Відео

يعجبني عندما يكون المناظر هادئ جدا

ماضر الصديق غضب فاطمة رضي الله عنها فهو صديق هذه الامة واعلم البشر بالنبي صلى الله عليه وسلم واول من يدخل الجنة من امة محمد صلى الله عليه وسلم بعد نبيها .

نتمنى جوده افضل للتصوير يالسيف البتار .. وفقك الله لما يحبه ويرضاه

أهل السنة أهل الدليل والمجون الشيعة أهل الخزعبلات

ماكو ماكو استاذ محمد ماكو ماكو رد ماكو مصادر. عم يخبط خبيط

بارك الله فيك اخ عمر ❤

تري طريقتك يا اخ عمر غلط وانا طلبت منك لاتاخذ وضعية حارس المرمى مايجوز لازم تسألهم وتعري غبائهم

العباس قأل لعلي انا شعليه😂😂😂😂😂

طول البث ماسك في المسعودي😂😂😂😂

متت من ردة فعله لما قلت له الكرخي مجهول 😂😂😂😂

ايش دخل ملك الموت هذا م.طي ولا ايش

الزركوشي يلف و يراوح بمكانه🤣

كل مداخلة مظلوميات😂😂😂

خذ لايك

خذ لايك🐥

الدين الشيعي مليان قلتشات😂😂😂😂😂

الشيخ مجتبى الزركوشي حشرك بكل مداخله وانته افلست

ما شاء الله عليك سيف البتار احسنت بارك الله فيك اخوك من العراق

يا عمي سيف البتار مفلس عوف عوف الشخصنة 😌🤫🌚

هذه مسخرة مو مناظرة 😂... حاسس ڨاعد اشاهد ميمز - سيف البتار طيح حظه 😂

جزاك خيرا

27:00 واحد بيتفل فحلق تاني 🗿

هذي مناظرة قديمة صح

25:57 اخخ وجهه هنا ندم 😂

الخرتيت هذا يسمع من دبره ولا شنو؟ كل ما ترد عليه يقول هل ساامعتووم جواااب مناااه

احسنت ❤❤

بوركت يا حامي عرين أهل السنة ورضي الله عنك

جزاك الله خير يا اسد😎🔥

يا شيخ عمر ماتركه ادم صدقة لمن

اذا العالم جاء من كيسه فبعض تلصحابة قال من كيسي

يا سني استنادا لانوثتها ان العرب يحترمون النساء

قولُ فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها: أترِثُ أباكَ ولا أرِثُ أبي [أي لأبي بكرٍ] الراوي: - • ابن تيمية، منهاج السنة (٤/١٩٤

سؤالي للاخ السني. ماتركه ادم صدقة لمن؟

وفقك الله

كفو

السلام على ناكح الصنه مجتبى ومليون اخرين 😅

الصعسلميه يحاولون نصر دينهم الذي اصبح مسخره 😂😂😂 ابناء المرضعه 🎉

ههههه 😂😂قسما بالله انك جاهل مدلس يما قطعت الرويات ويما ويما كدينك الهزل وترمن الاخرين على هم الكذابين رغم فضائحكم سبحان الله شيخ مجتى الزركوشي طيح حضك ولا يقارن بأحمق مثلك 😂 انت روح ارضع خمس رضعات مشبعات لعلُ تتعالج من الحول 😅 لله درك يامجتبى

او حاوره بشرف أمه

لازم تناقشه بنرجس والنخاس

ابناء المرضعه الرضاعه 😂الى اين مضحكه العصر الصونه لماذا لا تدعوا ربكم المعاق الذي كلتا يداه يمين من التخلص من الذين نkحوا زوجة نبيكم 😂😅 صعوسلم

احسنت شيخ مجتبى الزركوشي رضوان الله تعالى عليك ❤ اشهد انك ألجمت هذا الاحول 😂 الجاهل المدلس الذي يحاول صنع لنفسه انتصارات وهميه كحال بقيه الصونه المساكين 😅 وعتدنا على ذلك ولكن ليسة هنا المشكله المشكله بي بعض القطيع من ابناء عيوش الرصْاعه الذين يرؤن الامور من دبرهم ويعود السبب لانهم يعانون مرض نفسي وغصه كبيره في قلوبهم فيحاولون التنفيس عنهم بهكذا تدليس وجهل وغباء وهذا بسبب ايضا الى اصل المرض النفسي😂 هو الضربات الشيعه العلميه والفكريه وحتى الميدانيه التي تشهدها الساحه الان وسحل دين الصنه مع مشايخهم وعوامهم وتباين الحق الواضح .. الشيعه اعلى الله برهانهم من نصر الى نصر ❤ وشيخ مجتبى وغيره حاليا يسحقون بما يسمى بالصنه ادركوا السنه ياعباد الله الصنه تشيعوا 😂 🍆🥛🐫😎🤣

شفت المناظرة مشكلتك انك تحاول ان تطبق عقيدك السنية على رواياتنا الشيعية هههههه يعني تأتي للراوية عن الامام المعصوم وتطبق عليها علي الصحابي الجليل في كتب السنة ، وهذه الطريقة ممكن ان تخدع بها الجهلة مثل المطبلين لك فعلا الجهل واصل لفل عندكم والدليل ما لخصه مجتبى في اشكالك على الحرق بالنار هههههههه وفهمك لعبارة رب النار حسب مزاجك او اشكالك في مسألة الخلافة الامام علي المعصوم عندنا ، تقول كيف رفض الخلافة وهو منصب من قبل لله ، واين ورد انه رفض الخلافة في كتبنا ؟؟ كل الاثار عندنا دلة على ام القوم هم من رفضوه ،وهو حاله حال النبي الاف الاقوام رفضوا رسالة الانبياء هل سقطت عنهم منزلة النبوة ؟، الجواب لا كذلك الامام ، النبي وضح للناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه...الخ والناس رفضوا ، فهو لا يجبر الناس وليس عليهم بمسيطر ، وهذا يؤكد كلامي أنك تتطبق عقليتك السنية على المعتقد الشيعي ، اذ تعتقد ان الخليفة عندنا ،يشترط ان يبايعه الناس ، وهذا معتقد سني لا يُلزمنا . تستدل علينا برواية دعوني والتمسوا غيري ، وهي رواية نقلت من تأريخ الطبري تُقابها عشرات الروايات عندنا بتنصيبه من قِبل لله ، فهل نترك هذه الروايات ونتمسك بهذهِ ، وهذه الرواية اتت حادثتها مباشرة بعد مقتل عثمان فممكن ان من قتله اراد ان يلتف حول امير المؤمنين وهذا في نصها وهو امام معصوم له ما للنبي من معرفة غيبة و بعدها قبل الخلافة حسب مفهومك وانتهى الامر فأين الرفض هههههههههههه. اين عقل السني حين يفكر أيضا من الاشكالات السخيفة، هل صلى سلمان ومقداد على جنازة فاطمة الزهراء عليها السلام ههههههه، عدم ذكر الشيء لا يعني انتفائهُ وهذه قاعدة علمية ، فلا يوجد نص بهذا الخصوص وعليه ممكن صلوا وممكن لا ، وهنا يدخل الاحتمال ،واذا دخل الاحتمال بَطُل الاستدلال ، وحتى وان لم يصلوا اين المشكلة هم رضى امير المؤمنين عنهم ف رضى الله عنهم وهم من ساداتنا ، لكن رفض طلب ابو بكر ان يصلي على جنازتها الطاهرة وارد و أورده لك مجتبى وانت كالعادة ، المعصووم عندكو، انت سألتني سؤال طب خذ عشرين سؤال !! وكذلك ترقيعك للرواية ( فرأيتماه كاذب اثم) لو كان مثل ما تقول ، لما حذفها البخاري واقتلعها من نص الرواية، بل حذف ايضا الجزئية ( سباب علي والعباس وحذف جزئية فرأيتماني لعمر ) لانه يعرف انها طعن مباشر فترقيعك الضني لن يفلح . اما في قضية الشعبي ، فحسابك حسب موازينك انتم اهل السند ( هذا ما تدعوه ) و روايته مرسلة وحسب قواعد علماءك الرواية المرسلة يحتج بها اذا كان ناقل الرواية معروف بصدقه وينقل فقط عن الثقات الصادقين ، بينما الشعبي بأجماع علماءك انه كان ينقل من حارث الكذاب الذي كان يكذب في سير امير المؤمنين وباعتراف الشعبي نفسه ، وعليه لا قيمة لها عندكم ، خاصة ان مت يقابلها رواية البخاري عن عائشة ( فلم تكلمه ست اشهر وماتت غاضبة ودفنها علي ليلاً ) او مثل هذا الضيف حينما ينقل اشكال التحاكم للضالم ، بينما ضياغة التحاكم في الكتب الشيعية غير موجودة ، التحاكم موجود في الكتب السنية فهذا ليس ملزم لنا هو ملزم لكم ، كل ما ذكر في الكتب الشيعية هو ادانة ابو بكر فخطبة الزهراء عليها السلام ، نصها واضح بأتهام ابو بكر وكلام الامام في كتبنا حين استلم ارض فدك ولم يردها واضح بشكل علني إنه اتهام مباشر للخلفاء الثلاث وما قاله بحق ارض فدك قرأة تعليقات المطبلين لك ، توقعتك أتيت بشيء جديد لكن كما قلت مجرد تتطبيل فارغ ،مفلسين فميدان العلم

الله يرحم ام ولدتك ياعمر اسد من اسود السنة قواك الله

بما ان علي رضي الله عنه عنده القوة التكوينية فلماذا اخذت ارض زوجته ولماذا كسروا ضلعها ولماذ ترك الخلافة لأكثر من عشرين سنة لكاذب وغادر وإثم تكفون يا معممي الشيعة جواب على هذه الاسئله

تدبدب

كان صوتك كيوت😂

روح ياعمر والله انك سم في قلبهم الله يقويك ولا يقوي عليك

تمنيت لو وقفت ع رواية كاذبان اثمان غادران لانه دلس اكثر من مرة وقال فيها قال علي وهو لم يقل ايضا فيها شهادة علي انه اقر ان النبي محمد قال لا نورث ما تركناه صدقة

أشهد الله عز وجل أنك سيف بتار بترت دين الشيعة من جذوره كان الله في عون الزركوشي كما يقال عندنا بالمغربي ما عرف من أين خرجت له بارك الله فيك وجعل ذخرا لسنة نبيه وأزواجه وأصحابه الطيبين الطاهرين الغر الميامين