔改,將來要向主交賬,受神審判得賞罰。Hays 媽媽葬礼的例子,是个別弟兄的应用,他担心別人看他是应同 同性恋信徒,其实所有信与不信參加葬礼已是目的,不需考慮其它出席原因。🙏

  • @chanmoses1485
    @chanmoses1485 20 днів тому

    动物只有生魂(生魂是指一切生物求生存、求生长的本能和欲望,是与生俱来的自然天性‌。),不像人一样有灵魂,所以动物根本没有所谓的自由意志。那没有自由意志,也就没有所谓的伦理道德的问题,也就没有所谓的悔改的问题,当然也就无所谓拯救得救的问题了。那既然没有这个问题,也就无所谓最后要到永生里边跟主一起共同享受永生的这个问题。我持动物不上天堂,也不下地狱的观点。动物造出来是为了服务人的,动物并没有被神吹入祂的灵。而新天新地有动物,这是神更新新天新地放在里面的动物,是能够承受更新世界的被造物,这些是没有被罪玷污、没有败坏、也不会死亡的完美动物。而宠物去世了,它们的意识就终结了,并没有灵、更不会有得救。

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 20 днів тому

    謝謝劉進圖先生主持分享👍👍🙏❤️👏👏👏

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 20 днів тому

    謝謝邢福增牧者主持分享👍👍❤️🙏👏👏👏

  • @yuksimchan4609
    @yuksimchan4609 21 день тому

    我接受忠誠不變的同性愛,反對淫亂放盪的同性行為。我認為同性戀有天生的也有後天的,無論如何,都要忠於自己的伴侶,與異性戀的要求一樣。

  • @SS-CVY
    @SS-CVY 21 день тому

    謝謝劉弟兄的分享! 得益不少🙏🙏🙏❤️❤️❤️

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 21 день тому

    謝謝劉進圖先生主持分享👍👍🙏❤️👏👏👏

  • @MeikuenWong-in5rw
    @MeikuenWong-in5rw 21 день тому

    謝謝劉進圖先生主持分享👍👍🙏❤️👏👏👏

  • @goodschoolcare2060
    @goodschoolcare2060 21 день тому

    多謝劉先生的介紹,值得信徒深思熟慮!

  • @djming1130
    @djming1130 21 день тому

    瑞士 世衛

    • @djming1130
      @djming1130 21 день тому

      時代觀察,分派分派 這事(實) 耶穌祂 喜不喜歡?教會大眾論事中心點從那裡來出發,2020韓國教會重傷,後潘基文到伊錫悅,南韓民風變化很大。

  • @tchealy7138
    @tchealy7138 22 дні тому

    我的教會正在討論LGBTQ議題,你的分享非常合時。我會和長老及牧師商量,推薦他們閱讀參考。

  • @gordonng7391
    @gordonng7391 22 дні тому

    Thanks for sharing. ❤

  • @yatwaisum1432
    @yatwaisum1432 22 дні тому

    一派胡言

    • @lawwingcheung
      @lawwingcheung 21 день тому

      只要心意更新而變化,察驗何謂神的意旨。書都未睇,就一派胡言?

    • @Homerho315
      @Homerho315 11 днів тому

      沒有在他人的想法和議題上提出反對的見解和理由,便說一派胡言,究竟胡言在哪兒?誰才是真的在胡言亂語?

  • @veronicakam4626
    @veronicakam4626 22 дні тому

    多謝劉先生分享。

  • @veronicakam4626
    @veronicakam4626 22 дні тому

    多謝劉先生分享。

  • @liilui5564
    @liilui5564 23 дні тому

    阿門

  • @liilui5564
    @liilui5564 23 дні тому

    劉先生,為你感恩,願神大大使用你!祝福主恩常伴😊🎉

  • @cpon778
    @cpon778 23 дні тому

    謝謝劉先生細緻和誠摯的分享。2024年首次閱讀Martin Buber的 I AND THOU,領略真與假的關係,甚至釋除宗教的羈絆。 這是一本重要的書。

  • @djming1130
    @djming1130 24 дні тому

    今年在香港,上主祂作為感恩節前後有所出現🙏

  • @sylviasiu9254
    @sylviasiu9254 25 днів тому

    收音吾好,聽障的我聽吾清楚,好可惜

  • @heungheungwong2878
    @heungheungwong2878 25 днів тому

    感謝你的深刻閱讀,細膩分享,也啟導了我在祂手中的生命🙏

  • @AngelaKot-b9q
    @AngelaKot-b9q 26 днів тому

    Thank you for your sharing.

  • @lavinali6876
    @lavinali6876 26 днів тому

    感謝主,使用劉先生籍著的書本介绍,分享信仰,成為別人的祝福。聖誕平安!❤

  • @mitchelljwm2699
    @mitchelljwm2699 26 днів тому

    謝謝,這片集就是我收到的聖誕礼物。會和其她朋友分享。😊❤😊

  • @situentse4043
    @situentse4043 26 днів тому

    聖誕快樂

  • @situentse4043
    @situentse4043 26 днів тому

    謝謝劉先生的分享

  • @UKEvents
    @UKEvents 26 днів тому

    Merry Christmas, My Dear Teacher of Media Ethics!

  • @candylaw665
    @candylaw665 26 днів тому

    聽不到,斷斷續續!

    • @yamchikeung8441
      @yamchikeung8441 26 днів тому

      應該是閣下網絡連接不穩定呢!

  • @mickeyying
    @mickeyying Місяць тому

    謝謝你的分享,讓年青一輩更加清楚明白香港教會建立嘅路程,同埋唔同時期到香港嘅宣教士嘅付出和神帶領下結出的果子。感謝主!

  • @DrEdwardTsang
    @DrEdwardTsang 2 місяці тому

    Joyce Bennett 將她的一生寫成自傳 “This God Business” ,這是一本值得讀的書,它記錄了作者的一生,從她的背景、學習、初抵香港的經驗,以至後來多方面的工作。從這本書中讀者可以了解作者的對人、處事態度,以及在每一個重大決定上的考量。作者的童真、熱誠、勇敢、細心、憐憫活然紙上。可惜此書已經絕版,希望有心人重新出版它。

  • @florencechan277
    @florencechan277 2 місяці тому

    Hallelujah

  • @ThemisLI
    @ThemisLI 3 місяці тому

    非常感激劉先生介紹胡牧師嘅文章。很被啟發,豁然開朗!

  • @szetopeppi1523
    @szetopeppi1523 3 місяці тому

    多謝好好的分享及提醒。十分感恩🙏🏻