![אתרים היסטורים בישראל](/img/default-banner.jpg)
- 67
- 483 264
אתרים היסטורים בישראל
Israel
Приєднався 4 гру 2021
במשך שנים רבות, אני מבקר באתרים היסטוריים, מנסה להבין איך היו החיים אז. מה באמת קרה במקום באותם ימים קדומים, ואיך המקום קשור למורשת שלי? איך חיו האנשים, מה היו עיסוקיהם ומקורות המזון שלהם? ביקור באתרים עתיקים למטרת הבנת ההיסטוריה היא הנאה עבורי, לא מקצוע. האתר וערוץ היוטיוב נועדו לשתף אתכם בידע שצברתי מאתרים היסטוריים בעיקר בישראל. אני מקווה שאביא זווית אחרת, במיוחד עקב כך שאני לא היסטוריון וגם לא ארכיאולוג, רק חובב אתרים היסטוריים עתיקים.
אתם מוזמנים להירשם לאתר ולערוץ היוטיוב ולהתעדכן בסרטונים חדשים. כמו כן אתם מוזמנים להוסיף מידע משלכם והערות שיתרמו לידע הצופים.
תהנו,
יהודה הולצמן
אתם מוזמנים להירשם לאתר ולערוץ היוטיוב ולהתעדכן בסרטונים חדשים. כמו כן אתם מוזמנים להוסיף מידע משלכם והערות שיתרמו לידע הצופים.
תהנו,
יהודה הולצמן
כיבוש גמלא על ידי הרומאים
אחד המהלכים האחרונים של דיכוי המרד בגליל ואולי הדרמטי שבהם, התחולל בגמלא. מדוע השקיע אספסיאנוס מאמץ כל כך גדול כדי לכבוש עיר במקום נידח יחסית? יש לכך שתי סיבות שאני מסביר אותן בסרט.
על פי כתביו של יוסף בן מתיתיהו, גייסות אספסינוס, כללו שלושה לגיונות: החמישי, העשירי והחמישה עשר, שמונה עשר אלף חיילים. עליהם נתוספו 22 יחידות חי"ר, 6 יחידות פרשים, ועוד כ 11,000 קשתים רגליים, אלפיים פרשים מחילות בעלי ברית, ו 3,000 אנשי אגריפס. סך הכל חמישים וחמישה אלף חיילים. גמלא לא יכלה להכיל אוכלוסיה גדולה מ 5,000 נפש, שמהם היו רק כ 1,000 לוחמים. אם נוסיף על אלה 4,000 לוחמים מבחוץ, אז המצב הוא שהיו כ 5,000 לוחמים בגמלא. מעבר לכמות אדירה של חיילים, לצבא הרומי היתה ארטילריה עוצמתית. הטווח היעיל המירבי של מכונות היריה הרומיות היה בקצה שלוחת דיר קרוח, העמדות נמצאו מחוץ לטווח הירי של המגינים.
על מהלך הקרב, הסבר המהליכים הצבאיים והתוצאה הקשה, הכל בסרט הזה.
למידע נוסף בעברית historicalsitesinisrael.com/%d7%9b%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a9-%d7%92%d7%9e%d7%9c%d7%90/
למידע נוסף באנגלית historicalsitesinisrael.com/en/the-conquest-of-gamla/
יהודה הולצמן
על פי כתביו של יוסף בן מתיתיהו, גייסות אספסינוס, כללו שלושה לגיונות: החמישי, העשירי והחמישה עשר, שמונה עשר אלף חיילים. עליהם נתוספו 22 יחידות חי"ר, 6 יחידות פרשים, ועוד כ 11,000 קשתים רגליים, אלפיים פרשים מחילות בעלי ברית, ו 3,000 אנשי אגריפס. סך הכל חמישים וחמישה אלף חיילים. גמלא לא יכלה להכיל אוכלוסיה גדולה מ 5,000 נפש, שמהם היו רק כ 1,000 לוחמים. אם נוסיף על אלה 4,000 לוחמים מבחוץ, אז המצב הוא שהיו כ 5,000 לוחמים בגמלא. מעבר לכמות אדירה של חיילים, לצבא הרומי היתה ארטילריה עוצמתית. הטווח היעיל המירבי של מכונות היריה הרומיות היה בקצה שלוחת דיר קרוח, העמדות נמצאו מחוץ לטווח הירי של המגינים.
על מהלך הקרב, הסבר המהליכים הצבאיים והתוצאה הקשה, הכל בסרט הזה.
למידע נוסף בעברית historicalsitesinisrael.com/%d7%9b%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a9-%d7%92%d7%9e%d7%9c%d7%90/
למידע נוסף באנגלית historicalsitesinisrael.com/en/the-conquest-of-gamla/
יהודה הולצמן
Переглядів: 6 280
Відео
שער המוגרבים - הר הבית
Переглядів 6 тис.Місяць тому
שער המוגרבים הנמצא בצידו הדרומי של הכותל המערבי הוא הדרומי שבין שערי הר הבית הפתוחים. הוא נקרא על-שם רובע המוגרבים ומסגד המוגרבים הסמוך, שהיה מקודש למוסלמים מארצות המגרב. שער המוגרבים הוא היחיד בשערי הר הבית הנמצא בשליטת משטרת ישראל, בניגוד ליתר השערים שמצויים גם בשליטת הוואקף המוסלמי. אנחנו בסמוך לכותל המערבי, שאורכו הכולל 488 מטרים שנמשך עד לפינתו הצפון מערבית של הר הבית. לאורך החומה המערבית ...
נחל צולב וחומת המלך חזקיהו
Переглядів 5 тис.Місяць тому
במאה השמינית לפני הספירה ירושלים חווה שינוי דרמטי שבא לידי ביטוי בעיקר בגידול מואץ של תושבים ואזורי התיישבות. בתקופה זו קלטה ממלכת יהודה פליטים רבים מאזור שומרון, שנכבש בידי האשורים בשנת 722 לפנה"ס. בירושלים, מלך א חזקיהו שפעל להכין את ממלכתו ובירתה ירושלים להתמודד עם הצעד הבא הצפוי של האשורים, ניסיון לכבוש את ירושלים.נחל צולב שתחילתו בסמוך לשער יפו, היווה את גבולה הצפוני הטבעי של ירושלים לאחר ...
כורזים - הישוב היהודי מהמאה הראשונה
Переглядів 4,9 тис.2 місяці тому
כורזים שנקראת בארמית כורזין, נוסדה במאה הראשונה לספירה. בסוף המאה השלישית או בראשית המאה הרביעית הגיעה לשיא פריחתה, והשתרעה על פני שטח של כשבעים דונמים, עד לגדה הצפונית של נחל כורזין. באותה תקופה נבנו בית הכנסת והרובע המרכזי שלה. בראשית המאה הרביעית, נהרסו חלק מבתי העיר ובית הכנסת, כנראה בעקבות רעש אדמה. אוסביוס, הבישוף של קיסריה במאה הרביעית, מתאר אותה א כעיר שהיתה חרבה. באמצע המאה הרביעית שוק...
בית הכנסת העתיק בגמלא
Переглядів 8 тис.2 місяці тому
גמלא היתה התחנה האחרונה לפני מעבר הלגיונות הרומיים לירושלים, לדיכוי המרד הגדול, כיבוש ירושלים והרס בית המקדש. אנחנו מבקרים היום בבית הכנסת בגמלא, מבנה מיוחד במינו. בית כנסת שנבנה כנראה בימי אלכסנדר ינאי החשמונאי, וחרב עם כיבושה של העיר בידי הלגיונות הרומיים בפיקודם של אספסיאנוס וטיטוס בסתיו של שנת 67, שלוש שנים לפני חורבן בית המקדש השני. למידע נוסף בעברית: historicalsitesinisrael.com/בית-הכנסת-...
מרשה - מתקופת השופטים ועד תקופת החשמונאים
Переглядів 7 тис.3 місяці тому
מרשה מלווה אותנו מתקופת השופטים ועד תקופת הורדוס, א עבר מרכ הפעילות באזור לבית גוברין. כמה נקודות על ציר ההיסטוריה: • מרשה נזכרת בספר יהושע פרק טו כאחת מערי שבט יהודה (יהושוע פרק טו). • רחבעם מלך יהודה ביצר את מרשה במאה העשירית לפנה"ס (דברי הימים ב פרק יא). • לאחר מרד חזקיהו בשנת 701 לפנה"ס, נפגעה מרשה יחד עם ערים רבות בעת מסעו של סנחריב מלך אשור ליהודה. • במאה ה-6 לפנה"ס מרד צדקיהו מלך יהודה ב...
שערי חולדה - הר הבית
Переглядів 10 тис.3 місяці тому
המשנה במסכת מידות - פרק א משנה ג -, מתארת כך את חמשת שערי הר הבית: "שְׁנֵי שַׁעֲרֵי חֻלְדָּה מִן הַדָּרוֹם, מְשַׁמְּשִׁין כְּנִיסָה וִיצִיאָה. קִיפוֹנוֹס מִן הַמַּעֲרָב, מְשַׁמֵּשׁ כְּנִיסָה וִיצִיאָה. טָדִי מִן הַצָּפוֹן, לֹא הָיָה מְשַׁמֵּשׁ כְּלוּם. שַׁעַר הַמִּזְרָחִי, עָלָיו שׁוּשַׁן הַבִּירָה צוּרָה, שֶׁבּוֹ כֹּהֵן גָּדוֹל הַשּׂוֹרֵף אֶת הַפָּרָה וּפָרָה וְכָל מְסַעֲדֶיהָ יוֹצְאִים לְהַר ...
קשת רובינסון - הר הבית
Переглядів 4,7 тис.4 місяці тому
יוסף בן מתתיהו, מפקיד צבא בכיר בזמן המרד הגדול, והיסטוריון שחי ברומא לאחר שנתפס על ידי הרומאים, מתאר ארבעה שערים בכותלו המערבי של הר הבית בימי הבית השני, וכך הוא כותב בספרו קדמוניות היהודים: "בחלקים המערביים של החומה ניצבו ארבעה שערים: אחד שפנה אל ארמון המלך דרך העמק שבאמצע שנחצה לשם מעבר, שניים אל הפרבר, והשער האחרון אל שאר העיר...". ואכן יש עדות לקיומם של ארבעה שערים. שניים מהם מצויים מעל המח...
בית הכנסת העתיק בכורזים
Переглядів 6 тис.5 місяців тому
כורזים נוסדה כעיר יהודית, וזאת על פי מספר עדיות ובעיקר על פי מקווה הטהרה ובית הכנסת שנתגלו במקום. העיר נוסדה במאה הראשונה לספירה בחלקה הצפוני, הגבוה יותר של הגבעה עליה היא שוכנת. מאוחר יותר התפתחה כורזים כלפי דרום ומערב, ובסוף המאה השלישית או בראשית המאה הרביעית הגיעה לשיא פריחתה, והשתרעה על פני רוב הגבעה, על שטח של כ- 70 דונמים, עד לגדה הצפונית של נחל כורזים. כנראה שבתקופה זו נבנו בית הכנסת וה...
קשת אקה הומו (הנה האיש) - ירושלים
Переглядів 5 тис.6 місяців тому
אני עומד עשרות מטרים מערבית ממנזר האחיות ציון. מכאן ניתן לראות יפה מאוד את קשת ה"אקה הומו" אחת מהקשתות המפורסמות בירושלים, וזה לאו דוקא בשל הענין הארכיאולוגי שבה, אלא בשל המסורות הקשורות בה, ואני מתייחס לימיו האחרונים של ישו בירושלים. א שמה של הקשת הוא אקה הומו ובתרגום לעברית "הִנֵּה הָאִיש". בשנת 35לפנה"ס, בתקופת בית שני, הקים הורדוס בצפון מערב מתחם הר הבית את מצודת אנטוניה ע"ש המצביא הרומי מר...
בית צידה מלפני 3,000 שנים והברית בין דוד למלך גשור
Переглядів 7 тис.6 місяців тому
אבשלום, בנו של דוד המלך, שב לירושלים לאחר שלוש שנות גלות, שסביר להניח שבילה אותם כאן בבית צידה בירת ממלכת גשור. אבשלום חוזר לירושלים לאחר שהרג את אמנון שהיה אחיו מאמא אחרת, בעקבות האונס של אחותו תמר ע"י אמנון. דוד לא רצה לראות את אמנון במשך ארבע שנים מא שחזר ממלכת גשור לירושלים. לאחר ארבע שנים, פנה לבסוף אבשלום אל יואב בן צרויה שר צבאו של דוד בתלונה ואני מצטט: "למה באתי מגשור טוב לי עוד אני שם"...
קשת מרים - ירושלים
Переглядів 2,1 тис.7 місяців тому
אנחנו ברחוב הנוצרים, בלב הרובע הנוצרי מול קשת מרים על שם מרים אמו של ישו. הקשת מעוטרת בעיטור דמוי כריות, עיטור אופייני לתקופה הצלבנית. בתקופה הצלבנית, קשת מרים תחמה פתח שהוביל לרוטנדה של כנסיית הקבר, זה המבנה המעוגל נושא הכיפה סביב קברו של ישו, כך שהקשת מהווה עדות לשער מערבי קדום של הכנסייה. כפי שניתן לראות, בסיס השער נמצא נמוך יותר ממפלס הרחוב המודרני. השער נפרץ במהלך השיפוץ שערכו הצלבנים בכנס...
בית חג הנילוס ובית מרחץ רומי בציפורי
Переглядів 2 тис.8 місяців тому
במחצית הראשונה של המאה השנייה לספירה, חל שינוי קיצוני במערך העירוני של ציפורי. בעקבות גידול האוכלוסייה, שחלקו כתוצאה של מרד בר כוכבא, ורק אציין שעל פי גזרות הקיסר אדריאנוס לאחר דיכוי מרד בר כוכבא בשנת 136 שנקראו במקורות היהודיים "גזירות השמד", אסרו על היהודים להתיישב בירושלים ובסביבתה. התוצאה היתה, שיהודים התישבו בערים אחרות, כמו ציפורי, טבריה ויפו. כתוצאה מגידול האוכלוסייה בציפורי, הוחלט להגדי...
בריכת הסטרותיון ואספקת המים לבית המקדש לפני 2,000 שנים
Переглядів 9 тис.9 місяців тому
ירושלים נהנתה בעת העתיקה ממערכת אספקת מים משוכללת. בחפירות שנערכו בעיר העליונה, נמצא שבכל בית היה לפחות בור מים אחד שקלט את מי הגשמים שזרמו מהגג. בנוסף, בעיר פעלו מאגרי מים. אתייחס לחלק מהמאגרים שבתוך החומות - אלו שממוקמים צפונית להר הבית וזה כולל את בריכת ישראל או בִּרְכֶּת ישראין, בריכות בית חסדא ובריכת הסטרותיון שהיא הנושא של היום. מנזר האחיות ציון בויה דולורוזה, נבנה ביוזמתו של אלפונס רטיסב...
נחל קדרון בתקופת בית המקדש
Переглядів 3,4 тис.9 місяців тому
אפיק נחל קדרון מלווה את ההיסטוריה של ירושלים והעם היהודי מזה אלפי שנים. הנחל יוצא מצפון לעיר העתיקה. חלק משמעותי ממסלולו לאורך 34ק"מ עובר במדבר יהודה, ונשפך לים המלח סמוך ליישוב אָבְנת. לאורך ההיסטוריה הקדומה, לנחל קדרון היו מספר תפקידים מהותיים בחיי היום יום בירושלים ואני אפרט כמה מהם: נתחיל בכך שנחל קדרון היווה את גבולה המזרחי של ירושלים. אפשר להסיק את זה ממספר אירועים בתנ"ך, לדוגמא, במרד אבש...
קברים מהתקופה הרומית בסמוך לנחל ארבל
Переглядів 4 тис.10 місяців тому
קברים מהתקופה הרומית בסמוך לנחל ארבל
ארונות כורזים .אני חושב שהיו מעבר מי גשמים
סיפור המקום דרך הטקסט המקראי בתוספת כתובות חוץ וממצאים ארכיאולוגים מועברים בצורה מעניינת וברורה .כל הכבוד ותודה
🙏🙏
למה אין התייחסות ספציפית לכך שלעיר הזאת יש 2 שערים, דבר שאם אני לא טועה הוא יחסית נדיר לערי יהודה באותה תקופה וכמובן לסדר גודל של העיר. כאשר במקרה אנחנו יודעים שהפלישתים בורחים דרך "שעריים" שנמצאת בין שוכה לעזקה? שעריים == 2 שערים? מבין שיש ויכוח לגבי זה אבל נראה לי ההיגיון צריך לגבור.
לא מבין למה ירושלים תמיד ניקשרת לגויים ואומות העולם שכבשו וניסו להרוס אותה ולא במורשת המפוארת מלאת ההוד של היישוב היהודי והבנייה של העיר. בידוע ההיסטוריה שלה מתחילה בעקידת יצחק מדהימה ומפוארת.
שלום לך יהודה היקר מתענגים מאוד על ההגשה הנהדרת והמקצועית שלך מבקש להאיר וסליחה ממך שלא נהוג לומר את שם ה' אד-ני רק בכינוי ה' . נשמח לתגובה המשךיום טוב ופורה לך וכולנו תודה רבה לך.
שלום לך יהודה היקר מתענגים מאוד על ההגשה הנהדרת והמקצועית שלך מבקש להאיר וסליחה ממך שלא נהוג לומר את שם ה' אד-ני רק בכינוי ה' . נשמח לתגובה המשךיום טוב ופורה לך וכולנו תודה רבה לך.
כל הכבוד תודה תודה על הרצאה מאלפת. מודה מקרב ליבי המשך לעשות חיל. לאנשים הצמאים לשמוע מקור שפתייך תודה
יהודה תן כבוד למגלה גמלא. לשמריה גוטמן. לזכותו ניתן לומר. שהיה חבר קיבוץ ארכאולוג חובב שחשף את שביל הנחש למצדה. איתר וחקר את גמלא ,שלא היה ידוע איכן הוא הרכס שעליו כתב יוספוס פלביוס. ה הממסד האקדמי לא נתן לא את הכבוד שהיה מגיע לו .
אכן כל הכבוד לשמריה גוטמן על הזיהוי המדהים של גמלא. בסוף הסרט פרטים על ספרו - גמלא: עיר במרד, ספר שאני ממליץ בחום לכל המתעניינים בעיר המופלאה גמלא
גם לנוסעים באוטובוסים
שלום חבל שלא שמים תרגום...לחרשים
תודה רבה רבה אשר. סרטון מעניין, משכיל ,מרתק!!!
תיקון קטן. רבי יהודה הנשיא קבור בציפורי.
Shalom et kol ha kavod très bonne vidéo.ainsi que celle sur la Beit Ha knesset (pardon de faire ce commentaire en Français "ha ivrit cheli, lo kol kar tov" Je m appelle Avraham et j habite à Sfat, je suis passionné de cette époque, surtout ici en Galilée, j ai lu plusieurs fois les écrits de Flavuis Josephe à ce sujet . Je me suis rendu il y a quelques années à Gamla avec ma femme pour visiter le site avec le livre de F. Josephe sous le bras, j ai été très ému de découvrir tout ça, je suis même allé jusqu' au bout du sommet de cette bosse et j ai lu des Tehilim pour la mémoire de toutes ces âmes victime du massacre. J ai d'ailleurs des questions concernant cette tour !..1. Comment se fait il que la base de la tour reste intacte alors que c est de là qu' on était extraite les 5 pierres? - 2 ou on pu être inhumés tous ces corps, surtout ce qui se sont jetés dans le vide 5000 corps dans le ravin? Y a t il eu des fosses communes au bas de cette colline ? - 3 la pente de ce ravin me paraît (bien que pentu) pas assez forte pour donner la mort, je pense que la sédimentation après 2000ans a du adoucir la pente ?....Avez vous fait une vidéo sur l étape précédente ; je veux parler de Yodsfat (le Film !) non ce n est pas un film malheureusement mais le récit de Flavuis Josephe est d anthologie pour cette époque!...Il avait fortifié toute la Galilée, et son destin a basculé à Yodsfat! On ne se lasse pas.....! Bé Hatslaha !
תודה וכל הכבוד לך על ביקור בעיר העתיקה בגמלא, מסלול לא קל. המגדל שרואים היום הוא בחלקו הגדול משוחזר בדיוק מהסיבה שצינתה. השיפוע הוא בהחלט תלול, נכון שפחות תלול בהשוואה למשל לארבל, אך צריך לקחת בחשבון שאותם אנשים ולוחמים שנפלו לעבר העמק היו במצור במשך חודשים רבים, תשושים ורעבים לאור חוסר המזון שהיה בנמצא, ובנסיבות אלו, נפילה ממדרון שכזה הובילה למותם. לא ידוע לי על קברי אחים באזור. תודה על השאלות. אם יותר קל לך באנגלית, הסרט על גמלא באנגלית - ua-cam.com/video/fExZFfS14ng/v-deo.html
Toda Raba...Bé Hatslaha !
בזה אחר זה אנו רואים ונחשפים למקומות המאמתים את היותינו כאן בארץ ,כמה שזה מחזק ומחכים .תודה רבה
תודה רבה. מאד מעניין והסבר מעולה. ❤
יישר כוח!
זה קרה בשמחת תורה. כב תשרי
מרתק ומעניין ! וגם עצוב 😔 אגב, הפריצה לגמלא, 22 לחודש תשרי, זה בדיוק באותו תאריך שחווינו את ה- 7.10 ( לפי התאריך העברי כמובן)
תודה על התוכן. אגב יש ברובע היהודי עדיין כמה בתים של ערבים ממרוקו. כאשר דגל מרוקו מתנוסס מעל הבתים. לא יודע להגיד אם אלו צאצאי תושבי השכונה המקורית.
ראו למה הוואקף שולט שם...בגלל משה דיין והעתיקות שלו
תודה רבה על תוכן איכותי
,תודה רבה
מרתק ! תודה רבה ! ברצוני רק להוסיף שהגשר לשער המוגרבים איננו בטיחותי ומהנדסים כבר אמרו שחובה לפרקו ולבנות חדש. העסק מתעכב מ"חשש" למהומות של הערבים. כרגיל......
יישר כח!
חזרה לשורשים אח! ירושלים! אפילו צלצול המילה מספיק כדי לעורר משיכה חזקה וגעגוע עמוק בלתי מוסבר, ולא רק בלב היהודים מלידה. ישנו חוק בחכמת הקבלה לפיו, לכל שורש רוחני ישנו ענף גשמי בעולם שלנו, החוק הזה נקרא "חוק שורש וענף". ירושלים בשורשה היא כוח רוחני שנובע מיראה שלמה, מהפחד לא לקיים את רצון העליון, שרצונו שנתעורר לאהבת אחים, להשלמה, לשלום, לשלמות האומה, ונדביק באחדותנו את כל העמים. בין השורש לענף ישנו קשר נסתר, ויוצא כך שמי שליבם נמשך לרעיון העליון, לשורש הירושלמי, נמשכים בהתאמה לעיר ההררית עצמה. וכשהם מגיעים אליה, הם חווים התרגשות מיוחדת. יש עליהם השפעה ממשית גם מאותה הקרקע, מאותו מקום גיאוגרפי שבו הם עומדים. בסופו של דבר, הקשר הנסתר בין הענפים והשורשים יהיה גלוי לנצחיות. בעבר הוא היה כבר מוחשי לגמרי לתקופת מה, בימי בית המקדש, כשישראל עסקו באיחוד הלבבות, וכל העולם עלה אז לרגל להתפעל וללמוד מהם את חכמת החיבור. אבל הקשר נשבר כשעם ישראל נפל לשנאה פנימית. חוסר ההתאמה המזעזע בין שורשה של ירושלים והיושבים בה, הביא את הקרקע לפלוט אותנו ממנה. עד היום, למרות שחזרנו ארצה, הקשר בין שורש ישראל ובירתה ירושלים לענף שלה חלש, כמעט ונעלם. משום שגם אחרי שעלינו ארצה מהגלות אנחנו לא דואגים להביא את עצמנו לאחדות, להתאמה לשורש הרוחני של ארצנו. לאחרונה גם גדלו בינינו הפירוד והשנאה, והם מסכנים אותנו ואת קיומנו כאן. עלינו להתחיל להתייחס לקרקע שאנחנו חיים עליה ונקראת ארץ ישראל, כאל ענף של שורש קדוש, ולקדש אותה בהתאם, ביראה, בדאגה גדולה לאהבה וחיבור בינינו. במידה שנשייך את עצמנו לשורש ישראל וירושלים ליבה, נהיה שייכים גם לאדמתה. אחרת אנחנו עלולים למצוא את עצמנו שוב נרדפים בגלות. בדיוק כמו שכתב המקובל הרב ברוך שלום אשלג (הרב"ש): "עניין הגלות בא רק בזמן שלא שומרים את ערכה של הארץ, וממילא אין מכבדים את הארץ כפי שהיא ראויה, לכן הארץ זורקת את האדם לחוץ לארץ, כמו שכתוב, 'ותקיא הארץ את יושביה'. וה' יעזור לנו שנזכה להבין את מעלת ערכה של ארץ ישראל ולידע איך להחשיבה שלא תקיא אותנו חס ושלום".
חזרה לשורשים אח! ירושלים! אפילו צלצול המילה מספיק כדי לעורר משיכה חזקה וגעגוע עמוק בלתי מוסבר, ולא רק בלב היהודים מלידה. ישנו חוק בחכמת הקבלה לפיו, לכל שורש רוחני ישנו ענף גשמי בעולם שלנו, החוק הזה נקרא "חוק שורש וענף". ירושלים בשורשה היא כוח רוחני שנובע מיראה שלמה, מהפחד לא לקיים את רצון העליון, שרצונו שנתעורר לאהבת אחים, להשלמה, לשלום, לשלמות האומה, ונדביק באחדותנו את כל העמים. בין השורש לענף ישנו קשר נסתר, ויוצא כך שמי שליבם נמשך לרעיון העליון, לשורש הירושלמי, נמשכים בהתאמה לעיר ההררית עצמה. וכשהם מגיעים אליה, הם חווים התרגשות מיוחדת. יש עליהם השפעה ממשית גם מאותה הקרקע, מאותו מקום גיאוגרפי שבו הם עומדים. בסופו של דבר, הקשר הנסתר בין הענפים והשורשים יהיה גלוי לנצחיות. בעבר הוא היה כבר מוחשי לגמרי לתקופת מה, בימי בית המקדש, כשישראל עסקו באיחוד הלבבות, וכל העולם עלה אז לרגל להתפעל וללמוד מהם את חכמת החיבור. אבל הקשר נשבר כשעם ישראל נפל לשנאה פנימית. חוסר ההתאמה המזעזע בין שורשה של ירושלים והיושבים בה, הביא את הקרקע לפלוט אותנו ממנה. עד היום, למרות שחזרנו ארצה, הקשר בין שורש ישראל ובירתה ירושלים לענף שלה חלש, כמעט ונעלם. משום שגם אחרי שעלינו ארצה מהגלות אנחנו לא דואגים להביא את עצמנו לאחדות, להתאמה לשורש הרוחני של ארצנו. לאחרונה גם גדלו בינינו הפירוד והשנאה, והם מסכנים אותנו ואת קיומנו כאן. עלינו להתחיל להתייחס לקרקע שאנחנו חיים עליה ונקראת ארץ ישראל, כאל ענף של שורש קדוש, ולקדש אותה בהתאם, ביראה, בדאגה גדולה לאהבה וחיבור בינינו. במידה שנשייך את עצמנו לשורש ישראל וירושלים ליבה, נהיה שייכים גם לאדמתה. אחרת אנחנו עלולים למצוא את עצמנו שוב נרדפים בגלות. בדיוק כמו שכתב המקובל הרב ברוך שלום אשלג (הרב"ש): "עניין הגלות בא רק בזמן שלא שומרים את ערכה של הארץ, וממילא אין מכבדים את הארץ כפי שהיא ראויה, לכן הארץ זורקת את האדם לחוץ לארץ, כמו שכתוב, 'ותקיא הארץ את יושביה'. וה' יעזור לנו שנזכה להבין את מעלת ערכה של ארץ ישראל ולידע איך להחשיבה שלא תקיא אותנו חס ושלום".
משה דיין המרושע קיבל את הר הבית.. ומסר אותו ברצונו לידי הוואקף.. דברים אלו יהיו "לזכות" נשמתו... אי שם בשאול תחתית
אמרת "שער מזרחי של כנסית הקבר". לא אמור להיות שער מערבי?
תודה רבה, אכן מערבי ולא מזרחי. נעדכן בכתובים השונים
איזה מינהג מדהייים אני פשוט המום מהרגישות המדהימה לזולת בתקופה ההיא
מרבית מהאוצרות והעדויות נשדדו והושמדו ע"י בדואים וערבים שהשאירו אחריהם הרס רב בתהליך. חבל מאוד לראות איך ההיסטוריה שלנו נהרסת.
02:20 זו לא חותמת של המלך חזקיה, הוא לא היה משתמש בצלמים וסימנים שאסורים ביהדות. החותמת הזו חתומה על פפירוס שהיה מיועד ונשלח למלך חזקיה ע"ה, ככל הנראה ע"י מלך מצרים או אשור. איפה המקצועיות שלכם
מובא במדרש איכה רבה שהיו בירושלים מאות ואפילו אלפים שווקים ורחובות בירושלים העתיקה קודם חורבן בית ראשון. חצרות בתוך חצרות....
❤🔥👍
❤👍🔥
❤, 🔥👍
מעניין, מעשיר בידע וכיףףףףף. תודה רבה מירושלים🌻
🙏🙏
👍❤
מרתק ומעניין כרגיל. תודה רבה !
יישר כח!
תודה רבה. אני ממש נהנה מהסרטונים שלך.
תודה רבה
❤🔥👍
🙏🙏
מרגש מאד , שנזכה לעלות בכל המדרגות הרוחניות, בטהרה ואהבה .
העומר לא הובא מחיטים אלא משעורים !!!
שלום. מוזמן להתעדכן בחפירות שביצעתי באתר בשנים האחרונות, ובתובנות שמשנות הרבה ממה שציינת בסרטון.
אשמח לקבל קישור למאמרים, תודה
תודה רבה! מאוד מעניין ומקסים! ישר כוח! המציאות שאנו חווים ברגעים אלו היא תוצאה ישירה של היחסים שבנינו מתחילתה של ההתפתחות האנושית. כדי לחיות בעולם שהוא טוב יותר אנו פשוט מחויבים להתחיל בחיים חדשים. הקישוריות הגלובלית הפכה לעובדה שאי אפשר להתעלם ממנה, אך האנושות טרם התאימה את ערכיה, את המודעות שלה ואת מערכותיה המורכבות למציאות החדשה שנוצרה. ניתן לראות כי אותן המערכות החברתיות, הפוליטיות והכלכליות שאליהן הורגלנו במשך שנים רבות, אינן מותאמות למציאות החדשה של תלות הדדית בינלאומית. זוהי הסיבה שאנו חווים בעיות והתקוממויות, שנובעות מתוך המשברים הפיננסיים בעולם, ויוצרות הלכה למעשה, שינוי משמעותי בקנה מידה עולמי. כדי למצוא את הפתרון לבעיות השונות שאיתן מתמודדת האנושות בעולם כה מקושר, נדרש מאיתנו לימוד מקיף, שבעזרתו נוכל להתמודד בצורה טובה ביותר עם התנאים החדשים שמכתיבה המציאות המקושרת החדשה שמתגלה בעולם. עלינו ללמוד כיצד לחיות באופן אחראי, והפעם בקנה מידה עולמי. לדוגמה, הכלכלה של היום מונעת על ידי ערכים של אינטרס אישי, ואינה יכולה לעבוד יותר תחת המסגרת החדשה שמכתיבה מציאות זו. נסיבות חדשות אלו מחייבות אותנו לבצע שינויים משמעותיים, על מנת להפוך את עצמנו, פשוטו כמשמעו, לגלובליים, כלומר, ללמוד כיצד להתאים את האספקטים השונים של חיינו למציאות הגלובלית החדשה.
ישוע, נולד כיהודי, ומת כיהודי.. מאבקו היה חברתי, באופיו, כנגד הפער הגדול, בין מעמד הכוהנים והמעמדות העשירים, לדלת העם, ובשום אופן, לא נשא אופי דתי..
היצור המסכן הזה שיגע חלקים מהעם, עורר מהומות בבית המקדש ויצא נגד תורת ישראל בהמציאו שטויות והבלים. לכן מקומו בגהנום מובטח. כת של עבודה זרה!
מאיפה המצאת את זה?
@@adshwartz חוצפן, לא המצאתי את זה, אלו העובדות . קרא בספרי ההסטוריה (לא הנוצרים)ותחכים.
@@yoelarnon1117 תצטט מקור היסטורי אחד שמוכיח שישו היה קיים במציאות
תודה רבה, היה מאוד מעניין ומחכים, חיבור חזק חשוקשי העם היהודי בארצו
לשורשי
עוד שקר מומצא בכדי לקבל אחיזה על הקרקע !!! בנתיים אין שום ממצא ארכיאולוגי המאשש דברים אלו הכול דיבורים באוויר !!!!! אני רוצה לראות איזה שהוא כתב בעיברית או משהו המזכיר יהודים או יהדות ???
תירגע מהר יא מוסלמי אחד. יש אינספור הוכחות על אינספור הוכחות שמאושרות על ידי אינספור מומחים בנושא מהגדולים ומהקטנים שיש. על הארץ הדמיונית שלך אין שום הוכחה לקיום... בעצם יש... יש אינספור הוכחות שהיא לא קיימת.
במקום לכתוב "אני רוצה לראות" פשוט תלך לראות. זה שאתה כותב שאין, מוכיח שלא בדקת. כי יש
@@adshwartz בדקתי וחקרתי אין שום כלום הכול סיפורי אלף לילה ולילה המצאות ושקרים ותו לא !!!!
@@yahyatwili658 בטח באו חייזרים ושתלו שם בית כנסת ומקווה חח
@@adshwartz איפה בית כנסת אהה ?? אולי היו לפני 200 שנה גג אבל בתאכלס האיזור כולו מאוכלס בידי הערבים הפלסטינים והיו קוראים לארץ הזאת פלסטינה
ושירותים ציבורים?
אבותינו הקדושים !
תודה רבה ! מרתק !