Відео

وش صار معك ؟

@@نمرالعنزي-ق8ي ما خلوني اوقف مثل الناس نزلو راسي وانرفضت على نص سانتي بس دامها ما جات مانطقلها خبر

بشر

يعني الدين

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

لو سمحت تعرف وش صار على قناة سعيد ال راكان معد تطلع لي الفيديوهات حقته الا بقنوات ثانيه مب حقته في كل مواقع التواصل لا يوتيوب ولا تيك توك مع انه عنده حساب هناك لكن فجأة كذا اختفى و راحت الفيدوهات

@@yoshy8927 مدري والله حتى أنا معد تطلع لي فيديوهاته ولا حتى سنابه

@@Unknown_4 اي والله تو فاقده اتوقع انه حذفها كلها

لو سمحت تعرف وين راحت قناة سعيد ال راكان معد تطلع لي مدري شفيها في اي المواقع فيديوهاته ابدا مب موجودة الا في القنوات الثانيه اما قناته الرئيسية مدري وش صار عليها اذا تعرف قول

@@yoshy8927 لا والله ماعرف قناته

ما شاء الله **

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

عيب عليك هذا الكلام

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

ارض كلها فتن ولكن مع ذلك هذه الارض تصنع العلم والعلماء سبحان الله

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

اي والله صدقت ورب الكعبة

بل الشيعه من قتلوه مثل ماقتلوا والده اتو بهم من الحجاز وغدروا فيهم

@@قفلياحتراماً يرجال لايكذبون عليك شيوخكم ويقولون لك الشيعه لا! الي قتله يزيد بن معاويه وحتى اذا ماقتله طيب ليه مايقتل قاتله ، وفيه شيخ من شيوخكم يقول يجوز لعن قاتل الحسين والي رضى بقتله ( ماني شيعي)

@@برشلوني-ن6ز لم يقتله يزيد بن معاوية ولكن لاننكر بأنه سبب قوي من أسباب قتل الحسين وهذا مثبت في جميع كتبنا التاريخية والدينية حتى ان غالبية العلماء يبغضون يزيد...اما موضوع قتلكم للحسين فهو بسبب رسائلكم وكتاتيبكم للحسين عليه السلام وعندما قدم خنتوه وقلتم مقولتكم الشهيرة او قيلت على لسانكم...قلوبنا معك وسيوفنا عليك...وأول من يتحمل قتل الحسين أنتم...حتى شيوخكم يعترفون بهذا ولو تبحث في كتبكم ستجد كلامي صحيح...عمومًا هو الخلاف في ذاك الوقت سياسي وليس مذهبي ولكنكم من بعد قتل الحسين بدأتم بالانحراف من طعن بالخلفاء الراشدين والصحابة وتخوينهم وقذف أمهات المؤمنين وبدع في الدين لم ينزلها الله...هداك الله يا اخي وانار بصيرتك

@@قفلياحتراماً قلت لك ماني شيعي + كيف تكرهون يزيزد وانتم تترضون عليه ؟

@@برشلوني-ن6زومن قال هذا ؟...عوام القوم الجهال ربما يترضون عليه من جهلهم...لكن السلف الصالح وجمهور العلماء قالوا لانحبه ولا نلعنه...أبن حنبل من كبار علماء السنه سألهُ ابنه قال يا أبي إن قومًا يحبون يزيد فقال وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الاخر؟ فقال ابنه لماذا لا نلعنه؟ فرد عليه ومتى رايت اباك يلعن أحدًا...وابن تيميه يتفق معه في رايه...وغالبية العلماء يرونه ملك من الملوك لا يحبونه ولا يسبونه

قال كلمة حق 😒

عجل فرجهم ؟ ليه حاله ولاده !

ههههههههههههههه

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

هاه بشر

الله يوفقك

الله يوفقك

بشر عساك انقبلت وفادك المقطع ؟

@@abdda4128 بكره مقابله شخصيه ان شاء الله انجح

أما الحسين ابن علي فعاش ستين عاماً لم نعثر له فيها على جملة واحدة مفيدة في مرجع واحد محترم (أتحداكم!). ثم قرر أن يشارك في المضاربة على الرئاسة، كونه الشريف ابن الشريف كما قال ألف مرة. حدث أن قتل الرجل في لعبة فاقت قدراته. تلك هي سيرته ، يا واقيات بني هاشم. قُتل الحُسين، كما يخبرنا المؤرخون الشيعة، في صراع من أجل الحق. والحق، وفقاً لأكوام من تلك المصادر، هو السلطة. قدم الرجل إلى العراق يريد حقّه وحق أهله، وأهله هم الهاشميون، وهي طبقة رفيعة في مجتمع مكّة لا علاقة لها بالفقر ولا الحرمان. اصطدم الهاشميون بالأمويين في صراع مميت، والطرفان يمثلان أعلى ما في المجتمع من بورجوازية وهيمنة ومكانة. في موقعة الطف، حيث قتل الحسين، لم يكن هناك من فقراء إلى جوار الرجل. يُقال إن أهل العراق خدعوه،وهذا ممكن تاريخياً. غير أن الرجل حين عرض فكرته في المدينة أولاً، ثم في مكة، لم يتحمس لها أحد، ولم يخرج معه سوى عشرات الهاشميين باحثين عن حق العترة. لقد تخلت عنه، وتجاهلته، كل الحواضر، وليس الكوفة وحسب. كان هناك رجل واحد من الطبقات المسحوقة في جيش "عُبيد الله" صرخ بالحسين، وكان الأخير قد أوقد ناراً حول خيامه: استعجلت النار. فيناديه الحسين بصوت عال: أنت أولى به صلياً يا ابنة راعية الماعز. حتى وهو ذاهب إلى الموت لم ينس أن يبدي احتقاره لراعية الماعز. أمام الوسطاء الذين طلبوا منه أن يستأسر كان يزمجر: كيف وأنا ابن بنت رسول الله؟ كان مشبعاً بمجد أسرته السماوي، بما يظنه عن نفسه، وبإحساس بفائق بالقداسة والتفوق.

اجزم انك لا تعرف باتريخ شي

اصبتهم في مقتلهم احسنت

أهل الكوفة حالياً يقولون: كما قال اجدادهم الذينا غدرو بالحسين رضي الله عنه انا من احفاد زين العابدين وابراء منك امام الله

على اساس انك حفيد زين العابدين وكذا توكل على الله

انت روح شوفلك دكتور نفسي يعالج من الي شربو بروسكم كل هالسنين الفرس والمختار الثقفي راحو عشان ينجدون الحسين ولم يصلو شوفو الفبركه المختار الثقي بايع معهم الخونه لماذا لم يطلع ويتلقاء الحسين رضي الله عنه ولا هاذه من فيركاتكم ويوم عاشوراء هو نفس يوم نجات موسى والي معبي راسك انو يبون يمحون مقتل الحسين رضي الله عنه هاذا خبيث الي قاعد يسرد القصى رجل سني بدر اللامي والله اني ريت فيه حزن واضح وتقول لو مو زين العابدين انا ماكتبت هالتعليق عساس من نسلو كذبت وكذبتم شبعنا من افتراتكم والله ان ال البيت برئين منكم برائت الذئب من دم يوسف عليه السلام ورضاء الله عن ال البيت وارضهم

احسنت

طيب ليش يضربون أنفسهم بعاشوراء ويلطمون ويتباكون واناشيدكم كلماتها تحمل الندم ؟ إذا ليس لكم دخل بفعل أجدادكم وهذا ما أقره أنا فاتركوا البدع عنكم التي لم ينزلها الله

@@قفلياحتراماً ممكن سؤال

@@NOT.BAR7 تفضل

@@قفلياحتراماً تقصدون بأن اهل العراق اهل ولا بس شيعة العراق ولا كل العراق