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帰ってきたロシュフコー
Japan
Приєднався 23 чер 2018
哲学、社会学など人文科学系の学者や書籍の解説動画を作成しています。
多くの学生さんが、哲学書を手に取ってみるものの、挫折します。最近では解説書が豊富になってきましたが、人文書はそこそこ値段が高いため、なかなか手が出せません。また多くの社会人の方は、哲学を勉強したい意欲はあっても、分厚い哲学書を読む時間を割くことに苦心されていると思います。こうした学生さんや社会人の方がより手軽に深く哲学を学べる環境を提供したいと思い、UA-camという媒体で活動をしています。
また 私は、「これから哲学書が読まれなくなるのではないか?」「これから哲学について語り合える人がどんどん減っていったとき、凄く寂しくなるのではないか?」という不安があります。単純に哲学を普及させていきたいという想いもあります。
<クラウドファンディング>
このチャンネルは皆さまからのご支援で成り立っています。
応援してくださる方はご協力お願いいたします
community.camp-fire.jp/projects/view/654850
<クラウドファンディングのスポンサーの方々>
國富達矢 様
joama 様
racoon 様
多くの学生さんが、哲学書を手に取ってみるものの、挫折します。最近では解説書が豊富になってきましたが、人文書はそこそこ値段が高いため、なかなか手が出せません。また多くの社会人の方は、哲学を勉強したい意欲はあっても、分厚い哲学書を読む時間を割くことに苦心されていると思います。こうした学生さんや社会人の方がより手軽に深く哲学を学べる環境を提供したいと思い、UA-camという媒体で活動をしています。
また 私は、「これから哲学書が読まれなくなるのではないか?」「これから哲学について語り合える人がどんどん減っていったとき、凄く寂しくなるのではないか?」という不安があります。単純に哲学を普及させていきたいという想いもあります。
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【シリーズ最終回】ハンナ・アーレント『人間の条件』を読む【第5章 行為】
0:00 第24節 言論と行為による行為者の開示
4:52 第25節 関係の網の目と演じられる物語
9:34 第26節 人間事象の脆さ
13:45 第27節 ギリシア人の解決
15:15 第28節 権力と現れの空間
19:02 第29節 「工作人」と現れの空間
25:23 第31節 行為の伝統的な代替としての制作
29:23 第32節 行為の過程としての性格
32:36 第33節 不可逆性と許しの力
39:52 第34節 不可予言性と約束の力
▼文献
人間の条件 (講談社学術文庫)
ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳)
amzn.to/4a19i7a
↑今年発売された新訳バージョン!
精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ)
牧野 雅彦 (著)
amzn.to/4a5QLH0
↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう!
アーレント読本
日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集)
amzn.to/417wY5y
↑テーマごとにアーレントの思想がわかる本。アーレントの思想の整理にもってこい。
〈始まり〉のアーレント――「出生」の思想の誕生
森川 輝一 (著)
amzn.to/483ze0h
↑「はじまり」をテーマにアーレントを読解する面白い本。アーレントの実存主義的な熱い側面が見られます。
▼Twitter
ReRochefoucauld
▼素材
・いらすとや
・pixabay
・魔王魂
・効果音ラボ
・時短だ
・ClipArt ETC
#哲学 #アーレント #人間の条件
4:52 第25節 関係の網の目と演じられる物語
9:34 第26節 人間事象の脆さ
13:45 第27節 ギリシア人の解決
15:15 第28節 権力と現れの空間
19:02 第29節 「工作人」と現れの空間
25:23 第31節 行為の伝統的な代替としての制作
29:23 第32節 行為の過程としての性格
32:36 第33節 不可逆性と許しの力
39:52 第34節 不可予言性と約束の力
▼文献
人間の条件 (講談社学術文庫)
ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳)
amzn.to/4a19i7a
↑今年発売された新訳バージョン!
精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ)
牧野 雅彦 (著)
amzn.to/4a5QLH0
↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう!
アーレント読本
日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集)
amzn.to/417wY5y
↑テーマごとにアーレントの思想がわかる本。アーレントの思想の整理にもってこい。
〈始まり〉のアーレント――「出生」の思想の誕生
森川 輝一 (著)
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↑「はじまり」をテーマにアーレントを読解する面白い本。アーレントの実存主義的な熱い側面が見られます。
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#哲学 #アーレント #人間の条件
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ハンナ・アーレント『人間の条件』を読む【第4章 仕事】
Переглядів 4,1 тис.10 місяців тому
0:00 第18節 世界の耐久性 2:54 第19節 物化 5:27 第20節 道具の使用と「労働する動物」 11:02 第21節 道具の使用と「工作人」 ▼文献 人間の条件 (講談社学術文庫) ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳) amzn.to/4a19i7a ↑今年発売された新訳バージョン! 精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ) 牧野 雅彦 (著) amzn.to/4a5QLH0 ↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう! アーレント読本 日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集) amzn.to/417wY5y ↑テーマごとにアーレントの思想がわかる本。アーレントの思想の整理にもってこい。 〈始まり〉のアーレント――「出生」の思想の誕生 森川 ...
ハンナ・アーレント『人間の条件』を読む【第3章 労働】
Переглядів 6 тис.10 місяців тому
0:00 第11節 「わが肉体の労働とわが手の仕事」 4:08 第12節 世界の物的性格 5:23 第13節 労働と生 8:38 第14節 労働と生命の繁殖力 12:21 第15節 財産による私生活の保護と富 17:46 第16節 仕事の道具と労働の分業 23:59 第17節 消費者の社会 ▼文献 人間の条件 (講談社学術文庫) ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳) amzn.to/4a19i7a ↑今年発売された新訳バージョン! 精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ) 牧野 雅彦 (著) amzn.to/4a5QLH0 ↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう! アーレント読本 日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集) amzn.to/417wY5y...
ハンナ・アーレント『人間の条件』を読む【第2章 公的領域と私的領域】
Переглядів 9 тис.11 місяців тому
0:00 導入 0:34 第4節 人間-社会的動物か、政治的動物か 3:20 第5節 ポリスと家政 10:18 第6節 社会的なものの興隆 22:26 第7節 公的領域-共通なもの 31:22 第8節 私的領域-財産 ▼文献 人間の条件 (講談社学術文庫) ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳) amzn.to/4a19i7a ↑今年発売された新訳バージョン! 精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ) 牧野 雅彦 (著) amzn.to/4a5QLH0 ↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう! アーレント読本 日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集) amzn.to/417wY5y ↑テーマごとにアーレントの思想がわかる本。アーレントの思想の整理にもって...
復活しました。ハンナ・アーレント『人間の条件』を読む【第1章】
Переглядів 17 тис.11 місяців тому
0:00 導入 1:21 第1節「活動的生活」と人間の条件 6:52 第2節「活動的生活」という用語について 12:07 第3節 永遠と不死 ▼文献 人間の条件 (講談社学術文庫) ハンナ・アレント (著), 牧野 雅彦 (翻訳) amzn.to/4a19i7a ↑今年発売された新訳バージョン! 精読 アレント『人間の条件』 (講談社選書メチエ) 牧野 雅彦 (著) amzn.to/4a5QLH0 ↑新訳バージョンの同著者が書いた解説書。ぜひセットで読みましょう! アーレント読本 日本アーレント研究会 (編集), 三浦 隆宏 (編集), 木村 史人 (編集), 渡名喜 庸哲 (編集), 百木 漠 (編集) amzn.to/417wY5y ↑テーマごとにアーレントの思想がわかる本。アーレントの思想の整理にもってこい。 〈始まり〉のアーレント――「出生」の思想の誕生 森川 輝一 (著) ...
【偶然性・アイロニー・連帯 続編】ナボコフの『ロリータ』とオーウェルの『1984年』を読む
Переглядів 16 тис.Рік тому
いかにして連帯は可能か? 残酷さはどうすれば減少するのか? 哲学は何のためにあるのか? 哲学は社会をつくる主役になるのか? 哲学が先陣を切って、社会を形成する時代は終わった 哲学から文学へ、という逆転を試みた圧巻の哲学書 ▼文献 偶然性・アイロニー・連帯 R.ローティ (著), 斎藤 純一, 大川 正彦, 山岡 龍一(訳) amzn.to/3DtkNFT ロリータ (新潮文庫) ウラジーミル ナボコフ (著), 若島 正 (翻訳) amzn.to/3NIJhjJ 一九八四年〔新訳版〕 (ハヤカワepi文庫) amzn.to/42RX3F7 ジョージ オーウェル (著), トマス ピンチョン (その他), 高橋 和久 (翻訳) ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・魔王魂 ・効果音ラボ ・時短だ ・ClipA...
廣松渉の「世界の共同主観的存在構造」を解説【哲学】
Переглядів 18 тис.Рік тому
▼目次 0:00 導入 2:15 序章 哲学の逼塞状況と認識論の課題 10:24 第一章 現象的世界の四肢的存在構造 11:37 第一節 現象の対象的二要因 14:16 第二節 現象の主体的二重性 18:17 第三節 現象的世界の四肢的構造連関 ▼参考文献 世界の共同主観的存在構造 (講談社学術文庫) 廣松渉著 amzn.to/3B0m6dG ▼クラウドファンディング このチャンネルは皆さまからのご支援で成り立っています。 応援してくださる方はご協力お願いいたします community.camp-fire.jp/projects/view/654850 ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・魔王魂 ・効果音ラボ ・時短だ ・ClipArt ETC ・ちょうどいいイラスト ・ダ鳥獣戯画 #哲学 #廣松渉 #認識論
アドルノ・ホルクハイマ-の『啓蒙の弁証法』を読む【哲学】
Переглядів 24 тис.Рік тому
何故に人類は、真に人間的な状態に踏み入っていく代りに、一種の新しい野蛮状態へ落ち込んでいくのか 啓蒙の裏の顔を暴き出した、圧巻の哲学書です。 ▼参考文献 啓蒙の弁証法: 哲学的断想 (岩波文庫) ホルクハイマー (著), アドルノ (著),徳永 恂 (翻訳) amzn.to/40FxTZu 『啓蒙の弁証法』を読む 上野 成利 (著), 高幣 秀知 (著), 細見 和之 (著) amzn.to/41yzFfW ▼クラウドファンディング このチャンネルは皆さまからのご支援で成り立っています。 応援してくださる方はご協力お願いいたします community.camp-fire.jp/projects/view/654850 ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・魔王魂 ・効果音ラボ ・時短だ ・ClipArt E...
「偶然性・アイロニー・連帯」をじっくり読む【哲学】
Переглядів 40 тис.Рік тому
0:00 導入 4:22 言語の偶然性 15:08 自己の偶然性 35:56 リベラルな共同体の偶然性 1:02:07 連帯 いかにして連帯は可能か? 残酷さはどうすれば減少するのか? 哲学は何のためにあるのか? 哲学は社会をつくる主役になるのか? 哲学が先陣を切って、社会を形成する時代は終わった 哲学から文学へ、という逆転を試みた圧巻の哲学書 ▼文献 偶然性・アイロニー・連帯 R.ローティ (著), 斎藤 純一, 大川 正彦, 山岡 龍一(訳) amzn.to/3DtkNFT ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・魔王魂 ・効果音ラボ ・時短だ ・ClipArt ETC ・ちょうどいいイラスト ・ダ鳥獣戯画 #哲学 #ローティ #リベラル
【詳説】ハイデガー「存在と時間」第二篇
Переглядів 26 тис.Рік тому
Z世代は、映画などのコンテンツを倍速視聴するなど、タイムパフォーマンス(タイパ)を強く意識しているとよく言われます。 タイムパフォーマンスという言葉もこの「存在と時間」に関わる話かもしれません。 ところでこの動画はタイパ志向に真っ向から逆らうような長い動画になってしまいました。 タイパ志向の方は1.25倍で視聴されることをおすすめします。 ▼参考文献 存在と時間 1~8 (光文社古典新訳文庫) 中山元 訳 amzn.to/3WQGtCv ハイデガー「存在と時間」入門 (講談社学術文庫) 渡邊 二郎 編 amzn.to/3WPbqHl ハイデガー 『存在と時間』を解き明かす (NHKブックス 1270) 池田 喬 著 amzn.to/3WKxL93 ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・甘茶の音楽工房 ・魔王...
【詳説】ハイデガー「存在と時間」第一篇
Переглядів 94 тис.2 роки тому
Z世代は、映画などのコンテンツを倍速視聴するなど、タイムパフォーマンス(タイパ)を強く意識しているとよく言われます。 タイムパフォーマンスという言葉もこの「存在と時間」に関わる話かもしれません。 ところでこの動画はタイパ志向に真っ向から逆らうような長い動画になってしまいました。 タイパ志向の方は1.25倍で視聴されることをおすすめします。 ▼参考文献 存在と時間 1~8 (光文社古典新訳文庫) 中山元 訳 amzn.to/3WQGtCv ハイデガー「存在と時間」入門 (講談社学術文庫) 渡邊 二郎 編 amzn.to/3WPbqHl ハイデガー 『存在と時間』を解き明かす (NHKブックス 1270) 池田 喬 著 amzn.to/3WKxL93 ▼Twitter ReRochefoucauld ▼素材 ・いらすとや ・pixabay ・甘茶の音楽工房 ・魔王...
ヘーゲル「精神現象学」#7 絶対知【哲学】
Переглядів 9 тис.2 роки тому
滑舌悪くて、ほんまにすみません。 ▼UA-camチャンネル「mooograph」さんの動画より冒頭のゲーム風タイトル画面を作成しました。ありがたや。 「8bit風オープニングタイトルの作り方【AfterEffects チュートリアル】 (リンク:ua-cam.com/video/Up6jx4eZnls/v-deo.html) ▼BGM Rainbow resort - Kirby's Adventure (VRC6 Arrangement) URL : ua-cam.com/video/s_KmEpjVW-0/v-deo.html チャンネル名 : Oliver RGN ▼参考文献 精神現象学上 (平凡社ライブラリー) G.W.F.ヘーゲル (著), 樫山 欽四郎 (訳) amzn.to/3mIBBRg ヘーゲル読解入門―『精神現象学』を読む アレクサンドル・コジェーヴ (著), ...
ヘーゲル「精神現象学」#6 宗教【哲学】
Переглядів 7 тис.2 роки тому
滑舌悪くて、ほんまにすみません。 ▼UA-camチャンネル「mooograph」さんの動画より冒頭のゲーム風タイトル画面を作成しました。ありがたや。 「8bit風オープニングタイトルの作り方【AfterEffects チュートリアル】 (リンク:ua-cam.com/video/Up6jx4eZnls/v-deo.html) ▼BGM Vegetable Valley - Kirby's Adventure (VRC6 Arrangement) URL : ua-cam.com/video/1e8LAsVqLE0/v-deo.html チャンネル名 : Oliver RGN ▼参考文献 精神現象学上 (平凡社ライブラリー) G.W.F.ヘーゲル (著), 樫山 欽四郎 (訳) amzn.to/3mIBBRg ヘーゲル読解入門―『精神現象学』を読む アレクサンドル・コジェーヴ (著)...
ヘーゲル「精神現象学」#5 精神【哲学】
Переглядів 13 тис.2 роки тому
滑舌悪くて、ほんまにすみません。 【目次】 0:00 オープニング 0:54 導入 1:55 人倫 4:48 ローマ法 6:01 教養 13:30 信仰 14:34 啓蒙 18:40 絶対自由 20:55 道徳 27:13 良心 ▼UA-camチャンネル「mooograph」さんの動画より冒頭のゲーム風タイトル画面を作成しました。ありがたや。 「8bit風オープニングタイトルの作り方【AfterEffects チュートリアル】 (リンク:ua-cam.com/video/Up6jx4eZnls/v-deo.html) ▼BGM Vegetable Valley - Kirby's Adventure (VRC6 Arrangement) URL : ua-cam.com/video/1e8LAsVqLE0/v-deo.html チャンネル名 : Oliver RGN ▼参考文献 精神...
ヘーゲル「精神現象学」#4 理性【哲学】
Переглядів 17 тис.2 роки тому
滑舌悪くて、ほんまにすみません。 ▼UA-camチャンネル「mooograph」さんの動画より冒頭のゲーム風タイトル画面を作成しました。ありがたや。 「8bit風オープニングタイトルの作り方【AfterEffects チュートリアル】 (リンク:ua-cam.com/video/Up6jx4eZnls/v-deo.html) ▼BGM Vegetable Valley - Kirby's Adventure (VRC6 Arrangement) URL : ua-cam.com/video/1e8LAsVqLE0/v-deo.html チャンネル名 : Oliver RGN ▼参考文献 精神現象学上 (平凡社ライブラリー) G.W.F.ヘーゲル (著), 樫山 欽四郎 (訳) amzn.to/3mIBBRg ヘーゲル読解入門―『精神現象学』を読む アレクサンドル・コジェーヴ (著)...
マックスヴェーバー入門(後半)【社会学】「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」解説
Переглядів 23 тис.3 роки тому
マックスヴェーバー入門(後半)【社会学】「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」解説
「存在と時間」入門編。ハイデガーはこの本で何をしようとしていたのか?【哲学】
Переглядів 106 тис.3 роки тому
「存在と時間」入門編。ハイデガーはこの本で何をしようとしていたのか?【哲学】
間違っています。ライプニッツのモナドのように、世界は「モナド」です。モナドに 外部はない。共同主観という言葉が既に形容矛盾です。人はそれぞれの「世界」を持っています。その世界を他者が持つことはできません。そのようなことがあれば、他者同士の 争いは容易に解決できるでしょう。「世界ー内ー存在」と言っても同じことです。 我々は「世界ー外」には行くことはできない。「共通の存在」はありません。 そういうものがあれば、「共通のもの」「異なるもの」という「観念」がどうやって 生成できるでしょうか。
逃走しまくった結果家族や共同体がぶっ壊れて孤独になってSNSなりアテンションなりの支配される奴隷が跋扈する現代人についてどう思ってんだろ
もっと感情的になればいい
この動画を観てから財布のひもが固くなり、商品よりも店で商品を眺める人のほうに気を取られるようになりました。
ありがとうございます
ウィトゲンシュタインを真面目に読む必要はないと思うがなあ。
随伴現象学
第2章においては「西研」とかいう、哲学者?が落ちいってる(勘違いしている)ことが よくわかる。意識ー無意識、「意識(随伴現象学)」-「無意識」 「ヘーゲル」ー「バタイユ」の構造。「頭脳」ー「アセファル」。 「奴隷」ー「高貴」、少なくともこの書は、大事な部分をとらえていると思う。画期的な書です。
4:16 「それに対して下品な料理といえば、二郎ラーメンですね」で笑ってしまった 大変分かりやすい説明、ありがとうございます
うんちが青空でありピンポンピンポンしている私に赤が飛行したw
ピコピコウイルスw
コ口ナウイルスは太古から未来永劫流行し続けるので事実とは言い難い。流行してると囃し立てられたが事実です。
初心者ながら、イデアは区別を無限に統一したものを指してるという感覚があるから、ヘーゲルがプラトンを否定してるって聞いてビックリした
ボードリヤールすこ
音楽が耳障りです
私はあなたの解説の熱烈なファンです。応援しています。
この動画を見て、大衆の反逆を読みました! チャンネル応援しています!
神です
ありがとうございます。
滑舌が悪すぎて聞き流せない
万国のプロレタリアよ、団結せよ!
まだ見てないけど登録しました
この動画を中学の時に観れていたら良かったなあ。 小学生の時から国語の文章問題が苦手だったから、他教科の応用問題が歯が立たなかったです。 また、それが苦手のせいで理解力が遅いです。
見えてる物以外の物自体があるって証明はどっから来るんだろ
もうよくわからないや疲れた
妄想障害がひどいなー
まあゆっくりやればいいや
その続きはいいや。
ツァラトゥストラはこう言った 理論ならば?
じゃあ誰もいいねしないだろうなーどうなんだろうクソじゃん笑
クソって言い方は良くないか。 つらいなーか。
UA-camが人気順と新しい順になっている理由ってそういうことか!なんとなくね……
これを私が読める理由は小学校時代の今は多分もう年齢は忘れてしまったけどサッカー少年時代の恩師のおかげなんだろうなー。全部あの人が同じこと言ってたもん。
たぶん?
何言ってるんだか?私の頭は。
そういえば昔に予知夢を見ました。 ミサイルで家族が死ぬところを。
頭がおかしくなってしまいます。
何も証明がないんです。
客観性が欲しいです。
疲れました。
時間が経てば毎日眠れず死にたくなってしまうかもしれないので早めにお願いします。私は何を言っているんだろうか?
早産でよかったです。
私は頭がおかしくなったんだろうか?
私は頭がおかしくなったんだろうか?
どうしてニーチェをまとめたノートが消えたんだろうか。
父親は悪い人ではないのです。
でも悪気はなかったのです。
私達一族はサイコパスだったのです。
無の効用です
でもノート一冊以上にまとまるくらいびっしり研究しました。ここでは大学受験の数学をアホのようにやったことが生きてきたわけです。
まだカントの純粋理性批判の序文の10ぶんの9くらいですが。
精神科にみてもらったほうがいいということになってしまいます。