![ความสุข อยู่ที่ใจ1](/img/default-banner.jpg)
- 117
- 251 742
ความสุข อยู่ที่ใจ1
Приєднався 1 жов 2022
#เศษดิน#ที่ปลายเล็บ
#รัตน 5# บุคคล
เผยแพร่ธรรมะ
พุทธวจน
#รัตน 5# บุคคล
เผยแพร่ธรรมะ
พุทธวจน
พุทธวจน อกุศล ไม่ควรอยู่ในอารมณ์นี้ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน
เปิดธรรมที่ถูกปิด
อนุโมทนาสาธุ
เปิดธรรมที่ถูกปิด
อนุโมทนาสาธุ
Переглядів: 198
Відео
พุทธวจน นิโรธ นิรุตติ ความหมาย ต่างกันหรือไม่ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 925 годин тому
พุทธวจน เปิดธรรมที่ถูกปิด อนุโมทนาสาธุ
พุทธวจน สังโยชน์10 มีอะไรบ้าง การละสังโยชน์ เกิดประโยชน์อะไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 7 тис.4 години тому
พุทธวจน เผยแผ่ธรรมะ อนุโมทนาสาธุ
พุทธวจน อนัตตา ความหมาย วิธีเข้าถึง อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 1,7 тис.7 годин тому
พุทธวจน วัดนาป่าพง อาจารย์คึกฤทธิ์ อนุโมทนาสาธุ
พุทธวจน ใบสีสปา ใบไม้ทั้งป่า กับ ใบไม้ในกำมือ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 8 тис.12 годин тому
พุทธวจน ใบสีสปา ใบไม้ทั้งป่า กับ ใบไม้ในกำมือ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน การคุมอาหาร ทำให้ละสังโยชน์ ได้อย่างไร สังโยชน์เบื้องต่ำ 5 อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 4,1 тис.14 годин тому
พุทธวจน การคุมอาหาร ทำให้ละสังโยชน์ ได้อย่างไร สังโยชน์เบื้องต่ำ 5 อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ชายผี หญิงผี มีลักษณะแบบไหน ศีลเสมอกัน คืออะไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 6 тис.16 годин тому
พุทธวจน ชายผี หญิงผี มีลักษณะแบบไหน ศีลเสมอกัน คืออะไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ภิกษุผู้ภันเต และ ภิกษุผู้อาวุโส ต่างกันอย่างไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 1,6 тис.16 годин тому
พุทธวจน ภิกษุผู้ภันเต และ ภิกษุผู้อาวุโส ต่างกันอย่างไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน มรรคมีองค์ 8 ดีอย่างไร ใช้ในชีวิตประจำวันได้ไหม อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 15 тис.19 годин тому
พุทธวจน มรรคมีองค์ 8 ดีอย่างไร ใช้ในชีวิตประจำวันได้ไหม อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน นำนั่งสมาธิ ทำได้ทุกวัน ชีวิตดีขึ้นทุกวัน อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 3,1 тис.21 годину тому
พุทธวจน นำนั่งสมาธิ ทำได้ทุกวัน ชีวิตดีขึ้นทุกวัน อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน พระนันทิ คือ อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 5 тис.21 годину тому
พุทธวจน พระนันทิ คือ อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ปฏิจจสมุปบาท ความหมาย บรรยายธรรม อย่างละเอียด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 17 тис.21 годину тому
พุทธวจน ปฏิจจสมุปบาท ความหมาย บรรยายธรรม อย่างละเอียด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน รักสุขเกลียดทุกข์ ความสุข อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 6 тис.День тому
พุทธวจน รักสุขเกลียดทุกข์ ความสุข อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ยึดติด สิ่งไหนที่ควร ยึดติด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 43 тис.День тому
พุทธวจน ยึดติด สิ่งไหนที่ควร ยึดติด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน อุเบกขา สภาวะที่สำคัญ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 2,3 тис.День тому
พุทธวจน อุเบกขา สภาวะที่สำคัญ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน สัมมาสมาธิ สมาธิโพชฌงค์ 7 อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 97День тому
พุทธวจน สัมมาสมาธิ สมาธิโพชฌงค์ 7 อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน มรณานุสติ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 2,2 тис.День тому
พุทธวจน มรณานุสติ อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน สัจจานุรักษ์ขนา การรักษาไว้ ซึ่งความจริง อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 51День тому
พุทธวจน สัจจานุรักษ์ขนา การรักษาไว้ ซึ่งความจริง อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน เกิดมาเพื่ออะไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 2,2 тис.День тому
พุทธวจน เกิดมาเพื่ออะไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน กรรม กรรมคืออะไร ความหมายของกรรม อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 6 тис.День тому
พุทธวจน กรรม กรรมคืออะไร ความหมายของกรรม อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน การวางจิต มรณะกาเล จิตก่อนตาย อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 47 тис.День тому
พุทธวจน การวางจิต มรณะกาเล จิตก่อนตาย อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ยะถาภูตะยานทัศนะ การรู้เห็นตามความเป็นจริง อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 362День тому
พุทธวจน ยะถาภูตะยานทัศนะ การรู้เห็นตามความเป็นจริง อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน อิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท บทที่พระพุทธเจ้า สรรเสริญไว้มากที่สุด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 3 тис.14 днів тому
พุทธวจน อิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท บทที่พระพุทธเจ้า สรรเสริญไว้มากที่สุด อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ฤกษ์ดี ยามดี มงคลดี ตามแบบพระพุทธเจ้า โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 56814 днів тому
พุทธวจน ฤกษ์ดี ยามดี มงคลดี ตามแบบพระพุทธเจ้า โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน อธิบายสั้นๆ หลายพระสูตร โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 14 тис.14 днів тому
พุทธวจน อธิบายสั้นๆ หลายพระสูตร โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน เหตุสมปรารถนา อาจารย์คึกฤทธิ์
Переглядів 10421 день тому
พุทธวจน เหตุสมปรารถนา อาจารย์คึกฤทธิ์
พุทธวจน โสดาบัน ต้องมีคุณธรรมเช่นไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 1,1 тис.21 день тому
พุทธวจน โสดาบัน ต้องมีคุณธรรมเช่นไร อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ให้ทานอย่างไร ได้เป็น อริยบุคคล ธรรมะจากพระโอษฐ์ โดยอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 753Місяць тому
พุทธวจน ให้ทานอย่างไร ได้เป็น อริยบุคคล ธรรมะจากพระโอษฐ์ โดยอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
พุทธวจน ผู้สังเกต ผู้ถูกสังเกต คือคนละตัวกัน อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
Переглядів 6 тис.Місяць тому
พุทธวจน ผู้สังเกต ผู้ถูกสังเกต คือคนละตัวกัน อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง
อนุโมทนาสาธุครับ
สาธุสาธุ
กราบสาธุค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
สาธุ❤สาธุ❤สาธุ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุครับ
กามโภคีผู้ใด! ควรสรรเสริญโดยฐานะทั้งสี่ แสวงหาโภคทรัพย์โดยธรรม โดยไม่เครียดครัด ๑ ทำตนให้เป็นสุข ให้อิ่มหนำ ๑ แบ่งปันโภคทรัพย์บำเพ็ญบุญ ๑ ไม่กำหนัด ไม่มัวเมา ไม่ลุ่มหลง มีปกติเห็นโทษ มีปัญญา เป็นเครื่องสลัดออก บริโภคโภคทรัพย์เหล่านั้นอยู่ ๑ฯ
ใกล้ตายแล้วเปิดมาฟังทันพอดี เกือบไปแล้วเรา บุญยังพอมีอยู่ อยู่ในเหวลึกมุมมืดมานาน พบแสงสว่างแล้ว
“การพิจารณาอาหาร ฉันท์เพื่อให้กายตั้งอยู่ได้”เป็นคำกลางๆครับ
❤ขอกราบสาธุพระอาจารย์❤
❤❤❤
❤ฉนั้นพวกเราบ่นกันจังว่าจนก็ฝึก.ซิฟังพุทธวจนมากๆๆฟังให้เข้าใจแล้วจะดีเองขอบอกหรือไม่ก็ไปที่วัดนาป่าพงคลอง 10 ก.ท ม.คับ❤
สาธุเจ้าค่ะ
❤สาวกผู้นี้ละได้แล้ว❤เราได้ที่พึ่งแล้วละได้แล้วและเราจะปฎิบัติอย่างนี้ตลอดไปพุทธวจน❤กายคกายสติ❤มีสติอยู่กับกาย❤เอาจิตไว้กับกาย❤เป็นที่พึ่งของเรา❤
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สาธุ❤สาธุ❤สาธุ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
แม้ผู้นี้! ไม่ด่า ไม่บริภาษ แต่ก็โกรธ และก็ยืนนิ่งอยู่ ความโกรธของท่านผู้นี้! แสดงให้เห็นถึงอุปนิสัยที่ต่างกัน แม้จะไม่แสดงความโกรธทางกาย ทางวาจา บุคคลนั้น! ก็พึงเห็นโทษ แม้ความโกรธซึ่งมีอยู่ในใจ ที่ไม่ได้แสดงออกทางกาย ทางวาจา ผู้ใด! ประทุษร้ายต่อคนผู้ไม่ประทุษร้าย เป็นบุรุษ! ผู้หมดจด ไม่มีกิเลสเป็นเครื่องยั่วยวน บาปย่อมกลับสนองผู้นั้น ผู้เป็นพาล! นั่นเอง เปรียบเหมือนธุลีอันละเอียด ที่บุคคล! ซัดไปสู่ที่ทวนลม ฉะนั้น ฯ
🙏🙏🙏
สะวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก "ปัจจัตตัง"เวทิตัปโพฯ **ขออนุญาตว่า เมื่อฟังมากๆ ท่านอ้างแต่พุทธวจนหรือโยนว่าเป็นคำแต่งใหม่ เหมือนท่านไม่มี"ฌานสมาบัติ"ที่เข้าถึง"ปัจจัตตัง"เลย ในฐานะที่ท่านบวชเพื่อเผยแผ่พระธรรม หากท่านวางตำราแล้วถือ"ธุดงควัตร 13"อย่างน้อย 3 ปีหรือตลอดไป ท่านจะรู้เห็นเองว่า การสอนธรรมของท่านขณะปัจจุบันกับธรรมที่ได้จากธุดงควัตรเป็นอย่างไร ท่านจะทำประโยชน์แก่พระพุทธศาสนาได้มากมายมหาศาลเพราะท่านบริบูรณ์ด้วย "ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ"
สาธุ
สาธุสาธุสาธุ
อนุโมทนาบุญ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆ
สาธุครับ
สาธุ❤ครับ
พรุ่งนี้วันไหม่ครับทำทุกมีสติเท่าเราในวันเท่าเราได้ค่อยเป็นค่อยไปของตั้งใจไม่นานแน่นอนครับ😂
สาธุครับผม
กราบสาธุธรรมค่ะ
❤❤❤
สาธุ
สาธุพระคุณเจ้า
🎉🎉🎉
🙏🙏🙏
แน่ะ! ชนผู้แสนจะชั่วช้า ผู้ไม่ให้ทาน ด่าว่าอริยเจ้า ไม่ได้ทำบุญไว้ บุคคลผู้มีความตระหนี่ขึ้งโกรธ ปรารถนาลามก ใครๆ ติเตียน ย่อมไม่ได้ความเป็นสหายแห่งเทวดาผู้เข้าถึงสวรรค์ ฯ ชนทั้งหลาย! ทำสิ่งใดแล้ว สุขฟูขึ้นและไม่ฟุบลงให้เดือดร้อนในภายหลัง พึงทำแต่สิ่งนั้น บาปกรรมไรๆ อันเขาจะไม่พึงทำ เป็นผู้สมาทานในศีล มีสมาธิเป็นเครื่องผ่องใสใจในภายใน สำรวมระวังเมื่อลืมหลง ให้ทานวางจิตไม่คิดเอาคืน ให้ของที่ให้โดยยาก สร้างอารามสะพานในที่ลุ่ม ขุดบ่อ ขุดสระน้ำ เพียรรักษาอุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ ในวัน ๑๔ ค่ำ ๑๕ ค่ำ ๘ ค่ำ แห่งปักษ์ และในวันปาฏิหาริยปักษ์ พวกมนุษย์ในที่นั้นนับไม่ได้ประมาณไม่ได้ พากันทำจิตให้เลื่อมใส ละซึ่งกามวางความคิดอกุศล ได้เข้าถึงสวรรค์ แม้ต้องเป็นผู้กลับมาอีก นรชนผู้ไม่ประเสริฐ เป็นเหมือนงูอยู่ในพงพก พึงกัดเอา ด้วยความอิสสาริษยาชิงชัง ตระหนี่หวงกั้นในลาภของผู้อื่น จึงทิ่มแทงกันด้วยหอกปาก ด่าว่าสมณพราหมณ์ หลอกลวงสามีด้วยเรื่องเท็จ เพราะผลแห่งกรรมนี้ มีธรรมอันเลวทราม ย่อมไม่ได้เป็นผู้เข้าถึงสวรรค์ ฯ
ขอ.อนุโมทนาสาธุครับ
ສາທຸ❤
สารุ
น้อมกราบสาธุๆค่ะ
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ ในธรรมอันประเสริฐ
สาธุค่ะ
ผมคมคนลาวครับ
ສະບາຍດີ, สวัสดีครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
เจริญในธรรมพุทธวจนครับสาธุๆ😊
แก๊งเชื่อมจิตที่แอบอ้างคําสอนพระตถาคตแบบผิดๆเห็นคนเชื่อเยอะมาก ข้าพระเจ้าศัทธาในในตถาคตแต่เพียงผู้เดียว