- 76
- 114 926
Enasalbedde Wimala Himi
Приєднався 24 чер 2021
සත්ය,අසත්ය පෙන්වා දීම සත්ය අවබොධය ලැබු අයගේ යුතුකමයි"
"සත්යයේ සහ අසත්යයේ යථාර්ථය පෙන්වා දීම බුදුවරයෙකුගේ කාර්යයි"
ගෞතමයන් වහන්සේගෙන් පසුව අවුරුදු 2,400ක් පමන කාලයක් ලෝකයේ මනුෂ්යන්ට ඇසීමට නොලැබුන සත්ය දර්ශනයක්, බෞද්ධ දර්ශනයක් ඔබට ඉදිරිපත් කරමි.
උන්වහන්සේගෙ කාලයේ, උගතුන්ගේ, නුවණැති අයගේ මද බව නිසාම නිවන් අවබෝධය කලේ අල්ප පිරිසකි.
ගෞතමයන් වහන්සේගේ සත්ය දර්ශනය, දේව වාදයට, ආත්ම වාදයට, කර්ම වාදයට බිදිය නොහැකි අධ්යාත්මික හේතු ඵල දහමක් විය. වේදය තුලින් ගොඩනැගුන ආගම් වලින් යැපුණු බමුණන් විසින් , උන්නාන්සෙගෙන් පසුව බෞද්ධ දර්ශනය , දේව වාදි , ආත්ම වාදි, කර්ම වාදි ආගමක් බවට පත්කරන ලදී . අද තිබෙන්නේ එම සාහිත්ය ආගමයි.
ධ්යාන භාවනා, දේව ඇදහිලි, පුද පූජා, දිව්ය ලෝක , බ්රහ්ම ලෝක, කර්ම , මේ සියල්ල බමුණු දහමේ කාරනාය. මෙම සාහිත්ය ආගම තුල නොමැත්තේ නිර්වාන මාර්ගය පමනි . තමන්ටම විමසා බලා දැක දැනගත හැකි , අවබොධ කලයුතු අධ්යාත්මික හේතු ඵල දහමක් බෞද්ධ දර්ශනය තුල ඇත.
මා කියන දේ සත්යයයි විශ්වාස නොකල යුතුය. ඔබ ඒ සියල්ල විමසා බැලිය යුතුයි .එවිටත් සත්ය යයි වැටහුණු කරුණු පමනක් පිලිගත යුතුයි .
"සත්යයේ සහ අසත්යයේ යථාර්ථය පෙන්වා දීම බුදුවරයෙකුගේ කාර්යයි"
ගෞතමයන් වහන්සේගෙන් පසුව අවුරුදු 2,400ක් පමන කාලයක් ලෝකයේ මනුෂ්යන්ට ඇසීමට නොලැබුන සත්ය දර්ශනයක්, බෞද්ධ දර්ශනයක් ඔබට ඉදිරිපත් කරමි.
උන්වහන්සේගෙ කාලයේ, උගතුන්ගේ, නුවණැති අයගේ මද බව නිසාම නිවන් අවබෝධය කලේ අල්ප පිරිසකි.
ගෞතමයන් වහන්සේගේ සත්ය දර්ශනය, දේව වාදයට, ආත්ම වාදයට, කර්ම වාදයට බිදිය නොහැකි අධ්යාත්මික හේතු ඵල දහමක් විය. වේදය තුලින් ගොඩනැගුන ආගම් වලින් යැපුණු බමුණන් විසින් , උන්නාන්සෙගෙන් පසුව බෞද්ධ දර්ශනය , දේව වාදි , ආත්ම වාදි, කර්ම වාදි ආගමක් බවට පත්කරන ලදී . අද තිබෙන්නේ එම සාහිත්ය ආගමයි.
ධ්යාන භාවනා, දේව ඇදහිලි, පුද පූජා, දිව්ය ලෝක , බ්රහ්ම ලෝක, කර්ම , මේ සියල්ල බමුණු දහමේ කාරනාය. මෙම සාහිත්ය ආගම තුල නොමැත්තේ නිර්වාන මාර්ගය පමනි . තමන්ටම විමසා බලා දැක දැනගත හැකි , අවබොධ කලයුතු අධ්යාත්මික හේතු ඵල දහමක් බෞද්ධ දර්ශනය තුල ඇත.
මා කියන දේ සත්යයයි විශ්වාස නොකල යුතුය. ඔබ ඒ සියල්ල විමසා බැලිය යුතුයි .එවිටත් සත්ය යයි වැටහුණු කරුණු පමනක් පිලිගත යුතුයි .
Відео
“ලංකාවේ බුදුවරුන්ට, රහතුන්ට, විමසිය හැකි සැමට, මුල සිට නිවන් මග උගන්වමි ”
Переглядів 1,3 тис.Рік тому
“ලංකාවේ බුදුවරුන්ට, රහතුන්ට, විමසිය හැකි සැමට, මුල සිට නිවන් මග උගන්වමි ”
බුද්ධ දේශනා 80 බුදුවරු න්ගේ ධර්මය අධ්යාත්මික විය යුතුයි
Переглядів 1,5 тис.Рік тому
බුද්ධ දේශනා 80 බුදුවරු න්ගේ ධර්මය අධ්යාත්මික විය යුතුයි
බුද්ධ දේශනා 78 “සමන්ත භද්ර” වුනේ මේ දැනුමෙන්ද?
Переглядів 3,7 тис.Рік тому
බුද්ධ දේශනා 78 “සමන්ත භද්ර” වුනේ මේ දැනුමෙන්ද?
බුද්ධ දේශනා 74 අන්+ඉච්ච අනිච්ච මිථ්යාවකි, අධර්මයකි
Переглядів 2,2 тис.Рік тому
Buddha deshana - බුද්ධිමතුන්ට විමසා බලා අවබෝධ කර ගැනීම පිනිසයි. ඔබට ඕනෑම ධර්ම කරුණක් පිලිබඳව එනසල්බැද්දේ විමල ස්වාමින්වහන්සේගෙන් විමසීමට හැකියි. ඒ සදහා 0702031144 දුරකථන අංකයට දහවල් 2.00 සිට සවස 4.00 දක්වාත්, රාත්රි 10.00 සිට අලුයම 2.00 දක්වාත් අමතන්න. සත්ය, සත්ය ලෙසත්, අසත්ය, අසත්ය ලෙසත් පෙන්වා දීම සත්ය අවබෝධය ලැබු අයගේ යුතුකමයි. සත්යයේ යථාර්ථය පෙන්වා දීම බුදුවරයෙකුගේ කාර්යයි වහන්සේගෙන් පසුව ...
බුද්ධ දේශනා 70 කව්ද හරි ?
Переглядів 2,8 тис.Рік тому
#Enasalbedde,#Wimala,#Himi,#Sepal,#Sathyodaya,#Buddha,#Deshana,#Niwana,#Sathya,#bhawana,#Nirwana,#hevan,#divyaloka,#mithyawa,#meewanapalane,#sathya,#sivhelaya
බුද්ධ දේශනා 68 පිරමීඩ තුලින් දිව්යලොකෙ ගිය හැටි
Переглядів 343Рік тому
බුද්ධ දේශනා 68 පිරමීඩ තුලින් දිව්යලොකෙ ගිය හැටි
බුද්ධ දේශනා 65 මහාචාර්ය වල්පොළ රාහුල හිමි සහ ධර්මය
Переглядів 2,4 тис.Рік тому
බුද්ධ දේශනා 65 මහාචාර්ය වල්පොළ රාහුල හිමි සහ ධර්මය
උත්තරීතර 3 නිවන වසන භාවනාවේ සැබෑ තත්ත්වය
Переглядів 1,6 тис.Рік тому
උත්තරීතර 3 නිවන වසන භාවනාවේ සැබෑ තත්ත්වය
බුද්ධ දේශනා 61 අභිධර්මය, ධර්මයක්ද ? සකච්චා සදහා 0702031144
Переглядів 901Рік тому
බුද්ධ දේශනා 61 අභිධර්මය, ධර්මයක්ද ? සකච්චා සදහා 0702031144
බුද්ධ දේශනා 60 බුදුන් වහන්සේට නින්දා කරන්නේ කව්ද ?
Переглядів 838Рік тому
බුද්ධ දේශනා 60 බුදුන් වහන්සේට නින්දා කරන්නේ කව්ද ?
බුද්ධ දේශනා 58 ධර්මය ලෙසින් ඔබ දකින්නේ අධර්මයද ?
Переглядів 533Рік тому
බුද්ධ දේශනා 58 ධර්මය ලෙසින් ඔබ දකින්නේ අධර්මයද ?
බුද්ධ දේශනා 57 ඵල දෙන්නේ පෙර කර්මයද ? වර්තමාන මිත්යාදෘෂ්ට්යද ?
Переглядів 1 тис.Рік тому
බුද්ධ දේශනා 57 ඵල දෙන්නේ පෙර කර්මයද ? වර්තමාන මිත්යාදෘෂ්ට්යද ?
උත්තරීතර 02- ඔබත් තවම නිවන නොලැබූ අයෙක්ද?
Переглядів 787Рік тому
උත්තරීතර 02- ඔබත් තවම නිවන නොලැබ අයෙක්ද?
ඔබ සැබෑ ධර්මය සොයන්නෙක්ද ? මා සොයන්නේ ඔබවයි !
Переглядів 767Рік тому
ඔබ සැබෑ ධර්මය සොයන්නෙක්ද ? මා සොයන්නේ ඔබවයි !
බුද්ධ දේශනා 56 මෙලෙස ඔබටද බෝධිසත්ව වරයෙකු වියහැක
Переглядів 7832 роки тому
බුද්ධ දේශනා 56 මෙලෙස ඔබටද බෝධිසත්ව වරයෙකු වියහැක
බොහෝ කරුනු කාරනා තේරුම් ගතිමි.සාදු සාදු
තර්කයක් ඇත්ත හොයන්න දෙපැත්තෙන් හොයන්න ඔනේ එක පැත්තක ඉන්දලා ඇත්ත හොයන්න බෑ
ඇන්ටන් ෆුරේ කියන ජර්මන් ජාතික ක්රිස්තියානි ජාතිකයා 1800 ගනන් වල පුරාවිද්යාත්මක දේවල් හොරකම් කලා කියලා නඩු නිසා ඒවට ශාක්ශී දෙන්න හිටපු උගේ ගෝලයවම මරලා ඌත් සියදිවි නසා ගත්ත පට්ට පල් හොරෙක් , ඌ තමයි අශෝක ස්තම්බයේ අකුරු කොටලා තියෙන්නෙ එකටත් නඩුවක් තිබ්බා , ඌ පට්ට හොරෙක් වැදගත් දේ ඌ තමයි මේ අපි මිනිස්සු සෑහෙන වියදම් කරගෙන වන්දනාවේ යන ලුම්බිනිය හොයා ගත්තේ 😂😂 මේ හොරා ගැන පොඩ්ඩයි මේ තව ඔනේ නම් කියන්නම් 😂
බුදුන් වහන්සේ වසර 72දී උන් වහන්සේගේ ප්රඤාව ඇතුලත් සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්රය දේශනා කළේ මෙම යුගයේදී මිනිසුන් හට සත්යාවබෝධය සදහාය.එහි සාරය වන නම් ම්යෝ-හෝ-රෙන්ගේ-ක්යෝ සජ්ඣායනය හැකිතාක් සජ්ඣායනය තුලින් ශීල සමාධි ප්රඥා වඩමින් සත්යාවබෝධය ලබනු ඇත.
බුදුන් වහන්සේ වසර 72දී උන් වහන්සේගේ ප්රඤාව ඇතුලත් සූත්රය වන සද්ධර්ම පුණ්ඩරික සූත්රය දේශනා කළේ මෙම කාලයට සත්ය අවබෝධය ලබා ගැනීමේ අරමුණින්.එහි සාරය වන නම් ම්යෝ-හෝ-රෙන්ගේ-ක්යෝ සජ්ඣායනය හැකිතාක් සජ්ඣායනය තුලින් ශීල සමාධි ප්රඥා වඩමින් සත්යාවබෝධය ලබනු ඇත.
සාදු ,සාදු
අදෘශ්යමාන බව හෙවත් අවිද්යාමාන බව හෙවත් අවිද්යාව කෙතරමි ගැඹුරැ ද. ශුවණය අතරතුර ම විමසමින් සවන් දෙන්න .
මිනිසුන් මියයාමෙන් පසු නැවත තිරිසනුන් වී ඉපදේද කරැණාවාන් පහදා දෙන්න.
සත්යයක් ! යතා අවබෝධය තුලින් ආධ්යාත්මික ගමන යෑම නිවැරදි වේ. එක් එක් අයට ආවේණිකව යතාර්ථය දැකිය හැක.
ම්වනපලානේ සිරිසේන පතිරගේ මානසික රෝහි ප්රකාස
මේ මීවනේටයි එයාගෙ සහචරයන්ටයි..ලැජ්ජාමනෑ මෙහෙම තොලේ කටේ නොගෑවී මෙහෙම අලි බොරු කියන්න....
හරිනේ...මීවනපලානෙ ....තනියෙම පැවිදි වුනු..පිරිවැජියෙක් තමයි.නිගන්ටලා වගේ.. ඒක හින්දා වෙන්න ඇති අරිහතුන්වහන්සෙ කියන්නෙ ...
මනස සේවකයා කර ගන්න ...
මවගෙන් සහපියාගෙන් ජිවය ලබලා අලුතින් එකතු වන බීජය පල වී ලා සොබාදහම තුළ නවත ත් දලු දමලා ඉදිරියටම යයිනෙ පරිනාමය වී ලා ගමන ක නිමාවක් නත මෙය හමදා සිදු වෙයි කවදා කොතන අරබුම ගන කිව නොහැකියි ම්නිසා ලෙසින් අව සානයකට පම්නෙය් නවත ත් සොබාදහමට මෙ කය විසි රෙය් මෙලෙසින් සිදු වුනා වු මෙ සිදු වී ම ම්නිසා වරදවා ගෙන අත හමදාම ගහ කොල සතා සිවුපාවාටත් උරුම නවතා දැමිය නොහැකිය මෙ බව වී ම හෙතුව සහ පල ය අතරය් ගලපිම බුදු වරු දෙසනා කර අත හමදාම සොබාදහම තුළ අසිරිය දැක ගෙන ම සතුටින් සමරමුකො මරණය සනසිම ...
අනේ ධර්මතාවකින් මේ දේශනාව අහන්න ලැබුණේ සාදූ සාදූ සාදූ මගේ ගමනට ආශිර්වාදයක්
Ithaa vatina adahas.🌹🌹🌹
කෝ දැන් ඔබ වහන්සේ
සත්ත්යයෙ අතාර්තය අවභෝද කරන මාර්ගය කෙටියෙන් පහදා දෙන්න හිමියනි
Mewa niuama waddi bana
සාදු සාදු සාදු පුදුම සතුටක්.බොහො දේ දැනගතිමි හිමියනි.
ස්වාමින්වහන්ස ඔබවහන්සේගේ අලුත් දහම් දේශනා දමන්නේ නැතිද? දමලා තිබෙන එවා කීප සැරයක් බැලුව 🙏🙏🙏
"Udanathiya" wadasatahana balanna.
❤❤❤
සිදත ගොතම කියන නම සිද්ධාර්ථ ගෞතම වූයේ කෙසේ ද
Hariyata prashney ahanna mahaththayo un + Ichcha neweiy. Na + ichcha = anichcha. Ehemama thama anagami sandhi welath thiyenney. NA + agami =anagami. Mama methana mewa wala therum wisthara karanna yanney nah.
අන්,,,,,,ඉච්ච. නෙවෙයි. කියන්නෙ. අ,,,, ඉච්ච. අනිච්ච. ඔයා කියන්නේ. වෙනස්විම්. සැපයි. දඋකයඉදඑකමතඉයනවආනඑද. ඔබයි. පචගහන්නෙ
මෙහෙම iTunes රහතන්ලා නැ.පිස්සෙක්
මේ වැඩේ හොදයි හාමුදුරුවනේ . හිතට ඒන හිතිවිලි ( ඔබ වහන්සේ කියන අයුරින්ම අරමුනු) කිසිවක් මම යැයි ගැනීමට, මගේ යැයි ගැනීමට, මගේ සම්මතයේ මට ඕන විදියට නවත්තන්න ට, පවත්වන්න ට බැරිය. හේතුව නිතරම හිත වෙනස්වෙවී , අලුත්වන නිසාය . නිච්ච ලෙස පවත්වන්න ට බැරි වන්නේ හිතේ සිදුවන විපරිනාම ධර්ම තාවය නිසාම ය. ඔබ වහන්සේ ගේ විස්තර කිරීම ඉතාම හොදයි . දිගටම කරගන යාමට ශක්තිය ,ධෛර්යය ලැබේවා. සුවපත් වේවා .යහපතක්ම වේවා .
මේ වැඩේ හොදයි හාමුදුරුවනේ . හිතට ඒන හිතිවිලි ( ඔබ වහන්සේ කියන අයුරින්ම අරමුනු) කිසිවක් මම යැයි ගැනීමට, මගේ යැයි ගැනීමට, මගේ සම්මතයේ මට ඕන විදියට නවත්තන්න ට, පවත්වන්න ට බැරිය. හේතුව නිතරම හිත වෙනස්වෙවී , අලුත්වන නිසාය . නිච්ච ලෙස පවත්වන්න ට බැරි වන්නේ හිතේ සිදුවන විපරිනාම ධර්ම තාවය නිසාම ය. ඔබ වහන්සේ ගේ විස්තර කිරීම ඉතාම හොදයි . දිගටම කරගන යාමට ශක්තිය ,ධෛර්යය ලැබේවා. සුවපත් වේවා .යහපතක්ම වේවා .
පටවි ආපො තෙජො වායො යන මහා බූත කෙනෙක් මිය යන විට ඔහු තුල වැඩුනු තරහ ක්රොද වැනි බව ගති ඒවාට එක් වීමෙන් තිරිසන් ආදි බවව්ලට යනවද අලොබ අදොස වැනි බවගති දෙව ආත්ම වලට යනවද...? පහදා දෙන්න ගරුතර හාමුදුරුවනේ
ema prasnayakinma lissalayenawa uthtara neha
ahana prasnawalata nowe uttha denne darmaye gena mokuth dan neha
1:25
😊
Excellent
නපථ
කරුණාකර ඔඹවහන්සෙ වැඩ වාසය කරන ස්ථානය සදහන් කරන්න ගූග්ල් සිතියමේ එන්සාල් බැද්ද පෙන්නුම් කරන්නෙ නැහැ
හොඳින් තේරුණා හාමුදුරුවනේ .. සාදු... සාදු ...🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🎉🎉🎉
ඔබ තුමා පොත් 67ක් කියවා පරිපුර්න මිනිසෙකි.ඔබගෙ නම් ගිනස් පොතට යා යුතුව ඇත .ඔබ තුමාට අනුව මෙ ස්වාමීන් වහන්සේ දන්නෙ මොනවාද ? මා දන්නා තරම්න් කිසිම පොතක් මෙ ස්වාමීන් වහන්සේ කියවා නැත.
කියවා ඇත්තෙ උන්වහන්සේ ගෙ පොත පමණි
අත්තූපනායික දර්ම පැත්තෙන් ගත්තත් ඔබ වහන්සේ වැරදි යි
ayi me mahana wesin inne , buisness!
සතෙකු ගේ මස් කෑම තවත් සතකෙකුගේ මස් කෑම වරදක් බව දන්නේ නැත්නමි ඒ ගැන කතා කර වැඩක් නැත
ඔබට හිතන්න බැරිනං, කථා කරන්නම එපා.
ලදරැවෙක් වුනත් නොදැන කලත් කර්මයක් සිදුවුනොත් එය අකුෂලයක් බවට පත්වෙි ඉහත දේශනා කරන දේශනය වැරදි අදහසකි නීතියෙන් වුනත් නොදැන කලාකියල දඬුවම අඩු නොකරයි
එතකොට ඕගොල්ලො කට පාඩමෙන් කියන චේතනා හං භික්කවේ කම්මං වදාමි කියන එකට මොකද වෙන්නෙ?
ගිරිමානන්ද සූත්රරය බලන්න.අට්ටීයති,හරායතී,ජිගුජ්ජති යන්නයී. අට්ටීයතී=ඇට වගේ කිසිම දිනක මස් ලැබෙන්නේ නැහැ වගේ.බඩපිරෙන්නේ නැහැ,මොකද එහි ස්බාවයම කිසිම දිනක පිරෙන්නේ නැතිව වගේ,කැමති විදියට නැහැ,කැමත්ත බඩ පුරවගන්න වුනාට එහි සත්ය තමයී ඉච්චාවට නැහැ,එකයි දුක .ඉච්චාවට තිබෙනවානම් හොදයි දුක නැහැ.එම නිසා ඉච්චාවට නැහැ එය අනිච්ච නොහොත් අනිකක්ම වෙන්නේ. මෙය අවබොද කරන්න නැතිව ඉදිරියට යන්න බැහැ. මේ කියන්නේ වෙනස් වෙනනවා කියලා ගත්තොත් දුක ඇතිවෙන්නේනම්,වෙනස් වීමදිත් සැපත් වෙනවා.
ඔයා කියන්නෙ හෝඩිය පංතියෙ කථාවක්නේ. කාගෙන් හරි අහගත්ත එකක් දෙසාබෑවට හරියන්නෙ නැහැ.
sadu sadu sadu
oba wahanse ayi me ,siwuraka?
සාදු ....සාදු...🙏🙏
හම්පඩාචර්ය ,මු මුගටියත් මරන් කන එකෙක් ප්රස්නය අහන්ට සුදුසුම එකා
මේකාට පිස්සු ,මේ නාකි පඩය සියල්ල අවබොදකරගෙන කියල උ හිතන් දෙසනව ,හැබැයි මු එතනම , 2031 ,වසක් එකෙකුට බුදුන් වදාල දර්මයට අනුව එක තලයකට පත් වෙන්න බැරි වුනු නිගන්ටයෙක් , සිදුහත් කුමරා තයිලන්තේ ඉපදිලා ,ඉන්දියාවට සන්ක්රමයනය වි ඇති බැව් තා දනිද, ,පච නොකියා හිටු නාකිය මු කියන එක තමා කාලාමාය ,
දැනූම කියන්නෙ සංඤ කියන්නේ. විඤ්ඤාණය වෙනත්