- 131
- 49 893
Людмила Татаринова
Приєднався 14 чер 2023
Дон Кихот в приключенческом романе Теофиля Готье
Лекции Татариновой Л. Н. Здесь дается анализ романа французского писателя 19 века Теофиля Готье "Капитан Фракасс"
Переглядів: 13
Відео
СТРАШНЫЙ СУД ПО ГЕНРИХУ БЕЛЛЮ
Переглядів 13714 днів тому
Лекции Татариновой Л. Н. Это видео посвящено повести немецкого писателя ХХ века Генриха Белля "В долине грохочущих копыт"
РЕАЛЬНОСТЬ ХЛЕБА И ЛЮБВИ В РОМАНЕ ГЕНРИХА БЕЛЛЯ
Переглядів 11421 день тому
лекции Татариновой Л. Н. Здесь анализируется ранний роман немецкого писателя ХХ века Генриха Белля
Любовь и деньги в романе Генриха Белля
Переглядів 198Місяць тому
Лекции Татариновой Л. Н. Здесь дается анализ романа немецкого писателя ХХ века Генриха Белля "И не сказал ни единого слова..."
Г. Х. Андерсен Лен.
Переглядів 212Місяць тому
Лекции Татариновой Л. Н. Это - краткие комментарии к притче датского сказочника Г. Х. Андерсена "Лен".
Поэма Вордсворта "Мальчик - идиот"
Переглядів 164Місяць тому
Лекции Татариновой Л. Н. Поэма английского романтика 19 века Уильяма Вордсворта рассматривается здесь как христианская рождественская баллада.
Камю о Достоевском в трактате "Миф о Сизифе"
Переглядів 200Місяць тому
Лекции Татариновой Л. Н. В "Мифе о Сизифе" Альбера Камю есть глава, которая называется "Кириллов", в ней говорится о романе Достоевского "Бесы". Она и стала предметом нашего анализа.
Притча Бодлера "Негодный стекольщик"
Переглядів 464Місяць тому
Лекции Татариновой Л. Н. В этой притче звучит философская тема Иллюзии (ее необходимость и опасность для человека).
Шарль Бодлер Стихотворения в прозе ("Каждому своя Химера")
Переглядів 792 місяці тому
Лекции Татариновой Л. Н. Используя античные образы (Химера), Бодлер рисует картину пути несчастного человечества.
Шарль Бодлер СТИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ
Переглядів 1462 місяці тому
Лекции Татариновой Л. Н. Здесь рассматриваются две притчи Шарля Бодлера - "Чужеземец" и "Исповедь Художника"
Оскар Уайльд "Две отрубленные головы"
Переглядів 4612 місяці тому
Лекции Татариновой Л. Н. Это - декадентская притча с элементами готики.
Притча Оскара Уайльда "Искушение отшельника"
Переглядів 3182 місяці тому
Лекции Татариновой Л. Н. Это психологическая зарисовка писателя о грехе зависти.
Притча Оскара Уайльда "ТВОРЯЩИЙ БЛАГО"
Переглядів 4292 місяці тому
Притча Оскара Уайльда "ТВОРЯЩИЙ БЛАГО"
БОГ И КРАСОТА (ДЖон Китс "Ода греческой вазе")
Переглядів 1323 місяці тому
БОГ И КРАСОТА (ДЖон Китс "Ода греческой вазе")
АНТИЧНЫЙ МИФ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦУЗСКОГО ДЕКАДАНСА
Переглядів 2073 місяці тому
АНТИЧНЫЙ МИФ В ЛИТЕРАТУРЕ ФРАНЦУЗСКОГО ДЕКАДАНСА
Больные дети даны Богом для спасения их родителей?
Переглядів 4313 місяці тому
Больные дети даны Богом для спасения их родителей?
Что читали и что писали в конце жизни великие люди
Переглядів 3014 місяці тому
Что читали и что писали в конце жизни великие люди
Любовь в Аду (анализ одного эпизода из романа Золя "Жерминаль")
Переглядів 4125 місяців тому
Любовь в Аду (анализ одного эпизода из романа Золя "Жерминаль")
Спасибо, замечательное исследование!
Спасибо Вам за комментарий!
Спасибо
Спасибо за увлекательный рассказ!
Великолепная лекция! Спасибо!
Салют ребята!!! Я два раза брался за этот роман и два раза оставлял его, так как реально "невкуривал" не смысла, не контекста...кароч всё мимо и тут буквально позавчера прилетело видео в ютубе, в котором Андрей Баумейстер, Михаил Казиник и ещё один специалист разбирали данное произведение и хотели помочь простым смертным, а точнее - приблизить нас к пониманию замысла автора с музыкальной стороны. Кароч после их разбора, я с сожалением и ужасом для себя осознал, что никогда в жизни я его не пойму! НО! Вселенная сегодня мне подкинула в виде рекомендации на ютубе разбор романа от Людмилы Евдокимовны! Может я забегаю вперёд, но это именно то, чего мне не хватало, пазл сложился и полная картина сюжета стала очевидна, (хотя конечно, я никогда не пойму музыкальную его часть, это просто невозможно без спец.,образования) Ну и ладно! Благодарю!!!
СПАСИБО большое! Я очень рада. Я всегда стараюсь говорить просто. А Вы обладаете большим терпением и вдумчивостью, это редко бывает. Людмила Николаевна Татаринова.
Спасибо!
Спасибо за канал и за лекции, такая находка, просто подарок в рождественские каникулы! Пожалуйста, продолжайте работу, это выдающийся материал на важнейшие темы! Очень интересно, читаю Мелетинского в рамке изучения и практики Метода Спонтанного Мифодизайна, ваше занятие позволяет еще расширить рамку понимания бесконечномерного феномена Мифа ✨
СПАСИБО Вам большое!
Вечер добрый! Очень все прекрасно! Спасибо
И Вам СПАСИБО!!!!
Огромное спасибо за Ваши видео
И Вам спасибо!!!
Думала,здесь книгу прочитают((
«Только ради того, чтобы вернуться на Небо в этой жизни Охватывая десятки тысяч лет Проходя слой за слоем Небес Спустились в мир в ожидании Творца В конце веков Он снова создаёт Небесное Тело, творит Вселенную Распространяет Дафа [Великий Закон], спасает живых существ Большинство людей в мире являются переродившимися Богами Переносят горе и страдания, ожидая предопределённого момента Не позволяйте современным представлениям затуманить ваш взор Атеизм и теория эволюции - это абсолютная выдумка На протяжении долгого пути из жизни в жизнь связаны судьбой Непрерывные перерождения только ради того, чтобы вернуться на Небо в этой жизни 31 августа 2018 года» (Учитель Ли Хунчжи, Хун Инь 6, из учения Фалунь Дафа)
«После пробуждения наступит ясность Блуждают по жизни ради пустой славы Не перестают бороться ради выгоды и чувств В ловушке болезнетворной кармы, как в грязи и мутной воде На закате жизни сожалеют, но ясность приходит слишком поздно Жизни изначально были божественными существами Бедствие обрушилось на Небосвод, и нет способа его устранить Спустились в мир в ожидании Творца, Чтобы изжить карму, очиститься от грехов и вернуться в Небесные чертоги. Путь к Богу уже открыт, но мешают человеческие сердца Атеизм скрывает в себе зло Нелепая теория эволюции тем более бездоказательна Современные поступки отдаляют от Бога Разные представления служат преградой Сколько людей обретут спасение, сколько смогут пройти 20 августа 2018 года» (Учитель Ли Хунчжи, Хун Инь 6, из учения Фалунь Дафа)
Если судить по поступкам Джонни , то у нас таких идиотов - каждый второй 😂
Родственные связи, семейные связи - это самые влиятельные связи, потому что они формируют личностей в роду, в семье с самого рождения. Потом эти связи либо слабеют, либо усиливаются, но они имеют последействие и в последующих поколениях. Связь: родители - дети - это изначальная связь актуального воплощения, в которой родители несут качества и способности прошлых поколений с собственным корригировпнием по ходу жизни, а дети имеют врожденные качества обоих родителей. Это генетически обусловлено и это же есть то, что родителей не выбирают, как не выбирают и детей, а они ДАНЫ друг другу. И даны они друг другу для проработки определенного опыта, который может в роду раз за разом повторяться, потому что этот опыт так и не осознан и не проработан в свете Любви. "Больной" ребенок! Больной ребенок? Одна мысль, что родившегося ребенка относят к статусу больного, уже накладывает отпечаток, влияние на отношение родителей к нему и на восприятие этого отношения ребенком. Ребенок при этом чувствует себя ущербным. Он не чувствует себя другим, особенным, не таким, как все, с его качествами и способностями воспринимать мир другим способом, чем все остальные, но чувствует себя лишним, обузой, если к нему относятся, как к больному. Дети и родители взаимовлиятельны друг на друга и главная задача в этой связи учиться взаимной любви. Можно отказаться от ребенка, который создаст трудности в жизни семьи, но этот опыт будет повторен другими этого же рода. Создать же условия, в которых любая личность принимается такой, какая она есть и с любовью, то это снимет печати "больных" , "ненормальных" с детей, которые в этом роду рождаются. Но это делается прежде всего в собственной душе, собственном мозгу и это переностится на ребенка. Тогда и родителям и ребенку будет жить намного проще и спокойнее. Просто, помочь ребенку стать самостоятельным, насколько это возможно и присмотреться к его качествам, которые в нем могут быть более развитыми, в позитивном смысле, чем у остальных. Нет ни одного человека на земле лишнего и нет ни одного, которого не хватает. Каждый человек, в связи с другими, проходит те уроки жизни, которые он должен пройти. И это невозможно игнорировать.
❤ Потом напишу свое мнение.
Это скорее самовыражение собственной недооценки своего творчества. Смерть любимой, статуя Вечной Печали. Это то, чего он недополучил в знак своего признания своего творчества. Но решение сделать Радость из того, что было Печалью - это попытка, проба себя реализовать в другом. И получилась Радость. Но и она была Мгновенной, т.е. всего лишь вспышкой, а потом опять наступила Печаль. Это зависимость художника от реакции публики, которой надо угождать постоянным обновлением творчества и причем в угоду этой бульварной публике. Так я вижу это маленькое произведение. Притча? Или откровение?
Слушаю и не могу принять самого главного: понятия любви. Здесь ни в чем любви нет. Есть размышления около этого понятия. Вера Христа не предусматривает страданий, а предусматривает принятия тяжелых, суровых условий жизни, как знак для стремления эту жизнь сделать радостной хотя бы в малом своем кругу ближних. И Христос не страдал. Это понятие лишено смысла Веры и есть плод уровня обычных людей. Да, ему було физически больно, но он никогда не страдал и даже распятым на кресте, он был в своей вере спокоен. А в притче ни философ, ни апостол оба видят всего лишь одну свою сторону веры: либо радости, либо страдания. Вера в Бога же предусматривает полноту жизни со всеми ее сторонами в целом. Еще раз повторюсь, что в притче о любви нет даже намека. Любовь есть добро в первую очередь. Отрубить голову - это не похоже на добро. Дать отрубить свою голову, чтобы шокировать других, тоже не очень благое намерение.
Я здесь говорю о понимании любви у Оскара Уайльда: это - страсть, конечно, в ней нет ничего христианского. То же и в пьесе "Саломея"
@tatarinovaln любой анализ чьего-то произведения есть одна из версий анализируемого это произведение. И этот анализ исходит из собственного понятия предмета анализа. И если он выражает свои понятия, то по применению, выбранным им нужных слов, можно тоже определить его уровень понимания предмета. Но только сам автор произведения знает то, что он хотел сказать и почему.
Я не вижу тут ничего необычного или запутанного. Если смотреть в самую глубь, то Он мог бы быть обычным человеком собирательного образа, например, хирург. И не нужно ничего обожестовлять..., все проще. Было высказывание, что люди исцелились и изменились. Это не так. Физическое исцеление не предусматривает духовного исцеления. В данном случае это и показано. Каждый стал брать от жизни то, чего ему было недоступно в прежнем состоянии. Только и всего. Я не хочу уводить от самой сути притчи, а скажу только о том, что есть добро. Добро, которое не рождает добро или не передается другим как добро, не есть добро. Он - не Бог, не Иисус. Бог или Иисус видят душу человека насквозь и не ошибаются в своих добрых поступках. Этим притча и хороша, что заставляет думать не поверхностно о добре, а намного глубже.
Смысл притчи в том, что каждый видит только себя. Здесь нет ни первичного, ни вторичного , если смотреть со стороны, а есть только первичное каждого героя притчи относительно самого себя и вторичное, относительно того, в ком они себя видят. Но в данной притче это - физическое отражение, т.е. Нарцисс видит себя в отражении водной поверхности ручья, а ручей видит себя в отражении поверхности глаз Нарцисса. Если же вдуматься и уйти в глубь филосовского вопроса "отражение", то станет понятно, что они все обычные эгоисты, видящие лщь себя - красивых!
Я не о притче, а о писателях, которые тут озвучены. Во-первых, они пишут с высоты своего человеческого уровня, а не с высоты Бога. Поэтому любые описания судов "Божьих" или прочие рассужления, кстати, ни к чему не приводящие, есть только их личная фантазия и домысел, в которых они ищут сами себя, либо себя оправдывая, либо себя судя или же ни того и не другого. Говорить о том, что писатель имел ввиду, невозможно, потому что это знает только писатель. А тот, кто пытается,осветить взгляды писателя, накладывает свое мнение, свой опыт. Лично я вижу в этой притче то, что Уайльд не знает Бога. И у него даже нет прочного собственного понятия Бога, поэтому он этот "суд" ( это даже не суд, а самосуд, по истине) ни к чему не приводит. Если бы я своим понятием Бога описывал появление любой личности перед Ним, то никакого суда бы не было, а было бы только пояснение жизни этой личности с целью показать ей для осознания результата целой жизни. Только и всего. Бог не поощряет и не наказывает, он констатирует и объясняет, а суд происходит в самой душе человека.
Притча Уайльда - это всего лишь повествование, которое является поводом для размышлений. Каждый из нас, кто эту притчу прочтет или услышит, в себе самом уже определился, что она в себе несет. О мудрости: Давая другим, обкрадываешь себя. Это имеет место только тогда, когда твоя душа наполнена всевозможным опытом до краев. И этот опыт был собран в определенном окружении и в определенных декорациях. Любые ситуации в этом окружении не дают нового опыта душе, поэтому душа просит нового опыта или одиночества для глубокого осмысливания всего набраного оыта. И это было правильным выбором проповедника: стать отшельником. Но тут мудрости еще пока нет. Когда же отшельник стал отговаривать молодого мужчину идти в город семи грехов, то именно это говорит о его поверхностном понимании глубинных потребностей души личности, т.е. о том, что отшелец так и не пришел к осознании истинного пути души к совершенству, мудрости, любви. Самое ценное, что есть в личности - это стремление приобрести нужный, недостающий, души этой личности, опыт. Бывший проповедник, отшельник так и не осознал, что молодому человеку, разбойнику, нужно было познать сначала все темные стороны своей души, чтобы ими насытиться и чтобы они ему осточертели так, чтобы он наконец-то обратил свои внутренние глаза к свету. Мудро было бы, если бы отшельник пошел с молодым человеком в этот город и своим мудрым прошлым опытом в этих семи грехах своим примером и словом помог тому понять глубину всех темных сторон жизни в этом городе. А то, что он отдал ему все свое, как в жертву, то это не признак ни мудрости, ни любви. Любовь дарит, но не жертвует. А мудрость - это способность направить личность по пути, который эту личность приведет к её внутренней гармонии, покою, добру и любви. А это возможно только пройдя все возможные опыты жизни и осознав их. Если же говорить об учителях и учениках, то: нет учителя и ученика в чистом виде, а есть одновременно и учитель и ученик, как каждый друг для друга, так и учитель и ученик сам для себя. В этой притче именно так и есть. Но отшельник зря не пошел за молодым человеком😊, таким образом он многое потерял из того, что мог приобрести.
Спасибо за ОЧЕНЬ интересный и подробный комментарий!
Есть такая картина Сальвадора Дали " Искушение святого Антония". Название ей дал сам автор и все это название принимают. Я это название не могу принять по той причине, что если Антоний - святой, то для него нет искушений, и ему не зачем святым крестом от чего - то защищаться. Но так как он защищается крестом, то он - обычный человек, не верящий в Бога, не верящий в силу своей библейской веры. Перейдем к притче Уайльда: нет во вне нас искушений. Искушения внутри нас. Тот, кто чист душой не видит искушений, а видит другой мир, который на пути к свету, но еще в темноте. Христос в падшей женщине ( слово "падшая" - это общепринятое понятие, поэтому я его тут применил) не увидел искушения для себя ни в том, чтобы ею пользоваться, ни в том, чтобы кинуть в нее камень. Все мысли, чувства и слова, которые в нас рождаются в восприятии нашего окружения, есть наш внутренний демон, сатана, бес или же свет, добро, любовь. Но как раз в любом из нас есть все и в полной мере. И то, что мы в себе активируем, есть наш уровень духовности или животности.
А как же евангельский эпизод об искушении Иисуса Христа в пустыне? К Богочеловеку подошел сам дьявол и пытался его соблазнить. Ко многим Святым также приходили бесы и искушали их. Это общеизвестный факт. Здесь дело не только во внутреннем состоянии, темные силы - это реальность.
@tatarinovaln да, такой эпизод есть. Но библию писали люди. И они ее писали не с уровня Христа, а с уровня свого понятия. Что есть соблазн, искушение? Это желание личности, подавляемое умом. А если нет желания, то это не искушение. В вере Христа не было желания иметь чего-то общего с дьяволом, поэтому это было не искушение, а обычный диалог двух противоположных понятий о вере. Но людям это не интересно. Они обязательно доводят до гротеска, чтобы черное очернить, а белое выбелить. То же самое с распятием Христа. Библию надо рассматривать не с уровня тех, кто ее писал, а с уровня Бога, Христа. И тогда она принимает свой изначальный, а не отредактированный людьми со своими собственными понятиями о жизни, смысл.
@@tatarinovaln Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; Матфей 22:37-38, Марк 12:29-30, Лука 10:27, Второзаконие 6:5 2• Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Марк 12:31, Матфей 22:39-40, Лука 10:27, Левит 19:18(2) Это одна из многочисленных заповедей Христа. И этой одной заповеди хватило бы людям, если бы они знали, Что есть Бог и Что есть Любовь. Но людям это слишком сложно понять в силу их инстинктивных и эгоистических качеств, поэтому те, кто писал библию и евангелия, внесли свои понятия и внесли много подробных наставлений от себя, но назвали их заповедями Христа.
Нет, не так! Дело не в Красоте, созданной Богом. И понятие Бога тоже может быть иллюзией, если это понятие не удовлетворяет личность тем, что Бог не слышит желаний личности. Красота - это внешнее вводное, а оно только внешняя информация, которая может не быть принята душой, как красота. Красота и ее понятие рождается в самой душе. Но и это всего лишь поверхностные размышления: о красоте, как поводу радоваться жизни и не делать пакости. Глубинная же причина в том, что человек зависим от внешних окружения, декораций и отношений. Это подсознательное требование личности внимания к своей персоне. Это незаметно самой персоной, потому что она романтична и считает себя гармоничной. Но невнимание к ней, недооценка другими, непризнание в должной мере постепенно накапливает в этой личности недовольство собой, которое она переносит на внешний мир, который его не долюбливает. Это и есть та иллюзия собственной ценности, недооцененной другими. Когда подсознательное недовольство накапливается до предела, оно выливается спонтанными необъяснимыми, самому себе и другими, поступками. Глубинная причина: душа не знает истинной любви в себе самой. И поэтому ищет любовь во вне. Но во вне есть только информация обо всем, которая может не всегда активировать радость в душе. И это приводит ко внутренним конфликтам, которые и выливаются непредвиденными поступками. Так поступают незрелые души личностей. Чаще всего так делают дети, когда родители не слышат желаний души ребенка. Взрослые реже.
Спасибо за интересный комментарий!
Как раз родителей мы выбираем . Перед вхождением души в лоно матери происходит диалог, запрос или просто рождается мысль и образ того ребёнка какого ты желаешь. В зависимости от умонастроения матери в ее жизнь приходит соответствующая душа . И поэтому философ абсолютно прав .Но понятие Бога не совсем верно .Бог - это энерго информационное пространство, которое формируется мыслями всех живших и ныне живущих людей на земле. И если бы мы сохранили способность читать мысли людей то зло и добро всегда было бы проявленным и человечество всегда бы стремилось к совершенству не нарушая причинно следственную связь ибо все имеет право на жизнь . А вот какую жизнь это выбор каждой отдельной души . Но так как мы сейчас живем в эпоху деградации и была утрачена способность отличать кривду от правды. Люди перестали жить по совести и сердцу , а просто живут по уму и желудку , проявляя себя не как бог, а как животное( д’Я- вол) т. е.Раб. Соответственно что сеешь то и пожинаешь. И все души приходят на землю по своей воле за тем или иным опытом. А бог тут вообще ни причём. Бог - это Вера в эгрегор.Вся философия Лосского построена на таком свящённом писании как Бхагават Гита
А где граница между завистью и чувством справедливости?
Так ужасно читать, не следовало бы записывать
Насколько..... Каааак?? Про писателей и поэтов позволительно "рассказывать" с ТАКИМ отвратительным подкашливанием и голосом??????? Да и чтец.. -это не жнец, извините. Жните уже газон, что ли. Ужас.
Бабское расуждение
Это не какой-то юноша, а евангелист Иоанн, скорее всего. Ведь Господь наш Иисус Христос своих учеников Наделил властью изгонять бесов, исцелять больных. Иоанн, к тому же, был любимым учеником Иисуса Христа, потому так сокрушался(в притче). Могу предположить.
Спасибо! Интересное предположение!
Я ожидала услышать саму притчу, а потом уже комментарий. Так было бы интересней и полезней.
Отличный разбор. Полностью согласна с Вами.
СПАСИБО!!!!
Дорогая Татарина! Одно удовольствие Вас слушать. Соглашусь с Вами во всем !!!
Прошу прощения за неточность ф амилии.❤
СПАСИБО!!!!
СПАСИБО большое!
Даже уверовав и получив благословение, человек остается смертным, грешным и... несчастным. По моему эта притча об этом. Персонаж "Он" здесь, по-моему, замещает слова "если бы". Т.е. если бы Христос спросил у тех, на кого снизошла его благодать.
СПАСИБО1 Да, конечно, возможно и такое толкование.
😢😢
Почему дети безгрешны? Все рожденные на проклятой земле, грешники. Только приняв Христа, ты прощён и спасен!
Всем добра, мира, и люьви.....
Здравствуйте. Но ведь не все люди, у которых рождается неполноценный в чём-то ребёнок, были плохие, грешниками, негодяями. Кто-то изначально старался каждым своим действием. Даже с самого молодого возраста. И каждый родившийся - личность, с душой, которая хочет себя чувствовать цельной, главной. Такая и есть. Даже если не может это осознать/ сказать. Никто не рождается второстепенной задачей, от бога «для спасения родителей».
Это совсем не второстепенно стать причиной для спасения других, пример Христа. И все мы грешны.
Прекрасный ролик. Прекрасное исследование. Считаю, очень уместное и нужное. Да, людям многим трудно, а подчас и невозможно принять Бога. Причин мы не знаем ! Один умирающий доктор сказал __ на смертном одре верующие становятся неверующими, а неверующие верующими. Согласна. Но это не закон. Это такое есть явление. Например я отреклась всех церквей и их проповедей. Пресстнг. Страшный прессинг на психику. Не верю человеку, держащему Библию в руках и говорящему от имени... Они часто слепцы, ведущие слепцов.и потом __ институт религии в подчинении у государства. Лучше от них подальше. Перекроют кислород однозначно. Опыт имеется. Самые лучшие верующие это те, которые Его отвергают. Они прийдут к Нему в конце и будут первыми. ... Спасибо за работу. Такое происходит не только с писателями, но и с обычными людьми. Я видела и тех, которые и жили в вере и ушли в вере. Да это здорово. Думаю, Бог позаботится о каждом. ... Я слышала, что во время страшных испытаний многие верующие ( из зоны комфорта) отрекаются в непонимании. А многие наоборот. Видела и таких, которые ничего не говорили на эту тему. Со стороны им ни холодно, ни жарко. Все едино. Подумайте о тех, кто болен шизофренией, олигофренией, идиотизмом и другими формами , когда сознание искажено и неадекватно по отношении к таким вопросам. Помните Швейка? " Я идиот, я вне религии'. ❤
Спасибо Вам за очень интересный и подробный комментарий! За Вашу отзывчивость!!!
Как здорово! Отличная лекция, спасибо!
СПАСИБО за отзыв!
Очень люблю Метерлинка! Ваши разборы его произведений всегда особенно вдохновляют на множество интересных мыслей). Спасибо за лекцию, Людмила Николаевна ❤
СПАСИБО! ВАши комментарии тоже вдохновляют!
Прекрасная лекция! Спасибо большое Вам❤
Благодарю за комментарий! Для меня это очень важно.
Как здорово! Спасибо ❤
Благодарю за комментарий! Это очень важно для меня.
Маловато разбора, по большей части пересказ. А финал и вовсе чудо-чудное. Речь стала несколько нервной и сбивчивой. Аргументов не хватало. Кого автор хотела убедить в том, что говорила? Вероятно, себя. Не получилось.
Людмила Николаевна, спасибо большое!!! Как светло стало на душе от этой лекции!
Благодарю Вас! Мне очень важны Ваши комментарии.
Спасибо! Одна из лучших Ваших лекций, Людмила Николаевна.
Благодарю! Ваши комментарии для меня драгоценны!
Как это интересно, как это важно! Спасибо вам большое за видео
И Вам спасибо!!!!
Проиграл, или просто не имел денег на свадьбу😮
Лайк, коммент для продвижения канала! Спасибо большое, очень интересно!❤
Это что было? Бред! Жизнь Кьеркегора вне его философии рассматривать нельзя. Он искал и жил этим поиском , он философ!
Читайте. Лекции для учеников 4 класса
А Вы, наверное, учитесь в 3 классе. Поэтому Вам сложно. Ну, ничего, через годик прочтете и, может быть, что - нибудь поймете.
@@tatarinovaln попробуйте. Читать свечина . вам. советую . история жизни